Kako ste okrasili prvo božično drevo? Novoletno drevo: kaj in kako ga okrasiti. Zgodovina krašenja božičnega drevesca pri nas

Praznovanje novega leta je vedno povezano z božičnim drevesom. Mnogi bodo brez oklevanja odgovorili: "Z božičnim drevesom, svetlim, veselim, v girlandah in igračah!"

Božično drevo je postalo simbol praznika in ta čudovita tradicija okraševanja božičnega drevesa za novo leto se že stoletja prenaša iz roda v rod.

Zakaj je božično drevo okrašeno za novo leto? Od kod ta navada?

Zgodovina božičnega drevesa. V starih časih je obstajala tradicija preprostega okraševanja različnih dreves. Ljudje so verjeli, da so vsa drevesa obdarjena z dobro močjo, da v njih živijo vsemogočni duhovi. Zato so te duhove nagovarjali z okraski na vse možne načine. In okrašeni so bili predvsem z jabolki, jajci in orehi.

Smreka je vedno zavzemala prvo mesto med drevesi. Veljal je za nebeško drevo nesmrtnosti, ki je simboliziralo življenje samo. Navsezadnje je smreka zimzelena rastlina (kar so naši daljni predniki težko razumeli), in če ne kot vsa drevesa, je čarobna! Verjeli so, da ima smreka posebne privilegije Sonca, saj ji omogoča, da je vedno zelena.

V stari Grčiji je smreka veljala za sveto drevo upanja, večnega življenja vseh živih bitij. Menijo, da je bil trojanski konj zgrajen iz smreke.

Prva okrašena božična drevesca so se pojavila leta 1605 v Alzaciji v Franciji. "Za božič so v hišah nameščena božična drevesca, na njihove veje pa so obešene vrtnice iz barvnega papirja, jabolka, piškoti, kocke sladkorja in bleščice" - to so informacije iz kronike. To idejo so hitro sprejeli Nemci, nato pa še cela Evropa. Res je, sprva je bilo božična drevesca mogoče videti le v hišah najbogatejših plemičev. Za tiste, ki se pritožujejo, da prazniki v naših časih niso poceni, cene božičnih drevesc pa so "izven lestvic", naj povem, da je bilo treba v 19. stoletju za božično drevo z okraski plačati od 20 do 200 rubljev. Za 20 rubljev v tistih časih si lahko kupil odlično kravo, za 200 rubljev pa lepo hišo v bližini Sankt Peterburga.

V Rusiji so novoletni praznik začeli praznovati leta 1700. Pobudnik tega je bil Peter I. Uvedel je nov koledar od Kristusovega rojstva, kot v vsej Evropi, in ne od stvarjenja sveta. Na žalost se ta tradicija ni uveljavila in po Petrovi smrti so pozabili na praznovanje novega leta. Ta neverjetna tradicija je bila oživljena šele v času vladavine Katarine II. Iglavce so začeli krasiti šele v drugi polovici 19. stoletja. In prvo božično drevo, okrašeno s svečami, igračami in venci, so postavili v Sankt Peterburgu leta 1852.

Kako je izgledalo starodavno praznično drevo?

"Za božič se v hišah postavijo božična drevesca, na njihove veje pa se obesijo vrtnice iz barvnega papirja, jabolka, piškoti, kocke sladkorja in bleščice." Tako je Hoffman opisal čarobno božično drevo v svoji pravljici Hrestač.

To je zgodba o božičnem drevesu. Prav tako so bila v tistih časih okrašena božična drevesca. Pobarvane jajčne lupine, jabolka in orehi zaviti v barvni papir, pozlačene niti, perle, figure iz slanega testa, sveče. Vse te okraske otroci zelo radi izdelujejo še danes. Kljub raznolikosti okraskov za božično drevo v trgovinah. Prve steklene krogle so se pojavile sredi 19. stoletja. Zato so splošno priznane "vintage" igrače za božično drevo tiste, ki so bile izdelane pred letom 1966. To so predvsem baloni s sovjetskimi simboli, letali, astronavti, koruznimi storži

Kje je najbolje postaviti božično drevo?

