ชุดสูทโบราณ rus (1) เสื้อผ้าผู้ชาย การนำเสนอในหัวข้อ: "เสื้อผ้าในรัสเซียโบราณในสมัยก่อนเสื้อผ้าไม่เพียง แต่อบอุ่นและตกแต่ง แต่ยังพูดเกี่ยวกับที่มาของบุคคล (แย่หรือรวย) ตามธรรมชาติแล้วรอยัล." ดาวน์โหลดฟรีและไม่ต้องลงทะเบียน

เสื้อผ้าของผู้หญิงในระหว่างมอสโก RUs กำลังแกว่งไปมาอย่างเด่นชัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งต้นฉบับเป็นแจ๊กเก็ตซึ่งความรู้สึก, telogrey, Chilly, Rospashnitsa และคนอื่น ๆ ได้รับการปฏิบัติ

บัญชีแยกประเภทเป็นหวัดด้านบนนั่นคือไม่มีซับในเสื้อผ้าและทับซ้อนทับผ่านหัว จากเสื้อผ้าทั้งหมด Lednik โดดเด่นด้วยการปิดแขนเสื้อ: ความยาวของแขนเสื้อเท่ากับความยาวของฤดูร้อนมากกว้างครึ่งความยาว; จากไหล่ถึงครึ่งพวกเขาถูกเย็บและส่วนล่างซ้ายแตะต้อง นี่คือลักษณะทางอ้อมของตราประทับรัสเซียเก่าแก่ที่ได้รับจาก Grip P. Tolstoy ในปี 1697: "ขุนนางสวมเสื้อผ้าชั้นนำของสีดำ W, Dolgia ไปยังโลกและ tyrochia มากเช่นเดียวกับการมีเพศสัมพันธ์ของผู้หญิง ในมอสโก "

ชื่อของ Lednik ถูกบันทึกไว้ประมาณ 1486 มันมีตัวละครชุมชนต่อมา Anneton เป็นชื่อสำหรับทั่วไปสำหรับ; ผู้ชายและผู้หญิงของเสื้อผ้ามีตัวแทนอยู่ในภาษารัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซีย

เนื่องจากตะเข็บไม่ได้มีซับในนั่นคือมีเสื้อผ้าเย็นพวกเขาก็เรียกว่า Chilly การดูแลเด็กของผู้หญิง, เสื้อผ้ากว้างที่สง่างามโดยไม่มีปลอกคอ, ออกแบบมาสำหรับบ้าน, ยังถือว่าเป็นที่อากาศหนาวเย็น ใน SHUISIAN PSTION, 1621 อ่าน: "ชุดของฉันชุดของฉัน Cherdak Kindyak เหลืองใช่ Feriazi อื่น ๆ อบอุ่น Kindak Lazorov." ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ XIX ที่หนาวเหน็บในบางสถานที่เรียกว่าเสื้อผ้าฤดูร้อนผ้าใบประเภทต่างๆ

ในคำอธิบายชีวิตของตระกูลซาร์นิสต์ที่อยู่ในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่สองของศตวรรษที่สอง Rospashnitsa กล่าวถึงหลายครั้ง - เสื้อผ้าสวิงส่วนบนของผู้หญิงที่มีซับในและปุ่ม ด้วยการปรากฏตัวของปุ่มมันแตกต่างจากตราประทับ คำว่า Rospashnitsa ปรากฏเป็นผลมาจากความปรารถนาที่จะมีชื่อพิเศษสำหรับเสื้อผ้าสวิงหญิงในฐานะที่เป็นเสื้อผ้าสวิงของมนุษย์ที่เรียกว่ากลัว ตัวเลือกที่สอดคล้องกันสำหรับการตั้งชื่อเสื้อผ้าสตรีผู้หญิงปรากฏตัวในมอสโก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII เสื้อผ้า Swap ฟรีสูญเสียความน่าดึงดูดในสายตาของตัวแทนของอสังหาริมทรัพย์ที่สูงที่สุดจุดเริ่มต้นของการปฐมนิเทศสำหรับรูปแบบของเสื้อผ้าในยุโรปตะวันตกได้รับผลกระทบและชื่อเรื่องที่พิจารณาที่จะเข้าไปใน ประเภทของนักประวัติศาสตร์

ชื่อหลักของแจ๊กเก็ตอุ่นคือ telogrey Telogrey แตกต่างกันเล็กน้อยจาก Rospashnitz บางครั้งพวกเขาก็สวมใส่และผู้ชาย มันเป็นเสื้อผ้าในร่มส่วนใหญ่ แต่อบอุ่นเพราะมันถูกตีด้วยผ้าหรือขน ขนเทียมแตกต่างกันเล็กน้อยจากเสื้อคลุมขนสัตว์เช่นหลักฐานดังกล่าวในรายการในสินค้าคงคลังของชุดรอยัล 1636: "Dogged The Sovereign Tsaritsa Telogreja ปลอกคอ Sholk Chervachat (Crimson, Brightly-Raspberry - GS) ใช่แสงความยาวของเสื้อคลุมขนสัตว์ 2 arshina แต่ telogrey เป็นเสื้อโค้ทขนสั้น ในชีวิตของคนรัสเซียของ TeloGreyi เข้ามาอย่างกว้างขวางมาก จนถึงปัจจุบันผู้หญิงสวมเสื้อสเวตเตอร์อุ่นอาบน้ำ

เสื้อโค้ทขนสัตว์ของผู้หญิงบางครั้งเรียกว่า Toropov แต่ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVII คำว่า Truho ถูกแทนที่ด้วยชื่อเสื้อที่หลากหลายยิ่งขึ้น เสื้อคลุมขนสัตว์สั้นขนที่อุดมไปด้วยแฟชั่นที่มาจากต่างประเทศถูกเรียกว่ามุม เยื่อหุ้มเมืองมักจะได้รับในสินสอดทองหมั้น; นี่คือตัวอย่างของตัวอักษรแถว (สัญญาสัญญา) ของ 1514: "บนเดรสสาว: Cortel Kunny ที่มีการเข้าสู่ระบบเจ็ดรูเบิลสันเขาสีขาวคอร์ตส์การสะสมพรมมีความพร้อมอย่างแพร่หลายที่จะอึลายเส้นใช่ Kortel Cheva เสื้อผ้า ด้วย taphtus และด้วยการซัด " ในช่วงกลางศตวรรษที่ XVII เปลือกโลกก็ออกมาจากแฟชั่นและชื่อจะกลายเป็นโบราณสถาน

แต่จากศตวรรษที่ XVII ประวัติความเป็นมาของคำว่า codman เริ่มต้นขึ้น เสื้อผ้านี้เป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะในภาคใต้ ในเอกสารของคำสั่ง Voronezh ของปี 1695 สถานการณ์ตลก ๆ มีการอธิบายเมื่อชายคนหนึ่งแต่งตัวใน Codman: "ในเยื่อหุ้มสมองเขามาที่ผู้หญิงใน Codman และเขาไม่ได้พูดถึง Prauli และเขาไม่ได้พูดถึง Coton สำหรับ เรื่องตลก." Codman ดูเหมือนว่า Cape, Codisans สวมใส่ในหมู่บ้าน Ryazan และ Tula เพื่อการปฏิวัติ

และเมื่อไหร่ที่ "Shushunas เก่า" ปรากฏขึ้นเมื่อใดที่ Sergey Yesenin กล่าวถึงในข้อของพวกเขา? ในการเขียนคำว่า Shushun ได้รับการเฉลิมฉลองตั้งแต่ปี ค.ศ. 1585 นักวิทยาศาสตร์แนะนำต้นกำเนิดของฟินแลนด์ในขั้นต้นมันถูกใช้ไปทางทิศตะวันออกของดินแดนรัสเซียตอนเหนือ: ตรงกันข้ามโดย P. Vaga ใน Velikh Ustyug, Totme, Vologda จากนั้นกลายเป็นที่รู้จักในทรานส์ - อูอร์และไซบีเรีย Shushun - เสื้อผ้าผู้หญิงทำจากผ้าบางครั้ง Bubbited by furbited: "Shushun Lazzuev และ Shushun Koshesya ผู้หญิง" (จากสมุดรายจ่ายของตำบลของอาราม Anthony-Siy 1585); "ความร้อน Shushun ภายใต้แฮมและน้องสาวของ SHUSHUN น้องสาวของฉัน" (Gram จิตวิญญาณ - ความตั้งใจของ 1608 จาก Holmogor); "Shushunhenko Warm Place" (ภาพวาดเสื้อผ้า 1661 จากที่สำคัญที่สุด) ดังนั้น Shushun จึงเป็น TeloGrey รัสเซียตอนเหนือ หลังจากศตวรรษที่ XVII คำนี้ใช้กับภาคใต้ไปยัง Ryazan ตะวันตกไปยัง Novgorod และแทรกซึมแม้ในเบลารุส
เสาถูกยืมแท่ง - ประเภทของแจ๊กเก็ตจากผ้าขนสัตว์; เหล่านี้เป็น telogrees สั้น บางครั้งพวกเขาสวมใส่ในมอสโก ที่นี่พวกเขาถูกเย็บจากหนังแกะปกคลุมด้วยผ้า เสื้อผ้านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้เฉพาะในสถานที่ Tula และ Smolensk เท่านั้น
ก่อนที่จะพิสูจน์เสื้อผ้าเช่น Kitlik (เสื้อสตรีตอนบน - ผลของแฟชั่นโปแลนด์), Belik (เสื้อผ้าของชาวนาของผ้าขาว) เกือบจะไม่สวมใส่ตอนนี้และก้านของการเสนอราคาที่สวมใส่สำหรับความร้อนหรือทำงาน
ลองไปที่หัวของหัวกัน ที่นี่มีความจำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างสี่กลุ่มขึ้นอยู่กับสถานะครอบครัวและสังคมของผู้หญิงจากปลายทางการทำงานของหัวศีรษะของศีรษะ: ผ้าพันคอหญิงผ้าโพกศีรษะพัฒนาจากผ้าพันคอหมวกและ หมวก, น้ำสลัดและมงกุฎผู้หญิง

ชื่อหลักของเข็มขัดหญิงในเวลาเก่าคือกระดาน ในบางหน้าปัดคำนี้ยังคงมีอยู่จนถึงปัจจุบัน ชื่อของผ้าเช็ดหน้าปรากฏในศตวรรษที่ XVII นี่คือวิธีที่คอมเพล็กซ์ทั้งหมดของผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงมองว่า: "และปล้นด้วยตึกของเขาฉีกนิวซีเนียด้วยสายเคเบิลราคาของสิบห้ารูเบิล Kokoshnik Ludanova Osinovaya Zolovaya กับเม็ดไข่มุกราคาเป็นเจ็ดรูเบิลและม้วนผ้าเช็ดหน้า ถูกเย็บทองราคาของรูเบิล "(จากการตัดสินของมอสโก 1676) ผ้าพันคอซึ่งอยู่ในชุดในร่มหรือฤดูร้อนของเถ้าเรียกว่า Ubolls (จาก thrusnut สั่นสะเทือนนั่นคือถู) เสื้อผ้าแฟชั่นในมอสโกรุสดูมีสีสันมาก: "บนสีเหลืองและขนสัตว์สีเหลืองและขนสัตว์ใน Ubrussa ด้วยสร้อยคอของ Bobrov" ("Domostroy" แต่รายการของศตวรรษที่ XVII)

ความกว้างเป็นอีกชื่อชื่อโดยวิธีการค่อนข้างธรรมดา แต่ก่อนศตวรรษที่ XVIII เป็นที่รู้จักกันดีมากต่อศตวรรษที่ XVIII แม้ว่าหน้าที่ทั่วไปจะพัฒนาจากคำนี้ - "ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วผมปิดแน่น"

ในการเขียนหนังสือเก่าผ้าคลุมศีรษะและเสื้อคลุมถูกสวมใส่โดยชื่ออื่น ๆ : รู้สึกว่า Tsesh, headloggy, คำแนะนำ, เคป, Hustka ทุกวันนี้นอกเหนือจากเคปวรรณกรรมคำว่า "มาร์ค" หญิงและผ้าโพกศีรษะ "ถูกนำมาใช้ในภูมิภาครัสเซียตอนใต้และทางตะวันตกเฉียงใต้ - Hustka" ผ้าคลุมไหล่ความกว้าง " จากศตวรรษที่ XV รัสเซียคุ้นเคยกับคำว่า Fata คำอาหรับของ FATA เดิมทำเครื่องหมายใด ๆ ของฝาครอบใด ๆ บนหัวแล้วมันได้รับการแก้ไขโดยความหมายเฉพาะของ "เจ้าสาวเคป" นี่คือหนึ่งในการใช้งานครั้งแรกในความหมายนี้: "และเจ้าหญิงที่ยิ่งใหญ่เป็นอย่างไร จะถูกปลดหัวของฉันและใส่เจ้าหญิงไปที่หงิกงอและม่านจะแขวน "(คำอธิบายงานแต่งงานของเจ้าชาย Vasily Ivanovich 1526)

ลักษณะเฉพาะของชุดของหญิงสาวคือผ้าพันแผล โดยทั่วไปคุณสมบัติลักษณะของ Virgin Ukra เป็น Macushkin แบบเปิดและสัญลักษณ์หลักของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเป็นปกผมที่สมบูรณ์ สาว ๆ ทำในรูปแบบของการแต่งกายหรือห่วงดังนั้นชื่อ - ผ้าพันแผล (เป็นลายลักษณ์อักษร - จาก 1637) สวมใส่น้ำสลัดทุกที่: จากกระท่อมชาวนาไปยังพระราชวัง ชุดของหญิงสาวชาวนาในศตวรรษที่ XVII ดูเหมือนว่า: "บนชุด Anutka หญิงสาว: Kaftanishko Green Sukonnye, Toughing Crashenic Lazorueva ท้าทาย Szata Gold" (จากมอสโกสอบปากคำ 1649) การแต่งกายที่สามารถมองเห็นได้อย่างค่อยเป็นค่อยไปพวกเขายังคงอยู่ในขอบเหนือ

Headbands หญิงสาวเรียกว่าผ้าพันแผลชื่อนี้พร้อมกับผ้าพันแผลหลักได้รับการบันทึกเฉพาะในดินแดนจาก Tikhvin ไปมอสโคว์เท่านั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVIII ผ้าพันแผลถูกเรียกว่าริบบิ้นว่าสาวในชนบทถูกสวมใส่บนหัวของเธอ ในภาคใต้ชื่อของมัดถูกใช้บ่อยขึ้น

ในลักษณะที่ปรากฏของผ้าพันแผลและมงกุฎ นี่คือผ้าโพกศีรษะที่สง่างามในรูปแบบของห่วงกว้างปักและตกแต่ง ตกแต่งมงกุฎด้วยไข่มุก, ลูกปัด, ดิ้น, ด้ายสีทอง ด้านหน้าที่สง่างามของมงกุฎเรียกว่าหัวบางครั้งก็เรียกว่ามงกุฎทั้งหมด

ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วมีหมวกปิด หัวที่ครอบคลุมร่วมกับสลาฟโบราณ "Chambers" ในรูปแบบของเขาหรือสันเขาคือ Kika ผู้ป่วย Kika เป็นคำสลาฟด้วยความหมายเริ่มต้นของ "ผม, ถ่มน้ำลาย, vikhor" Kicar ถูกเรียกว่ามีเพียงผ้าโพกศีรษะแต่งงานเท่านั้น: "เจ้าหญิงที่ยิ่งใหญ่และเจ้าหญิงจะถูกบีบและมันจะถูกนำไปที่เจ้าหญิงกับเจ้าหญิงและปก" (คำอธิบายของเจ้าชาย Vasily Ivanovich 1526) เตะ - ผ้าโพกศีรษะลำลองหญิงทั่วไปส่วนใหญ่อยู่ทางใต้ของรัสเซีย ความหลากหลายของ Kiki ที่มีริบบิ้นเรียกว่า Snur - ใน Voronezh, Ryazan และ Moscow

