กระบวนการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนหมายถึงอะไร? วิธีการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน แนวคิดพื้นฐานของการศึกษาคุณธรรม

การศึกษาคุณธรรมคือการปลูกฝังหลักการทางจิตวิญญาณและศีลธรรมขั้นสูงในเด็ก ความรู้สึกของความรักชาติเพื่อมาตุภูมิ ระเบียบพิเศษของวิธีคิดและพฤติกรรมที่นำมาใช้ในประชาสังคม

ประสบการณ์ครั้งแรกในการทำงานเกี่ยวกับโครงสร้างของพฤติกรรมและการสร้างหลักคุณธรรมเริ่มต้นขึ้นในโรงเรียนอนุบาลเมื่อผู้ใหญ่ให้บทเรียนแรกแก่เด็กก่อนวัยเรียน ตั้งแต่อายุยังน้อย ครูอนุบาลปลูกฝังให้เด็กรักบ้านเกิดเมืองนอน ความประหยัดและความเคารพต่อแรงงานมนุษย์ ความปรารถนาดีในความสัมพันธ์ สอนกิจกรรมและความคิดริเริ่ม ความเป็นอิสระในการดำเนินการ ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความไม่สนใจ
งานวิจัยของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการศึกษาจิตวิทยาและความสามารถของเด็กก่อนวัยเรียนแสดงให้เห็นว่าเด็กก่อนวัยเรียนมีศักยภาพที่ดีในการเลี้ยงดูคุณธรรม จิตสำนึกของเด็กสามารถควบคุมความสามารถทางพฤติกรรมของพวกเขาได้เช่นกิจกรรมของพฤติกรรมความเป็นอิสระในการกระทำและทางเลือกของพวกเขาการแสดงความสนใจในสิ่งแวดล้อม

เด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่ามีความสามารถในการรวบรวมโดยที่ความร่วมมือได้แสดงออกมาแล้วในการกระทำร่วมกัน ยิ่งเด็กเห็นการกระทำและการกระทำที่ถูกต้อง และได้ยินเรื่องดีๆ บ่อยขึ้น ยิ่งสูง - นี่คืองานหลักของนักการศึกษา

เด็กต้องพัฒนานิสัยและแรงจูงใจในเชิงบวกสำหรับพฤติกรรมทางศีลธรรม

ทุกสิ่งที่เด็กเห็นและได้ยิน มีลักษณะเชิงลบและการกระทำเชิงลบ จะสะสมอยู่ในจิตใจของเด็กและเป็นอันตรายต่อศีลธรรมของเขา

เด็กชอบที่จะสื่อสารกับผู้ใหญ่ การสื่อสารบ่อยครั้ง พวกเขามีความรู้สึกรักและเสน่หา เด็ก ๆ ทำงานที่ได้รับมอบหมายอย่างมีความสุข พยายามทำให้พอใจและทำสิ่งที่น่าพอใจสำหรับผู้ใหญ่

เด็กก่อนวัยเรียนมีแนวโน้มที่จะตอบสนองทางอารมณ์ต่อวิธีที่ผู้ใหญ่ตอบสนองต่อการกระทำที่ดีและไม่ดีในเด็ก เมื่อเด็กถูกดุ ย่อมเป็นกังวลและไม่พอใจ เมื่อได้รับคำชม พวกเขาจะยิ้มและเปรมปรีดิ์ การตอบสนองแบบนี้เป็นพื้นฐานของการก่อตัว

เด็กก่อนวัยเรียนเนื่องจากอายุของพวกเขาประสบกับความรู้สึกสนุกสนานหรือเศร้าไม่เพียง แต่สำหรับตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างด้วย พวกเขาสามารถชื่นชมยินดีและโศกเศร้าสำหรับสหายของพวกเขาด้วยความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันซึ่งนำไปสู่การกระทำที่มีประสิทธิภาพเพื่อให้การสนับสนุนทางศีลธรรม เด็กก่อนวัยเรียนไม่รู้ว่าจะโกงหรือดูถูกอย่างไรความรู้สึกของพวกเขาจริงใจและไม่ปลอมแปลง

ในโรงเรียนอนุบาล คุณสามารถสังเกตภาพเมื่อเด็กคนหนึ่งได้รับบาดเจ็บหรือถูกตี และเพื่อน ๆ รวมตัวกันรอบตัวเขาและรู้สึกเสียใจกับเขาอย่างเศร้าใจ

ความรู้สึกทางศีลธรรมทำให้มีสติสัมปชัญญะใกล้ชิดกับวัยกลางคนมากขึ้นพวกเขาสามารถชื่นชมการทำงานของคนอื่น ๆ พวกเขาสามารถแสดงความรู้สึกรักต่อบ้านและที่ดินของพวกเขา

เมื่ออายุได้ 6 ขวบ เด็ก ๆ จะเริ่มสร้างสำนึกในศักดิ์ศรีของตนเอง สำนึกในหน้าที่ ตระหนักถึงความยุติธรรมของการกระทำ และความรู้สึกเคารพต่อผู้อื่นได้ปรากฏออกมา เด็กในวัยนี้เริ่มเข้าหางานและงานที่ได้รับมอบหมายด้วยความรับผิดชอบอย่างเต็มที่

งานของครูอนุบาลไม่ควรพลาดเวลาที่เด็กแสดงความสามารถในการให้ความรู้ความรู้สึกทางศีลธรรมเพื่อปลูกฝังให้เด็กรักแผ่นดินบ้านเกิดและประเทศที่เด็กเกิดและอาศัยอยู่และสอนให้เคารพผู้อื่น สัญชาติและวัฒนธรรมของพวกเขา

คุณลักษณะอย่างหนึ่งของเด็กคือการเลียนแบบ แต่เด็กไม่รู้จักและไม่เข้าใจศีลธรรมของการกระทำของตน และสิ่งนี้สามารถแก้ไขได้ในจิตใจของประสบการณ์ชีวิตเชิงลบ

ในเรื่องนี้ งานนี้เกิดขึ้นสำหรับผู้ปกครองและนักการศึกษาในการปกป้องเด็กก่อนวัยเรียนจากวัตถุและสถานการณ์ของการเลียนแบบ แบกรับความรู้สึกและพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม และจากประสบการณ์ชีวิตดังกล่าว

สิ่งสำคัญคือต้องสอนเด็กเรื่องง่ายๆ เช่น ความเมตตากรุณา - เคารพผู้ใหญ่ รักษาความสัมพันธ์ที่ดีกับเพื่อนฝูง ความประหยัด ความสุภาพ ความเป็นมิตร พฤติกรรมทางวัฒนธรรม

ด้วยทักษะเริ่มต้นที่ได้มา เด็กจะเข้าใกล้วัยก่อนวัยเรียนอาวุโสมากขึ้น เรียนรู้ที่จะเข้าใจการกระทำและพฤติกรรมของเขา พฤติกรรมทางศีลธรรมจะกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิตเด็กก่อนวัยเรียนและกลายเป็นเพื่อนของเขาในการพัฒนาต่อไป

คุณค่าของหลักคุณธรรมในใจลูก

เพื่อให้หลักศีลธรรมจรรยาตราตรึงในจิตใจของเด็ก ครูอนุบาลควรสอนเด็กก่อนวัยเรียนโดยใช้ตัวอย่างเฉพาะ และเพื่อให้เด็กแสดงความสนใจในกระบวนการเรียนรู้ ใช้ความเป็นไปได้ของ สนามเด็กเล่น, เล่นเกมส์, ฉาก, เทพนิยาย, การ์ตูน ฯลฯ

งานที่แพร่หลายที่สุดอยู่ในทิศทางนี้ในโรงเรียนอนุบาลของสหภาพโซเวียต ในรัสเซียยุคใหม่ งานนี้ได้รับอนุญาตให้ดำเนินไปเป็นเวลาหลายสิบปี และตอนนี้ผู้คนก็ตระหนักอีกครั้งว่าถึงเวลาที่ต้องดำเนินกระบวนการทางการศึกษาอีกครั้ง และถึงเวลาที่จะเริ่มสอนศีลธรรมให้กับผู้คนอีกครั้ง

ประเด็นด้านศีลธรรมควรรวมอยู่ในโครงการอนุบาลตลอดกระบวนการศึกษา การศึกษาด้านศีลธรรมควรสะท้อนให้เห็นและหาสถานที่แม้ในการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์: ภาพวาดเฉพาะเรื่อง เพลง การสร้างแบบจำลองและอื่น ๆ

ประการแรก ควรมีการติดต่อที่เหมาะสมระหว่างนักการศึกษา เด็ก และผู้ปกครอง เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของพวกเขาควรเหมือนกัน

กลุ่มเป็นวิธีการศึกษาที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดดังนั้นจึงไม่คุ้มค่าที่จะให้ลูกอยู่บ้านก่อนไปโรงเรียนในความดูแลของคุณยายหรือพยาบาล - โรงเรียนอนุบาลเป็นพื้นที่ที่เหมาะสมที่สุดสำหรับกิจกรรมการศึกษา

ในทีม เด็กสามารถแสดงความรู้ แบ่งปันกับเพื่อน และรับประสบการณ์เชิงบวกจากเพื่อนฝูง

ในโรงเรียนอนุบาล เด็ก ๆ เข้าใจว่าทั้งกลุ่มและร่วมกันสามารถบรรลุเป้าหมายร่วมกันและทำงานให้สำเร็จได้มากกว่าคนเดียว ตัวอย่างเช่น การสร้างตุ๊กตาหิมะไม่ได้อยู่ในอำนาจของเด็กคนหนึ่ง แต่ในฐานะที่เป็นกลุ่มที่แน่นแฟ้นและเป็นมิตร จะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมงหรือน้อยกว่านั้น

เด็กที่มีชีวิตชีวาในกลุ่มจะอ่อนน้อมถ่อมตนมากขึ้น คนขี้อายเข้าสังคมมากขึ้น ในกิจกรรมของเขา นักการศึกษาจะต้องเรียกร้อง แต่ไม่หยาบคาย สามารถเลือกการประนีประนอมในข้อพิพาท - นี่เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาด้านศีลธรรมและเป็นตัวอย่างที่จะปฏิบัติตาม

วินัยในชั้นอนุบาลไม่ควรกดขี่ความคิดริเริ่มและอารมณ์เชิงบวก ครูสามารถจ่ายได้หากตัวเขาเองถูกยับยั้งและอดทนต่อเด็ก เด็กควรรู้สึกและเห็นเฉพาะอารมณ์เชิงบวกบนใบหน้าของครู

การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในชั้นอนุบาลมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมคุณธรรมในกิจกรรมรูปแบบต่างๆ ในขณะเดียวกัน ครูก็ให้ความสำคัญกับการพัฒนาตนเองของเด็กเป็นอย่างมาก

ในโรงเรียนอนุบาลมักมีการจัดกิจกรรมเฉพาะเรื่องต่าง ๆ ในระหว่างที่เด็กเรียนรู้ด้านศีลธรรมและจริยธรรมของพฤติกรรมในกลุ่มเพื่อนฝูงและกับผู้ใหญ่

การสนทนาทางศีลธรรมกับเด็กๆ ทั้งในโรงเรียนอนุบาลและในสภาพแวดล้อมในครอบครัว ช่วยให้เด็กๆ เข้าใจว่าทำไมพวกเขาจึงต้องประพฤติตัวไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

เทพนิยายเป็นวิธีที่ดีของการศึกษาคุณธรรมสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน การกระทำของตัวละครในเทพนิยายจะบอกเด็กก่อนวัยเรียนถึงสิ่งที่สามารถรอพวกเขาได้ในกรณีที่มีพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม

การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในชั้นอนุบาลและบทบาทในการพัฒนาบุคลิกภาพ

การศึกษาคุณธรรมครอบคลุมการพัฒนาโดยทั่วไปของบุคลิกภาพของเด็ก โดยมุ่งเป้าไปที่การสร้างความรู้สึกพิเศษของเด็กก่อนวัยเรียน จิตสำนึกของเขา และเพื่อควบคุมนิสัยพฤติกรรม

เช่นเดียวกับการศึกษาทุกประเภท มีการนำแบบฟอร์มเดียวกันมาใช้ที่นี่ ตั้งแต่งานง่ายไปจนถึงงานที่ซับซ้อนมากขึ้น

นอกจากนี้ นักการศึกษาต้องคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเด็กไม่ควรมองว่าเขาเป็นเผด็จการหรือผู้บังคับบัญชา เด็กแต่ละคนจะต้องได้รับการติดต่อเพื่อให้เกิดความคิดเกี่ยวกับศีลธรรมในจิตใจ มิฉะนั้น เด็กจะก่อตัวขึ้น ความคิดผิดศีลธรรมพวกเขาจะเรียนรู้ว่าเชื่อฟังหรือปรับตัว

ครูควรสร้างความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับผู้ปกครองของเด็กในกลุ่มของเขาเพื่อให้กระบวนการอบรมเลี้ยงดูมีประสิทธิภาพมากขึ้น

กิจกรรมของนักการศึกษาไม่เพียงขึ้นอยู่กับการติดต่อโดยตรงกับเด็ก แต่ยังรวมถึงการแก้ปัญหาทั่วไป การพัฒนาข้อเสนอแนะสำหรับผู้ปกครองด้วยหลักการทั่วไปของการศึกษาทางศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

ในการแก้ไขปัญหาเหล่านี้ควรมีการดำเนินนโยบายการศึกษารายบุคคลของเด็กก่อนวัยเรียนด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องรู้ความสามารถและทักษะส่วนบุคคลของนักเรียนแต่ละคนลักษณะทางจิตสรีรวิทยาของเขา

ดูตัวอย่าง:

ลักษณะทั่วไปของการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

ในช่วงก่อนวัยเรียน ภายใต้การแนะนำของผู้ใหญ่ เด็กจะได้รับประสบการณ์เบื้องต้นเกี่ยวกับพฤติกรรม ทัศนคติต่อคนที่รัก เพื่อนฝูง สิ่งของ ธรรมชาติ และเรียนรู้บรรทัดฐานทางศีลธรรมของสังคม จำเป็นต้องสร้างคุณลักษณะที่สำคัญสำหรับแต่ละคนเช่นความรักในมาตุภูมิความเมตตาและความเคารพต่อผู้อื่นการเคารพในผลงานของผู้คนความปรารถนาที่จะช่วยพวกเขาให้มากที่สุดกิจกรรมและความคิดริเริ่มในกิจกรรมอิสระ

การอบรมเลี้ยงดูอย่างเหมาะสมช่วยป้องกันการสะสมของประสบการณ์เชิงลบของเด็ก ป้องกันการพัฒนาทักษะที่ไม่พึงประสงค์และนิสัยพฤติกรรมซึ่งอาจส่งผลเสียต่อการสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมของเขา

งานหลักของการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนรวมถึงการสร้างความรู้สึกทางศีลธรรมในเด็ก ทักษะเชิงบวกและนิสัยของพฤติกรรม ความคิดทางศีลธรรมและแรงจูงใจของพฤติกรรม

ในการเลี้ยงดูเด็กตั้งแต่ขวบปีแรก การสร้างความรู้สึกทางศีลธรรมเป็นสถานที่สำคัญ ในกระบวนการสื่อสารกับผู้ใหญ่ ความรู้สึกรักใคร่และความรักที่มีต่อพวกเขา ความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามคำแนะนำของพวกเขา เพื่อทำให้พวกเขาพอใจ ละเว้นจากการกระทำที่ทำให้คนที่รักไม่พอใจ เด็กรู้สึกตื่นเต้นเห็นอารมณ์เสียหรือไม่พอใจกับการเล่นตลกการกำกับดูแลชื่นชมยินดีในรอยยิ้มเพื่อตอบสนองต่อการกระทำในเชิงบวกของเขารู้สึกยินดีจากการเห็นชอบของคนใกล้ชิดกับเขา การตอบสนองทางอารมณ์กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของคุณธรรมของเขา

ความรู้สึก: ความพึงพอใจจากการกระทำที่ดี การเห็นชอบของผู้ใหญ่ ความละอาย ความเศร้าโศก ประสบการณ์อันไม่พึงประสงค์จากการกระทำที่ไม่ดีของพวกเขา จากคำพูด ความไม่พอใจของผู้ใหญ่ ในวัยเด็กก่อนวัยเรียน การตอบสนอง ความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา และความปิติยินดีต่อผู้อื่นก็เกิดขึ้นเช่นกัน ความรู้สึกกระตุ้นให้เด็กดำเนินการ: ช่วยแสดงความเอาใจใส่เอาใจใส่สงบลง

ในวัยก่อนวัยเรียนระดับสูงบนพื้นฐานของการพัฒนาความรู้สึกทางศีลธรรมความนับถือตนเองพื้นฐานของความรับผิดชอบความยุติธรรมความเคารพต่อผู้คนตลอดจนความรับผิดชอบสำหรับงานที่ได้รับมอบหมาย

สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือการศึกษาความรู้สึกรักชาติ: ความรักต่อแผ่นดินเกิด, มาตุภูมิ, การเคารพผู้คนจากชนชาติอื่น

ในวัยก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า ทักษะทางศีลธรรมและนิสัยที่พัฒนาบนพื้นฐานของทัศนคติที่มีความหมายของเด็กต่อเนื้อหาทางศีลธรรมของการกระทำจะแข็งแกร่งขึ้น จำเป็นต้องให้การศึกษาแก่เด็กในเรื่องพฤติกรรมที่มีสติซึ่งอยู่ภายใต้บรรทัดฐานทางศีลธรรมเพื่ออธิบายด้วยตัวอย่างเฉพาะว่าควรทำอย่างไร ตัวอย่างเช่น: "การดูแลเด็ก ๆ คือคนที่ดูแลของเล่น ดูแลสัตว์ ต้นไม้ ช่วยเหลือผู้ใหญ่", "เพื่อนที่ดีจะไม่มีวันทำร้ายเพื่อน ให้ของเล่นกับเขา ตกลงว่าจะเล่นด้วยกันอย่างไร" คำอธิบายเฉพาะดังกล่าวช่วยให้เด็กๆ ค่อยๆ ตระหนักถึงแนวคิดทางศีลธรรมทั่วไป (ชนิด สุภาพ ยุติธรรม เจียมเนื้อเจียมตัว เอาใจใส่ ฯลฯ) ซึ่งเนื่องจากความคิดที่เป็นรูปธรรม จึงไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที

สิ่งนี้จะป้องกันไม่ให้เกิดความรู้ที่เป็นทางการเมื่อ

เด็กมีความคิดทั่วไปเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติ แต่พวกเขาไม่สามารถนำทางพวกเขาในสถานการณ์ที่พัฒนาในชีวิตประจำวันในสังคมเพื่อน

เนื้อหาของความคิดทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นในวัยเด็กก่อนวัยเรียนรวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคมเกี่ยวกับงานของคนโซเวียตความสำคัญทางสังคมและลักษณะโดยรวมเกี่ยวกับความรักชาติและจิตสำนึกของพลเมืองเกี่ยวกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมในทีมของเพื่อนร่วมงาน (ทำไม จำเป็นต้องแบ่งปันของเล่น วิธีการเจรจากับเพื่อน วิธีดูแลน้อง ฯลฯ) และเคารพผู้ใหญ่

แนวคิดทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นนั้นเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาแรงจูงใจทางพฤติกรรมที่ส่งเสริมให้เด็กดำเนินการบางอย่าง

ในวัยก่อนวัยเรียนระดับสูง เป็นสิ่งสำคัญที่เด็กจะต้องสร้างแรงจูงใจของพฤติกรรมดังกล่าวที่จะกระตุ้นให้พวกเขากระทำการที่สะท้อนถึงการวางแนวทางสังคมของแต่ละบุคคล (ดูแลเพื่อนฝูง เสียสละความปรารถนาส่วนตัวเพื่อตอบสนองความสนใจของทีม ทำ ของขวัญให้คนที่คุณรักด้วยมือของพวกเขาเอง) การก่อตัวของแรงจูงใจในพฤติกรรมนั้นสัมพันธ์กับการจัดกิจกรรมต่าง ๆ ของเด็กการสื่อสารระหว่างกันกับผู้ใหญ่

แม้ในสถานการณ์ปกติในชีวิตประจำวัน ผู้ใหญ่มักจะให้ความรู้และอิทธิพลของเขามีหลายแง่มุม ตัวอย่างเช่น การสอนเด็กให้เปลื้องผ้าหลังการเดิน สอนความสามารถในการรับใช้ตนเอง พับเสื้อผ้าให้เรียบร้อย และในขณะเดียวกันก็สร้างทัศนคติที่เคารพต่อสิ่งของ ความเรียบร้อย

ความตั้งใจของการกระทำตลอดจนการเอาใจใส่คนรอบข้าง มารยาท และเอาใจใส่ต่อพวกเขา

ในกลุ่มที่มีอายุมากกว่า การกระทำจะมีความหลากหลายมากขึ้น ซึ่งสะท้อนถึงการดูดกลืนบรรทัดฐานทางศีลธรรมของพฤติกรรมของเด็ก เขาให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับวัฒนธรรมการสื่อสารและความสัมพันธ์ระหว่างเด็ก ๆ ในทีมโดยปลูกฝังทักษะการพูดจาสุภาพความสามารถในการฟังเพื่อนไม่โต้เถียง แต่ให้โต้แย้งอย่างมีไหวพริบไม่ ขัดจังหวะซึ่งกันและกัน ฯลฯ ทำให้เด็กมีความสามารถในการแสดงไหวพริบและเคารพในการสนทนากับผู้ใหญ่เพื่อให้ความสนใจกับเขา

คุณอาจมีความต้องการมากขึ้นในการประเมิน ควบคุมการใช้กำลังใจมากขึ้น มักใช้เหตุผลเช่น “เด็กโตควรทำสิ่งที่ถูกต้อง คุณได้เรียนรู้สิ่งนี้แล้ว และเป็นเรื่องน่าละอายที่ทำให้ผู้ใหญ่เตือนคุณถึงกฎเกณฑ์ที่คุณรู้จักมานานแล้ว” ผู้ใหญ่ยังแสดงความไม่พอใจต่อเด็กแต่ละคนประณามการกระทำเชิงลบของพวกเขา การประณามและข้อสังเกตที่ฟังดูดีในการประเมินของเขาเป็นคำเตือนแก่เด็ก ๆ โดยห้ามมิให้ทำซ้ำการกระทำดังกล่าว ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่ครูจะแสดงความมั่นใจว่าการกระทำเชิงลบนั้นเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ ว่าผู้กระทำผิดจะไม่ทำซ้ำ ด้วยวิธีการนี้ มันง่ายกว่ามากที่จะหลีกเลี่ยงกรณีของการปฏิเสธ ความดื้อรั้น การไม่เชื่อฟังต่อความต้องการที่สมเหตุสมผล นอกจากนี้ต้องจำไว้ว่าเมื่อประณามการกระทำผู้ใหญ่ไม่ควรประณามเด็กเอง

บทบาทของครอบครัวในการศึกษาคุณธรรมของเด็ก

งานเร่งด่วนในปัจจุบันคือการปลูกฝังคุณสมบัติทางศีลธรรมและความสมัครใจในเด็กก่อนวัยเรียน: ความเป็นอิสระ, องค์กร, ความอุตสาหะ, ความรับผิดชอบ, วินัย

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าครอบครัวมีบทบาทสำคัญในการศึกษาคุณธรรม ครอบครัวที่ปกติและเจริญรุ่งเรืองนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยบรรยากาศของความสัมพันธ์ทางอารมณ์แบบเครือญาติ ความร่ำรวย ความเป็นธรรมชาติ และการเปิดกว้างของการแสดงความรัก ความเอาใจใส่ และประสบการณ์ของพวกเขา อิทธิพลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของบรรยากาศนี้ต่อเด็กในวัยก่อนวัยเรียน เด็กต้องการความรักและความเสน่หาจากพ่อแม่เป็นพิเศษเขามีความต้องการอย่างมากในการสื่อสารกับผู้ใหญ่ซึ่งครอบครัวพอใจมากที่สุด ความรักที่พ่อแม่มีต่อลูก การดูแลลูกทำให้เกิดการตอบสนองจากลูก ทำให้เขาอ่อนไหวต่อทัศนคติและความต้องการของแม่และพ่อเป็นพิเศษ

หากเด็กรายล้อมไปด้วยความรัก รู้สึกว่าเขาได้รับความรักไม่ว่าเขาจะเป็นอะไร นี่ทำให้เขารู้สึกมั่นคง รู้สึกเป็นสุขทางอารมณ์ เขาจะตระหนักถึงคุณค่าของ "ฉัน" ของตัวเอง ทั้งหมดนี้ทำให้เขาเปิดรับความดีซึ่งเป็นอิทธิพลเชิงบวก

ภาพลักษณ์ตนเอง การเคารพหรือดูหมิ่นตนเอง กล่าวคือ ความนับถือตนเอง ก่อตัวขึ้นในเด็กในกระบวนการสื่อสารกับผู้ใหญ่ที่ประเมินเขาในทางบวกหรือทางลบ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับทารกคือการประเมินจากผู้ใหญ่ที่ปฏิบัติต่อเขาด้วยความไว้วางใจและความเคารพ การประเมินควรดึงดูดความสนใจของเด็กไม่เพียงแต่ว่าเขาทำได้อย่างไร - ดีหรือไม่ดี แต่ยังรวมถึงผลที่ตามมาของคนอื่นด้วย ดังนั้นเด็กจึงค่อยๆ เรียนรู้ที่จะปรับพฤติกรรมของตนเองว่าการกระทำของเขาจะสะท้อนถึงคนรอบข้างอย่างไร

การอ่านนิทาน เรื่องราว ซึ่งบรรยายการต่อสู้ของตัวละครทั้งด้านบวกและด้านลบ ให้ความสำคัญกับการพัฒนาความรู้สึกทางศีลธรรมในทารกเป็นอย่างมาก เด็กเห็นอกเห็นใจกับความสำเร็จและความล้มเหลวของฮีโร่และเพื่อน ๆ ของเขาด้วยความปรารถนาอย่างแรงกล้าว่าพวกเขาจะได้รับชัยชนะ นี่คือวิธีที่ความคิดของเขาเกี่ยวกับความดีและความชั่วทัศนคติที่มีต่อคุณธรรมและศีลธรรมเกิดขึ้น

เด็กที่ในช่วงเริ่มต้นของการศึกษาไม่ได้พัฒนาความสามารถในการดำเนินการอย่างแข็งขันเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ตอบสนองความต้องการในชีวิตประจำวันอย่างอิสระและแก้ปัญหาใหม่ ๆ แสดงความเพียรในการเอาชนะปัญหามักจะไม่สามารถจัดระเบียบตัวเองเพื่อให้งานของครูสำเร็จ สิ่งนี้ส่งผลเสียต่องานการศึกษาและพฤติกรรมของนักเรียนระดับประถมคนแรกกลายเป็นสาเหตุของความล้มเหลวทางวิชาการความไร้วินัย

ครอบครัวมีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยในการดึงดูดเด็กก่อนวัยเรียนให้ทำงาน งานมอบหมายที่เด็กทำในครอบครัวมีเนื้อหาหลากหลายมากกว่าในโรงเรียนอนุบาล และความต้องการที่จะปฏิบัติตามนั้นชัดเจนสำหรับเขา (โดยเฉพาะในงานบ้านและการใช้แรงงานคน) การทำงานของผู้ใหญ่ในครอบครัวมีผลกระทบต่อทารกโดยเฉพาะ

แรงจูงใจในการทำงานของเด็กในครอบครัวมีลักษณะเฉพาะ: ความรักต่อพ่อแม่และสมาชิกในครอบครัวอื่น ๆ ความปรารถนาที่จะดูแลพวกเขาช่วยทำให้พวกเขามีความสุข ในครอบครัว เด็กๆ มักจะมีความสุขในการทำงานประเภทที่ไม่ธรรมดาในโรงเรียนอนุบาล เช่น ซักเสื้อผ้า ล้างจาน ทำอาหาร ซื้ออาหาร ฯลฯ สภาพครอบครัวที่ดีส่งผลดีต่อแรงงาน การศึกษาของเด็กและการพัฒนาคุณธรรม - โดยสมัครใจ

บุคคลที่มีชื่อเสียงด้านการสอน

ว่าด้วยบทบาทของการศึกษาคุณธรรมในการพัฒนาบุคลิกภาพ

“จงเรียนรู้ศีลธรรมก่อนแล้วจึงค่อยฉลาด เพราะไม่มีครั้งแรกก็ยากที่จะเรียนรู้คนสุดท้าย”

ปราชญ์เซเนกา

"ใครก็ตามที่ประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์ แต่ยังล้าหลังในศีลธรรมอันดี ย่อมล้าหลังมากกว่าที่จะประสบความสำเร็จ"

คำพูดยอดนิยม

"การศึกษาคุณธรรมเท่านั้นที่ก่อให้เกิดคุณธรรมและทัศนคติที่ดีต่อผู้คน"

ครูประชาธิปัตย์ ไฮน์ริช เปสตาลอซซี

"งานการศึกษาชิ้นเดียวสามารถแสดงออกได้อย่างสมบูรณ์ในคำเดียว: คุณธรรม"

โยฮันน์ เฮอร์บาร์ต ครูสอนภาษาเยอรมัน

"ในบรรดาศาสตร์ทั้งหมดที่บุคคลควรรู้ สิ่งสำคัญที่สุดคือศาสตร์แห่งการดำรงชีวิต ทำชั่วให้น้อยที่สุดเท่าที่จะทำได้ และดีให้มากที่สุด"

แอล.เอ็น. ตอลสตอย

“ด้วยความเชื่อมั่นว่าศีลธรรมไม่ใช่ผลลัพธ์ที่จำเป็นของการเรียนรู้และการพัฒนาจิตใจ เรายังเชื่อมั่นว่า ... อิทธิพลทางศีลธรรมเป็นงานหลักของการศึกษา สำคัญกว่าการพัฒนาจิตใจโดยทั่วไป การเติมความรู้ในหัว . .."

KD Ushinsky

“เป้าหมายของการเลี้ยงดูควรเป็นการอบรมสั่งสอนของผู้มีคุณธรรม”

เค.ดี. อูชินสกี้

หากครูคลาสสิกยอมรับบทบาทมหาศาลของศีลธรรมในการพัฒนาและการก่อตัวของบุคลิกภาพ ปัญหานี้สำคัญกว่าในระบบการศึกษาสมัยใหม่

Lusine Mazyarkina
การศึกษาคุณธรรมและจริยธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