V našem domu se vedno najde prostor za gozdnega lepotca. Če je drevo veliko, je priporočljivo, da ga postavite na tla; če se drevo prilega mizi, ga lahko postavite na mizo, praznovalo bo praznik z vami. Toda nihče ne pomisli, da bi božično drevo pritrdil na strop. Verjetno je strašljivo uničiti stereotipe ... Toda pred 400 leti, ko se je navada prinašanja božičnega drevesa domov šele pojavila, je bilo v Nemčiji običajno, da so ga pritrdili na strop in vedno z vrhom navzdol. Nenavadno in neprijetno.

Moderna novoletna drevesca

Dandanes so božična drevesca postavljena na vseh večjih mestnih trgih.

V Italiji je puhasta lepotica postavljena v Rimu na Trgu svetega Petra. V Londonu je Trafalgar Square samo središče mesta. V New Yorku v Rockefellerjevem centru. Tukaj je zanimiva lokacija plavajočega božičnega drevesa v Rio de Janeiru, postavljeno je na jezeru Lagoa. Najvišje božično drevo na svetu, visoko 112 metrov, je bilo leta 2009 postavljeno v Mexico Cityju na eni od osrednjih avenij. Leta 2010 so v prestolnici ZAE božično drevo okrasili s kroglami iz čistega zlata v vrednosti 12 milijonov dolarjev.

Moda za božična drevesca in okraske je dobila tako moč, da znani oblikovalci izdajajo cele zbirke novoletnih okraskov.

Zelena lepotica se je trdno ukoreninila v srcih in domovih ljudi. Vsaka družina poskuša okrasiti svoje božično drevo čim bolj prefinjeno in izvirno. Zdi se mi, da se zgodba o novoletni jelki tu ne konča, še vedno nas bo presenetila s čim nenavadnim!

Rad bi končal z lepo in prijazno legendo o prazničnem drevesu.

»Sveta slovesna noč se je spustila na zemljo in ljudem prinesla veliko veselje. V Betlehemu, v bedni votlini, se je rodil Odrešenik sveta. Ob poslušanju angelskih pesmi pastirji hvalijo in zahvaljujejo Boga; Za zvezdo vodilnico hitijo čarovniki z daljnega vzhoda, da bi častili božanskega otroka. In ne samo ljudje, tudi drevesa, ki zasenčijo jamo, in travniško cvetje, ki se bohoti naokrog - vsak na svoj način sodeluje pri velikem praznovanju. Veselo se zibljejo, kot da bi častili Božjega Dojenčka, in v veselem šelestenju listja, v šepetu trav je slišati izraz spoštovanja do čudeža, ki se je zgodil. Vsi si želijo videti rojenega Odrešenika: drevesa in grmi raztezajo svoje veje, rože dvigajo glave in poskušajo pogledati v jamo, ki se je zdaj spremenila v sveti tempelj.

Bolj kot drugi so srečna tri drevesa, ki stojijo ob samem vhodu v jamo: jasno vidijo jasli in v njih počivajočega Dojenčka, obkroženega s kopico angelov. To je vitka palma, čudovita dišeča oljka in skromna zelena jelka. Šumenje njihovih vej postaja vse bolj veselo, vse bolj živahno in nenadoma se v njem jasno zaslišijo besede:

Pojdimo častit Božansko dete in mu ponudimo svoje darove,« je rekla palma in se obrnila k oljki.

Vzemi tudi mene s seboj! – je plaho rekla skromna božična jelka.

Kam greš z nami? « je ponosno odgovorila palma, ki je drevo gledala s prezirljivim pogledom.

In kakšna darila lahko ponudiš Božanskemu otroku,« je dodala oljka, »kaj imaš?« Samo bodičaste iglice in zoprna lepljiva smola!

Ubogo drevo je molčalo in se ponižno odmaknilo ter si ni upalo vstopiti v jamo, ki je sijala z nebeško svetlobo.

Toda angel je slišal pogovor dreves, videl ponos palme in oljke in skromnost jelke; zasmilila se mu je in iz svoje angelske dobrote ji je hotel pomagati.

Veličastna palma se je sklonila nad Dojenčka in pred njim položila najboljši list svoje razkošne krošnje.

»Naj ti prinese hlad na vroč dan,« je rekla in oljka je upognila svoje veje. Iz njih je kapljalo dišeče olje in vsa jama je bila napolnjena z dišavo.

Novoletno drevo je na to gledalo z žalostjo, a brez zavisti.

»Prav imajo,« je pomislila, »kako naj se primerjam z njimi! Tako sem reven. Nepomembni, ali sem vreden pristopiti k Božanskemu Detetu?

