Что будет если живому человеку отпеть. Ужасающие истории людей, похороненных заживо

“Украинские чиновники переусердствовали, добиваясь признания голода 30-х годов - геноцидом. - Жители Села Андрияшевка с удивлением узнали, что их записали в книгу жертв и даже отслужили по ним панихиду.

Подлог вскрылся случайно: сельский библиотекарь случайно открыла только что поступившее издание, которое так и называется – «Книга жертв Голодомора» и обнаружила там свое имя и фамилию, равно как имена и фамилии своих живых односельчан. Их всех уже успели отпеть, как «насмерть замученных искусственным большевистским голодом». Согласно православной традиции, если отпевают человека заживо, то он вскоре умирает. Как бы в подтверждение этой приметы один из таких отпетых заживо жителей села Андрияшевка, 46-летний мужчина, скончался, что вызвало панику среди жителей села”.

Вот такая новость с легкой руки журналистов РТР разлетелась по всем СМИ. Теперь все узнали, что православная традиция обладает сверхсекретным средством устранения противников: заказали отпевание – и все проблемы решены. Стоит ли комментировать этот безграмотный абсурд журналистов федеральных СМИ?

К сожалению, эта ошибка серьезнее, чем , данная новость не относится к освещению собственно религиозной жизни страны. В уважающих себя изданиях в редакциях религиозных отделов обычно уже работают достаточно грамотные люди. Но в этой новости не православные торжества на Украине освещаются, здесь под прикрытием “традиции” вносится самое настоящее суеверие.

Странным образом, но именно таким безграмотным поверьям человек верит намного более охотно, чем “православной традиции”. Скажут по телевизору про отпевание заживо – будет же до конца жизни переживать, как бы кто заочно не отпел. Скажут в Церкви, что исповедоваться и причащаться надо регулярно, чтобы не умереть без покаяния – будет наоборот этого бояться.

Скажут на экскурсии в какой-нибудь древний храм, что для прощения грехов надо постоять в алтаре на Вифлеемской звезде, потом в три погибели согнувшись проползти по длинному коридору (обычная вещь в храме свт. Николая в турецком г.Миры) – со слезами умиления все проделает истово. Скажет священник, что для прощения грехов их надо, раскаявшись, назвать на исповеди, будет человек строить целые концепции о том, что он перед своим Богом в душе уже все сказал и раскаялся.

Мы привыкли верить тому, во что верить проще, тому, где от нас не требуется усилий. Такая вера и переходит в суеверия. Суеверия переходят в мифы, мифы тиражируются в СМИ и порождают новые суеверия. Очевидно, что курс религиозной грамотности и религиозной культуры действительно нужно вводить в школах, потому что такое невежество может аукнуться далеко за пределами “религиозных СМИ”. Программе “Вести” следовало бы подготовить, раз уж внесли такой переполох, программу, разъясняющую смысл отпевания и отношения христианина к смерти.

В завершение же дадим небольшое разъяснение об из книги протоиерея Максима Козлова “Клир и мир” (Москва, издательство храма св. мц. Татианы, 2007):

“Есть такие поверия, что если отпеть человека заживо, то что-то с ним будет. В связи с этим три вопроса: что будет отпетому, что будет отпевшему, что будет заказавшему?

Предположить, что клирик будет отпевать живого,- это либо безумие, либо какой – то скрытый атеизм, которого я никогда не встречал и думаю, что мы оставим такие близкие к фантастике предположения.

Но отпевание живого или панихида по живому есть род распространенного колдовства - это верно. И здесь известный принцип оборотного обращения к Церкви - еще со Средневековья идущее: теневое использование церковных обрядов якобы ведет к подобному магически надежному результату. Если против живого силу Церкви так использовать, то этого человека туда и потянет, о чем Церковь помолилась.

Это классическая форма магического сознания, которое предполагает, что само по себе правильно совершенное ритуальное действие повлечет за собой результат по отношению к тому объекту, на который оно было направлено. Это тот же самый шаманизм: пляшут дикари у костра, протыкают нарисованное на шкуре изображение оленя, и это должно закончиться тем, что на ближайшей охоте они этого оленя убьют. Охота будет успешной, если хорошо проткнули шкуру. Здесь то же самое.

Отслужили панихиду за живого - значит, помрет или заболеет, в общем - в ту сторону устремится. Понятно, что человек, делающий так, своей душе наносит урон, потому что он тем самым показывает, что он не христианин, а язычник. А во – вторых, потому что он пытается Церковь, которая есть институт спасения и принесения блага для души, использовать во вред человеку для его погибели, если не вечной, то временной, по крайней мере, или для нанесения ему ущерба, что есть уже гpex против веры в благого Бога и в Им основанную Церковь.

Сложнее дать ответ, каковы могут быть результаты колдовства и ведовства. Здесь уж я не буду говорить конкретно об этом случае, а вообще о всяком колдовстве и ведовстве, по отношению к тому, на кого они направлены. В Большом Требнике святителя Петра Могилы есть такой вопрос: могут ли подобного рода заговоры принести вред тому, на кого они направлены. Ответ такой: не могут, аще безгрешен.

Я бы эти слова в таком смысле понял: если человек пребывает вне спасительного ограждения церковных таинств, если он сам душу свою открывает тяжким смертным гpexaм, то на нею воздействие духов злобы поднебесных, в том числе и колдунов может быть неизмеримо большим, чем по отношению к тому человеку, который исповедуется, причащается и осознает свою греховную немощь.

Вспомним историю с Мотовиловым. Здесь бывают разные пути Промысла Божьего. Мы помним, как Мотовилов за одно неверие в то, что бесы могут иметь власть над человеком и терзать его, до л го после этого претерпевал тягчайшие страдания, описанные в житии преподобного Серафима, и как он получил исцеление только по молитвам преподобного.

Поэтому бояться не нужно, но и трезвость сознания тоже нужно соблюдать. Не надо впадать в поверхностный рационалистический пафос, что это все разговоры, ничего такого и быть не может. Не нужно трепетать сверх меры, но и наплевательски легко относиться не стоит.

Тем более, что мы живем во время, когда область действия лукавого расширилась и вновь приблизилась к уровню языческой эпохи. Мы читаем жития и нам кажется - откуда столько всего? То бесы, то чудеса от них происходят, Симон Волхв над Римом летает и т. д.

А мы забываем, что время было такое, когда служение бесам, языческим божествам было повсеместной религиозной практикой. И развращение общества в Римской империи было катастрофическим. Поэтому одно дело Святая Русь или даже синодальная эпоха жизни нашей Церкви, а другое - то, что происходит сейчас, в конце XX – - начале XXI века, когда души миллионов людей стали игралищем бесов. Сейчас всякого рода колдовские воздействия на них значительно более доступны. Не стоит сомневаться в том, что они могут иметь место: вспомним житие Киприана и Иустины и множество других церковных свидетельств.”

