วิธีจินตนาการเชิงรุกของจุง ซื้อประกาศนียบัตรมหาวิทยาลัยในรัสเซีย, ประกาศนียบัตรจากสถาบัน, มหาวิทยาลัย, สถาบันการศึกษา จินตนาการที่กระตือรือร้นเมื่อทำงานกับความคิด

จุงพูดถึงจินตนาการที่กระฉับกระเฉงว่าเป็นการดูดซึมที่ดำเนินการเพียงลำพังและต้องการความเข้มข้นของพลังงานทางจิตทั้งหมดไปที่ชีวิตภายใน ดังนั้นเขาจึงเสนอวิธีการนี้แก่คนไข้ว่าเป็น “การบ้าน”

ตามคำกล่าวของจุง คอมเพล็กซ์ที่เกิดขึ้นเหมือนชิ้นส่วนหลังจากเหตุการณ์ทางจิตที่กระทบกระเทือนจิตใจ ไม่เพียงแต่นำมาซึ่งฝันร้าย การกระทำที่ผิดพลาด และการลืม ข้อมูลที่จำเป็นแต่ยังเป็นตัวนำความคิดสร้างสรรค์อีกด้วย ดังนั้นจึงสามารถนำมารวมกันผ่านศิลปะบำบัด (“จินตนาการที่กระตือรือร้น”) ซึ่งเป็นประเภทหนึ่ง กิจกรรมร่วมกันระหว่างบุคคลกับลักษณะของเขาที่ไม่สอดคล้องกับจิตสำนึกของเขาในกิจกรรมรูปแบบอื่น

เป็นเวลานานที่ C. Jung ศึกษาปรากฏการณ์ที่อธิบายยากซึ่งเกิดขึ้นกับบุคคลที่อยู่ในภวังค์ ในสภาวะมึนงง บุคคลจะแสดงความสามารถและแสดงความรู้ที่เขาไม่มีในสภาวะปกติ E. Tylor ชี้ให้เห็นข้อเท็จจริงที่คล้ายกันใน "วัฒนธรรมดั้งเดิม" คุณจุงเล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับญาติห่างๆ ของเขาว่า ด้วยความมึนงง เธอพูดด้วยภาษาที่เธอไม่รู้จักและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับแนวความคิดเกี่ยวกับองค์ความรู้วาเลนติเนียนในศตวรรษที่สอง ข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นของความเป็นจริงมากที่สุด วัฒนธรรมที่แตกต่างสามารถอธิบายได้โดยใช้แนวคิดต้นแบบของจุงเท่านั้น เป็นการติดต่อกับจิตไร้สำนึกส่วนรวม

ธีมหลักที่ได้รับการพัฒนามากที่สุดใน ทฤษฎีการวิเคราะห์ K. Jung คือปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างความคิดกับวัฒนธรรม เส้นทางการพัฒนาวัฒนธรรมในตะวันตกและตะวันออก บทบาทของมรดกทางชีววิทยาและวัฒนธรรม-ประวัติศาสตร์ในชีวิตของผู้คน และแน่นอน การวิเคราะห์ ปรากฏการณ์ลึกลับในวัฒนธรรม การชี้แจงความหมายของตำนาน เทพนิยาย ตำนาน ความฝัน

ข้อกำหนดสำหรับบุคลิกภาพของนักวิเคราะห์จากข้อมูลของ C. Jung บทบาทชี้ขาดในความสำเร็จของจิตบำบัดนั้นไม่ได้มีบทบาทมากนักโดยความรู้เฉพาะทางของนักจิตวิทยา แต่ตามระดับการพัฒนาบุคลิกภาพของเขา การรักษาเป็นเพียงปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน โดยแพทย์จะมีบทบาทเหมือนกับผู้ป่วย มีปัจจัยที่มองไม่เห็นระหว่างแพทย์และคนไข้ที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงร่วมกัน บุคลิกภาพที่แข็งแกร่งและมั่นคงมากขึ้นสามารถตัดสินผลลัพธ์ของกระบวนการนี้ได้ ผู้ป่วยยังสามารถ "ดูดซับ" แพทย์ได้ซึ่งตรงกันข้ามกับทฤษฎีและความตั้งใจทางวิชาชีพทั้งหมดในยุคหลังและมักจะส่งผลเสียต่อเขา

Jung เป็นคนแรกที่แนะนำการวิเคราะห์การศึกษาและการฝึกอบรมภาคบังคับสำหรับทุกคนที่ต้องการมีส่วนร่วมในจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์อย่างมืออาชีพ ตามที่จุงกล่าวไว้ ถ้าใครเชื่อในการเอาชนะความเป็นเด็ก เขาก็ต้องเอาชนะความเป็นเด็กของตัวเองก่อน อีกคนหนึ่งเชื่อในปฏิกิริยาของผลกระทบทั้งหมด ซึ่งหมายความว่าตัวเขาเองจะต้องตอบสนองผลกระทบทั้งหมดของเขาเอง บุคคลที่สามเชื่อในความสมบูรณ์และเป็นอันดับหนึ่งของจิตสำนึก - ดังนั้นให้เขาค้นพบมันในตัวเองก่อน

จุงยืนกรานถึงความจำเป็นในการติดต่ออย่างชาญฉลาดและมีเหตุผลระหว่างนักวิเคราะห์และผู้ป่วย เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ใช้การตอบโต้ (ปฏิกิริยาการถ่ายโอนของนักจิตวิเคราะห์ที่มีต่อผู้ป่วย เมื่อนักจิตวิเคราะห์ตอบสนองต่อผู้ป่วยในลักษณะเดียวกับบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ยุคแรก ๆ ของชีวิต) เป็นเครื่องมือในการรักษาโรค เขาถือว่าเป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับนักจิตวิทยา

จุงแนะนำให้แสวงหาความรู้ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และพยายามพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง หากนักวิเคราะห์สามารถมองเห็นความงาม ความแข็งแกร่ง และความยิ่งใหญ่ของลูกค้าแต่ละรายในตัวลูกค้า และเข้าใจว่าเขาถูกเรียกให้ช่วยเขาในการตระหนักรู้ในตนเอง ดังนั้นเขาจะต้องระมัดระวังตลอดเวลาว่าศักยภาพภายในของลูกค้าเหล่านี้คือ เป็นศูนย์กลางของกระบวนการ ไม่ใช่ความต้องการที่เห็นแก่ตัวหรือนักจิตวิเคราะห์ทฤษฎีของเขาเอง ทฤษฎีเดียวของนักวิเคราะห์คือความรักแบบเสียสละอย่างจริงใจและจริงใจของเขา - อ้าปากค้างในความหมายตามพระคัมภีร์ - และความเห็นอกเห็นใจที่กระตือรือร้นและมีประสิทธิภาพต่อผู้คน และเครื่องมือเดียวของเขาคือบุคลิกภาพทั้งหมดของเขา “...ความจริงใจ ความถูกต้อง และความเป็นธรรมชาติที่แท้จริงของนักบำบัดจุนเกียนสามารถเกิดขึ้นได้จากการเชื่อมโยงกับส่วนลึกของความเป็นอยู่ของเขาเองเท่านั้น จากการสัมผัสกับศูนย์กลางที่มองไม่เห็นของเขา - ตัวตน ซึ่งควบคุมกระบวนการบำบัดทั้งหมดและเป็นความจริง ตัวเอกของสิ่งที่เกิดขึ้น” นักวิเคราะห์ไม่ใช่คนที่จะสอนวิธีดำเนินชีวิต ช่วยคุณ หรือรักษาคุณ ก่อนอื่นนี้ เพื่อนสนิทซึ่งลูกค้ามีความสัมพันธ์ส่วนตัวซึ่งเขามั่นใจในการมีส่วนร่วมความสนใจและความเมตตาอย่างแน่นอน

ไม่ว่าวิธีวิเคราะห์ความฝันจะมีประสิทธิภาพเพียงใด แต่ไม่ใช่วิธีปฏิบัติเดียวในประเพณีจุนเกียน ในสถานการณ์ปกติ ไม่มีวิธีใดที่ดีไปกว่าการวิเคราะห์ความฝัน ซึ่งช่วยให้คุณเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตไร้สำนึกส่วนลึกของคุณ แต่ในสถานการณ์ที่เนื้อหาหมดสติไหลทะลักเข้าสู่จิตสำนึกที่ตื่น จำเป็นต้องมีมาตรการที่รวดเร็วกว่า

วิธีนี้เป็นจินตนาการเชิงรุก ซึ่งแตกต่างจากการเพ้อฝันแบบพาสซีฟของโรคประสาทอย่างเห็นได้ชัด จินตนาการที่กระตือรือร้นเป็นกระบวนการที่ต้องใช้สมาธิและความตระหนักรู้ที่เหมาะสม

จุงเรียกจินตนาการที่กระตือรือร้นว่า "โยคะแบบอะนาล็อกตะวันตก" และให้ความสำคัญกับมันมาก คุ้มค่ามาก- ความแตกต่างระหว่างวิธีการของจุงกับโยคะกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณอื่นๆ มีความสำคัญมาก ในจินตนาการที่กระฉับกระเฉง เรากระตุ้นจิตไร้สำนึกและทำงานร่วมกับภาพต่างๆ ที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในจิตสำนึกของเรา ในขณะที่การปฏิบัติทางจิตวิญญาณเกือบทั้งหมด งานหลัก- มีสมาธิกับภาพที่เฉพาะเจาะจงและกำหนดไว้ล่วงหน้า (ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาและสามารถเรียกได้ว่าเป็นจินตนาการโดยตรง)

ขั้นตอนแรกของจินตนาการที่กระตือรือร้นคือการมุ่งความสนใจไปที่อาการที่เกิดขึ้นจริง นี่อาจเป็นความกลัว ความหลงใหล ความรู้สึกเศร้าโศก หรืออารมณ์เชิงลบอื่นๆ เมื่อเราสังเกตมัน เราจะมีอำนาจเหนือมันผ่านพลังของโลโก้ ดังที่เราได้พูดถึงในการบรรยายครั้งก่อนๆ ความเข้มข้นนี้ควรนำไปสู่ความจริงที่ว่าอาการนั้นเกิดขึ้นในภาพบางภาพซึ่งมีคุณสมบัติที่อธิบายไว้เฉพาะของตัวเอง ไม่มีคำแนะนำหรือใบสั่งยาที่นี่ - จิตไร้สำนึกของทุกคนจะสร้างสัญลักษณ์และรูปภาพของตัวเอง ซึ่งเราจะดำเนินการต่อไป ในบางกรณี การต่อสู้ทั้งหมดเริ่มเกิดขึ้นในจินตนาการ ทันทีที่เราบรรลุตัวตนของอาการ จะสังเกตได้ง่ายว่าน้ำเสียงทั่วไปเริ่มเพิ่มขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะพลังที่อดกลั้นซึ่งมีโอกาสแสดงออกผ่านภาพนั้นถูกปลดปล่อยออกมาและมีสติมากขึ้น ก็มีความผ่อนคลายบ้าง

