Shri Mataji Nirmala Devi (พจนานุกรมโยคะ) จักระและช่องพลังงาน เกี่ยวกับ ศรี มาตาจิ

ตลาดศาสนาในรัสเซียสมัยใหม่เต็มไปด้วยองค์กรทางศาสนาทั้งแบบดั้งเดิมและแบบนอกรีตจำนวนมาก กิจกรรมต่างๆ ที่เรียกว่า "ขบวนการทางศาสนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" ทำให้เกิดคำถามขึ้นทั้งในด้านทฤษฎีและการปฏิบัติ และวันนี้เราจะลองพิจารณาการเคลื่อนไหวของ "จิตวิญญาณที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" อย่างใดอย่างหนึ่งคือ สหจะโยคะ เนื่องจากศรีมาตาจิ นิรมาลา เทวี (นิรมลา ศรีวัสทาวา) ผู้ก่อตั้งบริษัทเองได้เรียกร้องให้ไม่ยอมรับคำสอนของเธออย่างสุ่มสี่สุ่มห้า: "เราต้องเป็นพลเมืองอิสระ คนที่มีใจที่เปิดกว้างเหมือนนักวิทยาศาสตร์ เพื่อจะดูเองว่าความจริงคืออะไร ถ้าใครเทศน์ พูดอะไร ก็ไม่ควรมองข้าม "

***

“...จากนั้นดุลพินิจจะคุ้มครองคุณ

จิตใจจะปกป้องคุณให้รอด

จากทางของคนชั่วจากคนที่พูดมุสา ... "

สุภา. 2: 11-12.

มันจะยุติธรรมถ้าเราพยายามตอบคำถามจำนวนหนึ่งอย่างเป็นกลางให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้: สหจะโยคะเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์หรือไม่? สหจะโยคะสามารถรวมกับศาสนาคริสต์ได้หรือไม่? สหจะโยคะคืออะไร? ทั้งหมดนี้มีความเกี่ยวข้องมากขึ้นเพราะตามที่ Nirmala Devi สอน "ระบบค่านิยมของเราต้องเปลี่ยนแปลง และหากมันไม่เปลี่ยนโดยอัตโนมัติ เราก็จะต้องทำงานเป็นพิเศษกับมัน" ลองคิดดูว่าถ้า Nirmala Srivastava เสนอระบบค่านิยมที่คู่ควรกับการใช้งาน บ่อยครั้งที่ตัวแทนของ "ขบวนการทางศาสนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" ปฏิเสธคำวิจารณ์ในคำปราศรัยของพวกเขา โดยซ่อนอยู่เบื้องหลังความเข้าใจผิดของนักวิจารณ์เกี่ยวกับสิ่งที่ผู้สร้างองค์กรนี้หรือองค์กรนั้นต้องการจะพูด เพื่อลดความเป็นไปได้ของการต่อต้านการวิพากษ์วิจารณ์ ในงานนี้ ผู้เขียนจะอ้างอิงแหล่งข้อมูลเบื้องต้นอย่างแข็งขัน ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านสามารถคิดได้อย่างอิสระว่าข้อสรุปของบทความมีหลักฐานยืนยันได้อย่างไร ไม่ว่าในกรณีใดผู้เขียนจะยึดมั่นในหลักการ "ข้อความพูดเพื่อตัวเอง" โดยรักษาความคิดเห็นให้น้อยที่สุด ฉันยังต้องการทราบด้วยว่าข้อมูลทั้งหมดที่ให้ไว้ในบทความเกี่ยวกับสหจะโยคะนั้นยืมมาจากแหล่งข้อมูลหลัก เช่น หนังสือและนิตยสารที่จัดพิมพ์โดยพวกสหชีเอง ไม่มีการใช้แหล่งข้อมูลอื่นเกี่ยวกับสหจะโยคะในบทความ หลังจากแนะนำสั้น ๆ มาที่หัวข้อหลักของบทความของเรา

นางศรีวัฒวาเขียนว่า: “คำว่า สหจะ หมายถึงโดยกำเนิด และโยคะหมายถึงการรวมตัวของตัวตนที่แท้จริงของเรา (วิญญาณ) กับพลังงานศักดิ์สิทธิ์ที่แผ่ซ่านไปทั่ว - พลังงานแห่งความรักและความเห็นอกเห็นใจที่แทรกซึมทุกอะตอมของจักรวาล ทุกชีวิตทำงานใน จักรวาลเป็นที่รู้จักในศาสนาฮินดูว่า Paramchaitanya ในศาสนาอิสลามเป็น Rukh และในศาสนาคริสต์เป็นพระวิญญาณบริสุทธิ์ " เราจะพูดคุยกันด้านล่างว่าการระบุพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย ในระหว่างนี้ ขอให้เราอยู่กับคำถามเกี่ยวกับการอ้างสิทธิ์ของสหจะโยคะ ดังที่ Nirmala Srivastava เขียนไว้ว่า "สหจะโยคะเป็นเป้าหมายสูงสุดของทุกศาสนา ทุกรูปแบบ ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงศาสนาเดียว แต่รวมเอาสิ่งที่ดีที่สุดของทุกศาสนาเข้าไว้ด้วยกัน"; "ภารกิจของสหจะโยคะคือการปลดปล่อยมวลมนุษยชาติ ในทุกระดับ"; "สหจะโยคะไม่ใช่ปัจเจกบุคคล แต่เป็นความสำเร็จส่วนรวม และมันทำหน้าที่ตามเงื่อนไขของการรวมกลุ่ม .... สหจะโยคะแสดงออกเฉพาะในกลุ่ม"; "ในสหจะโยคะไม่มีลำดับชั้น ไม่มีพระสงฆ์ ทุกคนเท่าเทียมกัน" คำพูดของ Nirmala เกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของทุกคนในสหจะโยคะไม่ควรถือมั่นอย่างยิ่ง อย่างน้อย สถานะของ Nirmala Srivastava เองก็แตกต่างอย่างชัดเจนจากสถานะของสมาชิกสามัญในองค์กรของเธอ เราจะพูดถึงเรื่องนี้ด้านล่าง ไม่ว่าในกรณีใด ดังที่เห็นได้จากทั้งหมดข้างต้น คำกล่าวอ้างของนางศรีวาสตาวูนั้นจริงจังมาก อันที่จริง สหจะโยคะอ้างว่าเป็นผู้นำทางศาสนาในโลก ใครคือผู้ก่อตั้งสหจะโยคะ?

ผู้ก่อตั้งสหจะโยคะเรียกตัวเองว่า Shri Mataji Nirmala Devi Nirmala Devi เกิดเมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2466 ในอินเดียในครอบครัวโปรเตสแตนต์ พ่อแม่ของเธอเป็นคนที่มีการศึกษาสูง พ่อของฉันแปลอัลกุรอานเป็นภาษาฮินดี แม่ของฉันจบปริญญาคณิตศาสตร์ เมื่อเป็นเด็ก Nirmala Devi มักไปเยี่ยมชมอาศรมของมหาตมะ คานธี เธอเรียนที่วิทยาลัยแพทย์ ในปี พ.ศ. 2490 เธอแต่งงานกับนายศรีวัฒวา ซึ่งทำงานเป็นเลขาธิการองค์การการเดินเรือระหว่างประเทศที่สหประชาชาติเป็นเวลา 16 ปี นิรมลา ศรีวัฒาวุ มีลูกสาวสองคนที่แต่งงานแล้ว และหลานอีกสี่คน แต่นั่นคือสิ่งที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับด้านธรรมดาในชีวิตของเธอ ตอนนี้เรามาดูสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ของเธอในสหจะโยคะกันเถอะ แล้วนิรมาลา ศรีวัฏฏะวูในสายตาของสหญิสคือใคร? ดังที่นางศรีวัฏฏะสอนว่า “ข้าพเจ้าขอประกาศว่าข้าพเจ้าเป็นผู้ที่ต้องกอบกู้มนุษยชาติ ข้าพเจ้าขอประกาศว่า ข้าพเจ้าคือผู้คืออดีศักติ (พระวิญญาณบริสุทธิ์) ผู้ทรงเป็นมารดาของมารดาทั้งปวง ใครคือมารดาดั้งเดิม ศักติ ความปรารถนาของพระเจ้าที่จุติมาบนโลกใบนี้เพื่อให้ความหมายแก่ตัวเธอเอง ต่อการสร้างนี้ ให้กับผู้คน และฉันแน่ใจว่าฉันจะบรรลุสิ่งนี้ด้วยความรักความอดทนและความแข็งแกร่งของฉัน ฉันเป็นผู้ที่บังเกิดใหม่ และอีกครั้ง แต่ตอนนี้อยู่ในรูปแบบที่สมบูรณ์ของฉันและด้วยพลังที่สมบูรณ์ของฉันฉันมาที่โลกนี้ไม่เพียงเพื่อความรอดของผู้คนไม่เพียง แต่เพื่อการปลดปล่อยของพวกเขาเท่านั้น แต่เพื่อการมอบอาณาจักรสวรรค์ให้พวกเขามีความสุขความสุขที่คุณ พ่อต้องการมอบให้คุณ " ควรสังเกตว่าในระบบของสหจะโยคะสถานที่หลักไม่ได้ถูกครอบครองโดยโยคะ แต่โดยผู้ก่อตั้ง: "คุณต้องอุทิศตัวเองให้กับฉันอย่างเต็มที่ไม่ใช่สหจะโยคะ แต่ฉัน สหจะโยคะเป็นเพียงหนึ่งในการแสดงออกของฉัน ทิ้งทุกอย่างต้องกลายเป็นสาวก เสียสละ มิฉะนั้นจะขึ้นไปอีกไม่ได้ อย่าโต้เถียงและอย่าถาม " อันที่จริง นิรมลา ศรีวาสตาวูอ้างว่าเป็นพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดเพียงพระองค์เดียวสำหรับคริสเตียน (ลูกา 2:11)

ผู้ก่อตั้งสหจะโยคะพูดมากเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของระบบที่เธอสร้างขึ้นซึ่งอาจได้รับอิทธิพลจากอิทธิพลของพ่อแม่ของเธอในระดับที่ตัดสินโดยความคิดที่เสนอโดยเธอ Nirmala Sivastavu ไม่ได้เพิ่มขึ้นอย่างชัดเจน อย่างน้อยก็เกี่ยวกับการศึกษา ตัวอย่างเช่น เราอ่านเกี่ยวกับสหจะโยคะ: "สหจะโยคะเป็นศาสตร์แห่งจิตวิญญาณ ได้รับการยืนยันโดยการปฏิบัติและการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ เห็นได้ชัดว่านางศรีวัสทาวูไม่ได้ตระหนักว่าอภิปรัชญา พาราไซแอนซ์ และวิทยาศาสตร์เทียมอื่นๆ ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์เชิงวิชาการ วิทยาศาสตร์โดยทั่วไปไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการรวม "ความรู้ของทุกศาสนา", ปรัชญา, ศาสนาบาไฮม์, อักนีโยคะ ฯลฯ ที่มุ่งหมายในสิ่งนี้ คำสอนของความรู้สึกลึกลับ แต่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์มีเพียงหนึ่งเดียว คือ มีพื้นฐานอยู่บนตรรกะ การคิดอย่างมีเหตุมีผล และระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ สิ่งใดก็ตามที่ปฏิเสธแนวทางทางวิทยาศาสตร์ไม่สามารถใช้ได้กับวิทยาศาสตร์ ซึ่งรวมถึงไสยศาสตร์ด้วย ศาสตร์อาจไม่ชอบสิ่งนี้ แต่มันเป็น และอีกอย่าง นักวิทยาศาสตร์ตัวจริงไม่ได้กล่าวถ้อยคำที่ไม่มีมูล หากนางศรีวัฒาวุให้ความมั่นใจกับนักเรียนว่าธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของสหจะโยคะได้รับการพิสูจน์แล้ว ฉันอยากจะทำความคุ้นเคยกับลิงก์ไปยังการวิจัย วิธีการที่ใช้ในการวิจัย เรียนรู้เกี่ยวกับผลลัพธ์ ฯลฯ แต่ในความเป็นจริง คำพูดที่ดังเกี่ยวกับธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของสหจะโยคะไม่เคยได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่แท้จริงในรูปแบบของการเชื่อมโยงไปยังการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งอาจเป็นที่คุ้นเคยสำหรับทุกคนที่ต้องการ นักวิทยาศาสตร์ไม่ทำอย่างนั้น ความจริงที่ว่าสหจะโยคะไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์นั้นเห็นได้ชัดจากคำพูดของ Nirmala เองถึง Sivastavu: "... วิทยาศาสตร์ไม่สามารถอธิบายได้ว่ากระบวนการนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร หลักการทำงานของพลังงานนี้สามารถเข้าใจได้เมื่อคุณรู้สึกเท่านั้น ได้รับการตรัสรู้แล้ว” หากวิทยาศาสตร์ไม่สามารถอธิบายได้ว่าพลังงานที่นางศรีวัฏฏะวูเรียกใช้นั้นทำงานอย่างไร แล้ววิทยาศาสตร์เกี่ยวอะไรกับสหจะโยคะ? นอกจากนี้ Nirmala Sivastavu รับรองกับผู้ติดตามของเขาว่าวิทยาศาสตร์ไม่สามารถตอบคำถามที่สหจะโยคะตอบได้: "พวกเราหลายคนรู้สึกผิดหวังความสิ้นหวังและความไม่มั่นคงที่ไหนทำไมแม้แต่ในประเทศที่พัฒนาแล้วและก้าวหน้าของโลกผู้คนก็ตาย จากความผิดปกติทางจิตใจและร่างกาย วิทยาศาสตร์ ไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ ให้หันไปทางจิตวิญญาณ " สหจะโยคะสำหรับท่านหญิงศรีวัฏฏะวูคืออะไร - วิทยาศาสตร์หรือจิตวิญญาณ? หรือบางทีนางคุรุอินยาเองก็สับสนอยู่แล้วว่าเธอเป็นใครและระบบของเธอคืออะไร? เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าคำแถลงของ Nirmala ต่อ Srivastvu เกี่ยวกับธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของระบบของเธอและในขณะเดียวกันเกี่ยวกับการไร้ความสามารถของวิทยาศาสตร์ในการตอบคำถามที่สหจะโยคะตอบในความเห็นของผู้เขียนได้ละเมิดกฎหลักข้อใดข้อหนึ่งอย่างชัดเจน กล่าวคือหลักการไม่ขัดแย้ง ข้อความเหล่านี้เข้ากันไม่ได้อย่างชัดเจน แต่ถ้าสหจะโยคะปฏิเสธรากฐานของวิทยาศาสตร์ - ตรรกศาสตร์ แล้วธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์แบบใดของสหจะโยคะที่เราสามารถพูดถึงได้ทั้งหมด? ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว วิทยาศาสตร์มีพื้นฐานมาจากการคิดอย่างมีเหตุมีผล ในทางตรงกันข้าม นิรมลา ศรีวาสตาวูปฏิเสธการคิดอย่างมีเหตุมีผล: "นี่ไม่ใช่ความเข้าใจในจิตใจ ไม่ใช่ความเข้าใจอย่างมีเหตุมีผล แต่เป็นความสว่างของพระวิญญาณที่ให้พลังงานและขจัดความมืดตามธรรมชาติ"; “ผู้รู้แจ้งเรียกว่า ไญยศาสตร์ ชื่อนี้มาจากภาษาสันสกฤตว่า ญะ แปลว่า “ความรู้” แต่ความรู้ที่ไม่ได้มาจากสมอง เพราะสมองหรือเหตุผล นำไปสู่ความมีเหตุมีผล ซึ่งไม่มีปัญญาอยู่เบื้องหลัง มัน. นำไปสู่ทุกที่, สามารถให้เหตุผลอะไรก็ได้, เพราะมันไม่สมบูรณ์. ดังนั้น เราต้องก้าวข้ามความมีเหตุมีผล, พัฒนาการรับรู้ที่สูงขึ้นของความเป็นพระเจ้า, ซึ่งคุณสามารถเข้าใจปัญหาที่แท้จริงและค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้อง " อันที่จริง คำว่า "ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า" มาจากคำภาษากรีกว่า gnostos - เข้าถึงได้สำหรับความรู้ รู้ได้ เข้าใจได้ จากกิ๊กโนสโก - รับรู้ รู้ แต่อย่าหาความผิดกับ "นักวิทยาศาสตร์" เช่น Nirmala Srivastava ในเรื่องมโนสาเร่ เมื่อพิจารณาว่าเธอเป็น "ร่างเทพขั้นสุดยอด" บนโลก เธอคงรู้ดีกว่านี้ วิทยาศาสตร์ยินดีรับคำวิจารณ์ หากปราศจากคำวิจารณ์ วิทยาศาสตร์เช่นนี้ก็ไม่มีอยู่จริง ในสหจะโยคะ การวิพากษ์วิจารณ์ถูกปฏิเสธ: "ตอนนี้ความรู้ทั้งหมดมาถึงเราจากพระเจ้า และความรู้นี้บริสุทธิ์อย่างยิ่ง ไม่ต้องสงสัยเลย ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้"; “ปัญหาใหญ่ประการหนึ่งของปัญญาชนคือพวกเขาไม่เคยต้องการที่จะยอมรับสิ่งใดที่สัมบูรณ์ แต่พยายามหาทางเลือกอื่นสำหรับทุกสิ่งเสมอ ไม่มีทางเลือกอื่นสำหรับการเติบโตฝ่ายวิญญาณ ... แต่ผู้ที่มาที่สหจะโยคะบางคนก็เบือนหน้าหนีเช่นกัน ออกห่างจากด้านข้างและบอกว่าจะต้องมีวิธีการและโอกาสอื่น ๆ สำหรับการเติบโตฝ่ายวิญญาณ นี่เป็นเพียงปฏิกิริยาของผู้หลบหนี (ผู้เบี่ยงเบน) .... ไม่มีทางอื่นในการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์อย่างที่กล่าวไว้ในสมัยโบราณ หนังสือ " บางทีความปรารถนาของปัญญาชนที่จะวิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่พวกเขาเผชิญอยู่อาจเป็นหายนะ แต่ด้วยแนวทางนี้เองที่เป็นพื้นฐานของวิทยาศาสตร์เชิงวิชาการ และไม่มีวิทยาศาสตร์อื่นใดดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ข้อเท็จจริงนี้สามารถยืนยันได้โดยบุคคลใดก็ตามที่สมควรจะศึกษาเรื่องนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วนกว่าที่คุณศรีวัสทาวูทำ ตัวอย่างเช่น คนที่ไม่ถูกวิจารณ์จะใช้คำกล่าวของ Nirmala เกี่ยวกับ "หนังสือโบราณ" เกี่ยวกับศรัทธา และบุคคลที่สำคัญจะถามคำถาม: "หนังสือโบราณ" เหล่านี้หมายถึงอะไรโดยผู้เขียนและจะหาได้จากที่ไหน อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนพบข้อผิดพลาดกับ "รูปแบบที่สมบูรณ์ของเทพ" มากกว่าเรื่องมโนสาเร่ ทัศนคติของ นิรมล ศรีวัฒนา ต่อจิตนั้นน่าสนใจว่า “จิตนี้เป็นเพียงขยะมูลฝอย พูดได้ว่าเราต้องยอมแพ้และบอกตัวเองว่า” ข้าพเจ้าต้องเหนือกว่าความคิด จิตที่เราเรียกว่าจิตนี้ ไม่ได้ทำดีให้ข้าพเจ้าเลย ";" ... ขั้นแรก คือ สติสัมปชัญญะ อยู่เหนือจิต อยู่เหนือจิต จิตไม่กระทบกระเทือนตน "ใช่ ถ้าฉันทำคำสั่งดังกล่าวนักวิทยาศาสตร์อาจเพื่อนร่วมงานของเขาจะแนะนำให้เขาเปลี่ยนสาขาของกิจกรรมของเขาเช่นไปสู่ความลึกลับ ในกรณีใด ๆ ในความเห็นของผู้เขียนคำแถลงของ Nirmala Srivastava เกี่ยวกับธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ ของสหจะโยคะไม่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่จริงจัง

มาทำความคุ้นเคยกับคำสอนของสหจะโยคะ ผู้เขียนในฐานะนักศาสนศาสตร์มืออาชีพ ยากที่จะแสดงความคิดเห็นในบางสิ่ง เหตุผลไม่ใช่เพราะขาดความรู้ แต่เป็นข้อเท็จจริงที่ว่าข้อความบางประโยคที่ผู้อ่านจะพบด้านล่างนี้ไม่สมควรที่จะนำไปวิเคราะห์มากนักเมื่อนำไปวางไว้ในหัวข้อที่ตลกขบขัน เช่น นางศรีวัฒวาเอาใจใส่พระพิฆเนศเป็นอย่างสูง ในศาสนาฮินดูแบบดั้งเดิม พระพิฆเนศหรือพระพิฆเนศเป็นบุตรชายคนโตของพระอิศวรและพระมเหสีของพระอิศวร พระพิฆเนศวรเป็นชายที่มีพุงอ้วนและมีหัวช้าง ตำนานอินเดียเล่าว่าปาราวตีปั้นผู้ชายจากโคลนและวางไว้หน้าทางเข้าห้องของเธอ เมื่อพระอิศวรมา เขาก็โกรธมากเมื่อเห็นภรรยาของคนแปลกหน้าที่ประตูห้อง และเป่าศีรษะของเขา ปาราวตีตกอยู่ในความสิ้นหวัง และพระอิศวรสัญญาว่าจะเปลี่ยนศีรษะที่ถูกตัดขาดด้วยศีรษะของสิ่งมีชีวิตตัวแรกที่เขาพบ ช้างกลายเป็นสิ่งมีชีวิตดังกล่าว ในศาสนาฮินดู พระพิฆเนศถือเป็นเทพที่สร้างและขจัดสิ่งกีดขวางที่ปรากฏต่อหน้าบุคคล เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกิจการใด ๆ เช่นเดียวกับศูนย์รวมของภูมิปัญญาและการศึกษาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของศิลปะและวรรณคดี ภาพแรกของเขามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล แต่ควรสังเกตทันทีว่าสหจะโยคะของ Nirmala Sivastavu ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนาฮินดูแบบดั้งเดิมและไม่เพียงเพราะไม่มีศาสนาในศาสนาฮินดูแบบดั้งเดิม (คุณสามารถเกิดเป็นชาวฮินดู คุณไม่สามารถกลายเป็นชาวฮินดูได้) แต่ยัง เพราะคำสอนของสหจะโยคะ - แฟนตาซีเกี่ยวกับศาสนาฮินดูและศาสนาคริสต์แต่ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ นี่คือสิ่งที่ Nirmala Sivastavu เขียนเกี่ยวกับพระพิฆเนศ: "Shri Ganesha ถูกสร้างขึ้น (โดยแม่) จากองค์ประกอบของโลกและสามารถละลายในตัวเธอได้ง่ายมากการแช่ของ Shri Ganesha ในทะเลละลายร่างกายของเขาที่ทำจากดินเหนียวและ การสั่นสะเทือนของสาระสำคัญของพระองค์ทำให้น้ำสั่นสะเทือนซึ่งเป็นมารดาของแม่ (ยาย) ยังสั่นสะเทือนเมื่อดินเหนียวของร่างกายของเขาตกลงที่ก้นทะเล "; "... Shri Ganesha ปล่อยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้า ... Shri Ganesha ถูกกวนในอุ้งเชิงกรานซึ่งควบคุมเพศ"; "ศรีพระพิฆเนศเป็นผู้แก้ไขชี้นำเรื่องโดยส่งสัญลักษณ์ในฝัน"; "... ศรีพระพิฆเนศเป็นหนึ่งเดียวกับพลังศักดิ์สิทธิ์ที่แผ่ซ่านอยู่เสมอ เพราะพระองค์ทรงมีหัวเป็นช้าง" จะน่าสนใจเป็นพิเศษสำหรับคริสเตียนที่จะรู้ว่า "ศรีพระพิฆเนศเป็นพี่ชายของสหจะโยคีทั้งหมด .... เขาอยู่ในร่างมนุษย์เหมือนพระเยซูคริสต์" ยิ่งกว่านั้น "... เรามี Shri Ganesha และ Jesus Christ ตั้งอยู่ด้านหลังและด้านหน้าศีรษะ ด้านหลังคือ Mahaganesha ข้างหน้าคือพระเยซูคริสต์ ทั้งสองช่วยแก้ไขวิสัยทัศน์ ความเข้าใจ และให้ปัญญาแก่คุณ “ข้อมูลต่อไปนี้สามารถใช้เป็นการเปิดเผยที่น่าสนใจเกี่ยวกับพระคริสต์:” พระคริสต์ประทับอยู่ในดวงอาทิตย์ ด้วยตัวเอง