В этой статье:

Порча – это направленное негативное воздействие на человека, которое способно оказывать отрицательное влияние на его здоровье, удачу, бизнес и все сферы его жизни. С помощью такой магии часто пытаются справиться с соперниками в любви и бизнесе, а также, чтобы отомстить или устранить человека.

Порча относится к магическим обрядам, у которых нет положительного применения, они направлены исключительно на вред, а потому негативно сказываются не только на цели ритуала, но и на исполнителе.

Негативная магия крайне разнообразна, некоторые виды порчи способны нарушить здоровье человека, вызвать различные заболевания, не поддающиеся лечению стандартной медициной, другие – разрушают отношения между влюбленными или близкими людьми, третьи – направлены на смерть.

Вне зависимости от цели и направленности, порча – это выброс отрицательной энергии, которая должна навредить другому человеку, а потому, чем больше маг навредит, тем более сильную отдачу он получит. Если порчу попробует провести неопытный маг, то он наложит проклятье только на самого себя и не сможет навредить другому.

Сильные церковные порчи

Отпевание и запечатывание в церкви – это одни из самых сильных негативных магических обрядов. Чтобы навредить другому человеку, маги или просто недоброжелатели пытаются заказывать чтение молитв за упокой в церквях. Сегодня в храмах не будут отпевать человека, без свидетельства о его смерти, это и не удивительно, ведь такое действие может сильно навредить здоровью, а иногда и свести в могилу.

Если живого человека отпоют, как покойника, со временем, он начнет чахнуть и болеть, а также будет чувствовать на своей коже постоянный могильный холод.

В таких случаях требуется срочное вмешательство знающего эзотерика, иначе последствия могут быть самыми плачевными.

Чтобы снять негативный эффект отпевания, нужно трижды заказать в церкви (желательно в той же, где отпевали), молебен о здравии. Положительный эффект наступит максимально быстро, если молебны будут читаться в церкви с тремя куполами.

Пресвятая Богородица — извечная наша заступница и покровительница

Если вы знаете, кто навел порчу или заказал отпевание и молитвы за упокой, поставьте и ему свечу за здравие у иконы Пресвятой Богородицы.

Порча по телефону

Различная порча не только действуют по-разному, но и имеют особые условия проведения. Стоит отметить также, что с развитием человечества, развивается и магия. Чего только стоит порча по телефону – достаточно новое явление, которое, тем не менее, действует и может оказывать крайне неприятное негативное воздействие на жертву. Наверное, вам, как и всем остальным, доводилось снимать трубку после звонка и слышать в ней тишину.

Но далеко не всем известно, что в это время, на той стороне провода, кто-то может читать слова негативного заговора.

Чтобы обезопасить себя, сразу после подобных звонков, особенно если вы услышите на той стороне странные звуки или шепот, немедленно перекрестите телефонный аппарат и сразу кладите трубку, а после этого трижды читайте молитву «Отче наш».

Порча на еду

В еду и питье можно загрузить практически любую магическую программу, которая подействует на человека, съевшего заговоренное блюдо, в том числе и порчу. У наших с вами предков есть чему поучиться и сегодня, так на Руси до революции 17-го года была традиция, когда семья садилась за стол, они сначала трижды читали молитву «Отче наш», затем перекрещивали блюда и, лишь потом приступали к трапезе. Таким простым способом человек защищался от любого негатива, который только мог быть наложен на еду и воду. Говорили, что если на еде и есть какой-то заговор, то человек только поперхнется той едой, и злая магия не сработает.

Порча на одиночество

Порча на одиночество – это один из самых известных в народе видов порчи, его также называют проклятием на безбрачие. Жертвами таких ритуалов чаще становятся женщины, так как им намного важнее найти надежного мужчину и выйти за него замуж. Сегодня, в век равенства, это может и не так сильно заметно, но раньше, остаться в девках, было не самой радужной перспективой, молодых девочек пугали этим проклятием и все его боялись.

Под действием порчи на одиночество, у человека не будут клеиться отношения с противоположным полом, либо никаких связей не будет вовсе, либо они никогда не будут приводить к браку. Из-за постоянных неудач, у жертвы обряда могут возникнуть самые разные комплексы, в частности, связанные с привлекательностью.

Потому, чтобы полностью избавиться от порчи, придется не только чистить энергетический уровень человека, но и восстанавливать его душевное здоровье.

Порча на болезнь

Порчи на болезнь очень разнообразны, некоторые из них вызывают обострение хронических заболеваний, другие приводят к постоянному упадку сил и частым, но не серьезным проблемам со здоровьем, а третьи могут привести к действительно опасным заболеваниям, которые не смогут вылечить врачи. Слабость, болезни, которые не поддаются диагностике и от которых не помогают стандартные средства – это первые признаки любой порчи на болезнь. Как только появятся такие симптомы, нужно как можно скорее проводить чистку и избавляться от негатива, иначе проклятье способно вызвать действительно серьезные проблемы со здоровьем.

Если живого человека отпели в церкви

Из письма: «Поссорился я с тещей. Ссора, если честно, была не первая за те двадцать лет, что мы живем с ней под одной крышей, но такой серьезной еще никогда не было.

Перед праздником я пришел с работы сам не свой. Коллектив наш небольшой, но очень дружный, и мы всегда отмечаем праздники в складчину. Не подумайте, пожалуйста, что мы напиваемся: начальник нам этого ни за что не позволит – он мужик строгий, – да и мы все люди семейные, с детьми, не до выпивки, сами понимаете. Конечно, на праздник бывает что и пропустишь рюмочку-другую, но чтобы напиваться – этого со мной отродясь не было. А плохо мне было в тот день не от выпивки, а от закуски – видно, салатом отравился. Потом многие мужики мне жаловались, что им тоже нехорошо было.

Короче говоря, пришел домой и лег в постель: думаю, полежу часок, желудок пройдет, а там баньку растоплю.

Но в тот вечер теща кипела, как самовар. Только увидела меня, как тут же принялась орать, что я мешок сами знаете с чем, лежу тут, а по хозяйству работы немерено. Моя жена попыталась за меня вступиться: мы с ней хорошо живем, она понимает, что я устаю на работе, и знает, что пью мало. А в семье я действительно единственный, кто зарабатывает деньги. Жена с детьми занимается, а теща давно уже на пенсии и получает копейки. Вот я и вкалываю где только можно, часто даже без выходных. Не хочется, чтобы дети наши жили хуже других, да и жене нужно одеваться-обуваться. Она у меня красивая, незачем ей хуже соседских баб выглядеть. А дети у меня вообще замечательные, очень я их люблю и все для них сделаю.