ปัญหาการพัฒนาคุณธรรมหรือการสร้างคุณธรรมของบุคคล เด็กก่อนวัยเรียนมักจะยืนต่อหน้าครูเสมอ ตามที่แสดงโดยการศึกษาทางสังคมวิทยาที่ดำเนินการในหมู่ผู้ปกครองและ นักการศึกษาซึ่งเป็นคุณสมบัติที่มีค่าที่สุดของเด็กๆ แม้จะมีความหลงใหลในการพัฒนาทางปัญญาในระยะแรก แต่ทั้งคู่ก็พิจารณาถึงความมีน้ำใจและการตอบสนอง ตรงที่ ก่อนวัยเรียนเมื่ออายุมากขึ้น ตัวอย่างหลักทางจริยธรรมจะก่อตัวขึ้น รากฐานของบุคลิกภาพและทัศนคติต่อผู้อื่นจะก่อตัวและเสริมสร้างความเข้มแข็ง อย่างไรก็ตาม วิธีการดังกล่าว การศึกษายังห่างไกลจากความชัดเจนและแสดงถึงปัญหาการสอนที่ร้ายแรง จะสอนลูกให้เป็นคนดีได้อย่างไร? ควรเริ่มอายุเท่าไร นำขึ้นในเด็กทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้อื่น? เป็นไปได้ไหม การเลี้ยงดูคุณสมบัติทางศีลธรรมหรือเป็นไปตามธรรมชาติและไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของการสอน? ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ การแสดงเด็กก่อนวัยเรียนเกิดปัญหาอะไรขึ้น ความรู้สึกทางศีลธรรมและจริยธรรม, พฤติกรรม, การแสดงแทนมีความเกี่ยวข้องเสมอมา. การกล่าวถึงครั้งแรกของ การศึกษาบรรทัดฐานของสากล ศีลธรรมในเด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งทัศนคติที่เคารพต่อผู้เฒ่าและผู้ปกครองเราพบในผลงานของบุคคลสำคัญในสมัยของ Kievan Rus โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Nestor เจ้าชาย V. Monomakh V. ความคิดของ Monomakh เกี่ยวกับความสามัคคีนั้นมีค่าอย่างยิ่ง การศึกษาและการฝึกอบรม, ความหมายของตัวอย่างผู้ใหญ่ใน การเลี้ยงดูและตำแหน่งมุ่งสอนเด็กให้สังเกตสากล มาตรฐานทางศีลธรรมซึ่งผู้เขียนถือว่าเป็นเกณฑ์มาตรฐานพฤติกรรมของตนเองและสังคมของเยาวชน มนุษย์: เชื่อฟัง เคารพผู้เฒ่า เคารพรุ่นพี่และรุ่นน้อง ให้ประโยชน์แก่ผู้อื่น ไม่เสื่อมคลาย อย่าให้ผู้แข็งแกร่งรังแกผู้อ่อนแอ ไม่วุ่นวาย เห็นอกเห็นใจความเศร้าโศกของมนุษย์ ในผลงานคลาสสิกของครูรัสเซีย (S. Rusova, V. Sukhomlinsky, K. Ushinsky เป็นต้น)มีการเปิดเผยคำถามด้วย ดังนั้น K. Ushinsky โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของจิตใจของเด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสามารถในการคัดลอกเลียนแบบถือเป็นแบบอย่างของผู้ใหญ่เป็นเครื่องมือทางศีลธรรมที่สำคัญ การเลี้ยงลูก... เขาตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าบุคคลสามารถ ให้ความรู้เฉพาะบุคลิกภาพ... นักวิทยาศาสตร์ยังเน้นถึงความจำเป็นในการใช้เทคนิคต่างๆ ในด้านคุณธรรม การเลี้ยงลูก, NS อย่างแน่นอน: การตักเตือน ตำหนิ และให้กำลังใจเด็ก การฝึกระบุความรู้สึกทางศีลธรรมต่อญาติและผู้อื่น ฯลฯ มีส่วนสำคัญต่อทฤษฎีและการปฏิบัติ การศึกษาคุณธรรมและจริยธรรมของเด็กโดยเฉพาะอย่างยิ่งในครอบครัวทำโดย Sukhomlinsky ซึ่งถือว่าครอบครัวเป็นศูนย์กลางหลักที่ถ่ายทอดคุณค่าทางศีลธรรมของมนุษยชาติจากรุ่นสู่รุ่น หลักการพื้นฐานของศีลธรรม การศึกษาครูพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครอง ความเคารพ และเอาใจใส่ผู้อาวุโสในครอบครัว และหนึ่งในวิธีหลัก การศึกษาคุณธรรม- การปฏิบัติจริงของเด็กในวงครอบครัวควรจะสามารถแสดงความห่วงใยความเห็นอกเห็นใจความเห็นอกเห็นใจ การวิเคราะห์ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของทั้งการศึกษาคลาสสิกของรัสเซียและนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ทำให้สามารถกำหนดศิลปะพื้นบ้านด้วยวาจาเป็นหนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด การศึกษาคุณธรรมและจริยธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนการก่อตัวของบรรทัดฐานทางศีลธรรมและการประเมินจากมุมมองของความดี ความยุติธรรม ความเข้าใจในการกระทำและพฤติกรรมของผู้ใหญ่ การเพิ่มพูนคำศัพท์และการพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ของพวกเขา ผลการศึกษาจำนวนหนึ่งได้พิสูจน์อิทธิพลของเทพนิยายของชาวโลกที่มีต่อ การเลี้ยงดูความรู้สึกทางศีลธรรมของน้อง บทบาทของสุภาษิตและคำพูดใน การศึกษาการต้อนรับของน้องๆ อายุก่อนวัยเรียนในครอบครัว... ยังสำหรับ การศึกษาคุณสมบัติทางศีลธรรม เด็กควรมีมาตรฐาน แบบแผนพฤติกรรมที่เด็กควรตระหนัก ดึงดูดใจเขา มีนัยสำคัญทางอารมณ์ และที่สำคัญที่สุด ส่งเสริมให้เขากระทำการที่สังคมยอมรับ ตัวอย่างเช่น เด็กควรรู้ว่าเป็นการดีที่จะแบ่งปันกับผู้อื่นว่าจำเป็นต้องช่วยเหลือและยอมจำนนต่อผู้อ่อนแอว่าไม่สามารถเอาชนะหรือรุกรานผู้อื่นได้ ฯลฯ บรรทัดฐานดังกล่าวควรกลายเป็นเรื่องภายใน "ของพวกเขา"และกลายเป็นผู้ควบคุมพฤติกรรมของเด็ก ในกรณีนี้เด็กทำได้ดี (ในทางศีลธรรม) ไม่ใช่ด้วยการข่มขู่ แต่โดยอิสระโดยการตัดสินใจของตนเอง ตัวอย่างส่วนบุคคลสามารถเป็นเกณฑ์มาตรฐานได้ นักการศึกษา, รูปแบบพฤติกรรมที่แสดงโดยผู้คนรอบข้าง, การกระทำที่อธิบายว่าเป็นบรรทัดฐานและได้รับความนิยมอย่างสูงในการสอน, นิยาย, วารสารศาสตร์และวรรณกรรมอื่นๆ เกี่ยวกับการศึกษาผลกระทบต่อบุคคลในฐานะบุคคลสามารถมีทุกสิ่งที่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งส่งผลกระทบต่อเขาเป็นการส่วนตัวและสามารถมีอิทธิพลต่อจิตวิทยาพฤติกรรมของเขา ไม่มีทุกอย่างในชีวิตที่อยากจะพูด นักการศึกษา, สามารถแสดงเป็นคำพูดได้ ดังนั้นทางตรง เกี่ยวกับการศึกษาผลกระทบ นักการศึกษา... ซึ่งหมายความว่าเป็นสิ่งเดียวที่เป็นไปได้ในช่วงแรกของการพัฒนาเด็ก เมื่อเด็กยังไม่เข้าใจคำพูดที่ส่งถึงเขา มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อเด็กทุกวัย ข้อเสียของเครื่องมือนี้ การศึกษาเป็นการจำกัดการใช้งานส่วนบุคคลและชั่วคราว นอกจาก, นักการศึกษาไม่สามารถติดต่อกับตนเองได้ตลอดเวลา มีการศึกษา... นอกเหนือจากวิธีการสอนแล้วเกมเล่นตามบทบาทมีความสำคัญอย่างยิ่งและด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาก็เป็นไปได้ที่จะดำเนินการทางศีลธรรม การศึกษาก่อนวัยเรียน... D.V. Mendzheritskaya กำหนดเงื่อนไขการสอนต่อไปนี้ที่จะนำไปสู่ ปลูกฝังคุณธรรมคุณสมบัติของเด็กใน เกม: 1. ทิศทางอย่างมีจุดมุ่งหมายของเกม ถ้า นักการศึกษาเป็นไปได้ที่จะสนใจเด็ก ๆ ในหัวข้อ สิ่งที่เขาแสดงหรือบอก มุ่งความสนใจไปที่ ศีลธรรมด้านข้อเท็จจริงและเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิต ที่จะมีอิทธิพลต่ออารมณ์ของตนโดยไม่สมควร ศีลธรรมและเกมสะท้อนถึงความดีที่แนะนำให้เด็กๆ รู้จักอย่างเป็นธรรมชาติ 2. การจัดกิจกรรมของเด็กในเกม ธรรมชาติของกิจกรรมและการปฐมนิเทศจะเป็นตัวกำหนดตำแหน่งของเด็กในกลุ่มเด็กเป็นส่วนใหญ่ 3. การทำให้เป็นรายบุคคลของงานการจัดการเกม จำเป็นต้องคำนึงว่าประสบการณ์ส่วนตัวของเด็กมีอิทธิพลต่อทัศนคติของกิจกรรมของเขา จึงได้ใช้ .อย่างเต็มที่ ศักยภาพทางการศึกษาของเกมจำเป็นต้องเข้าใจลักษณะความสนใจของเด็กแต่ละคนและพึ่งพาพวกเขา 4. การพัฒนาอิทธิพลบรรทัดเดียวต่อเด็กในกิจกรรมต่างๆ จากการศึกษาทางจิตวิทยาและการสอนจำนวนหนึ่งแสดงให้เห็นว่าด้วยการชี้แนะอย่างเป็นระบบของการเล่น เมื่ออายุได้ห้าขวบ เด็ก ๆ จะสามารถควบคุมรูปแบบการเล่นพื้นฐานของพฤติกรรมการเล่น และเริ่มใช้งานอย่างอิสระโดยไม่มีการแทรกแซงจากผู้ใหญ่โดยตรง ดังนั้นขึ้นอยู่กับการก่อตัวของวิธีการเล่นเกมอย่างมีจุดมุ่งหมายและการจัดการการสอนของเกมเล่นตามบทบาทที่เป็นอิสระจึงได้รับสถานะของกิจกรรมชั้นนำใน อายุก่อนวัยเรียน... การเล่นกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการจัดชีวิตเด็ก ทำให้มั่นใจถึงการเกิดขึ้นและการทำงาน "สังคมเด็ก"ซึ่งเป็นปัจจัยอันทรงอานุภาพที่กำหนดพัฒนาการด้านคุณธรรมของปัจเจกบุคคล ปัจจัยการขัดเกลาทางสังคมของเด็กบนเวที วัยเด็กก่อนวัยเรียน... รูปแบบการสอนที่สนุกสนานของการสอนทักษะทางสังคมและการปฏิบัติทำให้เด็กๆ ต้องการทดลองและมีส่วนร่วมในกิจกรรมการเล่นเพื่อประโยชน์ของกระบวนการเอง ซึ่งทำให้พวกเขามีความสุข

การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนเป็นกิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายของนักการศึกษาเพื่อสร้างความรู้สึกทางศีลธรรม ความคิดทางจริยธรรม ปลูกฝังบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่กำหนดทัศนคติต่อตนเอง ผู้อื่น สิ่งของ ธรรมชาติ สังคม

การพัฒนาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนเป็นกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเชิงบวกในความคิด ความรู้สึก ทักษะ และแรงจูงใจทางศีลธรรมของพฤติกรรมของเด็ก

รากฐานของบุคลิกภาพที่มีคุณธรรมสูงนั้นมีอยู่ในวัยก่อนเรียนตามหลักฐานจากการศึกษาของ A.N. Leontiev, V. , S. Mukhina, S.G. Yakobson, V.G. Nechaeva, T.A. Markova และอื่น ๆ

ในช่วงก่อนวัยเรียน ภายใต้การแนะนำของผู้ใหญ่ เด็กจะได้รับประสบการณ์เบื้องต้นเกี่ยวกับพฤติกรรม ทัศนคติต่อคนใกล้ชิด เพื่อนฝูง สิ่งของ ธรรมชาติ เรียนรู้บรรทัดฐานทางศีลธรรมของสังคมที่เขาอาศัยอยู่ เด็กก่อนวัยเรียนมีโอกาสที่ดีในการศึกษาคุณธรรมของเด็ก: ในกิจกรรมประเภทต่าง ๆ การพัฒนาวิธีการบางอย่างในการควบคุมพฤติกรรมกิจกรรมความเป็นอิสระและความคิดริเริ่มของพวกเขาประสบความสำเร็จ ในสังคมของคนรอบข้างระหว่างเด็กก่อนวัยเรียนความสัมพันธ์เชิงบวกถูกสร้างขึ้น ความปรารถนาดีและความเคารพต่อผู้อื่นก่อตัวขึ้น ความรู้สึกของความสนิทสนมและมิตรภาพเกิดขึ้น การอบรมเลี้ยงดูอย่างเหมาะสมช่วยป้องกันการสะสมของประสบการณ์เชิงลบของเด็ก ป้องกันการพัฒนาทักษะที่ไม่พึงประสงค์และนิสัยพฤติกรรมซึ่งอาจส่งผลเสียต่อการสร้างคุณสมบัติทางศีลธรรมของเขา

งานหลักของการศึกษาคุณธรรมเด็กก่อนวัยเรียนรวมถึงการก่อตัวของเด็กที่มีความรู้สึกทางศีลธรรม ทักษะเชิงบวก และนิสัยของพฤติกรรม ความคิดทางศีลธรรมและแรงจูงใจของพฤติกรรม

เสริมสร้างความรู้สึกทางศีลธรรมในเด็ก ... ความรู้สึกเป็นรูปแบบพิเศษของทัศนคติของบุคคลต่อปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงเนื่องจากการปฏิบัติตามหรือไม่ปฏิบัติตามความต้องการของมนุษย์ ความรู้สึกทางศีลธรรมควบคู่ไปกับสุนทรียภาพและสติปัญญาอยู่ในกลุ่มของความรู้สึกที่สูงกว่า ความรู้สึกของเด็กจะพัฒนาอย่างเข้มข้นที่สุดในวัยก่อนวัยเรียนโดยสัมพันธ์กับตัวเด็กที่มีต่อตัวเขาเอง (ความภาคภูมิใจในตนเอง เกียรติ มโนธรรม ความมั่นใจ หรือในทางกลับกัน ความรู้สึกไม่มั่นคง ความต่ำต้อย สิ้นหวัง ฯลฯ) และสัมพันธ์กับผู้อื่น ( ความเห็นอกเห็นใจ การตอบสนอง ความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา ความรู้สึกของมิตรภาพ ความรัก ความสนิทสนมหรือความเกลียดชัง ความโกรธ ความโกรธ ความเฉยเมย ความละอาย ความรู้สึกผิด ฯลฯ ) และสัมพันธ์กับทีม (ความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ลัทธิส่วนรวม ฯลฯ) ในเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า จุดเริ่มต้นของความรู้สึกที่ซับซ้อนกำลังก่อตัวขึ้นแล้ว ตัวอย่างเช่น ความรู้สึกรักชาติ ความรู้สึกกระตุ้นให้เด็กดำเนินการ: ช่วยแสดงความเอาใจใส่เอาใจใส่สงบลง ความรู้สึกของเด็กก่อนวัยเรียนมีความโดดเด่นด้วยความจริงใจ, ความเป็นธรรมชาติ, ความไม่มั่นคง งานการศึกษามุ่งขยายโลกแห่งความรู้สึกของเด็กๆ ให้มั่นคง ลึกซึ้ง มีสติมากขึ้น

2. การก่อตัวของทักษะและนิสัยพฤติกรรมทางศีลธรรมของเด็ก .

ในวัยอนุบาลเด็ก ๆ สะสมประสบการณ์ครั้งแรกของพฤติกรรมทางศีลธรรมพวกเขาพัฒนาทักษะแรกของพฤติกรรมที่มีระเบียบวินัยทักษะ / ความสัมพันธ์เชิงบวกกับเพื่อนและผู้ใหญ่ทักษะความเป็นอิสระความสามารถในการครอบครองตัวเองด้วยกิจกรรมที่น่าสนใจและมีประโยชน์ รักษาความสงบเรียบร้อยและ ความสะอาดของสิ่งแวดล้อม ทักษะเหล่านี้ถูกรวมเข้าด้วยกันและกลายเป็นนิสัย (นิสัยในการทักทายและบอกลา ขอบคุณสำหรับบริการ ใส่สิ่งใด ๆ ไว้ในที่ของมัน ประพฤติตามวัฒนธรรมในที่สาธารณะ การขออย่างสุภาพ ฯลฯ) การดูดซึมของนิสัยเริ่มตั้งแต่อายุที่ไม่มีใครสามารถพึ่งพาทัศนคติที่มีสติของเด็กต่อข้อกำหนดและคำแนะนำของผู้ใหญ่ได้ ในวัยก่อนวัยเรียนที่อายุน้อยกว่า เด็ก ๆ จะได้รับการสอนเกี่ยวกับวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันขั้นพื้นฐาน ความสุภาพ การเล่นร่วมกัน การเชื่อฟัง ในวัยอนุบาลวัยกลางคน นิสัยการสื่อสารทางวัฒนธรรมกับผู้ใหญ่และเพื่อนฝูง นิสัยการบอกความจริง การรักษาความสะอาด ความเป็นระเบียบเรียบร้อย การทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ และนิสัยการใช้แรงงานยังคงก่อตัวขึ้น ในวัยก่อนเรียนที่มีอายุมากกว่า นิสัยเหล่านี้จะถูกรวมเข้าด้วยกันและทำให้เกิดนิสัยที่ซับซ้อนมากขึ้น: นิสัยของเกมร่วมกัน การทำงานและการประกอบอาชีพ การทำงานที่ได้รับมอบหมายและความรับผิดชอบอย่างถูกต้อง นิสัยการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การช่วยเหลือผู้ใหญ่ ฯลฯ

3. การก่อตัวของความคิดทางศีลธรรมและแรงจูงใจในการบังคับบัญชา ... โดยการส่งเสริมให้เด็กกระทำการในลักษณะใดรูปแบบหนึ่ง นักการศึกษาจะอธิบายความเหมาะสมและความถูกต้องของพฤติกรรมดังกล่าว คำอธิบายจะขึ้นอยู่กับตัวอย่างที่เฉพาะเจาะจง สิ่งนี้จะช่วยให้เด็กๆ ค่อยๆ ตระหนักถึงแนวคิดทางศีลธรรมทั่วไป (ชนิด สุภาพ ยุติธรรม เจียมเนื้อเจียมตัว เอาใจใส่ ฯลฯ) ซึ่งเนื่องจากความคิดที่เป็นรูปธรรม จึงไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที ครูทำให้แน่ใจว่าเด็กเข้าใจแก่นแท้ของแนวคิดทางศีลธรรม สัมพันธ์กับเนื้อหาเฉพาะของการกระทำของตนเองและของผู้อื่น สิ่งนี้จะป้องกันไม่ให้เกิดความรู้อย่างเป็นทางการเมื่อเด็กมีความคิดทั่วไปเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติ แต่ไม่สามารถนำทางพวกเขาได้ในชีวิตประจำวัน เด็กก่อนวัยเรียนพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของชีวิตทางสังคม เกี่ยวกับงานของผู้ใหญ่ ความสำคัญทางสังคม เกี่ยวกับความรักชาติ เกี่ยวกับบรรทัดฐานของพฤติกรรมในกลุ่มเพื่อนฝูง เกี่ยวกับทัศนคติที่เคารพต่อผู้ใหญ่ แนวคิดทางศีลธรรมที่เกิดขึ้นนั้นเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาแรงจูงใจทางพฤติกรรมที่ส่งเสริมให้เด็กดำเนินการบางอย่าง การขาดแนวคิดทางจริยธรรมทำให้เด็กไม่สามารถติดต่อกับคนรอบข้างได้ ทำให้เกิดอารมณ์แปรปรวน มีทัศนคติเชิงลบต่อความต้องการของผู้ใหญ่