บ่อยครั้ง Lady Srivastvu พูดถึง "พลังศักดิ์สิทธิ์ที่แผ่ซ่านไปทั่ว" พลังงานชนิดนี้คืออะไร? ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว "พลังศักดิ์สิทธิ์" ตามคำสอนของ Nirmala Sivastavu เป็นพลังแห่งความรักและความเมตตาที่แผ่ซ่านไปทั่วจักรวาล Nirmala Sivastavu ระบุพลังงานนี้ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งศาสนาคริสต์ Nirmala Sivastavu เขียนว่า: “พระคัมภีร์ทุกเล่มกล่าวว่ามีพลังแห่งความรักของพระเจ้าแผ่ซ่านไปทั่วมันเป็นพลังงานที่ละเอียดอ่อนซึ่งทำงานทุกอย่างที่มีชีวิตและไม่สามารถสัมผัสได้ในระดับการรับรู้ของมนุษย์ สหจะโยคะหมายความว่าผู้แสวงหาความจริงมี สิทธิตั้งแต่แรกเกิดในการได้รับการตระหนักรู้ในตนเองโดยธรรมชาติ การตระหนักรู้ในตนเองหรือการรับรู้ถึงแก่นแท้ของตนเองเป็นเป้าหมายของการวิวัฒนาการของมนุษย์ตลอดจนของทุกศาสนา " ความคล้ายคลึงของพลังงานนี้สามารถพบได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอ็กนีโยคะซึ่งเรียกว่าพลังงานจิต Nirmala Srivastava ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นนักศาสนศาสตร์หรือแม้แต่นักปรัชญาที่รู้หนังสือ ไม่ว่าจะโดยการศึกษาหรือโดยเนื้อหาของความคิดที่เสนอโดยเธอ ดังนั้น การสอนของเธอจึงคล้ายคลึงกันของความคิดต่างๆ ปะปนกันโดยไม่มีการเชื่อมโยงที่สมเหตุสมผล สหจะโยคีเชื่อว่า Nirmala Srivastvu ส่งเสริมการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณของสาวกของเขาอย่างเห็นได้ชัดโดยการปลุกพลังงาน Kundalini ควรชี้แจงว่ากุณฑาลินีในศาสนาฮินดูดั้งเดิม (ตันตระ) เป็นพลังงานแฝงเชิงสร้างสรรค์ที่ตั้งอยู่ที่ฐานของกระดูกสันหลัง ตามที่โยคีรับรอง ในรูปของงูขดเป็นวงสามวงครึ่ง ในช่วงเริ่มต้นของการแสวงหาทางจิตวิญญาณของเขาผู้เขียนเองชอบจิตวิญญาณตะวันออกและบางครั้งสื่อสารกับกลุ่มผู้ติดตามของ Aurobindo และตัวแทนของขบวนการนี้ "ยก" kundalini ของเขาในเวลาเพียงไม่กี่นาทีซึ่งแสดงให้เห็นว่านาง . Srivastava มีคู่แข่งที่สำคัญในตลาดนี้ ... แต่กลับมาที่เรื่องของเรา สหญิสต์เชื่อว่า Nirmala Sivastavu สามารถปลุกพลังงานนี้ด้วยคำอวยพรของเธอ ต้องขอบคุณพลังงานที่ตื่นขึ้นทำให้กระดูกสันหลังขึ้นไปที่ศีรษะ และสาวกของนางศรีวัสตาวูกลายเป็นคนที่สมบูรณ์ทางจิตวิญญาณ Sahajis เชื่อมั่นในการบรรลุการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณอย่างไร? ปรากฎว่ารู้สึกเหมือน ตัวอย่างเช่น Nirmala Sivastavu เขียนว่า: "... รู้สึกได้ถึงพลังงานที่แผ่ซ่านเป็นลมเย็น (การสั่นสะเทือน) ที่ส่วนบนของศีรษะ บนฝ่ามือ บนร่างกาย ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นโดยพลังงานนี้มี การสั่นสะเทือนที่ให้ความรู้ทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราในระดับที่ละเอียดอ่อน สิ่งที่มีการสั่นสะเทือนที่เย็นเป็นมงคล "; "ลมเย็นของพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพลังงานที่เรารู้สึกในสหจะโยคะ"; "เมื่อช่องทางและจักระของเราชัดเจน ระบบที่ละเอียดอ่อนจะอยู่ในสมดุล จากนั้นจะรู้สึกถึงแรงสั่นสะเทือนที่เย็นในระดับเดียวกันบนฝ่ามือทั้งสองข้าง" ถ้า "เย็นสั่น" เช่น ความรู้สึกที่เป็นประโยชน์นั่นคือความรู้สึกที่ไม่ช่วยเหลือ: "ถ้ามีคนเริ่มทำอะไรผิดพลาดจากนั้นการสั่นสะเทือนที่เย็นลงของเขาจะบ่งบอกถึงสิ่งนี้ในบางครั้งพวกเขาอาจหายไปได้ ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะพึ่งพาการสั่นสะเทือนของคุณเสมอ แต่สำหรับสิ่งนี้ให้รู้สึก การสั่นสะเทือนอย่างถูกต้องคุณต้องอยู่ในสภาวะของการทำสมาธิ คุณยังสามารถสับสนได้ ดังนั้นสิ่งที่ดีที่สุดคือการอยู่ในรูปแบบการทำสมาธิและอาศัยการตระหนักรู้ในการสั่นสะเทือนของคุณ " ดังที่เราเห็น เกณฑ์สำหรับการเติบโตฝ่ายวิญญาณในสหจะโยคะนั้นง่าย - ความรู้สึกของ "การสั่นสะเทือน" ในร่างกาย ในการวิพากษ์วิจารณ์ระบบอัตนัยของการเห็นคุณค่าในตนเองทางจิตวิญญาณ นางศรีวาสตาวูตอบว่า: "เป็นการง่ายที่จะปฏิเสธ แต่ก็ไม่มีเหตุผลสำหรับผู้แสวงหาความจริงอย่างแท้จริงที่จะปฏิเสธการมีอยู่ของพลังงานที่แผ่ซ่านไปทั่วบนพื้นดินที่เขา ยังไม่รู้สึก มันไม่สมเหตุสมผล เราต้องเปิดใจเป็นนักวิทยาศาสตร์” มีการกล่าวถึงระดับธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของสหจะโยคะแล้ว เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่า Nirmala Sivastavu มองเห็นวิทยาศาสตร์ในระบบของเขาดังนี้: "ศรัทธานี้ไม่ได้ทำให้ตาบอด แต่เป็นความเชื่อที่ทดลองแล้วพบว่าศรัทธาปรากฏขึ้นที่ปลายนิ้วของคุณ" เห็นได้ชัดว่า Nirmala Sivastavu ได้ยินเกี่ยวกับการทดสอบเชิงทดลองทางวิทยาศาสตร์ เธอไม่เข้าใจในสาระสำคัญเท่านั้น เราจะต้องพูดสองสามคำเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพราะเห็นได้ชัดว่าผู้ติดตามของเธอในเรื่องนี้ก็ไม่เข้มแข็งเช่นกัน วิทยาศาสตร์ไม่ได้จัดการกับปัญหาเหล่านั้นในแนวทางที่สหจะโยคะชี้นำกองกำลังของตน และไม่ได้ใช้วิธีการดังกล่าว นี่เป็นประเด็นพื้นฐานที่สหจะโยคีไม่เข้าใจ การทดลองนี้ใช้อย่างแข็งขันในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เช่น ฟิสิกส์ กลศาสตร์ ฯลฯ และการทดลองนี้ต้องเป็นไปตามเกณฑ์บางอย่างซึ่งวิเคราะห์โดยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ แต่น่าเสียดายสำหรับสาวกของนาง Shpivastavu สหจะโยคะไม่ตรงตามเกณฑ์เหล่านี้ แต่อย่างใด หากเรามองหาความคล้ายคลึงกับวิทยาศาสตร์ เทคนิคที่ใช้โดยสหจะโยคะนั้นใกล้เคียงกับสิ่งที่จิตวิทยาเรียกว่าวิปัสสนามากที่สุด วิปัสสนาคือการสังเกตตนเองจากความรู้สึกภายในตนเอง แนวทางการศึกษาโลกภายในของบุคคลในด้านจิตวิทยานี้ได้รับความนิยมในศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 ปัจจุบันมีการใช้งานเพียงเล็กน้อยในด้านจิตวิทยาสมัยใหม่ สาเหตุหลักมาจากผลที่ได้รับ นอกจากนี้ การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่จำเป็นต้องเป็นสาเหตุของความรู้สึกบางอย่างในร่างกายและที่ปลายนิ้ว นักกายสิทธิ์ทุกคนมีความรู้สึกคล้ายคลึงกันและปราศจากการแทรกแซงของ Nirmala Sivastavu ผู้เขียนบทความต้องสัมผัสด้วยตัวเองอีกครั้งในช่วงรุ่งอรุณของการค้นหาทางจิตวิญญาณ ในขณะที่เขาไม่เคยเป็นสาวกของสหจะโยคะ ยิ่งกว่านั้น เขาไม่เคยได้ยินแม้แต่สหจะโยคะและผู้ก่อตั้งสหจะโยคะ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดถึงการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์ของสหจะโยคะในรูปแบบที่ Nirmala เสนอให้ Srivastav สหจะโยคะไม่ได้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ แต่ตั้งอยู่บนความเชื่อที่ไม่มีวิจารณญาณในความเป็นพระเจ้าของคนๆ เดียว นั่นคือ เลดี้ ศรีวัสถุวู การอ้างอิงถึงความสามารถในการทดสอบเชิงทดลองของสหจะโยคะนั้นไม่มีมูลความจริง การปฏิบัติของสหจะโยคะคืออะไร?

การปฏิบัติของสหจะโยคะขึ้นอยู่กับการทำสมาธิ Mataji เขียนว่า: "การทำสมาธิเป็นพื้นฐานของการฝึกสหจะโยคะ โดยปกติคำนี้หมายถึงการไตร่ตรองการไตร่ตรอง แต่ในสหจะโยคะมีความสำคัญมากกว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้ เป็นสภาวะของสติซึ่งเราพบว่าตัวเองเป็นธรรมชาติเมื่อ Kundalini ไปถึงสหัสราระ จักระ ในระหว่างการทำสมาธิเราเป็นหนึ่งเดียวกับพลังงานที่แผ่ซ่านไปทั่วการเติบโตทางจิตวิญญาณของเราเกิดขึ้นปัญหาทางร่างกายอารมณ์และจิตใจได้รับการแก้ไข นี่คือกระบวนการชีวิตที่ละเอียดอ่อนในระหว่างที่บรรลุสภาวะของการรับรู้ที่ไร้ความคิด - จิตใจสงบลง ความคิดทิ้งไป แต่ในขณะเดียวกัน เราก็ตระหนักรู้ถึงตนเองและโลกรอบตัวเราอย่างเต็มที่” การทำสมาธิ (lat. การทำสมาธิ - การคิด, จากการทำสมาธิ - การไตร่ตรอง, ไตร่ตรอง) เป็นคำที่ถูกขโมยโดยผู้สนับสนุน "จิตวิญญาณที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" จากนิกายโรมันคาทอลิกซึ่งการทำสมาธิหมายถึงการทำสมาธิในพระคัมภีร์ซึ่งไม่ได้หมายความถึงความสำเร็จของ สภาวะไร้ความคิด แนวคิดในการเชื่อมโยง "สภาวะไร้ความคิด" กับคำว่า "การคิด" แสดงให้เห็นถึงระดับความสม่ำเสมอและความซื่อสัตย์ของผู้ที่ใช้ "คำอธิบาย" ดังกล่าว

ใครคือเป้าหมายหลักของการทำสมาธิในสหจะโยคะ? อย่างที่คุณอาจเดาได้ นางศรีวาสตาวู: "วางภาพเหมือนของชรีมาตาจี จุดเทียนต่อหน้าเขา ภาพถ่ายของศรีมาตาจีเป็นแหล่งของแรงสั่นสะเทือน และเปลวเทียนมีพลังในการขจัดพลังงานเชิงลบ"; "เป็นการดีที่จะดูภาพเหมือนของ Shri Mataji สักระยะ คุณสามารถอ่านคำอธิษฐาน" พ่อของเรา "..." เกี่ยวกับภาพเหมือนของ Nirmala สอน Srivastava Sahajis: "คุณไม่สามารถนั่งหรือนอนราบ ... และอยู่ข้างหลังเขาเป็นเวลานาน" ในสหจะโยคะ อนุญาตให้แสดงภาพได้ ซึ่งห้ามโดยเด็ดขาดในออร์โธดอกซ์เป็นเส้นทางตรงที่นำไปสู่สภาวะหลงผิด อาจารย์สหัจญ์ได้รับการสอนว่า "...หากไม่มีภาพเหมือน คุณสามารถจินตนาการถึงภาพทางจิตใจและชี้นำมือของคุณไปยังภาพจิตนี้" ในการปฏิบัติของสหจะโยคะ มีการใช้มนต์ และนางศรีวัสตาวูระบุคำอธิษฐานของคริสเตียนด้วยมนต์ของศาสนาฮินดู ซึ่งผิดโดยพื้นฐาน การอธิษฐานเป็นการสนทนาที่มีชีวิตกับพระเจ้า ในขณะที่มนต์นั้นวิเศษ แต่ไม่มีสิ่งใดที่เหมือนกันระหว่างพวกเขา: "... มีบทสวดมนต์ (บทสรรเสริญ) ที่ก่อให้เกิดการสั่นสะเทือนที่รุนแรงในภาษาใด ๆ ตัวอย่างเช่น มอบให้เป็นการส่วนตัวโดยชาติ - ลอร์ดพระเยซูคริสต์ - คำอธิษฐานของพระเจ้า (" พ่อของเรา ") ซึ่งเป็นมนต์ที่มีประสิทธิภาพมาก ... คำใด ๆ ที่พูด (หรือเขียน) โดย Shri Mataji ตัวเองเป็นมนต์" แต่ไม่มีคริสเตียนคนใดที่อ่านพระบิดาของเราเพื่อสร้าง "การสั่นสะเทือนที่รุนแรง" สหจะโยคะปฏิบัติต่อศาสนาอื่นๆ เช่น คริสต์ศาสนาอย่างไร?

ควรสังเกตทันทีว่า Nirmala Sivastavu ไม่ค่อยคุ้นเคยกับศาสนาคริสต์และเห็นได้ชัดว่าไม่ชอบศาสนานี้มากนัก ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับคริสตจักรคริสเตียน Nirmala Sivastavu เขียนว่า: "... ไม่มีศีลธรรมหลงเหลืออยู่ในตัวพวกเขาไม่มีการเคารพกฎหมายไม่มีการเคารพพระเจ้าไม่มีการเคารพพรหมจรรย์ซึ่งเป็นหลัก แก่นแท้ของพระคริสต์” ปรากฎว่าคริสเตียนไม่เคยกังวลเกี่ยวกับปัญหาของการเติบโตฝ่ายวิญญาณ: “เมื่อพระคริสต์เสด็จมา พระองค์ตรัสถึงปัญหาที่พระองค์เห็น แต่สิ่งสำคัญที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ การขึ้น และพระองค์ตรัสเกี่ยวกับการขึ้นนี้ แสดงให้เห็น โดยการฟื้นคืนพระชนม์ที่พระองค์ได้ทรงเชิดชู แต่ผู้คนไม่เข้าใจช่วงเวลานี้พวกเขาไม่เคยคิดเกี่ยวกับความจำเป็นในการขึ้นสู่คริสต์ศาสนาไม่มีใครถูกรบกวนด้วยความคิดที่พวกเขาต้องการที่จะเติบโต พวกเขาเอาสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ไปสร้างที่ไหนสักแห่ง ทฤษฎีของเขา ต่อมาก็มีชายคนหนึ่งชื่อเซนต์ปอลปรากฏตัวขึ้นซึ่งไม่เห็นพระคริสต์ในสายตาของเขาและผู้ก่อตั้งศาสนาคริสต์ซึ่งไร้สาระซึ่งมุ่งต่อต้านพระคริสต์ " น่าจะเป็นแสงของ Orthodoxy เช่น St. Seraphim of Sarov, Sergius of Radonezh ไม่มีอยู่จริงก่อนการปรากฏตัวของ Nirmala ต่อ Srivastav พวกเขาจะมาจากไหนถ้าตามที่นางศรีวาสตาวู คริสเตียนไม่กังวลเกี่ยวกับปัญหาของการเติบโตฝ่ายวิญญาณของพวกเขา และศาสนาคริสต์เองก็มุ่งต่อต้านพระคริสต์? สำหรับการคาดเดาของ Nirmala Sivastavu ในเรื่องของอัครสาวกเปาโลนั้นไม่ใช่สิ่งดั้งเดิมซึ่งในความเห็นของผู้เขียนเป็นหนึ่งในการยืนยันแหล่งที่มาที่แท้จริงของแรงบันดาลใจทางวิญญาณของนางศรีวาสตาวู แนวคิดที่คล้ายกันสามารถพบได้ในหนังสือลึกลับของ Daniel Andreev เรื่อง "The Rose of the World" Nirmala Srivstavu เล่าขาน Daniel Andreev และการประณามของเขาต่ออัครสาวกเปาโลแทบทุกคำ เช่นเดียวกับผู้แต่ง The Rose of the World นางศรีวาสตาวูแสดงให้ผู้อ่านเห็นถึงความรู้ในพระคัมภีร์ที่แย่มาก (เราจะพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง) ตัวอย่างเช่น พระคัมภีร์กล่าวว่า: “... The Holy วิญญาณกล่าวว่า: แยกบารนาบัสและซาอูลเพื่อฉันสำหรับงานที่ฉันเรียกพวกเขาจากนั้นหลังจากอดอาหารอธิษฐานและวางมือบนพวกเขาพวกเขาก็ส่งพวกเขาไป เหล่านี้ซึ่งถูกส่งโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์มาถึง Seleucia .. . "(กิจการ 13: 2-4) จำได้ว่า:" ... โดยการวางมือของอัครสาวกพระวิญญาณบริสุทธิ์จะได้รับ "(กิจการ 8:18) ท่านหญิงศรีวัสทาวูอ้างว่าเป็นการสำแดงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ เมื่อพิจารณาว่าพระคัมภีร์เป็นพยานโดยตรงว่าอัครสาวกเปาโลถูกนำโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราสามารถสรุปได้หนึ่งจากสองสิ่ง: นิรมาลากำลังโกหกต่อศรีวัสทาฟและวิญญาณที่นำเธอไปนั้นไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ หรือ พระคัมภีร์กำลังโกหก แต่ก็ไม่คุ้มค่าที่จะอ้างถึง Nirmala Srivastav เมื่อพิจารณาว่าไม่มีศาสนาคริสต์หากไม่มีพระคัมภีร์ จึงจำเป็นต้องระบุความไม่ลงรอยกันพื้นฐานของศาสนาคริสต์และสหจะโยคะ และถ้าสหจะโยคีเรียกตนเองว่าเป็นคริสเตียน เขาจะเป็นคนเขลา ไม่รู้จักคำสอนของตนเอง หรือเป็นคนโกหก คุณไม่สามารถเป็นคริสเตียนและยังปฏิเสธพระคัมภีร์ Nirmala Sivastavu พูดถึงคริสเตียนว่า: "พระคริสต์ทรงชี้ให้เห็นสิ่งนี้โดยเฉพาะเมื่อเขาเตือน:" มีคำกล่าวว่า - "อย่าล่วงประเวณี" เราว่า "บัดนี้ เพื่อเจ้าจะได้ไม่ต้องมีตาล่วงประเวณี" พระองค์ตรัสเกี่ยวกับดวงตาเพราะพระองค์ทรงควบคุมดวงตา ทางตะวันตกเป็นเรื่องยากมากที่จะหาชายหญิงที่ไม่มีนัยน์ตาล่วงประเวณี ผู้ติดตามของพระคริสต์มีดวงตาที่บ้าบิ่นและน่ากลัวจนคุณไม่รู้ว่าพวกเขากำลังทำอะไร พวกเขาไม่สามารถพักสายตาได้ พวกเขาหมุนรอบตัวพวกเขาตลอดเวลา "ในพระคัมภีร์กล่าวว่าพระเยซูทรงควบคุมดวงตาที่ไหน? พระคริสต์พูดถึงการล่วงประเวณี:" คุณเคยได้ยินสิ่งที่คนโบราณกล่าวว่า: อย่าล่วงประเวณี และฉันบอกคุณว่าทุกคนที่มองผู้หญิงด้วยราคะได้ล่วงประเวณีกับเธอในใจแล้ว "(มัทธิว 5: 27-28) พระวจนะของพระเยซูเป็นข้อกำหนดทางศีลธรรมและไม่ใช่ความพยายามที่จะควบคุมสายตาของใครบางคน และ , อ้อ ถ้านางศรีวัสทาวูใช้พระคัมภีร์แล้วทำไมเธอถึงเลือกอ่าน อัครสาวกเปาโล ในความเห็นของเธอไม่ได้นำโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์แม้ว่าพระคัมภีร์จะสอนเป็นอย่างอื่นและการล่วงประเวณีสำหรับบางคน เหตุผลที่เธออ้างถึงพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือไม่ หัวกะทิแปลก ๆ ที่ในพระคัมภีร์ Nirmala Sivastavu เห็นเฉพาะสิ่งที่เขาต้องการ นาง Srivastvu เขียนเกี่ยวกับศาสนาอื่น ๆ ว่า: "ภายนอกสามารถนับถือศาสนาใด ๆ แต่ในขณะเดียวกันบุคคลก็สามารถ ทำบาปใดๆ แม้แต่การฆาตกรรม ทำสิ่งที่เป็นอันตรายต่อสังคมหรือทำร้ายตัวเอง บางคนอาจชอบธรรมเพราะกลัวขนบธรรมเนียมประเพณี ในบรรดาผู้ที่นับถือศาสนาเหล่านี้ มีคนจำนวนมากที่จริงใจ อุทิศตนและไร้เดียงสาหลายคน แต่พวกเขาเองไม่รู้ว่าทุกศาสนาถูกสร้างขึ้นเพื่อไปสู่ขอบเขตที่สูงขึ้นของจิตวิญญาณ ในขณะที่สหจะโยคีในทันทีหลังจากการปลุกของศาสนาภายในของเขา จะกลายเป็นบุคคลที่มีความสมดุลและปัญญาเป็นส่วนสำคัญของแก่นแท้ของเขา เพื่อที่เขาจะได้ไม่แม้แต่จะคิดเกี่ยวกับการทำบาปหรือเกี่ยวกับการเอาแต่ใจตัวเองทำให้ใครบางคนไม่มีความสุข หรือฆ่าใครซักคน "คริสตินไม่ได้ติดตามพระคริสต์เพราะกลัวประเพณีเหมือนที่ Nirmala โกหก Sivastav ความกลัวอย่างน้อยในศาสนาคริสต์ไม่เคยทำให้ใครเป็นคนชอบธรรมพระคัมภีร์กล่าวโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้:" ไม่มีความกลัวในความรัก แต่ความรักที่สมบูรณ์นั้นขับไล่ความกลัวออกไป เพราะมีความทุกข์ระทมอยู่ในความกลัว ผู้ที่เกรงกลัวย่อมมีความรักไม่บริบูรณ์ "(1 ยอห์น 4:18)" ด้วยวิธีนี้ ทุกคนจะได้รู้ว่าท่านเป็นสาวกของเรา หากท่านมีความรักต่อกัน "(ยอห์น 13:35) การฆาตกรรมหรือบาปใด ๆ เราจะ ปล่อยให้มันเป็นไปในจิตสำนึกของนางศรีวัฒวา การอ้างถึงความจริงที่ว่าคริสเตียนต่อสู้กับประเทศอื่นและแม้กระทั่งกับแต่ละอื่น ๆ ก็ไม่ประสบความสำเร็จ ไม่ว่าคริสเตียนจะต่อสู้เพราะเป็นคริสเตียนหรือเพราะผู้ที่อยู่ในอำนาจในทางที่ผิด หลักการ ศาสนาคริสต์และศาสนาที่รับใช้ เพื่อปกปิดเป้าหมายที่มิใช่ศาสนาโดยสมบูรณ์ แท้จริง ข้อกล่าวหาที่ต่อต้านศาสนาคริสต์และศาสนาอื่น ๆ เหล่านี้ไม่มีมูลและไม่ได้อิงจากสิ่งอื่นใดนอกจากนิรมาลา ศรีวัฒาวุ ความจริงที่ว่ามีคริสเตียนที่เป็นเช่นนี้แต่ใน ชื่อคริสเตียนเองก็รู้เรื่องนี้มาช้านานแล้ว บางที นิรมล ศรีวาสตาวู ไม่ชอบเฉพาะศาสนาคริสต์ใช่หรือไม่ ไม่ใช่เลย: "ตอนนี้ศาสนามีความรู้เพียงบางส่วนที่ต้องเสริมและพิสูจน์ แก่นแท้ของตนผ่านสหจะโยคะ” เพลงเก่า: องค์กรที่อ้างว่าพวกเขาสามารถรวมศาสนาทั้งหมดเข้าด้วยกัน (และหลายคนอ้างว่า: Baha'is, Theosophists, Agni Yogis และ Munites) เริ่มต้นด้วยคำพูดที่สวยงามเกี่ยวกับ "ภราดรภาพและความเท่าเทียมกัน" ของศาสนาและจบลง สาบานแก่ทุกคนที่ไม่รู้จักพวกเขาและประกาศตนเป็นคนเดียว Nirmala Srivastava ทำเช่นเดียวกัน: "... ศาสนานี้ (สหจะโยคะ. - VP) เป็นแก่นสารของทุกศาสนา นี่เป็นศาสนาเดียวที่ให้โอกาสในการสัมผัสกับความรู้สึกที่แท้จริงภายในตัวเอง . ..". บางทีสหจะโยคีอาจโดดเด่นด้วยความรักเป็นพิเศษต่อเพื่อนบ้าน? แต่เปล่าเลย นิรมาลา ศรีวัสทาวาสอนว่า "...ผู้ที่ไม่ใช่สหจะโยคีไม่ควรได้รับเลือกและสนับสนุนจากคุณ คุณควรยืนหยัดเพื่อสหจะโยคีและสนับสนุนพวกเขาเท่านั้น บางทีบางครั้งสหจะโยคีก็จะทำผิดพลาดด้วยซ้ำ ฉันเป็น บางทีไม่พูดอะไร แต่สำหรับคนที่ไม่ใช่สหจะโยคี คุณไม่ควรช่วย คุณไม่ควรสนับสนุนพวกเขา "; “...ผู้ไม่มาสหจะโยคะแล้วไม่ขึ้นถึงระดับที่ต้องการจะถูกไล่ออก มันเป็นเรื่องจริง แต่คุณ ... ไม่ควรยึดติดกับบุคคลดังกล่าว” ควรสังเกตว่าพระคริสต์ไม่ได้สอนสิ่งที่นางศรีวัสตาวาสอน เพื่อให้เข้าใจสิ่งนี้ เพียงพอที่จะทำความคุ้นเคยกับอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี (ลูกา 10: 30-38) อุดมคติของศาสนาคริสต์คือการช่วยเหลือเพื่อนบ้านโดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นทางศาสนาของเขา ในคำอุปมาที่กล่าวถึง เรื่องนี้เห็นได้อย่างชัดเจนมาก: พี่น้องในศรัทธาผ่านไปมา และชาวสะมาเรียซึ่งถูกขับไล่ให้ชาวยิวออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นชายชั้นสองได้ช่วยเหลือและไม่แยแสโดยสิ้นเชิง ถ้าพวกสหญิสต์ศึกษาศาสนาคริสต์ไม่ใช่ในการเล่าพระนิรมลาให้ศรีวัสทาฟฟัง แต่โดยตรง พวกเขาสามารถเรียนรู้ว่าพระคริสต์ทรงเรียกให้รักศัตรู: "แต่เราบอกท่านว่า จงรักศัตรู จงอวยพรผู้ที่สาปแช่ง ทำดีแก่ผู้ที่เกลียดชังท่าน และอธิษฐานเผื่อผู้ที่รังแกคุณและข่มเหงคุณ คุณ เพื่อคุณจะได้เป็นบุตรของพระบิดาในสวรรค์ของคุณ เพราะพระองค์ทรงบัญชาดวงอาทิตย์ของพระองค์ให้ขึ้นเหนือคนชั่วและคนดี และให้ฝนตกลงมาเหนือคนชอบธรรมและคนอธรรม เพราะถ้าคุณ รักคนที่รักท่าน แล้วจะให้บำเหน็จอะไร ทักทายเฉพาะพี่น้อง ทำอะไรเป็นพิเศษ คนต่างชาติไม่ทำอย่างเดียวกันหรือ” (มัทธิว 5: 44-47) เป็นที่ชัดเจนว่า Nirmale Srivastav อยู่ไกลจากความสูงทางศีลธรรมที่พระคริสต์ทรงเรียก