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ควรหยุดเพียงแค่นั้น ในขั้นตอนต่อไป เราจะโต้ตอบอย่างแข็งขันกับตัวละครที่เกิดขึ้นในจินตนาการของเรา ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม คุณไม่ควรพยายามบังคับสิ่งใดๆ กับสิ่งเหล่านั้นโดยไม่ตั้งใจ มิฉะนั้นเชื่อมต่อกับ ภาพปัจจุบันจะหยุดลง และจินตนาการที่กระตือรือร้นจะกลายเป็นจินตนาการที่ไม่โต้ตอบ ในเวลาเดียวกัน มีความจำเป็นต้องพยายามเปิดเผยภาพอย่างละเอียดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และทำงานเพื่อให้แน่ใจว่าผลลัพธ์จะเป็นไปในเชิงบวกมากขึ้น ภายในกรอบของความเป็นจริงในจินตนาการ นั่นคือในสถานการณ์สมมติ คุณควรพยายามโต้ตอบในลักษณะเดียวกับที่คุณโต้ตอบในโลกเนื้อหนังให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ จุงยกตัวอย่าง ชายหนุ่มซึ่งมองเห็นในจินตนาการว่าเจ้าสาวของเขากำลังจมน้ำและไม่โต้ตอบใด ๆ ต่อสิ่งนั้น วิธีนี้ถือว่าไม่ถูกต้องเนื่องจากความแตกต่างระหว่างจินตนาการที่กระตือรือร้นและการนอนหลับคือความสามารถในการมีอิทธิพลต่อกระบวนการของจิตไร้สำนึก ในการฝึกฝนจินตนาการที่กระตือรือร้นจำเป็นต้องหลีกเลี่ยงทั้งสองอย่างสุดขั้ว - ทั้งการยอมรับภาพโดยสมบูรณ์ (เหมือนในความฝัน) และการแนะนำภาพที่ไม่เกี่ยวข้องกับพลวัตที่กำหนด ในกรณีที่สอง ภาพที่สร้างขึ้นโดยจิตสำนึกที่สร้างขึ้นโดยจิตสำนึกจะมัวหมองและไร้พลัง และการเชื่อมต่อกับภาพที่แท้จริงของจิตไร้สำนึกก็สูญเสียไป ต้องจำไว้ว่าโดยพื้นฐานแล้วจิตไร้สำนึกก็มีวิธีแก้ปัญหาในเวอร์ชันของตัวเอง และเราต้องใช้ความอดทนพอสมควรในการค้นหาวิธีแก้ปัญหานี้

คำพูดด้านล่างให้ข้อความที่ชัดเจนและแม่นยำที่สุดเกี่ยวกับแก่นแท้ของวิธีจินตนาการที่กระตือรือร้น: “ ใช้จิตใต้สำนึกให้มากที่สุด แบบฟอร์มที่เหมาะสม(เช่นในรูปของจินตนาการ ความฝัน อารมณ์ที่รุนแรง) และดำเนินการตามนั้น ให้เวลาเขาบ้าง ความสนใจเป็นพิเศษมุ่งเน้นไปที่มันและติดตามการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นอย่างเป็นกลาง ทุ่มเทพลังงานทั้งหมดของคุณเพื่อแก้ไขปัญหานี้ สังเกตกระบวนการเปลี่ยนแปลงจินตนาการที่เกิดขึ้นเองอย่างรอบคอบ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ: อย่าปล่อยให้อะไรจากโลกภายนอกเข้ามาหาเธอ เพราะเธอมีทุกสิ่งที่ต้องการอยู่แล้ว” (Jung “MS”, พาร์ 749)

ต่อไปผมจะยกตัวอย่างจากการปฏิบัติของผมเอง เมื่อสามปีที่แล้ว เส้นทางของฉันแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากเส้นทางของอดีตครูและนักวิเคราะห์ S.B. ของฉันโดยสิ้นเชิง และเขาต้องการป้องกันไม่ให้ฉันทำกิจกรรมจิตวิเคราะห์ที่เป็นอิสระต่อไป จึงได้เปิดเผยข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับฉัน ซึ่งตามที่ฉันแน่ใจว่าได้ทำลายชื่อเสียงของฉันอย่างสิ้นเชิง วินาทีแรกที่ฉันรู้ว่าเขาได้ฝ่าฝืนหลักการไม่เปิดเผยความลับที่ได้รับในระหว่างนั้น การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาฉันรู้สึกตกใจมาก สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันกำลังจมลงสู่ห้วงลึกของความหดหู่และความสิ้นหวัง เมื่อกลับถึงบ้านโดยมีแขกมาเยี่ยม ฉันตัดสินใจลองใช้วิธีจินตนาการที่กระตือรือร้นและจดจ่ออยู่กับความรู้สึกของตัวเอง นาทีต่อมา ภาพหนึ่งก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าฉัน - ทะเลสาบฤดูหนาวที่กลายเป็นน้ำแข็ง และใต้แก้วน้ำแข็ง - ชายคนหนึ่งจมน้ำตายแต่ยังมีชีวิตอยู่ จาก ความแข็งแกร่งชิ้นสุดท้ายพยายามที่จะทะลุผ่านน้ำแข็ง พอเห็นภาพแรกก็รู้สึกดีขึ้นนิดหน่อย จากนั้นฉันก็มุ่งความสนใจไปที่ภาพและพยายามพิมพ์บางส่วน ภาพเชิงบวกโดยเฉพาะฉันพยายามเรียก Anima ให้ดึงเขาออกมาจากใต้น้ำแข็ง อย่างไรก็ตาม ภาพเชิงบวกใดๆ ดูผิวเผินและไม่เป็นธรรมชาติ มีเพียงชายใต้น้ำแข็งเท่านั้นที่แสดงออกได้อย่างแท้จริง

ฉันไม่สงบลงและยังคงมุ่งความสนใจไปที่ภาพนี้ต่อไป หลังจากนั้นประมาณห้านาทีฉันรู้สึกไม่เต็มใจที่จะทำงาน - ปรากฏการณ์นี้เป็นที่รู้จักในทางจิตวิทยาว่า "การต่อต้าน" และตั้งแต่นั้นมาฉันก็มีความคิดบางอย่างเกี่ยวกับ งานจิตวิทยาฉันเอาชนะความรู้สึกนี้และยังคงมีสมาธิต่อไป

ในสถานะนี้จำเป็นต้องตอบสนองต่อกระแสที่ซ่อนอยู่ของจิตไร้สำนึกให้ไวที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และแน่นอน หลังจากนั้นประมาณสิบนาที ฉันก็รู้สึกถึงจังหวะภายในบางอย่าง เหมือนกับเสียงตีของช่างตีเหล็ก เมื่อกลับมาที่ภาพนี้ ฉันพบว่ามันเปลี่ยนไปแล้ว และตอนนี้ฉันเห็นกลุ่มผู้ชายมืดมนกลุ่มเล็กๆ ในชุดโค้ตหนังแกะ กำลังทุบค้อนขนาดใหญ่บนน้ำแข็งที่แข็งตัว ฉันดีใจที่มีการเปลี่ยนแปลงและมีสมาธิต่อไป สำหรับฉันดูเหมือนว่าตอนนี้ฉันสามารถนำภาพแห่งความรอดของตัวเองเข้ามาได้ แต่จินตนาการของฉันก็ทำตัวเหมือนแผ่นเสียงที่ติดอยู่ในที่เดียว - ในอีกสิบนาทีต่อมามันก็เล่นเป็นจังหวะภายในแบบเดียวกันซึ่งเมื่อถึงจุดหนึ่งก็เริ่มที่จะส่งผลกระทบต่อฉัน ไขสันหลัง สะกดจิตด้วยจังหวะเดียว

และหลังจากให้ความสนใจอย่างเข้มข้นเพียงสิบนาที ในที่สุดฉันก็บรรลุการเปลี่ยนแปลงในภาพในที่สุด - ฉันเห็นคนที่ได้รับการช่วยเหลือซึ่งสวมเลื่อน สวมเสื้อคลุมหนังแกะและพาไปที่ไหนสักแห่งบนเครื่องบิน

หลังจากเสร็จสิ้นเซสชั่นจินตนาการที่กระฉับกระเฉง ฉันสังเกตเห็นด้วยความพอใจว่าถึงแม้จะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงไปก็ตาม สภาพจิตใจเพิ่มขึ้นหลายจุดจนเข้าสู่สภาวะปกติ ยิ่งกว่านั้น - ฉันรู้สึกถึงพลังงานที่เพิ่มขึ้น: หากฉันต้องเริ่มต้นใหม่อีกครั้งฉันก็พร้อมสำหรับสิ่งนี้แล้วเส้นทางที่เคยเดินทางมาก่อนนั้นยากกว่ามากและด้วยประสบการณ์ปัจจุบันของฉัน การเริ่มต้นใหม่จะไม่เป็น ยากมาก ปรากฎว่าสิ่งนี้ไม่จำเป็น และการเปิดเผยข้อมูลเชิงซ้อนของฉันต่อสาธารณะโดยนักวิเคราะห์ของฉันเองแทบไม่มีผลเลย

ฉันสามารถกำหนดประสบการณ์นี้ได้อย่างมั่นใจว่าเป็นช่วงของการฝึกฝนจินตนาการที่กระตือรือร้นอย่างถูกต้องอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตาม ตอนนี้ถึงเวลาที่จะพูดถึงสิ่งที่ไม่ใช่จินตนาการที่กระตือรือร้นแล้ว

ข้อผิดพลาดที่ใหญ่ที่สุดที่จุงให้คำจำกัดความไว้ว่าเป็น "การเพ้อฝันแบบพาสซีฟ" คือการเสพติดตัวเองด้วยการเพ้อฝัน นั่นคือการดื่มด่ำกับจินตนาการที่สวยงามและไม่สมจริงและหลีกหนีจากความเป็นจริง ข้อควรจำ - รูปภาพในจินตนาการควรมีลักษณะเฉพาะเสมอเพื่อสะท้อนถึงสถานะปัจจุบัน เมื่อกลับมาถึงบ้าน หากฉันเริ่มดื่มด่ำกับจินตนาการอันน่ารื่นรมย์เกี่ยวกับการตายของนาย S.B. สิ่งที่ฉันจะได้รับก็คือการระงับความขัดแย้งและถอนตัวไปสู่จินตนาการ

ในบทนี้ ฉันพบว่าจำเป็นต้องพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับด้านที่เป็นอันตรายของจิตไร้สำนึก ในประเพณีจุนเกียน เป็นเรื่องปกติที่จะเน้นถึงด้านบวกของจิตไร้สำนึกเป็นหลัก - อย่างไร แหล่งที่ไม่มีที่สิ้นสุดพลังงานและความรู้ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงความจริงเพียงครึ่งเดียวเท่านั้น ซึ่งในหมู่จุนเกียนที่แท้จริงนั้นสมดุลกันด้วยความรู้ด้านที่เป็นอันตรายของจิตไร้สำนึก ตัวอย่างเช่น Edward Edinger ใน The Creation of Consciousness เน้นว่าตัวตนมักจะหมดสติและต้องการให้อัตตาของมนุษย์มองเห็นตัวเองในกระจก ในการบรรยายครั้งก่อน เราได้พูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อมโยงทั้งหมด ซึ่งอาจทำให้เกิดความยินดีในบุคคลที่ไม่ได้เตรียมตัวไว้ซึ่งถือว่ามีคุณธรรมอันสมบูรณ์ของความเป็นหนึ่งเดียว ภาพลวงตานี้ได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากผู้ลึกลับยุคแรกส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ความเป็นอยู่ขั้นสูงสุดไม่ใช่ทั้งความดีและความชั่ว เพียงแต่ยืนอยู่อีกด้านหนึ่งของความดีและความชั่วในตัวมัน การเล่นที่สร้างสรรค์ซึ่งสร้างทั้งสองอย่าง การเปรียบเทียบที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในวรรณคดีโลกคือ "Solaris" ของเลม - พลังแห่งโลกแห่งการคิดที่ผู้คนพบทำให้บางคนฆ่าตัวตาย ในขณะที่ตัวละครหลักให้โอกาสในการมีความรู้ในตนเองอย่างลึกซึ้งที่สุด องค์ประกอบทั้งหมดของการดำรงอยู่ รวมถึงความชั่วร้าย รวมอยู่ในบทละครที่แปลกประหลาดนี้ ซึ่งอยู่อีกด้านหนึ่งของสิ่งที่ตรงกันข้าม