เรื่องราวของคำว่า Kokoshnik (จาก Kokosh "ไก่" ในความคล้ายคลึงกับสันเขาไก่) ตัดสินโดยแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรเริ่มต้นช้าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง Kokoshnik เป็นที่นั่งทั่วไปโทรเราใส่ในเมืองและหมู่บ้านโดยเฉพาะในภาคเหนือ
Kiki และ Kokoshniki ได้รับการจัดหาไขควง - ตูดในรูปแบบของการชุมนุมกว้างครอบคลุมหัว ในภาคเหนือประเทศสิงโตสิทธิ์เป็นสิ่งจำเป็นในภาคใต้ที่พวกเขาขาดหายไป
ร่วมกับชื่อเล่นที่พวกเขาสวม Soroka - หมวกที่มีโหนด Nazada ทางตอนเหนือของสี่สิบมันแพร่กระจายน้อยลงที่นี่มันสามารถถูกแทนที่ด้วย Kokoshnik

ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงเหนือ Kokoshniki มีลักษณะที่แปลกประหลาดและชื่อพิเศษ - Shamshura ดูรวบรวมในปี 1620 ใน Solvychychodsk สินค้าคงคลังของอสังหาริมทรัพย์ของ Stroganov: "Shamshur ถ่มน้ำลายทองในโลกสีขาวต้องการ Shito ทองคำและเงิน Shamshura หวายกับ Metroleas คลังสินค้าทอง Shito " แฟนสาวของหญิงสาวที่สง่างามเป็นตัวแทนรูปไข่สูงที่มีการขี่เปิดวงกลมเขาทำจาก Beresta หลายชั้นและถูกปกคลุมด้วยผ้าปัก ในหมู่บ้าน Vologda หัวอาจเป็นเด็กแต่งงานเจ้าสาว

หมวกที่แตกต่างกันสวมใส่ผมใต้ผ้าพันคอภายใต้ Sprat สวมใส่แต่งงานเท่านั้น แจ็คเก็ตดังกล่าวเป็นเรื่องธรรมดาโดยเฉพาะในภาคเหนือและในรัสเซียกลางที่มีสภาพภูมิอากาศจำเป็นต้องสวมใส่หมวกสองหรือสามครั้งและข้อกำหนดของชุมชนครอบครัวสำหรับการเคลือบที่ได้รับการบังคับของผมของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็เข้มงวดกว่าในภาคใต้ หลังจากงานแต่งงาน Sublistributor ถูกวางไว้บนภรรยาสาว: "ใช่ในจานที่สี่ใส่เตะ แต่ภายใต้ KICO วาง Poddle Parets ใช่ Subportrup และเกิดใช่" ("Domostroy" ใน รายชื่อศตวรรษที่ XVI, คางแต่งงาน) ประเมินสถานการณ์ที่อธิบายไว้ในข้อความ 1666: "เขาไซมอนสั่งจากยูดริกทั้งหมดจากสะพานย่อย Robblats เพื่อลบและใช้เวลาเดินผู้หญิงเพราะพวกเขาไม่มีสามีที่ถูกกฎหมาย" Podorsniks มักถูกกล่าวถึงในเพื่อนของทรัพย์สินของประชาชนและผู้อยู่อาศัยที่อุดมไปด้วยหมู่บ้าน แต่ในศตวรรษที่ XVIII พวกเขามีคุณสมบัติ "Varuor of the Academy of Russia" เป็นประเภทของ Headborne หญิงทั่วไป

ในภาคเหนือบ่อยครั้งมากกว่าในภาคใต้มีผู้หญิงที่ไม่มีขน - หมวกเย็บจากผ้าหรือถักนิตติ้งภายใต้ผ้าเช็ดหน้าหรือหมวก ชื่อเกิดขึ้นจากไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ XVI นี่คือตัวอย่างลักษณะ: "ฉันเอาหูของฉันเข้าไปในหูของฉันในลานของฉันบนหูของฉันและปล้นและฉันปล้นที่หัวของฉันคว้าหมวกและอคติ Golothelnaya Bias ที่คึกคัก" (1631 จาก veliky utyyug) จาก Kokosnik เกิดมีความโดดเด่นด้วยความสูงที่น้อยลงเขาต้องเผชิญหน้ากับหัวของเขาอย่างแน่นหนาได้รับการตกแต่งที่ง่ายขึ้น แล้วในศตวรรษที่ XVII รอยฟกช้ำเป็นเพียงผู้อยู่อาศัยในชนบท จากด้านล่างถึงผู้ช่วยให้ผม, เตาเย็บ - วงกลมปักของเนื้อเยื่อหนาแน่น เนื่องจากการมุ่งเน้นเป็นส่วนที่โดดเด่นที่สุดของโรคปัสสาวะจากนั้นบางครั้งการเกิดทั้งหมดก็ถูกเรียกว่า บริษัท เราให้คำอธิบายสองเส้นผม: "ใช่, Golovoi Bollards ของภรรยาของฉัน: หนึ่งท่อระบายน้ำที่ดุเดือดจักรเย็บผ้าจักรเย็บผ้าอื่น ๆ จักรเย็บผ้าด้วยทองคำ" (คำร้อง 1621 จาก Shuisky.); "ความคุ้มครองที่มีขนปราศจากขน" (ภาพวาด Vologda ของ Dowzy จาก 1641)

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII ในแหล่งที่มากลางรัสเซียแทนที่จะเป็นคำว่าคำว่าตาข่ายจะเริ่มใช้ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในประเภทของรายการ ตอนนี้หมวกเริ่มที่จะใช้โดยรวมด้วยการตัดวงกลมหนาแน่นเธอเองก็มีรูหายากและง่ายขึ้น ในดินแดนรัสเซียเหนือยังคงมีรอยฟกช้ำ
Podorsmatniki มักสวมใส่ในเมืองและ hairbirds ในหมู่บ้านโดยเฉพาะในภาคเหนือ ผู้หญิงโนเบิลนั่งหมวกห้องที่มีศตวรรษที่ XV ชื่อ Cherez

จากภาษาตาตาร์ชื่อของ TAPH ถูกยืมมา Tafia - หมวกสวมใส่ภายใต้หมวก เป็นครั้งแรกที่กล่าวถึงเราพบในข้อความของปี ค.ศ. 1543 การสวมใส่ชุดแรกของเสื้อผ้าเหล่านี้ถูกประณามจากโบสถ์เนื่องจาก Tafi ไม่ได้ถ่ายทำในโบสถ์ แต่พวกเขาเข้าสู่บ้านที่กำหนดเองของ Royal Court Faeodals) และจากช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII พวกเขาเริ่มสวมใส่และผู้หญิง cf. คำพูดของเอเลี่ยนเฟลทเชอร์เกี่ยวกับหัวรัสเซียในปี ค.ศ. 1591: "ก่อนพวกเขาใส่หัวและหมวกกลางคืนเล็ก ๆ ซึ่งปิดดอกป๊อปปี้มากกว่านิดหน่อยทาฟีสวมหมวกขนาดใหญ่" Tafye เรียกว่าหมวกตะวันออกประเภทต่าง ๆ ดังนั้น Turkic Arakchin ซึ่งเป็นที่รู้จักของรัสเซียไม่ได้รับการจัดจำหน่ายมันยังคงอยู่เฉพาะในบาง Govors พื้นบ้าน
ผู้หญิงทุกคนที่กล่าวถึงที่นี่พหอดเป็นส่วนใหญ่อยู่ที่บ้านเช่นเดียวกับเมื่อออกนอก - ในฤดูร้อน ในฤดูหนาวพวกเขาแต่งตัวในหมวกขนสัตว์ที่แตกต่างกันมากที่สุดจากความหลากหลายของขนด้วยสีสดใส จำนวนหมวกที่สวมใส่ได้ในเวลาเดียวกันเพิ่มขึ้นในฤดูหนาว แต่หมวกฤดูหนาวตามกฎเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้ชายและผู้หญิง<...>
เราจะไม่บอกเพิ่มเติมสำหรับแฟชั่นของเราและจบเรื่องราวของคุณกับมัน

G. V. Sudakov "เสื้อผ้าผู้หญิงโบราณและชื่อ" คำพูดของรัสเซียหมายเลข 4 1991 P. 109-115

เทคนิคการตกแต่งหลักวิธีการของการขนส่งในรัสเซียโบราณไม่ได้เปลี่ยนศตวรรษและตามที่รายงานโดยนักเดินทางต่างประเทศซึ่งเหมือนกันในชั้นที่แตกต่างกันของสังคม ความแตกต่างนั้นปรากฏในเนื้อเยื่อเสร็จสิ้นการตกแต่ง การสวมใส่ผู้ชายสวมไหลแบบตรงน้ำมันยาวและเสื้อผ้ากว้างซ่อนรูปแบบธรรมชาติของร่างกายมนุษย์ที่มีความยาวบางครั้งแก้แค้นบนพื้นด้วยแขนเสื้อ มันเป็นที่ยอมรับที่จะเป็นเสื้อผ้าบางอย่างเพียงไม่กี่คนในอีกด้านบน - สวิง - ไหล่ไม่ได้อยู่ในปลอกแขน

เสื้อผ้าเก่าของรัสเซียนำเสนอในคอลเลกชันของภาวะประวัติศาสตร์ของตัวอย่างเดียว แต่ละคนมีเอกลักษณ์นี่คือเสื้อผ้าของผู้ชายของ XVI - XVII ศตวรรษ: "Vlashaba", เสื้อผ้าผ้า - กวาง, เสื้อเชิ้ตชายสามคน, เสื้อคลุมขนสัตว์, ชิ้นส่วนของการเย็บปักถักร้อยไม่กี่ชิ้นของการเย็บปักถักร้อยของรถยนต์ผู้ชาย แต่ละคนในลักษณะที่ปรากฏของชุดของเครื่องแต่งกายเป็นค่าที่ดี เสื้อผ้าเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นในแถวนอกหลักสูตรซึ่งในศตวรรษราวกับว่าเราพูดโดยเราช่วยสร้างภาพของอดีตที่ผ่านมา วัตถุเสื้อผ้า Gimswana ที่มีชื่อของตัวเลขที่โดดเด่นของประวัติศาสตร์รัสเซีย: Ivan Grozny กษัตริย์แห่งแรกจากราชวงศ์ Romanov - Mikhail Fedorovichi Alexei Mikhailovich, Peter I.

คอมเพล็กซ์ของเสื้อผ้าผู้ชายรวมถึงเสื้อและพอร์ตที่ด้านบนของที่พวกเขาวางไว้หนึ่งคำสั่ง OKHEND เสื้อคลุมขนสัตว์ เสื้อผ้าเหล่านี้เป็นหลักสำหรับประชากรของมอสโก RUS ความแตกต่างเป็นเพียงที่ทางเข้าและ Boyars เดินออกมาจากผ้า "ต่างประเทศ" ราคาแพง Whitewasters, กำมะหยี่ ในบ้านพื้นบ้านใช้ผ้าใบผ้าลินินป่านที่โดดเด่นผ้าขนสัตว์และผ้าวาลยา

เสื้อผ้าของผู้หญิงในการประชุมของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐมาก่อนน้อย: โทรทัศน์พบในการก่อสร้างองค์ประกอบของเมโทรในหินก่ออิฐของ Kingway สเตฟ้าและที่เรียกว่าเสื้อผ้า chubble จากผ้าไหมที่เคยเก็บ avavipo- อาราม Storozhevsky ภายใต้ Zvenigorod สองหัวลบตัวอย่างที่สำคัญของการเย็บผ้าเป็นศูนย์ซึ่งอาจมีการประดับเสื้อผ้าวังของผู้หญิงประดับ

การศึกษาของเครื่องแต่งกายของรัสเซียโบราณของ XVI - XVII ศตวรรษในระยะยาวเจ้าหน้าที่วิทยาศาสตร์ของ Nikolaevna Levinson-Nechayev ทำงานในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ของรัฐ ดำเนินการโดยการคัดกรองอย่างละเอียดของทรัพย์สินของราชวงศ์หนังสือที่สำคัญที่สุดและแว่นตาแท้ที่เก็บไว้ในหอการค้า Greaming ของมอสโกเครมลินและถังของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์การวิเคราะห์สิ่งทอการศึกษาสีย้อมที่อนุญาตในวิธีการใหม่ วัตถุของเสื้อผ้าของเวลาแรก ๆ การตรวจสอบตามีความมั่นใจและในการอธิบายของวัตถุเช่น Xviv Cherius, Okhaben XVII ศตวรรษกีฬาเสื้อโค้ทขนสัตว์ของศตวรรษที่ XVII เราทำตามข้อสรุป. n.levinson-nechava

Shuba-Utilum Swing Clothing บนขนสัตว์ Rus ที่แพร่หลายใน XV - XVII ศตวรรษ เธอสวมใส่โดยคนในชั้นเรียนที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับการค้าปลีกของเจ้าของเสื้อคลุมขนสัตว์ถูกเย็บและตกแต่งในรูปแบบที่แตกต่างกัน ในเอกสารที่ได้รับการเก็บรักษาชื่อต่าง ๆ : "รัสเซีย", "ตุรกี", "โปแลนด์" และอื่น ๆ ในรัสเซียโบราณเสื้อคลุมขนสัตว์มักจะสวมใส่ขนภายใน ฝาครอบด้านบนของเธอ เสื้อคลุมขนสัตว์ "สูง" ที่เรียกว่าเสื้อคลุมขนสัตว์ที่ทำจากขนสัตว์เดี่ยวถูกปกคลุมไปด้วยเนื้อเยื่อที่นำเข้ามีค่า - กำมะหยี่ลวดลายและซาตินลวดลาย Parol; เดินดูเรียบง่ายด้วยเนื้อเยื่อง่ายๆ

เสื้อโค้ทขนสัตว์ที่สง่างามเป็น Vorolin ในฤดูหนาวเท่านั้น แต่พวกเขาสวมใส่ในช่วงฤดูร้อนในการพักผ่อนที่ไม่ผ่านการอุ่นเช่นเดียวกับการส่งออกที่เคร่งขรึมของเสื้อผ้าอื่น ๆ ที่ vnakidka ไม่เชื่อในแขนเสื้อ Schubapugovtsy ถูกยึดด้วยวัสดุที่หลากหลายและมีเชือกผูกรองเท้าด้วยแปรงบนเครื่องมือและแขนเสื้อตกแต่งด้วยทองคำหรือเสื้อสีเงินหรือเย็บผ้า เสื้อคลุมขนสัตว์ "จำนำ" หน้าผากของ Golden Venetianskogobarhat สามารถมองเห็นได้โดยฝีปากของท่าเรือแกะสลักที่รู้จักกันดีของ Diplomat เยอรมัน Si-Gizmund von Gerberstein

Satimulated ในเสื้อคลุมขนสัตว์ที่มอบให้เขา Grand Duke Vasily III สำหรับปีนิยามของพงศาวดารด้านหน้าของศตวรรษที่ XVI เราเห็นซาร์ Ivan IV กระจายของขวัญจากการมีส่วนร่วมในการรณรงค์สงครามใน Alexander Sloboda สำหรับการเข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารข้อความพูดว่า: สำหรับ "... บริการที่เหมาะสมที่สุด ยกย่องและขออภัยความยิ่งใหญ่ที่สัญญาไว้ ... "," และใน Sloboda The Sovereign of the Boyars และผู้ว่าราชการทั้งหมดฆ่าเสื้อคลุมขนสัตว์ของ Ikubka และ Argamaks และม้าและชุดเกราะ ... " ความสำคัญพิเศษของเสื้อคลุมขนสัตว์ในฐานะ "เงินเดือน" กล่าวว่าบทคัดยุนมาก่อน "เสื้อคลุมขนสัตว์จากรอยัลไหล่เป็นของขวัญที่มีค่าไม่เพียง แต่เกียรติที่เป็นนวัตกรรมและมูลค่าวัสดุที่สำคัญ