И хотя я и устаю на работе, но и от домашних дел никогда не отлыниваю. Вся тяжелая работа на мне – дрова, огород, сумки из магазина дотащить. Никогда бы я не позволил, чтобы жена или теща, пусть даже мы с ней и ругаемся, надрывались, лопатой землю ковыряли или тяжелые сумки таскали. Но, видно, правильно люди говорят: на того, кто молчит, и немой кричит. Теща быстро поняла, что по характеру я не злой, а если когда и рассержусь, то быстро отхожу, и изводит меня с самых первых дней, что мы стали жить вместе. Я, конечно, не святой, иногда ей отвечал, но не подумайте, ради бога, что я на нее руку поднимал – ни в коем случае. Ну огрызнусь я, скажет она мне: «Дурак ты», а я ей в ответ – «Сама дура». Вот и вся моя ругань. Мог бы я ей и грубее ответить, но ведь дети в доме, а мне не хочется, чтобы они с детства всякие гадости слышали. Что это за семья такая, где что ни день, то крики да бранные слова слышны. Да и жена у меня переживает, а мне ее жаль. Ну я думаю, мужик я или нет, так чего со вздорной бабой воевать. Пусть себе орет, надрывается. Жена и дети для меня важнее какой-то там глупой гордости.

Так вот, лежу я в тот вечер на кровати, а живот не отпускает: крутит, огнем горит. Ну точно, думаю, грибами отравился, которые в салате лежали. А болеть мне тогда было никак нельзя, работы как раз было много. И вот лежу я расстроенный, плохо мне, а тут теща орет, надрывается так, что на соседней улице должно быть слышно.

Как она меня только не обзывала, чего только не говорила. Я молчал, молчал, а потом не выдержал и грубо ей ответил. Только она это услышала, как тут же кинулась на меня и когтями в лицо вцепилась – до крови поцарапала. Ну тут я, конечно, вскочил и оттолкнул ее. Что тут началось, мама родная! В мою голову полетели доски разделочные, скалка, чашка с жареными семечками… А самое обидное, что она опять стала орать, что это ее дом, а я голь подзаборная, и гнать меня к такой-то матери. Так мне стало обидно, что я собрался и ушел к другу.

Вечером ко мне пришла жена и стала звать домой, а я не могу – ноги туда не идут. Нет, говорю, пока она у меня не попросит прощения, ноги моей не будет в том доме. Мне уже пятьдесят лет, а все, выходит, нет у меня своего угла.

Жена ушла, а я совсем расстроился.

Прожил я у друга неделю, по дому, конечно, стал скучать, по ребятишкам своим. Ладно, думаю, нужно возвращаться. Черт с ней, с этой тещей. Столько терпел, еще потерплю! Стал собирать свои вещи, и тут звонок в дверь. Смотрю, теща пришла. Ну, думаю, мириться заявилась, ведь откуда же ей знать, что я без пяти минут дома.

Гляжу на нее, а глаза у нее такие злые, что мне даже не по себе стало. Тут теща говорит и от злобы даже не все слова выговаривает. Целую неделю ей ведь некому было устраивать свои концерты.

– Я тебя, гадина, сегодня в церкви отпела. Ты теперь, поганец, не жив и не мертв будешь. Я еще на крышке твоего гроба сыграю, как на барабане.

Высказала мне в лицо всю эту гадость, развернулась и ушла, а я стою как оплеванный. Куда теперь идти? Выходит, только она пришла, и я будто испугался ее и вслед прибежал. Короче говоря, домой я тогда так и не пошел, как бы мне этого ни хотелось. Нет, думаю, шалишь, нужно еще хотя бы день-два продержаться, чтобы уж совсем себя тряпкой не чувствовать.

Но ночью мне стало плохо – поднялась высокая температура. Друг мой перепугался и вызвал «скорую», которая отвезла меня в больницу. Там я пролежал неделю. Мне делали уколы, давали таблетки – ничего не помогало. Взяли анализы, которые показали – я здоров. Легкие чисты, а я хриплю и задыхаюсь.

Потом ко мне в больницу пришла жена. Оказалось, теща наврала ей, будто застала меня с какой-то бабой. Естественно, жена расстроилась и не стала сама звонить мне, я же о тещином вранье и не подозревал. Потом уже жене позвонил мой друг и сказал, что меня увезли в больницу и что мне очень плохо. Ну жена, естественно, побежала ко мне, а я лежу, еле языком ворочаю. Такое у меня было чувство, будто душа у меня с телом вот-вот расстанется. Словами не передать мое состояние.

Увидев меня, жена села рядышком и заплакала, и тут к ней подошла уборщица – наша соседка.

– А ведь твоя мать мужика твоего дней как десять тому отпела. Я в церкви была, и мы с ней вместе оттуда возвращались, вот она и хвасталась. Ты его лечи, иначе он умрет.

Потом соседка дала нам Ваш адрес и велела написать как можно скорее. Она сказала, что Вы женщина добрая и не откажете мне в помощи.

Не знаю, достоин ли я, но прошу Вас: помолитесь обо мне. Не хочу умирать: детей и жену жалко».

Отпевание живого человека в церкви – это очень серьезная порча, которая действует быстро. Но тот, кто решился на такое злодеяние, должен знать – он совершает страшный грех, ведь это фактически убийство, и придется за этот грех расплачиваться не только ему самому, но и его детям и внукам. Есть люди, которые просят меня рассказать им о самых эффективных порчах: мол, так быстрее можно решить свои проблемы. Но они, должно быть, никогда не задумывались, почему грамотные, сильные мастера не прибегают к этому оружию. Казалось бы, вместо того чтобы отмаливать человека от болезней и смерти, куда проще было бы перекинуть его беды и хвори на врага – и дело с концом. Но знающие мастера предпочитают болеть сами, но не брать на душу такой страшный грех. Они знают, что расплата в таком случае неминуема, и не смеют обрекать своих близких на страшные несчастья.

Как я уже говорила, отпевание живого человека – это очень сильная порча. Как правило, такие люди живут недолго и все это время страшно мучаются, ведь их Ангелы-хранители борются за их жизнь, пытаясь отмолить от смерти. Но поскольку человек отпет в церкви по всем правилам, то Ангел постепенно оставляет человека, и в этом случае смерть побеждает жизнь.

Но снять можно даже такую страшную порчу, как отпевание. Закажите службы о здравии в трех храмах и три сорокоуста. Раздайте двенадцать милостынь. Потом необходимо купить больному новую одежду, которую он должен надеть в день проведения обряда. Если отчитывают мужчину, то делают это в мужской день (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница, суббота).