จิตสำนึกและจิตไร้สำนึกก่อให้เกิดคู่วิภาษวิธีที่มีปฏิสัมพันธ์กัน และการวางแนวของจิตสำนึกจะกำหนดว่าจิตไร้สำนึกจะแสดงออกมาอย่างไรโดยสัมพันธ์กับมัน รู้เรื่อง ด้านที่เป็นอันตรายการปฏิสัมพันธ์กับจิตใต้สำนึกเป็นสิ่งจำเป็น เพราะเส้นทางแห่งปัจเจกชนคือเส้นทางของสิงโต ส่วนลาจะต้องยังคงเคี้ยวหนามแห่งศาสนาดั้งเดิม

พลังที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงถูกซ่อนอยู่ในความมืดของจิตไร้สำนึกซึ่งอาจนำไปสู่การสัมผัสได้ ผลลัพธ์ที่แตกต่างกัน- Erich Neumann ในงานอันยอดเยี่ยมของเขา "The Origin and Development of Consciousness" ได้นิยามสิ่งที่จิตสำนึกต้องเผชิญในฐานะ "แม่ผู้ยิ่งใหญ่" ที่ต้องการเปลี่ยนอัตตากลับไปสู่สภาวะของเด็กที่ต้องพึ่งพา “ โรคประสาทมุ่งมั่นที่จะกลับไปสู่วัยเด็ก” - นี่คือสูตรสำหรับความอ่อนแอของจิตสำนึกที่น่าอับอาย เห็นได้ชัดว่า Aleister Crowley ถือว่าพระเยซูคริสต์เป็นนักมายากลผิวดำสำหรับวลีที่ร้ายกาจ "เป็นเหมือนเด็ก" ซึ่งเป็นข้อแก้ตัวสำหรับความรู้สึกอ่อนไหวในวัยแรกเกิดต่างๆ

เมื่อเริ่มมีปฏิสัมพันธ์กับจิตใต้สำนึกแล้ว เราต้องรู้ว่าที่นั่นเราจะต้องพบกับพลังที่มุ่งหมายที่จะพาเรากลับไปสู่วัยเด็กและละทิ้งอัตตา ที่นี่ Argo แห่งจิตสำนึกของเราต้องแล่นระหว่าง Scylla และ Charybdis “ ถอดหมวก โค้งคำนับ แต่อย่าคุกเข่า” - คำขวัญนี้ควรกลายเป็นกุญแจสำคัญสำหรับทุกคนที่สำรวจส่วนลึกของจิตใจอย่างแข็งขัน ผู้ที่คุกเข่าจะสูญเสียตนเองทันที คุณคงเคยพบตัวแทนมากมาย หลากหลายชนิดองค์กรลึกลับหลอกโดยสังเกตว่าใครบ้างที่รู้สึกถึงระนาบสองมิติของชีวิตจิตของพวกเขา ในแวดวงของเรา สิ่งมีชีวิตดังกล่าวถูกกำหนดให้เป็น "ตอน" และค่อนข้างเหมาะสมทีเดียว เมื่อหวนกลับไปสู่วัยเด็ก เขากลายเป็นคนขาดเพศ ไม่มีกิเลสตัณหาที่เต็มเปี่ยม ราคะของเขาพร่าเลือน หรือแม้แต่สลายหายไปสิ้น และดูเหมือนว่าตัวตนของเขาจะปราศจากความเหลือเฟือ แน่นอนว่าคนที่หมกมุ่นอยู่กับตัณหาที่ไม่สามารถควบคุมได้นั้นไม่ได้อยู่ในตำแหน่งที่ดีกว่า "ตอน" มากนัก แต่อย่างน้อยเขาก็ยังคงมีโอกาสพัฒนาอัตตา ตอนอยู่ในอ้อมกอดอันเหนียวแน่นของจิตไร้สำนึกของมารดาดังนั้นพวกเขา การพัฒนาต่อไปไม่น่าเป็นไปได้ นอยมันน์ในเรื่องกำเนิดและการพัฒนาจิตสำนึก ถือว่าตอนเล็ดลอดออกมาจากพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการลิดรอนจิตสำนึกและการทำลายตัวตนของแต่ละบุคคล ฉันคิดว่าจุงในการบรรยายของทาวิสต็อก พูดถึง "หัวมีปีก" มีความหมายใกล้เคียงกัน

เราสามารถระบุได้ว่าประเพณีหนึ่งๆ มีคุณค่าเพียงใดโดยความสัมพันธ์กับเรื่องเพศ จริงๆ แล้วบรรดาผู้ที่เรียกร้อง "การละทิ้งกิเลสตัณหา" ถือเป็นข้อแก้ตัวสำหรับโรคประสาทที่มุ่งหน้าสู่วัยเด็ก อย่างไรก็ตาม Aleister Crowley ไม่แยแสกับ Order of the Golden Dawn และตัดความสัมพันธ์ทั้งหมดกับมันโดยสิ้นเชิงเพราะเขารู้สึกถึงทัศนคติต่อต้านชีวิตโดยทั่วไป

ในจิตไร้สำนึกมีพลังที่สามารถดูดซับและพาไปยังโลกอื่นโดยกีดกันการเชื่อมต่อกับโลกแม้แต่น้อย (อันตรายนี้สะท้อนให้เห็นในบทกวีอย่างยอดเยี่ยมโดย Brodsky ในบทกวี "The Autumn Cry of a Hawk") และสิ่งนี้ไม่ควร ถูกประเมินต่ำไป จริงๆ อาจารย์ที่แข็งแกร่งสามารถยอมจำนนต่อกระแสได้ แต่โดยปกติจะเกิดขึ้นในระดับการพัฒนาที่สูงมาก เราต้องจำไว้ว่าเป็นสัจพจน์: ภารกิจไม่ใช่การหลบหนีเข้าไปในโลกแห่งวิญญาณ แต่เพื่อรวมจิตวิญญาณและวัตถุเข้าด้วยกันให้มากที่สุด

อะไรที่ทำให้คุณเหมือนกัน จิตวิทยาเชิงวิเคราะห์คำสอนของจุงและโครว์ลีย์เกี่ยวกับเทเลมาเป็นแนวทางที่เป็นไปได้และเป็นไปได้ต่อการรวมกันของสิ่งที่ตรงกันข้าม ซึ่งเป็นเป้าหมายของการแบ่งแยก แน่นอนว่าตามทฤษฎีแล้ว แนวคิดนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่: เริ่มต้นจาก เล่าจื๊อและลงท้ายด้วยนิโคลัสแห่งคูซา ตัวตนสูงสุดถูกกำหนดให้เป็นการรวมหลักการที่ตรงกันข้ามให้เป็นเอกภาพที่ขัดแย้งกัน แต่มีเพียงจุงและโครว์ลีย์เท่านั้นที่แปลความลึกลับของการรวมกันนี้ไปสู่ขอบเขตของการประยุกต์ในทางปฏิบัติ

จินตนาการที่กระตือรือร้นเป็นหนึ่งในแนวทางปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการรวมสิ่งที่ตรงกันข้ามเข้าด้วยกัน การใช้ในทางที่ผิดเทคนิคนี้นำไปสู่การถดถอยที่มากยิ่งขึ้น ฉันสังเกตเห็นสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกันในการวิเคราะห์ของ S.N. - ผู้หญิงคนหนึ่งไม่สามารถพูดถึงความซับซ้อนในวัยเด็กของเธอได้โดยตรงและใช้สัญลักษณ์ป้องกันชุดใหญ่

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเมื่อต้องเผชิญกับโรคประสาทคุณไม่ควรแนะนำเทคนิคการใช้จินตนาการอย่างกระตือรือร้น ในตอนแรกก็เพียงพอแล้วที่จะ จำกัด ตัวเองให้อยู่กับการวิเคราะห์ความฝันและการวิเคราะห์วัยเด็กอย่างระมัดระวังที่สุดด้วยแรงจูงใจของฟรอยด์และแอดเลอเรียน และหากเขาผ่านระดับนี้ได้สำเร็จก็แนะนำให้ดำเนินการตามจินตนาการที่กระตือรือร้นอย่างระมัดระวัง

รายการภาพที่บุคคลใช้ในช่วงชีวิตของเขาไม่เพียงแต่รวมถึงวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่มีอยู่ในความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์เท่านั้น นอกจากนี้ยังอาจเป็นสิ่งที่บุคคลไม่เคยรับรู้โดยตรงมาก่อน เช่น อดีตหรืออนาคตอันไกลโพ้น สถานที่ที่เขาไม่เคยไปและจะไม่ไปเยี่ยมชม สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีอยู่ในจักรวาล ตอบคำถามว่าจินตนาการคืออะไรลักษณะสำคัญที่ทำให้ภาพน่าทึ่งในชีวิตประจำวันเราสามารถพูดได้ว่ามันเหนือกว่า โลกแห่งความเป็นจริงทั้งในเวลาและในอวกาศ

อย่างไรก็ตาม ทุกวันและ คำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ จินตนาการของมนุษย์แตกต่างกันอย่างมาก ในกรณีแรกนี่เป็นเพียงทุกสิ่งที่ไม่จริงไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงรอบตัวเราดังนั้นจึงไม่มีสิ่งใดเลย ความสำคัญในทางปฏิบัติ- นักวิทยาศาสตร์ไม่ค่อยแบ่งปันความคิดเห็นของคนธรรมดาเกี่ยวกับจินตนาการคืออะไร กำหนดไว้ด้วย จุดทางวิทยาศาสตร์วิสัยทัศน์ครอบคลุมทุกด้าน ชีวิตทางวัฒนธรรมเป็นรายบุคคลและเป็นแรงจูงใจในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ วิทยาศาสตร์ และทางเทคนิค

เกี่ยวกับปรากฏการณ์แห่งจินตนาการ

มนุษย์เป็นสิ่งเดียวเท่านั้น สิ่งมีชีวิตบนโลกของเราซึ่งมักเพ้อฝัน คือ สะท้อนอนาคตและปฏิบัติตามสถานการณ์ (จินตนาการ) ที่คาดหวัง โดยใช้ความรู้สึก การรับรู้ และการคิด