หลักการเลี้ยงดู (ทั่วไป)

หลักการของการศึกษา - บทบัญญัติเบื้องต้นที่สะท้อนถึงกฎหมายทั่วไปของกระบวนการเลี้ยงดู ซึ่งควรได้รับคำแนะนำจากนักการศึกษา

1. หลักการของความเด็ดเดี่ยวหมายความว่างานการศึกษา เนื้อหา และวิธีการ อยู่ภายใต้เป้าหมาย

2. หลักการศึกษาแบบบูรณาการโภชนาการให้ความสามัคคีของงานวิธีการและวิธีการเลี้ยงดูเด็กก่อนวัยเรียนความต่อเนื่องของการเลี้ยงดูและการพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กในสถาบันก่อนวัยเรียนครอบครัวและสังคมความสามัคคีของอิทธิพลต่อความรู้สึกจิตสำนึกและพฤติกรรม

3. หลักการนำขึ้นย่าอิน กิจกรรม... จำเป็นต้องใช้ความสามารถของแต่ละคนสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการเกิดขึ้นและการพัฒนาในเวลาที่เหมาะสมพึ่งพากิจกรรมชั้นนำ

4. หลักการเชื่อมโยงระหว่างมนุษยนิยมและการเคารพในบุคลิกภาพของเด็กควบคู่ไปกับความเข้มงวดสูง... กำหนดให้ครูและผู้ใหญ่คนอื่นๆ ต้องแสดงไหวพริบในการสอน ความเคารพ ความอ่อนไหว ความไว้วางใจเด็กไม่ควรกลายเป็นการปฏิบัติตามและทำให้ความต้องการลดลง

ความเข้มงวดของครูที่มีต่อเด็กนั้นแสดงออกด้วยการยึดมั่นในหลักการ ซึ่งแสดงออกในการลงโทษและให้รางวัล ในทัศนคติที่ยุติธรรมต่อเด็ก

5. หลักการพึ่งพาการศึกษาในด้านคุณสมบัติเชิงบวกของเด็กเด็กแต่ละคนมีคุณสมบัติเชิงบวก ศักดิ์ศรีที่ครูต้องยกระดับ และพัฒนากิโลเมตรในกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง สิ่งนี้จะทำให้เด็กมุ่งมั่นที่จะปรับปรุงพฤติกรรมของเขาจะนำไปสู่การสำแดงความเป็นตัวตนของเขา ในขณะที่เน้นจุดบกพร่อง การชี้ให้เห็นอย่างสม่ำเสมอไม่ได้ช่วยให้เด็กๆ กำจัดข้อบกพร่องได้ แต่มักจะตอกย้ำข้อบกพร่องเหล่านี้ให้มากขึ้นไปอีก

6. Poinpip เลี้ยงลูกเป็นทีมในทีมของเพื่อนเด็กเรียนรู้ที่จะรวมความสนใจของเขากับความสนใจของเด็กคนอื่น ๆ ได้รับทักษะเบื้องต้นของชีวิตส่วนรวม ความสำคัญของทีมเป็นที่ประจักษ์:

ก) ในการให้ความรู้แก่เด็ก ๆ เกี่ยวกับบรรทัดฐานพื้นฐานและกฎเกณฑ์ของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน (ความรู้สึกของความสนิทสนมกัน, การเคารพผู้อื่น, มนุษยชาติ);

b) ในรูปแบบของการปฐมนิเทศทางสังคมของแต่ละบุคคล (การรวมกันของผลประโยชน์ส่วนตัวและส่วนรวม;

c) ในการเปิดเผยความเป็นตัวเด็ก;

d) ในโอกาสที่จะแสดงความรู้ทัศนคติต่อผู้อื่น ในโอกาสปฏิบัติธรรม

จ) ในอิทธิพลซึ่งกันและกันของเด็กที่มีต่อกัน

7. หลักการพิจารณาอายุและลักษณะส่วนบุคคลของเด็ก _ สำหรับแต่ละวัยจะมีการกำหนดงานเฉพาะของการเลี้ยงดู โดยคำนึงถึงลักษณะอายุของเด็กวิธีการและเทคนิคการเลี้ยงดูที่เหมาะสมถูกนำมาใช้และมีการร่างเนื้อหาเฉพาะ ในกระบวนการของการเลี้ยงดูก็จำเป็นต้องคำนึงถึงลักษณะส่วนบุคคลของเด็กด้วยโดยพิจารณาจากความคิดริเริ่มของกิจกรรมประสาทเงื่อนไขของชีวิตและการเลี้ยงดูในครอบครัว ความสำเร็จของการเลี้ยงดูขึ้นอยู่กับการศึกษาอย่างรอบคอบของครูเกี่ยวกับพฤติกรรมของเด็กแต่ละคนและการประยุกต์ใช้วิธีการและเทคนิคที่เหมาะสมในการเลี้ยงดู

24วิธีการศึกษาทางสังคมและศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

วิธีการศึกษาเป็นวิธีการที่มีอิทธิพลในการสอนโดยช่วยในการสร้างบุคลิกภาพของเด็ก

การเลี้ยงลูกต้องใช้วิธีการต่างๆ ที่ซับซ้อน ในการสอนเด็กก่อนวัยเรียนการจำแนกวิธีการศึกษาทางศีลธรรมของเด็กดังต่อไปนี้:

วิธีการสร้างทักษะและพฤติกรรม

วิธีการสร้างความคิดทางศีลธรรม การตัดสิน ฉาก

วิธีการแก้ไขพฤติกรรม

ผม, วิธีการสร้างทักษะและพฤติกรรมนิสัย วิธีการกลุ่มนี้รับรองการสะสมประสบการณ์เชิงปฏิบัติของพฤติกรรมทางสังคมในเด็ก

ซึ่งรวมถึง วิธีการสอนลูกให้มีพฤติกรรมทางสังคมเชิงบวก(กล่าวสวัสดีและบอกลา, ขอบคุณบริการ, ตอบคำถามอย่างสุภาพ, ดูแลสิ่งต่าง ๆ อย่างดี, ฯลฯ.) พวกเขาคุ้นเคยกับสิ่งนี้ด้วยความช่วยเหลือ ออกกำลังกายเกี่ยวข้องกับการรวมเด็กในกิจกรรมเชิงปฏิบัติที่หลากหลายในการสื่อสารกับเพื่อนและผู้ใหญ่ (ในสถานการณ์ที่เป็นธรรมชาติและสร้างขึ้นเป็นพิเศษ)

วิธีการสั่งซื้อฉันให้ผลดีที่สุดถ้ารวมกับตัวอย่างของผู้ใหญ่หรือเด็กคนอื่นๆ ในกรณีนี้ เด็กควรมีความปรารถนาที่จะเป็นเหมือน เลียนแบบ หากตัวอย่างสะท้อนให้เห็นในกิจกรรมของเด็ก เราสามารถพูดถึงความสำคัญและอิทธิพลที่มีต่อบุคลิกภาพของเด็กได้

มีความสำคัญมาก วิธีการสังเกตแบบมุ่งเน้นจัดโดยครู (เช่น เด็กเล็กดูเกมกระชับมิตรของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า) นี้ไม่ได้เป็นเพียงวิธีการแบบพาสซีฟ แต่หล่อเลี้ยงประสบการณ์ของเด็ก ๆ ค่อยๆสร้างทัศนคติต่อปรากฏการณ์และมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมในเชิงบวก ใช้งานการแสดงได้ วิธีนี้มีประสิทธิภาพในการส่งเสริมทักษะพฤติกรรมทางวัฒนธรรมในเด็ก

สำคัญมาก วิธีการจัดกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมโดยนักการศึกษา (เช่น งานร่วมกันในการทำความสะอาดสถานที่ ปลูกไม้พุ่ม ดอกไม้ ฯลฯ) การเล่นของเด็ก โดยเฉพาะการสวมบทบาทเป็นวิธีการที่สำคัญ มันเปิดโอกาสให้เด็กสร้างความสัมพันธ์กับเด็กคนอื่น ๆ ได้อย่างอิสระและเป็นอิสระมากที่สุดเลือกหัวข้อเป้าหมายของเกมและดำเนินการบนพื้นฐานของความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานและกฎของพฤติกรรมความคิดที่มีอยู่เกี่ยวกับปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง เกมดังกล่าวช่วยให้ผู้ใหญ่มองเห็นความสำเร็จและข้อบกพร่องในระดับการพัฒนาคุณธรรมของเด็กได้อย่างชัดเจน เพื่อสรุปงานการเลี้ยงดูของเขา

2. วิธีการสร้างมโนธรรม, คำพิพากษา. การให้คะแนนรวมถึง:

การสนทนาในหัวข้อจริยธรรม

อ่านนิยาย,

เรื่องราว,

การตรวจสอบและอภิปรายเกี่ยวกับภาพวาด ภาพประกอบ แถบฟิล์ม

วิธีการโน้มน้าวใจ.

วิธีการเหล่านี้ใช้กันอย่างแพร่หลายทั้งในกระดาษติดและในชีวิตประจำวันของเด็ก ในเวลาเดียวกัน นักการศึกษาควรหลีกเลี่ยงการมีศีลธรรม การดูดซึมความรู้โดยเด็กควรดำเนินต่อไปโดยขัดกับภูมิหลังของสภาวะทางอารมณ์เชิงบวกของพวกเขา การก่อตัวของเด็กในการประเมินพฤติกรรมและทัศนคติที่ถูกต้องของผู้คนมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงความคิดทางศีลธรรมเป็นแรงจูงใจของพฤติกรรม

3. วิธีการแก้ไขพฤติกรรม... หากวิธีการของสองกลุ่มแรกเป็นวิธีการหลักในการศึกษาคุณธรรม วิธีการของกลุ่มนี้จะเป็นวิธีการเสริม มัน วิธีการให้รางวัลและการลงโทษ... ในรางวัลและการลงโทษผลการเลี้ยงดูทางศีลธรรมของเด็กมักถูกบันทึกไว้

กำลังใจ(นักการศึกษา) สามารถแสดงออกในรูปแบบต่างๆ: การอนุมัติ, รอยยิ้ม, การพยักหน้า, ของขวัญ, เรื่องราวเกี่ยวกับการกระทำเชิงบวกของเด็กในวงครอบครัวหรือต่อหน้าเพื่อนฝูง, การทำงานร่วมกันของเด็กและผู้ใหญ่, มอบหมาย ธุรกิจที่รับผิดชอบ ไปโรงหนัง สวนสาธารณะ ฯลฯ

เมื่อให้กำลังใจให้พิจารณาดังนี้ ข้อกำหนดด้านการสอน:

1 จะต้องได้รับการส่งเสริมอย่างทันท่วงทีและชำนาญ

2 การให้กำลังใจให้คำจำกัดความเฉพาะ เช่น "ใจดี" "สุภาพ" ฯลฯ คำเหล่านี้เน้นความหมายทางศีลธรรมของการกระทำ

3. กำลังใจต้องได้รับอย่างดี คุณต้องสนับสนุนเฉพาะการกระทำที่ต้องใช้ความพยายามทางร่างกาย จิตใจ และศีลธรรม

4. ในการให้กำลังใจใด ๆ คุณต้องรู้ว่าเมื่อใดควรหยุดคุณไม่ควรยกย่องเด็กคนเดียวกัน

6. มีความจำเป็นต้องคำนึงถึงอายุและลักษณะส่วนบุคคล

การลงโทษไม่สามารถถือเป็นวิธีการบังคับ ในการเลี้ยงดูเด็กก่อนวัยเรียนคุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องลงโทษขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะบุคคลด้วยการจัดระเบียบกระบวนการสอนดังกล่าวเมื่อเด็กทุกคนมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่มีความหมายและมีศีลธรรม " การสอนสมัยใหม่ไม่รวมถึงการลงโทษทางร่างกาย การข่มขู่ ลักษณะที่ไม่เหมาะสม การลงโทษที่ทำให้เสียศักดิ์ศรีของบุคลิกภาพของเด็ก การลงโทษด้วยแรงงาน, การอดอาหาร, การนอน, เดิน.

การลงโทษสามารถทำได้ในรูปแบบต่อไปนี้: การตำหนิ, การกีดกันความรัก, การปฏิเสธที่จะพูดคุยและพูดคุยกับเด็กชั่วคราว, การห้ามทำในสิ่งที่คุณรัก, การกีดกันการสื่อสารกับเพื่อนและความสุขที่สัญญาไว้, คำเตือนว่าคนอื่นจะค้นพบเกี่ยวกับ การกระทำ การอภิปรายการกระทำของสมาชิกทุกคนในครอบครัวหรือในทีม

ข้อกำหนดสำหรับการใช้การลงโทษ:

1. ก่อนลงโทษต้องหาเหตุผลในการไม่เชื่อฟังก่อน การลงโทษจะต้องยุติธรรมสำหรับการกระทำที่ผิดศีลธรรม

2. การลงโทษไม่ใช่วิธีการศึกษาภาคบังคับ

3. การลงโทษต้องใช้ไหวพริบ ความอดทน และความระมัดระวังเป็นอย่างมาก

4. การลงโทษจะต้องรวมกับความเข้มงวด ผู้ใหญ่จะต้องไม่สั่นคลอนในการตัดสินใจของเขา มิฉะนั้น เด็กจะหวังว่าจะถูกยกเลิก

5. นักการศึกษาควรจัดให้มีปฏิกิริยาของเด็กต่อการลงโทษ พยายามทำให้พวกเขาตระหนักถึงสิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้ในการกระทำของพวกเขา

6. การลงโทษขึ้นอยู่กับการเคารพในบุคลิกภาพของเด็ก

7. ผู้ใหญ่ต้องจำเกี่ยวกับการลงโทษ อันตรายจากการลงโทษบ่อยครั้งนั้นชัดเจน: เด็กเริ่มโกงเพื่อหลีกเลี่ยงการลงโทษหรือหยุดตอบโต้ การลงโทษบ่อยครั้งบ่งบอกถึงความไร้อำนาจของนักการศึกษา

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

หลักสูตรการทำงาน

เกี่ยวกับจิตวิทยาพัฒนาการ

" การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน"

บทนำ

ปัจจุบันวิทยาศาสตร์การสอนและการปฏิบัติก่อนวัยเรียนกำลังเผชิญกับงานในการสร้างเงื่อนไขที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดสำหรับการก่อตัวของพฤติกรรมทางศีลธรรมของเด็ก ประเด็นสำคัญคือการสร้างทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อคนรอบข้าง ผู้ใหญ่ คนทำงาน ตลอดจนต่อธรรมชาติและสัตว์ ส่งเสริมทัศนคติที่ดีในการทำงาน กิจกรรมต่าง ๆ รวมทั้งการศึกษา

การก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็กการอบรมทัศนคติที่ถูกต้องต่อสิ่งแวดล้อมตำแหน่งทางศีลธรรมบางอย่างเป็นกระบวนการสอนที่ซับซ้อน มันขึ้นอยู่กับการพัฒนาความรู้สึกที่ถูกต้องและกลมกลืนกัน

ความรู้สึกเป็นรูปแบบพิเศษของทัศนคติของบุคคลต่อปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง เนื่องจากการปฏิบัติตามหรือไม่ปฏิบัติตามความต้องการของมนุษย์ ความรู้สึกในฐานะทัศนคติทางอารมณ์ของบุคคลต่อปรากฏการณ์ที่หลากหลายและแง่มุมของความเป็นจริงเผยให้เห็นในลักษณะของทัศนคตินี้ลักษณะของบุคคลนี้ความเชื่อมั่นทางศีลธรรมของเขาโลกภายในของเขา "ไม่มีอะไร - ทั้งคำพูดของเราหรือความคิดหรือแม้แต่ของเรา การกระทำแสดงออกอย่างชัดเจนและแท้จริงและความสัมพันธ์ของเรากับโลกตามความรู้สึกของเรา: ในนั้นเราสามารถได้ยินตัวละครไม่ใช่ความคิดที่แยกจากกันไม่ใช่การตัดสินใจที่แยกจากกัน แต่จากเนื้อหาทั้งหมดของจิตวิญญาณและโครงสร้างของเรา” KD กล่าวว่า อูชินสกี้