Обряд начинают с того, что открывают все шторы и дверцы всех шкафов. Затем стелют на стол чистую или новую скатерть и ставят на него икону Божьей Матери «Живоносный Источник». Больной садится за стол лицом к иконе, а знахарь встает у него за спиной и, держа руку над темечком заговариваемого человека, читает такую молитву:

Царица моя Преблагая, надежда моя Богородице, прибежище сирых и странных Предстательнице, скорбящихРадосте, обидимыхПокровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, якоже волиши: яко не имам иныя помоши, разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни Благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрывши во веки веков. Аминь.

После нее читают следующий заговор:

Призываю на помощь Господа Бога, Иисуса Христа,
Пресвятую, Пречистую и Всесильную Троицу,
Призываю Иоанна Крестителя,
Илью Пророка – повелителя,
Святого Георгия – победителя,
Николая Угодника – исцелителя,
Его помощника Пантелеймона Целителя,
Архангела и Бранхангела-избавителя.
Прошу крестом, молюсь перстом,
Всех славных и главных святых,
Апостолов седых и молодых.
Пусть душа рабы Божьей (имя) заново родится,
Святой водой покрестится.
Будь ты, раба Божья (имя), не в земле лежащей,
A в здравии по земле ходящей.
Помяни, Господи, во Царстве Твоем рабу Твою (имя)
За здравие, а не за упокой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От порчи на крестинах

Из письма: «У меня дочь – инвалид. До крестин ребенок был абсолютно здоров, а после проведения обряда заболел. Чем только мы ее ни лечили, к каким врачам ни водили – все без толку. Потом моей малютке дали инвалидность. Все началось с того, что, когда мы приехали в церковь, кумовья наши неожиданно переругались, да так, что чуть до драки дело не дошло. Пришлось срочно искать крестную, и ею согласилась стать одна наша знакомая. Я стояла рядом с церковью, так как еще не прошло сорока дней после родов, и ждала дочку. Когда крестная вынесла ее из церкви, то ребенок вместо крестильной пеленки был закутан в платок крестной.

Конечно, нам следовало ответственнее отнестись к выбору крестной матери, но теперь уже ничего не сделаешь».

Выбирая кумовьев, следует быть очень осторожными. Нельзя брать злых или пьющих людей, ведь они могут во время крещения свести на вашего ребенка порчу. Если у вас нет таких людей, которым бы вы полностью доверяли, то вам следует поговорить с батюшкой. Он может подсказать вам выход из сложившегося положения.

Но что же делать, если все-таки, несмотря на все предосторожности, на вашего ребенка навели порчу? Вылечить ее можно за три утренние зори. Держите ребенка на руках, кланяйтесь на четыре стороны и читайте такой заговор:

Заря-зарница, родимая моя сестрица,
У тебя семь сыновей, семь дочерей.
Возьми с нас, с восьмой,
То, чем закрестили,
То, чем дитя загубили.
Пресвятая Богородица с нами везде.
Святые крестители,
Будьте дитю, рабу Божьему (имя), избавители
На перекрой-месяце, на мезумянных днях,
На всяк день, на всяк час.
Я не узги – хворь, почет снимаю,
Все хворобы по этот день,
По сей час унимаю.
Ключ, замок, язык. Аминь.

У тебя семь дочерей, семь сыновей,
Возьми с нас, с восьмого,
То, чем закрестили…

Как отчитать сведенную на человека болезнь

Из письма: «Здравствуйте, многоуважаемая Наталья Ивановна. Я все время читаю Ваши книги и очень их люблю. У меня произошла беда, и мне даже некому рассказать о случившемся. Очень прошу Вас, хотя бы выслушайте меня, и, возможно, Вы пожалеете меня и поможете мне.

Нас у мамы девять детей. Мы никогда не дружили, жили плохо: ругались, дрались. Да и мать на нас все время кричала и била нас. Ничем от нее не отличался и отец. Мы боялись родителей и не любили их. Возможно, мать отыгрывалась на нас за зверства отца, я не знаю.

Вышла замуж я рано и быстро забеременела. В это же время мать заболела раком. Когда она сообщила мне эту новость, я не могу сказать, что сильно расстроилась, хотя чисто по-человечески мне и было жаль ее, но это не была жалость дочери к матери. Я жалела ее как постороннюю женщину. Потом она стала мне говорить: «Скорей бы ты родила. Я подлечиться хочу». На все мои вопросы, а не навредит ли это ребенку, она отвечала, что я себе еще нарожаю, а другой матери у меня уже не будет.

Вскоре я родила дочь, и моя мать в течение сорока дней купала младенца. Потом она обливалась той же водой, в которой купала мою доченьку, и читала какие-то странные заговоры.

Через сорок дней моя мать пошла на поправку и даже избавилась от седины, а моя доченька умерла – сгорела как свечечка. Горю моему не было предела, я плакала целыми днями и однажды спросила мать, как же она могла так поступить с невинным ребенком! Но мать тогда сильно ударила меня и крикнула: «Заткнись, я вас, неблагодарных, родила, я на вас всю жизнь положила и теперь еще пожить хочу. На чужих людях полечиться нельзя, только на кровном родственнике, а ты еще десятерых нарожаешь».

Теперь я боюсь, что она и следующего моего ребенка принесет в жертву, только чтобы продлить собственную жизнь.

Мужу я ничего сказать не могу: знаю, он убьет и меня и ее, и никто его за это не осудит.

Наталья Ивановна, умоляю, скажите, как отчитать человека от сведенной на него болезни…»

Чтобы снять с человека сведенную болезнь, дождитесь, когда больной сядет обедать. Возьмите понемногу от каждого блюда, которое будет есть больной, и отлейте немного от каждого напитка. Все это поместите в одну посуду, например в банку с крышкой, и отнесите ее на безлюдный перекресток. Такой перекресток можно найти в лесу (дорожки на нем зарастают и бывают еле видны из-за травы). На этом перекрестке следует оставить еду и сказать:

Хворь и беда, вот тебе еда,
С рабы Божьей (имя) сойди,
На этот дорожный крест приди.
Ешь, пей, гуляй,
А рабу Божью (имя) забывай.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
А кто на рабу Божью (имя) эту хворь садил,
Тот бы сам от этой едьбы откусил и проглотил.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Уходите с перекрестка, не оглядываясь и не останавливаясь. Дома опустите крест больного в святую воду и скажите:

Крест-креститель – красота церковная,
Крест вселенный – дьяволу устрашение,
Для храма Божьего украшение,
А для Божьей рабы (имя) от порчи спасение.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Потом вымойте больного в этой воде. Если отчитывают грудного ребенка, то мать должна сцедить немного молока.