สหจะโยคะรักษาตำนานที่เป็นที่นิยมในขณะนี้เกี่ยวกับความสามัคคีของแหล่งที่มาของทุกศาสนา อย่างไรก็ตาม Nirmala Sivastavu ก็ไม่ใช่คนเดิมในเรื่องนี้เช่นกัน ตามที่ระบุไว้แล้ว นักปรัชญา นักปรัชญา Bahaists, Agni Yogis, Munites, Sathya Sai Baba และคนอื่นๆ อีกหลายคนยืนยันในสิ่งเดียวกัน ขบวนการ New Age ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นจากสิ่งนี้ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับเรื่องนี้คือพวกเขาทั้งหมดยืนยันถึงความพิเศษเฉพาะตัวและความจริงเมื่อเปรียบเทียบกับส่วนที่เหลือ ดังนั้น ปรากฎว่าแน่นอนว่าทุกศาสนามีความเท่าเทียมกัน แต่การจัดระเบียบของทั้งหมดนั้น "เท่าเทียมกันมากกว่า" และ "จริงกว่า" นางศรีวัฒาวุมีตำแหน่งเดียวกัน: "สหจะโยคะเป็นเป้าหมายสูงสุดของทุกศาสนา ทุกรูปแบบ"; “อดีคุรุ ทัตตาเตรยะเป็นกูรูดั้งเดิม นั่นคือ เขาเป็นต้นแบบหรือเป็นภาพหลักที่เหล่ากูรูทั้งหลายโผล่ออกมา เขาเป็นปราชญ์ของปราชญ์ ในฐานะปราชญ์อาดี เขาได้จุติมาหลายครั้งเพื่อนำทางมนุษยชาติบนเส้นทางที่ถูกต้อง เขา มาในรูปของบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่สิบองค์ ครู ... ในรูปของขงจื้อ Zarathustra ลาว Tzu นานากิ โมเสส อับราฮัมและโมฮัมเหม็ด Dattarey เป็นรากฐานของศาสนาที่ยิ่งใหญ่ ... " มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะวิเคราะห์ปัญหาความเข้ากันได้ของศาสนาข้างต้น เนื่องจากสิ่งนี้ได้ทำไปแล้วหลายครั้ง Nirmala Sivastavu เขียนว่า: "... Nanaka, Mohammed และ Moses เป็นหนึ่งคน? ไม่มีความแตกต่างระหว่างพวกเขา เราสามารถพิสูจน์ได้ในสหจะโยคะว่าการรู้ว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวและเทศน์ในสิ่งเดียวกันนั้นสำคัญเพียงใด แต่ต่างเวลากัน" . ความรู้ด้านศาสนศึกษาไม่ใช่จุดแข็งของนางศรีวาสตาวู เราจะชี้ให้เห็นเพียงข้อเท็จจริงเดียวที่นิรมลา ศรีวาสตาวู ดูเหมือนไม่รู้ด้วยซ้ำ ศาสนาซิกข์ซึ่งนานักก่อตั้งนั้นแตกต่างจากศาสนาอิสลามและศาสนาคริสต์และแม้กระทั่งจากศาสนายิว ตัวอย่างเช่น ทั้งคริสเตียน มุสลิม หรือชาวยิวไม่ได้มุ่งที่จะทำลายห่วงโซ่ของการกลับชาติมาเกิด เช่นเดียวกับที่ชาวซิกข์ทำ พวกเขายังไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะรวมตัวกับพระเจ้าซึ่งนานักเรียกอีกครั้ง แต่ที่น่าตลกคือ ศาสนาซิกข์ปฏิเสธสิ่งที่สหจะโยคะสอน เช่น ในศาสนาซิกข์ ทฤษฎีอวตารถูกปฏิเสธ เช่น ความคิดที่ว่าพระเจ้าสำแดงพระองค์เองมาจุติเป็นชุดของอวตารต่าง ๆ ของพระองค์ ซึ่งสหจะโยคะกล่าวว่า “ฉันรู้สึกว่าในโลกนี้มีสองแนวคิด หนึ่งในนั้นคือผู้คนเชื่อว่ามีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นและไม่สามารถ มีหลายแง่มุมของพระองค์ สิ่งนี้ผิด พระคริสต์ตรัสว่า: “ผู้ที่ไม่ต่อต้านเราก็อยู่กับเรา” ดังนั้นแนวคิดทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้านี้หมายความว่าพระองค์ทรงเป็นเหมือนศิลาแห่งยิบรอลตาร์ ดูหลังคานี้ที่คุณเตรียมไว้สำหรับโปรแกรมนี้ มีแสงอยู่มาก และแหล่งกำเนิดทั้งหมดนั้นให้แสงสว่างแก่เราทุกคน พวกมันไม่ได้ให้แสงที่แตกต่างกันใช่ไหม พวกเขาจะเป็นศัตรูกันได้อย่างไร? การต่อสู้แบบไหนที่สามารถเกิดขึ้นได้ระหว่างพวกเขา? พวกเขามีส่วนทำให้เกิดแสงเดียวกัน มีหลังคาเพียงใบเดียว แต่มีไฟมากมายสำหรับเรา ดวงเดียวไม่เพียงพอสำหรับเรา บุคลิกลักษณะนี้เกิดในช่วงเวลาที่แตกต่างกัน ในแต่ละช่วงเวลา บุคคลควรเกิดมาเพื่อให้ความกระจ่างด้านหนึ่งของจิตสำนึกและความตระหนักรู้ของมนุษย์ “ในข้อความข้างต้น นิรมลา ศรีวาสตาวู กล่าวถึงพระคัมภีร์อีกครั้ง แต่เนื่องจากนางศรีวัฒาวุไม่ได้ให้ราคาที่แน่นอน ต้นฉบับ วลีต้องค้นหาตามความหมาย , Srivstavu พิสูจน์การยอมรับทฤษฎีอวาตาร์สำหรับคริสเตียนโดยอ้างถึงข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้: "ที่นี้ยอห์นกล่าวว่า: ท่านอาจารย์! เราได้เห็นชายคนหนึ่งขับผีออกในนามของพระองค์และไม่ติดตามเรา และพวกเขาห้ามเขาเพราะเขาไม่ได้ติดตามเรา พระเยซูตรัสว่า: อย่าห้ามเขาเพราะไม่มีใครทำการอัศจรรย์ในนามของเราจะด่าฉันได้อย่างรวดเร็ว สำหรับผู้ที่ไม่ได้ต่อต้านคุณสำหรับคุณ "(มาระโก 9: 38-40) แต่บางทีอาจเป็นเรื่องเกี่ยวกับข้อต่อไป:" ผู้ที่ไม่อยู่กับฉันก็เป็นศัตรูกับฉัน และผู้ที่ไม่ได้รวมตัวกับฉันก็กระจัดกระจาย "(ลูกา 11:23) ไม่ว่าในกรณีใดไม่มีใครพิสูจน์ทฤษฎีอวตารในทางใดทางหนึ่ง ยิ่งกว่านั้น ในพระคัมภีร์ คุณสามารถหาโองการที่ต่อต้านทฤษฎีนี้โดยตรง: " ทุกสิ่งทุกอย่าง มาอยู่ต่อหน้าข้าพเจ้ามากเพียงใด ล้วนเป็นโจรและโจร แต่แกะไม่ฟังพวกเขา "(ยอห์น 10: 8)

ผู้ก่อตั้งสหจะโยคะไม่เพียงแค่ต่อต้านศาสนาดั้งเดิมเท่านั้น และอย่างแรกเลยคือ ศาสนาคริสต์ แต่ยังต่อต้านสิ่งที่เรียกว่า "ขบวนการทางศาสนาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม" ซึ่งน่าจะถือได้ว่าเป็นการต่อสู้กับคู่แข่ง ตัวอย่างเช่นเธอต่อต้าน Hare Krishnas ซึ่งการเคลื่อนไหวเป็นเรื่องล้อเลียนของศาสนาฮินดูแบบดั้งเดิมมากพอ ๆ กับสหจะโยคะ: "ยกตัวอย่างเช่นองค์กร" Hare Rama, Hare Krishna ” เหล่านี้คือกลุ่มต่อต้านพระเจ้าและพวกเขายอมรับอย่างเปิดเผย แต่โดย - จริง ๆ แล้วพวกเขากำลังต่อต้านศรีกฤษณะต่อต้านกฤษณะอย่างแน่นอน .... พวกเขาไม่มีสิทธิ์เรียกชื่อกฤษณะเมื่อพวกเขาเหมือนคนบ้ายืนอยู่ต่อหน้าผู้คนแต่งตัวแปลก ๆ ในสิ่งเหล่านี้ เสื้อผ้าที่น่ากลัวไม่รู้ว่าจะใส่ dhoti และ kurtas อย่างไรและผู้หญิง - ส่าหรี ผู้ชายก็ซื้อโพธิ์ (หาง) เหล่านี้แล้วสวมศีรษะโกนหนวด กฤษณะ โกนหัวหรือไม่ ท้ายที่สุด ผมของเขาเป็นส่วนหนึ่งจริงๆ ของแรงบันดาลใจของเขาและมันถูกอธิบายเสมออธิบายเสมอในบทกวี ... พวกเขามาที่นี่พูดว่า "Hare Rama, Hare Krishna" อ่าน Gita พูดคำสองสามคำที่ท่องจำด้วยใจและหาเลี้ยงชีพด้วยการทำเช่นนี้ มีงานที่ดี ... นี่คือวิธีที่ผู้คนมีส่วนร่วมในการต่อต้านพระเจ้า กิจกรรมและกิจกรรมต่อต้านกฤษณะ "

***

• นิรมล เทวี ผู้ก่อตั้งและผู้นำสหจะโยคะ เสียชีวิตแล้ว- ศูนย์กลางของกองทหารรักษาการณ์ Irenaeus แห่งลียงส์
• สหจะโยคะ: ลัทธิของ "เทพธิดา" ศรีมาตาจี Nirmala Devi- วิทาลี ปิตานอฟ
• นิกายหลอก-ฮินดู สหจะโยคะ- ศาสตราจารย์อเล็กซานเดอร์ ดวอร์กิ้น
• เอกสารบังคับใช้กฎหมายของยุโรปเพื่อตรวจสอบกิจกรรมของสาวกของนิกายสหจะโยคะ
• สหจะโยคะ - การวิเคราะห์ลัทธิทำลายล้าง- Evgeny Volkov
• Nirmala Sivasta Devi - ผู้ประดิษฐ์ "ความรู้สั่นสะเทือน" และ "สหจะโยคะ"- อเล็กซานเดอร์ อเล็กซีฟสกี้
• เรื่องราวของการทดลองหนึ่ง- ความทรงจำของอดีตผู้ชำนาญนิกาย

***

ในบทความนั้น เราได้พูดซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่านางศรีวัฏฏะวูและผู้ติดตามของเธอไม่รู้จักคัมภีร์ไบเบิล ต่อไปนี้คือตัวอย่างเพิ่มเติมบางส่วนที่ยืนยันข้อเท็จจริงนี้ พวก Sahajists เขียนว่า:“ รู้ว่าเธอเป็นศูนย์รวมของคำพยากรณ์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์เมื่อพระองค์ตรัสว่า:“ เราจะส่งผู้ปลอบโยนผู้ให้คำปรึกษาและพระผู้ช่วยให้รอดมาให้คุณ - พระวิญญาณบริสุทธิ์ที่จะสอนความจริงทั้งหมดแก่คุณ” ความรู้นี้ควร อย่าหลงเชื่ออย่างมืดบอด คุณอยู่ในนี้ คุณสามารถเห็นได้เอง” ผู้สมัครสิทธิที่จะเป็นผู้ปลอบโยนสามารถเรียงแถวกันได้ ตัวอย่างเช่น บาฮาอุลลาห์ ผู้ก่อตั้งศาสนาบาฮาอุลลาห์ อ้างสิทธิ์ที่จะเรียกว่าผู้ปลอบโยน สมมติชื่อผู้ปลอบโยน นางศรีวาสตาวูได้แสดงให้เห็นอีกครั้งว่าเธอเพิกเฉยต่อพระคัมภีร์ ซึ่งไม่ได้กล่าวเลยแม้แต่น้อยว่าพระผู้ปลอบโยนจะจุติมาจุติและมายังแผ่นดินโลกในฐานะพระคริสต์ ผู้ปลอบโยนคือพระวิญญาณบริสุทธิ์: "แต่ผู้ปลอบโยน พระวิญญาณบริสุทธิ์ (เน้น - VP .) ซึ่งพระบิดาจะทรงใช้มาในนามของเรา พระองค์จะทรงสอนคุณทุกอย่างและเตือนคุณถึงทุกสิ่งที่เราบอกคุณ "(ยอห์น 14:26) พระคริสต์ตรัสเกี่ยวกับผู้ปลอบโยนคนนี้ว่า “และเราจะอธิษฐานต่อพระบิดา และพระองค์จะประทานผู้ปลอบโยนอีกคนหนึ่งแก่ท่าน เพื่อเขาจะอยู่กับท่านตลอดไป คือพระวิญญาณแห่งความจริงซึ่งโลกรับไม่ได้เพราะไม่เห็นพระองค์และไม่เห็น รู้จักพระองค์ แต่คุณรู้จักพระองค์ เพราะพระองค์ทรงสถิตอยู่กับคุณ และจะอยู่ในคุณ (เน้น - V.P. ) "(ยอห์น 14: 16-17)

หากเรานำความคิดของพวก Sahajists มาสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ เราสามารถพูดได้ว่าการส่งพระผู้ปลอบโยนซึ่งควรจะเกิดขึ้น (และเกิดขึ้นตามที่คริสเตียนเชื่อ) ตามพระสัญญาของพระคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็มหลังจากนั้นไม่นาน การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์ - "และเมื่อรวบรวมพวกเขาแล้วพระองค์ทรงสั่งพวกเขาว่าอย่าออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่รอคำสัญญาจากพระบิดาซึ่งคุณได้ยินจากฉัน" (กิจการ 1: 4) - ลากไปจนถึงปี 1970 เมื่อมาดามศรีวาสตาวู รู้สึกเหมือนเป็นเทพ พระผู้ปลอบโยนดังที่พระคริสต์ตรัสไว้ จะต้องเป็นพยานเกี่ยวกับพระองค์ กล่าวคือ เกี่ยวกับพระคริสต์: "เมื่อ ... ผู้ปลอบโยนซึ่งเราจะส่งคุณมาจากพระบิดาซึ่งเป็นพระวิญญาณแห่งความจริงซึ่งมาจากพระบิดาพระองค์จะทรงเป็นพยานเกี่ยวกับเรา" (ยอห์น 15:26) แต่พวก Sahajists เป็นพยานเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์ไม่ใช่เกี่ยวกับ Nirmala Sivastavu หรือไม่? พระคริสต์ทรงสอนว่าผู้ปลอบโยนจะระลึกถึงทุกสิ่งที่พระองค์สอน: "แต่พระผู้ปลอบโยน ... จะเตือนคุณถึงทุกสิ่งที่เราบอกคุณ" (ยอห์น 14:26) แต่พระคริสต์ทรงสอนอะไร เช่น พูดถึงพระผู้มาโปรดใหม่? ให้เราหันไปที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: "... พระคริสต์เทียมเท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จจะเกิดขึ้นและจะให้สัญญาณและการอัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่เพื่อหลอกลวงผู้ที่เลือกไว้ ถ้าเป็นไปได้ ดูเถิดเราบอกคุณล่วงหน้าดังนั้นหากพวกเขาพูด คุณ:" ดูเถิด [เขา] อยู่ในถิ่นทุรกันดาร " , - อย่าออกไป; "ดูเถิด [เขา] อยู่ในห้องลับ" - อย่าเชื่อ เพราะเมื่อฟ้าแลบมาจากทิศตะวันออกและมองเห็นได้แม้กระทั่ง ทางทิศตะวันตก การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็จะเป็นเช่นนั้น” (มัทธิว 24: 24-27)

ถ้านิรมลา ศรีวาสตาวูอ้างว่าเป็นพระคริสต์ การเสด็จมาของพระนางก็ไม่มีใครมองข้าม "เพราะว่าฟ้าแลบมาจากทิศตะวันออกและมองเห็นได้แม้กระทั่งทางทิศตะวันตก การเสด็จมาของบุตรมนุษย์ก็เช่นกัน" (มัทธิว 24:27) และหากไม่เป็นเช่นนั้น ที่เดียวที่คุณสามารถพบคำพยากรณ์เกี่ยวกับการมาของเธอคือข้อที่ยกมาข้างต้นที่พูดถึงพระผู้มาโปรดเท็จ (มัทธิว 24: 24-27) แม้ว่าเธอจะกล่าวอ้างทั้งหมด แต่ Nirmala Srivastava ก็ไม่สามารถเล่าพล็อตของพันธสัญญาใหม่ได้โดยไม่มีข้อผิดพลาดด้วยซ้ำ ตัวอย่างเช่น เธอเขียนว่า: "พระคริสต์ทรงมีความรอบคอบเช่นนี้ เมื่อมารีย์ มักดาเลนถูกขว้างด้วยก้อนหิน เขาไม่ได้มีอะไรกับโสเภณี ฉันหมายถึง พระองค์ไม่มีความสัมพันธ์ใดๆ เลย แต่ทรงเห็นอย่างสุขุมรอบคอบว่าคนเหล่านี้ไม่มีสิทธิ์เอาหินขว้างนาง พระองค์ทรงยืนอยู่ที่นั่นด้วยความกล้าหาญของพระองค์เองแล้วตรัสว่า "บรรดาผู้ที่ไม่ได้ทำบาปสามารถเอาหินขว้างเราได้" พลังแห่งความเฉลียวฉลาดของพระองค์ทำให้ผู้คนรู้สึกเพียง ... "

ถ้าท่านหญิงศรีวาสตาวูสนใจที่จะอ่านพันธสัญญาใหม่ นางอาจสังเกตเห็นว่าเนื้อหาของตอนพันธสัญญาใหม่นี้แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: “พวกธรรมาจารย์และฟาริสีนำหญิงคนหนึ่งซึ่งถูกลักพาตัวไปล่วงประเวณีมาหาพระองค์ ตรงกลางพวกเขาพูดกับพระองค์: ท่านอาจารย์ ผู้หญิงคนนี้ถูกลักพาตัวไปและในธรรมบัญญัติของโมเสสสั่งให้เราเอาหินขว้างก้อนหินก้อนนั้นให้ตาย: พูดว่าอย่างไร พวกเขาพูดเช่นนี้เพื่อล่อใจให้พระองค์หาสิ่งที่จะกล่าวโทษพระองค์ แต่พระเยซู ก้มลงต่ำเขียนด้วยนิ้วชี้ไปที่พื้นไม่สนใจพวกเขา เมื่อพวกเขาทูลถามพระองค์ต่อไป พระองค์ก็ทรงยกพระองค์ขึ้นตรัสกับพวกเขาว่า ใครในพวกท่านไม่มีบาป ให้เอาหินขว้างนางก่อน (เน้นย้ำ) . - VP) และอีกครั้งก้มลงต่ำเขียนบนพื้น พวกเขาเมื่อได้ยิน [แล้ว] และถูกตัดสินโดยมโนธรรมของพวกเขาพวกเขาก็เริ่มจากไปทีละคนโดยเริ่มจากผู้อาวุโสจนถึงคนสุดท้ายและพระเยซูเป็น ทิ้งให้อยู่ตามลำพังและหญิงที่ยืนอยู่ตรงกลางไม่ได้ประณาม t ตัวคุณเอง? เธอตอบว่า: ไม่มีใครพระเจ้า พระเยซูตรัสกับเธอว่า: และเราไม่ได้ประณามเธอ ไปและอย่าทำบาปอีกต่อไป "(ยอห์น 8: 3-11)

เห็นได้ชัดว่านางศรีวาสตาวูไม่เหมือนคริสเตียน ไม่ได้ถือว่าพระคัมภีร์เป็นอำนาจที่สำคัญ ทันทีที่เธอทำผิดพลาดอย่างมหันต์ในคำพูดของเธอและการแทนที่ความหมายในข้อความที่เธออ้างถึง Nirmala Sivastavu เขียนว่า: “… เพื่อให้เข้าใจพระเยซูคริสต์ เราต้องอ่าน Devi Bhagavad แต่ถ้าคุณแนะนำให้คริสเตียนฟัง พวกเขาไม่ต้องการฟังคุณ เพราะสำหรับพวกเขา พระคัมภีร์คือถ้อยคำสุดท้าย เป็นไปได้อย่างไร? ชีวิตของพระคริสต์มีเพียงสี่ปี ... การบิดเบือนมาถึงพระคัมภีร์จากนักบุญพอลผู้ซึ่งไม่เคยพบพระคริสต์ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขา ฉันไม่รู้ว่าทำไมเขาถึงอยู่ในพระคัมภีร์ เขาไม่ใช่ ตระหนักถึงจิตวิญญาณ แต่เป็นเพียง "จิตเหนือสำนึก" ของโรมัน ทหาร ทหารที่น่าขยะแขยงที่ฆ่าคริสเตียนจำนวนมาก และทันใดนั้น นายพอลคนนี้ก็ถูกใส่ไว้ในพระคัมภีร์ และเขาได้รับการยอมรับจากคนทั้งโลก "

อีกครั้งที่การขาดการศึกษาของนางศรีวัฒาวูได้รับผลกระทบ อัครสาวกเปาโลเป็นพลเมืองโรมัน ไม่ใช่ทหารโรมัน ซึ่งอยู่ห่างไกลจากสิ่งเดียวกัน นอกจากนี้ แท้จริงแล้ว พระคัมภีร์เริ่มต้นด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการทรงสร้างโลก ไม่ใช่การบรรยายการประสูติของพระเยซูคริสต์ พันธสัญญาใหม่บอกรายละเอียดเกี่ยวกับปีสุดท้ายของพระคริสต์อย่างละเอียด แต่ในขณะเดียวกันก็เล่าเกี่ยวกับการประสูติและการเสด็จเยือนพระวิหารเยรูซาเล็มเมื่ออายุสิบสองปี (ลูกา 2: 46-48) สาส์นของอัครสาวกเปาโลใช้พื้นที่มากในพันธสัญญาใหม่จริง ๆ แต่พันธสัญญาใหม่มีจดหมายฝากจากผู้เขียนคนอื่น ๆ ตามที่ทุกคนสามารถมั่นใจได้โดยการอ่านสารบัญของพันธสัญญาใหม่ซึ่งนางศรีวัฏฏะวา เห็นได้ชัดว่าไม่มีกำลังหรือเวลาเพียงพอ ไม่มีความปรารถนา การเชื่อว่าคริสเตียนกลุ่มแรกนั้นโง่กว่ามาดามศรีวัสตาวาและอนุญาตให้บุคคลที่บิดเบือนคำสอนของพระคริสต์เข้ามาในแวดวงของพวกเขาอย่างน้อยก็ไร้เดียงสา

ลองนึกภาพสถานการณ์: อัครสาวกคนใหม่มาและเริ่มเทศนาบางอย่างที่ขัดกับคำสอนของพระคริสต์ และอัครสาวกคนอื่นๆ ยอมรับสิ่งนี้ในใจ! ทั้งนี้โดยมีเงื่อนไขว่าอัครสาวกทุกคน ยกเว้นอัครสาวกยอห์น ยอมรับการสิ้นพระชนม์ของมรณสักขีเพื่อการอุทิศตนเพื่อพระคริสต์ รวมทั้งเปาโลด้วย สำหรับทัศนคติต่อหนังสือศาสนาอื่นที่ไม่ใช่พระคัมภีร์ คริสเตียนไม่ปฏิเสธเลย พวกเขาเพียงปฏิบัติตามหลักการที่อัครสาวกผู้บริสุทธิ์มอบให้เรา: "แต่แม้ว่าเราหรือทูตสวรรค์จากสวรรค์เริ่มสั่งสอนพระกิตติคุณแก่ท่านนอกเหนือจากที่เราได้ประกาศแก่ท่านแล้ว ก็ปล่อยให้เป็นคำสาปแช่ง" (กท. 1: 8) . หากหนังสือเล่มนี้เปิดเผยแนวคิดต่อต้านคริสเตียนอย่างเปิดเผย แล้วทำไมจึงยอมรับ? พระคัมภีร์มาก่อนจริง ๆ สำหรับคริสเตียนทุกคน เพราะประสบการณ์ของคริสตจักรคริสเตียนยืนยันความจริงของพระคัมภีร์ แล้วนอกจากคำสอนของเธอเองแล้ว นางศรีวัฒวาจะให้อะไรเป็นการตอบแทนได้ไหม?