กลุ่มความรู้สึกพิเศษคือความรู้สึกที่สูงกว่า: คุณธรรม สุนทรียะ ปัญญา

“ความรู้สึกที่มีคุณธรรม สุนทรียภาพ และสติปัญญาอันสูงส่งที่บ่งบอกถึงลักษณะของผู้ใหญ่ที่พัฒนาแล้ว และสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เขาทำความดีและการกระทำอันสูงส่งนั้นไม่ได้มอบให้กับเด็กที่สำเร็จตั้งแต่แรกเกิด พวกเขาเกิดขึ้นและพัฒนาตลอดวัยเด็กภายใต้อิทธิพลของสภาพสังคมของชีวิตและการเลี้ยงดู

การเลี้ยงดูความรู้สึกมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการพัฒนาทัศนคติทางอารมณ์ต่อสิ่งแวดล้อมในเด็กก่อนวัยเรียน การพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กและการเลี้ยงดูความรู้สึกของเขาบนพื้นฐานนี้เป็นภารกิจสำคัญยิ่ง "ไม่น้อยไปกว่านั้น และในแง่ความรู้สึกที่สำคัญยิ่งกว่าการอบรมสั่งสอนจิตใจของเขา"

การพัฒนาทางจริยธรรมของเด็กการก่อตัวของความคิดทางศีลธรรมนั้นเกี่ยวข้องกับการพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียน ไม่ใช่เรื่องยากที่จะถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางจริยธรรมให้กับเด็กเพื่อเรียกร้องและควบคุมการปฏิบัติตามกฎทางศีลธรรมของเด็ก เป็นการยากที่จะพัฒนาทัศนคติบางอย่างในตัวเขาที่มีต่อบรรทัดฐานทางศีลธรรมความปรารถนาที่จะทำตามความดีและต่อต้านความชั่ว ความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางจริยธรรมไม่เพียงพอสำหรับเด็กที่จะประพฤติตนตามหลักศีลธรรม ไม่อยู่ภายใต้ "แรงกดดัน" ของผู้ใหญ่ แต่ด้วยตัวเขาเอง ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างความคิดและพฤติกรรมของเด็กจึงมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในทฤษฎีการสอนก่อนวัยเรียนสมัยใหม่และทำให้เกิดปัญหาอย่างมากในการเลี้ยงดูเด็กในโรงเรียนอนุบาลและครอบครัว ความเชื่อมโยงในกระบวนการนี้ควรเป็นผลงานของผู้ใหญ่ในการพัฒนาขอบเขตทางอารมณ์ของเด็กและการศึกษาความรู้สึกทางศีลธรรมของเขา

วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือเพื่อวิเคราะห์ลักษณะการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

วัตถุประสงค์ของการศึกษา - การพัฒนาคุณธรรมในเด็กก่อนวัยเรียน

วิชาที่เรียน - การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

ตามเป้าหมาย งานต่อไปนี้ถูกกำหนด:

1. การศึกษาวรรณคดีจิตวิทยาและการสอนเกี่ยวกับการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

๒. ดำเนินเกมและกิจกรรมเพื่อส่งเสริมการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

1. การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในระบบการพัฒนาบุคลิกภาพที่ครอบคลุม

1.1 โซดาใกล้การศึกษาคุณธรรม

การศึกษาคุณธรรม - นี่คือ:

หนึ่งในรูปแบบของการสืบพันธ์ มรดกทางศีลธรรม

กระบวนการที่มีจุดมุ่งหมายในการทำความคุ้นเคยกับค่านิยมทางศีลธรรมของมนุษยชาติและสังคมเฉพาะ

การก่อตัวของคุณธรรม อุปนิสัย ทักษะและพฤติกรรม

พื้นฐานของการศึกษาคุณธรรมคือคุณธรรม

ความผิดศีลธรรมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมมนุษย์ที่จัดตั้งขึ้นในอดีต ซึ่งกำหนดทัศนคติของเขาต่อสังคม การงาน ผู้คน

คุณธรรมคือศีลธรรมภายใน ศีลธรรมไม่โอ้อวด ไม่ใช่เพื่อผู้อื่น - เพื่อตนเอง

เมื่อเวลาผ่านไป เด็กจะค่อยๆ ควบคุมบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมและความสัมพันธ์ที่ยอมรับในสังคม ความเหมาะสม นั่นคือ ทำให้เขาเป็นของตัวเอง เป็นของตัวเอง วิธีการและรูปแบบของปฏิสัมพันธ์ การแสดงออกถึงทัศนคติต่อผู้คน ธรรมชาติ ส่วนตัวต่อตัวเอง .

การศึกษาคุณธรรมเป็นหัวใจหลักของระบบทั่วไป การพัฒนาบุคลิกภาพที่ครอบคลุม . การศึกษาคุณธรรมมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการศึกษาทางกายภาพ สุนทรียศาสตร์ การใช้แรงงานและจิตใจ

การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนดำเนินการในขอบเขตที่หลากหลายที่สุดในชีวิตและกิจกรรมของพวกเขา เด็กได้รับอิทธิพลทางศีลธรรมในครอบครัวในแวดวงเพื่อนฝูงบนถนน บ่อยครั้งอิทธิพลนี้ไม่เพียงพอต่อข้อกำหนดของศีลธรรม

การสร้างบุคลิกภาพที่มีคุณธรรมสูงอย่างเป็นระบบและมีจุดมุ่งหมายเกิดขึ้นในทีมเด็กที่มีการจัดการ ในสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนงานการศึกษาพิเศษนั้นมุ่งเป้าไปที่การพัฒนาบุคคลรอบด้าน การเตรียมเด็กรุ่นใหม่สู่ชีวิต การทำงาน นักการศึกษา สอนลูกให้เจียมตัว ซื่อสัตย์ มีหลักการ สอนให้รักบ้านเกิด สามารถทำงานได้ ผสมผสานความอ่อนไหวและทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อผู้คน

คุณสมบัติทางศีลธรรมทั้งหมดเหล่านี้และอื่น ๆ แสดงถึงลักษณะของบุคคลที่มีการศึกษาทางศีลธรรมโดยปราศจากรูปแบบที่เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุม

อย่างที่คุณทราบ อายุก่อนวัยเรียนมีความอ่อนไหวต่ออิทธิพลทางสังคมที่เพิ่มขึ้น เด็กที่มายังโลกนี้ดูดซับทุกสิ่งทุกอย่างของมนุษย์: วิธีการสื่อสารพฤติกรรมความสัมพันธ์โดยใช้ข้อสังเกตของตัวเองข้อสรุปเชิงประจักษ์และข้อสรุปการเลียนแบบของผู้ใหญ่ และก้าวผ่านการลองผิดลองถูก ในที่สุด เขาสามารถเชี่ยวชาญบรรทัดฐานพื้นฐานของชีวิตและพฤติกรรมในสังคมมนุษย์ได้

เป้าหมายของการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนสามารถกำหนดได้ดังนี้ - การก่อตัวของคุณสมบัติทางศีลธรรมบางอย่าง ได้แก่ :

มนุษยชาติ;

ความอุตสาหะ;

ความรักชาติ;

สัญชาติ;

การรวมกลุ่ม

เป้าหมายในอุดมคติของการศึกษาคุณธรรมคือการให้การศึกษาแก่คนที่มีความสุข

การศึกษาของมนุษยชาติเป็นลักษณะบุคลิกภาพ

การศึกษาของส่วนรวม;

การก่อตัวของหลักการของสัญชาติและความรักชาติ

การก่อตัวของทัศนคติต่อการทำงานและการทำงานหนัก

การอบรมสั่งสอนของมนุษยชาติเป็นการสร้างคุณธรรมที่แสดงถึงความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ การตอบสนองความเห็นอกเห็นใจ

แก่นแท้และตัวบ่งชี้ของการเลี้ยงดูทางศีลธรรมของบุคคลคือธรรมชาติของความสัมพันธ์ของเขากับผู้คน ธรรมชาติ กับตัวเขาเอง การศึกษาแสดงให้เห็นว่าทัศนคตินี้สามารถพัฒนาได้ในเด็กตั้งแต่อายุก่อนวัยเรียน กระบวนการนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถในการเข้าใจอีกฝ่ายหนึ่ง เพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ของอีกฝ่ายหนึ่งให้ตัวเอง

การสร้างทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้คนและธรรมชาติเริ่มต้นตั้งแต่เด็กปฐมวัย ด้วยการทำงานอย่างเป็นระบบที่มุ่งส่งเสริมทัศนคติที่มีมนุษยธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนที่มีต่อคนรอบข้างและธรรมชาติ มนุษยนิยมจึงก่อตัวขึ้นในเด็กด้วยคุณภาพทางศีลธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่งมนุษยนิยมเข้าสู่โครงสร้างของบุคลิกภาพเป็นลักษณะเชิงคุณภาพ

ควรเน้นว่าการส่งเสริมความรู้สึกและทัศนคติที่มีมนุษยธรรมเป็นกระบวนการที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน ทักษะในการเห็นอกเห็นใจ เอาใจใส่ ชื่นชมยินดี ไม่อิจฉาริษยา ทำความดีด้วยความจริงใจและเต็มใจ - ในวัยก่อนเรียนจะถูกวางลงเท่านั้น

การอบรมสั่งสอนส่วนรวมในฐานะคุณสมบัติทางศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนมีพื้นฐานมาจากการสร้างความสัมพันธ์เชิงบวก มีน้ำใจ และส่วนรวม

หน้าที่หลักและเพียงอย่างเดียวของกลุ่มเด็กคือการเลี้ยงดู: เด็ก ๆ มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่มุ่งเป้าไปที่การกำหนดบุคลิกภาพของแต่ละคนตามเป้าหมายเนื้อหาและรูปแบบขององค์กร

สำหรับการพัฒนาความสัมพันธ์ร่วมกันการปรากฏตัวของปรากฏการณ์เช่นมิตรภาพมีความหมายที่มีความหมาย มิตรภาพเป็นสายสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุดระหว่างเด็ก เร่งกระบวนการการรับรู้อย่างมีประสิทธิผลของความสัมพันธ์ทางสังคม ความช่วยเหลือและการตอบสนองซึ่งกันและกันเป็นลักษณะสำคัญของความสัมพันธ์แบบกลุ่ม

ในกลุ่มเด็กก่อนวัยเรียนมีความคิดเห็นร่วมกัน ไม่เพียงแต่แสดงออกในรูปแบบของความคิดเดียวกันเกี่ยวกับบรรทัดฐานของความสัมพันธ์เท่านั้น แต่ยังสามารถใช้เป็นปัจจัยสำคัญส่วนบุคคลที่มีอิทธิพลต่อสมาชิกแต่ละคนในทีมและเป็นพื้นฐานสำหรับความสัมพันธ์โดยรวม

การศึกษาจุดเริ่มต้นของความรักชาติและความเป็นพลเมือง - หนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

ความรู้สึกรักมาตุภูมิคล้ายกับความรู้สึกรักบ้าน ความรู้สึกเหล่านี้สัมพันธ์กันโดยพื้นฐานเดียว - ความรักใคร่และความรู้สึกมั่นคง ซึ่งหมายความว่าหากเราปลูกฝังความรู้สึกรักใคร่เช่นนี้และความรักต่อบ้านของพวกเขาให้เด็ก จากนั้นด้วยงานสอนที่เหมาะสม เมื่อเวลาผ่านไป มันจะเสริมด้วยความรู้สึกของความรักและความเสน่หาต่อประเทศของพวกเขา

ความรู้สึกของความรักชาติมีหลายแง่มุมในโครงสร้างและเนื้อหา รวมถึงความรับผิดชอบ ความปรารถนาและความสามารถในการทำงานเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ เพื่อรักษาและเพิ่มความมั่งคั่งของมาตุภูมิ ขอบเขตของความรู้สึกที่สวยงาม ฯลฯ

1.2 กลไกและหน้าที่ของศีลธรรม

ความแข็งแกร่งและความมั่นคงของคุณสมบัติทางศีลธรรมขึ้นอยู่กับวิธีการก่อตัว กลไกใดที่ใช้เป็นพื้นฐานสำหรับอิทธิพลของการสอน

กลไกการสร้างคุณธรรมของบุคลิกภาพ:

(ความรู้และความเชื่อ) + (แรงจูงใจ) + (ความรู้สึกและทัศนคติ) + (ทักษะและนิสัย) + (การกระทำและพฤติกรรม) = คุณธรรม

สำหรับการก่อตัวของคุณสมบัติทางศีลธรรมใด ๆ สิ่งสำคัญคือต้องเกิดขึ้นอย่างมีสติ จึงจำเป็นต้องมีความรู้บนพื้นฐานของการที่เด็กจะได้พัฒนาความคิด เกี่ยวกับแก่นแท้ของคุณภาพทางศีลธรรม เกี่ยวกับความจำเป็น และข้อดีของการควบคุมมัน เด็กควรมีความปรารถนาที่จะควบคุมคุณภาพทางศีลธรรม กล่าวคือ มันเป็นสิ่งสำคัญที่แรงจูงใจจะเกิดขึ้นเพื่อให้ได้มาซึ่งคุณสมบัติทางศีลธรรมที่เหมาะสม

การเกิดขึ้นของแรงจูงใจทำให้เกิดทัศนคติต่อคุณภาพ ซึ่งจะส่งผลต่อความรู้สึกทางสังคม ความรู้สึกทำให้กระบวนการก่อตัวเป็นสีที่มีนัยสำคัญส่วนบุคคลและส่งผลต่อความแข็งแกร่งของคุณภาพที่เกิดขึ้นใหม่

แต่ความรู้และความรู้สึกทำให้เกิดความจำเป็นในการปฏิบัติจริง - ในการกระทำพฤติกรรม การกระทำและพฤติกรรมจะทำหน้าที่ของคำติชม ซึ่งช่วยให้คุณตรวจสอบและยืนยันความแข็งแกร่งของคุณภาพที่เกิดขึ้นได้

กลไกนี้เป็นวัตถุประสงค์ มันมักจะปรากฏออกมาในรูปแบบของลักษณะบุคลิกภาพใด ๆ (คุณธรรมหรือผิดศีลธรรม)

คุณสมบัติหลักของกลไกการศึกษาคุณธรรมคือการขาดหลักการของการแลกเปลี่ยน . ซึ่งหมายความว่าทุกองค์ประกอบของกลไกมีความสำคัญและไม่สามารถขจัดหรือแทนที่ด้วยส่วนประกอบอื่นได้

ในกรณีนี้ การทำงานของกลไกจะยืดหยุ่นได้ : ลำดับของส่วนประกอบอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับคุณสมบัติด้านคุณภาพ (ความซับซ้อน ฯลฯ) และอายุของเป้าหมายการศึกษา

เราต้องไม่เริ่มด้วยการสื่อสารความรู้ แต่ด้วยการสร้างฐานทางอารมณ์ การฝึกฝนพฤติกรรม สิ่งนี้จะทำหน้าที่เป็นพื้นฐานที่ดีสำหรับการดูดซึมความรู้ในภายหลัง

งานของการศึกษาคุณธรรมแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:

1) กลุ่มแรกรวมถึงงานของกลไกการศึกษาคุณธรรม

2) งานกลุ่มที่สองของการศึกษาคุณธรรมสะท้อนความต้องการของสังคมในคนที่มีลักษณะเฉพาะที่ต้องการในปัจจุบัน

งานของกลไกการศึกษาคุณธรรม:

การก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับแก่นแท้ของคุณภาพทางศีลธรรม เกี่ยวกับความจำเป็นและข้อดีของการควบคุมมัน

การศึกษาความรู้สึกคุณธรรม นิสัย บรรทัดฐาน;

หมั่นฝึกปฏิบัติธรรม.