Toda angel ji je rekel:

V svoji skromnosti se ponižuješ, draga jelka, a jaz te bom povzdignil in okrasil bolje kot tvoje sestre!

In angel je pogledal v nebo.

In temno nebo je bilo posejano z lesketajočimi se zvezdami. Angel je naredil znamenje in ena zvezda za drugo se je začela kotaliti na tla, prav na zelene veje drevesa, in kmalu je vse zasijalo v sijočih lučeh. In ko se je božanski otrok prebudil, njegove pozornosti ni pritegnila dišava v votlini, ne razkošna pahljača palme, ampak svetleče drevo. Pogledal jo je in se ji nasmehnil ter ji iztegnil roke.

Drevo se je razveselilo, ni pa postalo ponosno in je s svojim sijajem poskušalo osvetliti osramočene, ki so stali v senci oljk in palm. Za zlo je plačala z dobrim.

In angel je to videl in rekel:

Ti si dobro drevo, drago božično drevo, in za to boš nagrajen. Vsako leto v tem času se boste, tako kot zdaj, razkazovali v soju številnih luči, otroci in odrasli pa se bodo ob pogledu na vas veselili in zabavali. In ti, skromno zeleno drevesce, boš postalo znamenje veselih božičnih praznikov.”

Natalija Sarmaeva za žensko revijo "Prelest"

Novoletno drevo je seveda glavni atribut novega leta in božiča. Okrasitev novoletne jelke je tradicionalna dejavnost v vseh domovih na predvečer praznika. Božično drevo simbolizira začetek novoletnih praznikov, dviguje razpoloženje, za otroke je drevo zabava in darila. Zato se morate dekoracije lotiti z domišljijo in pozitivnostjo. Kako torej pravilno okrasiti božično drevo?

Stil okrasitve božičnega drevesa

Pred nakupom igrač in okraskov se odločite, v kakšnem slogu boste letos okrasili božično drevo. Izberite dobro znane sloge dekoriranja ali pa si omislite svojega. Tradicionalno je rusko božično drevo okrašeno svetlo in barvito. Najprej razdelite svetlečo girlando okoli drevesa, nato obesite igrače, okrasite veje z bleščicami, na vrh glave postavite konico ali zvezdo in dopolnite kompozicijo z "dežjem", ki teče od zgoraj navzdol. Uporabite kroglice ali ledenke, kombinirajte sijoče in mat zaključke, bodite ustvarjalni. Nedavno je postal priljubljen tudi evropski stil dekoracije. Zanj je značilna uporaba kompozicije dveh komplementarnih barv (rdeča in zlata, modra in srebrna) ali kombinacija mat in sijajnega nakita iste barve. Božično drevo dopolnite s pentljami iz blaga izbrane barve, prelivajočimi se girlandami in pozabite na bleščice in »dež«. Minimalističen slog je primeren za tiste, ki ne marate pisanih okraskov. Kupite lak za lase z bleščicami, ga naključno ali v celoti popršite po jelki, dodatno osvetlite in po želji obesite nekaj enobarvnih kroglic.

Za "množični" slog je značilna geometrijska razporeditev barv. Kombinirajte kroglice in bleščice različnih barv s pikami, vodoravnimi črtami in spiralami. Izberite vintage slog, če ste poznavalec antike in redkosti. Če želite to narediti, poiščite stare igrače, ki jih verjetno imate še od svojih babic. V družinah z otroki je božično drevo okrašeno z mehkimi, lesenimi in plastičnimi igračami - varnost je na prvem mestu, steklene igrače bo treba opustiti. Ob upoštevanju družinskih interesov lahko dobite zelo izvirno obleko za novoletno jelko - družina programerjev jo bo na primer okrasila s CD-ji, finančniki bodo obesili bankovce. Ročno izdelan slog bo naredil vaše božično drevo edinstveno, saj boste igrače na njem izdelali sami.

Kako okrasiti božično drevo?