เมื่อพูดถึงจินตนาการในชีววิทยา เราสามารถพูดได้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของเหตุการณ์ในอนาคตซึ่งมีพื้นฐานมาจากการสร้างสรรค์ภาพใหม่ๆ ซึ่งได้รับการประมวลผลอันเป็นผลมาจากการรับรู้ การคิด และความรู้เกี่ยวกับโลกของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ซึ่งได้แก่ ได้รับในสถานการณ์ชีวิตก่อนหน้านี้ สาระสำคัญของจินตนาการคือการเปลี่ยนแปลงซึ่งมีวัตถุและปรากฏการณ์ที่ไม่มีจุดติดต่อกับความเป็นจริง ปรากฏการณ์นี้เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในกระบวนการกลายเป็นบุคคลที่กระตือรือร้น

เกี่ยวกับการคิดและจินตนาการ

ความฝัน

ผลิตภัณฑ์จากจินตนาการของมนุษย์เหล่านี้มุ่งเป้าไปที่ สิ่งที่บุคคลต้องการอนาคต. โดยทั่วไปมีแผนงานที่ค่อนข้างสมจริงและตามกฎแล้ว มีแผนที่เป็นไปได้เกี่ยวกับการศึกษา การทำงาน อาชีพ และครอบครัว จินตนาการรูปแบบนี้เป็นเรื่องปกติของคนหนุ่มสาวที่มีชีวิตส่วนใหญ่รออยู่ข้างหน้า

ความฝัน

นี้ ประเภทที่แปลกประหลาดจินตนาการมีลักษณะแยกจากความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ และในกรณีส่วนใหญ่ จะไม่สามารถแปลภาพจากสิ่งเหล่านั้นให้กลายเป็นชีวิตได้ มันเป็นลูกผสมระหว่างภาพหลอนและความฝัน แต่ควรจำไว้ว่าความฝันเป็นผลจากกิจกรรมของจิตสำนึกปกติของมนุษย์ไม่เหมือนกับอย่างแรก

ความฝัน

ความฝันเป็นที่สนใจของผู้เชี่ยวชาญที่ศึกษาการทำงานของสมองมาโดยตลอด ในปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์มักจะเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้สะท้อนกระบวนการประมวลผลข้อมูลต่างๆ ด้วยจิตสำนึก และความฝันไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความฝันและฝันกลางวันของมนุษย์ด้วย เช่นเดียวกับแนวคิดและการค้นพบใหม่ๆ ที่มีคุณค่า เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงนักเคมีชาวรัสเซีย Dmitry Ivanovich Mendeleev ซึ่งตามตำนานได้เห็นระบบองค์ประกอบเป็นระยะในความฝันซึ่งต่อมาได้รับการตั้งชื่อตามเขา

จินตนาการที่ไม่สมัครใจ

เมื่อพูดถึงว่าจินตนาการคืออะไร ผู้เชี่ยวชาญไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจะเชื่อมโยงจินตนาการเข้ากับเจตจำนงของมนุษย์ ในรูปแบบที่ไม่สมัครใจ รูปภาพจะถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากกิจกรรมของจิตสำนึกที่อ่อนแอ นี่อาจจะเป็นการหลับครึ่งหลับหรือสภาวะการนอนหลับก็ได้เช่นกัน ความผิดปกติทางจิต- กระบวนการในกรณีนี้ไม่ได้รับการควบคุม แต่อย่างใดและหมดสติไปโดยสิ้นเชิง

จินตนาการฟรี

ประเภทนี้เรียกว่ากิจกรรมที่มีสติและมีเป้าหมาย ซึ่งบุคคลจะเข้าใจแรงจูงใจและเป้าหมายของตนอย่างถ่องแท้ มันโดดเด่นด้วยการสร้างภาพโดยเจตนาและผสมผสานความเด็ดขาดและจินตนาการที่กระตือรือร้นเข้าด้วยกัน ในรูปแบบต่างๆ- ตัวอย่างที่ชัดเจนของจินตนาการโดยสมัครใจที่ไม่โต้ตอบคือความฝัน และความฝันที่กระตือรือร้นจะยืดเยื้อยาวนาน การค้นหาอย่างเด็ดเดี่ยวลักษณะผลงานของนักเขียน ศิลปิน และผลงานของนักประดิษฐ์

การสร้างจินตนาการขึ้นมาใหม่

ประเภทนี้ขึ้นอยู่กับการสร้างภาพของวัตถุที่บุคคลไม่เคยรับรู้มาก่อนในรูปแบบที่สมบูรณ์แม้ว่าเขาจะมีแนวคิดเกี่ยวกับวัตถุที่คล้ายกันและองค์ประกอบแต่ละอย่างก็ตาม. ทุกคนคงรู้ดีว่ามันคืออะไร จินตนาการเชิงพื้นที่- แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจว่ามันเป็นความคิดสร้างสรรค์ ภาพทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในความเป็นจริงผ่านภาพวาด ภาพวาด และไดอะแกรมอื่นที่คล้ายคลึงกันโดยใช้ความรู้ที่มีอยู่เกี่ยวกับภาพเหล่านั้น องค์ประกอบมีความยืดหยุ่น หลากหลาย ไดนามิก และมีการสืบพันธุ์ตามธรรมชาติ

จินตนาการที่สร้างสรรค์

มันเป็นกระบวนการ การสร้างตนเองผู้สร้างสิ่งใหม่ไม่เหมือนสิ่งอื่นใดรวมอยู่ในผลลัพธ์ดั้งเดิม หลากหลายชนิดกิจกรรม. ในขณะเดียวกันการพึ่งพาทางอ้อมของผู้สร้างต่อประสบการณ์ชีวิตในอดีตของเขานั้นมีน้อยมากและ บทบาทหลักมีเพียงจินตนาการของเขาเท่านั้นที่เล่นได้

จินตนาการที่สมจริง

เกิดขึ้นเมื่อมีคนเชื่อในความเป็นไปได้ที่จะทำให้ภาพที่สร้างขึ้นมีชีวิตขึ้นมา โดดเด่นด้วยการคาดหวังถึงอนาคต ประสิทธิภาพที่สมบูรณ์แบบผลลัพธ์ก่อนที่จะบรรลุผล มีตัวอย่างมากมายในวรรณคดีว่าภาพหรือสถานการณ์ที่เกิดจากจินตนาการของผู้เขียนเท่านั้นและถือว่าไม่สมจริงนั้นถูกทำซ้ำในความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์อย่างไร

จินตนาการทางสังคมวิทยา

เป็นการยากที่จะโต้แย้งกับความจริงที่ว่าชีวิตของแต่ละบุคคลไม่สามารถแยกออกจากชีวิตของสังคมได้ เมื่อพูดถึงจินตนาการทางสังคมวิทยา เราสามารถพูดได้ว่ามันคือความสามารถในการรับรู้ความเชื่อมโยงของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริง โดยคำนึงถึงเงื่อนไขทางโครงสร้าง วัฒนธรรม และประวัติศาสตร์ ความหลากหลายนี้ยังพิจารณาถึงการกระทำที่กระทำโดยตัวแสดงทางสังคมทั้งในระดับบุคคลและส่วนรวมที่ก่อให้เกิดสังคมมนุษย์ที่ซับซ้อนและหลากหลาย

ได้มีการพูดคุยกันอย่างละเอียดว่าจินตนาการคืออะไรโดยเน้นย้ำว่า ประเภทต่างๆและเมื่ออธิบายลักษณะต่างๆ เหล่านี้แล้ว เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าไม่มีความคิดสร้างสรรค์ประเภทต่างๆ มากมายที่สามารถจินตนาการได้หากไม่มีองค์ประกอบของจินตนาการ ไม่ว่าจะเป็นวิทยาศาสตร์ วรรณคดี และจิตรกรรม ใน ในความหมายทั่วไป- นี่คือความคาดหวังถึงสิ่งที่ยังไม่มี แต่บางทีอาจกลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเรา จินตนาการเกี่ยวข้องโดยตรงกับสัญชาตญาณ การคาดเดา ความเข้าใจ ทุกคนมีแนวโน้มที่จะเพ้อฝันในระดับหนึ่ง แต่เราไม่ควรลืมเกี่ยวกับชีวิตจริง เพื่อที่ความฝันจะไม่กลายเป็นภาพหลอนอันเจ็บปวด และปราสาทในอากาศจะไม่พังทลายลงในชีวิตประจำวันสีเทา

จินตนาการและความฝันของเราสามารถแต่งแต้มชีวิตด้วยสีสันใหม่ๆ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงการดำรงอยู่ของคุณในแต่ละวันโดยไม่มีสิ่งเหล่านี้ ภาพที่ปรากฎในหัว ภาพลานตา และความฝัน ไม่เพียงแต่ให้อารมณ์แต่ยังพัฒนาอีกด้วย ความคิดสร้างสรรค์และความคิดที่ไม่ธรรมดา

จินตนาการในด้านจิตวิทยา

สมองของมนุษย์ไม่เพียงแต่สามารถรับรู้และจดจำข้อมูลเท่านั้น แต่ยังดำเนินการต่างๆ กับมันได้อีกด้วย ใน สมัยโบราณคนดึกดำบรรพ์ในตอนแรกเป็นเหมือนสัตว์โดยสิ้นเชิง พวกเขาได้รับอาหารและสร้างที่อยู่อาศัยดึกดำบรรพ์ แต่ความสามารถของมนุษย์ได้พัฒนาขึ้น และวันหนึ่งผู้คนก็ตระหนักได้ว่า มือเปล่าการล่าสัตว์นั้นยากกว่าการใช้อุปกรณ์พิเศษมาก คนป่าเถื่อนนั่งเกาหัวแล้วหยิบหอก คันธนู และลูกธนู และขวานขึ้นมา วัตถุทั้งหมดนี้ ก่อนที่จะถูกสร้างขึ้น ได้ถูกรวบรวมไว้ในรูปแบบของภาพ สมองของมนุษย์- กระบวนการนี้เรียกว่าจินตนาการ

ผู้คนพัฒนาขึ้นและในขณะเดียวกันความสามารถในการสร้างภาพทางจิตใจใหม่ทั้งหมดและอิงจากภาพที่มีอยู่ก็ได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น บนรากฐานนี้ไม่เพียงแต่สร้างความคิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความปรารถนาและแรงบันดาลใจด้วย จากนี้ อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าจินตนาการในด้านจิตวิทยาเป็นกระบวนการหนึ่งของการรับรู้ถึงความเป็นจริงโดยรอบ นี่คือรอยประทับของโลกภายนอกในจิตใต้สำนึก มันช่วยให้คุณไม่เพียงแต่จินตนาการถึงอนาคตและตั้งโปรแกรมเท่านั้น แต่ยังช่วยให้คุณจดจำอดีตได้อีกด้วย

นอกจากนี้ นิยามของจินตนาการในทางจิตวิทยาสามารถกำหนดได้ในอีกทางหนึ่ง ตัวอย่างเช่น มักเรียกว่าความสามารถในการจินตนาการถึงวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ขาดหายไป จัดการมันในใจ และเก็บภาพไว้ได้ จินตนาการมักสับสนกับการรับรู้ แต่นักจิตวิทยายืนยันว่าฟังก์ชันการรับรู้ของสมองเหล่านี้มีความแตกต่างกันโดยพื้นฐาน จินตนาการสร้างภาพโดยอาศัยความทรงจำ ต่างจากการรับรู้ ไม่ใช่จากการรับรู้ โลกภายนอกแต่ก็มีความสมจริงน้อยกว่าเช่นกัน เนื่องจากมักประกอบด้วยองค์ประกอบของความฝันและจินตนาการ