ธุรกิจทองคำเป็นหนึ่งในรัสเซียที่ยอดเยี่ยมดั้งเดิม มันมีการกระจายอย่างกว้างขวางในรัสเซียตั้งแต่อายุของการยอมรับในศตวรรษที่ X และพัฒนามานานหลายศตวรรษซึ่งเพิ่มศักดินาของการสร้างสรรค์ที่เป็นเอกลักษณ์

magnificent, ผ้าม่านปัก, ครอบคลุม, chorugvi, ไอคอนขี้อายชุดวัดที่ตกแต่ง เรือที่มีค่าของ Clergymen, Royal, Princely และ Boyars ได้รับผลกระทบจากโคตรและผ้าทอผ้าที่ตกแต่งด้วยหลายสีไข่มุก trobunits โลหะ แวววาวและความเงางามของทองคำ overclivs ของไข่มุก nizanya และหินที่มีแสงกะพริบของเทียนและโคมไฟบรรยากาศทางอารมณ์พิเศษที่แนบมากับการแสดงออกแยกต่างหากให้กับบุคคลหรือรวมกันเพื่อเปลี่ยนสภาพแวดล้อมโลกที่ลึกลับของ "พระราชบัญญัติวัด" - สวดมนต์ใน พิธีกรรมของราชวงศ์ จักรเย็บผ้าจักรเย็บผ้าที่ตกแต่งด้วยท่อระบายน้ำ, การตกแต่งภายใน, ของใช้ในครัวเรือน, ผ้าขนหนูพิธีกรรม, ผ้าเช็ดหน้า, รายการที่มีสไตล์, รายการ

ในรัสเซียโบราณจักรเย็บผ้าเป็นผู้หญิงที่เฉพาะเจาะจง ในแต่ละคนใน Boyars และ Royal Chambers เป็น "Svetlitsy" - การประชุมเชิงปฏิบัติการที่ศีรษะซึ่งเจ้าปฏิคมของบ้านยืนอยู่เธอเองและปัก ธุรกิจค่าโสหุ้ยและในอาราม ผู้หญิงรัสเซียนำปิดไลฟ์สไตล์การกู้คืนและทรงกลมเพียงอย่างเดียวของแอปพลิเคชั่นความสามารถในการสร้างสรรค์คือทักษะ Virtuoso, Rush, สานและการเย็บปักถักร้อยการเย็บที่ยอดเยี่ยมคือการวัดความสามารถและคุณธรรมของเธอ ชาวต่างชาติที่มาถึงรัสเซียเฉลิมฉลองของขวัญพิเศษของผู้หญิงรัสเซียให้ผ้าไหมปักและทองคำอย่างแน่นหนาและประณีต

ศตวรรษที่ XVII ในศิลปะรัสเซีย - ยุคของความมั่งคั่งของงานฝีมือศูนย์ ความสูงของเจ้านายของเจ้านายอัญมณีชาวโกลด์สร้างงานที่ยอดเยี่ยมโดดเด่นด้วยวลีและเทคนิคการดำเนินการที่สูง อนุสาวรีย์ของศตวรรษที่ XVII แสดงให้เห็นถึงความมั่งคั่งของรูปแบบประดับและองค์ประกอบความสามารถที่ไร้ที่ติของรูปแบบของลวดลาย

ด้ายสีทองและเงินเย็บบนกำมะหยี่หรือผ้าไหมตะเข็บ "ใน at-crepe" ด้ายโลหะเป็นริบบิ้นแคบบางห่ออย่างแน่นหนาบนเครื่องดื่มไหม (มันถูกเรียกว่าเครียดทองหรือเงิน) แถวถูกวางบนพื้นผิวแล้วในโทรศัพท์ที่กำหนดผ้าไหมหรือผ้าลินินที่แนบมากับผ้าลินิน จังหวะของจังหวะของหัวข้อที่สร้างขึ้นบนรูปแบบเรขาคณิตพื้นผิวเย็บผ้า Skillomastermen รู้จักรูปแบบดังกล่าวมากมาย พวกเขาถูกเรียกว่า "เงิน", "Berry", "ขน", "แถว" และอื่น ๆ Caniler (ด้ายในรูปแบบในรูปแบบของเกลียว) ถูกเพิ่มเข้าไปในสายพันธุ์ของทองคำในรูปแบบของเกลียว), จังหวะ (ในคอมเพล็กซ์วิดีโอของริบบิ้น), ทองคำขาวและเงิน (ในรูปแบบของ ลวดดี), สายทอ, เลื่อม, และแก้วเหลี่ยมเพชรพลอยในโซ่โลหะ, อัญมณีเจาะ, ไข่มุกหรืออัญมณี ในตะแกรง, แรงจูงใจของพืช, นก, ยูนิคอร์น, เสือดาว, การล่าสัตว์ในสถานการณ์ที่ปรากฎ ในภาพดั้งเดิมของศิลปะพื้นบ้านรัสเซียสรุปความคิดที่ดีแสงสปริง

ความประทับใจที่ยอดเยี่ยมบนแผ่นทองคำรัสเซียทำโดยรูปแบบ inroznotkny ขยายในรัสเซียในศตวรรษที่ XVI - XVII ดอกทิวลิป, "opokhala", lattices, กลีบและผลไม้ถูกถ่ายโอนจากตะวันออกและตะวันตกและรวมถึงเครื่องประดับหญ้ารัสเซียเราพบกับเครื่องประดับและในวิชาอื่น ๆ ของโบราณวัตถุรัสเซีย - ต้นฉบับในการแกะสลักและภาพวาดไม้ในรูปแบบที่พิมพ์ ของเนื้อเยื่อรัสเซีย - "Walds"

บางครั้งอาจารย์เลียนแบบผ้า Zeller - อิตาลีจัดเลี้ยง Asamites ของศตวรรษที่ XVII, Altabasa, Parce ตะวันออกการผลิตผ้าไหมและผ้าผ้าไหมในรัสเซียโบราณตั้งอยู่และเย็บปักถักร้อยคู่แข่งกับ Weales ทำซ้ำมีรูปแบบไม่มาก แต่ยังพื้นผิวของเนื้อเยื่อ การเชื่อมต่อเชิงพาณิชย์ของรัสเซียแห่งข้อเหวี่ยงตัวตนหลักที่มีความมั่งคั่งของศิลปะสิ่งทอโลก ในขั้นตอนที่ Mostrangs - มันเป็นพลาสไบแซนไทน์จากนั้นในศตวรรษที่ XV - XVII, ดินแดน, เปอร์เซีย, อิตาลี, สเปน ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Queens และ Boyars โนเบิลผ้าลวดลายต่างประเทศได้เห็นอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นพระราชและปุโรหิต จากเนื้อเยื่อที่นำเข้า "สร้าง" คริสตจักรเสื้อเชิ้ตจักรเย็บผ้าไปที่ "ออตโตมัน", "Zarukavia", "podolic" ของการเย็บปักถักร้อยของรัสเซีย

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XVII การทำงานของโลหะขับเคลื่อนการไล่ล่า Enamers มีความสุขกับความต้องการที่ดี ในรูปแบบของพวกเขาแอลกอฮอล์ยังคัดลอกพื้นผิวของเครื่องประดับ ผ้าที่แบนโดยด้ายโลหะเหลือเพียงรูปทรงของรูปแบบหรือชัตเตอร์จักรเย็บผ้าบนพื้นจำลองเคส "Chased" รูปแบบและตะเข็บในบริการดังกล่าวได้รับชื่อพิเศษ: "การตัดเย็บในธุรกิจที่ไล่ล่า", "Litochov", "Seam Seam" และอื่น ๆ ด้ายสีที่แนบมาติดตั้งอย่างสวยงามด้วยพื้นหลังสีทองหรือสีเงินเตือนความทรงจำ "นิยาย" Master-Gods-Golostera Rus XVI - XVII หลายศตวรรษได้ลงทุนกับความสามารถและแรงงานขนาดใหญ่ในการก่อตัวของศิลปะที่ยอดเยี่ยมในประเพณีที่กำหนด ที่พัฒนาขึ้นในยุคศิลปะพื้นบ้าน

ส่วนสำคัญของการรวบรวมเนื้อเยื่อและเครื่องแต่งกายของพิพิธภัณฑ์นักเรียนของรัฐคือวัตถุของชีวิตของคริสตจักรของ XV-Xxves เหล่านี้คือเม็ด Pokrovtsy, เสื้อสูทของปุโรหิต: Sakkoshi, Stahari, Feeloni, Epitrohili, Mithra คริสตจักรออร์โธดอกรัสเซียตลอดศตวรรษที่เชื่อมต่อกับไบแซนเทียมชนชาติของคริสตจักรการปิดโบสถ์มีต้นกำเนิดที่เก่าแก่มากมาจากโรมของ ยุคแรกของคริสเตียนและจาก Byzantium - "โรมที่สอง"

"Mithra", "Felon", "Sakkos", "Pochkar", "คำแนะนำ" มีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของชีวิตของพระคริสต์ ตัวอย่างเช่น "คำแนะนำ" หมายถึงพันธบัตรที่พระคริสต์ทรงสูญเสียเมื่อเขานำไปสู่ศาลเพื่อประณาม สีที่แตกต่างกันของเมฆ - สีแดง, ทอง, สีเหลือง, สีขาว, สีฟ้า, สีม่วง, สีเขียวและในที่สุดสีดำ - ขึ้นอยู่กับพิธีกรรมของการนมัสการดังนั้นสีแดงของการชนกันของการส้นเตี้ยถึง

คริสตจักรออร์โธดอกรัสเซียของพิธีกรรมที่เก็บรักษาไว้ซึ่งมาจากไบแซนเทียม แต่มาหลายศตวรรษการเปลี่ยนแปลงไม่น่าเป็นไปได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปลี่ยนแปลงที่คมชัดเขาถูกยัดเยียดซาร์อเล็กซี่มิคาอิวิชและปรมาจารย์ของพระสังฆรมของนิกงของนิคอนในศตวรรษที่ CXVII เมื่อการแยกคริสตจักรรัสเซียเกิดขึ้น ผู้เชื่อเก่าอ่านศีลโบราณของ "พ่อศักดิ์สิทธิ์" ในขั้นตอนของโบสถ์และคริสตจักรอย่างเป็นทางการนำทิศทางใหม่ในการนมัสการคำจำกัดความเกี่ยวกับลัทธิศาสนา - อนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์ที่มีคุณค่าของพวกเขาหลายคนติดตั้งพงศาวดารการฝากทำเครื่องหมายสถานที่ของ การดำรงอยู่ของบุคคลที่เฉพาะเจาะจง

ท่วมท้นของพวกเขาถูกเย็บจากเนื้อเยื่อที่นำเข้าราคาแพงจากความอุดมสมบูรณ์ซึ่งแสดงถึงตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการขยายเกลือทองคำ ประเด็นของ XV - XVII ศตวรรษที่ทำจากผ้าที่สวยงาม: กำมะหยี่, Brocade, Gold Asmers และ Altabasov, แสดงให้เห็นถึงอิหร่าน, อิตาลีและสเปน เสื้อผ้าคริสตจักรของ XVIII -XX ศตวรรษมอบความคิดเกี่ยวกับสิ่งทอศิลปะในฝรั่งเศสและรัสเซียเมื่อมีการพัฒนาผ้าไหมในประเทศที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XVIII ในตัวอย่างปุโรหิตในชนบทที่เราเกิดขึ้นผ้าเนื้อเยื่อ XVII - XVIII ศตวรรษ ทำโดยช่างฝีมือท้องถิ่นของความช่วยเหลือของรูปแบบของรูปแบบที่มีบอร์ดแกะสลักบนผืนผ้าใบครัวเรือน

บอร์ดถูกตราตรึงในความกว้างทั้งหมดของผืนผ้าใบและได้รับผ้าที่มี furboomynimments ซึ่งนกกำลังซ่อนตัวอยู่บนกิ่งไม้ที่ยอดเยี่ยม ผ้า croshuzuzorpic stylized ขององุ่นบางครั้งก็เปิดบนผืนผ้าใบในสตรอเบอร์รี่ฉ่ำหรือชนบนผืนผ้าใบน่ารักรู้จักในรูปแบบของรูปแบบ "walnings" ของเปอร์เซียและ barkhat ของเปอร์เซียและตุรกีรวมถึงรูปแบบของผ้าไหมรัสเซีย

คุ้มค่ามากเป็นตัวแทนของวิกฤตโบสถ์ - การลงทุนส่วนบุคคลของอารามที่มีชื่อเสียง ดังนั้นในคอลเลกชันของเนื้อเยื่อและเครื่องแต่งกายของ Gim Kefophelon เย็บจากผ้าหายากที่ยอดเยี่ยม - Aksamit ของศตวรรษที่ Loopedxvii Felon ได้รับการตกแต่งใหม่จากเสื้อคลุมขนสัตว์ของ Boyarin Lion Kirillovicanäshkinaนำเสนอให้พวกเขากับคริสตจักรแห่งการขอร้องในการเติมในมอสโก

ในหนังสือผู้รับฝากของอารามมีชื่อของเสื้อผ้าฆราวาสของ Ikkanya ซึ่งพวกเขาทำ เสื้อผ้าที่อุดมไปด้วย "บ่น" โดย Monasticamnarya กับไอคอนเครื่องใช้มีค่าดินแดนดินแดนในการตีพิมพ์โดย "ฝากหนังสือของ Trinity Sergius แห่งอาราม" กล่าวว่าเสื้อผ้าของเสื้อผ้าศักดิ์ศรีต่าง ๆ ส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของโปรแกรม "FOX", "Mornostyeva", "Sable", "Kuni", "Cheva" ปกคลุมไปด้วยซูม Kama, Kouf Terry ด้วยทองคำ Zerkhat ที่เรียกว่า "กำมะหยี่บนทอง", ตรวจสอบ, idrogi เนื้อเยื่อที่มีค่า การมีส่วนร่วมที่ง่ายขึ้นคือ "สร้อยคอและข้อมือ"

ในบรรดาวัตถุของชนิดของ Beklemishev ทั้งหมด "ตู้เสื้อผ้า" โดยราคา 165 รูเบิลมีการระบุไว้ ใน 1B49, ผู้อาวุโส Jenisifina Beklemishev "ให้การสนับสนุนกับ Domgontal Trinity: ค่าธรรมเนียมทองคำสำหรับ 15 รูเบิล, Ferrezia, Social Sobel, Orders เดียว, 3 กลางแจ้ง, Pierezi, Kaftan, Chegu, Zipun, Hall Torry, Bargeted Hat Evo Starce Jeanisiforova ทั้งหมด 100 ถึง 60 o5 รูเบิลและมีส่วนทำให้เขาได้รับ "

สิ่งที่ส่งไปยังอารามสามารถขายได้ในอันดับที่การค้าเงินตัวยงเพื่อไปที่คลังของอาราม หรือพวกเขาเก๋าโบสถ์ที่เต็มไปด้วยคริสตจักรเมื่อเวลาผ่านไป; ผ้าโซ่แยกต่างหากสามารถสามารถทำให้เคย์ม่าฟองการมีเพศสัมพันธ์นัดและเครดิตคริสตจักรอื่น ๆ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVI - XVII ความเครียดทองคำและเงินถูกนำมาใช้อย่างล้นเหลือในใบหน้า (จากคำว่า "เนื้อเพลง") Storytellite จักรเย็บผ้าที่ดีชนิดของ "ภาพวาดเข็ม" เป็นตัวแทนของรายการลัทธิ: "โดรน", "Pokrovtsy", "เม็ดแขวน", "อากาศ" รวมถึงบุคลากรที่มีจิตใจที่ร่ำรวยซึ่งแสดงถึงนักบุญคริสเตียนแปลงพระคัมภีร์พระคัมภีร์ไบเบิล . หนังสือบ้านมืออาชีพเข้าร่วมในการสร้างของพวกเขาที่ชื่นชมการวาดภาพของส่วนกลางของหน้าปัด - ส่วนใหญ่มักเป็นจิตรกรไอคอน เป็นที่ทราบกันดีว่ารัสเซียของ Symo Ushakov ของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สองของ XVII ยังประกอบด้วยการประชุมเชิงปฏิบัติการก่อนนอนและ "รู้" PELLENS

รูปแบบถูกทาสีโดยศิลปิน "Travnik", "นักแต่งเพลง" ศิลปินวาด "คำ" - Textumolithiv ชื่อของแปลงและจารึกการสนับสนุน การเย็บปักถักร้อยปิคอัพสีด้ายความคิดเกี่ยวกับการเย็บปักถักร้อย และถึงแม้ว่าใบหน้าจะถูกติดตามว่าเป็นความคิดสร้างสรรค์แบบรวมในท้ายที่สุดการทำงานของ Embroiderers ความสามารถและทักษะของเธอซึ่งกำหนดให้ศักดิ์ศรีเชิงศิลปะ ในการเย็บใบหน้าศิลปะของการเย็บปักถักร้อยรัสเซียถึงจุดยอด สิ่งนี้ได้รับการยอมรับและชื่นชมโดยโคตร ในหลาย ๆ ผลิตภัณฑ์ชื่อยังคงอยู่เวิร์คช็อปจะแสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์การถ่ายภาพสำหรับตามกฎแล้วงานของคนรัสเซียที่ไม่มีชื่อ

เสื้อผ้าของผู้คนในรัสเซียได้พัฒนาในกรอบของประเพณีที่ยั่งยืนเขาได้สัมผัสกับการปฏิรูป Petrovsky ในปี 1700 มันเป็นพื้นฐานที่เก่าแก่และเป็นต้นฉบับมานานแล้ว เนื่องจากคุณสมบัติต่าง ๆ ของรัสเซีย - สภาพภูมิอากาศและภูมิศาสตร์กระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคม - เครื่องแต่งกายแห่งชาติในหมู่รัสเซียจึงกลายเป็นแบบฟอร์มที่ยังไม่ผ่านการศึกษา ที่ใดที่หนึ่งของคุณสมบัติโบราณที่ได้รับชัยชนะบางแห่งซึ่งเป็นพืชแห่งชาติที่สืบทอดรูปร่างของเสื้อผ้าซึ่งสวมใส่ใน XVI - XVIIVs ดังนั้นชุดสูทกับผู้บริจาคและชุดสูทที่มี Sundress เริ่มเป็นตัวแทนของพื้นที่รัสเซียที่เป็นที่สังเกตของชาวรัสเซียชาติพันธุ์

ในวัฒนธรรมของชนชั้นสูงของศตวรรษที่สิบแปดชุดพื้นบ้านของรัสเซียเกี่ยวข้องกับ Sarathan: ในภาพศิลปะและวรรณกรรมภาษารัสเซียปรากฏใน Shubach, Sundower และ Kokoshnik จำภาพ p.argunova, v.l. korovikovsky, a.g.v.v.v.v.v .; จอง A.n.Radishchev "เดินทางจาก St. Petersburg ไปมอสโก" อย่างไรก็ตาม Saratan ในศตวรรษที่สิบแปดจังหวัดภาคเหนือและภาคกลางของรัสเซียใน Black Earth และ South Bernniki ยังคงปฏิบัติตาม ค่อยๆ Sarafan "outused" ภาพวาดโบราณจากเมืองและในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเก้าที่เขามีอยู่ทุกที่ใน XVIII - ต้นศตวรรษ XIX, Sundars จากผ้าไหมและผ้าผ้า, เพิ่มและสีเงิน, ครึ่งและลูกไม้ เสื้อผ้าสตรีเทศกาลของจังหวัดทางตอนเหนือและกลางของรัสเซีย

Sarafan - ชุดแขนกุดหรือกระโปรงสูงบนสายรัด การสวมใส่ของเขากับเสื้อเข็มขัดผ้ากันเปื้อนจากจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่สิบแปดแม้ว่าคำว่า "Sundress" เป็นที่รู้จักกันอย่างมีนัยสำคัญก่อนหน้านี้มันถูกกล่าวถึงในศตวรรษที่เขียนเอกสาร XVI -XVII บางครั้งบางครั้งเสื้อผ้าผู้ชายทั้งสอง Sarafan Varina เฉพาะในหมู่บ้านซอฟต์แวร์และในเมืองเท่านั้น - พัสดุ Burghers และตัวแทนของประชากรที่ไม่ได้ทำลายประเพณีศุลกากรเก่าที่ต่อต้านการรุกของอาการของยุโรปตะวันตก

Sundars of the XVIII - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX ในบล็อกเป็นของประเภทของ "cosqueline บวม" ที่ด้านข้างของแผงตรงถูกแทรกโดย Brazy ในด้านหน้า - แผลซึ่งเป็นสกรูบนปุ่ม บน iflechaxarafan ถือสายกว้าง พวกเขาถูกเย็บจากเนื้อเยื่อ Pary ที่ปราศจากผ้าไหมของการผลิตของโรงงานในประเทศ ยานพาหนะของผู้คนมีลักษณะช่อดอกไม้ขนาดใหญ่ที่สดใสของดอกไม้สีฉ่ำ

Silk Sundresses ได้รับการตกแต่งด้วยการตกแต่งจากวัสดุที่มีราคาแพง: Gilded Gallows จาก Bati, Paritis พร้อมเม็ดมีดของ Colorofolga ลูกไม้หวายโลหะ แกะสลักหัวดึงชุบทองด้วยเม็ดมีดของคริสตัลภูเขา rhinestones ได้รับการแก้ไขด้วยผ้าลูกไม้ทองคำทอด้วยลูปอากาศเสริมด้วย Richhekor ของ Sundresses ที่ตั้งของการตกแต่งตอบประเพณีของขอบของขอบของเสื้อผ้าและการตัดบาดแผล การตกแต่งยังเน้นการออกแบบเสื้อผ้า Sundresses ระวังด้วยรองเท้าสีขาว - "แขน" ของ LANOBATIST และ KISA แทมบูนปักอย่างไม่เห็นแก่ตัวหรือมีรองเท้าผ้าไหม "แขน" จากความชื้น

Sarafan จำเป็นอย่างเคร่งครัดตามที่กำหนดเองปฏิเสธ ค่าใช้จ่ายนี้เป็นส่วนประกอบของเสื้อผ้าแขนกุดที่ไม่ดี - Essmec ยังเย็บจากผ้าโรงงานและตกแต่งด้วย Goloon Goloon พิจารณาหลายวันใน Sarafan ใส่แขนยาวที่ซบเซามีรอยพับที่ด้านหลัง วงกลมของ Shinks ถูกยืมมาจากลำแสงในเมือง ครรภ์ของกำมะหยี่หรือผ้าไหม zo-ladoum Sluggings กำมะหยี่สีแดงของ Nizhny Novgorodskogok มีความสง่างามโดยเฉพาะอย่างยิ่งปักอย่างหยาบคายด้วยสายพันธุ์ผักและเงิน Arzamas และ Gorodetsky District ของ Nizhny Novgorod Governorates ศิลปะการขายทองคำของช่างฝีมือของพวกเขาการพัฒนาประเพณีดั้งเดิมของรัสเซียโบราณและสร้างรูปแบบใหม่ของการตัดเย็บ

หมวกเทศกาลและงานแต่งงานของ Northern และ Central Bourney ใน XVIII - ต้นศตวรรษที่ XIX นั้นโดดเด่นด้วยความหลากหลาย คุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับอายุของพวกเขาการสังกัดทางสังคมของเจ้าของจับเสื้อผ้าพร้อมกับ Sundars ถูกเก็บไว้เป็นเวลานานในครอบครัวที่ถ่ายโอนไปยังมรดกและเป็นส่วนที่ขาดไม่ได้ของสินสอดทองหมั้นของเจ้าสาวของครอบครัวที่อุกอาจ ในชุดของศตวรรษที่ XIX บางรายการของพืชก่อนหน้านี้ได้รับการบอกว่าเราสามารถสังเกตเห็นภาพบุคคลของเงินฝากและเตียงที่ร่ำรวยได้อย่างง่ายดาย ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมหมวก - "Kokoshniki" ของรูปแบบต่าง ๆ Kokoshniki แปลกประหลาดผิดปกติและโดดเด่น: หนึ่งขา (Kostroma) และไอในรูปแบบของ Crescent (Vlad-Miro-Igegorodskaya), Isochki ที่มี "Bumps" (Toropetsk), หมวกหัวสูงที่มีหู (Belozerskis), "Cabinets "(ตเวียร์) และอื่น ๆ

พวกเขาเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประเพณีวัฒนธรรมท้องถิ่น Kokoshniki เย็บวัตถุดิบปลาเฮอริ่งเสริมด้วยเส้นไข่มุกที่รั่วไหลของตาข่ายฟันรูปไข่หรือจีบงอที่งดงาม (Novgorod, Tver, Olonetsk) ในรูปแบบของหมวกจำนวนมากมีลวดลาย: นกที่ด้านข้างของต้นไม้ที่กำลังเบ่งบานของชีวิตหรือที่ด้านข้างของนกประดับหรือนกสองหัว ภาพเหล่านี้ของศิลปะพื้นบ้านดั้งเดิมและแสดงความปรารถนาดี แถบคาดศีรษะของ Devich อยู่ในรูปแบบของห่วงหรือผ้าพันแผลที่มีขอบเกียร์ที่คิดหัวเรื่องด้านบนถูกปกคลุมไปด้วยยานพาหนะที่หรูหราผ้าพันคอยางด้ายสีทองปัก ผ้าโพกศีรษะดังกล่าวรวมอยู่ในหน่วยงานแต่งงานเมื่อใบหน้าได้รับการแต่งงานใหม่และผ้าผ้า และโดยวันที่เทศกาลเป็นสองเท่าของ Kokoshnik ผ้าพันคอผ้าไหมถูกหยิบขึ้นมาพร้อมกับขอบปักของตะแลงแกงทองคำและลูกไม้ ในศตวรรษที่ XVIII ช่อดอกไม้ Banta ผ้าพันแผลและแจกันกลายเป็นแรงจูงใจทดแทนที่ชื่นชอบของการตัดเย็บเป็นศูนย์ มันถูกวางไว้บนผ้าโพกศีรษะและในมุม

ประเพณีของมอสโคว์ของจักรเย็บผ้าทองคำรัสเซียโบราณคือการเลี้ยวเบนในศิลปะของการเย็บปักถักร้อยซึ่งได้รับการพัฒนาของ XVIII - XIX ศตวรรษในภูมิภาค Volga และในภาคเหนือของรัสเซีย ร่วมกับ Sarafan, SHIARNER, KOKOSHNIK, เมืองและชาวนาที่ร่ำรวยสวม payside กับรูปแบบผักที่หรูหรา กว่าทั้งหมดของรัสเซียผ้าพันคอ Megorodnic ปักแตกต่าง พวกเขามีชื่อเสียงในการผลิต Gorodets, Lyskovo, Arzamas, เมืองอื่น ๆ และหมู่บ้านของจังหวัด Nizhny Novgorod

มีการประมงนี้และใน Nizhny Novgorod ในตอนท้ายของ XVIIIV ชนิดของผ้าเช็ดหน้า Nizhny Novgorod ถูกสร้างขึ้นซึ่งรูปแบบที่กรอกอย่างแน่นครึ่งหนึ่งของแผงแยกออกจากแนวทแยงมุมจากมุมไปจนถึงมุม องค์ประกอบของแจกันของแจกันปักในมุมสามมุมซึ่งดอกไม้ - Seater เติบโตได้รับบาดเจ็บด้วยเถาวัลย์องุ่นที่มีผลเบอร์รี่จำนวนมาก เครื่องประดับทางออกฟรีไม่ได้จากไป ส่วนหนึ่งของการปล้นถูกระบุอย่างชัดเจน - สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับประเพณีของการพกพาผ้าพันคอด้วยผ้าโพกศีรษะแกว่งหรือบนหุ่นจำลองอ่อน จากกลางศตวรรษที่ XIX, Vodgords และหมู่บ้านที่ใกล้ที่สุดของผ้าคลุมไหล่ที่มีการเย็บปักถักร้อยเป็นศูนย์เริ่มไหล่เพื่อให้ลวดลายเป็นประกายอยู่ในรอยพับ

ในตอนท้ายของ XVIII - ต้น Xix ต้นในมอสโก, Kolomna และที่อยู่ติดกับชาวบ้านมีศูนย์การผลิตผ้าไหมกวาด หนึ่งในผู้ใช้งานที่มีความเชี่ยวชาญในการผลิตผ้าคลุมศีรษะหนังทองและผ้าสำหรับ Sarafanov ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1780 เป็นของการมีเพศสัมพันธ์เลวินสมาชิกของราชวงศ์พ่อค้าของเลวินมีผู้ประกอบการรักษา ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX, Jacob, Vasily, Martyn, Hydra Levin เป็นที่รู้จักกันดี ผลิตภัณฑ์ของโรงงานผลิตในงานนิทรรศการอุตสาหกรรมในรัสเซียและต่างประเทศถูกทำเครื่องหมายด้วยเหรียญทองและประกาศนียบัตรสำหรับระดับสูงการพัฒนา Virtuoso ของแรงจูงใจประดับตัวเลขที่ซับซ้อนการใช้ Scanway ที่ดีที่สุดใช้ Pubechi, Burghers ชาวนารวยสำหรับวันหยุดใส่ผ้าเช็ดหน้า Kolomna สีสันสดใส โรงงานเป็นของ Dynastialeys ขยายจนถึงกลางศตวรรษที่ XIX ในระบบอุตสาหกรรมของยุค 1850 พวกเขาไม่ได้เข้าร่วมอีกต่อไป

ในตอนท้ายของ XVIII - ต้นศตวรรษที่ XIX ชาวนาของมั่งคั่งกลางของ Shilisarafan จากผ้าที่ใช้ในครัวเรือนสีเรียบ ความเจริญรุ่งเรืองที่สุดคือ Sundresses สีน้ำเงินของผ้าลินินหรือฝ้ายจีน พวกเขาทำซ้ำพวกเขาด้วยการตัด Silk Cososkin ผนัง Sundresses พร้อมปุ่ม ในเวลาต่อมา Panelsapharafan ทั้งหมดติดอยู่กลางจุดศูนย์กลางเรียกว่าแถวของปุ่ม (ต้นกำเนิดเท็จ) ตะเข็บกลางถูกปล่อยออกมาด้วยโทนสีริบบิ้นลวดลายผ้าไหม ริบบิ้นที่มีรูปแบบของการใช้งานที่เก๋ไก๋ของ Burdow เป็นเรื่องธรรมดาที่สุด

ร่วมกับแขนเสื้อด้ายปักและMörth Wintherspoy Sarafan- "จีน" ชุดหลวม ๆ ในที่ไม่ใช่ wallafasts แถบการตกแต่งได้รับอนุญาตจากขอบ IPO ของ The Hem

พร้อมกับ Sarafan สีน้ำเงินฉันกว้างขึ้นในศตวรรษที่ XIX และสีแดง เป็นที่เชื่อกันว่า Sundress สีแดงควรทำโดยงานแต่งงาน (การถ่ายสำนวนเช่นนี้คำพูดของ mop ของผู้คน "ไม่ได้มีเพศสัมพันธ์กับฉันแม่สีแดง Sarafan ... ") เจ้าสาวใน Daywife สามารถสวมชุด Sundress สีแดง แต่ไม่ใช่กฎ Sranches สีแดงของปลาย XVIII - จุดเริ่มต้นของศตวรรษถูกเย็บด้วยเวดจ์ด้านข้าง พับที่ด้านข้างของสเปนก่อตัวขึ้นที่ค่าใช้จ่ายของ Croy ไม่เคยเปิดเผย ด้วยด้านในของ Sarafanbeil ใส่ในเยื่อบุจากผ้าที่ถูกกว่า - ซับในและ "ถือ" รูปร่างของ Sundhan

Sundars จากจีนและ Kumacha ที่ไม่มีเครื่องประดับเป็นเสื้อผ้าทุกวัน - ผู้อยู่อาศัยในจังหวัดภาคเหนือและกลางของรัสเซีย Poshodnikarafan เริ่มเจาะเข้าไปในบทบัญญัติทางตอนใต้ของรัสเซียผลักดัน Otudaponev โสด - ตามกฎแล้ว Sarafan ขนสัตว์สีดำจากเครื่องใช้ในครัวเรือนในจังหวัด Voronezh

ที่กำหนดเองของการผลิตและการสวมใส่ทองคำ - Sauerkeepers ยังคงอยู่ในภาคเหนือของรัสเซีย ใน Kargol และสภาพแวดล้อมนี้มีให้บริการตั้งแต่ปลาย XVIII จนถึงจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ XIX เทคนิคของตัวเองของการเย็บปักถักร้อยเป็นศูนย์ช่วยให้เกิดความต่อเนื่องของเครื่องประดับวินเทจ รัฐดังต่อไปนี้: จากผ้าเช็ดหน้าที่เสร็จสิ้นของงานเก่าของต้นแบบแปลเป็นกระดาษสีเหลืองชิ้นส่วนแยกต่างหากของเครื่องประดับตัดออกจากดี้และวางบนผ้าฝ้ายสีขาว (ช่องหรือ mitcal) ยืดในห่วงโซ่แล้ว ชิ้นส่วนกระดาษสำเร็จรูปที่แนบมาเธรดและเอาชนะด้วยกระสอบสีเหลือง

กระดาษยังคงมีชีวิตชีวาสร้างความโล่งใจของประเภทต่าง ๆ ผ้าพันคอถูกขยายโดย Nazakaz และเป็นของขวัญที่ดีที่สุดของงานแต่งงานของหญิงสาว ในผ้าคลุมศีรษะ ornamentargol, ลวดลายที่โดดเด่น, กรอบอย่างหรูหราโดยองค์ประกอบขององค์ประกอบ เสิร์ฟทันทีที่เย็บ "ดวงอาทิตย์" หรือ "เดือน" ทันที

ผ้าเช็ดหน้าสีขาวหิมะที่มีรูปแบบทองคำของชาวนาในวันหยุดวางไว้ที่ด้านบนของไข่มุก Kokosnik ทั่วมุมผ้าเช็ดหน้า เพื่อบันทึกมุมที่ตรงไปตรงมาในบางจังหวัดภายใต้ผ้าเช็ดหน้าหลังด้านหลังกองกำลังพิเศษ ในระหว่างการเดิน - บนดวงอาทิตย์ที่สดใสหรือด้วยลวดลายลำต้นที่ส่องประกายของมือจับทองบนผืนผ้าใบยืดหยุ่นสีขาว

จังหวัด Vologda และ Arkhangelian เป็น ASraphans อย่างกว้างขวางจากเนื้อเยื่อที่พิมพ์ของสีสองสี รูปแบบในรูปแบบของ Phyro เรขาคณิตที่เรียบง่าย, ยอดผัก, นกวิปปิ้งด้วยปีกยกและแม้กระทั่งมงกุฎ รูปแบบถูกนำไปใช้กับผ้าใบสีขาวโดยใช้อุปทานซ้ำซ้อน ผ้าใบลดลงในการแก้ปัญหาด้วยสีครามสีหลังจากการย้อมสีแห้ง ได้รับผ้าที่ยอดเยี่ยมด้วยการวาดภาพสีขาวบนสนามสีน้ำเงิน ผ้าดังกล่าวเรียกว่า "ลูกบาศก์" อาจมาจากชื่อของ Krasnoye Chan - คิวบา

การประมงครัสเตเชียตที่พัฒนาขึ้นที่การมองการณ์ไกลมันเป็นประสบการณ์ของครอบครัวความลับของหัตถกรรมที่ส่งพ่อไปยังลูกชายของเขา ลวดลายเย็นและสั่งทำ จากหมู่บ้าน Verevny สีย้อมช่วยด้วยตัวเอง "รูปแบบ" จากผืนผ้าใบซึ่งมอบพนักงานต้อนรับให้ "เคาะออก" ผืนผ้าใบเลือก Sundresses และสำหรับผู้ชายของผู้ชาย (บนกางเกงผู้ชายมีลาย "ในข้าวบาร์เลย์") "รูปแบบ" เหล่านี้ของผู้หญิงที่พิจารณาอย่างรอบคอบเลือกรูปวาดคำสั่งที่จะใช้และในเวลาเดียวกันพวกเขาเรียนรู้ "ความอิจฉาล่าสุด"

จากการเดินทางภาคเหนือที่เรียกว่าพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ "รูปแบบ" เช่นนี้ ในหนึ่งในนั้นใกล้กับ Sixtythyre ตามคำร้องขอของลูกค้าผ้าที่เสร็จแล้วอาจ "ฟื้นฟู" โดยใช้ลายฉลุด้วยสีน้ำมันสีส้ม ทันทีผ้าใช้รูปแบบเพิ่มเติมในรูปแบบของถั่วลิกิลิลเลอร์ของลวดลายขนาดเล็กอื่น ๆ

Padding เนื้อเยื่อคู่มือภาษารัสเซียเป็นของตกแต่งเนื้อเยื่อดั้งเดิมซึ่งสามารถติดตามได้บนอนุสรณ์สถานสิ่งทอของแท้จากศตวรรษที่สองของศตวรรษที่สองของศตวรรษที่สองจะถูกเน้นโดยการผลิตเนื้อเยื่อ Kumachov Cumache - ผ้าฝ้ายสีแดงสีแดงสด เพื่อให้ได้สีเท็จมันจำเป็นต้องเตรียมผ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ไดรฟ์ชาย ผ้าดังกล่าวไม่ได้เป็นลีนและไม่จางหายไป พ่อค้าของ Baranov ก่อตั้งการเปิดตัว Kumachovytsev และผ้าคลุมไหล่ส่งมอบให้กับภูมิภาคกลางและภาคใต้ของรัสเซีย

ผ้าเช็ดหน้า Kumachi ที่สง่างามได้รับการผสมผสานอย่างสมบูรณ์แบบกับรถยนต์เย็บปักถักร้อยสีแดงด้วยโหมโรงหมากรุก Motley หรือ Blue Cubic Sundress รูปแบบที่ทาสีด้วยสีเหลือง, สีฟ้า, สีเขียวสีเขียว ในผ้าพันคอ "Ba-Ranovsky" เครื่องประดับดอกไม้รัสเซียติดกับชื่อภาคตะวันออกของ "แตงกวา" หรือ "ถั่ว" สำหรับความอิ่มตัวของสีความคิดริเริ่มและสิ่งสำคัญ - สำหรับความแข็งแรงของสีย้อมของผลิตภัณฑ์ของ Fabrikabaranov มากกว่าหนึ่งครั้งถูกฉลองโดยรางวัลกิตติมศักดิ์ไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ยังรวมถึงการจัดนิทรรศการระดับนานาชาติมากมาย

เสื้อผ้าของจังหวัดภาคใต้ของรัสเซียมีคุณสมบัติที่โดดเด่นของตัวเอง หากเสื้อเชิ้ตและ Sarafan ที่เกิดขึ้นเองเป็นชุดหลักของชาวนาจังหวัดทางตอนเหนือของรัสเซียจากนั้นในภาคใต้ในพื้นที่สีดำโลกพวกเขาสวมเสื้อผ้าอื่น ๆ - โบราณในแบบของเขาและวัสดุของเขาเองเราสวมโล่ด้วย นโยบายเฉียง - การแทรกบนไหล่, pona ขนสัตว์ลายตรูวด, ผ้ากันเปื้อนวิ่งที่ด้านหลังบางครั้งมีแขนเสื้อ อัปโหลดแบรนด์เครื่องแต่งกาย - เสื้อผ้าไหล่ที่ไม่มีความจริงใจ ชุดดังกล่าวเป็นการประชุมสุดยอดของ Tula, Orlovskaya, Kaluga, Ryazan, Tambov, Voronezhsky, Penza

ตามกฎแล้วเนื้อผ้าจะทำสำเนาที่บ้าน ในรูปแบบสีสีที่โดดเด่น

Reduzel Weaving, Kumach และมากที่สุดในภายหลัง Red-Oxidian ถูกสร้างขึ้นโดยเครื่องแต่งกายล่องเรือที่สำคัญที่สดใส ไลฟ์สไตล์การแจกจ่ายซ้ำที่ซ่อนอยู่ที่ด้านหลังและมันอยู่ด้านหลังด้านหลังของหลัง "Moham", "Moham" ได้รับการตกแต่งใหม่ด้วยการเย็บปักถักร้อย ความรู้สึกที่มีอยู่นี้ ตามลักษณะของชาวนาชาวนาถูกค้นพบ: จากหมู่บ้านซึ่งเป็นหมู่บ้านของเขาเองเอเลี่ยน? การรวมเซลล์ยังคิดเป็นสถานที่ ชาวนาแต่ละคนในหน้าอกอยู่ในตู้เย็นตกแต่งตามวันหยุดตลอดทั้งปีและในท้องถิ่นในทุกวัน "ปรุงอาหาร" ในวันอาทิตย์ขยายวันอาทิตย์: Garus, ลูกปัด, แถบ Kumacha, Zolotny Mishurnogalun เราดูผู้หญิงที่แต่งงานแล้วผู้หญิงที่แต่งงานกับแม่บ้านแม่บ้านเพื่อเดินในรองเท้าที่สง่างามทั้งเข็มขัดที่แคบ ๆ ซึ่งสิ้นสุดลงในรูปแบบที่แตกต่างกัน

ความแปลกประหลาดที่น่าทึ่งนั้นโดดเด่นด้วยเครื่องแต่งกาย Voronezh ที่มีรูปแบบ Blackguraphic บนแขนเสื้อสโนว์ไวท์ ในการเย็บปักถักร้อยของท่อสลิงของข้าแผงที่มีลวดลาย, เม็ดมีดสี่เหลี่ยมของ kumach ใน Voronezhbelnaya ผ้ากันเปื้อนสั้น ๆ สวมใส่ทุกที่เสริมสร้างความเข้มแข็งจากการแสวงหา คอนเซคชั่นถูกปฏิเสธด้วยการทำงานที่ราบรื่นหรือเป็น striatas ของงานโรงงาน ปัจจุบันขยายในรูปแบบที่แตกต่างกันเธอเป็นรูปแบบทางเรขาคณิต เป็นไปได้ที่จะพบและ ponneu กับลูปที่เกิดขึ้นกับความช่วยเหลือของการบิดซึ่งได้รับบาดเจ็บจากด้าย

สูทพื้นบ้านรัสเซียในขณะที่ยังคงรูปแบบดั้งเดิมไม่ได้เปลี่ยนแปลง การพัฒนาอุตสาหกรรมและแฟชั่นในเมืองได้ส่งผลกระทบต่อโครงสร้างปรมาจารย์ของหมู่บ้านรัสเซียชีวิต Neshetyansky ก่อนอื่นมันสะท้อนให้เห็นในการผลิตเนื้อเยื่อเสื้อผ้า: เส้นด้ายฝ้ายเริ่มผลักดันผ้าลินินและป่านบ้านผ้าใบที่ด้อยกว่าที่มีฉากโรงงานสดใส ภายใต้อิทธิพลของปี 1880-1890 ในหมู่บ้านสูทหญิงปรากฏตัวในหมู่บ้าน - "คู่" ในรูปแบบของกระโปรงและเสื้อสเวตเตอร์, ไม้ข้าม เสื้อชนิดใหม่ปรากฏขึ้นบน Coquetka ด้านบนของรองเท้า - "แขน" - เริ่มเย็บจาก Crankhar และ Kumach บังโคลนหัวแบบดั้งเดิมแทนที่ด้วยผ้าพันคอ cupperts ที่มีรูปแบบดอกไม้ที่มีสีสันเป็นที่นิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 - ต้น XX กระบวนการการกัดเซาะของการยั่งยืนของเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่ทำเครื่องหมายด้วยความคิดริเริ่มในท้องถิ่นเกิดขึ้น

เงื่อนไขการใช้ชีวิตของ Slavs ตะวันออกโบราณ - Drevlyan, Radmich, Vyatichi ฯลฯ - เหมือนกับเพื่อนบ้าน - Scythians และ Sarmatians อาจเป็นเสื้อผ้าของพวกเขาเหมือนกัน ทำสลาฟโบราณของพวกเขาจากผิวรู้สึกผ้าขนสัตว์หยาบ ต่อมาค่าใช้จ่ายของสลาฟตะวันออกภายใต้อิทธิพลของเสื้อผ้ากรีกโรมันและสแกนดิเนเวียกลายเป็นสิ่งที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น

สูทผู้ชาย

ผู้ชายสวมเสื้อทำด้วยผ้าขนสัตว์ด้วยแขนยาวไม่มีประตูซึ่งปลูกไว้ด้านหน้าและถูกปฏิเสธโดยเข็มขัด พื้นของเสื้อเชิ้ตดังกล่าวมักจะบิดขนและรองเท้าฤดูหนาวเป็นขนสัตว์ เสื้ออาจไม่มีกลิ่น
กางเกงผ้าใบหรือกางเกงนิ้งยาวกว้างเช่นรุนแรงรวบรวมที่เข็มขัดและถูกผูกไว้ที่เท้าและคุกเข่า แทนที่จะเป็นสายรัดเท้าของเขาบางครั้งก็ใส่ห่วงโลหะ คนรวยสวมกางเกงสองคู่: ผ้าใบและทำด้วยผ้าขนสัตว์
บนไหล่ขว้างเสื้อกันฝนสั้นหรือยาวซึ่งยึดบนหน้าอกหรือไหล่ข้างหนึ่ง ในฤดูหนาวสลาฟใส่หนังแกะและถุงมือ

เครื่องแต่งกายผู้หญิง

เสื้อผ้าของผู้หญิงนั้นเหมือนกับในผู้ชาย แต่อีกต่อไปและกว้างขึ้นและทำจากผิวหนังและผ้าหยาบ เสื้อเชิ้ตผ้าใบสีขาวด้านล่างหัวเข่าตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยของคอรอบกว่าตัวเลือกและแขนเสื้อ แผ่นโลหะเย็บเป็นกระโปรงยาว ในฤดูหนาวผู้หญิงสวมเสื้อคลุมสั้น (หั่นย่อย), เสื้อคลุมขนสัตว์

รองเท้า

ในยุคก่อนคริสเตียน Slavs โบราณสวม Onuchi (ผ้าใบที่ห่อขา) ด้วยพื้นรองเท้าที่ติดอยู่กับสายรัดเท้าเช่นเดียวกับรองเท้าที่ทำจากหนังทั้งหมดและผูกเข็มขัดโดยข้อเท้า

ทรงผมและหมวก

บนหัวสลาฟโบราณสวมห่วงทองสัมฤทธิ์หมวกขนทรงกลมที่มีดมกลิ่นหมวกรู้สึกสวมใส่น้ำสลัด ผู้ชายมีขนยาวหรือครึ่งใจที่ตัดแต่งบนหน้าผากและเครา
ผู้หญิงสวมชุดหัวในภายหลัง - ผ้าพันคอ Slavica ที่แต่งงานแล้วปกคลุมหัวของพวกเขาด้วยผ้าเช็ดหน้าขนาดใหญ่มากลงมาตามหลังไปที่จุด
สาวผมเบลอผู้หญิงบ้าพวกเขาใน braids ที่พันรอบหัวของพวกเขา

การตกแต่ง

สร้อยคอ, ลูกปัด, โซ่จำนวนมาก, ต่างหูที่มีการระงับ, กำไล, Hryvnias ของทอง, เงิน, ทองแดง - นี่คือการตกแต่งหลักและผู้ชายและผู้หญิง
ผู้หญิงสวมห่วงโลหะหัวผู้ชาย - หมวกในรูปแบบของหมวกจากแหวนทองสัมฤทธิ์ การตกแต่งเป็นแหวนปากมดลูกในรูปแบบของห่วงบิด; Hryvnia - เหรียญเงินที่หนาแน่นหรือครึ่งหน้าอกด้วยโซ่ จี้จำนวนมากติดอยู่กับวงแหวนคอโซ่อย่างรวดเร็วถูกแนบมาส่วนใหญ่ทองสัมฤทธิ์ในรูปแบบของระฆังข้ามรูปสัตว์ดาว ฯลฯ เช่นเดียวกับลูกปัดจากกระจกสีเขียวอำพันบรอนซ์
เข็มขัดหนังเครื่องแต่งกายสำหรับผู้ชายที่มีบรอนซ์ Chased BLAHS และโซ่หน้าอกยาว
ผู้หญิงยินดีที่สวมใส่ต่างหูด้วยจี้แหวนชั่วคราววางไข่บนไหล่เสื้อผ้าชั้นบนที่มีหมุดไอน้ำที่สวยงาม
และผู้ชายและผู้หญิงสวมกำไลและความทนทาน - เรียบด้วยลวดลายหรือรูปทรงเกลียว

สูทโบราณ rus (ศตวรรษที่ 10-13)

หลังจากการยอมรับศาสนาคริสต์ในรัสเซียศุลกากรไบแซนไทน์มีการกระจายเช่นเดียวกับเสื้อผ้าไบแซนไทน์
ชุดรัสเซียโบราณของช่วงเวลานี้มีความยาวและฟรีเขาไม่ได้เน้นรูปและติดอยู่กับมันคงที่
Rus ซื้อขายกับประเทศในยุโรปตะวันออกและตะวันตกและรู้ว่าแต่งตัวเป็นส่วนใหญ่ในผ้าที่นำเข้าที่เรียกว่า "Pavod" มันเป็นกำมะหยี่ (มีลวดลายนูนหรือทองคำกะพริบ) และผ้า (AKSMIT) และผ้าแพรแข็ง (ลวดลายลวดลายผ้าไหมที่มีลวดลาย) วงกลมเรียบง่ายและแตกต่างกันไปตามคุณภาพของเนื้อเยื่อ
ชุดผู้หญิงและชายตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการเย็บปักถักร้อยไข่มุกถูกคั่นด้วยขน สำหรับชุดสูท, รู้ว่าขนที่มีราคาแพงของ sable, นาก, cunits, beaver และเสื้อผ้าชาวนาจักรเย็บผ้าจากหนังแกะ, กระต่าย, ขนสมุนไพร

สูทผู้ชาย

Rusich โบราณสวมเสื้อและกางเกง ("พอร์ต")
เสื้อเชิ้ตตรงกับแขนแคบยาวไม่มีปลอกคอด้านหน้าด้วยการตัดขนาดเล็กซึ่งเชื่อมโยงกับสายไฟหรือปุ่มปุ่ม บางครั้งสง่างามจากผ้าราคาแพงด้วยการเย็บปักถักร้อยของ "ช็อต" - ต้นแบบของข้อมือในอนาคตได้ถูกวางบนแขนเสื้อรอบแปรง
Shili Shili จากผ้าสีที่แตกต่างกัน - ขาว, แดง, น้ำเงิน - น้ำเงิน (Lazorus) ตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยหรือผ้าของสีอื่น พวกเขาสวมลมหายใจและอยู่ภายใต้ Proshirudinov มีรองเท้าผ้าใบที่แทนที่พวกเขาและเสื้อผ้าที่ต่ำกว่าและบน ผู้คนที่มีเกียรติอยู่ด้านบนของ Shruh ตอนล่างถูกวางไว้บนอีกด้านหนึ่งซึ่งขยายหนังสือขอบคุณที่เวดจ์อยู่ด้านข้าง
พอร์ตนั้นมีความยาวไม่มีอาลักษณ์ให้เรียวกางเกงที่ทดสอบบนเอวด้วยเชือกผูกรองเท้า - "Gasnik" ชาวนาสวมพอร์ตผ้าใบและรู้ - เมฆหรือผ้าไหม
เสื้อผ้าชั้นบนเสิร์ฟ "หวาน" มันเป็นเส้นตรงไม่ต่ำกว่าหัวเข่าด้วยแขนเสื้อแคบยาวหนังสือเล่มนี้ขยายตัวที่ค่าใช้จ่ายของ Kliniev Retinue ถูกปฏิเสธโดยเข็มขัดกว้างซึ่งกระเป๋าสตางค์ถูกระงับในรูปแบบของกระเป๋า - "Kalita" สำหรับฤดูหนาวการติดตามซ้ำแล้วซ้ำอีกบนขน
รู้ว่าสวมเสื้อกันฝนสี่เหลี่ยมขนาดเล็กหรือกลม "Corzno" ซึ่งมีต้นกำเนิด Byzantine-Roman พวกเขาถูกโยนลงบนไหล่ซ้ายของพวกเขาและยึดด้วยหัวเข็มขัดทางด้านขวา หรือครอบคลุมทั้งสองไหล่และยึดด้านหน้า

เครื่องแต่งกายผู้หญิง

ในรัสเซียโบราณผู้หญิงถือว่าสวยงามผู้หญิงที่มีรูปร่างแบบคงที่ใบหน้าสีขาวสีขาวอายคิ้ว Sobular
ผู้หญิงรัสเซียยืมหน้าจิตรกรรมแบบกำหนดเองตะวันออก พวกเขาครอบคลุมใบหน้าด้วยชั้นหนาของ Rumba และ Belil เช่นเดียวกับคิ้วหมึกและขนตา
ผู้หญิงเหมือนผู้ชายสวมเสื้อ แต่อีกต่อไปเกือบถึงเท้า เครื่องประดับถูกปักในเสื้อเธอสามารถไปเยี่ยมชมได้จากคอและหมุนขอบ เราใส่มันด้วยเข็มขัด ผู้หญิงที่ร่ำรวยมีสองเสื้อ: ล่างและบนจากผ้าที่มีราคาแพงกว่า
ที่ด้านบนของเสื้อถูกวางบนกระโปรงจากผ้า Motley - "ต่ำ": แผงเย็บห่อรอบสะโพกและผูกสายบนเอว
สาว ๆ วางเสื้อเชิ้ตรองเท้า - พับผ้าครึ่งรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่มีรูสำหรับหัว กระทะเป็นเสื้อที่สั้นกว่าไม่ติดอยู่ที่ด้านข้างและปฏิเสธเสมอ
เสื้อผ้าที่สง่างามเทศกาลสวมใส่ด้านบนของคำจำกัดความหรือการคว้าเป็น "แบรนด์" - เสื้อปักจากผ้าราคาแพงที่มีแขนสั้นสั้น

บนผู้หญิง: เสื้อคู่ที่มีเข็มขัดลวดลาย, เสื้อกันฝน, ยึดโดย phbula, ลูกสูบ

บนชายคนหนึ่ง: Corzno Corncoat และเสื้อเชิ้ตแต่งตัวด้วยการแขวน

การทำลายสูท

เจ้าชายที่ยิ่งใหญ่และเจ้าชายสวมเสื้อคลุมยาวและแคบ ๆ ด้วยแขนยาวส่วนใหญ่เป็นสีฟ้า ทองคำขาวสีม่วงทองคำขาวซึ่งยึดที่ไหล่ขวาหรือหน้าอกที่มีหัวเข็มขัดที่สวยงาม ประตูหน้าของเจ้าชายแกรนด์เป็นมงกุฎทองคำและเงินตกแต่งด้วยไข่มุกอัญมณีและเคลือบฟันและ "Barma" - ปลอกคอกลมกว้างตกแต่งด้วยหินที่มีค่าและไอคอนล้ำค่า รอยัลมงกุฎเป็นของผู้อาวุโสในการแข่งขันอันยิ่งใหญ่ของโมโนธีหรือ Royal Race เจ้าหญิงภายใต้มงกุฎถูกวางบนผ้าคลุมเตียงพับซึ่งวางกรอบใบหน้าตกลงบนไหล่
ที่เรียกว่า "หมวกโมโนกะห์" ที่ถูกทำจากขนสัตว์สีดำพร้อมกับเพชรมรกตยานนัดและไม้กางเขนด้านบนปรากฏขึ้นในภายหลัง มีตำนานของแหล่งกำเนิดไบแซนไทน์ตามที่วารสารนี้เป็นของปู่วลาดิมีร์โมโนค์โดยแม่ - Konstantin Monomakh และ Vladimir ส่งเขาไปยังจักรพรรดิไบแซนน์ Komnin อย่างไรก็ตามมีการจัดตั้งขึ้นว่าหมวกโมโนะชาทำในปี 1624 สำหรับกษัตริย์มิคาอิล Fedorovich

เจ้าชายชุด: เสื้อคลุมขนสัตว์ลวดลายเสื้อตกแต่งด้วยเส้นขอบ

เครื่องแต่งกายเจ้าหญิง: แจ๊กเก็ตที่มีแขนเสื้อคู่, คอ Byzantine

ในผู้หญิงคนหนึ่ง: รั้วแหลมหมวกที่มีความอัปยศในมหาสมุทรแอตแลนติกมุกอยู่เหนือผ้าคลุมเตียง

บนชายคนหนึ่ง: A Caftan Braching ที่มีคอปก Beamrem, Saffiana Boots

นักรบสูท

นักรบชาวรัสเซียแก่กว่าเสื้อผ้าธรรมดาสั้นเข่าแหวนแขนสั้น เธอวางไว้บนหัวของเขาและผูกติดกับหมากรุกของโลหะเยือกเย็น ความท้าทายมีราคาแพงดังนั้นนักรบที่เรียบง่ายสวม "โซฟา" - รองเท้าแขนกุดที่ไม่มีเสื้อหนังพร้อมแผ่นโลหะบนมัน หัวถูกปกป้องโดยหมวกกันน็อกแหลมซึ่งติดอยู่จากภายในตาข่ายโซ่ ("Barmitsa") ซึ่งปิดหลังและไหล่ นักรบรัสเซียต่อสู้กับดาบตรงและคดเคี้ยว, Sabers, Spears, ธนูและลูกธนูห้องครัวและแกน

รองเท้า

ในรัสเซียโบราณสวมรองเท้าบูทหรือแล็ปตี้กับ Onuchi Onuchi เป็นผ้าชิ้นยาวที่พันพอร์ต napti ที่ขาผูกขึ้นกับสตริง สวมใส่ผู้คนทั่วพอร์ตสวมถุงน่องที่หนามาก มีดทำงานในรองเท้าบูทสูงที่ไม่มีส้นเท้าทำงานออกมาจากหนังสี
ผู้หญิงยังสวมผ้าสแน็ปกับ onuchs หรือรองเท้าจากผิวสีโดยไม่มีส้นเท้าซึ่งตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อย

ทรงผมและหมวก

ผู้ชายตัดผมด้วยครึ่งวงกลมเรียบ - "ในวงเล็บ" หรือ "เป็นวงกลม" เคราถูกแพร่หลาย
หมวกเป็นองค์ประกอบที่บังคับของเครื่องแต่งกายชาย พวกเขาทำจากความรู้สึกหรือผ้าและมีรูปร่างของหมวกสูงหรือต่ำ หมวกกลมถูกเลือกให้ทำขน

ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วเดินด้วยหัวของเธอเท่านั้น - มันเป็นประเพณีที่เข้มงวด การดูถูกที่ยากที่สุดสำหรับผู้หญิงคือการฉีกผ้าโพกศีรษะของเธอ ผู้หญิงของเขาไม่ได้ลบแม้จะมีญาติสนิท ผมถูกปกคลุมด้วยแหลมพิเศษ - "The Danning" และด้านบนของผ้าปูที่นอนผ้าลินินสีขาวหรือสีแดงถูกวางบน - "Lubus" ผู้หญิงโภชนาการเป็นผ้าไหม มันได้รับการแก้ไขใต้คางทิ้งปลายฟรีตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยที่อุดมไปด้วย ด้านบนของ Ulus พวกเขาใส่หมวกกลมจากผ้าราคาแพงด้วยขนฉีกขาด
เด็กผู้หญิงสวมผมของเธอออกผ้าพันแผลพวกเขาด้วยริบบิ้นหรือถักเปียหรือสลับใน Braids บ่อยครั้งที่ถักเปียอยู่คนเดียว - ที่ด้านหลังของศีรษะ ผ้าโพกศีรษะของสาว ๆ เป็นมงกุฎมักจะฟัน พวกเขาทำจากผิวหนังหรือเปลือกไม้และขันผ้าสีทองให้แน่น

แหล่งที่มา - "ประวัติศาสตร์ในเครื่องแต่งกายจากฟาโรห์ถึง Dandy" ผู้แต่ง - Anna Blaise ศิลปิน - Daria Caltykyan

คำอธิบายของงานนำเสนอในแต่ละสไลด์:

1 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

2 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

เสื้อผ้า - มูลค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของคนรัสเซียเป็นเวลานานเสื้อผ้าได้รับการพิจารณาว่าเป็นภาพสะท้อนของลักษณะชาติพันธุ์ของแต่ละคนมันเป็นศูนย์รวมที่สดใสของวัฒนธรรมและค่านิยมทางศาสนาสภาพภูมิอากาศคำสั่งทางเศรษฐกิจ ช่วงเวลาทั้งหมดเหล่านี้ถูกนำมาพิจารณาในการก่อตัวขององค์ประกอบหลักลักษณะของน้ำมันดิบและการตกแต่งของเสื้อผ้าของชาวรัสเซียโบราณ เสื้อผ้าของผู้คนของรัสเซียโบราณมีสไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองแม้ว่าองค์ประกอบบางอย่างจะถูกยืมมาจากวัฒนธรรมอื่น ๆ

3 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

เสื้อผ้า - คุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของคนรัสเซียเสื้อผ้าของรัสเซียโบราณมีความโดดเด่นด้วยเครื่องประดับหลายชั้นและเย็บปักถักร้อย การเย็บปักถักร้อยและภาพวาดบนเสื้อผ้าก็แสดงในบทบาทของคำสั่งนี้เชื่อว่าพวกเขาสามารถปกป้องบุคคลจากปัญหาและกองกำลังชั่วร้ายได้ แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญในเสื้อผ้าที่มีคุณภาพของนิคมอุตสาหกรรมที่แตกต่างกันของสังคม ดังนั้นในบรรดาขุนนางวัสดุที่มีราคาแพงถูกครอบงำชาวนาที่เรียบง่ายสวมเสื้อผ้าจากผ้าโดเมน

4 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

เสื้อผ้าผู้ชายชุดหลักสำหรับทุกสาขาของสังคมได้รับการพิจารณาว่าเป็นเสื้อและพอร์ต พวกเขาถือเป็นพื้นฐานของเครื่องแต่งกายชาย Rubaku ถูกคาดเข็มขัดยาว - ค่ำ ในรัสเซียมีเพียงภรรยาเท่านั้นที่สามารถเย็บสามีของเธอให้สามีของเธอได้ ความสุขที่ซื่อสัตย์และความรักในบ้านของคุณ เด็กเล็ก ๆ ยังสวมเสื้อ แต่ตามกฎแล้วถึงสามปีที่พวกเขาได้โอนเสื้อผ้าจากผู้ปกครองจึงพยายามป้องกันความแข็งแกร่งและดวงตาที่ไม่ดี

5 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

เสื้อผ้าของคนง่าย ๆ และขุนนางขึ้นอยู่กับความผูกพันทางสังคมของเจ้าของเสื้อมีความโดดเด่นด้วยวัสดุยาวเครื่องประดับ เสื้อยาวที่ทำจากผ้าไหมสีตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยและหินมีค่าไม่น่าสงสัยเท่านั้นที่สามารถเจ้านายและ velmazby เท่านั้น ในขณะที่คนเรียบง่ายในช่วงเวลาของรัสเซียโบราณก็พอใจกับเสื้อผ้าของผ้าลินิน

6 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

เสื้อผ้าสตรีของเสื้อผ้าสตรีรัสเซียโบราณในรัสเซียโบราณไม่แตกต่างกันอย่างประณีต แต่ในเวลาเดียวกันชี้ให้เห็นสถานะและสถานการณ์ทางการเงินด้วยความช่วยเหลือของความอ่อนโยนและน่ารื่นรมย์ต่อการสัมผัสของสสารรวมถึงการตกแต่งของเครื่องแต่งกาย

7 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

คุณสมบัติของเสื้อผ้าสตรีของรัสเซียโบราณสิ่งแรกและสิ่งที่ขาดไม่ได้คือเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อเชิ้ต เป็นที่นิยมในหมู่เด็กหญิงของรัสเซียโบราณเป็นผืนผ้าใบเรียกว่าการหลอกลวง ภายนอกเธอมีลักษณะคล้ายกับผ้าครึ่งชิ้นที่มีขอบคอ แต่งตัวครางที่ด้านบนของเสื้อและอยู่ภายใต้ เสื้อสำหรับวันหยุดเรียกว่า Dolvork ใส่ผู้หญิงในโอกาสพิเศษ พวกเขาเย็บมันจาก Linen หรือ Hemp Cannon เช่นเดียวกับผ้าไหมหรือผ้า

8 สไลด์

สไลด์คำอธิบาย:

เสื้อผ้าเทศกาลและสง่างามถือว่าเป็นบัดกรี ตามกฎแล้วมันถูกเย็บจากเนื้อเยื่อราคาแพงตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยและเครื่องประดับต่าง ๆ ภายนอกทหารมีลักษณะคล้ายกับเสื้อคลุมที่ทันสมัยมีความยาวแขนเสื้อที่แตกต่างกันหรือไม่มีเขา องค์ประกอบที่โดดเด่นของเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วได้รับการต่ออายุเป็นผ้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ที่ห่อหุ้มสะโพกและหยิบเข็มขัดบนเอว Poniev ของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันนั้นโดดเด่นด้วยการแก้ปัญหาสีดังนั้นตัวอย่างเช่นเผ่า วท.ต. ถูกนำมาใช้ในเซลล์สีน้ำเงินและเผ่า Radmich เป็นที่ต้องการเป็นสีแดง คุณสมบัติของเสื้อผ้าสตรีของรัสเซียโบราณ

เป็นเวลาหลายศตวรรษเสื้อผ้าชาติรัสเซียให้คุณค่าทางวัฒนธรรมของผู้คนของเรา ชุดสูทบ่งบอกถึงประเพณีและประเพณีของบรรพบุรุษ ตัดที่กว้างขวางสไตล์ที่เรียบง่าย แต่สวยงามและด้วยความรักตกแต่งรายละเอียดชิ้นส่วนที่ตกแต่งจะถูกส่งไปยังละติจูดของจิตวิญญาณและสีของดินแดนรัสเซีย ไม่น่าแปลกใจเลยที่การฟื้นฟูแหล่งที่มาของรัสเซียสามารถติดตามได้ในคอลเลกชันแฟชั่นสมัยใหม่

เสื้อผ้าของสลาฟโบราณเป็นชุดประจำชาติของประชากรของรัสเซียจนกระทั่งคณะกรรมการของ Peter I. Logson เครื่องประดับภาพของเครื่องแต่งกายเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของ:

• กิจกรรมหลักของประชากร (Landpad, การเพาะพันธุ์ปศุสัตว์);
• สภาพธรรมชาติ
• ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์
• ความสัมพันธ์กับ byzantium และยุโรปตะวันตก

เสื้อผ้าของ Slavs เย็บจากเส้นใยธรรมชาติ (ฝ้ายขนสัตว์, ลินิน) มีการตัดง่ายและมีความยาวสูงสุด ในเวลาเดียวกันขุนนางมีสีสดใส (สีเขียว, จีบ, ทอด, looser) และการตกแต่งเป็นสิ่งที่หรูหราที่สุด:

• จักรเย็บผ้าไหม;
• ด้ายเย็บปักถักร้อยรัสเซียและด้ายสีเงิน;
• ตกแต่งด้วยหินลูกปัดไข่มุก
• การออกแบบขน

ภาพของเสื้อผ้าของรัสเซียโบราณเริ่มวางในสมัยโบราณในศตวรรษที่ 14 เธอรีบกษัตริย์ Boyars ชาวนาถึงศตวรรษที่ 17

ช่วงเวลาของศตวรรษที่ 15-17 เครื่องแต่งกายแห่งชาติรัสเซียยังคงความคิดริเริ่มและได้รับการตัดที่ซับซ้อนมากขึ้น ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมโปแลนด์การแกว่งและเสื้อผ้าที่ติดตั้งในสลาฟตะวันออกปรากฏขึ้น มีการใช้กำมะหยี่ผ้าไหม เจ้าชายผู้สูงศักดิ์และคำสั่งซื้อ Boyars มีราคาแพงกว่าพหุภาคี

สิ้นศตวรรษที่ 17 Peter I เผยแพร่พระราชกฤษฎีกาห้ามการใส่เครื่องแต่งกายแห่งชาติสำหรับขุนนาง พวกเขาไม่ได้สัมผัสกับพระราชกฤษฎีกาเหล่านี้นักบวชและชาวนาเท่านั้น พระราชกฤษฎีกาห้ามมิให้เย็บและขายชุดสูทรัสเซียซึ่งมีค่าปรับและแม้แต่การกำจัดอสังหาริมทรัพย์ ฉันตีพิมพ์กษัตริย์รัสเซียของพวกเขาเพื่อนำวัฒนธรรมในยุโรปและรวมความสัมพันธ์กับยุโรป การวัดการฉีดวัคซีนของรสนิยมของคนอื่นนี้ได้ส่งผลกระทบต่อการพัฒนาระดับชาติ

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 Catherine II พยายามที่จะกลับไปที่ชุดของขุนนางแห่งความคิดริเริ่มของรัสเซียสไตล์ยุโรป สิ่งนี้สำนึกในเนื้อเยื่อและการตกแต่งแบบปอมมอนของชุด

สงครามรักชาติของศตวรรษที่ 19 พระวิญญาณรักชาติเพิ่มขึ้นซึ่งกลับมาสนใจในเสื้อผ้าแห่งชาติของคนรัสเซีย หญิงสาวโนเบิลเริ่มสวม Sundresses, Kokoshnikov ชุดถูกเย็บจาก Brocha, Kissey

ศตวรรษที่ 20. เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ยืดเยื้อกับซัพพลายเออร์จากยุโรปจึงมีการกลับมามีสไตล์ในเสื้อผ้าของรัสเซียโบราณ มันประจักษ์ตัวเองในเทรนด์แฟชั่นที่มีองค์ประกอบของสไตล์รัสเซีย

มุมมอง

เสื้อผ้าแห่งชาติรัสเซียโบราณมีความหลากหลายมากที่สุดและแบ่งปันในชุดเทศกาลและสบาย ๆ นอกจากนี้ยังแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับภูมิภาคชนชั้นทางสังคมของเจ้าของอายุสถานการณ์ครอบครัวและประเภทของกิจกรรม แต่คุณสมบัติบางอย่างของเครื่องแต่งกายที่โดดเด่นเขาจากเสื้อผ้าของประเทศอื่น ๆ

คุณสมบัติของเสื้อผ้าชาติรัสเซีย:

1. หลายชั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับขุนนางและผู้หญิง
2. ตัด. เพื่อความสะดวกครบครันเสริมด้วยเม็ดมีดผ้า;
3. ผูกเข็มขัดเพื่อตกแต่งและจับเสื้อผ้า เครื่องประดับปักบนมันเป็นความเชื่อ
4. เสื้อผ้าที่ทำในรัสเซียทั้งหมดตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยและมีความหมายศักดิ์สิทธิ์ซึ่งยากกว่าตาที่ไม่ดี
5. ในรูปแบบมันเป็นไปได้ที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับเจ้าของอายุชนิดเสียงรบกวน;
6. ชุดเทศกาลเย็บจากผ้าสดใสและตกแต่งอย่างอุดมสมบูรณ์ด้วยการตัดแต่ง
7. บนหัวจำเป็นต้องมีที่นั่งบางครั้งในหลายชั้น (ในผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว);
8. สลาฟแต่ละคนมีชุดเสื้อผ้าพิธีกรรมซึ่งเป็นชุดที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นและสว่างขึ้น เธอใส่ปีละหลายครั้งแล้วพยายามที่จะไม่ล้าง

ในการตกแต่งเสื้อผ้าของรัสเซียข้อมูลเกี่ยวกับการคลอดบุตรครอบครัวศุลกากรชั้นเรียนที่วางไว้ ผ้าที่มีราคาแพงกว่าและการตัดแต่งมากที่สุดเจ้าของที่สมเหตุสมผลที่สุดก็ถือว่ายิ่งสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

Noborskaya

ชุดของชั้นเรียนของเจ้าชายและเด็กชายลงไปจนถึงจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 17 เก็บสไตล์รัสเซียไว้ในเสื้อผ้า ตามเนื้อผ้าเขาโดดเด่นด้วยความหรูหราและหลายชั้น แม้แต่การเติบโตของดินแดนและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศที่รุนแรงไม่ได้เปลี่ยนเอกลักษณ์ประจำชาติของเสื้อผ้ารัสเซียเก่า ใช่และผู้โดยสารตัวเองและขุนนางอย่างต่อเนื่องไม่ได้ใช้แนวโน้มแฟชั่นในยุโรป

สำหรับช่วงเวลา 16 จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 17 ชุดของขุนนางที่มีความหลากหลายมากขึ้นซึ่งคุณจะไม่พูดเกี่ยวกับเสื้อผ้าชาวนาซึ่งไม่ได้เปลี่ยนไปหลายศตวรรษ ยิ่งมีเลเยอร์มากขึ้นในการแต่งกายซึ่งเป็นเจ้าของที่มีความสำคัญและสำคัญกว่านั้นเป็นเจ้าของ น้ำหนักของชุดบางครั้งถึง 15 กิโลกรัมขึ้นไป แม้แต่ความร้อนก็ไม่ได้ยกเลิกกฎนี้ สวมใส่ยาวเสื้อผ้ากว้างบางครั้งก็แกว่งด้วยการตัดต่อหน้า สวยงามเป็นชุดเน้นเอว เสื้อผ้าสตรีชาวรัสเซียโบราณมาถึงมวล 15-20 กิโลกรัมจากผู้หญิงคนนี้เคลื่อนไหวได้อย่างราบรื่นยิ่งใหญ่ มันเป็นการเดินคันนี้ที่เป็นผู้หญิงในอุดมคติ

เสื้อผ้ารัสเซียโบราณของเจ้าชาย Boyars เย็บจากผ้าราคาแพงที่นำมาจากอิตาลีอังกฤษฮอลแลนด์ตุรกีอิหร่านไบแซนเทียม วัสดุที่อุดมไปด้วย Velvet, Atlas, Taffeta, Brocade, Kumach, Satin - เป็นเฉดสีสดใส พวกเขาตกแต่งด้วยจักรเย็บผ้าเย็บปักถักร้อยหินมีค่าไข่มุก

ที่ทำให้สุก

เสื้อผ้าของรัสเซียโบราณเป็นหนึ่งในงานศิลปะพื้นบ้านโบราณ ผ่านงานศิลปะที่ใช้ในการตกแต่งช่างฝีมือผ่านประเพณีและต้นกำเนิดของวัฒนธรรมรัสเซีย เสื้อผ้าของชาวนารัสเซียแม้ว่ามันจะง่าย แต่สร้างภาพที่กลมกลืนกันเสริมด้วยการตกแต่งรองเท้าผ้าโพกศีรษะ

วัสดุหลักสำหรับการตัดเย็บคือผ้าใบโดเมนหรือผ้าทอผ้าขนสัตว์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19, ผ้าโรงงานที่มีรูปแบบสีสดใส (ผ้าไหม, Atlas, Kumach, Satin, Sittz) ปรากฏขึ้น

เสื้อผ้าชาวนาได้รับการชื่นชมอย่างมากเธอถูกตะโกนกวนและย้ายไปเกือบทุกความทรุดโทรม เสื้อผ้าเทศกาลถูกเก็บไว้ในหีบและส่งผ่านจากผู้ปกครองไปจนถึงเด็ก ๆ แต่งตัวไม่ค่อย, 3-4 ครั้งต่อปีพวกเขาพยายามที่จะไม่ล้างเธอ

หลังจากวันแรงงานที่ยาวนานในสนามหรือกับปศุสัตว์วันหยุดที่รอคอยมานาน ในวันนี้ชาวนาใส่ชุดที่ดีที่สุดของพวกเขา ตกแต่งอย่างสวยงามเขาสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเจ้าของสถานภาพการสมรสของเขาซึ่งเป็นสถานที่ที่มาจาก ในการเย็บปักถักร้อยแสดงถึงดวงอาทิตย์ดาวนกสัตว์ผู้คน เครื่องประดับไม่เพียง แต่เป็น Adorbed แต่ยังได้รับการคุ้มครองจากวิญญาณชั่วร้าย รูปแบบรัสเซียบนเสื้อผ้าปักที่ขอบ: คอหรือคอ, เสื้อเชิ้ต, เสื้อ

เครื่องแต่งกายทั้งหมดแตกต่างกันไปจากแต่ละอื่น ๆ ด้วยสีสไตล์และการตกแต่ง และพวกเขาผ่านคุณสมบัติตามธรรมชาติของดินแดนพื้นเมือง

ทหาร

ไม่ใช่กองทัพมืออาชีพของรัสเซียเสมอเป็นชุดเดียว ในรัสเซียโบราณทหารไม่มีอยู่ในรูปแบบเดียว อุปกรณ์ป้องกันได้รับการคัดเลือกขึ้นอยู่กับความสามารถทางการเงินและวิธีการต่อสู้ ดังนั้นแม้ในทีมเล็ก ๆ เสื้อผ้าและเกราะนักรบรัสเซียต่างก็แตกต่างกัน

ในสมัยโบราณภายใต้การปกป้องกระสุนผู้ชายแต่งตัวเสื้อฝ้ายหรือผ้าลินินภายใต้เอว ที่ขาของกางเกงผ้าใบ - Sharovar (พอร์ต) ซึ่งรวมตัวกันไม่เพียง แต่บนสายพาน แต่ยังอยู่บนข้อเท้าและหัวเข่า รองเท้าบูทตะโกนเย็บจากชิ้นส่วนของหนังที่เป็นของแข็ง รางวัลต่อมาปรากฏขึ้น - ถุงน่องเหล็กเพื่อปกป้องขาในการต่อสู้และมือ - สร้อยข้อมือ (ถุงมือโลหะ)

เกราะหลักในศตวรรษที่ 17 คือห่วงโซ่ของแหวนโลหะ เธอคล้ายกับเสื้อเกรดยาวที่มีแขนสั้น น้ำหนักของเธอคือ 6-12 กิโลกรัม หลังจากมีการป้องกันที่ดีอื่น ๆ :

• บัวนา (แหวนใหญ่ขึ้นบางลง) มีน้ำหนักมากถึง 6 กิโลกรัม;
• "เกราะปลูก" - แผ่นโลหะ 3 มม. หนาบนฐานหนังหรือคลัทช์
• "Scaly Armor" - ถูกยึดติดกับพื้นฐาน แต่ดูเหมือนการตกปลา

เกราะของนักรบได้รับการเสริมบนศีรษะด้วยหมวกกันน็อกโลหะที่มียอดแหลม เขาสามารถเสริมด้วยกึ่งหน้ากากและ Barmitsa (กริดโซ่ที่ปกป้องคอและไหล่ของเธอ) ในศตวรรษที่ 16 Tegiy (เชลล์ Quilted) ปรากฏในศตวรรษที่ 16 นี่เป็น caftan ที่ปิดสนิทที่ยืดออกด้วยขนสัตว์ฝ้ายหรือป่านหนา เขามีแขนสั้นคอยืนแผ่นโลหะถูกเปิดที่หน้าอกของเขา มันมักจะสวมใส่บ่อยครั้งโดยสงครามที่ไม่ดี เกราะป้องกันดังกล่าวของนักรบรัสเซียมีอยู่จนถึงศตวรรษที่ 17

รายละเอียดและความหมายของพวกเขาในเสื้อผ้า

ในดินแดนรัสเซียขนาดใหญ่เสื้อผ้าแห่งชาติแตกต่างกันบางครั้งก็มีความสำคัญ สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในภาพถ่ายและพิพิธภัณฑ์ ภาพในภาพของคนในชุดรัสเซียส่งผลทั้งหมดหลายแง่มุมและเอกลักษณ์ของรัสเซียโบราณ การตกแต่งข้อเท็จจริงที่มีทักษะโดดเด่นความซับซ้อนของการทำงาน

แต่ละพื้นที่มีชื่อเสียงในเรื่องศิลปะการตกแต่งของเขา หากคุณรู้ว่าฉันพยายามที่จะมีคนรวยและเป็นต้นฉบับไม่มีใครทำซ้ำเสื้อผ้าชาวนาได้รับการตกแต่งด้วยแรงจูงใจตามธรรมชาติของการเย็บปักถักร้อยทำให้ความรักของพวกเขามีต่อแม่

ชาย

พื้นฐานของเสื้อผ้าชายรัสเซียโบราณเป็นเสื้อและกางเกง พวกเขาสวมผู้ชายทุกคน หมายเหตุว่าพวกเขาเอาชนะวัสดุที่มีราคาแพงด้วยการเย็บปักถักร้อยที่อุดมไปด้วย ชาวนามาจากวัสดุโดเมน

จนถึงศตวรรษที่ 17 กางเกงของเขากว้างต่อมาพวกเขาถูกผูกไว้กับลูกไม้บนเข็มขัดและข้อเท้า กางเกงเติมรองเท้า รู้ภาพบุคคล 2 คู่ ด้านบนมักจะเย็บจากผ้าไหมหรือผ้า ในฤดูหนาวพวกเขาอยู่บนขน

เสื้อ

เสื้อผ้าที่บังคับอีกหนึ่งของรัสเซียโบราณมีเสื้อ คนร่ำรวยเป็นรายการด้านล่างของเสื้อผ้าและชาวนาใส่เธอออกไปข้างนอกโดยไม่มีแจ๊กเก็ต (Kaftan, Zipun) ในเสื้อมีบาดแผลที่คอด้านหน้าหรือด้านข้างบ่อยขึ้นทางด้านซ้าย (ด้วยไฟฟ้า) การตกแต่งที่คอมักจะทำจากผ้าราคาแพงปักหรือกรอบด้วยการถักเปีย ภาพวาดที่สดใสบนถักเปียอยู่ในรูปแบบของรูปแบบพืช เสื้อถูกผูกด้วยผ้าไหมหรือลูกไม้ทำด้วยผ้าขนสัตว์บางครั้งมีพู่และสวมใส่ คนหนุ่มสาวบนสายพานผู้สูงอายุ - ต่ำกว่าทำให้เอวกระจาย เขาเล่นบทบาทของกระเป๋าของเขา รองเท้าเย็บจากผ้าลินินผ้าไหมผ้าซาติน

ซิป

ด้านบนของเสื้อใส่ zipun เขายาวเข่ายาวด้วยเข็มขัดและ Zask แขนเสื้อแคบ ๆ ถูกยึดด้วยกระดุมด้วยกระดุม ที่คอแนบปกที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ซิปมักสวมใส่ที่บ้านบ่อยขึ้น แต่บางครั้งคนหนุ่มสาวสวมบนถนน

ชาวเมือง

ขุนนางเมื่อออกจากถนนสึกหรอ Caftan มีสไตล์มากมายมีความยาวยาวอยู่ใต้หัวเข่า

• บ่อยครั้งที่ Caftan มีความยาวไม่ได้ติดตั้งแขนยาว ก้นแจ็คปุ่ม 6-8 ปุ่ม เสื้อผ้าเก่าของรัสเซียนี้ถูกล้อมกรอบด้วยคอปกที่ตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยและหิน
• ยังแต่งตัวบ้าน Caftan ด้วยกลิ่นบนปุ่มโลหะหรือไม้ ในบ้านที่อุดมไปด้วยปุ่มถูกใช้ทองคำ แขนยาวรีดออกมา แต่สะดวกมากขึ้นคือตัวเลือกในขนาดข้อศอก;
• อีกสไตล์ Taftana - Chuck แต่งตัวสำหรับการขี่ เพื่อความสะดวกสบายเขามีบาดแผลด้านข้างและแขนสั้นสั้น
• วัฒนธรรมโปแลนด์ในศตวรรษที่ 17 มีอิทธิพลต่อการปรากฏตัวของ Caftana นั่งแน่นในรูปและเอวปรุงแต่ง แขนยาวมีน้ำหนักเกินที่ไหล่และแคบลงต่ำกว่าข้อศอก

ขุนนางยังคงเป็นเสื้อผ้าด้านหน้าชื่อของมัน - เสื้อกันฝนหรือกวางซึ่งสวมที่ด้านบนของคาเฟ่ ความยาวของชุดถึง ICR หรือไปที่พื้นเขาเองถูกตัดแต่งด้วยขนหรือตกแต่งด้วยปลอกคอขนสัตว์ ยึดอาหารกว้างสำหรับปุ่มเดียว สำหรับการตัดเย็บชุดที่ใช้สีเขียวเข้มผ้าสีน้ำเงินเข้มหรือชุดทอง

Shuba

หาก Caftan และลูกวัวไม่สามารถใช้ได้สำหรับชาวนาจากนั้นเสื้อคลุมขนสัตว์ก็เกือบทุกส่วนของประชากร ขนที่ทำจากขนที่ทำจากขนสัตว์ภายในที่รักและไม่มาก ปริมาตรที่มีแขนเสื้อขนาดใหญ่ถึงโลกหรืออยู่ใต้หัวเข่า ชาวนาใส่กระต่ายขนแกะของแกะ และคนที่อุดมไปด้วยคนที่มีเกียรติเย็บพวกเขาจากกระโปรงสีน้ำตาลแดง Cunits สุนัขจิ้งจอกสุนัขจิ้งจอก

ผ้าโพกศีรษะ

แอตทริบิวต์ที่บังคับของเสื้อผ้ารัสเซียเป็นหมวกขนสัตว์คล้ายกับหมวกสูง ในไม่ช้าเธอก็ตกแต่งด้วยด้ายสีทองเย็บปักถักร้อย บ้านของ Boyar, ขุนนางถูก tafed คล้ายกับ tubette ออกไปข้างนอกบนถนนด้านบนของทาฟียใส่ Murmolku และหมวกจากผ้าราคาแพงด้วยช้อนขน

รองเท้า

รองเท้าที่พบมากที่สุดในชาวนาของ NAPTI รองเท้าหนังไม่ได้ทั้งหมดมีมูลค่ามาก แทนที่จะบู๊ตชาวนาห่อขาของเธอด้วยผ้าแน่นและเย็บผิวหนังบนเท้า The Boyars, Princes, ขุนนางอยู่ในรัสเซียโบราณรองเท้าที่พบมากที่สุด - รองเท้าบูท ถุงเท้ามักจะงอ รองเท้าถูกเย็บจากผ้าสี Safyan และตกแต่งด้วยหินหลากสี

เสื้อผ้าผู้หญิง

เสื้อผ้ารัสเซียเก่าของผู้หญิงหลักคือเสื้อเชิ้ต Sarafan, Ponov วัฒนธรรมยูเครนและเบลารุสมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของเครื่องแต่งกายของประชาชนของภูมิภาคภาคใต้ของรัสเซียโบราณ ชุดหญิงประกอบด้วยผ้าใบ shrubach และความขัดแย้ง (กระโปรงแกว่ง) จากด้านบนผู้หญิงสวมใส่ผ้ากันเปื้อนหรือคร่ำครวญผูกเข็มขัด มีการเตะสูงหรือสี่สิบ เครื่องแต่งกายทั้งหมดตกแต่งอย่างมั่งคั่งด้วยการเย็บปักถักร้อย

เครื่องแต่งกายสลาฟของดินแดนทางเหนือมี Sarafan และผ้ากันเปื้อน Sundars เย็บจากประเทศอื่น ๆ หรือจากเวดจ์และตกแต่งด้วยถักเปียลูกไม้เย็บปักถักร้อย หัวข้อศีรษะเป็นผ้าเช็ดหน้าหรือ Kokoshnik ตกแต่งด้วยลูกปัดไข่มุก ในช่วงเวลาเย็นที่พวกเขาใส่เสื้อคลุมขนสัตว์ขนยาวหรือขนมปังขิงสั้น ๆ

เสื้อ

ผู้หญิงสวมเลเยอร์สังคมทั้งหมดเธอแตกต่างกันกับผ้าและของประดับตกแต่ง SILES จากฝ้าย, ลินิน, แพง - จากผ้าไหม The Hem, ประตูและแขนเสื้อตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อย, ถักเปีย, applique, ลูกไม้และรูปแบบอื่น ๆ บางครั้งภาพวาดหนาแน่นตกแต่งเต้านม แต่ละจังหวัดเป็นรูปแบบที่แตกต่างกันเครื่องประดับสีและรายละเอียดอื่น ๆ

คุณสมบัติเสื้อ:

• ตัดง่ายจากชิ้นส่วนตรง;
• แขนยาวยาวนานเพื่อไม่ให้เข้าไปยุ่งกำไลแต่งกาย;
• มิ้มถึงฉี่;
• บ่อยครั้งที่การเปลี่ยนแปลงถูกเย็บจากสองส่วน (ด้านบน - แพง, ต่ำกว่า - ราคาถูกกว่าเมื่อมันเหนื่อยล้าอย่างรวดเร็ว);
• ตกแต่งอย่างหรูหราด้วยการเย็บปักถักร้อย;
• รองเท้าค่อนข้าง แต่สง่างามถูกวางไว้ไม่ค่อย

Sarafan

เสื้อผ้าสตรีชาวรัสเซียโบราณถูกตะโกนถึงศตวรรษที่ 18 ในทุกชั้นของประชากร เย็บสิ่งต่าง ๆ จากผ้าใบผ้าซาตินผ้าไหม เราถูกตัดแต่งด้วยริบบิ้นซาตินถักเปียเย็บปักถักร้อย ตอนแรก Sarafan เป็นเหมือนชุดแขนกุดแล้วก็มีความหลากหลายมากขึ้น:

• คนหูหนวก - น้ำอสุจิจากหนึ่งพับครึ่งของผืนผ้าใบทำคอตกแต่งด้วยผ้าที่สดใส;
• Swing, Kosoklin - ปรากฏในภายหลังและสำหรับการตัดเย็บผ้าใบ 3-4 ตกแต่งด้วยริบบิ้นเม็ดมีดลวดลาย;
• ตรงแกว่ง - เย็บจากผืนผ้าใบตรงที่ส่งไปที่หน้าอก จัดขึ้นบนสายแคบสองสาย;
• ความหลากหลายของสองส่วนสองส่วน - กระโปรงและลิฟท์

ในผู้หญิงที่อุดมไปด้วย Sarafan-Shushun ประกายไปที่ด้านล่างถูกแจกจ่าย มันถูกเย็บด้วยแขนยาว แต่ไม่สวมใส่ Shushun ยึดกับปุ่มไปยัง Niza เอง

Ponay

กระโปรงทำจากกระดาษทิชชูทำด้วยผ้าขนสัตว์สามตัว ตารางที่บ้านสลับขนทำด้วยผ้าขนสัตว์และกัญชา สร้างรูปแบบเซลล์แล้ว ตกแต่งด้วยแปรงขอบ สดใสขึ้นหญิงสาวที่ได้รับการตกแต่ง เราสวมเฉพาะการแต่งงานบางครั้งก็ปล่อยเสื้อบนเข็มขัด ด้านบนของกระโปรงที่สวมใส่ผ้ากันเปื้อนหรือคร่ำครวัวด้วยรูสำหรับหัว

แจ๊กเก็ต:

• Lednik ถูกเย็บจากเนื้อเยื่อหนึ่งโฟตอนและถึงความยาวของ ICR ตกแต่งเป็นปลอกคอขนสัตว์;
• Showling - สั้นด้านล่างด้านล่างเอวปิดผนึกด้วยเสื้อผ้าซับในผ้าฝ้าย เธอถูกตัดแต่งด้วยผ้าที่สดใส brocha, atlas และขน สวมชาวนาและรู้;
• ขนขนแกะสลักลงไปในขนสัตว์ภายใน - สวมใส่ผู้หญิงทุกชั้นชาวนาของขนมีราคาถูกกว่า

หมวก

ทำเสื้อผ้าในผ้าโพกศีรษะสไตล์รัสเซียซึ่งในผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานและแต่งงานก็โดดเด่น เด็กหญิงมีส่วนหนึ่งของเส้นผมริบบิ้นห่วงสลิงมงกุฎฉลุถูกครอบงำ ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วครอบคลุมหัวของพวกเขาด้วยผ้าเช็ดหน้าบน Kiki ผ้าโพกศีรษะของภูมิภาคภาคใต้อยู่ในรูปแบบของใบมีดและแตร

ในภาคเหนือของผู้หญิงสวม Kokoshnikov ผ้าโพกศีรษะคล้ายกับโล่กลม ฐานที่มั่นคงของเขาได้รับการตกแต่งด้วย Parolh, Pearl, Beads, Beads เพื่อความมั่นใจ - หินราคาแพง

เด็ก ๆ

เสื้อผ้าเด็กไม่เพียงพอมันได้รับการชื่นชมออกไปด้านนอกเธอดูเหมือนชุดผู้ใหญ่ เด็กที่อายุน้อยกว่าโกรธสำหรับผู้อาวุโส ค่อนข้างเล็กเธออาจเป็นแขนสั้นแม้แต่เตือนการแต่งกาย

ผ้าอ้อมแรกที่ Born Boy เป็นเสื้อพ่อของพ่อและเด็กหญิงเป็นแม่ ในรัสเซียโบราณเสื้อผ้าสำหรับเด็กถูกถ่ายโอนจากชุดผู้ปกครอง เชื่อกันว่าพลังงานและอำนาจของผู้ปกครองจะช่วยลูกน้อยจากโรคใด ๆ ตาที่ชั่วร้ายของคนอื่น เสื้อสำหรับเด็กชายและเด็กหญิงไม่ได้มีความโดดเด่นมีความหนาแน่นสูงถึงสมุนไพร เสื้อผ้าที่มีความรักตกแต่งด้วยการเย็บปักถักร้อยของมารดาซึ่งเป็นเสน่ห์สำหรับเด็ก

ประมาณ 3 ปีสำหรับเด็กเย็บเสื้อตัวแรกจาก Canvase ใหม่ และเด็กหญิงฤดูร้อน 12 คนพึ่งพา Pione หรือ Sundress ใหม่เด็กชาย - พอร์ต สำหรับเด็กวัยรุ่นชุดที่มีความหลากหลายมากขึ้นแล้วรุ่นผู้ใหญ่ถูกทำซ้ำแล้วซ้ำอีก: Kelosotka, กางเกง, เสื้อคลุมขนสัตว์, หมวก

เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมของรัสเซียโบราณได้ลดลงมานานในประวัติศาสตร์ แต่แนวคิดที่ทันสมัยของนักออกแบบมีประสิทธิภาพในการแต่งกายที่ทันสมัยด้วยองค์ประกอบของสไตล์รัสเซีย ตอนนี้ในภาพแฟชั่นชาติพันธุ์

ชุดในการออกแบบของรัสเซียดึงดูดความสุภาพเรียบร้อยของพวกเขายับยั้งชักด้วยขอบเสื้อนิคตื้นความยาวปานกลางหรือเกือบถึงพื้น รูปแบบของรัสเซียเกี่ยวกับเสื้อผ้าที่แนบมากับการปรับแต่งความคิดริเริ่ม:

• ลวดลายดอกไม้บนผ้า;
• เย็บปักถักร้อยด้วยตนเองของรูปแบบพืช;
• จักรเย็บผ้า, appliqués;
• ตัดแต่งด้วยลูกปัดริบบิ้น
• ลูกไม้, โครเชต์, เข็มถัก

เสร็จสิ้นทำบน cuffs, podol, คอหรือ coquetka ผ้าธรรมชาติ (ผ้าฝ้าย, ผ้าลินิน) เป็นที่นิยมมาก และการถ่ายโอนความเป็นผู้หญิงและความบริสุทธิ์สีอ่อน (สีฟ้า, สีเบจ, สีเขียว, พิสตาชิโอ) รูปแบบของชุดหรือ Sundhan สามารถแตกต่างกันทั้งฟรีและติดตั้งแตกหักเล็กน้อยหรือ "ดวงอาทิตย์" แขนยาวและสั้น

เสริมภาพในธงพื้นบ้านด้วยการตกแต่งอุปกรณ์เสริม (ต่างหูขนาดใหญ่ลูกปัดสายรัด) และเสื้อผ้าชั้นบน มันสามารถเป็นเสื้อกั๊ก, เสื้อโค้ทหรือเสื้อโค้ทขนสัตว์ที่อบอุ่น, ข้อต่อ บนหัวหมวกขนสัตว์หรือสีที่สดใสของมือจับจะเติมเต็มภาพ บางครั้งนักออกแบบแฟชั่นบางครั้งในชุดที่ทันสมัยใช้ผลของหลายชั้นที่มีการเปลี่ยนแปลงในระดับเสียงและรูปร่างของแขนเสื้อ

ปัจจุบันชุดเสื้อผ้ารัสเซียสำหรับผู้ชายผู้หญิงเด็ก ๆ แนะนำรสชาติของชาติในงานฉลองพื้นบ้านวันหยุด เทรนด์ใหม่ - ปาร์ตี้ในสไตล์พื้นบ้านของรัสเซีย - ส่งคืนผู้เข้าพักของรัสเซียโบราณไปยังประเพณีการเต้นรำเกม

เสื้อผ้าแห่งชาติรัสเซียเป็นผู้ดูแลรากฐานทางวัฒนธรรม ภาพศิลปะได้รับการเก็บรักษาไว้ผ่านหลายศตวรรษ ตอนนี้สนใจในประเพณีรัสเซีย, วันหยุด, วัฒนธรรมเกิดใหม่ ชุดใหม่ที่ทันสมัยปรากฏขึ้นซึ่งใช้องค์ประกอบของเครื่องแต่งกายของรัสเซีย