Kako okrasiti božično drevo, je odvisno od izbranega sloga in vaše domišljije. Toda tradicionalno obstaja več vrst nakita:

• Žogice. V trgovinah je predstavljeno veliko različnih kroglic: mat in sijajne, gladke in teksturirane, prozorne. Izberite po svojem okusu in po svoji zamisli.
• Pravljične lučke. Utripajoče LED girlande niso edina možnost, ustvarite voluminozne verige iz papirja, blaga, igrač - to bo drevesu dodalo izvirnost.
• Ročno izdelane igrače. Pletene, rezane, lepljene obrti. Ne pozabite na drevo postaviti simbola prihajajočega leta.
• Pentlje in trakovi. Uporabite tkanine različnih tekstur: saten, organza, til.
• Kroglice in rože. Niz perlic bo ustvarjeni podobi dodal prefinjenost, rože pa jo bodo dopolnile kot celoto.
• Vrh božičnega drevesa. Klasično zvezdo ali zvonik lahko nadomestite z lokom, Božičkovo kapo, snežakom ali figurico angela.

Skrivnosti okraševanja božičnega drevesa

Da bi novoletno drevo izgledalo harmonično in pokazalo lastnikov odličen občutek za slog, uporabite nasvete oblikovalcev za okrasitev drevesa:

• Božično drevo izberite glede na velikost sobe. Višje ne pomeni boljše; božično drevo, ki stoji na stropu, ni videti na mestu.
• Prvi okras je girlanda, ki jo postavite na veje, nekoliko globlje proti stebru.
• Na dno obesite velike žoge in igrače, ko se premikate proti vrhu, zmanjšajte premer žog.
• Bolje je, da bleščice, trakove in kroglice postavite vodoravno, skrili bodo pomanjkljivosti izbrane smreke in ji dodali puhastost.
• Pri dekoraciji ne uporabljajte več kot treh barvnih smeri. To pravilo velja za vse vrste nakita.
• Ne pozabite okrasiti podstavka drevesa. Vata, blago, darilne škatle, figurice novoletnih likov, mehke igrače - katera koli možnost bo skrila grdo podlago pred očmi gostov.
• Ne pozabite na varnost: iskrice, sveče in ognjemeti niso primerni za okrasitev vašega božičnega drevesca.

Okrasitev novoletnega drevesa je ustvarjalen proces, ki dvigne razpoloženje vseh udeležencev. Vključite otroke v nalogo, skupaj si omislite podobo, potem vas počitnice ne bodo pustile čakati!

Od kod prihaja božično drevo?

Navada okraševanja božičnega drevesca je zelo stara – stara je okoli dva tisoč let. Naši predniki so drevesa častili, saj so verjeli, da so v njih močni duhovi, ki jih je treba pomiriti z darovi. Posebno mesto med drevesi je zasedla zimzelena smreka, ki je simbolizirala življenje samo in novo rojstvo iz teme in mraka.

Domneva se, da je bilo prvo božično drevo okrašeno v 16. stoletju v Alzaciji, ki je prej pripadala Nemčiji (danes del Francije). Nemške princese so se poročale s tujimi princi in zimski običaj uvedle tudi v druge evropske države.

To se je zgodilo tudi z Rusijo. Kot se je izkazalo, je božično drevo prišlo v Rusijo relativno nedavno - pred približno 200 leti. Pod Petrom I. božičnih drevesc niso postavljali v hiše, ampak so jih krasili z vejicami in borovimi tacami. V Rusiji je navado postavljanja novoletne jelke v vsakdanje življenje uvedla žena cesarja Nikolaja I., carica Aleksandra Fjodorovna. Leta 1817 so se na mizah v Zimski palači pojavila majhna božična drevesca - v spomin na njihovo rodno Prusijo. Nekega dne so v dvorano palače prinesli zeleno gozdno lepotico, na katero so se zlahka prilegala darila za celotno kraljevo družino in otroke. Kmalu so vsi dvorjani želeli imeti isto drevo. Leta 1852 so v Sankt Peterburgu pripravili prvo javno božično drevo. In do konca 19. stoletja se je ta čudovit običaj razširil po vsej Rusiji.

V vasi Novonikolaevsky se je novoletno drevo prvič pojavilo januarja 1899 s sredstvi, ki sta jih zbrala duhovnik Poselsky in družina Gorlov. Proslave se je udeležilo okoli 200 šoloobveznih otrok. Peli so, plesali in sodelovali v raznih igrah. Ob koncu počitnic so otroci prejeli sladkarije, knjige in igrače.

Pred revolucijo so prebivalci Novonikolajevska praznovali božič (od 24. do 27. decembra) in novoletne praznike (1. januar). Ti dnevi so bili dela prosti dnevi. Božična drevesca so prodajali na vseh bazarjih.