หน้าที่ของจินตนาการ

เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงคนที่ขาดจินตนาการโดยสิ้นเชิง หากคุณลองคิดดู ในสภาพแวดล้อมของคุณ จะมีผู้คนที่จริงจังและดูเหมือนติดดิน การกระทำทั้งหมดของพวกเขาถูกกำหนดโดยตรรกะ หลักการ และข้อโต้แย้ง แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าพวกเขาไม่มีความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการเลย เพียงแต่ว่ากระบวนการรับรู้เหล่านี้ยังไม่ได้รับการพัฒนาหรืออยู่ในสถานะ "อยู่เฉยๆ"

เป็นเรื่องน่าเสียดายสำหรับคนประเภทนี้: พวกเขาใช้ชีวิตที่น่าเบื่อและไม่น่าสนใจและไม่ได้ใช้ความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของสมอง ท้ายที่สุดแล้ว ดังที่จิตวิทยาทั่วไปกล่าวไว้ จินตนาการเปิดโอกาสให้เราเป็นปัจเจกบุคคล ไม่เหมือน "มวลสีเทา" ด้วยความช่วยเหลือบุคคลจึงโดดเด่นและครอบครองช่องของเขาในสังคม จินตนาการมีหน้าที่หลายประการ ซึ่งทำให้เราแต่ละคนกลายเป็นคนพิเศษ:

• ความรู้ความเข้าใจ ด้วยความช่วยเหลือของจินตนาการ เราจึงขยายขอบเขตอันไกลโพ้น ได้รับความรู้ ดำเนินการในสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนตามการคาดเดาและแนวคิดของเรา
• ฟังก์ชั่นการทำนาย คุณสมบัติของจินตนาการในทางจิตวิทยาช่วยให้เราจินตนาการถึงผลลัพธ์ของกิจกรรมที่ยังไม่เสร็จสิ้น ฟังก์ชั่นนี้ยังกำหนดความฝันและฝันกลางวันของเราอีกด้วย
• ความเข้าใจ ด้วยความช่วยเหลือของจินตนาการเราสามารถจินตนาการถึงสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของคู่สนทนาความรู้สึกที่เขากำลังประสบอยู่ เราเข้าใจปัญหาและพฤติกรรมของเขาโดยวางตัวเราในตำแหน่งของเขาอย่างมีเงื่อนไข
• การป้องกัน ด้วยการทำนายเหตุการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต เราก็สามารถป้องกันตนเองจากปัญหาต่างๆ ได้
• การพัฒนาตนเอง คุณสมบัติของจินตนาการในทางจิตวิทยาช่วยให้เราสามารถสร้างสรรค์ ประดิษฐ์ และจินตนาการได้ด้วยความช่วยเหลือของมัน
• หน่วยความจำ. เราจำอดีตซึ่งเก็บไว้ในสมองของเราในรูปแบบของภาพและความคิดบางอย่าง

ฟังก์ชั่นจินตนาการข้างต้นทั้งหมดได้รับการพัฒนาไม่เท่ากัน แต่ละคนมีทรัพย์สินส่วนบุคคลที่โดดเด่นซึ่งมักจะมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมและอุปนิสัยของเขา

วิธีพื้นฐานในการสร้างภาพ

มีหลายอย่าง แต่แต่ละอันมีลักษณะเฉพาะของแนวคิดเรื่องจินตนาการในด้านจิตวิทยาว่าเป็นกระบวนการที่ค่อนข้างซับซ้อนและมีหลายระดับ

1. การเกาะติดกัน ประเมินและวิเคราะห์คุณภาพ คุณสมบัติ และ รูปร่างของสิ่งนี้หรือวัตถุนั้นเราสร้างภาพใหม่ขึ้นมาในจินตนาการซึ่งบางครั้งก็แปลกประหลาดซึ่งห่างไกลจากความเป็นจริง ตัวอย่างเช่นมันถูกประดิษฐ์ขึ้นในลักษณะนี้ ตัวละครในเทพนิยายเซนทอร์ (ร่างกายมนุษย์และขาม้า) เช่นเดียวกับกระท่อมของบาบายากา (บ้านและขาไก่) เอลฟ์ (รูปมนุษย์และปีกแมลง) ตามกฎแล้วจะใช้เทคนิคที่คล้ายกันในการสร้างตำนานและนิทาน
2. เน้น. การแยกลักษณะเด่นอย่างหนึ่งในบุคคล วัตถุ หรือกิจกรรม และการพูดเกินจริง ศิลปินใช้วิธีนี้อย่างแข็งขันเมื่อสร้างการ์ตูนล้อเลียนและการ์ตูนล้อเลียน
3. กำลังพิมพ์ วิธีการที่ซับซ้อนที่สุดนั้นขึ้นอยู่กับการเน้นคุณสมบัติของวัตถุต่าง ๆ และสร้างภาพที่รวมเข้าด้วยกันใหม่ นั่นคือสิ่งที่พวกเขาคิดขึ้นมา วีรบุรุษวรรณกรรม,ตัวละครในเทพนิยาย

นี่เป็นเทคนิคพื้นฐานของจินตนาการในด้านจิตวิทยา ผลลัพธ์ของพวกเขาคือเนื้อหาที่มีอยู่แล้ว แต่ได้รับการเปลี่ยนแปลงและแก้ไข แม้แต่นักวิทยาศาสตร์ในสาขากิจกรรมที่ดูน่าเบื่อและแห้งแล้งก็ยังใช้จินตนาการอย่างกระตือรือร้นเช่นกัน ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาได้พัฒนายา สิ่งประดิษฐ์ และองค์ความรู้ใหม่ๆ โดยใช้ความรู้และทักษะที่มีอยู่ ด้วยการดึงสิ่งที่พิเศษมาจากพวกเขาและที่สำคัญที่สุดคือพวกเขาสร้างสรรค์ขึ้นมาอย่างแน่นอน สินค้าใหม่- ดังนั้นเราสามารถสรุปได้ว่า หากไม่มีจินตนาการ มนุษยชาติคงไม่มีทางรู้ว่ากิจกรรมทุกประเภทมีความก้าวหน้าอย่างไร

จินตนาการที่กระตือรือร้น

โดยทั่วไปแล้ว จินตนาการประเภทนี้มีความโดดเด่นในด้านจิตวิทยา: เชิงรุกและเชิงโต้ตอบ พวกเขาแตกต่างกันไม่เพียงแต่ในเนื้อหาภายในเท่านั้น แต่ยังอยู่ในรูปแบบหลักของการสำแดงด้วย จินตนาการที่กระตือรือร้นคือการสร้างจิตสำนึกในใจของคุณ ภาพที่แตกต่างกันการแก้ปัญหาและสร้างความเชื่อมโยงระหว่างวิชา วิธีหนึ่งที่มันแสดงออกมาก็คือแฟนตาซี เช่น ผู้เขียนเขียนบทภาพยนตร์ เขาประดิษฐ์เรื่องราวจากข้อเท็จจริงจริงซึ่งประดับประดาด้วยรายละเอียดที่เป็นเท็จ การหลบหนีของความคิดสามารถนำไปสู่จนถึงขั้นที่ในที่สุดสิ่งที่เขียนไว้กลับกลายเป็นสิ่งเพ้อฝันและแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย

ตัวอย่างของแฟนตาซีคือภาพยนตร์แอคชั่น: มีองค์ประกอบในชีวิตจริงอยู่ที่นี่ (อาวุธ, ยาเสพติด, หัวหน้าโจร) พร้อมด้วยลักษณะที่เกินจริงของฮีโร่ (การอยู่ยงคงกระพัน, ความสามารถในการเอาชีวิตรอดภายใต้แรงกดดันของอันธพาลโจมตีหลายร้อยคน) แฟนตาซีไม่เพียงแสดงออกมาในช่วงความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังแสดงออกมาด้วย ชีวิตธรรมดา- เรามักจะสร้างความสามารถของมนุษย์ขึ้นมาในทางจิตใจที่ไม่สมจริง แต่เป็นที่ต้องการอย่างมาก เช่น ความสามารถที่มองไม่เห็น การบิน และการหายใจใต้น้ำ จินตนาการและจินตนาการในด้านจิตวิทยามีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด มักส่งผลให้เกิดความคิดสร้างสรรค์ที่มีประสิทธิผลหรือการฝันกลางวันแบบธรรมดา

การแสดงจินตนาการที่กระตือรือร้นเป็นพิเศษคือความฝัน - การสร้างภาพแห่งอนาคตทางจิต เราจึงมักจินตนาการว่าบ้านริมทะเลของเราจะเป็นอย่างไร เราจะซื้อรถอะไรด้วยเงินที่ประหยัดได้ เราจะตั้งชื่อลูกว่าอะไร และพวกเขาจะเป็นอย่างไรเมื่อพวกเขาโตขึ้น มันแตกต่างจากแฟนตาซีในความเป็นจริงและติดดิน ความฝันสามารถเป็นจริงได้เสมอ สิ่งสำคัญคือการทุ่มเทความพยายามและทักษะทั้งหมดของคุณลงไป

จินตนาการแบบพาสซีฟ

ภาพเหล่านี้เป็นภาพที่มาเยือนจิตสำนึกของเราโดยไม่ได้ตั้งใจ เราไม่ได้พยายามใดๆ กับสิ่งนี้: สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ มีทั้งเนื้อหาจริงและน่าอัศจรรย์ มากที่สุด ตัวอย่างที่สดใสจินตนาการที่แฝงอยู่คือความฝันของเรา - รอยประทับของสิ่งที่เห็นหรือได้ยินก่อนหน้านี้ ความกลัวและความปรารถนา ความรู้สึก และแรงบันดาลใจของเรา ในช่วง "การแสดงภาพยนตร์กลางคืน" เราจะเห็นตัวเลือกที่เป็นไปได้สำหรับการพัฒนาของเหตุการณ์บางอย่าง (การทะเลาะกับคนที่รัก ภัยพิบัติ การเกิดของเด็ก) หรือฉากที่น่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง (ภาพลานตาที่เข้าใจยากของภาพและการกระทำที่ไม่เกี่ยวข้อง)

อย่างไรก็ตามการมองเห็นประเภทสุดท้ายโดยมีเงื่อนไขว่าผู้ตื่นมองเห็นนั้นเรียกว่าภาพหลอน นี่ก็เช่นกัน จินตนาการที่ไม่โต้ตอบ- ในทางจิตวิทยามีสาเหตุหลายประการสำหรับภาวะนี้: การบาดเจ็บที่ศีรษะอย่างรุนแรง, พิษจากแอลกอฮอล์หรือยา, มึนเมา ภาพหลอนไม่เกี่ยวอะไรกับชีวิตจริง มักเป็นเรื่องมหัศจรรย์อย่างยิ่ง แม้กระทั่งภาพหลอนๆ ก็ตาม

นอกจากความกระตือรือร้นและไม่โต้ตอบแล้ว เรายังสามารถแยกแยะจินตนาการประเภทต่อไปนี้ในด้านจิตวิทยาได้:

• มีประสิทธิผล. การสร้างแนวคิดและรูปภาพใหม่อย่างสมบูรณ์อันเป็นผลมาจากกิจกรรมสร้างสรรค์
• เจริญพันธุ์. การสร้างภาพขึ้นมาใหม่โดยอาศัยแผนภาพ กราฟ และตัวอย่างภาพที่มีอยู่

จินตนาการแต่ละประเภทเหล่านี้สามารถมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์จริง กิจกรรม และแม้แต่อนาคตของแต่ละบุคคลได้

บทบาทของจินตนาการในชีวิตมนุษย์

หากคุณคิดว่าคุณสามารถอยู่ได้โดยปราศจากมัน แสดงว่าคุณคิดผิดมาก จินตนาการมีรูปลักษณ์ในทางปฏิบัติในรูปแบบของกิจกรรมบางอย่าง และนี่ไม่ใช่ความคิดสร้างสรรค์เสมอไป ตัวอย่างเช่น ด้วยความช่วยเหลือนี้ เราจึงสามารถแก้โจทย์คณิตศาสตร์และอื่นๆ ได้ ปัญหาตรรกะ- ด้วยการจินตนาการถึงสภาวะทางจิตใจ เราก็จะพบคำตอบที่ถูกต้อง จินตนาการยังช่วยควบคุมและควบคุมอารมณ์และบรรเทาความตึงเครียดในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ลองจินตนาการถึงสถานการณ์นี้: สามีบอกว่าเขาจะไปโรงอาบน้ำกับเพื่อน ๆ แต่สัญญาว่าจะชดเชยการไม่อยู่ของเขาด้วยการไปเที่ยวร้านอาหารสุดโรแมนติก ภรรยาโกรธเคืองในตอนแรกคาดหวัง เทียนที่สวยงามฟองแชมเปญและอาหารทะเลแสนอร่อยระงับความโกรธและหลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาท

จินตนาการในด้านจิตวิทยามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการคิด และดังนั้นจึงมีผลกระทบโดยตรงต่อความรู้ของโลก ด้วยเหตุนี้ เราจึงสามารถดำเนินการทางจิตใจ จัดการภาพของวัตถุ จำลองสถานการณ์ และพัฒนากิจกรรมทางจิตเชิงวิเคราะห์ได้ จินตนาการยังช่วยควบคุมสภาพร่างกายอีกด้วย มีข้อเท็จจริงที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อบุคคลโกงด้วยพลังแห่งความคิดเท่านั้น ความดันโลหิต, อุณหภูมิร่างกายหรืออัตราชีพจร ความเป็นไปได้ของจินตนาการที่เป็นรากฐานของการฝึกอัตโนมัติ และในทางกลับกัน: เมื่อจินตนาการถึงการมีอยู่ของโรคต่างๆ คนๆ หนึ่งจะเริ่มรู้สึกถึงอาการของโรคต่างๆ จริงๆ

การกระทำของอุดมคติยังเป็นศูนย์รวมของจินตนาการที่ใช้งานได้จริงอีกด้วย นักเล่นกลลวงตามักใช้เมื่อพยายามค้นหาวัตถุที่ซ่อนอยู่ในห้องโถง สาระสำคัญของมันคือนักมายากลกระตุ้นมันโดยการจินตนาการถึงการเคลื่อนไหว ศิลปินสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงเล็กๆ น้อยๆ ในการจ้องมองหรือการจับมือของผู้ชม และตัดสินได้อย่างไม่ผิดเพี้ยนว่าใครมีสิ่งของที่เขาต้องการ

การพัฒนาจินตนาการ

กิจกรรมทางจิตแยกออกจากภาพไม่ได้ ดังนั้นการคิดและจินตนาการในด้านจิตวิทยาจึงมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด การพัฒนาตรรกะและทักษะการวิเคราะห์ช่วยให้เราพัฒนาจินตนาการ ความโน้มเอียงที่สร้างสรรค์ และความสามารถที่ซ่อนอยู่ การพัฒนาจินตนาการประเภทหลักผ่านการคิดมีดังนี้:

1. กิจกรรมเกม โดยเฉพาะการสร้างแบบจำลองสถานการณ์ในชีวิต ฉากแสดงบทบาทสมมติ การสร้างความสัมพันธ์ต่างๆ ตลอดจนการสร้างแบบจำลอง การพับกระดาษ และการวาดภาพ
2. การอ่านวรรณกรรมและ การทดสอบอิสระปากกา: การเขียนบทกวี เรื่องราว บทความ การอธิบายสิ่งที่คุณอ่านด้วยวาจาและการใช้รูปภาพก็มีประสิทธิภาพเช่นกัน
3. ศึกษาแผนที่ภูมิศาสตร์ ในบทเรียนนี้ เรามักจะจินตนาการถึงภูมิประเทศของประเทศใดประเทศหนึ่ง รูปลักษณ์ของผู้คน และกิจกรรมของพวกเขา
4. การวาดกราฟ ไดอะแกรม ไดอะแกรม

ดังที่เราเห็น จิตวิทยาศึกษาจินตนาการและการคิด จินตนาการและความคิดสร้างสรรค์อย่างแยกจากกันไม่ได้ มีเพียงฟังก์ชันการทำงานทั่วไปและการเสริมซึ่งกันและกันเท่านั้นที่ทำให้เรามีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างแท้จริง

เราได้เห็นแล้วว่าจิตวิทยาคำนึงถึงการพัฒนาจินตนาการควบคู่ไปกับความก้าวหน้าของการคิด ความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมนี้ได้รับการพิสูจน์แล้ว โดยมีหลักฐานจากเรื่องราวหนึ่งที่เกิดขึ้นกับนักไวโอลินคนหนึ่ง สำหรับอาชญากรรมเล็กๆ น้อยๆ เขาถูกส่งตัวเข้าคุกเป็นเวลาหลายปี แน่นอนว่าเขาไม่ได้รับเครื่องดนตรี ดังนั้นทุกคืนเขาจะเล่นไวโอลินในจินตนาการ เมื่อนักดนตรีได้รับการปล่อยตัว ปรากฎว่าเขาไม่เพียงแต่ไม่ลืมโน้ตและการเรียบเรียง แต่ตอนนี้ควบคุมเครื่องดนตรีได้ดีขึ้นกว่าเดิมมาก

ด้วยแรงบันดาลใจจากเรื่องราวนี้ แพทย์จาก Harvard Medical School จึงตัดสินใจทำการศึกษาที่ไม่เหมือนใคร พวกเขาแบ่งวิชาออกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มหนึ่งเล่นเปียโนจริง ส่วนอีกกลุ่มเล่นเปียโนสมมุติ เป็นผลให้ผู้ที่จินตนาการถึงเครื่องมือเพียงในความคิดของตนเท่านั้นจึงแสดงผลลัพธ์ที่ดี พวกเขาไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญการเรียบเรียงดนตรีขั้นพื้นฐานเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นความดีอีกด้วย สมรรถภาพทางกาย- ปรากฎว่านิ้วของพวกเขาได้รับการฝึกฝนราวกับว่าพวกเขากำลังฝึกเล่นเปียโนจริงๆ

อย่างที่เราเห็น จินตนาการไม่ได้เป็นเพียงจินตนาการ ฝันกลางวัน ความฝัน และเกมของจิตใต้สำนึกเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งที่ช่วยให้ผู้คนทำงานและสร้างสรรค์ในชีวิตจริงอีกด้วย นักจิตวิทยาบอกว่ามันสามารถควบคุมได้และทำให้มีการศึกษาและพัฒนามากขึ้น แต่บางครั้งคุณก็ควรกลัวเขา ท้ายที่สุดแล้ว ข้อเท็จจริงเท็จที่จินตนาการของเรามอบให้เราสามารถผลักดันให้เราก่ออาชญากรรมได้ เราเพียงต้องจำโอเธลโลเพื่อทำความเข้าใจว่าปัญหาในการบินแห่งจินตนาการของเราอาจทำให้เกิดปัญหาได้อย่างไร

การบำบัดด้วยจินตนาการ

นักจิตวิทยากล่าวว่าวิธีที่ดีที่สุดในการมีสุขภาพที่ดีคือการจินตนาการว่าตัวเองเป็นเช่นนั้น ภาพที่สดใสและสดใสในจิตใจของเรากลายเป็นความจริงอย่างรวดเร็ว และโรคก็ทุเลาลง ผลกระทบนี้ได้รับการอธิบายโดยละเอียดทั้งในด้านการแพทย์และจิตวิทยา หัวข้อ "จินตนาการและผลกระทบต่อมะเร็ง" ได้รับการศึกษาอย่างละเอียดโดย ดร. แคล ไซมอนตัน ผู้เชี่ยวชาญชั้นนำด้านโรคมะเร็ง เขาอ้างว่าการทำสมาธิและการฝึกอัตโนมัติช่วยแม้กระทั่งผู้ป่วยที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคนี้ ขั้นตอนสุดท้ายโรคต่างๆ

ให้กับกลุ่มคนที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งลำคอ แพทย์แนะนำ ควบคู่ไปด้วย การรักษาด้วยยาใช้หลักสูตรการบำบัดที่เรียกว่าการผ่อนคลาย ผู้ป่วยจะผ่อนคลายและจินตนาการถึงภาพการรักษาที่สมบูรณ์ของตนเองวันละสามครั้ง ผู้ป่วยที่ไม่สามารถกลืนเองได้อีกต่อไปจินตนาการว่าพวกเขากำลังรับประทานอาหารเย็นแสนอร่อยกับครอบครัวได้อย่างไร อาหารแทรกซึมผ่านกล่องเสียงเข้าสู่กระเพาะอาหารโดยตรงได้อย่างไรและไม่เจ็บปวด

ผลลัพธ์ทำให้ทุกคนประหลาดใจ หลังจากผ่านไปหนึ่งปีครึ่ง ผู้ป่วยบางรายไม่มีร่องรอยของโรคด้วยซ้ำ ดร. ไซมอนตันมั่นใจว่าภาพเชิงบวกในสมอง ความตั้งใจ และความปรารถนาของเราสามารถสร้างปาฏิหาริย์ได้อย่างแท้จริง จินตนาการพร้อมที่จะเป็นจริงเสมอ รูปร่างที่แท้จริง- ดังนั้น ที่ใดมีสงคราม ก็คุ้มค่าที่จะจินตนาการถึงสันติภาพ ที่ที่มีการทะเลาะวิวาท - ความสามัคคี ที่ซึ่งความเจ็บป่วย - สุขภาพ ผู้ชายมีมาก ความสามารถที่ซ่อนอยู่แต่จินตนาการเท่านั้นที่เปิดโอกาสให้เราก้าวข้ามขีดจำกัด ก้าวข้ามอวกาศและเวลา

ระดับจินตนาการของแต่ละคน

คุณต้องติดต่อผู้เชี่ยวชาญเพื่อพิจารณา เขาจะขอให้คุณทำแบบทดสอบจินตนาการ จิตวิทยาวิธีการในรูปแบบของคำถามและคำตอบสามารถวิเคราะห์ระดับและความเป็นไปได้ของสิ่งนี้ได้ สภาพจิตใจสำหรับคุณโดยเฉพาะ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าผู้หญิงมีจินตนาการที่พัฒนาได้ดีกว่าผู้ชาย ตัวแทนของเพศที่แข็งแกร่งจะมีความกระตือรือร้นในสมองซีกซ้ายมากกว่าโดยธรรมชาติ ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในด้านตรรกะ การวิเคราะห์ และความสามารถทางภาษา ดังนั้นจินตนาการจึงมักมีบทบาทเล็กๆ น้อยๆ ในชีวิต ผู้ชายชอบดำเนินการโดยอาศัยข้อเท็จจริงและข้อโต้แย้งที่เฉพาะเจาะจง และผู้หญิงได้รับอิทธิพลจากสมองซีกขวา ซึ่งทำให้พวกเธอมีความรู้สึกไวและเป็นธรรมชาติมากขึ้น จินตนาการและจินตนาการมักจะกลายเป็นสิทธิพิเศษของพวกเขา

สำหรับเด็ก จินตนาการและความฝันมักทำให้ผู้ใหญ่ประหลาดใจ เด็กๆ สามารถหลีกหนีจากความเป็นจริงและซ่อนตัวอยู่ในโลกแห่งจินตนาการได้ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าจินตนาการของพวกเขาจะพัฒนาขึ้นเนื่องจากมีขนาดเล็ก ประสบการณ์ชีวิตสมองของพวกเขาไม่มีแกลเลอรี่ภาพสำรองเหมือนที่ผู้ใหญ่มี แต่ถึงแม้จะมีประสบการณ์ไม่เพียงพอ แต่บางครั้งเด็กๆ ก็สามารถประหลาดใจกับจินตนาการอันดุเดือดของพวกเขาได้

นักโหราศาสตร์มีอีกเวอร์ชันที่น่าสนใจ พวกเขาอ้างว่าทุกสิ่งที่หมดสติ รวมถึงจินตนาการ ถูกควบคุมโดยดวงจันทร์ ในทางกลับกัน ดวงอาทิตย์มีหน้าที่รับผิดชอบต่อการกระทำและการกระทำของมนุษย์โดยเฉพาะ เนื่องจากชาวราศีกรกฎ ราศีพิจิก ราศีมีน กุมภ์ และราศีธนู อยู่ภายใต้อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของดวงจันทร์ จินตนาการของพวกเขาจึงสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและหลากหลายแง่มุมมากกว่าราศีอื่นๆ อย่างไรก็ตาม คุณสามารถพัฒนาจินตนาการและความโน้มเอียงที่สร้างสรรค์ของคุณได้เสมอ กระบวนการจินตนาการที่ระบุไว้ในด้านจิตวิทยาสามารถปรับปรุงได้ง่าย ต้องขอบคุณพวกเขา คุณจึงกลายเป็นคนที่แยกจากกัน ไม่เหมือน "มวลสีเทา" ของคน และโดดเด่นจากฝูงชนที่น่าเบื่อหน่ายอย่างชัดเจน

เครื่องมือหลักของการบำบัดแบบจุนเกียนซึ่งตั้งชื่อโดย K.G. จุงคือการวิเคราะห์ความฝัน (ใช้วิธีขยายสัญญาณ ไม่ใช่ สมาคมอิสระ) และวิธีการจินตนาการที่กระตือรือร้น เรารู้อะไรเกี่ยวกับวิธีนี้? ไม่มาก.

เราพบเสียงสะท้อนของวิธีการนี้ในศิลปะบำบัด แม้กระทั่งในการปฏิบัติที่เน้นร่างกายเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม วิธีนี้ลึกซึ้งกว่ามากและ... อันตรายกว่ามาก และยังรวมถึงเวทมนตร์ การเล่นแร่แปรธาตุ และการฝึกหมอผีของชาวอินเดียนแดงในเม็กซิโกอีกด้วย

นอกจากนี้ในอีกด้านหนึ่งวิธีนี้ใช้ได้กับทุกคนสำหรับงานอิสระเนื่องจากสาระสำคัญของมันคือนักจิตวิทยาแทรกแซงด้วยวิธีที่น้อยที่สุดที่เป็นไปได้กับกระบวนการนี้ที่เกิดขึ้นในใจของผู้วิเคราะห์และในอีกด้านหนึ่ง มือมันไม่สามารถเข้าถึงได้เนื่องจากความจำเพาะของมัน ก็เหมือนกับการทำสมาธิ ดูเหมือนทุกคนจะเข้าถึงได้ แต่ใครล่ะที่ฝึกฝนมัน? และบรรดาผู้ที่ฝึกฝนซึ่งมั่นใจว่าได้ปฏิบัติแล้ว ขวา- รายงาน "ความถูกต้อง" อาจเป็นความพึงพอใจภายในและความเชื่อมั่นในสิ่งนั้น อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าความสำเร็จอยู่ที่นี่ หลักฐานของคุณ- อย่างไรก็ตามอัตนัย

จินตนาการที่กระตือรือร้นเป็นหนทางสู่ความเป็นปัจเจกชนกล่าวโดยชาวจุนเกียน แทบไม่มีใครเข้าใจว่าคำนี้หมายถึงอะไร เช่นเดียวกับคำว่า “การตระหนักรู้ในตนเอง” ใน A. Maslow ฉันจะให้คำพูดบางส่วนจาก Marie Louise Von Fran นักเรียนและลูกสาวฝ่ายวิญญาณของ K.G. จุง ซึ่งจะให้ความกระจ่างเกี่ยวกับการฝึกฝนจินตนาการที่กระตือรือร้นและบทบาทในการพัฒนาและรักษาบุคลิกภาพจากมุมมองของ K.G. จุง. ด้านล่างนี้เป็นคำพูดพร้อมคำจำกัดความของ "ปัจเจกบุคคล" โดยตัวอาจารย์เอง

“นอกเหนือจากคุณภาพในการปกป้องแล้ว จินตนาการที่กระตือรือร้นยังเป็นเครื่องมือสำหรับสิ่งที่จุงเรียกว่ากระบวนการสร้างความแตกต่างอีกด้วย นั่นคือการตระหนักรู้ในตนเองอย่างสมบูรณ์และมีสติถึงความซื่อสัตย์ส่วนบุคคล” [ม.ล. จิตบำบัดฟอน ฟรานซ์ ]

วิธีจินตนาการเชิงรุกคืออะไร? นี่เป็นวิธีสร้างการเชื่อมต่อกับจิตไร้สำนึก

คุณสามารถสร้างการเชื่อมต่อกับเนื้อหาในจิตไร้สำนึกของคุณได้อย่างมีสติผ่านวิธีการต่างๆ ของศิลปะบำบัด จุงพูดถึงการวาดภาพและการแกะสลัก และไม่ค่อยพูดถึงการเต้น การสื่อสารเกิดขึ้นผ่านการบรรยายปรากฏการณ์ภายในเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม สิ่งที่มักจะยังคง “อยู่เบื้องหลัง” ของศิลปะบำบัดก็คือ การสนทนากับบุคคลภายใน.

“ไม่เหมือนกับความฝันซึ่งเป็นผลผลิตบริสุทธิ์จากจิตไร้สำนึก จินตนาการที่กระฉับกระเฉงนั้นแสดงออกถึงปัจจัยทางจิต ซึ่งจุงเรียกว่า ฟังก์ชันเหนือธรรมชาติ- (นี่คือหน้าที่ที่ดำเนินการสังเคราะห์บุคลิกภาพที่มีสติและหมดสติ)” M.L. วอน ฟรานซ์ สาขาจิตบำบัด

จินตนาการที่กระตือรือร้นมักสับสนกับสิ่งที่เรียกว่าภาพยนตร์ภายใน ด้วยการทำสมาธิ ความฝัน และความฝัน

“แต่จินตนาการที่กระฉับกระเฉงซึ่งจุงเรียกอีกอย่างว่า “โรคจิตแฝง” แตกต่างจากจินตนาการรูปแบบเหล่านี้ตรงที่บุคคลนั้นเข้าสู่เหตุการณ์อย่างมีสติ [อ้างแล้ว]. และ “จินตนาการที่สมความปรารถนานั้นไม่มีอะไรเหมือนกันกับจินตนาการที่กระตือรือร้น” [อ้างแล้ว]

“การใช้จินตนาการเชิงรุกไม่สามารถแนะนำสำหรับการวิเคราะห์ได้เสมอไป มันถูกจำกัดด้วยความจริงที่ว่าคนจำนวนไม่น้อยไม่สามารถเอาชนะการต่อต้านของพวกเขาได้ นอกจากนี้ในกรณีของโรคจิตแฝงหรือ รัฐชายแดนมันอันตรายมาก การใช้จินตนาการเชิงรุกจะแสดงเมื่อมีการกดดันจากจิตไร้สำนึกเพิ่มขึ้น นั่นคือเมื่อมีความฝันมากเกินไป หรือเมื่อส่วนหนึ่งของชีวิตถูกปิดกั้นและไม่มีการไหล”

“องค์ประกอบของการปลดปล่อยตนเองอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพจากอารมณ์และความคิดที่ครอบงำทำให้จินตนาการที่กระตือรือร้นเป็นเครื่องมือที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับตัวแพทย์เอง เค.จี. จุงยังเชื่ออีกว่าจำเป็นอย่างยิ่งที่นักวิเคราะห์จะต้องเชี่ยวชาญเรื่องนี้ เทคนิคการทำสมาธิ- ตามที่เรารู้ อารมณ์ที่แข็งแกร่งเป็นโรคติดต่อได้มากและเป็นเรื่องยากที่นักวิเคราะห์จะกำจัดอิทธิพลที่เป็นอันตรายแม้ว่าจะไม่ได้กล่าวไว้โดยทั่วไปก็ตาม นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งหากการวิเคราะห์อื่นๆ มีกำหนดมาถึงในวันเดียวกัน ท้ายที่สุดแล้ว พวกมันไม่สามารถอยู่ในสภาพที่ถูกรบกวนเช่นนี้ได้ ซึ่งจะแพร่เชื้อออกไปอีก อย่างไรก็ตาม คุณสามารถจินตนาการถึงจินตนาการสั้นๆ ได้ตลอดเวลา ในกรณีเช่นนี้ จะใช้เวลาไม่เกิน 10 นาที และปลดปล่อยตัวเองด้วยวิธีนี้

จินตนาการที่กระตือรือร้นดำเนินการอย่างไร? ม.ล. วอน ฟรานซ์ให้ขั้นตอน 4 ของกระบวนการนี้พร้อมทั้งคำชี้แจงและคำเตือนต่างๆ ข้อผิดพลาดที่เป็นไปได้- โดยทั่วไป กระบวนการจะมีลักษณะดังนี้:

ขั้นตอนของจินตนาการที่กระตือรือร้น

1. หยุด บทสนทนาภายใน- การวาดภาพจะช่วยได้ที่นี่ การบำบัดด้วยทรายและความคิดสร้างสรรค์อื่นๆ ที่รวบรวมความคิด
2. ปล่อยให้ภาพจากจิตไร้สำนึกแทรกซึมเข้าสู่ขอบเขตการรับรู้ภายใน ในเวลาเดียวกัน คุณไม่ควรมุ่งความสนใจไปที่ภาพหรือ "เริ่มสร้างภาพยนตร์ภายใน" ในขณะที่เป็นพยานที่เป็นนามธรรม
3. ระยะที่สามคือการสร้างรูปแบบให้กับจินตนาการภายใน นั่นคือ วาด ​​ปั้น เต้นรำการรับรู้ของคุณ ข้อผิดพลาดประเภทแรกในระยะนี้คือผลของกิจกรรมได้รับมากเกินไป รูปแบบสุนทรียศาสตร์โดยละเลยแก่นแท้ ประเภทที่สอง คือ งานที่ทำอย่างไม่ระมัดระวังโดยสิ้นเชิง
4. ช่วงหลักที่พลาดไปในเทคนิคการใช้จินตนาการส่วนใหญ่ นี่คือการเผชิญหน้าทางศีลธรรมกับเนื้อหาที่ผลิตขึ้น