Изуродованная фотография

Из письма: «Как-то я зашла в комнату и увидела, как мой младший сын протыкает большой иглой, которой дедушка подшивает валенки, глаза на фотографии старшего брата. Я стала его ругать, а потом спросила, зачем он это сделал. В ответ я услышала: «А чего он на меня смотрит, я его боюсь». Отобрав фотографию, я положила ее обратно в альбом.

У меня трое детей и всегда столько дел – постирать, приготовить, погладить, с детьми позаниматься, – что я скоро забыла о произошедшем.

Помню, что в тот день я очень устала, да еще и поздно легла, поэтому заснула сразу же. А потом мне приснился жуткий сон, будто мой старший сынок стоит и плачет. Вначале я не могла понять, в чем дело, что меня так пугает, а когда присмотрелась, то увидела, что плачет он кровавыми слезами. Я помню, проснулась, а потом долго лежала, не в силах пошевелиться от страха. Знаете, так бывает: приснится кошмар, а когда наконец-то проснешься, да еще и в темноте, то долго потом места себе найти не можешь. Я разбудила мужа и рассказал ему про сон, но он сказал, что это я просто фильм ужасов во сне посмотрела. Посмеялся он над моими страхами, я немного успокоилась и снова уснула.

А через неделю у моего старшего сына сильно заболели глаза. Мы побежали к врачу, ему прописали какие-то капли, мази, но моему сыночку становилось только хуже. У него стало резко ухудшаться зрение, глаза гноились, из них постоянно текли слезы, начали выпадать ресницы.

Повезли мы сына к бабушке. Та накинула ему платок на голову, а потом стала что-то шептать, глядя на воду. После этого она велела нам искать дома фотографию с поврежденными глазами. Привезла я фотографию к бабушке, но та, посмотрев, лечить отказалась, поэтому я и обращаюсь к Вам за помощью. Умоляю, не откажите, помогите сыну, век буду о Вас молиться».

К сожалению, очень много случаев, когда люди, не думая, что делают, выкалывают глаза на фотографии. К счастью, и способов лечения подобной порчи много. Вот один из них. В четный день любого месяца, до заката, соберите смолу с хвойных деревьев. Сразу же хочу оговориться, что такая смола всегда должна быть у мастера под рукой. «Припасок места не пролежит – так говорила моя бабушка. – Может быть, кому когда и поможет».

Итак, собрав смолу, по дороге домой ни с кем не разговаривайте. Обратите внимание, что порчу лечат в нечетный день.

Возьмите испорченную фотографию и положите ее на середину стола. Зажгите церковную свечу, купленную в сочельник (такие свечи тоже должны быть у каждого мастера, впрочем, как и свечи, купленные во все большие церковные праздники). Растопите на кончике ножа смолу и аккуратно залепите ею дырочки на фотографии, негромко читая при этом такой заговор:

За тремя девятью замками,
За тремя девятью ключами
Бьет ключ смоляной
Не глазной пустотой,
А соляной слезой,
Не слепым роком,
А зрячим оком.
Иди, слепота, на ворота,
На четыре стороны.
Свечою жгу, ножом черчу,
Смолой заливаю,
Христом благословляю.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

В первом письме речь шла о несчастном случае, когда маленький ребенок, не желая того, нанес вред своему старшему брату, выколов ему глаза на фотографии.

Обычная детская шалость? Нет, на самом деле нечто подобное проделывают мастера вуду: иглой, ножом, деревянной палочкой прокалывают в разных местах фотографию человека и, читая при этом специальные заклинания, наводят порчу на вред или на уничтожение. Если на фотографии или восковой фигурке человека прокалывают сердце, то это может быть и порчей на смерть, и попыткой навести на человека смертельную тоску; голову, если стараются свести жертву с ума, наслать любовные чары или внушить определенные мысли, навязать свою волю. Но, повторю еще раз, все это сопровождается определенными обрядами и чтением специальных заклинаний. Однако, как мы видим из первого письма, и несведущий в магии человек может принести другому вред своими необдуманными действиями.

Вы спросите: как же ребенок, не знавший ни одного заклинания, мог причинить вред свому брату? Объяснений произошедшему может быть много. Вот, например, какую историю рассказала одна из посетительниц моей бабушки.

Случилось это давно. К моей бабушке пришла женщина с маленьким ребенком. Удивительно то, что этот ребенок еще толком и ходить не умел, но ругался так, что взрослым становилось стыдно, и подчас говорил страшные вещи. Сразу стало понятно, что эта женщина отчаянно боится своего странного ребенка. С ее слов, как только он скажет какую-нибудь гадость, пожелает что-нибудь плохое – в доме тут же происходит несчастье. Однажды он сказал дедушке: «Иди, как дам – лоб кровь», – и в тот же вечер пожилой человек разбил голову. И подобных случаев, как рассказала посетительница бабушки, было немало.

Чем это можно объяснить?

Вы, наверное, тоже замечали, что бывают люди, которые в порыве гнева только пожелают чего-нибудь плохого – и их слова тут же исполняются, хотя они, вполне возможно, не знают ни одного заговора или заклинания. Все дело в сильной энергетике. Некоторые люди и сами себе не рады, но поделать с этим ничего не могут.

Но вернемся к разговору о фотографиях Как-то пришла ко мне женщина, и с первого взгляда на нее становилось понятно, что она тяжело больна. Выяснилось, что она пять лет встречалась в женатым мужчиной. И вот, когда ей наконец-то захотелось определенности, она поставила вопрос ребром: «Или приходи совсем, или больше не пущу, все, хватит! Мне тоже нужна семья – годы-то уходят». Как сказала – так и сделала: месяц не пускала своего любимого, – и тот, видимо все хорошенько обдумав, решил остаться с моей пациенткой. Мужчина переехал к ней, а его жена, ничего, видно, не знавшая до последнего, решила действовать.

Как-то утром, когда друг моей пациентки ушел на работу, в ее квартиру позвонили. На пороге стояла жена того мужчины: очевидно, она ждала, пока тот уйдет из дому. Растерявшись, моя пациентка впустила женщину в квартиру. Та же, недолго думая, положила на стол фотографию, на которой было заметно несколько крупных проколов, должно быть сделанных спицей.

– Здесь семь проколов, – сказала женщина моей пациентке. – Если проколов будет тринадцать, то ты умрешь. Верни мне мужа по-хорошему – и беда не случится.

Моя пациентка, хотя ей вся ситуация была неприятна, постаралась взять себя в руки и на все угрозы отвечала, что не верит во всякие сказки и что мужчину этого любит и никогда по доброй воле не отпустит.

– Хорошо же, – сказала ей женщина. – Ты убедишься, что это не сказки. Сегодня я проколю ногу на фотографии, а вечером позвоню узнать, как ты себя чувствуешь. А ты подумай, пока не стало поздно.