Vzemi božično drevo in ga prekliči

Vse pa se je spremenilo s prihodom boljševikov na oblast. Mnogi se spomnijo zgodbe o Leninu na božičnem drevesu v Kremlju za otroke. To je bilo zadnje drevo. Potem so oblasti odločile, da je okrašeno božično drevo atribut verskega praznika božiča, zato se je treba z njim boriti na enak način kot z vero. In sam novoletni praznik ni jasen, kdaj so ga praznovali: ali na star način ali na nov način. Ker je bil 24. januarja 1918 uveden nov slog.

To je bil najtemnejši čas za otroke in starše. Novo leto je postalo delovni dan v tednu, spat smo šli kot običajno - jutri imamo izmeno. Brez daril, brez božičnih drevesc. Kupiti jih je postalo nemogoče, prinesti jih iz gozda pa celo nevarno.

"Praznik sreče"

Božično drevo so obnovili šele leta 1936. Natančneje, leta 1935 je vodja ukrajinskih boljševikov Pavel Postyshev predlagal organizacijo sovjetskega novoletnega drevesa za otroke. Njegov predlog so podprli tako otroci kot odrasli na vseh koncih Sovjetske zveze. In že letos so začeli prirejati prve novoletne počitnice. Stalin se je odločil božično drevo vrniti domov.

Uradno se je novoletno praznovanje nadaljevalo s praznikom "glavnega božičnega drevesa države" v dvorani stolpcev Doma sindikatov 10. januarja 1937 - v najstrašnejšem letu terorja. Oblasti so se odločile novoletne praznike izkoristiti za ideološke namene, poveličevanje velikega Stalina in zahvalo za naše srečno življenje. Delavcem so pojasnili, da so domnevno »sovražniki ljudstva« pred tem prepovedali novoletne praznike, zdaj pa je zmagala pravica.

V Sibiriji in Novosibirsku so prva novoletna drevesca postavili januarja 1936. Decembra 1936 je sekretar zahodnosibirskega regionalnega odbora Komsomola Pantyukhov prek časopisa Bolshevik Smena pozval vse šolarje, pionirje, komsomolce in učitelje zahodnosibirskega ozemlja s predlogom, da bi novo leto praznovali s sovjetskim novim Letno drevo.

"Danes vas je obiskal predstavnik vseh gozdov."

Mesto je začelo prodajati božična drevesca in božične okraske. Mestni skrbnik zelenih površin je za prodajo shranil 1700 zelenih lepotcev. Toda prodajali so jih le na dveh mestih: v podeželskem vrtcu in v bližini stavbe Red Torch. In cene so bile previsoke: majhno božično drevo je stalo 12–15 rubljev. Malo kasneje so se božična drevesca začela prodajati na trgu Pervomaisky. Čeprav naj bi jih po sklepu mestnega sveta prodajali v vseh večjih trgovinah v mestu.

Nič boljše ni bilo stanje pri okraševanju jelke. Povpraševanje po njih je bilo noro. V nekaj dneh so jih trgovine prodale za 250 tisoč rubljev. Toda igrač je katastrofalno primanjkovalo. Lokalni arteli so potrebovali nekaj časa, da so začeli delovati. Toda tovarna slaščic Krasnaya Siberia je izdelala 700 kg čokolade v barvnih folijah, ki bi jih lahko obesili na božično drevo.

Pisano okrašena božična drevesca so se pojavila kot vzorci v največjih trgovinah v mestu: Soyuzkulttorg (nekdanja trgovska stavba) in Soyuzunivermag. A težava je bila v tem, da v prodaji ni bilo igrač, ki so bile razstavljene ob božičnih drevescih. Druga značilnost tistih dni je bila, da so igrače prodajali samo v razsutem stanju. Bilo je več škatel z različnimi konfiguracijami, cene so se gibale od 56 do 300 rubljev.

Vse lahko vzamete - ne morete zamenjati ali dodati. Igrače so bile večinoma iz vate in kartona, v kompletu pa jih je bilo tako malo, da z njimi ni bilo mogoče okrasiti niti meter dolgo namizno jelko. Moral sem vzeti tri ali štiri škatle. Pogosto so kompleti vključevali celuloidne, dolgočasne lesene igrače in gumijaste lutke, ki zaradi svoje obsežnosti niso mogle priti na božično drevo.