บางทีสำหรับการเริ่มต้น อย่างน้อยเธอควรยกระดับความรู้ด้านเทววิทยาของเธอ? ตามความเห็นของผู้เขียนบทความ เป็นเรื่องโง่ที่จะติดตามบุคคลที่ทำผิดพลาดอย่างร้ายแรงเมื่ออ้างพระคัมภีร์ ซึ่งไม่ทราบประวัติของศาสนจักรและในขณะเดียวกันก็พยายามวิพากษ์วิจารณ์พระคัมภีร์ไบเบิล ความไม่รู้ของ Nirmala ต่อพระคัมภีร์ของ Sivastav สามารถเห็นได้ในคำพูดต่อไปนี้: "ตัวอย่างเช่นในพระคัมภีร์ซึ่งกระบวนการนี้เรียกว่า" ต้นไม้แห่งชีวิต "มันกล่าวว่า:" ฉันปรากฏให้คุณเห็นในรูปแบบของลิ้นของเปลวไฟ ” เมื่อ Kundalini ลอยขึ้น มันจะไหลผ่านจุดศูนย์กลางต่างๆ ซึ่งเมื่อส่องสว่างแล้ว จะกลายเป็นเหมือนลิ้นของเปลวเพลิง สายลมเย็นของพระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งวันเพ็นเทคอสต์เป็นพลังงานที่สามารถสัมผัสได้ในสหจะโยคะ

ในพระกิตติคุณของโธมัส ความรู้สึกของสหจะถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าเป็นเป้าหมายสูงสุดในชีวิตทางศาสนาของเรา "ฉันอยากจะรู้ให้ชัดกว่านี้ว่ากระบวนการในการเพิ่มกุณฑาลินีเรียกว่า "ต้นไม้แห่งชีวิต" ในพระคัมภีร์นั้นอยู่ที่ไหนในพระคัมภีร์? หากเราเปิดพระคัมภีร์ เราสามารถอ่านเกี่ยวกับต้นไม้แห่งชีวิตที่นั่นได้ รวมทั้งเรื่องต่อไปนี้: "ความสุขมีแก่ผู้ที่ได้ปัญญา และคนที่ได้ปัญญาแล้ว เพราะการได้มาย่อมดีกว่าการได้มาซึ่งเงิน" และกำไรจากมันมากกว่าทองคำ มีค่ามากกว่าอัญมณี และไม่มีสิ่งใดที่ท่านปรารถนาจะเปรียบกับเธอได้ อายุยืนยาวอยู่ในพระหัตถ์ขวา ส่วนเบื้องซ้ายมีความมั่งคั่งและสง่าราศี ทางของเธอเป็นทางที่ร่มรื่น และทางทั้งสิ้นของเธอก็สงบสุข เธอเป็นต้นไม้แห่งชีวิต (เราเน้น - VP) สำหรับผู้ที่ได้รับเธอ ... "(สุภาษิต 3: 13-18)

ไม่ว่าผู้เขียนจะมองอย่างไร เขาไม่โชคดีพอที่จะพบคำใบ้ว่า "ต้นไม้แห่งชีวิต" คือการเลี้ยงกุณฑาลินี ดังนั้นเขาจะขอบคุณพวกสหญีมากหากพวกเขาตั้งชื่อกลอนที่บ่งบอกถึงเหตุการณ์นี้ เราอ่านพระคัมภีร์ว่า "และทูตสวรรค์ของพระเจ้าก็ปรากฏแก่เขาในเปลวไฟจากท่ามกลางพุ่มไม้หนาม และเขาเห็นว่าพุ่มไม้หนามนั้นไหม้ด้วยไฟ แต่พุ่มไม้นั้นไม่ไหม้" (ตัวอย่าง) . 3: 2). น่าจะเป็นโองการนี้ที่นิรมาลา ศรีวัฏฏะวูมีความสัมพันธ์กับการเพิ่มของกุณฑาลินีเมื่อเขาพูดถึง "ลิ้นแห่งเปลวเพลิง" แต่เราไม่เห็นความเชื่อมโยงใดๆ ระหว่างข้อพระคัมภีร์นี้ทั้งกับการเพิ่มกุณฑาลินีหรือกับ " ต้นไม้แห่งชีวิต." อาจเป็นไปได้ว่าผู้เขียนไม่เข้าหาเนื้อหาทางวิทยาศาสตร์เพียงพอ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวถึงวันเพ็นเทคอสต์ว่า "และลิ้นที่แยกจากกันก็ปรากฏแก่พวกเขาเหมือนที่มันเป็น ลุกเป็นไฟ และพักไว้คนละลิ้น" (กิจการ 2: 3) ข้อนี้ควรเป็นข้อพิสูจน์ถึงการยกกุณฑาลินีขึ้นด้านหลังด้วยหรือไม่?

สำหรับข่าวประเสริฐของโธมัสนั้น อย่างแรกเลย ควรสังเกตว่ามันปรากฏในคริสตศตวรรษที่สอง ในขณะที่พระวรสารตามบัญญัติทั้งหมดถูกเขียนขึ้นในศตวรรษแรก ดังนั้น พยายามอ้างถึงหนังสือโบราณมากกว่านี้ เราควร ใช้เพื่อจุดประสงค์นี้ พระวรสารตามบัญญัติที่พบในพันธสัญญาใหม่ แต่ถ้าพวก Sahajists หันไปหาคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานซึ่งผู้เขียนไม่มีอะไรเลยก็น่าสนใจที่จะทราบรายละเอียดเพิ่มเติมว่าในพระกิตติคุณของโธมัสมีการกล่าวถึงการเลี้ยง Kundalini หรือไม่?

มีการระบุไว้ในบทความข้างต้นแล้วว่า สหจะโยคะ ปฏิเสธศาสนาดั้งเดิม รวมทั้งศาสนาคริสต์ ต่อไปนี้คือข้อความที่น่าสนใจบางส่วนจากวรรณกรรมของ Sahajist ในประเด็นนี้ พร้อมกันกับพวกไสยเวทสหจะโยคีปฏิเสธอาราม: "สุดโต่งอื่นปรากฏขึ้นซึ่งพระคริสต์ไม่ได้สารภาพเลย - ฉันไม่รู้ว่ามันแทรกซึมเข้าไปในศาสนาคริสต์ได้อย่างไร นี่คือการสร้างอาราม ... " แนวคิดเดียวกันนี้สามารถพบได้ในคำสอนลึกลับของอักนีโยคะ: "เราต่อต้านอารามอย่างเฉียบขาดว่าเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับชีวิต มีเพียงแหล่งเพาะพันธุ์ของชีวิต ชุมชนที่แสดงออกอย่างดีที่สุดของแรงงานจะพบความช่วยเหลือจากเราเอง" อาจสะท้อนถึงความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของไสยเวทและสหจะโยคะ ความเกลียดชังของอารามลึกลับเป็นที่เข้าใจได้ค่อนข้างดี: ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นอารามที่มีส่วนช่วยในการก่อตั้งนักบุญคริสเตียนส่วนใหญ่ที่รู้วิธีแยกแยะความหลงใหลในปีศาจออกจากพระคุณของพระเจ้าและประณามความพยายามของครูหลอก เกลี้ยกล่อมคริสตชนด้วยมนต์อสูร มาดามศรีวัสทาวาไม่ชอบนักบวชคริสเตียนเช่นกัน: "ถ้านักบวชที่ไม่รู้จักวางมือบนหัวเด็กแล้วเด็กก็มีปัญหา เราสังเกตเห็นสิ่งนี้ในเด็กที่ตระหนักว่าหลายคนที่เหล่สมอง การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในสมองและพฤติกรรมของพวกเขาก็กลายเป็น แปลก เราต้องรักษาพวกเขา ". และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้: พวกไสยเวทคนใดจะชอบคนที่สามารถเปลี่ยนปาฏิหาริย์ลึกลับให้กลายเป็นฝุ่นได้!

ฉันขออ้างอิงความคิดเห็นของนางศรีวัฒวาเกี่ยวกับชาวยิวโดยไม่มีความคิดเห็นใดๆ: “ชาวยิวปฏิเสธที่จะเห็นด้วยกับพระคริสต์ พวกเขากล่าวว่า:“ เราจะไม่เห็นด้วยกับพระคริสต์ เราต้องทนทุกข์ทรมาน” ฮิตเลอร์ คุณสามารถจินตนาการ - ความเข้าใจผิดว่าจำเป็น ความทุกข์ทรมานนำไปสู่การกำเนิดของฮิตเลอร์เพื่อสนองความต้องการของพวกเขา "

ผู้ก่อตั้งสหจะโยคะปลูกฝัง megalomania ให้กับผู้ติดตามของเธออย่างชัดเจน แม้ว่าที่จริงแล้ว อย่างที่นางศรีวัสตาวาเขียนว่า “… บางครั้งสหจะโยคีจะทำผิดพลาด…” ข้อความหลักของเธอที่ส่งถึงสาวกของเธอนั้นแตกต่างออกไป: “… คุณต้องเชื่อว่าคุณก้าวข้ามบุคลิกภาพของมนุษย์ไปแล้ว และตอนนี้ได้กลายเป็น เหนือมนุษย์ ประการแรก ศรัทธานี้ต้องมาหาคุณ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าศรัทธา ความเชื่อนี้ไม่ใช่ความเชื่อเท็จ ไม่ใช่ความเชื่อที่มืดบอดเมื่อคุณเชื่อในบางสิ่ง แต่มันคือความจริง "; “...การเริ่มฝึกสหจะโยคะ บุคคลนั้นอยู่เหนือผู้อื่นมาก ความเฉลียวฉลาดของเขาจึงสมบูรณ์จนทั้งสื่อ โทรทัศน์ หรือผู้ประกอบการ หรือผู้สอนเท็จ หรือวิธีการหลอกลวงใดๆ ก็ตาม ไม่มีอะไรสามารถพาเขาไปจากความถูกต้องได้ เส้นทาง ...

เขากลายเป็นผู้มีอำนาจ เป็นอิสระ นักบุญ นำชีวิตแบบเทวดา ";" ... สหจะโยคีทันทีหลังจากการตื่นขึ้นของศาสนาภายในของเขากลายเป็นบุคคลที่มีความสมดุลและสติปัญญาเป็นส่วนสำคัญของแก่นแท้ของเขาดังนั้นเขาจึงไม่สามารถแม้แต่จะ คิดทำบาปหรือแสดงเจตจำนงทำให้คนไม่มีความสุขหรือฆ่าใคร ";" คนเหล่านี้ทั้งหมด (สหจว. - VP) นับถือศาสนาที่เรียกว่า Vishva Nirmala Dharma ซึ่งหมายถึง "ศาสนาที่บริสุทธิ์ตามธรรมชาติที่อยู่ภายในตัวเรา" . คนเหล่านี้ได้รับการตรัสรู้ที่แท้จริง พวกเขาได้รับบัพติศมาอย่างแท้จริงด้วยตัวพวกเขาเอง เพราะพวกเขารู้สึกถึงสายลมเย็น ๆ เมื่อ Kundalini ทะลุกระหม่อม และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงกลายเป็นผู้นับถือศาสนา นักบุญ โยคี โยคี และผู้หยั่งรู้ พวกเขาไม่เหมือนกับคนทั่วไปที่ไม่ได้เข้าสู่มิติแห่งการรับรู้ใหม่ที่สี่นี้และไม่ยืนยันตัวเอง ";" เมื่อจิตสำนึกส่วนรวมของเขาดีขึ้น สหจะโยคีเริ่มตระหนักถึงความมืดบอดของผู้คนรอบตัวเขาอย่างเป็นกลาง ... คล้ายคลึงกัน กับคนอื่นๆ ที่ประกาศว่าตนนับถือศาสนา แต่ในขณะเดียวกัน ก็สามารถทำบาปใดๆ ต่อศาสนาของตนได้ "ก็ ไม่นานมานี้ มีมหาบุรุษทั้งมวล (Third Reich) แต่อย่างที่ทราบกันดีว่า สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ว่างเปล่าไม่ได้เกิดขึ้น เห็นได้ชัดว่า supermen ใหม่เริ่มที่จะถือกำเนิด โดยทั่วไปแล้ว ความคิดของ Nietzsche นั้นดำรงอยู่และเจริญรุ่งเรือง

ผู้ก่อตั้งสหจะโยคะอาจกลัวข้อกล่าวหาจากนักวิจารณ์ยืนกรานเสมอว่าเธอไม่รับเงินเพื่อการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณ: “สหจะโยคีไม่ควรกังวลเกี่ยวกับเงินเพราะเราไม่ได้เอาเงินสำหรับงานจิตวิญญาณของเราและประณามผู้คนเสมอ ที่รับ ภายใต้พระนามของพระเจ้า พึงระลึกว่าเราอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้าและดูแลความต้องการของเราทั้งหมด คุณจะเห็นเองเมื่อเห็นว่าเมื่อใดก็ตามที่คุณทำงานให้กับสหจะโยคีเงิน จะมาหาท่านในทางใดทางหนึ่ง ไม่ใช่ในทางที่ผิดกฎหมาย ไม่ถูกกดดัน แต่ในทางที่อัศจรรย์มาก”

อย่างไรก็ตาม หากผู้อ่านคิดว่าการมีส่วนร่วมในสหจะโยคะนั้นไร้ค่าสำหรับสหจะธรรมดา พวกเขาก็เข้าใจผิดอย่างมหันต์: “เงินสามารถถูกเรียกเก็บเงินสำหรับหนังสือ นิตยสาร เทปเสียงและวิดีโอ แหวน จี้ เหรียญ ตรา สัมมนา และทัวร์ เงิน ไม่สามารถเรียกเก็บเงินสำหรับการรักษาและการตระหนักรู้ในตนเองได้ การเดินทางของผู้นำสามารถจ่ายได้หากผู้นำไม่ทำงาน ครูและผู้บริหารโรงเรียนต้องได้รับเงินเดือนที่ได้รับอนุญาต "

ในสหจะโยคะ เราสามารถค้นพบการข่มขู่อย่างตรงไปตรงมาจากสมาชิกได้: "... ถ้าสหจะโยคะไม่แพร่กระจาย สงครามโลกครั้งที่สามย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ และผู้คนจะต้องทนทุกข์กับมันอย่างมาก" หนึ่งในเทคนิคที่ชื่นชอบที่ใช้โดยนิกายคือการปลูกฝังความหวาดกลัวให้กับสมาชิกของนิกาย ตัวอย่างเช่น พยานพระยะโฮวาได้ข่มขู่ผู้ติดตามของพวกเขา โดยเรียกร้องให้มีการสิ้นสุดของโลกหลายครั้ง จริงอยู่เขายังไม่มา แต่ผู้นำของนิกายไม่ได้เขินอายกับเรื่องนี้มากนัก ดังที่เราเห็น นางศรีวัฏฏะวูก็ไม่รีรอที่จะหันไปใช้เทคนิคทางจิตวิทยาดังกล่าวและมีส่วนร่วมในการข่มขู่สาวกของเธอซ้ำๆ หากไม่เป็นเช่นนั้น เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะทราบจากพวกสหจิว่าพวกเขามีปฏิกิริยาอย่างไรต่อข้อมูลข้างต้นเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่สาม ประสบความสุขหรือความกลัว?

ผู้เขียนบทความในฐานะบุคคลที่มีส่วนร่วมในการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ของสหจะโยคะมีความสนใจเป็นพิเศษที่จะทราบความคิดเห็นของ Nirmala Srivastav เกี่ยวกับนักวิจารณ์ และนี่คือสิ่งที่เขาเรียนรู้: "แน่นอนว่าคนหลอกลวงทุกคนกลัวที่จะเผชิญกับความจริงเพราะสหจะโยคะขัดต่อผลประโยชน์ของพวกเขา พวกเขาปฏิเสธสหจะโยคะและต่อต้านอย่างรุนแรง"; “ปกป้องตัวเองจากพลังลบและคนคิดลบ เพราะพวกเขารู้สึกว่าถูกท้าทาย เพราะพวกเขาใช้ชีวิตอยู่กับคำโกหกตลอดเวลา พวกเขาโกรธคุณและพยายามทำร้ายคุณ”

ดังที่เราเห็นโดยไม่เห็นนักวิจารณ์และไม่ได้อ่านงานของพวกเขา นางศรีวัฏฏะวูรู้ล่วงหน้าว่าพวกเขาเป็นคนหลอกลวง ใช้ชีวิตอยู่ในความเท็จ และกลัวที่จะเผชิญหน้ากับความจริง ไม่ได้พูดในนามของนักวิจารณ์คนอื่น ๆ แต่ในนามของเขาเองเท่านั้น ผู้เขียนบทความนี้พร้อมสำหรับการโต้เถียงในที่สาธารณะกับพวกสหพันธ์: จะแสดงว่าใคร "อยู่ในการโกหก" นางศรีวัฏฏะวูพูดถึงนักวิจารณ์ว่า "... สหจะโยคีควรผ่อนปรนทุกคำวิจารณ์และรู้ว่าพวกเขาเป็นเหมือนคนตาบอดที่พูดถึงช้างและกำลังนำพาทุกคนไปสู่ความมืดมิด" อาจเป็นเพราะทัศนคติที่ไม่วิพากษ์วิจารณ์ระบบของเธอ นางศรีวัสตาวา อยู่ในใจเธอมากกว่า แต่สิ่งที่เธอเรียกร้องความรู้ทางวิทยาศาสตร์เมื่อพบกับสหจะโยคะ? หรือคำพูดของเธอเกี่ยวกับการไม่เชื่อฟังของความเชื่อที่มืดบอดเป็นการประกาศที่ว่างเปล่า? หลังจากอ่านบรรทัดต่อไปนี้จากองค์ประกอบของนางศรีวัฏฏะวู ผู้เขียนบทเหล่านี้ก็สั่นสะท้านว่า "ถ้าพระวิษณุ นิรมลาธรรมะ (สหจะโยคะ - รองประธาน) ถูกโจมตี สหจะโยคีของทั้งโลกจะต้องต่อต้านมัน"

ใช่ เป็นการยากที่จะต่อต้านพวกสะฮาจิทั่วโลก บุคคลสามารถออกจากสหจะโยคะและยังคงเป็นคนปกติในสายตาของพวกสหจะได้หรือไม่? แน่นอนไม่ ดังที่นางศรีวัฒวาเขียนไว้ว่า “แน่นอนว่าผู้ที่จากไปบางคนอาจพยายามทำให้สหจะโยคะเสื่อมเสีย แต่การโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขาไม่ควรรบกวนหรือทำให้ใครไม่พอใจเพราะตอนนี้เราอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้าแล้ว การโกหกและการจู่โจมทั้งหมดนี้จะทำให้ ไม่กระทบต่อการเติบโตของเรา หรือการเติบโตของสหจะโยคะโดยทั่วไป” หากผู้คนปฏิเสธสหจะโยคะ จากมุมมองของสหจะโยคะ เหตุผลนี้เป็นเพียงการตาบอดทางวิญญาณของคน: “เราต้องเคารพผู้สูงอายุ เคารพพ่อแม่ของเรา แม้ว่าพวกเขาจะไม่เข้าใจสหจะโยคะ เราต้องให้อภัย เพราะพวกเขาตาบอด”

อย่างที่คุณเห็น สหจะโยคะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับศาสนาคริสต์ สหจะโยคะมีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ไม่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ในคนๆ เดียวคือนางเนอร์มาเล ศรีวัสตาวา ผู้ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นผู้วิเศษ และการเคลื่อนไหวโดยรวมของเธอนั้นเป็นผลมาจากเวทย์มนต์ แม้ว่าการจำแนกประเภทของการเคลื่อนไหวของนางศรีวัฏฏะวูจะถูกสร้างขึ้นโดยผู้เขียนอย่างยืดเยื้อและเพียงเพราะเขาไม่เห็นวิธีอื่นใดในการจำแนกคำสอนและการปฏิบัติของเขา คำสอนของสหจะโยคะนั้นไม่สอดคล้องกัน และโดยทั่วไปแล้ว ในความเห็นของผู้เขียน เป็นการยากที่จะเรียกคำสอนนี้ว่าศาสนา แนวคิดที่เสนอโดยคุณศรีวัสทาวูค่อนข้างเป็นการรวบรวมคำศัพท์ทั่วไปเกี่ยวกับจิตวิญญาณ ซึ่งปรุงรสด้วยคำศัพท์ทางศาสนามากมาย ในเวลาเดียวกัน เห็นได้ชัดว่ามาดามศรีวัสตาวาไม่รู้ความหมายของคำศัพท์ทางศาสนามากมาย หากเราคำนึงถึงอัตลักษณ์ของความคิดหลายๆ อย่างของสหจะโยคะด้วยแนวคิดที่สั่งสอนโดยไสยศาสตร์ (ความสามัคคีของศาสนา หลักคำสอนเรื่อง "พลังแห่งพระเจ้า" ความเกลียดชังในอาราม การเก็งกำไรในวิทยาศาสตร์ ข้อเสนอแนะของความหวาดกลัว megalomania megalomania, เวทย์มนต์) จากนั้นจึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับความสามัคคีทางจิตวิญญาณของไสยศาสตร์และสหจะโยคะ ไม่ว่าในกรณีใด เราต้องระบุความใกล้ชิดที่สำคัญของคำสอนเหล่านี้ให้กันและกัน

เป็นเรื่องน่าเศร้าที่รู้ว่ามีคนที่เอาจริงเอาจังกับ หวังว่าสหจะโยคีที่จะอ่านบทความนี้จะไม่ติดป้ายคนโกหกที่ผู้เขียนก่อนอ่าน แต่อย่างน้อยก็พยายามไตร่ตรองถึงความหมายของสิ่งที่กล่าวไว้เล็กน้อย

วรรณกรรมและบันทึกที่ใช้แล้ว

2. การเกิดครั้งที่สอง ภาคผนวกของวารสาร "New World Outlook" # 1 2546 หน้า 2

3. สหจะโยคะ คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.1.

5. ศรีมาตาจี นิรมาลาเทวี สหจะคือโยคะ ม., อันตัล. 2535 น. 9

6. อ้าง 2535 น. 18.

7. อ้างแล้ว หน้า 17

8. ดู: A. L. Dvorkin. นิกาย. นิจนีย์ นอฟโกรอด. เอ็ด ในนามของเซนต์ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ พ.ศ. 2546. 432.

9. อาศรมเป็นชุมชนทางจิตวิญญาณที่นักเรียนมารวมตัวกันรอบๆ ครูและมักจะอยู่ด้วยกัน ด้วยเหตุผลบางอย่างสาวกของ Nirmala Devi นิ่งเงียบว่าเป็นลูกศิษย์ของ Rajneesh (Osho) ดู: A.L. Dvorkin. นิกาย. นิจนีย์ นอฟโกรอด. เอ็ด ในนามของเซนต์ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ พ.ศ. 2546. 432.

10. ชีวประวัติมีอยู่ในหนังสือ สหจะโยคะ. คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.2.

11. Shakti เป็นการแสดงออกถึงผู้หญิงของพระอิศวรอินเดีย Shakti เหมือนเดิมคือ hypostasis ที่ใช้งานอยู่ พระอิศวรเองเป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของศาสนาฮินดู ถือเป็นผู้ทำลายโลกเช่นเดียวกับผู้สร้างโลก ตัวละครของเขาได้รับการยกย่องด้วยความโกรธความกว้างขวาง ดู: ศาสนาฮินดู, เชน, ศาสนาซิกข์ พจนานุกรม. ม.สาธารณรัฐ 2539 ส. 454, 459.

13. อ้างแล้ว ป.60

14. สหจะโยคะ. คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.1.

15. ดู: Pitanov V.Yu ศาสนาคริสต์และวิทยาศาสตร์ - ศัตรูหรือผู้ทำงานร่วมกัน? http://aloget.narod.ru

16. เกี่ยวกับเวทย์มนต์ ดู: A.I. Osipov หนทางแห่งเหตุผลในการค้นหาความจริง เอ็ม, เอ็ด. อาราม Sretensky 2002.

17. ดู: V.Yu Pitanov มายาคติเรื่อง "ภราดรภาพแห่งศาสนา" ว่าเป็นวิธีการต่อต้านศาสนาดั้งเดิม http://aloget.narod.ru

18. ดู: V.Yu Pitanov วิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์เทียม: การเอาชนะอำนาจเท็จ http://aloget.narod.ru

19. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 6

20. อ้างแล้ว ค.3

21. อิฟเลฟ ยู.วี. ลอจิก ม. ผู้มุ่งหวัง. 2548 น. 33.

22. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 หน้า 7

23. อ้างแล้ว หน้า 12

24. ดู: L. M. Bash, A. V. Bobrova, G. L. Vecheslova, R. S. Kimyagarova, E. M. Sendrovits พจนานุกรมสมัยใหม่ของคำต่างประเทศ M., Citadel-ค้า. 2002.S. 158.

25. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 11

26. อ้างแล้ว หน้า 13

28. อ้างแล้ว หน้า 47

29. ความเข้าใจดั้งเดิมของพระพิฆเนศในศาสนาฮินดู ดู: ศาสนาฮินดู เชน ศาสนาซิกข์ พจนานุกรม. ม.สาธารณรัฐ 1996.S. 138.

30. ปาราวตี (ธิดาแห่งขุนเขา) - ภรรยาของพระศิวะ ถือเป็นแบบอย่างของภรรยาในอุดมคติและสัตย์ซื่อที่คู่ควรกับสามีผ่านการบูชาเขาในวัยหนุ่ม ดู: ศาสนาฮินดู, เชน, ซิกข์ พจนานุกรม. ม.สาธารณรัฐ 2539 น. 325.

31. ดู: R.N. Dandenakar. จากพระเวทสู่ศาสนาฮินดู: ตำนานที่วิวัฒนาการ ม. "วรรณคดีตะวันออก" RAS 2002.S. 198.

32. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546, หน้า 34.

33. อ้างแล้ว ค.5.

34. อ้างแล้ว ค.8

35. อ้างแล้ว หน้า 13

36. อ้างแล้ว หน้า 36

37. อ้างแล้ว หน้า 178

38. อ้างแล้ว หน้า 162

39. สหจะโยคะ. คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.1.

40. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 3

41. ดู: V.Yu Pitanov คำพิพากษาของมโนธรรม: Agni Yoga กับศาสนาคริสต์ http://aloget.narod.ru

42. ดู: ศาสนาฮินดู เชน ศาสนาซิกข์ พจนานุกรม. ม.สาธารณรัฐ พ.ศ. 249.

43. สหจะโยคะ. คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.3.