โดยธรรมชาติแล้ว ขั้นตอนของจินตนาการที่กระฉับกระเฉงเหล่านี้อธิบายได้ง่ายกว่าการบรรลุผลจริงๆ แม้ว่าคุณจะอ่านและเชี่ยวชาญเนื้อหาทั้งหมดและจดจำข้อผิดพลาดทั้งหมดก็ตาม มันเหมือนกับการทำสมาธิ (ฉันทำซ้ำ) แม้แต่ผู้ที่ค้นพบว่าพวกเขาเข้าสู่สภาวะการทำสมาธิโดยสัญชาตญาณและยังคงอยู่ในนั้นโดยพยายามทำตามคำอธิบายในหนังสือ พวกเขาก็ไม่ประสบผลสำเร็จ เพราะนี่เป็นเรื่องราวที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย

“แนวทางใหม่ (หรือค่อนข้างเก่ามาก) สู่จินตนาการเชิงรุกมีการอธิบายไว้ในหนังสือของ Carlos Castaneda นี่คือวิธีการของหมอผีดอนฮวนซึ่งเขาเรียกว่าการฝัน เบื้องหลังคือประเพณีโบราณของหมอผีอินเดียนเม็กซิกัน มีข่าวลือว่าหนังสือเหล่านี้ส่วนใหญ่ประดิษฐ์โดย Castaneda แม้ว่าจะอิงจากเนื้อหาของแท้จากหมอผีก็ตาม "ความฝัน" เป็นส่วนหนึ่งของเนื้อหาที่แท้จริงนี้อย่างไม่ต้องสงสัย มันเป็นของอินเดียโดยเฉพาะและไม่เคยถูกประดิษฐ์โดยคนผิวขาวเลย “การฝันเกิดขึ้นได้ด้วยความช่วยเหลือของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติภายนอก อาจารย์ดอนฮวนพาคาสตาเนดาไปเดินเล่นในทะเลทราย ในยามพลบค่ำ Castaneda คิดว่าเขาเห็นร่างอันมืดมนของสัตว์ที่กำลังจะตาย เขาอยากจะวิ่งหนีด้วยความกลัวตาย แต่แล้วเขาก็มองเข้าไปใกล้ๆ และเห็นว่ามันเป็นเพียงกิ่งก้านแห้งๆ ท้ายที่สุดแล้ว ดอนฮวนกล่าวว่า “สิ่งที่คุณทำนั้นไม่ใช่ชัยชนะเลย คุณสูญเสียพลังอันมหัศจรรย์ไป - พลังที่ทำให้ชีวิตกลายเป็นพุ่มไม้แห้ง กิ่งไม้นั้นเป็นสัตว์ร้ายจริงๆ เป็นสัตว์จริง และสัตว์ร้ายนั้นยังมีชีวิตอยู่เมื่อพลังแตะกิ่งไม้ และเนื่องจากพลังทำให้เขามีชีวิตอยู่ กลอุบายทั้งหมดก็คือการรักษาภาพลักษณ์ของสัตว์ร้ายให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ราวกับอยู่ในความฝัน” [K. Castaneda, "การเดินทางสู่ Ixtlan"]

สิ่งที่ดอนฮวนเรียกว่ากำลังในที่นี้ก็คือ มานา มูลุงกู ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือแง่มุมที่มีพลังของจิตไร้สำนึกส่วนรวม ด้วยการลดคุณค่าจินตนาการของเขาด้วยการพิจารณาอย่างมีเหตุผล Castaneda สูญเสียพลังของเขาและพลาดโอกาสที่จะ "หยุดโลก" (การแสดงออกของ Don Juan ที่ทำให้การคิดแบบอัตตาหยุดนิ่ง) ดอนฮวนก็เรียกความฝันเช่นนี้” ควบคุมความโง่เขลา"ซึ่งหมายถึงเราถึงคำพูดของจุงว่าจินตนาการที่กระตือรือร้นคือ" โรคจิตโดยสมัครใจ».

จินตนาการเชิงรุกประเภทนี้โดยใช้วัตถุธรรมชาติภายนอกชวนให้นึกถึงศิลปะของนักเล่นแร่แปรธาตุที่ใช้จินตนาการเชิงรุกด้วยโลหะ พืช และหิน แต่มีความแตกต่างอย่างหนึ่งคือ นักเล่นแร่แปรธาตุมักจะมีภาชนะอยู่เสมอ เรือลำนี้เป็นจินตนาการของพวกเขาทั้งจริงและไม่ใช่แฟนตาซีหรือทฤษฎีของพวกเขา ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็ไม่สูญเสียตัวเอง แต่มี "ความเข้าใจ" บางอย่างเกี่ยวกับเหตุการณ์ในความหมายที่แท้จริง บางอย่างเช่นปรัชญาศาสนา ดอนฮวนก็มีความเข้าใจนี้เช่นกัน แต่เขาไม่สามารถถ่ายทอดสิ่งนี้ให้คาสตาเนดาได้ และถูกบังคับให้รับตำแหน่งผู้นำอยู่เสมอ

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว พิธีกรรมที่มาพร้อมกับจินตนาการที่กระฉับกระเฉงนั้นมีประสิทธิภาพอย่างยิ่ง แต่ก็เป็นอันตรายเช่นกัน ในกรณีนี้ เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกันจำนวนมากมักเป็นกลุ่มดาว ซึ่งง่ายต่อการตีความว่าเป็นเวทมนตร์ คนที่เสี่ยงต่อการเป็นโรคจิตมักจะตีความเหตุการณ์ดังกล่าวผิดไปในทางที่อันตรายมาก” [ม.ล. จิตบำบัดฟอน ฟรานซ์"]

ดังนั้น ก่อนที่คุณจะเชี่ยวชาญแนวทางปฏิบัติใดๆ ด้วยตัวเอง โปรดตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณมีพื้นฐานสำหรับสิ่งนี้ ดังอุปมาเรื่องนี้ว่า

กาลครั้งหนึ่งมีกษัตริย์องค์หนึ่งอาศัยอยู่ในประเทศหนึ่ง และกษัตริย์องค์นั้นก็มีข้าราชบริพารมากมายและมีข้าราชบริพารมากกว่านั้นด้วยซ้ำ และมีรัฐมนตรีหลายคนในรัฐบาลของเขา

แล้วมีข่าวลือไปถึงกษัตริย์ว่ามีเสนาบดีคนหนึ่งใช้อยู่ สัญญาณลับและแม้กระทั่งพึมพำคาถาแปลกๆ

กษัตริย์ต้องการคำอธิบายจากรัฐมนตรีของเขา และเขาก็เต็มใจบอกทุกอย่าง เขากล่าวว่าการกระทำของเขามุ่งเป้าไปที่การควบคุมโลกฝ่ายวิญญาณ

กษัตริย์ทรงสับสนและกังวลอย่างยิ่ง ยังไงล่ะ? ปรากฎว่ามีอยู่ โลกทั้งใบซึ่งไม่ขึ้นอยู่กับเขา!

ด้วยความสงสัยกษัตริย์เจ้าเล่ห์จึงฟังรัฐมนตรีของเขาซึ่งบอกทุกอย่างที่เขาทำได้อย่างตรงไปตรงมา อย่างไรก็ตาม เมื่อพระราชาทรงเรียกร้องให้รัฐมนตรีสอนวิธีใช้สัญลักษณ์และคาถาเหล่านี้ พระองค์ตรัสตอบว่า “ไม่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว โชคไม่ดี ที่มันเป็นไปไม่ได้ ฉันไม่มีสิทธิ์ที่จะเริ่มต้นให้คุณเข้าสู่ความรู้นี้”

พระราชาทรงกลัวว่าตนจะสูญเสียอำนาจและไม่ต้องการให้รัฐมนตรีสังเกตเห็น จึงทรงส่งผู้สื่อสารไปทุกแห่งทั่วประเทศเพื่อค้นหาผู้รอบรู้

และในที่สุดเขาก็พบบุคคลที่เขาสามารถบังคับได้เพื่อสอนให้เขาใช้สัญลักษณ์และมนต์

เมื่อได้พบกับรัฐมนตรีในเวลาต่อมา เขาก็แสดงสัญญาณให้เขาดูอย่างภาคภูมิใจ ควบคู่ไปกับการกระทำของเขาพร้อมกับร่ายมนตร์ และสุดท้ายก็ถามเขาว่าเขาทำทุกอย่างถูกต้องหรือไม่

รัฐมนตรีก็หัวเราะอย่างเต็มใจ “ไม่ นั่นไม่ถูกต้อง” เขาตอบ – แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นสัญญาณที่ถูกต้องและมนต์ที่ถูกต้องก็ตาม แต่ฝ่าบาทไม่มีสิทธิ์ใช้มัน”

แล้วพระราชาทรงทูลขอคำอธิบายว่าทั้งหมดนี้หมายความว่าอย่างไร เพื่อตอบสนองต่อสิ่งนี้ รัฐมนตรีจึงเรียกคนรับใช้และสั่งพวกเขาว่า “จับกุมกษัตริย์!”

คนรับใช้ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามคำสั่งดังกล่าว และไม่ว่ารัฐมนตรีจะยืนกรานมากเพียงใด คำสั่งของเขาก็ยังคงไม่บรรลุผล

กษัตริย์เบื่อหน่ายกับการดูการแสดงนี้ มันดูโง่เขลามากสำหรับพระองค์ และทรงออกคำสั่งคนรับใช้ว่า “จับกุมรัฐมนตรีคนนี้!”

และคนรับใช้ก็ล่ามโซ่รัฐมนตรีทันที

รัฐมนตรีหัวเราะจนสุดปอด กล่าวกับกษัตริย์ว่า “บัดนี้ พระองค์ทรงได้รับคำตอบสำหรับคำถามของพระองค์แล้ว”

“อย่างไร?” กษัตริย์ทรงประหลาดใจ

และรัฐมนตรีตอบว่า: “ทั้งคำสั่งและผู้ดำเนินการเหมือนกัน แต่ไม่ใช่ทุกคนมีสิทธิ์ออกคำสั่งเช่นนั้น เมื่อข้าพเจ้าออกคำสั่งไม่มีใครคิดจะปฏิบัติตาม แต่เมื่อฝ่าพระบาททรงออกคำสั่งก็ดำเนินการทันที

ในฐานะกษัตริย์ คุณมีอำนาจเหนือราษฎรของคุณ และฉันมีอำนาจเหนือหมายสำคัญเหล่านี้ เพื่อให้สัญญาณและคำพูดเริ่มมีผล คุณจะต้องได้รับอำนาจเหนือสิ่งเหล่านั้น

และกษัตริย์ก็ทรงเข้าใจสิ่งที่รัฐมนตรีต้องการบอกเขา