Malo kasneje je mestni svet odredil prodajo igrač na veliko. Na policah so se pojavili majhni kartonasti okraski za jelko: ure, torbice, vedra, lepo in elegantno izdelani. Najdražja stvar med njimi je boben za 61 kopejk.

Puškin in Schmidt sta bila na karnevalu

Vrhunec sovjetskega božičnega drevesa je bil karneval. Da bi otroke nekako usmerili, so časopisi objavili približne scenarije praznika in skice pustnih kostumov. Puškinova tema je bila v modi. Aleksander Sergejevič sam vstopi v dvorano. Njegovi junaki pritečejo k njemu: »Nas ne prepoznaš? Jaz sem Tatyana. In to je Lensky. In tukaj je Mazepa. Jevgenij Onjegin pleše z Marino Mnišek."

V sosednji sobi frizer ravna brado junaka Čeljuskinovega epa Otta Julijeviča Schmidta. Za frizerjem »dedek Schmidt« drzno zapleše hopak s sireno. Tu se sprehajajo tudi znani piloti - Chkalov, Baidukov, Belyakov. Deklica padalka prejme skrivnostno pismo od poštarja: "Ti, punca, izgledaš dobro v vseh svojih oblekah." Toda Don Kihot je razmišljal o vsebini pisma: "Ali je mogoče izbrati kotiček in špranjo za nadaljnje sprehode?" Za izdelavo kostuma za Cervantesovega junaka so otroke prosili, naj uporabijo hodulje, da bi bili višji.

Običajne rdeče vrtnice, marjetice in lilije so se zavrtele v novoletnem kolu. »Španke«, »Ukrajinke« in »Kitajke« so hodile v množicah. Počaščeni so bili literarni liki: Taras Bulba, Gulliver, Belikov (junak Čehovljeve zgodbe Človek v kovčku). Kostuma ptičje hišice in pese sta bila izdelava precej izvirna. Predstavljajte si hodečo hiško s streho, iz okrogle luknje pa kuka otrokova glavica v ptičji maski... Tudi ogrodje pese je bilo voluminozno. Izdelan je bil iz palic in žice. Otrok je sedel notri in njegova glavica je gledala iz listov korenaste zelenjave. Številni šolarji so nosili maske in polmaske različnih živali, ptic, likov iz basni Krilova in pravljic Čukovskega. Samo fantje so jih morali narediti sami. Navsezadnje so v trgovinah takrat prodajali maske izključno pijancev in nehalcev.

Ljudmila Kuzmenkina

Običaj, da med vsemi drevesi izberejo božično drevo in ga okrasijo za praznik, se je rodil med prebivalci Nemčije. Nemci so verjeli, da je smreka sveto drevo, v vejah katerega živi dobri »duh gozdov« - zagovornik resnice. Zelen v vsakem letnem času je poosebljal nesmrtnost, večno mladost, pogum, zvestobo, dolgoživost in dostojanstvo. Tudi njeni storži so bili simbol ognja življenja in obnove zdravja. Prav na največje božično drevo v gozdu so ljudje vsako leto konec decembra (ko se je začelo »sončno« leto) »obešali razna darila« za duhove, da bi bili prijaznejši in da bi imeli bogat pridelek. Stari Evropejci so na zelene smrekove veje obešali jabolka - simbol plodnosti, jajca - simbol razvoja življenja, harmonije in popolnega blagostanja, orehe - nedoumljivost božje previdnosti. Verjeli so, da tako okrašene smrekove veje odganjajo zle duhove in zle duhove. Božično drevo so okrasili z igračami.

In že iz Nemčije se je ta običaj razširil v druge države. Nekateri znanstveniki menijo, da so prvo božično drevo okrasili v 16. stoletju v Alzaciji (ki je prej pripadala Nemčiji, danes pa je del Francije).