แต่ละองค์ประกอบมีลักษณะเฉพาะของการก่อตัว แต่ต้องจำไว้ว่านี่เป็นกลไกเดียว ดังนั้นเมื่อสร้างองค์ประกอบหนึ่ง อิทธิพลต่อส่วนประกอบอื่นๆ จึงจำเป็นต้องสันนิษฐาน งานกลุ่มนี้มีลักษณะถาวรไม่เปลี่ยนแปลง

งานของการก่อตัวของค่านิยมทางศีลธรรม:

- การศึกษาความรู้สึกและทัศนคติที่มีมนุษยธรรม

การก่อตัวของรากฐานของความรักชาติและความอดทนต่อชาติพันธุ์

การศึกษาเรื่องการทำงานหนัก ความปรารถนาและความสามารถในการทำงาน

การศึกษาของส่วนรวม

การศึกษามีลักษณะทางประวัติศาสตร์และเนื้อหาเปลี่ยนแปลงไปตามสถานการณ์และเงื่อนไขหลายประการ: ความต้องการของสังคม ปัจจัยทางเศรษฐกิจ ระดับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความเป็นไปได้ของวัยการศึกษา ดังนั้นในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาสังคมจะแก้ปัญหาการให้การศึกษาแก่คนรุ่นใหม่ที่แตกต่างกันนั่นคือมีอุดมคติทางศีลธรรมที่แตกต่างกันของบุคคล

การปรับโครงสร้างของทรงกลมที่สร้างแรงบันดาลใจนั้นสัมพันธ์กับการดูดซึมบรรทัดฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมของเด็ก . มันเริ่มต้นด้วยการก่อตัวของการประมาณการแบบกระจาย , บนพื้นฐานของการที่เด็กแบ่งการกระทำทั้งหมดเป็น "ดี" หรือ "ไม่ดี" เริ่มแรกความสัมพันธ์ทางอารมณ์โดยตรง แก่บุคคลที่หลอมรวมอย่างแยกไม่ออกในจิตใจของเด็กด้วยการประเมินทางศีลธรรมของเขา พฤติกรรม , ดังนั้นเด็กก่อนวัยเรียนที่อายุน้อยกว่าจึงไม่รู้ว่าจะโต้แย้งอย่างไรในการประเมินการกระทำของวีรบุรุษวรรณกรรมหรือบุคคลอื่นที่ไม่ดีหรือดี เด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าเชื่อมโยงการโต้เถียงกับความสำคัญทางสังคมของการกระทำ

ความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนจากการประเมินที่ไม่มีแรงจูงใจไปเป็นแบบมีแรงจูงใจนั้นสัมพันธ์กับพัฒนาการของเด็กที่มีความเห็นอกเห็นใจทางจิตภายในกับการกระทำของผู้อื่น การเกิดขึ้นในยุคก่อนวัยเรียนของการกระทำภายในในสภาพจินตภาพช่วยให้เด็กได้สัมผัสกับเหตุการณ์และการกระทำที่ตัวเขาเองไม่ได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันและด้วยเหตุนี้เพื่อทำความเข้าใจแรงจูงใจของการกระทำและแยกแยะทัศนคติทางอารมณ์และการประเมินทางศีลธรรมของเขา

ในวัยก่อนเรียน ภายใต้อิทธิพลของการประเมินของผู้ใหญ่ ความสำนึกในหน้าที่การงานยังพบได้ในเด็ก . ความรู้สึกพึงพอใจเบื้องต้นจากการชมเชยของผู้ใหญ่นั้นเต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่ นอกจากนี้ความต้องการทางศีลธรรมแรกเริ่มก่อตัวขึ้น . เพื่อตอบสนองข้อเรียกร้องของการยอมรับในส่วนของผู้ใหญ่และเด็กคนอื่น ๆ ต้องการได้รับการอนุมัติจากสาธารณชน เด็กพยายามที่จะประพฤติตนตามบรรทัดฐานทางสังคมและข้อกำหนด ประการแรก เด็กทำสิ่งนี้ภายใต้การควบคุมโดยตรงของผู้ใหญ่ จากนั้นกระบวนการทั้งหมดจะถูกรวมเข้าด้วยกัน , และเด็กกระทำการตามคำสั่งของตน ในสถานการณ์ที่การทดลองสร้างความแตกต่างระหว่างบรรทัดฐานทางศีลธรรมและความต้องการหุนหันพลันแล่นของเด็ก จะพบพฤติกรรม 3 ประเภทและดังนั้น 3 วิธีในการแก้ไขสถานการณ์ดังกล่าว:

ประเภทแรก - "มีวินัย" (ทำตามกฎไม่ว่าจะมีค่าใช้จ่ายเท่าไร) เกิดขึ้นตั้งแต่อายุ 3-4 ปี ตลอดวัยก่อนวัยเรียน แรงจูงใจของพฤติกรรมทางศีลธรรมจะเปลี่ยนแปลงไป ในตอนแรก เด็กพยายามหลีกเลี่ยงการลงโทษหรือการตำหนิ แต่ค่อยๆ มีความตระหนักรู้ถึงความจำเป็นในการปฏิบัติตามกฎของพฤติกรรม

ประเภทที่ 2 - "ประเภทพฤติกรรมที่ไม่จริงอย่างไม่มีวินัย" (ฝ่าฝืนกฎ สนองความต้องการ แต่ปกปิดการละเมิดจากผู้ใหญ่) มีลักษณะเด่นของพฤติกรรมหุนหันพลันแล่นที่มีความรู้เกี่ยวกับบรรทัดฐานทางศีลธรรมและผลที่ตามมาของการละเมิด พฤติกรรมประเภทนี้ทำให้เกิดการโกหก

ประเภทที่ 3 - "ประเภทที่ซื่อสัตย์ที่ไม่มีวินัย" (ฝ่าฝืนกฎ ทำตามความปรารถนาของคุณและไม่ปิดบัง): เด็กก่อนวัยเรียนที่อายุน้อยกว่าแสดงสิ่งนี้เนื่องจากขาดการควบคุมโดยสมัครใจ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ประสบ "ความอับอาย" และเด็กที่โตกว่าจะอับอายและละอายใจกับความสมบูรณ์แบบ แม้จะอยู่ตามลำพัง

สำนึกในความรับผิดชอบก็ก่อตัวขึ้นในวัยก่อนวัยเรียนเช่นกัน สำหรับการกระทำที่กระทำดังนั้นในวัยนี้ "แอบ" จึงปรากฏขึ้นเป็นครั้งแรก

ภายในกรอบของความจำเป็นในการรับรู้ การก่อตัวของความเห็นอกเห็นใจ การวางแนวของเด็กต่อการประเมินกลุ่ม รากฐานของความเห็นแก่ประโยชน์ได้เกิดขึ้น - ความปรารถนาของเด็กสำหรับการทำความดีที่ไม่สนใจ

เด็กก่อนวัยเรียนส่วนใหญ่อายุ 4-7 ขวบรู้อยู่แล้วว่าการเสียสละความมั่งคั่งเพื่อส่วนรวมเป็นเรื่องดี แต่การเห็นแก่ตัวเป็นเรื่องไม่ดี ในการทดลองของ E.V. Subbotsky เปิดเผยว่ามีความแตกต่างระหว่างความเห็นแก่ประโยชน์เด็กในคำพูดและการกระทำ ประการแรก เด็ก ๆ ได้รับการบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับ Vova ซึ่งได้รับคำสั่งให้ตัดธงสำหรับวันหยุดเพื่อรับรางวัล (แสตมป์) ด้วยรางวัลนี้ คุณสามารถทำสิ่งต่อไปนี้: เอาไปเอง หรือทิ้งไว้ที่ "นิทรรศการ" Vova รับแสตมป์สำหรับตัวเอง เด็กถูกถามว่าจะทำอย่างไรในกรณีที่คล้ายกัน เด็กหลายคนประณาม Vova และบอกว่าพวกเขาจะทิ้งแสตมป์ไว้สำหรับนิทรรศการอย่างแน่นอน

ในการทดลองจริง เด็กส่วนใหญ่ได้รับรางวัลสำหรับตัวเอง บางคนเปิดเผย บางคนซ่อนตัวอยู่ในกระเป๋า ถุงมือ รองเท้า และมีเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ทิ้งรอยประทับไว้ในกล่อง ทิ้งไว้ด้วยความรู้สึกภาคภูมิใจและปีติที่มองเห็นได้ชัดเจน

แต่ในขณะเดียวกัน ในกรณีที่เด็กมีความผิดต่อหน้าผู้อื่นหรือเห็นความทุกข์ของผู้อื่น ด้วยความเมตตากรุณา เขาสามารถมอบของเล่นที่ดีที่สุด ช่วยเหลือ ทำบางสิ่งให้ผู้อื่นได้

และยิ่งเด็กก่อนวัยเรียนสูงวัยก็ยิ่งมีความปรารถนาที่จะทำความดี "แบบนั้น" มากขึ้นเท่านั้น

1.3 วิธีการและวิธีปฏิบัติธรรมการศึกษาทางทหารของเด็กก่อนวัยเรียน

การศึกษาด้านศีลธรรมถูกกำหนดด้วยความช่วยเหลือบางอย่างซึ่งจำเป็นต้องระบุ: วิธีการทางศิลปะ ธรรมชาติ; กิจกรรมของเด็ก ๆ การสื่อสาร; สิ่งแวดล้อม.

1. กลุ่มศิลปะ หมายถึง : นวนิยาย, วิจิตรศิลป์, ดนตรี, ภาพยนตร์ ฯลฯ เครื่องมือกลุ่มนี้มีความสำคัญมากในการแก้ปัญหาของการศึกษาคุณธรรม เพราะมันมีส่วนทำให้อารมณ์ของปรากฏการณ์ทางศีลธรรมที่รับรู้ วิธีการทางศิลปะมีประสิทธิภาพสูงสุดในการสร้างความคิดทางศีลธรรมในเด็กและการศึกษาความรู้สึก

2. วิธีการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนคือธรรมชาติ เธอสามารถทำให้เกิดความรู้สึกที่มีมนุษยธรรมในเด็ก ความปรารถนาที่จะดูแลผู้ที่อ่อนแอกว่า ต้องการความช่วยเหลือ ปกป้องพวกเขา และช่วยสร้างความมั่นใจในตนเองของเด็ก ผลกระทบของธรรมชาติที่มีต่อขอบเขตทางศีลธรรมของบุคลิกภาพของเด็กนั้นมีหลายแง่มุม และด้วยการจัดองค์กรการสอนที่เหมาะสม กลายเป็นวิธีการสำคัญในการให้ความรู้ความรู้สึกและพฤติกรรมของเด็ก

3. วิธีการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนเป็นกิจกรรมของตนเอง : เล่น ทำงาน เรียน กิจกรรมศิลปะ กิจกรรมแต่ละประเภทมีความเฉพาะเจาะจงของตนเองซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการศึกษา แต่นี่หมายความว่า - กิจกรรมดังกล่าว - เป็นสิ่งจำเป็นก่อนอื่นในการเลี้ยงดูการปฏิบัติพฤติกรรมทางศีลธรรม

สถานที่พิเศษในกลุ่มวิธีการนี้มีไว้สำหรับการสื่อสาร เพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาคุณธรรม สิ่งที่ดีที่สุดคือบรรลุภารกิจในการแก้ไขแนวคิดเกี่ยวกับศีลธรรมและการศึกษาความรู้สึกและทัศนคติ

4. ตาตบรรยากาศทั้งหมดสามารถเป็นวิธีการศึกษาทางศีลธรรม , ที่เด็กอาศัยอยู่ , บรรยากาศอาจเต็มไปด้วยความเมตตา ความรัก ความมีมนุษยธรรม หรือในทางกลับกัน ความโหดร้าย การผิดศีลธรรม

สิ่งแวดล้อมรอบตัวเด็กกลายเป็นวิธีการให้ความรู้ความรู้สึก ความคิด พฤติกรรม กล่าวคือ กระตุ้นกลไกการศึกษาคุณธรรมทั้งหมดและส่งผลต่อการก่อตัวของคุณสมบัติทางศีลธรรมบางอย่าง

การเลือกวิธีการศึกษาขึ้นอยู่กับงานชั้นนำ อายุของนักเรียน ระดับของการพัฒนาทั่วไปและทางปัญญา ขั้นตอนของการพัฒนาคุณธรรม (เราเพิ่งเริ่มสร้างคุณภาพทางศีลธรรมหรือกำลังแก้ไข หรือเรากำลังให้ความรู้ใหม่อยู่แล้ว)

วิธีการเลี้ยงดูเป็นวิธีที่วิธีการบรรลุเป้าหมายที่กำหนดของการเลี้ยงดู

ในการสอนมีหลายวิธีในการจำแนกวิธีการศึกษา (Yu.K. Babansky, B.T.Likhachev, I.P. Podlasy - โดยทั่วไปและการสอนในโรงเรียน V.G. Nechaeva, V.I. Loginova - ในการสอนก่อนวัยเรียน) ...

สำหรับการจำแนกวิธีการ นักวิจัยกำหนดหนึ่งพื้นฐาน เช่น การกระตุ้นกลไกของการศึกษาคุณธรรม

การจำแนกประเภทที่เสนอรวมวิธีการทั้งหมดออกเป็นสามกลุ่ม:

วิธีการสร้างพฤติกรรมทางศีลธรรม: แบบฝึกหัด คำแนะนำ ความต้องการ สถานการณ์การศึกษา

วิธีการสร้างสติสัมปชัญญะ: คำอธิบาย การแนะนำ ข้อเสนอแนะ การร้องขอ การสนทนาทางจริยธรรม ตัวอย่าง;

วิธีการจูงใจ: การให้กำลังใจ การแข่งขัน การอนุมัติ การให้รางวัล อัตนัย-ในทางปฏิบัติ

หลักการเลือกวิธีการศึกษาคุณธรรม:

การปฏิบัติตามวิธีการโดยมีเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการศึกษา

- ลักษณะที่มีมนุษยธรรมของวิธีการ

- ความเป็นจริงของวิธีการ

ความพร้อมของเงื่อนไขและวิธีการในการใช้วิธีการ

- หัวกะทิของการเลือกวิธีการ;

ความมีไหวพริบของการประยุกต์ใช้วิธีการ

การวางแผนผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ของผลกระทบของวิธีการ

ความอดทนและความอดทนของครูเมื่อใช้วิธีการ

แนวทางปฏิบัติที่โดดเด่นของวิธีการในการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียน

วิธีการศึกษาทางศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนไม่ได้ถูกนำไปใช้อย่างโดดเดี่ยว แต่เป็นการซับซ้อนในการเชื่อมต่อระหว่างกัน งานการศึกษาชั้นนำและอายุของเด็กเป็นพื้นฐานสำหรับการเลือกวิธีการที่สามารถใช้ร่วมกันได้และควรใช้ (เช่น คำอธิบาย + การออกกำลังกาย + กำลังใจ เป็นต้น)

2. การพัฒนาคุณธรรมtei ก่อนวัยเรียนในเกม

2.1 เล่นเป็นนักแสดงนำอยู่ในการพัฒนาคุณธรรม

การเล่นสำหรับเด็กก่อนวัยเรียนยังคงเป็นกิจกรรมชั้นนำที่กำหนดแง่มุมต่างๆ ของการพัฒนาบุคลิกภาพ รวมถึงศีลธรรมด้วย เกมกำลังเรียนรู้กฎทางศีลธรรม มันยังคงเป็นหนึ่งในวิธีการที่สำคัญที่สุดในการส่งเสริมพฤติกรรมทางสังคม: เด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะยับยั้งความเห็นแก่ตัว ยอมแพ้ ปฏิบัติตามกฎที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ในขณะเดียวกัน รากฐานขององค์กร ความคิดริเริ่ม และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันก็ก่อตัวขึ้นในเกม สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยกฎของเกมโดยไม่ต้องปฏิบัติตามซึ่งเกมไม่สามารถเกิดขึ้นได้ กฎบางอย่างต้องการความยับยั้งชั่งใจ อื่นๆ - กิจกรรม กฎเกณฑ์อื่นๆ ยังมีกฎเกณฑ์อื่นๆ ที่ควบคุมความสัมพันธ์ ฯลฯ

ความปรารถนาที่จะควบคุมกฎเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากความต้องการของเด็กในการเล่นและการสื่อสาร การปรากฏตัวของกฎเกมสำเร็จรูปที่ควบคุมการกระทำของเด็กความสัมพันธ์ของพวกเขามีส่วนช่วยในการพัฒนาการจัดระเบียบตนเองของเด็ก กฎเกณฑ์กำหนดวิธีปฏิบัติ เล่นเกม ปฏิบัติต่อสหายอย่างชัดเจน ดังนั้นในเกมจึงมีบรรทัดฐานของการสื่อสารที่สม่ำเสมอเพื่อให้แน่ใจว่าเด็กมีความเท่าเทียมกันและความเข้มงวดต่อกันและกัน