45. นี่หมายถึงสิ่งที่เรียกว่า. ช่องพลังงาน จักระเป็นศูนย์กลางพลังงานบางส่วนในร่างกายมนุษย์ ซึ่งตามคำสอนของสหจะโยคะ มีอิทธิพลต่อการตระหนักรู้ในตนเองของเขา: ยิ่งจักระเปิดสูงเท่าใด บุคคลก็ยิ่งมีจิตวิญญาณ ฉลาดขึ้น เป็นต้น ดู: Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546.

46. ​​​​สหจะโยคะ คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.8.

47. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 18.

49. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 21.

50. ดู: DP Schultz, S.E. Schultz ประวัติจิตวิทยาสมัยใหม่ SPb. ยูเรเซีย. 1998.

51. ดู: ม. คนหูหนวก พลังงานชีวภาพ. คู่มือปฏิบัติสำหรับพลังจิต วัตกา มรดก. 1992.

52. ศูนย์พลังงานซึ่งตามโยคีตั้งอยู่ที่ส่วนบนของศีรษะ

53. สหจะโยคะ. คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002.S. 5.

54. ดู: L. M. Bash, A. V. Bobrova, G. L. Vecheslova, R. S. Kimyagarova, E. M. Sendrovits พจนานุกรมสมัยใหม่ของคำต่างประเทศ M., Citadel-ค้า. 2002.S. 511.

55. สหจะโยคะ. คู่มือระเบียบวิธีสำหรับผู้เริ่มต้น สหจะโยคะเซ็นเตอร์. RO "พระวิษณุนิรมลธรรมะ" SPb., 2002. С.6.

56. อ้างแล้ว ค.6.

58. ดู: V.Yu Pitanov มันตราโยคะ การทำสมาธิ และสวดมนต์ออร์โธดอกซ์: คำถามของความเข้ากันได้ http://aloget.narod.ru

60. ดู: V.Yu Pitanov มันตราโยคะ การทำสมาธิ และสวดมนต์ออร์โธดอกซ์: คำถามของความเข้ากันได้ http://aloget.narod.ru

62. เกิดครั้งที่สอง. ภาคผนวกของวารสาร "New World Outlook" # 1 2002.C.4.

63. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546, หน้า 104.

64. ดานิล อันดรีฟ กุหลาบแห่งโลก. ม. อีกโลกหนึ่ง 1992.S. 232.

65. ดู: V.Yu. Pitanov ความลับของ "กุหลาบแห่งโลก" http://aloget.narod.ru

67. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ มอสโก, 2546, หน้า 157.

69. ศรีมาตาจี นิรมาลาเทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 24.

70. ดู: V.Yu. Pitanov มายาคติเรื่อง "ภราดรภาพแห่งศาสนา" ว่าเป็นวิธีการต่อต้านศาสนาดั้งเดิม http://aloget.narod.ru

71. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 12.

72. เกิดครั้งที่สอง. ภาคผนวกของวารสาร "New World Outlook" # 1 2546 น. 4.

73. การเกิดครั้งที่สอง. ภาคผนวกของวารสาร "New World Outlook" # 1 2002.S. 24.

74. ดู: A. L. Dvorkin. นิกาย. นิจนีย์ นอฟโกรอด. เอ็ด ในนามของเซนต์ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ 2546.

75. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 11

76. ครูเหล่านี้ได้แก่ จานาคา อับราฮัม โมเสส ซาราธุสตรา เล่าซู ขงจื๊อ โสกราตีส โมฮัมเหม็ด นานาคา ไซนาถ ดู: Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546, หน้า 84.

77. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546, หน้า 76-77.

78. ตัวอย่างเช่น ดู: D. Halverzon คำแนะนำสั้น ๆ เกี่ยวกับศาสนาของโลก SPb., ชานดัล. 2000.

79. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ มอสโก, 2546, หน้า 69.

80. เกี่ยวกับศาสนาซิกข์ ดู: Borunkov Yu.F. , Yablokov I.N. , Novikov M.P. พื้นฐานของการศึกษาศาสนา ม.มัธยม. 1994. ส. 88-92.

81. เกี่ยวกับอวตารดู: V.Yu. Pitanov พระเยซูคริสต์ทรงเป็นอวตารหรือไม่? http://aloget.narod.ru

82. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546, หน้า 107.

83. เกี่ยวกับ Hare Krishnas ดู: V.Yu. Pitanov กฤษณะเป็นประเพณีบูชาการหลอกลวงและความตาย http://aloget.narod.ru

84. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546. ส. 124-127.

87. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ มอสโก, 2546, หน้า 138.

88. อ้างแล้ว ส.154-155.

89. ศรีมาตาจี นิรมาลาเทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 4.

90. ดู: L. Norman Geisler สารานุกรมของ Christian Apologetics SPb. พระคัมภีร์สำหรับทุกคน 2004.S. 402.

91. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ ม., 2546, หน้า 158.

92. จริยธรรมในการดำรงชีวิต ไฟส่องสว่าง 2.4.3.

93. Shri Mataji เกี่ยวกับจักระ มอสโก, 2546, หน้า 160.

94. อ้างแล้ว หน้า 159.

95. การเกิดครั้งที่สอง. ภาคผนวกของวารสาร "New World Outlook" # 1 2546 น. 4.

97. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 1992, หน้า 6-7.

98. อ้างแล้ว ป.8

99. อ้างแล้ว ป.10.

100. อ้างแล้ว หน้า 19.

101. อ้างแล้ว หน้า 18.

102. อ้างแล้ว หน้า 15

103. การเกิดครั้งที่สอง ภาคผนวกของวารสาร "New World Outlook" # 1 2002.S. 7.

104. ดู: Hassen S. การปลดปล่อยจากความรุนแรงทางจิตใจ SPb., ไพร์ม-ยูโรมาร์ค. 2544.

105. ดู: Franz R. Crisis of Conscience. ม.ไตร. 2000.

106. ศรีมาตาจี นิรมาลาเทวี สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 9

107. อ้างแล้ว หน้า 21

108. อ้างแล้ว หน้า14

110. ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี. สหจะโยคะ. ม., อันตัล. 2535 น. 15.

111. อ้างแล้ว หน้า 20

ข้อมูลทั่วไป

Nirmala Srivastava (nee Salve) เป็นกูรูที่มีชื่อเสียงจากอินเดียผู้ก่อตั้งสหจะโยคะ รู้จักกันดีในชื่อ Shri Mataji หรือ Nirmala Devi (“Shri” เป็นที่เคารพนับถือของบุคคลที่เคารพนับถือ “Mataji” คือแม่ “Nirmala Devi” เป็นชื่อเต็มของชื่อ Nirmala) Shri Mataji ได้สร้างวิธีการปลุกพลัง Kundalini ที่ไม่เหมือนใครสำหรับทุกคน สหจะโยคะเป็นวิธีการทำงานกับพลัง Kundalini ที่ไม่ต้องใช้ความพยายามพิเศษใด ๆ มันคือวิธีการตระหนักรู้ในตนเองทางจิตวิญญาณที่ทุกคนสามารถฝึกฝนได้โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ศาสนา และอายุ ศรีมาตาจีอุทิศชีวิตของเธอเพื่อเผยแพร่สหจะโยคะ โดยบอกและอธิบายคุณลักษณะของวิธีนี้

ชีวประวัติ

Nirmala Salwe เกิดเมื่อวันที่ 21 มีนาคม พ.ศ. 2466 (วันวิสาขบูชา) ตอนเที่ยงตรงในเมือง Chkindwara (รัฐมัธยประเทศสมัยใหม่) ในครอบครัวคริสเตียนอินเดีย บรรพบุรุษของพวกเขาเป็นของราชวงศ์โบราณของ Shalivanans ดังนั้นพวกเขาจึงใกล้เคียงกับประเพณีของศาสนาฮินดู พ่อของ Nirmala - Prasad Rao Krishnan Salve - พูดหลายภาษา เป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาศิลปะและวรรณคดีต่างๆ และรู้ด้วยใจถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวฮินดู "Bhagavad-gita" เขาเป็นคนที่แปลคัมภีร์อัลกุรอานของชาวมุสลิมเป็นภาษาฮินดีด้วย เขาได้รับความเคารพจากทุกคนรอบตัวเขา และเป็นที่รู้จักในฐานะคนใจกว้างและเจียมเนื้อเจียมตัว Prasad Rao มีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงกับการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียจากจักรวรรดิอังกฤษ และเป็นตัวแทนคริสเตียนเพียงคนเดียวในสภารัฐธรรมนูญและรัฐสภาชุดแรก และต่อมาได้รักษาการปฏิบัติตามกฎหมายของเขาเอง Cornelia Salve แม่ของ Nirmala เป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาสูงด้วยปริญญาคณิตศาสตร์ แต่ละทิ้งอาชีพทางวิทยาศาสตร์ของเธอ โดยจำกัดตัวเองให้ทำหน้าที่แม่บ้าน เธอเป็นคนซื่อสัตย์และดีในทุกสิ่งและไม่เคยประนีประนอม

ชื่อ "นิรมล" แปลว่า "ไร้มลทิน" เพราะเธอเกิดมาไม่มีจุดบนร่างกายแม้แต่จุดเดียว เธอมีวัยเด็กที่มีความสุข เธอรักสัตว์มาก และแสดงตัวเองในการแสดงมือสมัครเล่น ดนตรี และทัศนศิลป์ พ่อแม่ของ Nirmala มอบหมายให้เธอเข้าเรียนในโรงเรียนอินเดียแบบดั้งเดิมและมีส่วนในการพัฒนาสัญชาตญาณและคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเด็กผู้หญิง เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เธอได้พบกับมหาตมะ คานธี ซึ่งอนุญาตให้เธอไปอาศรมของเขา กิจวัตรที่เคร่งครัดของชีวิตในอาศรม - ตื่นนอนตอนตีสี่ อาบน้ำ สวดมนต์ตอนเช้า และเดินเล่น - เข้าสู่ชีวิตของนิรมาลาโดยธรรมชาติและอยู่กับเธอตลอดไป แนวคิดมากมายของคานธีในเวลาต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของอุดมการณ์ของเธอ ได้แก่ เศรษฐกิจและการผลิตที่สมดุล การบริการสังคม ความเรียบง่ายของชีวิต ความสามัคคีของศาสนาโลก

จบมัธยมปลาย นิรมลเข้าวิทยาลัยแพทย์ ปีการศึกษาของเธอแทบจะไม่มีเมฆมากเท่ากับวัยเด็กของเธอ ในสมัยนั้นที่การต่อสู้เพื่อเสรีภาพของอินเดียรุนแรง ผู้นำรัฐสภาแห่งชาติมักถูกจำคุก ดังนั้น พ่อของ Nirmala จึงถูกจำคุกเป็นเวลาสองปีครึ่ง และแม่ของเธอถูกจำคุกห้าครั้ง

ในปี พ.ศ. 2485 นิรมลกลายเป็นผู้นำของขบวนการปลดปล่อยนักศึกษาและตัวเองถูกจับกุมหลายครั้ง เป็นผลให้เธอถูกไล่ออกจากวิทยาลัยและถูกบังคับให้ต้องอยู่ใต้ดินเป็นเวลาหลายเดือน

หลังจากสิ้นสุดสงครามอิสรภาพ ในปี พ.ศ. 2490 Nirmala Salve ได้แต่งงานกับสมาชิกของรัฐบาลอินเดีย Chandika Prasad Srivastava ต่อมาเป็นรัฐบุรุษที่เคารพนับถือมากที่สุดแห่งหนึ่งในอินเดีย ในไม่ช้า Chandik Srivastava ก็กลายเป็นเลขานุการของนายกรัฐมนตรีอินเดีย Lala Shastri และในปี 1961 เขาเป็นหัวหน้าบริษัท Indian Steamship (IPK) เปลี่ยนองค์กรที่ทำกำไรต่ำให้กลายเป็นหนึ่งในบริษัทที่ใหญ่ที่สุดในโลก ในปี 1974 หลังจากที่ IPC รวมเข้ากับองค์การการเดินเรือระหว่างประเทศที่ UN เขาเป็นเลขาธิการจนถึงปี 1991 Chandik Srivastava ได้รับเหรียญตราอัศวินจากสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 แห่งบริเตนใหญ่ และอีก 31 รางวัลจาก 17 ประเทศทั่วโลก เขาเป็นชาวฮินดูคนแรกนับตั้งแต่ได้รับอิสรภาพที่ได้รับตำแหน่งกัปตันอัศวินในปี 1990 ในบรรดาผู้ที่ได้รับคำสั่งจากอังกฤษของเซนต์ไมเคิลและเซนต์จอร์จ

การแต่งงานในปี พ.ศ. 2490 ซึ่งเป็นหญิงสาวที่รู้จักกันน้อยด้วยรอยยิ้มที่สวยงามน่าประหลาดใจ แน่นอนว่านายศรีวัฒวาคาดว่าจะพบภรรยาที่สัตย์ซื่อและแม่ที่รักลูก ๆ ของเขาในตัวเธอ แต่อย่างน้อยที่สุดเขาคาดหวังว่าภรรยาของเขาจะกลายเป็น ผู้นำทางจิตวิญญาณซึ่งอำนาจจะได้รับการยอมรับในห้าทวีป อย่างไรก็ตาม ในช่วงปีแรกๆ ของชีวิตแต่งงาน นิรมลาอุทิศตนให้กับบ้านทั้งหมด จันดิกและนิรมลมีบุตรสาวสองคน (กัลป์และสธนา) และหลานสี่คน

เช่นเดียวกับพระพุทธเจ้า Shankaracharya และนักบุญที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ Nirmala Srivastava ได้รับการ "รู้แจ้ง" ตั้งแต่แรกเกิดนั่นคือเธอมีพลังศักดิ์สิทธิ์ที่ปลุกให้ตื่นขึ้นของ Kundalini ดังนั้นตั้งแต่วัยเด็กเธอมีความสนใจในความรู้ด้วยตนเองและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ในยุค 60 หลังจากที่ลูกสาวทั้งสองของเธอแต่งงานกัน Nirmala เริ่มเข้าร่วมการบรรยายโดยปรมาจารย์ชาวอินเดียหลายคน แต่ในไม่ช้าก็พบว่าส่วนใหญ่เป็นคนหลอกลวง ไม่สามารถปลุก Kundalini ในคนอื่นได้ พวกเขาส่งต่อความสามารถทางจิตต่างๆ ว่าเป็น "การตรัสรู้" และมักจะส่งผลเสียต่อจิตใจและสุขภาพของนักเรียน เป็นผลให้ Nirmala Srivastava ตัดสินใจค้นหาวิธีการปลุก Kundalini ในมนุษย์ของเธอเอง เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2513 เธอได้เข้าสู่การทำสมาธิลึกริมทะเลที่นาร์โกล (150 ไมล์จากบอมเบย์) และได้รับการเปิดเผย “ฉันเห็น Kundalini เป็นตัวแทนของพลังดั้งเดิมคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ในตัวเรา มันลุกขึ้นเปิดออกและราวกับว่ากำลังแฉด้วยกล้องส่องทางไกล ... ราวกับว่ารังสีขนาดใหญ่พุ่งออกมาจากหัวของฉันในทิศทางที่ต่างกัน ฉันรู้สึกว่าฉันกำลังหายไป ละลาย ฉันไม่อยู่แล้ว มีแต่ความเมตตา ฉันรู้ - สิ่งนี้เกิดขึ้นในฉัน " หลังจากนั้น Nirmala Srivastava เริ่มกิจกรรมทางจิตวิญญาณของเธอซึ่งนำไปสู่การปลุก Kundalini ในผู้คนนับล้านทั่วโลก

ประสบการณ์ครั้งแรกเกิดขึ้นในอินเดีย โดยที่ผู้คนสิบสี่คนได้รับการฟื้นฟูในสองปี ต่อ มา เมื่อ สามี ของ นิรมาลา ได้รับ เลือก ให้ เข้า องค์การ สหประชาชาติ และ พวก เขา ย้าย ไป ที่ ลอนดอน งาน ฝ่าย วิญญาณ ของ เธอ ต่อ ไป ต่าง ประเทศ. Nirmala Srivastava ตั้งตัวเองเป็นงานที่น่ากลัวของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ - ครั้งแรกในระดับบุคคลและจากนั้นในระดับส่วนรวมซึ่งจะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกทั่วโลก เธอดำเนินโครงการในสหราชอาณาจักร สวิตเซอร์แลนด์ อิตาลี โดยบอกผู้แสวงหาความจริงทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายที่บอบบางของมนุษย์และปลุก Kundalini ในตัวพวกเขา เธอเรียกวิธีการของเธอว่า "สหจะโยคะ" ("สหจะโยคะ" - โดยกำเนิด, "โยคะ" - สหภาพ, สหภาพ) โดยเน้นว่าในทุกคนตั้งแต่แรกเกิดมีกลไกที่เขาสามารถรวมจิตสำนึกส่วนตัวของเขากับจิตสำนึกส่วนรวมของจักรวาล ...

ในปี 1979 Nirmala Srivastava ได้ประกาศตนต่อผู้ติดตามของเธอว่าเป็นชาติที่สมบูรณ์ของ Adi (ปฐมกาล) Shakti หรือพระวิญญาณบริสุทธิ์ นอกจากนี้เธอยังประกาศตัวเองว่า Maitreya และ Mahdi เหตุการณ์หลังนี้ทำให้ชาวมุสลิมกลัวที่จะหนีจากเธอ

ปัจจุบันสหจะโยคะได้แพร่กระจายไปทั่วทุกทวีปในกว่า 140 ประเทศทั่วโลก รวมทั้งรัสเซียและสหรัฐอเมริกา จนถึงปี พ.ศ. 2547 นิรมลาใช้เวลาหลายเดือนในการท่องเที่ยวเป็นประจำทุกปี ดำเนินโครงการในเมืองต่างๆ ทั่วโลก เธอไม่เคยเรียกร้องค่าตอบแทนใดๆ สำหรับสิ่งนี้: “คุณจะจ่ายในสิ่งที่เป็นของคุณได้อย่างไร ให้อะไรตั้งแต่แรกเกิด? เป็นไปได้ไหมที่จะจ่ายสำหรับความจริงที่ว่าเมล็ดพืชแตกหน่อเพราะดวงอาทิตย์ส่องแสง? ในทำนองเดียวกัน Kundalini: มันคือพลังแห่งความรักและทุกคนมีสิทธิ์และโอกาสที่จะรู้ว่ามันเป็นลมหายใจที่น่ารื่นรมย์ ... "สำหรับงานเผยแผ่ศาสนาของเธอ Nirmala Srivastava ได้รับฉายาของ Shri Mataji (" Spiritual Mother of Humanity ") . ความเห็นอกเห็นใจ ความอดทน ความรักและความเห็นแก่ตัวที่กระตุ้นเธอ ล้วนเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความจริงใจของความรู้สึกที่เธอมีต่อผู้คน "สิ่งที่ยากที่สุด" Nirmala กล่าว "คือการโน้มน้าวใจผู้คนว่าในจักรวาลทั้งมวล มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่พัฒนาอย่างสูงที่สุด และเขามีความสามารถที่จะกลายเป็นคนที่ยอดเยี่ยม"

Shri Mataji ออกจากโลกนี้เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2011 เวลาประมาณ 17.00 น. ในเมืองเจนัว (อิตาลี) ตอนอายุ 87 ปี

สหจะโยคะ

คำว่า สหจะ ประกอบด้วยสองส่วน: สหหมายถึง "จาก" และ จา "เกิด" คำว่าโยคะหมายถึงการรวมกันเป็นหนึ่ง ในสหจะโยคะ นี่คือการรวมตัวกับพลังงานที่แผ่ซ่านของความรักอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวคิดของ Rukh ในคัมภีร์กุรอ่าน ลมเย็นของพระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งเทศกาลเพ็นเทคอสต์ในพระคัมภีร์และการแผ่ซ่านไปทั่ว พลังงาน - Paramchaitanya - ในคัมภีร์อินเดีย. สหจะโยคะเป็นที่เข้าใจจริง ๆ ว่าเป็นแก่นสารของแนวคิดทางจิตวิญญาณและศาสนาทั้งหมดผ่านประสบการณ์ที่จับต้องได้ ไม่ใช่ในระดับจิตใจ

การกล่าวถึงคำนี้ครั้งแรกเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึง Kabir กวีลึกลับชาวอินเดียที่มีชื่อเสียง ความแตกต่างระหว่างสหจะโยคะสมัยใหม่คือการพัฒนาโดย Nirmala Srivastava ของวิธีการที่เข้าถึงได้เพื่อการตระหนักรู้ในตนเอง ในเวลาเดียวกัน บุคคลจะได้รับโอกาสในการวิปัสสนาและการพัฒนาตนเองอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น Nirmala Srivastava แนะนำให้ยอมรับคำกล่าวของสหจะโยคะเป็นสมมติฐานโดยทดสอบความถูกต้องจากประสบการณ์ของตนเอง นี่คือความรู้ที่มุ่งเพื่อประโยชน์ของคนคนเดียวและคนทั้งโลก

งบ

ผู้แสวงหายังต้องตระหนักด้วยว่าพวกเขาไม่สามารถมีความสุขกับสิ่งอื่นใดนอกจากพระวิญญาณ ไม่มีอะไรอย่างอื่น นี่คือการทดสอบสำหรับผู้แสวงหา และผู้ไม่แสวงหาจะไม่มีวันเข้าใจผู้แสวงหา

คุณตระหนักว่าพระวิญญาณไม่ใช่จินตนาการ แต่เป็นพลังงานที่มีชีวิตในตัวบุคคล

เป้าหมายหลักที่กำหนดโดยสหจะโยคะคือการกลายเป็นแก่นแท้แห่งจิตวิญญาณ (ซึ่งเป็นแก่นแท้ที่แท้จริง) และสัมผัสมัน

ภารกิจหลักของสหจะโยคะคือ "มาเถอะ เรามาเปลี่ยนโลกด้วยความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และการตระหนักรู้ในตนเอง"

การเต้นของ Kundalini ของคุณไม่สามารถเกิดจากจิตใจได้ ถ้าพระเจ้าจะทรงทำบางสิ่ง มันต้องเป็นเรื่องพิเศษที่คนทำไม่ได้ การเต้นของ Kundalini สามารถกระตุ้นได้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้น นี่คือพลังชีวิต

สหจะโยคะช่วยให้บุคคลเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของตัวเอง

ความรักของเขานั้นไร้ขอบเขต การให้อภัยของเขานั้นไร้ขอบเขต

เมื่อคุณเป็นหนึ่งเดียวกับพระวิญญาณ ปัญหาทั้งหมดของคุณจะได้รับการแก้ไข

ในสหจะโยคะ คุณที่อาบด้วยความรักของพระเจ้า เหมือนกับทารกแรกเกิด ควรลืมอดีต

วิธีเดียวที่จะบรรลุวุฒิภาวะที่สมบูรณ์ของคุณและสามารถบรรลุแผนทั้งหมดที่พระเจ้าต้องการจะทำผ่านตัวคุณคือการทำสมาธิ

บุคคลทางจิตวิญญาณเป็นเพียงผู้บริสุทธิ์ ทุกสิ่งที่เขาพูดมาจากความบริสุทธิ์ของเขา ความไร้เดียงสาบอกว่ามันรู้ และสิ่งที่รู้คือสูงสุด

สหจะโยคะแตกต่างจากโยคะประเภทอื่นๆ ตรงที่มันเริ่มต้นด้วยการตระหนักรู้ในตนเอง แทนที่จะเป็นเป้าหมายอันไกลโพ้นที่เป็นความฝันที่เป็นไปไม่ได้

วิญญาณเป็นอัญมณีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เรามีอยู่ในตัวเรา ระดับของความล้ำค่าของพระวิญญาณนั้นนับไม่ถ้วน ดังนั้นจึงถูกกำหนดให้เป็นคุณค่านิรันดร์ เนื่องจากเป็นอนันต์จึงวัดไม่ได้

คุณไม่สามารถเข้าใจความหมายของชีวิตของคุณได้ จนกว่าคุณจะสร้างความสัมพันธ์กับพลังที่สร้างคุณขึ้นมา

การทำสมาธิในระหว่างที่คุณเชื่อมต่อกับ Divinity ที่แผ่ซ่านเป็นจุดเริ่มต้นในสหจะโยคะ

ความสนใจของคุณจะต้องผสานกับนิรันดรเพื่อคุณจะได้ชีวิตนิรันดร์

พระองค์ทรงสร้างสรรพสิ่งของพระองค์ทั้งหมดเพื่อคุณและต้องการให้คุณเพลิดเพลินกับของประทานแห่งการสร้างสรรค์นี้

พระคริสต์ โมฮัมหมัด ซาฮิบ และคนอื่นๆ ล้วนเป็นส่วนสำคัญของโฮลเดียว ซึ่งก็คือบราห์มา ไชตันยา

ปัญญาอยู่ในการรู้จักพระวิญญาณของคุณเอง

สหจะโยคะเป็นกุญแจสู่คลังของพระเจ้า คุณต้องทำงานเพื่อเปิดประตูนั้น ซึ่งเป็นประตูแห่งความสุข และเพลิดเพลินกับความสุขลืมตัวเอง

ความรักของพระเจ้าสามารถเป็นที่หลบภัยแห่งเดียวของคุณ ในความรักนี้ คุณจะรู้สึกสงบและมีความสุขของความปลอดภัยที่พระองค์ประทานให้

เมื่อตระหนักรู้แล้ว จิตใจ ร่างกาย และสติปัญญาจะกลายเป็นหนึ่งเดียว

ในงานศิลปะ สิ่งที่สวยงาม คุณเห็นภาพสะท้อนของความสามารถสร้างสรรค์ของพระเจ้าและความปิติยินดีที่พระองค์ต้องการฉายแสงเพื่อความสุขของคุณ

ยิ่งคุณไร้เดียงสามากเท่าไหร่ คุณก็จะยิ่งพบกับความสุขมากขึ้นเท่านั้น

ความรักนำมาซึ่งความประณีต เสน่ห์ และการเลี้ยงดูที่ดี ไม่ได้พูดถึงความรัก แต่รักอย่างจริงใจ - นี่คือวิธี ความรักที่จริงใจคือความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