С этими словами женщина развернулась и ушла.

И вот, как только стемнело, у моей пациентки вдруг заболела левая нога. Внешних признаков какого бы то ни было заболевания не было – нога не опухла, не покраснела, не отекла, – но боль была страшная.

Моя пациентка в ужасе позвонила своему любимому и обо всем рассказала, но тот посоветовал ей успокоиться, сказав, что все это она себе просто внушила. Сразу же после этого позвонила его бывшая жена:

– Ну что, болит нога? Хочешь, скажу какая? Я проткнула левую ногу. Теперь вот совет хочу тебе дать. Скажешь кому-то о том, что у тебя болит, так потом никогда от этой боли не избавишься: как ни лечи, она будет только сильнее. Так что прикуси свой длинный язык и верни мне мужа. Даю тебе срок до завтрашнего вечера. Если не послушаешь, то я еще над фотографией поработаю, и посмотрим, что тогда у тебя заболит.

Моя пациентка лишь молча слушала угрозы.

На следующий день вечером бывшая жена позвонила ей, как и обещала:

– Ну что, вернешь мне мужа или нет?

Несчастная женщина ничего не ответила и повесила трубку. Не прошло и получаса, как у нее сильно заболела рука, и тут же раздался телефонный звонок.

– Левая ручка не болит? – ехидно поинтересовалась ведьма. – Или болит? Дура ты, за своего бы мужа страдала – это еще понятно, но за чужого… Что, думаешь, он станет жить с инвалидкой? А если не оставит калеку, то от покойницы-то точно уйдет. У меня двое детей, им отец нужен, и я ради них возьму грех на душу.

После этого звонка кошмар продолжался, только теперь обиженная женщина атаковала не только мою пациентку, но и своего бывшего мужа. Они находили у порога то мусор, то иглы и соль. Моя пациентка пыталась убедить своего друга, что его бывшая жена наводит на них порчу, но все было впустую. После очередной ссоры, которые, понятное дело, случались не просто так, мужчина собрал свои вещи и ушел к бывшей жене.

После этого к кому только моя пациентка ни обращалась, все твердили ей одно – порча на смерть. Кто-то из мастеров сразу отказывался помогать, кто-то брался за дело, но все старания были напрасны. Свое состояние моя пациентка описывала так: «Я будто смотрю на себя со стороны. Все время нахожусь в прострации, всего боюсь. Иногда слышу голос покойной бабушки, которая зовет меня по имени. Собаки при виде меня скулят и подвывают. Я все время чувствую запах сырой земли и прелых листьев, такой еще бывает на кладбище. Порой даже думаю: ну скорей бы уже… Устала».

С Божьей помощью я помогла этой несчастной женщине, и теперь она здорова.

Способов снятия порчи на уничтожение много. Но самые действенные – это перенос на скотину или на птицу. Начертите углем круг и поставьте пять зажженных свечей. Встаньте в середину круга и положите на черную тряпку только что убитую курицу. Прочитайте один раз заговор, потом проткните курицу тринадцать раз спицей, снова читая тот же заговор, и в конце прочитайте заговор последний, третий раз.

После этого закопайте курицу там, где не ходят люди, закажите службу в трех церквях за здравие больного и раздайте милостыню.

После этого больной не должен есть мяса в течение года, иначе порча может вернуться.

Заговорные слова такие:

И ешь, и есть, и ест,
И кровь, и кость, и тело,
И черное дело,
И его ростки,
И его кровь, и кость, и тело,
И мое переносное дело
На мертвое тело,
Чтобы не болело и не истлело.
Тринадцать и всякий тринадцатый.
Тот, кто это дал,
Тот, кто умер, забрал.
Заклинаю я именем
Тринадцати и тринадцатого.
Аминь. Аминь. Аминь.

Невероятные факты

Настоящая жизнь, порой, страшнее выдумки.

А некоторые ужасающие истории о преждевременных похоронах леденят кровь в жилах ещё сильнее, чем рассказы Эдгара Аллана По.

В конце 1800-х годов американский город Пикевилль, в штате Кентукки, был потрясён неизвестной болезнью, а самый трагичный случай произошёл именно с Октавией Смит Хэтчер.

После того, как её маленький сын ушёл из жизни в январе 1891 года, Октавию одолела депрессия, она не вставала с постели, сильно заболела и впала в кому . 2 мая того же года её объявили мёртвой по неизвестной причине.

Бальзамирование тогда не практиковалось, поэтому женщину быстро похоронили на местном кладбище в связи с изнуряющей жарой. Всего через неделю после её похорон, многие из горожан были поражены той же болезнью, в результате которой также впадали в кому, с той лишь разницей, что через некоторое время они просыпались .

Муж Октавии начал опасаться самого худшего и беспокоился о том, что он похоронил живую жену. Он заказал эксгумацию её тела, и, как оказалось, худшие опасения подтвердились .

Накладки на внутренней стороне гроба были расцарапаны, ногти женщины были сломаны и окровавлены, а на лице навсегда застыла печать ужаса. Она умерла, будучи погребённой заживо.

Октавия была перезахоронена, а муж возвёл над её могилой очень величественный памятник , который стоит до сих пор. Позже предположили, что таинственное заболевание было спровоцировано мухой цеце, африканским насекомым, способным вызывать сонную болезнь.

Заживо похороненные люди

9. Мина Эль Хоуари (Mina El Houari)

Когда человек идёт на первое свидание, он всегда думает о том, чем же оно закончится. Многие сталкиваются с неожиданным финалом свидания, но вряд ли кто-то ожидает быть похороненным заживо после десерта.

Одна из таких ужасающих историй случилась в мае 2014 года, когда 25-летняя француженка Мина Эль Хоуари общалась с потенциальным женихом в интернете в течение нескольких месяцев, прежде, чем решила поехать в Марокко, чтобы встретиться с ним.

19 мая она въехала в номер отеля в Фесе, Марокко, чтобы пойти на своё первое настоящее свидание с мужчиной мечты, но ей не суждено было выехать из отеля.

Мина познакомилась вживую с мужчиной, они провели вместе чудесный вечер, в конце которого она замертво рухнула на пол. Вместо того, чтобы позвонить в полицию или скорую помощь, мужчина подумал, что Мина умерла, и решил похоронить её, закопав в своём саду .

Всё бы ничего, но Мина на самом деле не умерла. Как это часто бывает у людей, страдающих диабетом, Мина впала в диабетическую кому, и была похоронена заживо. Прошло несколько дней прежде, чем семья девушки сообщила о пропаже и вылетела в Марокко, чтобы попытаться найти её.