กฎทำหน้าที่เป็นเกณฑ์สำหรับความถูกต้องหรือไม่ถูกต้องของการกระทำของเด็กและพฤติกรรมของสหายการปฏิบัติตามเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเล่นแบบรวม โดยเลียนแบบกัน เด็ก ๆ มักจะทำซ้ำการกระทำของเพื่อนทั้งถูกและผิด เพื่อต่อต้านตัวอย่างเชิงลบ การสนับสนุนจากนักการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ ดังนั้นเด็กก่อนวัยเรียนจึงฝ่าฝืนกฎและเริ่มได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้ชนะ อีกอย่างเพื่อที่จะเป็นผู้ชนะก็ทำผิดกฎเช่นกัน หากเด็กประท้วงก็ควรได้รับการสนับสนุนและเชิญชวนให้ทุกคนร่วมกันทำซ้ำหรือชี้แจงกฎของเกม ในกรณีที่เด็กเห็นด้วยกับผู้กระทำความผิด ควรเตือนว่าการเล่นผิดกติกาไม่ได้ทำให้พวกเขาได้รับชัยชนะ พวกเขาควรประณามผู้ที่พยายามชนะอย่างไม่ยุติธรรมอย่างเป็นเอกฉันท์

ในเกมที่มีกฎเกณฑ์ ผลลัพธ์มีความสำคัญ: ชนะหรือแพ้ ความปรารถนาที่จะติดตามสหายของเขาเพื่อก้าวไปข้างหน้าสามารถกระตุ้นให้เด็กพยายามเอาชนะไม่ว่าจะด้วยค่าใช้จ่ายใด ๆ ดังนั้น การต่อสู้ระหว่างความปรารถนาที่จะชนะและการชนะอย่างซื่อสัตย์จึงสร้างสถานการณ์ของการเลือกทางศีลธรรม กฎเกณฑ์เป็นอุปสรรคต่อแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวและสนับสนุนหลักการทางศีลธรรม

เด็ก ๆ ด้วยความช่วยเหลือของครูสามารถร่าง "กฎสำหรับเกมกระชับมิตร":

· ทั้งหมดเห็นพ้องต้องกันในกฎของเกม

· ปฏิบัติตามกฎของเกมอย่างตรงไปตรงมา

·อย่าโกรธและอย่าต่อสู้หากคุณแพ้

คุณสามารถกำหนดกฎในรูปแบบของสุภาษิตและคำพูด:

ไม่มีความละอายมากไปกว่าการไม่ปฏิบัติตามสัญญา

การต่อรองราคาเป็นการต่อรอง

เขาทำลายตัวเองที่ไม่รักคนอื่น

ใครโกรธก็ปวดหัว

การใช้สุภาษิตและคำพูดในการทำงานกับเด็ก ครูต้องเข้าใจว่าระดับของการวางนัยทั่วไปสามารถถูกจำกัดสำหรับเด็กโดยสถานการณ์เฉพาะ การใช้สุภาษิตซ้ำๆ กับสถานการณ์ต่างๆ ค่อยๆ เสริมสร้างความคิดของเด็กก่อนวัยเรียนเกี่ยวกับเนื้อหาของการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง

กฎของเกมมีส่วนช่วยในการพัฒนาความเข้มงวดของเด็กให้กันและกันเป็นแนวทางในการประเมินและเห็นคุณค่าในตนเอง การประเมินที่ยุติธรรมและสมเหตุสมผลโดยทีมที่ได้รับการสนับสนุนจากนักการศึกษา จะช่วยเสริมสร้างความหมายของกฎเกณฑ์ในชีวิตส่วนรวมในจิตใจของเด็ก อิทธิพลเชิงบวกของเกมที่มีต่อเด็กนั้นได้รับการยืนยันโดยคำแนะนำการสอนที่ถูกต้อง ครูกระตุ้นทัศนคติเชิงบวกต่อเกม ภารกิจในเกม ให้เด็กรู้จักกฎเกณฑ์ ความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างเกมเป็นตัวกำหนดความสำเร็จ บทบาทของนักการศึกษาที่นี่ยอดเยี่ยมมาก ตัวอย่างเช่น การอ่านบทกวีจะช่วยหลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาทเมื่อมอบหมายบทบาท

หนึ่งสองสามสี่ห้า.

เรากำลังจะไปเล่น

สี่สิบบินมาหาเรา

และเธอบอกให้คุณขับรถ

แกะผู้ตัวหนึ่งเดินไปตามภูเขาสูงชัน

เขาดึงหญ้าออกมาวางบนม้านั่ง

ใครจะเป็นคนเอาวัชพืช

ว่าจะไปขับ

ในขณะที่คุณเชี่ยวชาญเกมด้วยกฎเกณฑ์ การเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นจากข้อกำหนดภายนอกเป็นแรงจูงใจภายใน เมื่อกฎกลายเป็นตัวควบคุมภายในของพฤติกรรมสำหรับเด็ก เมื่อเข้าใจกฎแล้ว เขาไม่เพียงแสดงความเป็นอิสระ แต่ยังต้องการการกระทำที่เหมาะสมจากสหายด้วย

ในเกมสวมบทบาท เกมและความสัมพันธ์ที่แท้จริงนั้นมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด แต่ไม่เหมือนกัน ดังนั้นผู้นำของครูจึงควรมุ่งไปที่ความสัมพันธ์ทั้งสอง ในเวลาเดียวกัน เราต้องไม่ลืมว่าการเกิดขึ้นของการเล่น ความจำเป็นในการเล่น การแสดงบทบาทเป็นสิ่งที่จำเป็น ความสนใจในการเล่นของเด็กต้องได้รับความสนใจจากครู: เขาต้องค้นหาว่าพวกเขารู้วิธีเล่นด้วยกันหรือไม่ ชอบโครงเรื่องไหน เนื้อเรื่องมีเนื้อหามากแค่ไหน เกมจะกินเวลานานเท่าใด การกระจายบทบาทอย่างไร

เด็กวัยก่อนวัยเรียนระดับสูงเข้าใจประสบการณ์ทางสังคมของพฤติกรรมอย่างเพียงพอซึ่งแสดงออกในการตัดสินและการประเมิน พวกเขาสามารถประณามพฤติกรรมเห็นแก่ตัวที่ขัดขวางการเล่น ระดับของการพัฒนาความคิดเห็นของประชาชนเพิ่มขึ้นมากจนนักการศึกษาสามารถพึ่งพาได้เมื่อจัดเกม เด็ก ๆ สามารถจัดระเบียบตนเองได้แล้วมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเลือกโครงเรื่องเสนอข้อเสนอของพวกเขา ในเกม พวกเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคลิกภาพของผู้เล่น การแสดงบทบาททางสังคมของเขา ดังนั้นเด็ก ๆ จึงตำหนิ:“ Vasya คุณเล่นไม่ได้คุณทะเลาะกับทุกคน ทำไมคุณถึงผลักผู้ซื้อ? นี่ไม่ใช่วิธีที่ผู้ขายทำ” ในการเล่นดังนั้นการพัฒนาบรรทัดฐานของพฤติกรรมจึงดำเนินไปในสองบรรทัด: ส่วนบุคคลและการเล่น

เกมสวมบทบาทไม่มีเงื่อนไขและข้อกำหนดที่ชัดเจนเหมือนกับเกมที่มีกฎเกณฑ์ ดังนั้นสิ่งนี้จึงต้องการความเป็นอิสระอย่างมากของเด็กและความสามารถในการถ่ายโอนกฎพฤติกรรมที่เรียนรู้แล้วเข้าสู่เกม วรรณกรรมมีส่วนช่วยในการแนะนำเกม นอกจากนี้ยังช่วยขยายเนื้อหาพล็อตของเกม พูดถึงการทำงานกับเด็ก ๆ ครูจะทำซ้ำกฎของพฤติกรรม บางครั้งเกมนิยายที่เน้นเนื้อเรื่องก็รวมเข้ากับการแสดง เป็นเรื่องสำคัญที่โครงเรื่องจะไม่ขัดขวางความคิดริเริ่มของเด็ก การพัฒนาที่สร้างสรรค์ทำให้เกมสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

2.2 โปรแกรมการศึกษาและความบันเทิงเพื่อการพัฒนาตัวละครของเด็กอนุบาล

เกมการศึกษาก่อนวัยเรียนคุณธรรม

บางครั้งเกมเนื้อเรื่องที่อิงจากนิยายแปลเป็นละคร เป็นเรื่องสำคัญที่โครงเรื่องจะไม่ขัดขวางความคิดริเริ่มของเด็ก ความเบี่ยงเบนจากโครงเรื่องการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทำให้เกมสมบูรณ์

ให้เราอธิบายสิ่งที่พูดด้วยตัวอย่างเทพนิยาย "ลูกหมูสามตัว"

เกม "Three Little Pigs" นำหน้าด้วยการอ่านนิทานในการปรับตัวของ S. Mikhalkov และการอภิปรายเกี่ยวกับเนื้อหา คุณสามารถเริ่มการสนทนากับเด็ก ๆ ด้วยคำถาม: "เราเรียกใครว่าคนใจดี!" คำถามนี้จะช่วยให้เด็ก ๆ บอกถึงคุณสมบัติของคนที่ใจดีและดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าลักษณะบุคลิกภาพที่ดีหลายอย่าง (ความมีน้ำใจ ความเอาใจใส่ ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้อื่น การทำงานหนัก) นั้นเชื่อมโยงถึงกัน ดังนั้น ความเมตตาคือการดูแลผู้อื่น ซึ่งแสดงออกถึงความสามารถในการช่วยเหลือ ซึ่งหมายถึงการทำงานหนัก ทั้งหมดนี้สามารถตรวจสอบได้กับเด็กก่อนวัยเรียนโดยใช้ตัวอย่างของเทพนิยาย

“กาลครั้งหนึ่งมีหมูน้อยสามตัว สามพี่น้อง. ทั้งสามสูงเท่ากัน กลม ชมพู มีหางร่าเริงเหมือนกัน แม้แต่ชื่อของพวกเขาก็คล้ายกัน ลูกหมูถูกเรียกว่า Nif-Nif, Nuf-Nuf และ Naf-Naf "

ครูดึงความสนใจของเด็ก ๆ ไปที่ความจริงที่ว่าหมูภายนอกมีความคล้ายคลึงกันมาก

“ตลอดฤดูร้อนพวกเขาร่วงหล่นในหญ้าสีเขียว อาบแดด อาบแดดในทุ่งหญ้า

แต่แล้วฤดูใบไม้ร่วงก็มาถึง….

ถึงเวลาแล้วที่เราจะคิดถึงฤดูหนาว - Naf-Naf กล่าวกับพี่น้องของเขาตื่นขึ้นในตอนเช้า - ฉันตัวสั่นจากความหนาวเย็น

เขาเชิญทุกคนไปทำงานและสร้างบ้านที่พวกเขาสามารถใช้เวลาช่วงฤดูหนาวร่วมกันภายใต้หลังคาเดียวกัน

แต่พี่น้องของเขาลังเลที่จะรับงานนี้ การเดินและกระโดดในทุ่งหญ้าในวันที่อากาศอบอุ่นที่ผ่านมานั้นน่าพอใจมากกว่าการขุดดินและแบกหิน

จะสำเร็จ! หน้าหนาวยังอีกยาวไกล เราจะไปเดินเล่นกัน - Nif-Nif พูดแล้วกลิ้งหัว….

ได้ตามที่คุณต้องการ จากนั้นฉันจะเป็นคนเดียวที่จะสร้างบ้านให้ตัวเอง - Naf-Naf กล่าว “ฉันจะไม่รอคุณ”

นักการศึกษา อะไรคือความแตกต่างระหว่างลูกสุกรภายนอกที่คล้ายคลึงกัน (Naf-Naf ทำงานหนักและพี่น้องก็ไร้กังวล) ซึ่งในพวกเขาสามารถนำมาประกอบกับสุภาษิต:

"อย่ารอจนถึงพรุ่งนี้ สิ่งที่คุณสามารถทำได้ในวันนี้"

"ขี้เกียจ Yegorka มีข้อแก้ตัวเสมอ", "ใครขี้เกียจเขาไม่ชื่นชม!"

“เมื่ออากาศค่อนข้างเย็น สองพี่น้องก็ลงไปทำงาน Nif-Nif สร้างบ้านด้วยฟางอย่างรวดเร็ว ฉันพยายามสร้างบ้านและ Nuf-Nuf ให้เสร็จโดยเร็วที่สุด เขาทำมาจากกิ่งและกิ่งบาง อย่างที่เขาคิด มันก็อุ่นขึ้น พี่น้องร้องเพลง: “คุณสามารถไปได้ครึ่งโลก หาบ้านที่ดีกว่านี้ไม่ได้แล้ว!” พวกเขาไปดู Naf-Naf สร้างบ้านแบบไหน เขานำหิน ดินเหนียวผสม และตอนนี้เขากำลังสร้างบ้านที่ทนทานและเชื่อถือได้ให้ตัวเองอย่างช้าๆ ซึ่งเขาสามารถหลบลม ฝน และน้ำค้างแข็งได้

เขาทำประตูไม้โอ๊คหนักด้วยสลักเกลียวในบ้าน ที่หมาป่าจากป่าข้างเคียงไม่สามารถปีนขึ้นไปได้ "

นักการศึกษา Nif-Nif และ Nuf-Nuf ทำงานอย่างไร เราสามารถพูดได้ไหมว่าพวกเขาทำงานอย่างประมาท (โดยไม่พยายาม)? สุภาษิต "อย่าโอ้อวดในตอนเริ่มต้น แต่โอ้อวดในตอนท้าย" สามารถนำมาประกอบกับพวกเขาได้หรือไม่ (โดยคำนึงถึงเพลงของพี่น้อง - คนเกียจคร้าน)? Naf-Naf ทำงานอย่างไร เรียกได้ว่าเขาทำงานหนักจนเหงื่อตกเลยทีเดียว! จะอธิบายนิพจน์เหล่านี้ได้อย่างไร?

นักการศึกษา วีรบุรุษคนไหนและทำไมสุภาษิตสามารถนำมาประกอบ: "สิ่งที่คุณหว่านคุณเก็บเกี่ยว", "ไม่มีความดีใด ๆ หากไม่มีแรงงาน", "ขี้เกียจและเดิน - ไม่เห็นอะไรดี", "มือขี้เกียจ" รักงานคนอื่น" , "ดาบไม่ฟันหัวคนผิด" , "ไม่ตีคนที่นอนอยู่"?

จากนั้นคุณสามารถอ่านนิทานของ I. Krylov "แมลงปอและมด" ให้เด็กฟัง หลังจากอ่านงานและเด็กๆ เข้าใจความหมายของมันแล้ว ครูก็พบว่า: “นิทานเรื่องนี้ดูเหมือนนิทานลูกหมูสามตัวในเทพนิยายหรือเปล่า? (คำตอบของเด็ก) ถูกต้อง แมลงปอก็ร้องเพลงฤดูร้อนสีแดงเช่นกัน และเมื่อความหนาวเย็นมาถึง เธอก็ไปหามดเพื่อขอความช่วยเหลือ “เธอรู้สึกหดหู่ด้วยความโกรธ เธอคลานไปทางมด อย่าทิ้งฉันเพื่อนรัก ให้ฉันรวบรวมกำลัง ให้อาหารและอุ่นเครื่องจนถึงวันรุ่งขึ้น " ซึ่งมดตอบว่า: “พวกคุณทุกคนร้องเพลง กรณีนี้. งั้นก็ไปเต้นรำกัน” คุณชอบตอนจบของเทพนิยายหรือนิทานมากกว่ากัน? คุณต้องการเปลี่ยนจุดจบของเทพนิยายหรือนิทานและทำไม "

โดยสรุปแล้วสามารถเตือนลูกหลานให้นึกถึงภูมิปัญญาชาวบ้านว่า “แรงงานมีรสขม และผลของมันก็หวาน อย่ารอช้า จนถึงพรุ่งนี้ สิ่งที่คุณสามารถทำได้ในวันนี้ "

เกม "ใครมากกว่ากัน"

เด็ก ๆ จะถูกแบ่งออกเป็นสองทีมและผลัดกันใช้คำที่ "สุภาพ" ที่เหมาะสม ทีมที่มีคำสุภาพที่สุดถือเป็นผู้ชนะ

เกม "ในประเทศสุภาพ"

เด็ก ๆ จะได้รับกระดาษสีหลายวง และในระหว่างวันพวกเขาเฉลิมฉลองผู้ที่ลืมพูดคำสุภาพซึ่งประพฤติไม่สุภาพ ผู้กระทำผิดมอบวงกลมหนึ่งวงให้กับ "ผู้พิพากษา" ซึ่งร่วมกับครูสรุปผลเมื่อสิ้นสุดวัน คนที่สุภาพที่สุด (คนที่เหลือวงกลมมากที่สุด) จะได้รับธนูหรือตราสัญลักษณ์

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสถานการณ์ที่มีแรงจูงใจต่อสู้ดิ้นรน เช่น ในบทกวีด้านล่าง

แค่นั้นแหละ! ทุบถ้วย!

ฉันจะโกหกใคร -

บน Valetka หรือบน Masha?

หรือแค่วิ่งหนี?