แสงแห่งความรักช่างน่ารื่นรมย์ งดงามยิ่งนัก ยิ่งใหญ่นัก! คุณสามารถสัมผัสแสงสว่างนี้ในตัวเอง - แสงสว่างแห่งความรักที่บริสุทธิ์ ความสัมพันธ์ที่บริสุทธิ์ ความเข้าใจที่บริสุทธิ์

ความเป็นพระเจ้าไม่ใช่แฟชั่น แต่เป็นไลฟ์สไตล์ มันเป็นความจำเป็นสำหรับทั้งตัวของคุณ คุณต้องกลายเป็นมัน

คุณคือตัวตนภายในของคุณ และคุณต้องมองตัวเองว่าเป็นตัวตนภายในของคุณ เป็นวิญญาณของคุณ และพระวิญญาณเป็นแก่นแท้สากล มันคือความไร้เดียงสา ความบริสุทธิ์ที่มีอยู่ในตัวคุณ

การปีนเขาคือเมื่อคุณปีนขึ้นไปจริงๆ และคุณไม่เพียงขึ้นเองเท่านั้น แต่ยังสนับสนุนให้ผู้อื่นขึ้นไปด้วย

อย่าหาข้อแก้ตัวสำหรับนิสัยของคุณถ้าคุณต้องการกำจัดมัน ผ่านสหจะโยคะนิสัยมากมายทิ้งคุณไว้

ในการค้นหาความจริง คนๆ นั้นจะต้องกลายเป็นความจริง

เมื่อเริ่มแสวงหาความรู้ ก็ต้องกลายเป็นความรู้

การสั่นสะเทือนเป็นการเต้นในตัวเราของพลังงานที่แผ่ซ่านไปทั่วซึ่งสามารถสัมผัสได้บนระบบประสาทส่วนกลาง วิญญาณไม่ได้เต้นเป็นจังหวะ ระลอกคลื่นมีอยู่ในพลังงานที่แผ่ซ่านไปทั่ว แต่กระแสจะเริ่มไหลผ่านพระวิญญาณก็ต่อเมื่อคุณได้สร้างการเชื่อมต่อกับพลังงานนี้แล้ว จากนั้นเริ่มรู้สึกถึงการเต้นของระบบประสาทส่วนกลาง การเต้นของพระวิญญาณบริสุทธิ์นี้เป็นการสั่น

รายชื่อผู้ติดต่อ

เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ
http://www.sahajayoga.org/

เว็บไซต์ Runet
http://www.sahaja-yoga.ru/

ส่งข้อความ
http://www.sahajayoga.org/contactus/default.asp (- ไปยังเว็บไซต์อย่างเป็นทางการ)
http://www.sahaja-yoga.ru/contacts.htm (- ไปที่เว็บไซต์ Runet)

ศรีมาตาจี นิรมาลา เทวี (03/21/1923 - 02/23/2011)

Shri Mataji เกิดในช่วงบ่ายของวันที่ 21 มีนาคม กลางวันเท่ากับกลางคืนใน Chindwar เมืองที่ตั้งอยู่ใจกลางอินเดีย ในตระกูลคริสเตียนที่เกิดในตระกูลสูงศักดิ์ บรรพบุรุษของเธออยู่ในราชวงศ์โบราณของ Shalivahans คุณซัลเว พ่อของเธอเป็นคนพิเศษ เขามีบทบาทสำคัญในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียและเป็นตัวแทนคริสเตียนเพียงคนเดียวในสภารัฐธรรมนูญ (ในอาณานิคมอินเดีย) และรัฐสภาชุดแรก (ในอินเดียที่เป็นอิสระ)

เขารู้หลายภาษา เป็นครั้งแรกที่เขาแปลคัมภีร์กุรอานเป็นภาษาฮินดี เขารู้ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และวรรณกรรมสมัยใหม่อย่างสมบูรณ์แบบ แม่ของ Shri Mataji สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกด้านคณิตศาสตร์ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของอินเดียในยุคอาณานิคม พ่อแม่ของศรีมาตาจีเป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของมหาตมะ คานธี ซึ่งมีส่วนสำคัญในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดีย เมื่อศรีมาตาจียังเป็นเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ มหาตมะ คานธีได้ค้นพบความสามารถที่ล้ำลึกและพิเศษสุดของเธอ เธอมักจะไปอาศรมของเขา คานธีชื่นชมความสามารถทางจิตวิญญาณของเธอเป็นอย่างสูง และบางครั้งก็ปรึกษากับเธอในเรื่องทางจิตวิญญาณแม้เธอยังอายุน้อย

ต่อมา ศรีมาตาจีศึกษาด้านการแพทย์และมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของอินเดีย โดยเป็นหัวหน้าฝ่ายเยาวชนของสภาแห่งชาติอินเดีย ในปีพ.ศ. 2485 สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเคลื่อนไหวเพื่อการปลดปล่อยอินเดียซึ่งเริ่มต้นโดยคานธี เธอถูกคุมขังพร้อมกับนักสู้คนอื่นๆ เพื่ออิสรภาพ

ในปี พ.ศ. 2490 ศรีมาตาจีแต่งงานกับนายศรีวัสตาวา ซึ่งเคยเป็นเลขาส่วนตัวของนายกรัฐมนตรีอินเดีย แอล.บี. ศาสตรี และจากนั้นก็เป็นหัวหน้าบริษัทเดินเรือแห่งอินเดีย และอาจกล่าวได้ว่า "บิดา" ของชาวอินเดีย กองเรือที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยนั้น ... หลายครั้งติดต่อกันเขาได้รับเลือกเป็นเลขาธิการองค์การการเดินเรือระหว่างประเทศที่ UN เป็นผู้ริเริ่มและผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยการเดินเรือโลกในสวีเดน และปัจจุบันเป็นประธานกิตติมศักดิ์ พวกเขามีลูกสาวสองคนที่แต่งงานแล้วและหลานสี่คน

ผ่านการทดลองงานในวัยเจ็ดสิบต้นๆ ศรีมาตาจีสร้างระบบของตนเองขึ้นโดยที่พลังงานเล็กๆ น้อยๆ ที่เรียกว่ากุณฑาลินีสามารถเกิดขึ้นได้เองตามธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคืออธิบายกลไกในการเรียกระบบนี้โดยรวมเมื่อคนที่นั่งข้างกันช่วยเหลือซึ่งกันและกันและด้วยเหตุนี้ อำนวยความสะดวกผลการตื่น ดังนั้นชื่อ - สหจะโยคะ แสดงถึงความสามัคคีโดยกำเนิดเพื่ออธิบายระบบที่ละเอียดอ่อนภายในบุคคลและธรรมชาติที่เกิดขึ้นเองซึ่งไม่ต้องใช้ความพยายามเป็นพิเศษวิธีที่จะเชี่ยวชาญ ชีวิตของ Shri Mataji ทุ่มเทให้กับการค้นพบครั้งสำคัญนี้ให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และด้วยจุดประสงค์นี้ เธอได้เดินทางไปทั่วโลกเกือบทั้งโลก ซึ่งผลลัพธ์ที่ได้มีความสำคัญในหลายประเทศ รวมทั้งยุโรป อเมริกาเหนือและใต้ ออสเตรเลีย และอินเดียพื้นเมือง ความสนใจในการปฏิบัติของสหจะโยคะ

Shri Mataji มาที่สหภาพโซเวียตครั้งแรกในปี 1989 และดำเนินโครงการสหจะโยคะครั้งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปีเดียวกันนั้นเธอได้พบกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุขของสหภาพโซเวียต หลังจากการประชุมครั้งนี้ สหจะโยคะในสหภาพโซเวียตได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลอย่างเต็มที่ ผลงานที่ไม่เห็นแก่ตัวของ Shri Mataji ได้รับรางวัลและรางวัลระดับนานาชาติมากมาย โดยรายการดังกล่าวจะใช้เวลาหลายหน้าของข้อความ แต่ผลลัพธ์หลักของการบริการอย่างไม่เห็นแก่ตัวของเธอคือผู้คนหลายพันหลายพันคนในหลายสิบประเทศ โลกที่ได้รับสุขภาพ, ความสุข, ความผาสุกทางจิตวิญญาณ, ความรักและตระหนักถึงความหมายที่แท้จริงของชีวิตของคุณ

องค์การสหประชาชาติได้มอบเหรียญแห่งสันติภาพให้แก่ N. Srivastava ในปี 1989 สำหรับการบริการที่โดดเด่นเพื่อมนุษยชาติในนามของการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณและสำหรับกิจกรรมการรักษาสันติภาพ

สำหรับการสนับสนุนที่สำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณ United International Fund ได้รวมชื่อของ Nirmal Srivastava ไว้ในรายชื่อบุคคลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดบนโลก (ในปี 1997)

อิตาลี 29 มิถุนายน 2549 - Nirmale Srivastava ได้รับสถานะพลเมืองกิตติมศักดิ์ของอิตาลี มีการเสนอสถานะพลเมืองกิตติมศักดิ์เพื่อยกย่องการทำงานที่ยอดเยี่ยมและประสบการณ์ชีวิตอันมั่งคั่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเคารพอย่างสูงต่อศรีมาตาจี

สหรัฐอเมริกา 21 มีนาคม 2546 - ผู้ว่าการและสมาชิกวุฒิสภาของ 15 รัฐ และนายกเทศมนตรีของเมืองใหญ่ๆ ของแคลิฟอร์เนียส่งคำทักทายถึง N. Shrivastava ในวันเกิดครบรอบ 80 ปีของเขา

เดลี ประเทศอินเดีย พ.ศ. 2546 - คำทักทายจากประธานาธิบดี รองประธานาธิบดี นายกรัฐมนตรี และสมาชิกรัฐบาลอินเดีย เอ็น. ศรีวัสตาวา เนื่องในโอกาสวันเกิดครบรอบ 80 ปีของเธอ

วอชิงตัน สหรัฐอเมริกา ปี 2543 และ 2544 - การอุทธรณ์อย่างเป็นทางการของรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาถึง Shri Mataji นำเสนอในรายงานของรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกา

เดลี อินเดีย 2541 - คำทักทายจากประธานาธิบดีและนายกรัฐมนตรีอินเดียถึง N. Srivastava เนื่องในโอกาสวันเกิดครบรอบ 75 ปีของเธอ

สหรัฐอเมริกา 1997 - N. Srivastava ยื่นปฏิญญาที่ร่างขึ้นโดยรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกา ซึ่งรวมอยู่ในรายงานของรัฐสภา

นิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา 2539 - จดหมายต้อนรับถึง N. Srivastava จากนายกเทศมนตรีเมืองยองเกอร์ส 26 กันยายน ได้รับการประกาศให้เป็นวัน Shri Mataji

Montesorio, ฝรั่งเศส, 2 พฤษภาคม 1996 - Nirmale Srivastava ได้รับรางวัล International La Pleade Award

ประเทศจีน พ.ศ. 2538 - ศรีมาตาจีเป็นแขกรับเชิญอย่างเป็นทางการของรัฐบาลจีน และได้รับเชิญให้กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมสตรีโลกในกรุงปักกิ่ง

อินเดีย พ.ศ. 2538 - ความเป็นผู้นำของอินเดียทำให้ N. Srivastava มีเวลาที่ดีที่สุดทางโทรทัศน์ระดับประเทศสำหรับรายการหนึ่งชั่วโมงต่อสัปดาห์

โซเฟีย, บัลแกเรีย, กรกฎาคม 1995 - สำนักเลขาธิการขององค์กรระหว่างประเทศ "EcoForum for Peace" ได้แสดงการยอมรับต่อ Nirmale Srivastava และปรารถนาให้เธอบรรลุเป้าหมายและอุดมคติของเธอ

บราซิล 25 สิงหาคม 1995 - หน่วยงานระดับภูมิภาคของบราซิลได้ส่งจดหมายต้อนรับถึง N. Srivastava เพื่อรับทราบการทำงานของเธอในการสร้างสันติภาพและภราดรภาพ

บูคาเรสต์ โรมาเนีย 2 สิงหาคม 2538 - N. Srivastava University of Ecology ได้รับรางวัล Doctor of Pedagogical Sciences

Brazil, 1994 - นายกเทศมนตรีเมืองหลวงของบราซิลให้การต้อนรับ N. Srivastava ที่สนามบินและมอบกุญแจเมืองให้เธอ

แวนคูเวอร์ แคนาดา 1994 - จดหมายต้อนรับถึง N. Srivastava จากนายกเทศมนตรีเมือง Owen

Los Angeles, USA, 1993, 1994 - นายกเทศมนตรี Richard Riordan ส่งคำทักทายถึง N. Srivastava จากผู้คนในลอสแองเจลิส

สหภาพโซเวียต, 1989 - การเจรจากับกระทรวงสาธารณสุขของสหภาพโซเวียตเกี่ยวกับความตั้งใจระหว่างกระทรวงสาธารณสุขกับองค์กรสาธารณะระหว่างประเทศ "Vishva Nirmala Dharma" นำโดย Nirmala Srivastava เกี่ยวกับความจำเป็นในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในด้านการพัฒนาสุขภาพของมนุษย์โดยใช้วิธีการ ของสหจะโยคะ

อิตาลี, 1986 - N. Srivastava ได้รับการเสนอชื่อให้เป็น "บุคคลแห่งปี"

ดูความจริง

บทความนี้ไม่มีลิขสิทธิ์ "บุญ" ของเรามีก็ต่อเมื่อเราเอาทุกอย่างที่เราถือว่า "ฟุ่มเฟือย" ทิ้งไปเท่านั้น ( แก่นสาร) ของความรู้โบราณอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ ( ตั้งแต่ อันที่จริงปริมาณของความรู้นี้มีมากจนแม้แต่หนังสือเล่มใหญ่เล่มเดียวก็ไม่สามารถถ่ายทอดได้).

สิ่งพิมพ์ของเราได้รับการออกแบบสำหรับผู้ที่ไม่มีสิ่งสำคัญที่สุดในชีวิตนี้ในจำนวนดอลลาร์ในกระเป๋าหรือไส้กรอกในตู้เย็นซึ่งออกแบบมาสำหรับผู้ที่ไม่สนใจชะตากรรมของโลกของเรา ที่ยังวิตกกังวลถึงชะตากรรมของลูกหลานของเรา ลูกหลาน และเหลนของเราเพียงเล็กน้อย ใครบ้างที่เข้าใจว่าสถานการณ์เพื่อมนุษยชาติในระดับสากลกำลังพัฒนาอย่างจริงจังหากไม่น่าเศร้า

ความรู้ที่นำเสนอในบทความนี้เป็นความรู้เกี่ยวกับความจริงที่สมบูรณ์ซึ่งไม่ต้องการการพิสูจน์โดยใช้ข้อพิพาท การอภิปราย ฯลฯ สิ่งนี้สามารถพิสูจน์ ตรวจสอบ และยืนยันโดยประสบการณ์ของตนเองเท่านั้น เราไม่ได้ตั้งเป้าหมายหลักในการดึงดูดผู้ติดตามใหม่ๆ เข้ามาอยู่ในตำแหน่งของเรา แต่เรายินดีเป็นอย่างยิ่งสำหรับทุกคนที่ตอบกลับสิ่งพิมพ์นี้

หากคุณพบว่าทุกสิ่งที่เขียนไว้ที่นี่มีความสำคัญและควรค่าแก่การเอาใจใส่ ให้คนอื่นอ่านบทความนี้

หากทั้งหมดนี้ไม่ได้กระตุ้นความสนใจของคุณ เราต้องขออภัยที่รบกวนคุณ

ทุกศาสนาและคำสอนทางจิตวิญญาณของโลกเปรียบได้กับผลที่เติบโตบนกิ่งก้านของต้นไม้แห่งชีวิตเพียงต้นเดียว อย่างไรก็ตาม ผู้คนถอนผลไม้เหล่านี้และตอนนี้พวกเขากำลังโต้เถียงกันอย่างขมขื่น: อันไหนดีกว่าโดยลืมไปว่าพวกมันทั้งหมดมีรากที่เหมือนกัน และเมื่อพวกเขาเติบโตและเติบโตเต็มที่ พวกเขาได้รับการหล่อเลี้ยงจากแหล่งแห่งปัญญาสากลแห่งเดียว "

จักรวาล.

มนุษย์ไม่เคยตระหนักมาก่อนถึงวันนี้ว่าอำนาจของเขาเหนือจักรวาลและในขณะเดียวกันความไร้อำนาจอย่างสมบูรณ์ของเขา วิทยาศาสตร์ให้ความรู้และความแข็งแกร่งของไททานิคแก่เขา อย่างไรก็ตาม การเน้นที่วิทยาศาสตร์ในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมาและการละเลยความต้องการของจิตวิญญาณได้นำความเป็นคู่มาสู่มนุษย์ พลังของวิทยาศาสตร์ทำให้เขาอยู่ในขอบของการทำลายตนเอง ความฝันที่ไม่อาจคาดเดาได้หลบหนีเขาไป และความหวังที่จะปราบพลังแห่งธรรมชาติได้พังทลายลง

ทุกหนทุกแห่งได้ยินสัญญาณเตือนเตือนเราถึงการชดใช้บาปที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ต่อหน้าพระแม่ธรณี โรคใหม่ๆ นับร้อยที่ท่วมโลกของเราในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา ทำให้การแพทย์ของทางการต้องงุนงง ในการรักษาโรคประมาณ 95% แพทย์ยอมแพ้อย่างไร้อำนาจ อุบัติเหตุและภัยพิบัติทางธรรมชาติที่มนุษย์สร้างขึ้นคร่าชีวิตมนุษย์หลายแสนคนทุกปี

คุณธรรมและศีลธรรมบนโลกได้เสื่อมโทรมลงจนคนเริ่มเข้าใจว่าคำทำนายและคำทำนายที่มืดมนที่สุดกำลังจะเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ โรคพิษสุราเรื้อรัง, ติดยา, รักร่วมเพศ, เลสเบี้ยน, เพศสัมพันธ์สำส่อน, โสเภณี ( รวมทั้งเด็ก), ความก้าวร้าว, ความอิจฉาริษยา, การโกหก, การแพ้, ความกลัวซึ่งกันและกัน, ลัทธิชาตินิยม, ความคลั่งไคล้ศาสนาและนิกายซาตาน - นี่ไม่ใช่รายการความชั่วร้ายและปัญหาในยุคของเรา การเกิดและการตายไม่ได้ถูกควบคุมโดยวัฏจักรปกติของชีวิตอีกต่อไป การตายอย่างรุนแรงกลายเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นทุกวัน มีความรู้สึกกลัวและไม่มั่นคง

คนส่วนใหญ่หลงอยู่ในความมืดและความเขลา สูญเสียแนวทางทางศีลธรรมและจริยธรรม และไม่มีความรู้เรื่องสัจธรรมสัมบูรณ์ นี่คือเหตุผลที่มีปรัชญาและอุดมการณ์หลายประเภท ผู้คนต้องการมีรูปแบบที่แตกต่างกันของศาสนาพิเศษที่เริ่มต่อสู้กันเองและทำลายรากฐานของศาสนาเหล่านี้ด้วยตัวมันเอง

จิตใจสมัยใหม่นั้นมีเหตุผลและมีไหวพริบมาก ด้วยความช่วยเหลือจากมัน คุณสามารถพิสูจน์เหตุผลใดๆ ได้ แม้แต่การกระทำที่แย่ที่สุดของบุคคล ปัญหาของวันนี้ มาจากการที่เราไม่มีจิตที่รู้แจ้ง หรืออาจกล่าวได้ว่า มีสติสัมปชัญญะ ซึ่งครอบครองปัญญาและความบริสุทธิ์ ที่รู้ว่าอะไรดีอะไรชั่ว อะไรมุ่งไปสู่ความดีของเรา และ สิ่งที่จะนำไปสู่ความพินาศของเรา

ถึงเวลาแล้วที่ผู้คนต้องทบทวนความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับจักรวาล เกี่ยวกับจุดประสงค์ของมนุษย์ในโลกนี้ วิสัยทัศน์และความเข้าใจสมัยใหม่ของโลกได้ถูกมองข้ามโดยมนุษยชาติ เมื่อไม่มีความคิดเกี่ยวกับกฎของจักรวาล ผู้คนจึงสร้างกฎที่มนุษย์สร้างขึ้นขึ้นมาเอง เราอาศัยอยู่ตามกฎหมายเหล่านี้ ( การบริหาร กฎหมาย ฯลฯ) แต่โศกนาฏกรรมที่ใหญ่ที่สุดคือพวกเขามักจะขัดแย้งกับกฎของพระเจ้าบ่อยครั้ง มนุษยชาติจะอยู่ที่ไหนซึ่งอยู่ในความขัดแย้งเช่นนี้ - เราต้องคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับเรื่องนี้

เรามาลองเดากันว่าเราผิดอะไร? เราขอเชิญคุณให้ออกไป หลีกหนีจากความจริงที่ยึดถือความคิดของคุณ และพยายามมองโลกนี้ จักรวาลนี้จากมุมที่ต่างออกไป ด้วยสายตาที่ต่างออกไป ในขณะที่คนซื่อสัตย์พยายามเปิดใจของคุณและหากความจริงถูกเปิดเผยที่นี่ จงหาความกล้าที่จะยอมรับมัน

การพูดถึงการสร้างจักรวาลไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะเมื่อคุณคิดว่าเราไม่ได้อยู่ และยังคง. อย่างเร็วที่สุด เวทแหล่งที่มาอธิบายกระบวนการนี้ดังนี้

ตอนแรกก็ไม่มีอะไร ในห้วงจักรวาลอันกว้างใหญ่ มีเพียงคนเดียวเท่านั้น พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ(หรือเราสามารถพูดได้ว่า โดยการจัดเรียงความเครียดใหม่ - พระเจ้าสุดยอดมาก).

ทุกอย่างรวมกันอยู่ในตัวเขา - ชายและหญิงวัสดุและจิตวิญญาณ ฯลฯ แต่ทั้งหมดนี้ไม่ปรากฏ มีความว่างเปล่าอยู่รอบ ๆ พระองค์ และพระองค์ทรงอยู่เพียงลำพังอย่างแท้จริง ปรากฏว่าเมื่อถึงจุดหนึ่ง พระองค์ทรงเบื่อความเหงานี้และทรงมีพระประสงค์ที่จะสร้าง ไม่มีอะไรเพื่อพระองค์จะไม่ทรงโดดเดี่ยว ความปรารถนานี้แยกจากพระองค์เป็นพลังสร้างสรรค์ที่เป็นอิสระ

ดังนั้นในจักรวาลนี้จึงมีการเกิด พลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์... นี่คือลักษณะที่การสะกดจิตหญิงของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพปรากฏออกมาเช่น มีการแบ่งองค์ประกอบเพศหญิงและชาย: พระมารดาและพระเจ้าบรรพกาล–พ่อ.

มารดาปฐมวัย ( พระวิญญาณบริสุทธิ์, อดิ ซักตู) - คือความรักและความปรารถนาของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ มันคือพลังของพระองค์ พลังงานแห่งการสร้างสรรค์และการสร้างของพระองค์ ( อาดิช- ต้นฉบับเก่าแก่ที่สุด ศากตู- ความแข็งแกร่ง, พลังงาน, ความปรารถนา).

พระเจ้าพระบิดาทรงเป็นผู้เฝ้าสังเกตและเป็นพยานถึงกิจกรรมของพระองค์ตลอดไป พระองค์ทรงทำทุกอย่างเพื่อพระประสงค์ของพระองค์ . แต่ พวกเขาแยกไม่ออกอย่างแน่นอน - ผู้ทรงอำนาจสูงสุดอยู่เคียงข้างแม่ของพระเจ้าเสมอในการสร้างโลก: พ่อ–ในฐานะเจ้าของอาคารแม่–ในฐานะสถาปนิก

*** กิจกรรมสร้างสรรค์ทั้งหมดในจักรวาลดำเนินการโดย Primordial Mother คือเธอที่ตั้งครรภ์และสร้างทุกสิ่งที่มีอยู่ที่นี่ (เช่นเดียวกับในชีวิตของเราคือแม่ที่คลอดบุตรให้กำเนิดและหล่อเลี้ยงลูก)

ในขณะนี้ - ช่วงเวลาแห่งการแยกจักรวาลอันศักดิ์สิทธิ์จักรวาลก็เต็มไปด้วยเสียง โอม- เป็นสัญญาณของการเริ่มต้นของวัฏจักรของการสร้างสรรค์ (ในพระคัมภีร์: “ในตอนแรกมี คำ... ". คำนี้คือ โอม)(อาเมนในศาสนาคริสต์)

ด้านล่างนี้เป็นสัญลักษณ์แทนการเริ่มต้นของวัฏจักรแห่งการสร้างสรรค์:

ก่อนการเริ่มต้นของการสร้างจักรวาลวัตถุของเรา โลกของเทพได้ถูกสร้างขึ้น เทพพันองค์ในอนาคตพวกเขาจะควบคุมองค์ประกอบและกระบวนการทั้งหมดเช่นเดียวกับในจักรวาลเอง ( บนโลกและดาวเคราะห์ดวงอื่น) และในระดับโมเลกุลและอะตอมภายในสิ่งมีชีวิต รวมถึงจัดการและควบคุมกระบวนการพัฒนาวิวัฒนาการของมนุษยชาติและจักรวาลโดยรวม ( ในความสัมพันธ์กับพระเจ้า - พระบิดา - พวกเขาเป็นเทพในความสัมพันธ์กับผู้คน - เทพเจ้า).