Марокканская полиция сумела отыскать этого бедолагу. Перед обнаружением могилы во дворе они наши в его доме грязную одежду и лопату, которой он закапывал девушку. Мужчина признался в преступлении и был обвинён в убийстве.

8. Миссис Богер (Mrs. Boger)

В июле 1893 года фермер Чарльз Богер (Charles Boger) и его жена жили в городке Уайтхэвен, штат Пенсильвания, когда миссис Богер по неизвестной причине скоропостижно скончалась. Врачи подтвердили, что женщина мертва и её похоронили.

Это должно было быть концом истории, но через некоторое время после её смерти один друг сказал Чарльзу, что перед встречей с ним его жена страдала приступами истерии, и возможно, она не умерла.

Сама мысль о том, что он мог похоронить жену заживо, не давала покоя Чарльзу, пока он сам не впал в истерику.

Мужчина не мог жить с мыслью о том, что его жена умирает в гробу и с помощью своих друзей провёл эксгумацию тела супруги, чтобы подтвердить или опровергнуть свои опасения. То, что он обнаружил, повергло его в шок.

Тело миссис Богер было перевёрнуто. Её одежда была разорвана, стеклянная крышка гроба разбита, а осколки разлетелись по всему телу. Кожа женщины была окровавлена и покрыта ранами, а пальцев и вовсе не было.

Предполагалось, что она сгрызла их в истерическом припадке, когда пыталась освободиться. Никто не знает, что случилось с Чарльзом после страшной находки.

Истории похороненных заживо

7. Анжело Хейс (Angelo Hays)

Некоторые из самых страшных историй о погребении заживо не так ужасны, потому что жертве чудом удавалось спастись.

Так обстояло дело и в случае с Анджело Хейсом. В 1937 году Анджело был обычным 19-летним парнем, проживающим в Санкт-Квентин де Шале, Франция. Однажды Анджело ехал на своём мотоцикле, не справился с управлением и ударился о кирпичную стену.

Не долго думая, мальчика объявили мёртвым и похоронили спустя три дня после несчастного случая. В соседнем городе Бордо страховая компания заподозрила неладное, узнав, что отец Анджело недавно застраховал жизнь своего сына на 200 000 франков , поэтому на место происшествия отправился инспектор.

Инспектор запросил эксгумацию тела Анджело спустя два дня после похорон, чтобы подтвердить причину смерти, однако, столкнулся с абсолютной неожиданностью. Мальчик не был мёртв на самом деле!

Когда врач снял с парня похоронную одежду, его тело было ещё тёплым, а сердце едва билось. Его немедленно доставили в больницу, где Анджело перенёс ещё несколько операций и курс общей реабилитации, прежде, чем полностью восстановился.

Во время всего этого он находился в бессознательном состоянии, потому что получил серьёзнейшую травму головы . После выздоровления парень стал выпускать гробы, из которых можно было выбраться в случае преждевременного захоронения. Он гастролировал со своим изобретением и стал своего рода знаменитостью во Франции.

6. Мистер Корниш (Mr. Cornish)

Корниш был любимым мэром Бат, который умер от лихорадки примерно за 80 лет до того, как Снарт опубликовал свою работу.

Как было принято в то время, тело было захоронено довольно быстро после объявления смерти. Могильщик уже почти наполовину закончил свою работу, когда он решил передохнуть и выпить с проходящими мимо знакомыми.

Он отошёл от могилы, чтобы побеседовать с посетителями, как вдруг все они услышали удушающие стоны, доносящие из могилы наполовину похороненного мистера Корниша.

Могильщик понял, что похоронил человека заживо и попытался спасти его, пока кислород в гробу ещё был. Но к тому времени, когда они раскидали всю грязь и сумели снять крышку гроба, было уже слишком поздно, потому что Корниш умер, расцарапав до крови свои локти и колени.

Эта история настолько напугала старшую сводную сестру Корниша, что она попросила родственников после своей смерти отрубить ей голову, чтобы её не постигла та же участь.

Люди, погребённые заживо

5. Выживший 6-летний ребёнок

Похоронить человека заживо - это ужасно, но становится невообразимо страшно, когда жертвой такой катастрофы становится ребёнок. В августе 2014 года именно это и произошло с шестилетней девочкой, жительницей индийского посёлка Уттар-Прадеш.

По словам дяди девочки, Алока Авастхи (Alok Awasthi), семейная пара, жившая неподалёку, сказала ей, что мама попросила их отвести малышку в соседний посёлок. Девочка согласилась пойти с ними, но когда они дошли до поля с сахарным тростником, пара решила по неизвестной причине задушить девочку и на месте похоронить.

К счастью, некоторые люди, работавшие в поле, видели, как пара вышла без девочки. Они нашли её без сознания в неглубокой могиле, сделанной на скорую руку прямо посередине поля.

Неравнодушные люди в самый последний момент успели доставить малышку в больницу, и когда девочка пришла в себя, она смогла рассказать про своих похитителей.

Девочка не помнит, что была похоронена заживо. Полиции не известны причины, по которым пара решила убить девочку, и подозреваемые до сих пор не найдены.

По счастливой случайности, история не закончилась трагично.

4. Похороненный заживо по своей воле

До тех пор, пока будет жив человек, будут бросаться вызовы судьбе. В настоящее время существуют даже учебники, которые рассказывают о том, что делать, если вы оказались похороненными заживо, и как избежать смерти.

Причём люди заходят настолько далеко, что добровольно себя хоронят, чтобы поиграть со смертью. В 2011 году 35-летний житель России так и поступил, и, к сожалению, трагически погиб.

«Поссорился я с тещей. Ссора, если честно, была не первая за двадцать лет, которые мы живем с ней под одной крышей, но чтобы так – это в первый раз.

Перед праздником я пришел с работы навеселе. Коллектив наш небольшой, но очень дружный, мы всегда отмечаем праздники вскладчину, не так чтобы сильно, но душевно. Но дело не в выпивке, а в закуске. Видно, я чем-то отравился. Пришел домой и лег, думал, полежу с часок, отойдет боль в желудке и пойду топить баню.

В тот вечер теща кипела как самовар. Стала на меня орать, что я куль с говном, лежу, а работы по хозяйству прорва. Жена моя, Лида, пыталась за меня вступиться. Мы с ней нормально живем, и она понимает, что я очень устаю на работе. В семье я единственный работник. Жинка не работает, так как у нас четверо детей. Теща на пенсии, получает копейки, вот я и вкалываю в две смены, почти без выходных. Не хочется, чтобы дети наши жили хуже других. А они у меня хорошие. Я не жалуюсь, но я действительно на работе устаю, да и дома от дел не отлыниваю. Дрова и огород, вся тяжелая работа на мне. Никогда бы я себе не позволил, чтобы моя Лида лопатой ковыряла, живот надрывала. Но, видно, на того, кто молчит, на того и немой кричит. Узнав мой характер, теща ест меня всю жизнь и не подавится. Иногда не стерплю, начинаю огрызаться – мужик ведь все же как никак. Но больше все равно молчу из-за детей, чтобы не видели скандалов. Да и Лида хватается тогда рукой за грудь, а мне ее жалко. Ладно, думаю, ори, теща. Надоест, так замолчишь.

В тот раз лежу я, весь живот огнем горит. Не пойму: то ли живот на работе сорвал, то ли и вправду отравился груздями. И так тошно, а тут она визжит, наверное, даже на улице слышно было.

Как она меня только не обзывала: и вонючая вошь, и падаль. В общем, не стерпел я, ответил ей матерком. А она кинулась, когтями прямо по лицу, даже кровь брызнула. Я вскочил и ее толкнул. Что тут началось, мама родная! В мою голову полетели доски разделочные, скалка, чашка с жареными семечками. А самое обидное, что она опять стала орать, что это ее дом, а я голь подзаборная, и стала гнать меня к такой-то матери. Так мне стало обидно, я собрался и ушел к мужику из моего цеха.

Вечером Лида пришла, зовет домой, а я не могу – ноги туда не идут. Нет, говорю, пока она у меня не попросит прощения, ноги моей не будет в том доме. Мне уже пятьдесят лет, а все, выходит, нет у меня своего угла.

Лида ушла, конечно, ведь там же дети, их нужно покормить и все такое.

Прожил я у Михаила неделю, по дому, конечно, стал скучать, по ребятишкам своим. Ладно, думаю, нужно возвращаться. Черт с ней, с этой тещей. Больше терпел, еще потерплю! Стал собирать свое тряпье. Смотрю, входит теща. Понятно, она ведь не может знать, что я уже без пяти минут дома.

Уставилась теща на меня злыми глазами, а я ее точно боюсь, поэтому стараюсь на нее не смотреть. Тут теща говорит и от злости аж не все слова выговаривает, спешит высказаться. Целую неделю ей ведь некому было устраивать свои концерты.

– Я тебя, сволочь, сегодня в церкви отпела. Ты теперь, поганец, не жив и не мертв будешь. Я еще на твоей крышке гроба, как на барабане, морзянку сыграю.

Высказала мне в лицо всю эту гадость, повернулась и ушла, а я стою как оплеванный. Куда теперь идти? Выходит, только она пришла и я будто испугался ее и вслед прибежал. Тоже обидно – все мои миролюбивые планы обломала своим приходом. Нет, думаю, шалишь, нужно еще хотя бы день-два продержаться, чтобы вернуться домой мужиком.

Но ночью мне стало плохо. Поднялась температура до 42 градусов. Мишка вызвал «скорую», и меня забрали в больницу. Пролежал я в ней неделю. Кололи меня, таблетки давали, анализы делали, и выходило, что по анализам я здоров. Легкие без хрипов, а я весь в поту и температурю. Лида моя не пришла, оказывается, ей теща наврала, что, когда она приходила к Михаилу, увидела меня с голой бабой в постели. Понятно, Лидке обидно такое слышать, а я про ее вранье не знал. Потом Лиде передали, что сильно я плох, и она все же пришла, а у меня и сил не было оправдываться. Лежал как бревно, слабость такая, будто я расстаюсь с телом и душой, не знаю, как и обрисовать мое состояние. Сидит Лида рядышком и плачет. А уборщица подтирала в палате, подошла и говорит:

– Лида, а ведь твоя мать мужика твоего дней как десять тому отпела. Я в церкви была, и мы с ней вместе оттуда возвращались, вот она и хвасталась этим. Ты его лечи, иначе он умрет.

Дала мне уборщица Ваш адрес. Сказала, чтобы я описал все как есть. Сказала, что Вы – Божеская, добрая женщина, поможите мне.

Не знаю, достоин ли я, но прошу Вас: помолитесь обо мне. Не хочу умирать: детей и Лиду свою жалко».

Отпевание заживо считается большим грехом. Отпетый человек без всякой на то причины резко теряет силы. У него падает или, наоборот, резко поднимается температура тела. Настроение депрессивное. Слезы и истерика могут так же необъяснимо появляться, а затем исчезать.

Живет отпетый человек мало, но есть люди, которые умирают не сразу, не быстро, а довольно долго мучаются. Видимо, их ангел борется за жизнь своего подопечного, вымаливает его от смерти. Но поскольку человек отпет, то и ангел как бы постепенно отходит от человека, потому что отпевание отлучает ангела-хранителя и, в конце концов, смерть побеждает жизнь.

Чтобы снять с человека отпевание, следует поступить так. Закажите службы о здравии в трех храмах и три сорокауста. Раздайте 12 милостынь. И только потом пойдите на базар и купите новую одежду для больного. Эту одежду нужно надеть в тот день, когда будете делать отчитку от отпевания живой души пострадавшего. Для мужчин ритуал проводят в мужской день, то есть в понедельник, вторник и четверг. Если больная – женщина, то ее отчитывать нужно в женский день недели, то есть в среду, пятницу и субботу.

Как правильно делать отчитку?

Открывают все шторы на окнах и дверях, открывают все дверцы у шкафов, тумбочек, антресолей и так далее. Покрывают стол чистой или новой скатертью. Затем на стол ставят икону «Живоносный

Источник». Ее можно купить в церковной лавке. Больной или больная садятся лицом к целительной иконе. Знахарь или родственник больного встает со спины и, держа свою руку над темечком больного, читает молитву об отпевания живой души.

Царица моя Преблагая, надежда моя Богородице, прибежище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми, яко немощну, окорми мя, яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, якоже волиши: яко не имам иныя помоши разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни Благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрывши во веки веков. Аминь.

Заговор-отчитка:

Вo имя Отца и Сына и Святого Духа.

Призываю на помощь Господа Бога, Иисуса Христа,

Пресвятую, Пречистую и Всесильную Троицу,

Призываю Иоанна Крестителя,

Илью Пророка, Повелителя,

Святого Георгия Победителя,

Николая Угодника, Исцелителя,

Его помощника Пантелеимона Целителя,

Архангела и Бранхангела-избавителя.

Прошу крестом, молюсь перстом,

Всех славных и главных святых,

Апостолов седых и молодых.

Пусть душа раба (имя) заново родится,

Святой водой покрестится.

Будь ты, раб Божий (имя), не в земле лежащий,

A в здравии по земле ходящий.

Помяни, Господи, во Царстве Твоем раба Твоего (имя)

За здравие, а не за упокой.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.