โกหกโกงและล็อค -

พวกเขาพูดแบบนี้ไม่ดี

ไม่ ฉันยอมรับดีกว่า

ปล่อยให้พวกเขาดุฉันเล็กน้อย

เจ. โปลอนสกี้

นักการศึกษา นางเอกของบทกวีนี้กำลังคิดอะไรอยู่? ทำไมเธอถึงอยากหนีก่อน? ท้ายที่สุดเธอตัดสินใจทำอะไรและทำไม? คุณจะตั้งชื่อคนที่ทำเช่นนี้ได้อย่างไร? (จริงใจ ซื่อสัตย์ กล้าหาญ) ทำไม?

บทกวีโดย S. Marshak "ถ้าคุณสุภาพ"

และถ้าคุณ

มาช่วยแม่

และให้ความช่วยเหลือเธอ

โดยไม่ต้องร้องขอ -

นั่นคือตัวคุณเอง

และถ้าคุณ

จากนั้นในการสนทนากับป้า

และกับปู่ของฉัน

และกับคุณยาย

คุณจะไม่ขัดจังหวะพวกเขา ...

และถ้าคุณสุภาพ

แด่ผู้ที่อ่อนแอกว่า

คุณจะเป็นผู้พิทักษ์

ก่อนแกร่งไม่อาย

นักการศึกษา กฎอะไรที่กล่าวถึงที่นี่? ตั้งชื่อพวกเขา

นิทานเอสกิโม "สุนัขจิ้งจอกทำร้ายวัวอย่างไร"

ชานเทอเรลตัวน้อยกำลังเดินไปตามชายทะเล ปลาบู่, ปลาทะเล, พิงจากน้ำ. ชานเทอเรลเริ่มแซวปลาบู่: "ปลาบู่ตาพร่า ปากใหญ่ ปลาบู่เป็นปีกหนาม!" และปลาบู่ก็พูดกับเห็ดชานเทอเรล:“ และคุณมีขนดกและดวงตาของคุณก็กลม! และคุณไม่สามารถอยู่ในทะเลได้!” จิ้งจอกน้อยร้องไห้และวิ่งกลับบ้าน “ใครทำร้ายคุณ” แม่ถาม. และเห็ดชนิดหนึ่งตอบว่า: "ปลาบู่บอกว่าฉันมีขนดกและตากลม"

“คุณพูดอะไรกับวัวหรือเปล่า” - "ฉันพูดว่า. ว่าเขาตาพร่าและปากใหญ่ " "คุณเห็นไหม แม่ของฉัน - สุนัขจิ้งจอก - คุณเป็นคนแรกที่ทำร้ายเขา"

หลังจากอ่านนิทานแล้ว ครูเชิญเด็ก ๆ แสดงทัศนคติต่อตัวละครในเทพนิยาย เปรียบเทียบพฤติกรรมของเด็กโดยไม่ระบุชื่อ จากนั้นครูสรุปว่า: “คุณไม่สามารถล้อเลียนได้ มันเป็นการดูถูกมาก การล้อเล่นเป็นสิ่งที่ไม่ดี "

บทกวีโดย N. Yusupov "ขอโทษ"

พ่อทำแจกันล้ำค่าแตก

คุณยายกับแม่

ขมวดคิ้วทันที

แต่กลับพบพ่อ

มองเข้าไปในตา

และขี้อายและเงียบ

"ขอโทษ" เขากล่าว

แล้วแม่ก็เงียบ

เขายังยิ้ม

“เราจะซื้ออีก

มีคนที่ดีกว่าในการขาย "

"เสียใจ!" ดูเหมือนว่า

เกี่ยวอะไรกับเขา.

แต่อะไร

คำที่ยอดเยี่ยม

นักการศึกษา เมื่อไหร่ที่เราพูดคำว่า "ขอโทษ"? คำอื่น ๆ เช่นนี้ที่คุณคุ้นเคยคืออะไร? (ขอโทษค่ะ ฉันจะไม่ทำอีกแล้ว ... )

รัสเซียคือบ้านเกิดของเรา

เนื้อหาของโปรแกรม: เพื่อสร้างความคิดของเด็กเกี่ยวกับประเทศที่เราอาศัยอยู่ กระตุ้นความสนใจในปัจจุบัน อดีต และอนาคตของรัสเซีย เพื่อสร้างความคิดของรัสเซียในฐานะบ้านเกิดความรู้สึกรักบ้านเกิดเมืองนอนความรู้สึกภาคภูมิใจในประเทศของตนเพื่อให้เด็ก ๆ ได้รู้จักกับแนวคิดเรื่อง "ใหญ่" และ "บ้านเกิดเล็ก"

คอร์สเรียน

นักการศึกษา แต่ละคนมีถิ่นกำเนิดที่ซึ่งเขาอาศัยอยู่ มีแม่คนหนึ่งที่ให้ชีวิตเขา - นี่คือคนที่รักและใกล้ชิดที่สุดกับเขา ทุกคนยังคงมีสิ่งล้ำค่าที่สุด นั่นคือ มาตุภูมิ ประเทศบ้านเกิดของพวกเขา ประเทศบ้านเกิดของเราชื่ออะไร (คำตอบของเด็ก) ใช่แล้ว รัสเซีย มาคิดร่วมกันคำนี้คืออะไร - มาตุภูมิ? (การให้เหตุผลของเด็ก)

สถานที่ที่บุคคลนั้นเกิด - เมือง. หมู่บ้านหนึ่งหมู่บ้านเรียกว่าบ้านเกิดเล็ก ๆ เราแต่ละคนมีภูมิลำเนาเล็กๆ ใครเกิดที่ไหน? (คำตอบของเด็ก) พวกคุณส่วนใหญ่เกิดที่ Yegoryevsk วิธี. นี่คือบ้านเกิดเล็ก ๆ ของคุณ บ้านเกิดของคุณ. ไม่ว่าชีวิตจะพาคุณไปที่ไหน ในเมืองที่ห่างไกลในประเทศของเราที่คุณอาศัยอยู่ ด้วยความรู้สึกอบอุ่นเสมอ คุณจะจดจำบ้านเกิดเล็กๆ ของคุณ เมืองที่คุณเกิด ที่ที่คุณใช้ชีวิตในวัยเด็กของคุณ และพวกคุณหลายคนจะอยู่ที่นี่ตลอดไป พวกเขาจะได้รับการศึกษา พวกเขาจะทำงานเพื่อทำให้เมืองของเราสวยงามขึ้นทุกวัน

แต่ละคนมีภูมิลำเนาเพิ่มขึ้นอีกหนึ่งแห่ง มาตุภูมิยังเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ของเรา รัสเซีย ซึ่งเราอาศัยอยู่ มาตุภูมิใหญ่เป็นรัฐของเรา รัสเซีย มีเมืองหลวงมอสโก

สรุปบทเรียน

บ้านเกิดเริ่มต้นที่หน้าประตูบ้านของคุณ เธอยิ่งใหญ่และสวยงาม และทุกคนก็มีเหมือนแม่ คุณควรภาคภูมิใจในบ้านเกิดของคุณ ที่จะรักเธออย่างลึกซึ้งและอ่อนโยน ดูแลเธอ.

บทสรุป

หลังจากศึกษาทฤษฎีการแนะนำเด็กก่อนวัยเรียนให้มีศีลธรรม หลังจากเรียนหลายชั้นเรียนและเล่นเกมเพื่อให้ความรู้แล้ว ก็สามารถสรุปได้ดังนี้

สำหรับเด็ก การศึกษาด้านศีลธรรมเป็นสิ่งสำคัญมาก มันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเขา ทัศนคติต่อโลก

เราให้การศึกษาแก่เด็กด้วยศีลธรรม แนะนำให้เขารู้จักมนุษย์ เคารพธรรมชาติ พัฒนาความรู้สึกและรสนิยมทางสุนทรียะ เราส่งเสริมอารมณ์ - คุณสมบัติที่ส่งเสริมจิตใจความสามารถในการสัมผัสความรู้สึกตอบสนองต่อความงามของธรรมชาติรอบตัวเรา เราปลูกฝังความรักให้กับบ้านเกิดทั้งใหญ่และเล็กเพื่อให้เด็กรู้สึกภาคภูมิใจในประเทศของเขาพูดอย่างมีความสุขเกี่ยวกับบ้านเกิดของเขาชื่นชมอย่างแท้จริงทุกวันที่เขาอาศัยอยู่ที่นั่น

ในระหว่างเกมและชั้นเรียน ปรากฏว่าเด็ก ๆ เริ่มเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น กล่าวคือ พวกเขามีความสุภาพและเข้ากับคนง่ายมากขึ้น พวกเขาสนใจประเทศและวีรบุรุษของตนมากขึ้น

ดังนั้นเราจึงเห็นว่าในโรงเรียนอนุบาลแต่ละแห่งควรมีชั้นเรียนหรือกิจกรรมพิเศษที่มุ่งพัฒนามาตรฐานทางศีลธรรมในเด็ก บรรทัดฐานเหล่านี้ซึ่งวางไว้ในวัยเด็กยังคงอยู่กับพวกเขาตลอดชีวิต การเลี้ยงดูบุคลิกภาพทางศีลธรรมต้องไม่เริ่มต้นจากโรงเรียน เมื่อแนวคิดและบรรทัดฐานมากมายในเด็กก่อตัวขึ้นแล้วและยากที่จะเปลี่ยนแปลง แต่ตั้งแต่อนุบาลเมื่อจิตใจของเด็กอ่อนไหวต่อพัฒนาการด้านต่างๆ มากที่สุด

การใช้อย่างต่อเนื่องในกระบวนการศึกษาของวิธีการพัฒนาคุณธรรมในเกมช่วยให้คุณพัฒนาไม่เพียง แต่ด้านศีลธรรมของเด็กเท่านั้น แต่ยังสร้างบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างครอบคลุม

แก่นแท้และตัวบ่งชี้ของการเลี้ยงดูทางศีลธรรมของบุคคลคือธรรมชาติของความสัมพันธ์ของเขากับผู้คน ธรรมชาติ กับตัวเขาเอง การศึกษาแสดงให้เห็นว่าทัศนคตินี้สามารถพัฒนาได้ในเด็กตั้งแต่อายุก่อนวัยเรียน กระบวนการนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถในการเข้าใจอีกฝ่ายหนึ่ง เพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ของอีกฝ่ายหนึ่งให้ตัวเอง

ความสัมพันธ์ของเด็กอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์และบรรทัดฐานทางศีลธรรม ความรู้เกี่ยวกับกฎของพฤติกรรมและความสัมพันธ์ช่วยให้เด็กเข้าสู่โลกในแบบของเขาเองได้ง่ายขึ้น โลกของผู้คน

บรรณานุกรม

1. Wallon A. พัฒนาการทางจิตของเด็ก - ม., 2510 .-- 385 น.

2. Gavrilova T.P. เกี่ยวกับการศึกษาความรู้สึกทางศีลธรรม - ม., 2527 .-- 125 น.

3. Zaporozhets A.V. การศึกษาอารมณ์และความรู้สึกในเด็กก่อนวัยเรียน // พัฒนาการทางอารมณ์ของเด็กก่อนวัยเรียน - ม., 2528 .-- 196 น.

4. เซเลโนว่า เอ็น.จี. Osipova L.E. เราอาศัยอยู่ในรัสเซีย การศึกษาพลเมืองรักชาติของเด็กก่อนวัยเรียน - มอสโก: Scriptorium Publishing House 2003, 2008 .-- 112 p.

5. Zenkovsky V.V. จิตวิทยาวัยเด็ก. เยคาเตรินเบิร์ก 2538 .-- 196 น.

6. Leontiev A.N. ปัญหาการพัฒนาจิตใจ - ม., 2515 .-- 318 น.

7. Nechaeva V.G. มาคาโรว่า G.A. การศึกษาคุณธรรมในชั้นอนุบาล - ม., 1984.

8. Petrova V.I. เก้าอี้ ที.ดี. การศึกษาคุณธรรมในชั้นอนุบาล โปรแกรมและแนวทางปฏิบัติ - 2nd ed., - M.: Mosaika-Sintez, 2008 .-- 80 p.

9. Tonkovaya-Yampolskaya R.V. Schmidt-Kolmer E. Khabinakova E. สภาพแวดล้อมภายนอกและการพัฒนาจิตใจของเด็ก - ม., 2527 .-- 284 น.

10. อูชินสกี้ KD เรียงความการสอนที่เลือก - ม., 1974 .-- ต.9. - 286 น.

11. เอลโคนิน ดีบี จิตวิทยาเด็ก (พัฒนาการเด็กตั้งแต่แรกเกิดถึงเจ็ดปี) - ม. 2523 .-- 237 น.

โพสต์เมื่อ Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

การวิจัยการศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในระบบการพัฒนาบุคลิกภาพรอบด้าน ศึกษากลไกและเนื้อหาของการศึกษาคุณธรรม การเปิดเผยทัศนคติของเด็กก่อนวัยเรียนต่อบรรทัดฐานทางศีลธรรมในหลักสูตรการวิจัยเชิงทดลอง

กระดาษภาคเรียนเพิ่ม 15/12/2552


การศึกษาคุณธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนในระบบการพัฒนาบุคลิกภาพรอบด้าน โปรแกรมการศึกษาสมัยใหม่สำหรับสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน การทดลองระบุระดับการพัฒนาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมผ่านการแนะนำโปรแกรม "Origins"

ภาคเรียนที่เพิ่ม 12/08/2014


คุณค่าของการศึกษาคุณธรรม แก่นแท้และธรรมชาติของศีลธรรม การพัฒนาจิตสำนึกทางศีลธรรมของเด็ก ลักษณะและเงื่อนไขของการศึกษาคุณธรรมของเด็กนักเรียนชั้นประถมศึกษา การสร้างบุคลิกภาพ ปัญหาการศึกษาคุณธรรมและการวิจัย

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 08/17/2010


ระเบียบวิธีและการวิเคราะห์โปรแกรมสำหรับการจัดการศึกษาคุณธรรมและการก่อตัวของวัฒนธรรมพฤติกรรม การศึกษาวัฒนธรรมพฤติกรรมจากมุมมองของมารยาทสมัยใหม่ วิธีการศึกษาคุณธรรมและการสร้างวัฒนธรรมพฤติกรรมในเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า

วิทยานิพนธ์, เพิ่ม 12/27/2007


ปัญหาการศึกษาคุณธรรมในวรรณคดีจิตวิทยาและการสอน ลักษณะและความจำเพาะของการศึกษาคุณธรรมในครอบครัวเด็กก่อนวัยเรียน การศึกษาเชิงประจักษ์เกี่ยวกับอิทธิพลของครอบครัวที่มีต่อการศึกษาทางศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนที่อายุน้อยกว่า

เพิ่มกระดาษภาคเรียนเมื่อ 04/10/2011


ความเกี่ยวข้องของการศึกษาคุณธรรม วิธีการศึกษาคุณธรรมในโรงเรียนและสถาบันการศึกษาเพิ่มเติม บทบาทของเทพนิยายในการศึกษาคุณธรรม คุณธรรมและผลกระทบจากการแสดงละคร เกมและศีลธรรม

รายงานการปฏิบัติ เพิ่มเมื่อ 05/07/2012


กลไกการสร้างคุณธรรมของบุคลิกภาพ งานของการศึกษาคุณธรรม ปัจจัยหลัก วิธีการและวิธีการ ตัวอย่างส่วนตัว คติชน ความเชื่อมโยงระหว่างรุ่น อุดมคติ ความคิดริเริ่มของชาติของการศึกษา ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณของผู้คนและการสอนพื้นบ้าน

เพิ่มการนำเสนอ 02/09/2016


แก่นแท้และพื้นฐานของการศึกษาคุณธรรม ลักษณะทั่วไปของวัยประถมศึกษา โดยเฉพาะพัฒนาการส่วนบุคคลของเด็กในช่วงอายุที่กำหนด เนื้อหาการศึกษาธรรมศึกษาเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาของนักเรียนชั้นประถมศึกษา

วิทยานิพนธ์, เพิ่มเมื่อ 08/11/2014


สาระสำคัญและภารกิจของการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรม บทบาทของสถาบันเด็กก่อนวัยเรียนและครอบครัวในการสร้างศีลธรรมทางจิตวิญญาณของเด็ก ดำเนินเกม สนทนา กิจกรรมสร้างสรรค์ และทัศนศึกษาเพื่อพัฒนาความรักชาติ จิตวิญญาณ และความเมตตาในหมู่เด็กก่อนวัยเรียน

งานรับรองเพิ่ม 03/25/2014


การเปิดเผยและคำอธิบายแนวคิดของ "การศึกษาคุณธรรม" "พิธีกรรม" "ประเพณี" การศึกษาและวิเคราะห์วรรณกรรมในด้านนี้ ประสบการณ์การสอนของการศึกษาทางศีลธรรมของเด็กก่อนวัยเรียนสถานที่และความสำคัญของพิธีกรรมและประเพณีพื้นบ้านของยูเครนในนั้น