หลังจากนั้น จักรวาลวัตถุของเราก็ถูกสร้างขึ้น รวมทั้งโลกของเราด้วย เราถูกวางไว้ในรูปของสิ่งมีชีวิตขนาดเล็ก ( ขนาดของอะมีบา) และนี่คือจุดเริ่มต้นของเส้นทางวิวัฒนาการของเรา

*** แต่ละคนได้ผ่านเส้นทางวิวัฒนาการที่ยาวนานมาก: จากอะมีบา ผ่านขั้นตอนของพืช ปลา สัตว์ ฯลฯ สู่สภาพมนุษย์ เช่น มีการเกิดและการตายของเราเป็นพัน ๆ ครั้งในเวลา ***

เพื่อให้กระบวนการวิวัฒนาการเคลื่อนจากต่ำสุดไปสูงสุด จากวัตถุไปสู่จิตวิญญาณ จะต้องมีจักรวาลอยู่บ้าง กฎหมายของพระเจ้าหรืออาจกล่าวได้ว่าหลักการของการพัฒนาจักรวาล หลักการเหล่านี้จะต้องสื่อสารกับบุคคล

และที่นี่ผู้สร้างได้แสดง (ก) ภูมิปัญญาของเขา เขา (ก) ทำให้เป็นไปได้สำหรับ Divine Incarnations เพื่อมาที่ Mother Earth นั่นคือ เทพที่เกิดในร่าง "มนุษย์" ถือหลักธรรมเหล่านี้ อวตารสามารถแบ่งออกเป็นสี่ประเภทตามเงื่อนไข ( สี่ด้าน): พ่อ, ปฐมวัย, ลูกชาย, แม่.

มุมมองของพ่อเกิดบนโลกเสมอเมื่อศีลธรรมและจริยธรรมเสื่อมลง

เมื่อวิวัฒนาการขั้นต่อไปเริ่มต้นขึ้น เขาเป็นคู่มือวิวัฒนาการ ศีลธรรม ธรรมะ (ศาสนา) ความชอบธรรม ความซื่อสัตย์ จริยธรรม การแสวงหาพระเจ้าและความจริง เหล่านี้คือคุณสมบัติบางประการที่แง่มุมของพระบิดาทรงนำมาสู่โลก มีการปรากฏกายของบิดาสิบครั้งบนโลก ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือ: ท่านพระราม (ประมาณ 8,000 ปีก่อน) และท่านกฤษณะ (ประมาณ 6 พันปีก่อน)

มุมมองของครูคนแรกเกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย เขาช่วยด้าน Incarnations of the Father ในการทำงานวิวัฒนาการของพวกเขาให้สำเร็จ การจุติของครูปฐมกาลทำให้มนุษยชาติมีกฎแห่งศีลธรรมซึ่งเป็นหลักการในการรักษาความสามัคคีและความสมดุลในชีวิตของเราโดยไม่ทำให้สุดโต่ง แต่งานหลักของปรมาจารย์ปฐมกาลคือการสร้างศาสนาของเรา (ธรรมะ) เพื่อให้เราสามารถเติบโตฝ่ายวิญญาณได้ หลักการอันศักดิ์สิทธิ์นี้มายังโลกในรูปแบบของครูผู้ยิ่งใหญ่ 10 คน (ศาสดาพยากรณ์): ราชาจานากะ (5,000 ปีก่อนคริสตกาล อินเดีย); อับราฮัม (2000 ปีก่อนคริสตกาล เมโสโปเตเมีย); โมเสส (1300 ปีก่อนคริสตกาล, อียิปต์); ซาราธุสตรา (1000 ปีก่อนคริสตกาล, เปอร์เซีย); เล่าจื๊อ (604 ปีก่อนคริสตกาล, จีน); ขงจื๊อ (551 ปีก่อนคริสตกาล จีน); โสกราตีส (469 ปีก่อนคริสตกาล, กรีซ); มูฮัมหมัด (ค.ศ. 570 เมกกะ) คุรุนานัก (1469, อินเดีย); สายนาถ (1856, อินเดีย). พวกเขาเป็นคนที่นำบัญญัติศักดิ์สิทธิ์สิบประการมาสู่โลก หลายคนกลายเป็นรากฐานของศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของโลก รักษาศีลธรรมของมนุษยชาติ

มุมมองของลูกชาย... พระเจ้าพระเยซูคริสต์เสด็จมาจุติบนโลกเมื่อ 2,000 ปีที่แล้วในฐานะพระบุตรของพระเจ้า พระองค์ได้รวบรวมคุณสมบัติของความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสา ปัญญา และพรหมจรรย์บนโลก พระองค์ทรงให้โอกาสแก่มนุษยชาติ ให้อภัยและได้รับการอภัยและเพื่อชำระตนให้พ้นจากกิริยาของบาปและกรรม โดยการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ทรงแสดงให้เราเห็นทางที่สอง กำเนิดจิตวิญญาณ... การปรากฏตัวของ Aspect of the Son อีกครั้งเกิดขึ้นบนโลก - นักรบ Kartikeya (ประมาณ 18,000 ปีก่อน)

มุมมองของแม่- มักจะมาพร้อมกับหรือเงื่อนไขการมาถึง Earth of the Incarnation ของภาพชาย เกิดบนโลกในรูปของแม่ ภรรยา พี่สาวหรือลูกสาว เธอให้การสนับสนุนทางวิญญาณ (มีพลัง) แก่บุคคลผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า เหล่านี้คือ: Mother Mary - พระมารดาของพระเยซูคริสต์, ศรีสิตา - ภรรยาของพระเจ้าพระราม, ศรี Radha - ภรรยาของพระกฤษณะ, Divine Fatima - ลูกสาวของท่านศาสดาโมฮัมเหม็ดและภรรยาของศรีฮาซราทอาลี เหล่านี้คือเทพธิดาอธีน่าและเทพธิดาโซเฟียและอื่น ๆ อีกมากมาย การสำแดงครั้งแรกของแง่มุมของมารดาบนโลกคือ Divine Durga (ประมาณ 10,000 ปีก่อน)

พันครั้งมารดาบรรพกาลได้จุติมา (จุติมา) บนโลกนี้ นำคุณสมบัติแห่งความรักและความเมตตาของมารดามาสู่เธอ เธอมีความสามารถในการปลอบโยน ให้คำแนะนำ และช่วยเราให้พ้นจากโรคภัยไข้เจ็บและปัญหาอื่นๆ เพื่อปกป้องเรา

จากความรุ่งเรืองของอารยธรรม เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่หรือมารดาบรรพกาลได้รับการบูชาในทุกทวีป แม่เทพธิดาเป็นแบบอย่างของจักรวาลซึ่งถือว่าเป็นอินทรีย์ที่มีชีวิตและศักดิ์สิทธิ์ โลก มนุษยชาติ และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกถูกนำเสนอเป็นลูกๆ ของเธอ ในฐานะพระมารดาผู้ยิ่งใหญ่ พระองค์ทรงสถิตอยู่ในสรรพสิ่งทั้งปวงเป็นแหล่งกำเนิดแห่งชีวิต ชาวรัสเซียโบราณยังบูชาแม่ดั้งเดิม - เทพธิดา Aditi ซึ่งได้รับการยืนยันจากการขุดค้นทางโบราณคดีมากมาย นักบุญชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Sergius of Radonezh และ Seraphim of Sarov ได้เปลี่ยนคำอธิษฐานทั้งหมดไปที่พระมารดาแห่งพระเจ้า - Mother Mary เป็นหลัก และรูปของเธอปรากฏแก่พวกเขาหลายครั้ง พระเยซูคริสต์ทรงเตือนว่า: "... สิ่งที่กล่าวโทษพระบิดาจะได้รับการอภัย สิ่งที่กล่าวโทษพระบุตรจะได้รับการอภัย แต่ผู้ที่ดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์จะไม่ได้รับการอภัยเขาทั้งบนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ ." เขารู้ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์คือพระมารดา และการคารวะพระมารดาของพระองค์และการยกย่องพระมารดานั้นยิ่งใหญ่ สำหรับคนปกติ มารดาเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลก อำนาจของเธอไม่อาจโต้แย้งได้ ยุคที่จะมาถึงของราศีกุมภ์คือยุคของแม่

นอกจากเทวดาแล้ว เทวดายังทำหน้าที่ในด้านความดี เช่น อัครเทวดา - ศรีหนุมาน และศรี ไบรวา พวกเขามายังโลก (ตามลำดับ) ในฐานะพระพุทธเจ้าและพระมหาวีระ (ศตวรรษ V-VI ก่อนคริสต์ศักราช) และในฐานะนักบุญกาเบรียลและนักบุญไมเคิล (เมื่อกว่า 2,000 ปีก่อน)

*** ในความเป็นจริง pantheon of Deities นั้นยิ่งใหญ่และหลากหลาย ในจักรวาล (ของเราและอื่น ๆ อีกมากมาย) มีมากถึง 360 ล้านคน พวกเขาทั้งหมดกำลังทำงานที่พระเจ้ามอบหมายให้พวกเขา ***

ด้านที่ระบุไว้ทั้งหมดคือ ด้านหนึ่งของพระเจ้าพระบิดา... การจุติเป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์ของจักรวาล พวกเขาทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียวกันและเชื่อมโยงถึงกันอย่างกลมกลืน พวกเขาไม่เคยและไม่ว่าในสถานการณ์ใดเผชิญหน้ากัน แต่มักจะสนับสนุนและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการต่อสู้กับกองกำลังของกองกำลังซาตานที่ชั่วร้าย

ศาสนาโลกทั้งหมดเกิดขึ้นบนโลกเท่านั้นด้วยการมาถึงของ Incarnations ซึ่ง ผู้ส่งสารผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ และถ้าเรานับถือศาสนาใดศาสนาหนึ่งและไม่ต้องการที่จะเข้าใจโดยเด็ดขาด และบางครั้ง เราก็ไม่เป็นมิตรกับรากฐานของกระแสนิยมทางศาสนาอื่นๆ ไม่แสดงความเคารพสู่กิจกรรมของ ผู้สร้าง.

ทุกศาสนาเป็นกิ่งก้านของต้นไม้จิตวิญญาณต้นเดียว... มาแสร้งทำเป็นว่า รากต้นไม้จะรักเพียงกิ่งเดียว แล้วทั้งต้นก็จะพินาศ และในทางกลับกัน มันจะบานสะพรั่ง มีกลิ่นหอม และทนต่อความทุกข์ยากอย่างแน่วแน่ ถ้าราก ลำต้น และกิ่งเป็นหนึ่งเดียว ถ้าพระเจ้าเป็นรากฐาน รากของทุกสิ่งแล้วเหตุใดจึงมีสงครามในโลกในพระนามของพระองค์และผู้คนฆ่ากัน?

เป้าหมายหลักของทุกศาสนาคือความรู้ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพการบรรลุตามเป้าหมายนี้เป็นไปได้เฉพาะในการรวมกระแสศาสนาที่แยกกันอยู่ในปัจจุบันทั้งหมดเข้าด้วยกันในการรวม "ความจริงเล็ก ๆ " ที่เก็บไว้ในนั้นให้เป็นหนึ่งเดียว สัจจะธรรม นำไปสู่ ผู้สร้าง.

ถ้าคุณต้องการที่จะรู้ความหมายของแก่นแท้ของคุณจริง ๆ ถ้าคุณต้องการที่จะปลุก Kundalini ของคุณให้รู้ว่าทุกสิ่งที่คุณเคยรู้เกี่ยวกับพระเจ้าและสิ่งอื่น ๆ จนถึงตอนนี้ต้องได้รับการแก้ไขคุณต้องตรวจสอบด้วยตัวเอง . ... จนกว่าคุณจะทำสิ่งนี้ คุณจะไม่ได้รับบัพติศมา”

ศรีมาตาจี นิรมาลา ศรีวาสตาวา

ความจริงอยู่ภายในเรา

ตอนนี้เราเห็นว่าทุกสิ่งในจักรวาลสร้างขึ้นด้วยหลักการง่ายๆ: พ่อและ แม่... ทุกสิ่งทุกอย่างมาจากพวกเขา เหล่านี้ สอง พลังงาน - พลังงานแห่งความรักของพระเจ้าและพลังงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ( แม้จะแยกจากกันไม่ได้ดั่งดวงตะวัน) กลายเป็นรากฐานในการสร้างทุกสิ่งรวมถึงมนุษย์ด้วย ( ความเป็นคู่ (ความเป็นคู่) ของโลกวัตถุ).

*** กฎแห่งชีวิตนิรันดร์: การเริ่มต้นสองครั้ง(พ่อกับแม่) เข้าไปทุกที ความต่อเนื่องของตรีเอกานุภาพ(ลูก พ่อและแม่). ***

พระวิญญาณของเราสถิตอยู่ในเราแต่ละคน ในใจเรา เป็นภาพสะท้อน อนุภาคแห่งพลังงานของพระเจ้าพระบิดา ธรรมชาติของพระวิญญาณเป็นสิ่งที่แสดงถึงแก่นแท้สากลภายในทุกคน เนื่องจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเป็นหนึ่งเดียว ดังนั้นพลังงานส่วนหนึ่งของพระองค์ในเราแต่ละคนจึงเหมือนกัน แต่การสำแดงของพระวิญญาณของเราจึงแตกต่างกัน กล่าวคือ ชนิดของเครื่องสะท้อนพลังงานของพระเจ้าไม่เหมือนกัน

วิญญาณเป็นแหล่งพลังงานที่สำคัญ ซึ่งหัวใจของเราเต้น ปอดของเราหายใจ และกระบวนการชีวิตอื่นๆ เกิดขึ้นในร่างกายของเรา เมื่อพระวิญญาณออกจากหัวใจ ร่างกายก็จะไร้ชีวิตชีวา

แต่ในร่างกายของเรายังมีอนุภาคของพลังของแม่ ซึ่งเป็นภาพสะท้อนของพลังงานของพระมารดาบรรพกาลหรือพระวิญญาณบริสุทธิ์ในตัวเรา พลังงานนี้อยู่ในสถานะอยู่เฉยๆ ที่ฐานของกระดูกสันหลังในกระดูกศักดิ์สิทธิ์ (รูปสามเหลี่ยม) (ดูแผนภาพ) ... ชาวกรีกโบราณเรียกกระดูกสามเหลี่ยมนี้ว่า ซาครุม ซึ่งหมายถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์, ความลับ.

การวิจัยโดยนักวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าความรู้เกี่ยวกับพลังงานศักดิ์สิทธิ์ที่เก็บไว้ในกระดูกสามเหลี่ยมเป็นที่รู้จักในอียิปต์โบราณและในประเทศจีนโบราณและแม้กระทั่งก่อนหน้านี้ในอินเดียโบราณ บนรูปปั้นของรัสเซียโบราณที่พบในดินแดนของประเทศยูเครนมีภาพกระดูกสามเหลี่ยมและเกลียวบิดเป็นเกลียวในสามรอบครึ่ง ในอินเดียโบราณในภาษาสันสกฤตเรียกว่าพลังงานนี้ กุนดาลินี (จากคำภาษาสันสกฤต "kundal" - ม้วน) Kundalini ม้วนขึ้นในสามรอบครึ่งตามรูปแบบที่แสดงโดยสูตรทางคณิตศาสตร์ของพระเจ้า

ตอนนี้เรามาถึงพื้นฐานที่มองไม่เห็นของมนุษย์แล้ว นั่นคือร่างกายที่บอบบางของเขา ซึ่งก่อตัวขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากพลังของพระผู้เป็นเจ้าพระบิดาและพระมารดาในปฐมกาล ร่างกายที่บอบบางคือร่างกายที่มองไม่เห็นด้วยตาของเรา แต่ควบคุมกระบวนการทางร่างกาย อารมณ์ และจิตใจทั้งหมดในร่างกายของเรา

ทารกในครรภ์ที่มีต้นกำเนิดในครรภ์ของมารดาไม่มีชีวิตในช่วงสัปดาห์แรกของชีวิต ในความหมายที่สำคัญของคำว่า ในตอนแรก มันเป็นเพียงตัวอ่อน ระหว่าง 8 ถึง 12 สัปดาห์ของการตั้งครรภ์ผ่าน "กระหม่อม" เข้าไปในสมองของตัวอ่อนซึ่งเป็นกระแสของพลังงานที่สูงขึ้นแทรกซึมซึ่งเป็นพื้นฐานของ กุณฑาลินี... กระแสนี้ส่องสว่างสมองของเด็กกระตุ้นระบบประสาทของเขา ผลไม้มีชีวิตขึ้นมา จากช่วงเวลาที่เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเขาในฐานะสิ่งมีชีวิต จากช่วงเวลาที่ลูกเริ่มรู้สึก เข้าใจ และตอบสนอง รวมทั้งพฤติกรรมของแม่ด้วย ถ้าเธอเศร้าเขาก็เศร้า ถ้าเธอมีความสุขเขาก็ให้ความสุขด้วย ( อาจเป็นเพราะเหตุนี้ แพทย์จึงห้ามไม่ให้มีการตั้งครรภ์หลังครบกำหนด 2 เดือน).

นอกจากนี้ พลังงาน Kundalini ที่ส่งผ่านสมองไปตามกระดูกสันหลังจนถึงฐานของกระดูกสันหลัง เติมศูนย์พลังงานด้วยความมีชีวิตชีวา ซึ่งรวมพลังสำคัญเล็กๆ นับล้านที่หมุนเวียนอยู่ภายในตัวเรา พลังงานในศูนย์กลางเหล่านี้หมุนตามเข็มนาฬิกาด้วยความถี่ที่แน่นอนและจากด้านข้างสามารถสังเกตได้ว่าเป็นวงล้อหมุนซึ่งเป็นสาเหตุว่าทำไมพวกเขาถึงได้ชื่อมา จักระ (จักระในภาษาสันสกฤต - ล้อ) ศูนย์กลางที่ละเอียดอ่อนเหล่านี้ (จักระ) ก่อตัวขึ้นในกระบวนการวิวัฒนาการของมนุษยชาติ

จักระหลักทั้งเจ็ดตั้งอยู่ตามแนวกระดูกสันหลังตั้งแต่ฐานของกระดูกสันหลังไปจนถึงบริเวณข้างขม่อมของศีรษะหรือที่เรียกว่ากระหม่อม (ดูแผนภาพ) ... พวกเขาทำหน้าที่ในการควบคุมอวัยวะทางกายภาพโดยมีอิทธิพลต่อช่องท้องเส้นประสาทอัตโนมัติที่เกี่ยวข้อง: อุ้งเชิงกราน, หลอดเลือด, แสงอาทิตย์, คาร์ดิโอ, การบริการ, ศูนย์สายตาและบริเวณลิมบิก ด้วยความช่วยเหลือของพลังงาน Kundalini ช่องทางพลังงานสามช่องทางที่พลังงานที่สำคัญของเราเคลื่อนที่: ช่องซ้ายและขวา ( ระบบประสาทขี้สงสารซ้ายและขวา ) และช่องกลาง ( ระบบประสาทกระซิก ).

ช่องซ้ายเป็นช่องของกิเลส อารมณ์ ช่องเป็นผู้หญิง พระจันทร์ เย็น ความปรารถนาเป็นแรงผลักดันหลักของเรา ต้องขอบคุณการดำรงอยู่ของเรา ซึ่งเป็นต้นเหตุของความคิดสร้างสรรค์และการค้นหาของเรา อารมณ์เกิดจากความปรารถนาที่ยังไม่ได้เป็นตัวเป็นตน คุณสมบัติหลักของด้านซ้ายคือการให้ความสุขที่มาจากหัวใจ ที่นั่งของพระวิญญาณ

ทางด้านขวา พลังแห่งการสร้างสรรค์ การกระทำ และการวางแผนหมุนเวียน ( กำลังคิด). ช่องขวาชายแดดร้อน หากการใช้พลังงานตามช่องทางขวาสูงพลังงานจากช่องทางซ้ายก็เริ่มหายไปทางด้านซ้ายจะหดหู่ความรู้สึกของความสุขในชีวิตจะหายไป คนถนัดขวาเป็นคนที่กระฉับกระเฉง แห้งแล้ง และก้าวร้าว ตรงกันข้ามกับพวกเขา คนถนัดซ้ายมีอารมณ์ หดหู่ และอ่อนไหวมาก พวกเขามักจะจมดิ่งสู่อดีต จำให้มาก และร้องไห้

ช่องทางกลางเป็นช่องทางของการขึ้นทางจิตวิญญาณและวิวัฒนาการของเรา ช่องทางของปัญญาและความสมดุล

ช่องซ้ายและขวาตามลำดับเชื่อมโยงเรากับอดีต ( จิตใต้สำนึก) และอนาคต ( หมดสติ). ช่องกลางเชื่อมต่อกับความเป็นจริงด้วยจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างเรา

พลังแห่งความเห็นอกเห็นใจ ( ช่องซ้ายและขวา) และพาราซิมพาเทติก ( ช่องกลาง) ของระบบประสาทส่งผลกระทบต่อลูกประสาทในวิธีต่างๆ ความเห็นอกเห็นใจบีบอัดกระชับดูดซับความแข็งแกร่งของพวกเขาพาราซิมพาเทติกผ่อนคลายช่องท้องเติมพลังงานและเพิ่มพลังของพวกเขา การทำงานมากเกินไปที่ด้านใดด้านหนึ่ง ด้านซ้ายหรือด้านขวา อาจเป็นสาเหตุของโรคร้ายแรงหลายอย่าง เช่น มะเร็ง โรคหลอดเลือดสมอง หัวใจวาย อยู่ตรงกลางสมดุล ( ช่องกลาง) บุคคลมีความสามารถในการหลีกเลี่ยง

พลังงานกุณฑาลินีที่เหลือจะลดหลั่นลงมาที่ฐานของกระดูกสันหลัง เมื่อได้ใช้ส่วนหนึ่งของศักยภาพในการ "ฟื้นฟู" จักระหลักทั้งเจ็ดและสามช่องทาง พลังงาน Kundalini ที่เหลือจะลงมาที่ฐานของกระดูกสันหลังและที่นั่นซึ่งม้วนตัวเป็นสามรอบครึ่งจะอยู่ใน "สถานะอยู่เฉยๆ" .

แต่ "โครงสร้าง" ของบุคคลดังกล่าวจะไม่สมบูรณ์หากไม่มีรากฐานทางวิญญาณของเขา ดังนั้นปรากฎว่านอกเหนือจากหน้าที่ของการควบคุมในระดับกายภาพแล้วจักระยังมี "ภาระ" ทางศีลธรรมและจิตวิญญาณบางอย่างนั่นคือคุณสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในตัวเราและแยกแยะเราว่าเป็นภาพและอุปมาของ ผู้สร้าง

โครงร่างของมนุษย์ที่ผอมบาง

คุณสมบัติดังกล่าว หรืออาจกล่าวได้ว่า พื้นฐานของเรา คือ:

1. ความไร้เดียงสา ปัญญา พรหมจรรย์ ความบริสุทธิ์ (รวมทั้งความคิดและการกระทำ)

2. ความรู้บริสุทธิ์ ความคิดสร้างสรรค์ ความเป็นธรรมชาติ สุนทรียภาพและจิตวิญญาณของโลก

๓. ความอิ่มใจ ความเอื้ออาทร ศีลธรรม ศักดิ์ศรี ความชอบธรรม คุณธรรม

มโนธรรมค้นหาความจริงและพระเจ้า

4. ความรัก ความสุข ความเมตตา ความกล้าหาญ ความรับผิดชอบ

5. การรวบรวม ความรอบคอบ การทูต ความอ่อนหวานและความสุภาพในการพูด รัฐ

สักขีพยานความบริสุทธิ์ของความสัมพันธ์ฉันท์พี่น้อง

6. การให้อภัย ความเห็นอกเห็นใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความถ่อมตน และความเรียบง่าย

7. สามัคคี สามัคคี ซื่อตรง ไร้ความคิด เงียบ สัมพันธ์กับพระเจ้า

*** ควรสังเกตว่าการเปิดเผยคุณสมบัติที่เป็นไปได้ทั้งหมดของบุคคลนั้นเป็นไปได้เฉพาะกับการมาสู่โลกของ Divine Incarnations ที่มีหลักการเหล่านี้ (คุณสมบัติ) ตัวอย่างเช่น คุณสมบัติของศูนย์ที่ 5 นั้นแสดงออกมาด้วยการปรากฏตัวของพระเจ้ากฤษณะบนโลก และศูนย์ที่ 6 ถูก "เปิด" โดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์ (การให้อภัย) เป็นต้น ***

ศูนย์กลางทั้งเจ็ดที่ประกอบขึ้นเป็นพื้นฐานทางวิญญาณของมนุษย์มี ศัตรูของพวกเขาที่นำศูนย์เหล่านี้ไปสู่ความไม่สมดุล ทำให้พลังงานอ่อนแอลง และกำลัง ที่มาของทุกโรคมนุษยชาติ.

ศัตรูเหล่านี้ในบุคลิกภาพของเราคือ:

1. กามวิตถาร กามวิตถาร กามวิตถาร กามวิตถาร การมีเพศสัมพันธ์นอกสมรส

2. ฉุนเฉียว แพ้ง่าย โกรธ การรับรู้ภายนอก การสะกดจิต มากเกินไป

การคิดอย่างเข้มข้นและความคิดสร้างสรรค์

3. ความโลภ คลั่งไคล้ ความไม่พอใจทางวัตถุ ความไม่สมดุล การขาดงาน

คุณธรรม ศีลธรรม ความอยากเงิน ความมั่งคั่ง

4. ความผูกพัน (กับคนที่คุณรัก), ศรัทธาที่มืดบอด, ความกลัว, ขาดความสนใจในตัวเอง ( ถึงฉัน

วิญญาณ), ความก้าวร้าว, การครอบงำ, ความไม่รับผิดชอบ, ความรับผิดชอบที่มากเกินไป

5. อิจฉาริษยา พูดจาหยาบคาย มีเล่ห์เหลี่ยม หลอกลวง เย่อหยิ่ง

6. ความไร้สาระ ธรรมเนียมปฏิบัติ การไม่ให้อภัย ความเย่อหยิ่งทางศาสนา และความคลั่งไคล้ในศาสนา

7. ความสงสัยในพระเจ้า ลัทธิคัมภีร์ ลัทธิต่ำช้า การปฏิเสธพระเจ้า

ด้วยความช่วยเหลือของพลังสร้างสรรค์ของพลังงาน Kundalini ( พลังของแม่บรรพกาล) โปรแกรมที่ชัดเจนมากของการพัฒนาจิตวิญญาณ ศีลธรรม วิวัฒนาการ การปรับปรุงและการขึ้นได้ก่อตัวขึ้นในตัวเรา กุณฑาลินี - แม่ฝ่ายวิญญาณ บุคคล. คุณสมบัติหลักของพลังชีวิตของเธอคือ การจัดการตนเอง การรักษาตนเอง และการปีนเขา .