Pri nas usoda božičnega drevesa ni bila lahka. In preden se je v naših domovih začelo pojavljati okrašeno novoletno drevo, so po ukazu Petra I dom preprosto okrasili z vejami božičnega drevesa. Po odloku Petra I. »O praznovanju novega leta« po evropskem vzoru so naši predniki za novo leto prvič okrasili svoje hiše z vejami bora, smreke in brina po vzorcih, ki so bili razstavljeni v dvorišče kraljevih gostov. Odlok ni govoril posebej o božičnem drevesu, temveč o drevesih nasploh. Sprva so jih krasili z orehi, sladkarijami, sadjem in celo zelenjavo, božično drevo pa so začeli krasiti z igračami in venci mnogo pozneje, od sredine 19. stoletja. V tridesetih letih 19. stoletja so božična drevesca za praznik postavljali le v hišah peterburških Nemcev. Okrašena smreka je prvič zasvetila z lučkami leta 1852 v Sankt Peterburgu v prostorih postaje Jekaterininski

Druga različica prvega božičnega drevesa. Verjame se, da je bilo prvo novoletno drevo postavljeno v Rigi leta 1510. O tem ne pričajo le dokumenti, najdeni v riških arhivih, ampak tudi najstarejši okrasek za božično drevesce na svetu. Res je, še vedno potekajo razprave o tem, kje točno se je pojavilo prvo božično drevo - po nekaterih virih je bilo postavljeno nekje med Rigo in Talinom, po drugih pa v Talinu. Toda leta 2010 sta se predsednika vlad Latvije in Estonije dogovorila, da je bila prva novoletna gozdna lepotica postavljena v Livoniji. Na žalost je zelo malo znanega o prvem božičnem drevesu v Rigi. Znano je, da je bila nameščena pred znamenito hišo Črnoglavih. Oblečena je bila v črne klobuke. Toda po prazniku so drevo zažgali.

Navada okraševanja novoletnega drevesca je k nam prišla iz Nemčije. Obstaja legenda, da je tradicijo okraševanja božičnega drevesa začel nemški reformator Martin Luther. Leta 1513, ko se je na božični večer vrnil domov, je bil Luther očaran in navdušen nad lepoto zvezd, ki so tako gosto posule nebo, da se je zdelo, kot da se krošnje dreves lesketajo od zvezd. Doma je na mizo postavil božično drevo in ga okrasil s svečami, na vrh pa postavil zvezdo v spomin na betlehemsko zvezdo, ki je kazala pot do votline, kjer se je rodil Jezus.

Znano je tudi, da je bilo v srednji Evropi v 16. stoletju na božično noč navada, da so sredi mize postavili manjšo bukev, okrašeno z majhnimi jabolki, slivami, hruškami in lešniki, kuhanimi v medu.

V drugi polovici 17. stoletja je bilo v nemških in švicarskih hišah že običajno, da okrasitev božične jedi ne dopolnjujejo le z listavci, ampak tudi z iglavci. Glavna stvar je, da je velikost igrače. Sprva so s stropa obešali majhna božična drevesca skupaj z bonboni in jabolki, šele kasneje pa se je uveljavil običaj, da se v sobi za goste okrasi eno veliko božično drevo.

V 18.–19. stoletju se je tradicija okraševanja božičnega drevesa razširila ne le po vsej Nemčiji, ampak se je pojavila tudi v Angliji, Avstriji, na Češkem, Nizozemskem in Danskem. V Ameriki so se novoletna drevesca pojavila tudi po zaslugi nemških izseljencev. Sprva so božična drevesca krasili s svečami, sadjem in sladkarijami, kasneje pa so v navado prišle igrače iz voska, vate, kartona, nato pa stekla.

V Rusiji se je tradicija okraševanja novoletnega drevesa pojavila po zaslugi Petra I. Peter, ki je bil v mladosti za božič pri svojih nemških prijateljih, je bil prijetno presenečen, ko je zagledal nenavadno drevo: videti je bilo kot smreka, a namesto bora storži so bila jabolka in bonboni. Bodočega kralja je to zabavalo. Ko je Peter I postal kralj, je izdal odlok o praznovanju novega leta, kot v razsvetljeni Evropi.

Predpisoval je: »...Na velikih in dobro prometnih ulicah za plemenite ljudi in pri hišah posebnega duhovnega in posvetnega ranga, pred vrati, naredite nekaj okraskov iz dreves in vej bora in brina ...«.

Po Petrovi smrti je bil odlok napol pozabljen, božično drevo pa je postalo običajen novoletni atribut šele stoletje pozneje.

Leta 1817 se je veliki knez Nikolaj Pavlovič poročil s prusko princeso Charlotte, ki je bila krščena v pravoslavju pod imenom Aleksandra. Princesa je prepričala dvor, da je sprejel običaj okrasitve novoletne mize s šopki jelkovih vej. Leta 1819 je Nikolaj Pavlovič na vztrajanje svoje žene prvič postavil novoletno jelko v Aničkovi palači, leta 1852 pa je bilo v Sankt Peterburgu, v prostorih postaje Ekaterininski (zdaj Moskva), javno božično drevo. prvič okrašena.

V mestih se je začel naval božičnih drevesc: iz Evrope so naročali drage okraske za božična drevesca, otroške novoletne zabave pa so prirejali v bogatih hišah.

Podoba božičnega drevesa se dobro prilega krščanski veri. Okraski za božično drevesce, sladkarije in sadje so simbolizirali darila, ki so bila prinesena malemu Kristusu. In sveče so spominjale na osvetlitev samostana, v katerem je bivala sveta družina. Poleg tega je bil na vrh drevesa vedno obešen okras, ki je simboliziral betlehemsko zvezdo, ki je vstala z Jezusovim rojstvom in je kazala pot magom. Posledično je drevo postalo simbol božiča.

Med prvo svetovno vojno je cesar Nikolaj II štel tradicijo okraševanja božičnega drevesa za "sovražnega" in jo kategorično prepovedal.

Po revoluciji je bila prepoved odpravljena. Prvo javno božično drevo pod sovjetsko oblastjo je bilo organizirano v Mihajlovski artilerijski šoli 31. decembra 1917 v Sankt Peterburgu.

Od leta 1926 je okraševanje božičnega drevesa že veljalo za zločin: Centralni komite Vsezvezne komunistične partije boljševikov je navado postavljanja tako imenovanega božičnega drevesa označil za protisovjetsko. Leta 1927 je Stalin na XV partijskem kongresu napovedal oslabitev protiverskega dela med prebivalstvom. Začela se je protiverska kampanja. Partijska konferenca leta 1929 je odpravila »krščansko« nedeljo: država je prešla na »šestdnevni teden«, praznovanje božiča pa je bilo prepovedano.

Menijo, da se je obnova božičnega drevesa začela z majhnim zapisom v časopisu Pravda, objavljenim 28. decembra 1935. Pogovarjali smo se o pobudi, da bi za novo leto za otroke uredili lično božično drevo. Noto je podpisal drugi sekretar Centralnega komiteja Komunistične partije Ukrajine Postyshev. Stalin se je strinjal.

Leta 1935 so organizirali prvo novoletno otroško zabavo z oblečeno gozdno lepotico. In na silvestrovo leta 1938 je bilo v dvorani stebrov Doma sindikatov postavljeno ogromno 15-metrsko drevo z 10 tisoč okraski in igračami, ki je od takrat postalo tradicionalno in se je kasneje imenovalo glavno drevo države. Od leta 1976 se je glavno božično drevo začelo šteti za božično drevo v Kremeljski kongresni palači (od leta 1992 - Državna kremeljska palača). Namesto za božič so drevo začeli postavljati za novo leto in so ga imenovali novo leto.

Sprva so bila božična drevesca okrašena na star način s sladkarijami in sadjem. Nato so igrače začele odsevati dobo: pionirji s stebri, obrazi članov politbiroja. Med vojno - pištole, padalci, bolničarski psi, dedek Mraz z mitraljezom. Zamenjali so jih avtomobilčki, zračne ladje z napisom ZSSR, snežinke s srpom in kladivom. Pod Hruščovom so se pojavili igrače traktorji, klasje in hokejisti. Potem - kozmonavti, sateliti, liki iz ruskih pravljic.

Dandanes se je pojavilo veliko stilov okraševanja božičnega drevesa. Najbolj tradicionalen med njimi je okrasitev božičnega drevesa s pisanimi steklenimi igračami, žarnicami in bleščicami. V prejšnjem stoletju so naravna drevesca začela nadomeščati umetna, nekatera so zelo spretno posnemala žive smreke in bila okrašena na običajen način, druga so bila stilizirana in niso zahtevala okraskov. Pojavila se je moda za okrasitev novoletnih drevesc v določeni barvi - srebrni, zlati, rdeči, modri, in minimalističen slog pri okrasitvi božičnega drevesa je postal trdno v modi. Samo girlande večbarvnih lučk so ostale nespremenljiv atribut dekoracije božičnega drevesa, a tudi tu žarnice že nadomeščajo LED.