เธอสนับสนุนและปกป้องผ่านการจัดการตนเอง ในสถานการณ์วิกฤติ เมื่อชีวิตของบุคคลตกอยู่ในอันตราย Kundalini สามารถตื่นขึ้นเองตามธรรมชาติ ตระหนักถึงความสามารถและความสามารถของบุคคลซ้ำ ๆ และช่วยเขาเพื่อหลีกเลี่ยงความตาย ( วิ่งหนีจากสุนัขตัวใหญ่คนโดยไม่ลังเลกระโดดข้ามรั้วสองเมตร).

การรักษาตัวเองคือความสามารถโดยกำเนิดของเธอในการต่ออายุ ปรับสมดุล รักษา และซ่อมแซมร่างกายของเรา (แม้ในระดับเซลล์)

การขึ้นคือความสามารถของเธอในการดึงบุคคลออกจากจิตใจและเชื่อมต่อกับจิตสำนึกสากลส่วนรวม

แต่กุณฑาลินีมีพื้นฐานอยู่บนมัน สาระสำคัญของมารดา. เราเป็นลูกคนเดียวของเธอความสนใจของเธอดึงมาที่เราภายใน 24 ชั่วโมงต่อวัน เธอรู้ทุกสิ่งที่เราทำ พูด คิด หรือรู้สึก เธอทนทุกข์และมีประสบการณ์กับเรา เธอเหมือนกับเครื่องบันทึกเทปบันทึกการกระทำที่ดีและไม่ดีทั้งหมดของเราความปรารถนาความคิดและความฝันทั้งหมดเธอยังเก็บข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตที่ผ่านมาทั้งหมดของเรา ( บางครั้งข้อมูลดังกล่าวก็อาจปรากฏขึ้นในใจเราเองโดยธรรมชาติ แล้วเราก็เริ่มระลึกได้ว่าครั้งหนึ่งเคยเป็นของเรา).

หลังคลอดลูก กระหม่อมจะนิ่ม ไม่รก ราวกับเปิด ในช่วงเวลานี้ Kundalini ลุกขึ้นจากที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติ ( กระดูกสามเหลี่ยม) และด้วยเหตุนี้ จึงได้ตระหนักถึงความเชื่อมโยงของเด็กกับเหตุผลจักรวาลอันเป็นสากล และนี่คือที่มาของความรู้ที่แท้จริงมหาศาล ฐานข้อมูลของข้อมูลสากล ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เด็กในวัยนี้พัฒนาอย่างรวดเร็วและฉลาดมาก ( ผ่านความบริสุทธิ์และไร้เดียงสา).

เด็กเติบโตขึ้นและด้วยการเติบโตของเขาทุกรูปแบบนิสัยและข้อห้ามเริ่มปรากฏขึ้นในตัวเขา "ฉัน" ส่วนตัวถูกสร้างขึ้น ทั้งหมดนี้นำไปสู่การปรากฏตัวในคนสองคนที่มีพลัง

บางโซน - อัตตา ( ที่ด้านซ้ายของศีรษะ) และ superego ( จากทางขวา). พวกเขาเริ่มกดดันช่องทางขึ้น Kundalini ภายใต้แรงกดดันของพวกเขา "กระหม่อม" ค่อยๆเริ่มเติบโตเชื่อมต่อกับจักรวาล ( กับพระเจ้า) อ่อนตัวลง ถึงเวลาที่กระหม่อมของศีรษะแข็งตัวอย่างสมบูรณ์การเชื่อมต่อจะหยุดลง Kundalini ลงมาที่ฐานของกระดูกสันหลังและที่นั่นใน sacrum "หลับไป"

ตอนนี้คนๆ หนึ่งเป็นเหมือน “ไข่” ในแง่ที่ว่าเขาอยู่ในเปลือกของเขาอย่างที่เป็นอยู่ พฤติกรรมในชีวิตประจำวันของเราจะถูกกำหนดโดยประสบการณ์ ความรู้ นิสัย ขนบธรรมเนียม อารมณ์ ฯลฯ ที่สั่งสมมา

แต่ความรู้ทั้งหมดนี้สามารถช่วยคนๆ หนึ่งได้อย่างไร เกี่ยวข้องกับปัญหาเหล่านั้นของมนุษยชาติทั้งหมดอย่างไร ซึ่งระบุไว้ในตอนต้นของการสนทนาของเรา ดังนั้น ปรากฎว่าคน ๆ หนึ่งจะได้รับจิตใจที่รู้แจ้งหรือจิตสำนึกที่รู้แจ้งของบุคคลนั้นได้ด้วยการตื่นของ Kundalini เท่านั้น กระบวนการนี้ กระบวนการปลุก Kundalini เรียกว่า - รับ การตระหนักรู้ในตนเอง .

เมื่อตื่นขึ้น Kundalini ก็ลุกขึ้นจากที่อยู่อาศัยผ่านศูนย์กลางของจักระและออกจากกระหม่อม ( ข้าม กระหม่อม; เธอทะลึ่ง).

***เป็นส่วนบนของศีรษะที่เรียกว่าในสมัยโบราณ มงกุฎ (จากคำสันสกฤต หม่าและ คุช) ซึ่งในการแปลหมายถึงสถานที่เปิด (ปิด) ด้วยความช่วยเหลือของพลังของแม่***

ผ่านจักระเธอส่องสว่างพวกเขาด้วยแสงศักดิ์สิทธิ์ของเธอและร่วมกับพวกเขาส่องสว่างสมองของเรา เมื่อข้ามกระหม่อมของศีรษะ Kundalini เหมือนเดิม "แตก" เปลือกของ "ไข่" ซึ่งเราพบว่าตัวเองหลังจากมงกุฎของเราโตมากเกินไปในวัยเด็ก ความหมายอันยอดเยี่ยมนี้ที่คริสเตียนวางไข่ในวันอีสเตอร์เพราะไข่อีสเตอร์เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์หรือการบังเกิดครั้งที่สอง นกเกิดสองครั้ง: อย่างแรกเป็นไข่แล้วเป็นนก คนๆหนึ่งเกิดมาเป็นอย่างนี้ การเกิดครั้งที่สองของเขาคือจิตวิญญาณ.

เมื่อพลังชีวิตนี้ (กุณฑาลินี) ซึ่งเพิ่มขึ้นในร่างกายมนุษย์ตามแนวกระดูกสันหลัง รวมกับพลังแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์ที่แผ่ซ่านไปทั่ว มันเริ่มปรับปรุงบุคลิกภาพของเขา ค่อยๆ, รักษาสภาพกุณฑาลินีให้สูงขึ้นไปวันแล้ววันเล่าทุกสิ่งที่สวยงามซึ่งวางโดยผู้สร้างเริ่มตื่นขึ้นในตัวเรา เราเริ่มมองเห็นชัดขึ้น เรากลายเป็นคนฉลาด รักสงบ คนชอบธรรม รู้จักอดทน ให้อภัย และเห็นอกเห็นใจ

กุณฑาลินีช่วยให้เราเข้าสู่รัฐ วิปัสสนา , เมื่อเราเห็น ( หรืออาจกล่าวได้ว่า เรารู้สึกถึงมันอย่างละเอียด ) มีอะไรผิดปกติในตัวเรา แล้วเราก็เริ่มทำงานกับตัวเอง เหมือนกับที่ศิลปินตัวจริงสร้างผลงานชิ้นเอกของตัวเอง ทีละจังหวะ เพื่อให้เราสามารถสร้าง (หรือสร้างใหม่) ตัวเราเองเป็นบุคลิกใหม่ที่บริสุทธิ์อย่างแท้จริง ซึ่งมีพื้นฐานอยู่ที่ศีลธรรมและความรัก

นอกจากนี้ กระบวนการนี้ไม่ต้องการความพยายามพิเศษจากเรา แค่มีก็พอ ความปรารถนาภายในอันบริสุทธิ์และความอดทนเล็กน้อยกับตัวเอง ในเวลาเดียวกัน ปัญหาและความสงสัยที่เกิดขึ้นทั้งหมดควรมอบให้กับการแก้ปัญหาของ Kundalini - มหาอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์นี้ เธอเป็นคนฉลาด เธอเป็นมารดาแห่งการสร้างสรรค์ เธอคือแหล่งที่มานิรันดร์ เธอเป็นรากเหง้าของการดำรงอยู่ของทั้งหมดที่มีอยู่ เธอรู้วิธีช่วยเรา เธอจะแนะนำเรา

จวบจนบัดนี้เราเห็นว่าความพยายามที่จะเปลี่ยนศีลธรรมของบุคคล เปลี่ยนนิสัยและความโน้มเอียงให้ดีขึ้นในทางโลกมนุษย์ (โดยการศึกษา การฝึกอบรม ฯลฯ ( แม้ว่าทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่จำเป็นมาก) ไม่ให้ผลลัพธ์ที่ต้องการในระดับมวล ดังนั้นจึงอาจสมเหตุสมผลที่จะลองใช้วิธีปรับปรุงตนเองแบบอื่นที่ละเอียดกว่า กระบวนการนี้เปรียบได้กับการบานของต้นไม้ในฤดูใบไม้ผลิ อย่างแรก ตาดอกหนึ่งปรากฏขึ้น อีกดอกหนึ่ง อีกใบหนึ่ง จากนั้นอีกดอกหนึ่ง จากนั้นจึงปรากฏขึ้นอีกดอก และในไม่ช้า แทนที่จะเป็นกิ่งเปลือยสีเทา ต้นไม้ที่สวยงามก็โผล่ขึ้นมาตรงหน้าเรา ประดับด้วยใบไม้สีเขียวและดอกไม้ที่สวยงาม ในทำนองเดียวกัน คนๆ หนึ่งสามารถสร้างตัวเองให้เป็นบุคลิกภาพที่สมบูรณ์แบบ งดงามด้วยแสงสว่างทางวิญญาณที่บริสุทธิ์จากภายในของเธอ

การตระหนักรู้ในตนเองไม่สามารถได้มาโดยการใช้กำลัง เล่ห์กล การหลอกลวง ข้อเสนอแนะหรือการโน้มน้าวใจ ไม่สามารถรับได้หากปราศจากความปรารถนาอย่างจริงใจของบุคคลที่จะปลุกพลังชีวิตของ Kundalini ภายในตัวเขาเอง เธอต้องการสิ่งพิเศษสำหรับตัวเอง มาตรการเธอต้องได้รับเชิญขอให้ลุกขึ้น และคนโบราณที่รู้ถึงการมีอยู่ของพลังภายในอันยิ่งใหญ่นี้จึงเรียกมันว่า แม่กุณฑาลินีและเรียกเธอว่า เทพธิดาทองคำ.

ข้าพเจ้าขอเรียนให้ทราบโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าผู้ที่ได้รับ สนับสนุน และเสริมสร้างการตระหนักรู้ในตนเองของตน จะได้รับการสนับสนุนและการปกป้องจากพลังอันศักดิ์สิทธิ์ที่ช่วยให้เขาหลีกเลี่ยงความโชคร้ายและปัญหา นำทางเขา และที่สำคัญที่สุด - นำออกจากเส้นทางแห่งการทำลายตนเอง

เพราะบุคคลดังกล่าวเริ่มตระหนักถึงสัจธรรม เริ่มแยกแยะว่าอะไรคือผลดีของเขา และอะไรสำหรับอันตรายของเขา เขาเข้าใจว่า เราทุกคนเป็นลูกของพระเจ้าองค์เดียวบุคลิกภาพสากล

นิสัยที่ไม่ดีเช่นโรคพิษสุราเรื้อรังการติดยา ฯลฯ หายไปจากคนเหล่านี้ อคติทางชาติพันธุ์และระหว่างศาสนาทั้งหมดหายไป เนื่องจากมีความเข้าใจ การยอมรับ และการนมัสการของผู้ส่งสารผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า ไม่ว่าจะเป็นพระคริสต์ มูฮัมหมัด พระพุทธเจ้า อับราฮัม โมเสส หรือกฤษณะ ความหมายที่แท้จริงของพระไตรปิฎกทั้งหมด เช่น พระเวท พระคัมภีร์ อัลกุรอ่าน โตราห์ อุปนิษัท ฯลฯ ถูกเปิดเผยแก่บุคคล ส่วนใหญ่แล้ว แก่นแท้อันลึกซึ้งของหนังสือศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจของมนุษย์ได้ เนื่องจากความจริงและความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ที่เก็บไว้ในนั้นถูกปิดบังไว้อย่างชำนาญและตีความจากศีรษะผิดไป

การตระหนักรู้ในตนเองคือ การเปลี่ยนแปลง จิตสำนึกของมนุษย์ นี่คือหนทางไปสู่ ความรู้อันศักดิ์สิทธิ์, นี้เป็นการทะลุทะลวงไปสู่มิติที่สี่ จิตวิญญาณ ( สามอันแรก กาย จิต อารมณ์ ผ่านไปแล้ว). แต่นี่ไม่ใช่ซอมบี้และไม่เสพติดตั้งแต่ กระบวนการเหล่านี้ขึ้นอยู่กับ พลังศักดิ์สิทธิ์อันบริสุทธิ์

กุณฑาลินีเป็นพลังแห่งแม่ในตัวเรา และ ในฐานะแม่ที่แท้จริง เธอจะไม่มีวันทำร้ายลูกของเธอไม่ว่ากรณีใดๆ

ลุกขึ้น ( ตื่นขึ้น) Kundalini สามารถระบุได้ด้วยความเย็นที่ละเอียดอ่อน กระพือ, ซึ่งสัมผัสได้ด้วยฝ่ามือเหนือมงกุฎ ( กระหม่อม) ศีรษะ. ( ให้เรานึกถึงพระคัมภีร์ว่า “...เป่า พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า “จงรับพระวิญญาณบริสุทธิ์เถิด”).

***การมีอยู่เท่านั้น พระแม่มารีในวันเพ็นเทคอสต์ให้สาวกของพระเยซูคริสต์สัมผัสลมปราณ (ลมปราณ) ของลมพระวิญญาณบริสุทธิ์.***

วิธีการทำงานของกลไก Kundalini - ไม่มีใครสามารถตอบได้เช่นเดียวกับที่ไม่มีคำตอบว่าเมล็ดที่ปลูกใน Mother Earth งอกอย่างไรหัวใจเต้นอย่างไรปอดหายใจอย่างไร มันมีอยู่ในตัวเราตั้งแต่แรกเกิดและเริ่มทำงานด้วยการตื่นขึ้น ทั้งหมดนี้เป็นการสำแดงของกิจกรรมของพลังงานของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ผลกระทบของพลังงานเหล่านี้ต่อระบบประสาทส่วนกลางของบุคคลนำไปสู่การก่อตัวของระดับของเขา การรับรู้แรงสั่นสะเทือน เมื่อความจริงถูกมองว่าเป็นความรู้สึกบนฝ่ามือของการสั่นสะเทือนที่เย็นสบาย (ลมเย็น) และการโกหกและการหลอกลวงไม่เป็นที่พอใจมีหนามหรือร้อน ( ในอัลกุรอาน: "...เวลาที่ริมฝีปากของคุณจะเงียบ และมือของคุณจะพูด"). บุคคลดังกล่าวมีอำนาจเพราะเขาไม่สามารถถูกหลอกได้ แต่อำนาจดังกล่าวบ่งบอกถึงความสุภาพเรียบร้อยและความเรียบง่ายมากกว่าความเย่อหยิ่งและความเย่อหยิ่ง

ตัวอย่างเช่น หากการสะกดจิตหรือการรับรู้ภายนอกขึ้นอยู่กับความปรารถนาของแต่ละบุคคลที่จะมีอำนาจเหนือผู้คน เพื่อปราบปรามพวกเขา เพื่อควบคุมพวกเขา กุณฑาลินีก็ไร้ซึ่งความทะเยอทะยานที่เห็นแก่ตัวเช่นนั้นโดยเด็ดขาด บุคคลที่ตระหนักรู้ก่อนอื่นเปลี่ยนแปลงตัวเองและสามารถช่วยให้ผู้อื่นเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้นได้ เนื่องจากกุณฑาลินีมีพื้นฐานร่วมกัน กล่าวคือ เธอสามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพวกเดียวกัน เป็นพลังสร้างสรรค์อันทรงพลังหนึ่งเดียว

หลักการที่เป็นรากฐานของโครงสร้างทางจิตวิญญาณของบุคคลนั้นยังอยู่ภายใต้โครงสร้างของพระแม่ธรณีและจักรวาลด้วย ไม่น่าแปลกใจที่คนโบราณพูดว่า: ถ้าคุณต้องการรู้จักจักรวาล - รู้จักตัวเอง

ข้อมูลที่คล้ายกัน

Shri Mataji Nirmala Devi เกิดในปี 1923 ตอนเที่ยงของวันที่ 21 มีนาคม กลางวันกลางคืนเท่ากับกลางวัน ใน Chindwar เมืองที่ตั้งอยู่ใจกลางอินเดีย ในตระกูลคริสเตียนที่เกิดในตระกูลสูงศักดิ์ Shri Mataji เกิดในตอนเที่ยงวันวิษุวัต นี่เป็นช่วงเวลาที่ดวงอาทิตย์สิ้นสุดการเดินทางจากเส้นศูนย์สูตรไปยังเขตร้อนของมะเร็ง และประกาศจุดเริ่มต้นของดวงอาทิตย์ที่สว่างไสว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอินเดีย นี่คือวันที่ความยาวของกลางวันและกลางคืนเท่ากัน

เธอเกิดใน Chindwar ซึ่งตั้งอยู่บนเส้นลองจิจูดของ Tropic of Cancer (อย่างไรก็ตาม เมืองศักดิ์สิทธิ์ของเมกกะก็ตั้งอยู่บน Tropic of Cancer ด้วย) เธอเกิดในวันพุธที่มีนักบุญจำนวนมากเกิด เกิดในครอบครัวที่ไม่เพียงแต่ในราชวงศ์เท่านั้น แต่ยังมีความเคร่งศาสนาและชอบธรรมด้วย มีความซื่อสัตย์สุจริตอย่างยิ่ง เคารพทุกศาสนา

บรรพบุรุษของเธออยู่ในราชวงศ์โบราณของ Shalivahans คุณซัลเว พ่อของเธอเป็นคนพิเศษ เขามีบทบาทสำคัญในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียและเป็นตัวแทนคริสเตียนเพียงคนเดียวในสภารัฐธรรมนูญ (ในอาณานิคมอินเดีย) และรัฐสภาชุดแรก (ในอินเดียที่เป็นอิสระ)

เขารู้หลายภาษา เป็นครั้งแรกที่เขาแปลคัมภีร์กุรอานเป็นภาษาฮินดี เขารู้ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และวรรณกรรมสมัยใหม่อย่างสมบูรณ์แบบ แม่ของ Shri Mataji สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกด้านคณิตศาสตร์ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของอินเดียในยุคอาณานิคม

พ่อแม่ของศรีมาตาจีเป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของมหาตมะ คานธี ซึ่งมีส่วนสำคัญในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดีย เมื่อศรีมาตาจียังเป็นเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ มหาตมะ คานธีได้ค้นพบความสามารถที่ล้ำลึกและพิเศษสุดของเธอ เธอมักจะไปอาศรมของเขา คานธีชื่นชมความสามารถทางจิตวิญญาณของเธอเป็นอย่างสูง และบางครั้งก็ปรึกษากับเธอในเรื่องทางจิตวิญญาณแม้เธอยังอายุน้อย

ต่อมา ศรีมาตาจีศึกษาด้านการแพทย์และมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของอินเดีย โดยเป็นหัวหน้าฝ่ายเยาวชนของสภาแห่งชาติอินเดีย ในปีพ.ศ. 2485 สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเคลื่อนไหวเพื่อการปลดปล่อยอินเดียซึ่งเริ่มต้นโดยคานธี เธอถูกคุมขังพร้อมกับนักสู้คนอื่นๆ เพื่ออิสรภาพ

ในปี พ.ศ. 2490 ศรีมาตาจีแต่งงานกับนายศรีวัสตาวา ซึ่งบางครั้งเป็นเลขาส่วนตัวของ LBShastri นายกรัฐมนตรีอินเดีย จากนั้นเป็นหัวหน้าบริษัทเดินเรือแห่งอินเดีย และอาจกล่าวได้ว่า "บิดา" ของชาวอินเดีย กองเรือที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยนั้น ... หลายครั้งติดต่อกันเขาได้รับเลือกเป็นเลขาธิการองค์การการเดินเรือระหว่างประเทศที่ UN เป็นผู้ริเริ่มและผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยการเดินเรือโลกในสวีเดน และปัจจุบันเป็นประธานกิตติมศักดิ์

ธิดาของคู่บ่าวสาวศรีวัฒวาแต่งงานกันในปี 2513 และ 2515 พวกเขามีหลานสี่คนและพวกเขาทั้งหมดเป็นวิญญาณที่สูงส่ง (กัลปณามีลูกสาวสองคน - อาราดานะและอนุปมะและ Sadhana มีลูกชายอานันท์และลูกสาวหนึ่งคนโซนาลิกา) อานันท์ หลานชายของเธอเมื่ออายุได้ห้าขวบ ปลดล็อกสหจะโยคีได้หนึ่งตัวโดยกลิ้งหลังและกระทืบหลังถ้าจำเป็น หลานสาวที่มีเสน่ห์สามคนที่เป็นผู้หญิงและซับซ้อนกว่านั้นไม่ได้ด้อยไปกว่าเขาเลย

บริษัทเล็กๆ ทั้งหมดมีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างสมบูรณ์กับคุณยายที่ไม่เหมือนใคร ซึ่งเด็กๆ ปฏิบัติต่อเด็กด้วยความเคารพเป็นพิเศษ ซึ่งไม่ปกติสำหรับเด็ก แม้ว่าพวกเขาจะประพฤติตัวค่อนข้างดัง ในช่วงเช้าตรู่ ก่อนไปโรงเรียน พวกเขาปีนขึ้นไปบนเตียงของเธอและพูดคุยกับเธอเป็นเวลานาน เผยให้เห็นความโง่เขลาของโลกรอบตัวพวกเขา และเสนอสูตรสำหรับการปรับปรุงสถานการณ์ ตามคำให้การของผู้เห็นเหตุการณ์ การอภิปรายเหล่านี้ซึ่งดูเหมือนจะไม่เป็นอันตรายต่อผู้สังเกตการณ์ที่ไม่ได้ฝึกหัด เกี่ยวข้องกับสิ่งสำคัญ ศรีมาตาจีฟังเด็กๆ อย่างระมัดระวัง อันที่จริง จุดสนใจของเธอนั้นเป็นสากล

มันอาจจะดูขัดแย้ง แต่สำหรับเธอแล้ว คำพูดของ Therance นั้นสามารถนำมาประกอบกับ: "ไม่มีมนุษย์คนไหนที่เป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับฉัน" ในฐานะผู้นำทางจิตวิญญาณ เธอใส่ใจอย่างลึกซึ้งต่อปัญหาเล็กน้อยต่าง ๆ ของผู้คน มักจะอธิบายด้วยความมั่นใจเสมอว่าจะรักษาโรคหวัดได้อย่างไร เลือกองค์ประกอบสีสำหรับร้านเสริมสวยเพื่อให้ประสาทสงบลง จะเข้าใจดวงดาวได้อย่างไร หลักการของการจัดการทางเศรษฐกิจคืออะไร โหมดใดดีที่สุด

ไม่มีอะไรจะหลอกลวงไปกว่าการที่เธอดูเหมือนไม่รู้ความจริงทางการเมือง: ในวลีเดียว เธอเปิดเผยปัญหาและชี้ทางออกจากปัญหา การแสดงที่หลากหลายของเธอมีจุดประสงค์เดียวเท่านั้น: เพื่อให้ผู้คนมีความเป็นผู้ใหญ่ เลี้ยงดูพวกเขา เพื่อให้พวกเขาเติบโต

ผ่านการทดลองงานในวัยเจ็ดสิบต้นๆ ศรีมาตาจีสร้างระบบของตนเองขึ้นโดยที่พลังงานอันละเอียดอ่อนที่เรียกว่ากุณฑาลินีสามารถปลุกให้ตื่นขึ้นได้เองตามธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคืออธิบายกลไกในการเรียกระบบนี้โดยรวมเมื่อคนที่นั่งใกล้กันช่วยเหลือซึ่งกันและกันและด้วยเหตุนี้ , อำนวยความสะดวกผลการตื่นนอน
ดังนั้นชื่อสหจะโยคะซึ่งแสดงถึงความสามัคคีโดยกำเนิดเพื่ออธิบายระบบที่ละเอียดอ่อนภายในบุคคลและธรรมชาติที่เกิดขึ้นเองซึ่งก็คือวิธีที่จะควบคุมมันได้อย่างง่ายดาย

ชีวิตของ Shri Mataji ทุ่มเทให้กับการค้นพบครั้งสำคัญนี้ให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และด้วยจุดประสงค์นี้ เธอได้เดินทางไปเกือบทั่วโลก ส่งผลให้มีความสนใจอย่างมากในการฝึกสหจะโยคะในหลายประเทศ รวมทั้งยุโรป อเมริกาเหนือและใต้ ออสเตรเลียและอินเดียพื้นเมือง ... Shri Mataji มาที่สหภาพโซเวียตครั้งแรกในปี 1989 และดำเนินโครงการสหจะโยคะครั้งแรกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปีเดียวกันนั้นเธอได้พบกับรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุขของสหภาพโซเวียต หลังจากการประชุมครั้งนี้ สหจะโยคะในสหภาพโซเวียตได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลอย่างเต็มที่

หนังสือ:

"สหจะโยคะ" - การบรรยายด้วยเสียง (ตัวติดตามรูท)

คำคม:

หากคุณเป็นแสงสว่าง คุณต้องส่องเข้าไปในความมืด อย่ายอมจำนนต่อมัน

คุณไม่สามารถรู้ความหมายของชีวิตของคุณได้ จนกว่าคุณจะเชื่อมโยงกับพลังงานที่สร้างคุณ

เมื่อตระหนักรู้แล้ว จิตใจ ร่างกาย และสติปัญญาจะกลายเป็นหนึ่งเดียว

คำถามสำหรับผู้มาเยือนโยคี:

คุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับศรีมาตาจี?