Некавказская пленница. Документальный фильм "Похищенную овцу у волка не отнимают" об обычае похищения невест на Кавказе

Древний обычай похищения невест остается довольно распространенным на Кавказе. Особенно часто такие случаи встречаются в Чечне, Дагестане и Ингушетии. Руководство республик подходят к решению этой проблемы по-разному. Довольно сильно в этом плане расходятся подходы ингушских и чеченских властей.

Евкуров: специальный закон против похищения невест не нужен

6 мая 2017 года глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров выступил против внесенного в Госдуму республиканским парламентом законопроекта, который предусматривал уголовную ответственность за похищение человека с целью вступления в брак . Ингушские депутаты предлагали наказывать похитителей принудительными работами на срок до трех лет или лишением свободы на тот же срок. Руководитель республики объяснил свою позицию тем, что уголовная ответственность за похищение человека, вне зависимости от того, невеста это или кто-то еще, уже и так предусмотрена российским законодательством .

Ранее с критикой подобных законопроектов выступал также ингушский правозащитник Магомед Муцольгов. "Я без сомнений против умыкания невест... но при этом я считаю неправильным сажать за умыкание невесты... Я уверен - в первую очередь нам нужно добиться, чтобы никто не соглашался участвовать в решении этого вопроса", - говорил Муцольгов .

Статья Уголовного кодекса РФ 126 "Похищение человека" действительно применима к случаям кражи невест и предполагает наказание в виде лишения свободы на срок от четырех лет . Однако, согласно примечанию к этой статье, "лицо, добровольно освободившее похищенного, освобождается от уголовной ответственности, если в его действиях не содержится иного состава преступления" , что фактически освобождает похитителя от судебного преследования.

В 2008 году в Ингушетии уже был подготовлен законопроект о внесениях поправок в Уголовный кодекс, предусматривающих наказание за похищение невест . В нем указывалось, что по нынешнему законодательству "виновному в большинстве случаев удается избежать уголовной ответственности" именно на основании примечания к статье 126.

Авторы законопроекта отмечали, что правоохранительные органы республик Северного Кавказа не могут привлекать похитителей к ответственности. При этом потерпевшая сторона, не найдя защиты у государства, часто пытается самостоятельно возместить ущерб от нанесенного оскорбления – а именно так расценивается похищение женщины местными обычаями. Это создает угрозу для внесудебного разрешения конфликта. Госдума отклонила этот законопроект, а в ее профильном комитете по законодательству заявили, что предлагаемые поправки снижают вероятность добровольного освобождения похищенных, поскольку реальные мотивы похищения установить сложно, кроме случаев, когда брак действительно был заключен .

Борьба с похищениями невест в Чечне

Что касается Чечни, то в октябре 2013 года глава региона Рамзан Кадыров объявил, что в республике удалось полностью изжить традицию похищения невест. "В целом запрет на ранние браки дал исключительно хорошие результаты. Полностью изжиты и факты похищения девушек с целью вступления в брак. Я поручил в течение месяца совместно с муфтиятом устранить имеющиеся недостатки", - заявил Кадыров . Однако, как показывают сообщения из Чечни, практика похищений не прекратилась, а лишь ушла в подполье, став более скрытой .

Обещание искоренить это "позорное явление" президент Рамзан Кадыров дал еще осенью 2010 года , заявив как о штрафе для похитителей в миллион рублей, так и немедленном снятии с должности того религиозного деятеля, который станет принуждать родителей похищенной согласиться на брак их дочери с похитителем .

В 2008 году против похищений выступил муфтий республики Султан Мирзаев. Он запретил местным имамам заниматься урегулированием конфликтов между семьями похищенной девушки и похитителя, заявив, что обычай "противоречит шариату и исламу" . По словам Мирзаева, "в 90% случаев, даже если девушка вступает в последующем в брак со своим похитителем, семейный союз распадается через некоторое время, так как счастливая семья не может начинаться с насилия. Исламская религия требует, чтобы все было исключительно на добровольной основе", - заявил муфтий .

Слова религиозного лидера вызвали неоднозначную реакцию. Как отмечала чеченская журналистка Зарина Зубайраева в статье о похищении невест в республике, глава духовенства "провозгласил решение, проконтролировать выполнение которого практически невозможно" .

Арутюнов: невест воруют, когда нет денег на калым

В 2006 году эксперт Института этнологии и антропологии РАН Сергей Арутюнов высказал мнение, что главная причина похищения невест на Кавказе – не запрет родителей на брак, а экономические трудности: "Дело в том, что по кавказским традициям за будущую жену жених должен заплатить большой выкуп-калым. Поскольку экономическая ситуация в кавказском регионе сейчас не слишком благополучная, у большинства юношей необходимой суммы нет. Вот они и решают без шума и пыли похитить невесту, как правило, предварительно предупредив ее, а иногда и ее родственников" .

Он также отмечал, что, хотя на Кавказе существует обычай похищения невест, "это, как правило, разыгрываемый спектакль своеобразный, да, это местная особенность, но ничего страшного в этом нет" .

Российский кавказовед Ахмет Ярлыкапов также считает, что похищения невест зачастую практикуются по экономическим соображениям и есть и согласованные случаи. "Я опять же основываюсь на собственном этнографическом опыте и знаю, что в некоторых районах больше половины похищений происходит все-таки по согласию девушек, т.е. это действительно делается для того, чтобы сэкономить на свадьбе. Но если взять по всему Северному Кавказу, то, наверное, либо половина на половину, либо все-таки большинство без согласия девушки" .

По мнению эксперта Международной кризисной группы Екатерины Сокирянской, чаще всего "похищение невесты происходит против ее воли, иногда (довольно редко) оно может сопровождаться сексуальным насилием". Как отметила Сокирянская, многие девушки соглашаются на такой брак против воли, потому что после умыкания репутация девушки будет подмочена - "на той, которую уже "трогали" чужие мужчины, могут не захотеть жениться" .

Примечания

1. Евкуров выступил против уголовной ответственности за похищение невест // Кавказский узел, 07.05.2017.
2. О проекте федерального закона "О внесении изменения в Уголовный кодекс Российской Федерации" // Народное собрание Республики Ингушетия, 20.04.2017.
3. Уголовное преследование за умыкание невест – недопустимо! // Блоги "Кавказского узла", 19.04.2017.
4. Статья 126. Похищение человека // Уголовный кодекс, №63-ФЗ.
5. Там же.
6. Госдума отказала ингушским законодателям: состава преступления в похищении невест нет // NEWSru, 02.04.2008.
7. Там же.
8. Личный блог Рамзана Кадырова в Твиттере: kadyrov_95, 02.10.2013.
9. Buchleitner J. The truth about bride kidnapping: An insider interview on Chechnya // Women News Network, 14.01.2015; По закону гор, или Почему на Кавказе продолжают воровать невест // АиФ, 26.08.2014.
10. Кадыров обещает искоренить в Чечне похищение невест // Интерфакс, 17.10.2010.
11. В Чечне похищение невест будет караться финансово и уголовно // Кавказский узел, 05.10.2010.
12. Духовенство Чечни не будет участвовать в спорах о похищении невест // РИА "Новости", 29.04.2008.
13. Там же.
14. Зубайраева З. Предбрачный "киднэппинг" // Российская газета, 11.03.2011.
15. Кавказские пленницы // Новые Известия, 14.08.2006.
16. Теракты и межнациональные столкновения как примета предвыборного года // Радио "Свобода", 25.01.2011.
17. Сказал как обрезал // Эхо Кавказа, 17.04.2016.
18. Эксперт: многоженство силовиков в Чечне в моде // REGNUM, 12.05.2015.

На современном Кавказе суда за похищение невесты не бывает практически никогда. Несколько лет назад в Чечне был введен штраф для похитителей – миллион рублей. Но желающих украсть приглянувшуюся девушку и жениться на ней это не останавливает.

Обычай похищения невесты древний. Он практиковался многими народами. В некоторых культурах его следы сохраняются до сих пор. Сейчас на Кавказе эта практика существует в трех основных вариантах.

Если девушку крадут ради шутки, при этом и родители молодых в курсе происходящего, и сами они осознают шутливость, то это - дань традиции. Иногда похищение совершается по сговору парня и девушки. В третьем же случае девушку действительно похищают помимо ее воли, при этом ее родственники могут быть также настроены против брака.

Нередко кражу девушки оправдывают мусульманскими традициями, но это не верно – ислам запрещает браки без согласия обеих сторон. Более того, многие мусульманские деятели настаивают, чтобы на обряде бракосочетания (никях) присутствовал и отец невесты.

Отрицательное отношение к похищению имеется и в чеченском традиционном праве, адате. Согласно его нормам женщина должна иметь право выбора. Однако даже муллы часто женятся, похитив невесту. И у такого поведения есть причины.

Некуда деваться

Кавказские родители своих дочерей любят и выдавать замуж за первого, кто попросит их руки, не спешат. А часто жених уже назначен и отказывать ему не станут. Тогда мужчина может начать выслеживать понравившуюся ему девушку.

Когда она останется одна, ее насильно затаскивают в машину и увозят в заранее приготовленное место. Во многих случаях сам факт похищения – это уже пятно на репутации девушки, даже если ее удалось отбить или она смогла сбежать. Но если ее не нашли за ночь, то это уже практически гарантия брака. Родители редко принимают обратно дочь, хотя и такие случаи встречаются.

Порой попытки родственников вернуть девушку заканчиваются конфликтами с применением оружия. Если есть погибшие, то в этом случае просто закрыть глаза на ситуацию получается редко.

У девушек есть возможность сказать «нет» на религиозной церемонии бракосочетания, но пользуются ею единицы – и потому, что потом семья может отказаться от «запятнанной» дочери, и потому, что жених нередко угрожает убийством.

Но даже если девушка и возвращается домой, то на ней мало кто потом захочет жениться – в глазах традиционно настроенного общества она уже опозорена. Мужчины мотивируют свой отказ тем, что не хотят брака с девушкой, до которой дотрагивался кто-то еще.

Девушка, похищенная тем, кого она видеть в мужьях не желает, и отвергнутая родственниками, либо смиряется с такой ситуацией и дает согласие на брак, либо совершает самоубийство.

Для соблюдения видимости законности жених порой платит за девушку отступные. Семья, скорее всего, согласится и без них. Тайные свадьбы проходят редко.

По взаимному согласию

Иногда похищение выбирают и сами жених и невеста. Например, если родители хотят выдать дочь за выбранного ими жениха, а у девушки уже есть возлюбленный. В этом случае родительский страх того, что дочь будет опозорена, нередко играет молодым на руку, и они получают согласие на свадьбу.

На похищение «по согласию сторон» решаются и в том случае, если жених или невеста младшие в семье, а их старший брат или сестра еще не в браке. В этом случае полагается либо ждать свадьбы старшего сына или дочери, либо устраивать «вынужденное» бракосочетание, чтобы не допустить позора на всю семью.

Порой родители в курсе планирующегося похищения. Это происходит в том случае, если семья жениха или невесты испытывает материальные трудности. По традиции свадьба должна быть максимально роскошной, с участием всей родни с обеих сторон. А вот похищение дает возможность провести скромную церемонию, исключительно для официального оформления брака. Невесту театрально «крадут» по всем правилам, увозят в дом будущего мужа, а наутро туда отправляются ее родители.

В некоторых случаях жених и невеста оказываются в ситуации Ромео и Джульетты: если они происходят из враждующих родов, то похищение – это самый простой способ добиться брака. Конфликт в таком случае должны урегулировать старейшины.

Число заявлений в полицию по факту похищений ежегодно исчисляется на Северном Кавказе сотнями. Но перед судом предстают единицы. Остальные похитители становятся законными мужьями.

В 2013 году глава Чечни Рамзан Кадыров заявил, что в республике невест больше не воруют. Он же установил наказание для религиозных деятелей, участвовующих в похищении, – им грозит лишение духовного звания. Однако, несмотря на декларативные заявления местных властей и религиозных деятелей, до реального прекращения практики кражи девушек на Кавказе еще далеко.

Похищение невест у нас, как правило, ассоциируется с «Кавказской пленницей» и горными народами, но был такой обычай и на Руси. Эта давно отжившая традиция превратилась в занимательную игру на свадебном банкете. Однако, как у каждой игры, у похищения невесты есть свои правила, которые позволят избежать неприятных моментов.

Похищение невесты на свадьбы: корни традиции

Невест похищали у многих народов и почти во все времена. Можно найти упоминание об этой традиции даже в античной истории. На Руси этот обычай существовал долгое время. Парень просто уводил понравившуюся девушку с гуляний в свой дом. Чаще это делось по обоюдному согласию и называлось «умыкание». Выкупов тогда по сути не было, а воровство невест объяснялось тем, что славяне жили родами и сделать своей женой девушку из другого рода можно было только таким образом.

Во времена крепостного права девушек со свадьбы воровал не жених, а барин, который претендовал на право первой ночи. Если жених мог заплатить выкуп, он забирал невесту, а если нет, то жена возвращалась к нему только наутро.

У кавказских народов выкуп носил больше криминальный характер. Сговора чаще никакого не было, девушек в прямом смысле воровали. Это было связано с большим калымом, гордостью самой девушки и ее нежеланием выходить замуж за этого человека или же волей родителей. У славян было совершенно иное отношение к краже. Это был скорее подвиг ради девушки, красивый поступок, наполненный романтизмом, чем преступление против воли невесты.

До сих пор на Кавказе и в Кыргызтане похищение невест в ходу. И не игровые похищения, а самые настоящие, которые можно назвать по-другому – насильственная женитьба. Сейчас это уже не настолько популярно, однако до сих пор женихи воруют своих невест, если что-то мешает их свадьбе. Чаще всего это что-то – воля родителей, которая по сей день играет главную роль в вопросах брака. Если же против сама невеста, не каждый жених решится ее украсть, просто потому что понимает, как нелегко будет жить с женой, которая вышла замуж против воли.

Чтобы все прошло гладко и одновременно весело, стоит очень тщательно продумать ход похищения. Незапланированное похищение, скрытое даже от самой невесты, чревато неприятным последствиями, обидами, испорченным платьем и даже травмами.

• Обсудите время похищения. Пусть о нем знают невеста, тамада и сами похитители. Для остальных это может быть сюрприз.
• Обдумайте, кто будет похищать. Не разрешайте гостям самим это решать. Обычно самый активный гость на свадьбе далеко не самый трезвый. Он может проявить совсем ненужную инициативу. Это должен быть адекватный и относительно трезвый гость с хорошо развитым чувством меры. Невеста сама может это решить, чтобы потом не было обид и претензий.
• Продумайте, где невесту будут прятать. Бегать и искать, где бы оставить молодую, будет очень неудобно. Не выбирайте пыльные подсобки и уж тем более подвалы. Можно испортить и наряд, и настроение новобрачной.
• Объясните возмущенному жениху, что выкуп и кража невесты – не одно и то же. Выкуп он платит по сути родителям за то, что согласились отдать дочь, а вот крадут невесту хитрые соперники, пока жених отвлекся и недоглядел.
• Не нужно требовать с жениха деньги, даже если они пойдут в семейный фонд. Все, что лежит в его кармане, уже и так семейный фонд. Невесту уже один раз выкупами, теперь время для веселья. Так молодая не будет чувствовать себя вещью, за которую торгуются, а принцессой, ради которой жених идет на подвиги.

• Все задания, которые будет выполнять жених ради своей возлюбленной, должны быть согласованы с ведущим. Импровизировать на ходу не рекомендуется. Мало ли, что придет в голову разгоряченному похитителю. Все конкурсы должны быть выполнимыми.
• За невестой должен следить не только жених, но и свидетели. Поэтому смело привлекайте всех к выполнению заданий.
• Не стоит оставлять невесту в потаенном месте. Пусть она там спрячется, пока тамада объявляет, что новобрачная пропала. Лучше, если невеста будет видеть все, что делает ради нее жених.
• Объясните всем гостям – невесту крадут один единственный раз, выкупают за 10-15 минут и все. Не надо пытаться потом снова куда-то утащить новобрачную или возмущаться, что ее отдали жениху так просто. Это сценарий свадьбы, а не настоящее похищение с требованиями.

Сценарий похищения невесты на свадьбе

Конечно, есть масса вариантов, как провернуть кражу невесты и как выкупить ее. Можно дополнять сценарий своими идеями или убирать что-то лишнее. Традиционное похищение невесты выглядит следующим образом:

• Первым делом все предупреждаются – похитители и невеста. Сам процесс похищения можно обыграть. Например, нарядить похитителей цыганами. Пока красавицы цыганки окружают жениха и танцуют, цыгане-парни уводят невесту с тайное место.
• Молодым людям должно понравиться похищение в камуфляже и с игрушечным оружием. Этот вариант удобен тем, что не надо никуда уводить невесту. Ее можно просто окружить и начинать требовать выкуп.

• Итак, невеста в плену. Теперь похитители должны выдвинуть свои требования и вообще сообщить жениху, что невеста пропала, если окруженный цыганками молодой муж вдруг этого не заметил.
• Попросите жениха и свидетеля выйти вперед и приступить к выполнению сложных заданий ради спасения невесты. Конкурсы должны быть такими, чтобы жених оставался в приличной виде, то есть ничего сильно пачкающегося. Свидетельница также может участвовать в конкурсе.
• Довольно весело выглядит конкурс с леденцами. Попросите участников быстро развернуть леденцы и положить их в рот, а потом таким образом с конфетой во рту произнести несколько комплиментов для невесты. Если речь идет о чупа-чупсе, то уже просто открыть конфету будет задачей не из простых.
• Попросите жениха и свидетелей станцевать лезгинку. Мужчинам можно дать цветок в зубы, а девушке – кувшин в руки. Гости могут присоединиться к этому зажигательному танцу.
• Можно раздать всем участникам по букве алфавита и попросить сказать 5 комплиментов невесте на эту букву.

Чем больше конкурсов обращено к невесте, тем лучше. Обычно участникам не приходится думать о конкурсах, этим занимается профессиональный ведущий.

Похищение женщины - это традиция и древний ритуал не только на Кавказе, но еще и как минимум в 17 странах мира. В каждой из них есть свои причудливые, а подчас и жестокие традиции, связанные с этим обычаем. FURFUR разобрался в вопросе и выяснил, где и как можно украсть женщину, чтобы вам ничего за это не было. Мы уверены: вы приличные люди и не будете использовать эту информацию без лишней на то причины. Тупак говорил: «Только Бог может судить меня». Так и мы верим в вашу совестливость.

Одно из первых упоминаний о похищениях женщин отсылает к библейским временам. После кровопролитной войны между Израилем и коленом Вениамина израильтяне долгое время запрещали оставшимся в живых солдатам противника брать местных девушек в жены. Позднее они смягчили закон и разрешили чужакам самим выбирать девушек раз в году на празднике в городе Силом.

По легенде, в годы основания Рима в городе не было ни одной девушки. Чтобы изменить такое положение дел, Ромул решил пригласить на праздник соседние племена. В самый его разгар римляне напали и похитили большую часть девушек. Впоследствии ритуал стал в Риме обычаем.

У древних славян ритуал похищения невесты был неотъемлемой частью языческой культуры. Регулярно в лесу проходили «игры», во время которых мужчины выбирали понравившуюся девушку и уводили с собой. Сохранившееся до наших дней выражение «сыграть свадьбу» и есть отголосок тех древних ритуалов.

Зачем воровать женщину

Исходя из причин похищение делится на три вида: когда все согласны, когда согласна невеста и когда против все. Если в первом случае похищение - просто дань традициям, то во втором это скорее тщательно спланированный женихом и невестой спектакль. Третий же вариант равносилен настоящему похищению человека, но тем не менее практикуется во многих странах мира.

Кавказ, Грузия, Чечня и Дагестан

Остаться хотя бы на одну ночь с похитителем раньше считалось для девушки позором, она рисковала больше никогда не выйти замуж, поэтому в большинстве случаев соглашалась на брак. Современная ситуация изменилась не сильно. Большинство девушек попросту боятся, что, если их нынешние (или будущие) женихи узнают о похищении, то никогда не захотят их видеть.

Еще со времен революции эта практика преследовалась по закону, а в советское время даже была введена специальная статья «Преступления, составляющие пережитки местных обычаев». В наши дни, несмотря на имеющуюся статью о похищении, наказываются люди за нее очень редко. Во-первых, большинство похищений рассматриваются исключительно как личное дело и решаются внутри семьи. Во-вторых - пострадавшие обычно не могут выдвинуть обвинение, так как, согласно закону, принятому еще в 1990-е, «лицо, добровольно освободившее похищенного, освобождается от уголовной ответственности».

По статистике, на Кавказе ежегодно крадут несколько сотен девушек, якобы всегда с целью будущей женитьбы. Пик активности приходится на окончание праздника Ураза-Байрам. Возраст большинства похищенных составляет не больше 20 лет.

Казахстан, Киргизия, Узбекистан

Если пару столетий назад похищение женщины у казахов было частью общего ритуала сватовства, то сейчас со сватовством обычай не имеет ничего общего. Тем не мене, похищение сохранило множество традиционных аспектов.

Не так давно в Астане появилась неформальное объединение «Настоящие джигиты», которые непосредственно консультируют и помогают в похищении женщин. Каждый желающий оставляет просьбу о помощи, на которую сразу откликаются десятки желающих, в том числе и из других городов. Причем все услуги «Настоящие джигиты» оказывают совершенно бесплатно.

В Китае

До середины прошлого века в стране был распространен ритуал похищения будущей жены под названием qiangqin. Именно этот обряд и породил другую странную китайскую традицию: свадебный плач, когда в течение нескольких дней перед свадьбой девушка проливает слезы. И хотя считается, что qiangqin давно не практикуется, в последние годы в Китае стали появляться сообщения о похищенных и впоследствии проданных в Монголию женщинах из бедных районов страны. Процесс похищения, как оказалось, очень сильно напоминал qiangqin.

Во Вьетнаме

Похищение невесты - старейшая традиция во многих вьетнамских провинциях, в частности в Лайтяу. Ритуал обязательно проходит в один из четырех дней весны, когда по народным поверьям надо беречься тигра, птиц, молнии и ветра и поэтому нельзя ходить в лес. Выкуп за невесту во вьетнамских деревнях составляет 70 серебряных монет, две свиньи и 20 кувшинов вина, что для молодых вьетнамских крестьян немало, но тем не менее, даже если у семьи достаточно денег, жених все равно идет на похищение, считая, что брак от этого будет крепче. Бывает и так, что свадьба проходит через десять, а то и больше лет после похищения, когда муж и жена обзаводятся достаточным хозяйством. Нередко встречаются пары, которые смогли отпраздновать свадьбу только в глубокой старости.

В Лаосе

В Лаосе обряд похищения распространен среди народа хмонгов и называется zij poj niam. Похитители - чаще всего люди из неблагополучных семей или с криминальным прошлым, которые не могут добиться жены обычным способом.

Известным случаем стало происшествие в Калифорнии в 1985 году, когда один из хмонгов-эмигрантов похитил и изнасиловал местную американку. В суде он доказывал, что это был акт zij poj niam. Судья признал, что похищение и изнасилование в данном случае было частью обычаев его народа, и лаосец б ыл осужден лишь за незаконное лишение свободы.

В Индии

Практика похищения широко распространена в деревнях северо-восточной и центральной Индии. Украв девушку, нужно как можно быстрее сбежать из деревни, так как в погоню устремляется вся деревня. Если пара не будет найдена в ближайшие несколько часов, они будут считаться мужем и женой. На северо-востоке страны есть нюанс, что девушку непременно нужно уносить на своей спине.

В Мексике

Обычай широко распространен в индейских общинах мексиканского штата Чьяпас. Никакие добрачные контакты между незамужними женщинами и мужчинами из чужих семей не приветствуются, поэтому кража невесты - иногда единственный способ жениться на понравившейся девушке.

Кения, Руанда, Эфиопия

В африканских странах за столетия ритуал похищения почти не изменился и остается, пожалуй, самым беспощадным по отношению к похищенной. Нередки случаи, когда мужчины отказываются от жен или не справляют свадьбу, а женщины остаются в таком случае простыми наложницами. Среди девушек нередко встречаются подростки на два или три десятка лет младше своих похитителей.

У народа туркана, проживающего в Кении и Эфиопии, похищение позволяет сделать скидку на выкуп невесты у родителей, но если оно не удалось, ему самому приходится выплачивать деньги семье, возмещая нанесенный ущерб.

Совет алимов определил круг ученых для вынесения фетвы по вопросу о похищении девушек.

Согласно этому руководство канонического отдела ДУМД постановило:

1. Всем имамам довести до своих джамаатов информацию о величии греха за похищение свободной девушки. Поистине, принуждение свободной женщины силой выйти в путь, отдаляя ее от дома и родных, является запрещенным по Исламу. Это то, что вызывает гнев Аллаха. Более того, это считается большим грехом и не принимается свидетельствование совершившего его, и он становится фасыком.
2. В случае обращения к имамам сел для примирения обеих сторон по возможности не принимать в этом участия.
3. Если вопреки запрету похищение произойдет, то вопрос заключения такого брака (махара) должен обязательно решаться с разрешения и участия районного имама.

На прошедшем Совете алимов среди многих поднятых вопросов был и вопрос о похищении невест. Причиной обсуждения этого вопроса послужило то, что это явление побуждает родственников, односельчан похищенной девушки и похитителя к вражде, ненависти, к непримиримому разрыву отношений. Таким образом, из-за вины одного человека возникает противостояние между целыми тухумами (родовыми сообществами), а то и селами. Порой это приводит к трагедиям: убийству похищенной девушки, жениха и их родителей, братьев. Были случаи, когда в заложники брали брата или отца виновника, установив для них срок возврата девушки, а потом убивали их. Это стыд и позор для родственников украденной невесты, которую отец впоследствии больше не принимает в дом и т. д.

Этот вопрос поднимался на Совете алимов, чтобы препятствовать таким явлениям в нашей жизни, и это решение единогласно поддержали все алимы, которых на Совете было около ста. Они высказали очень много мнений и предложений по этому поводу. Позже муфтий Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев поручил довести до всех имамов и алимов, а также до всех мусульман республики решение Совета алимов по данному вопросу. Он порекомендовал всем исламским СМИ провести разъяснительную работу среди читателей о запрете похищения девушек и о большом грехе такого поступка. Высказал надежду, что такая целенаправленная работа алимов и журналистов исламских СМИ принесет свою пользу и даст возможность опомниться, остеречься от такого поступка тем, кто намеревался так поступить. В этой связи хотелось бы сказать следующее: во время джахилии (до пророчества Мухаммада (мир ему и благословение)) было очень много традиций, поступков, пониманий среди людей, которые, удовлетворяя одних, наносили вред другим, или же это был вред обоюдный. Речь идет о таких традициях того времени, как захоронение живьем новорожденной девочки, так как это считалось позором для семьи. Женщине не предоставлялись никакие права: ее могли купить, продать, сына после смерти отца могли женить на его вдове и т. д. Всевышний Аллах по своей милости отправил Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), чтобы предотвратить подобные поступки, призвать людей к миру, любви и согласию, искоренить невежество и воспитать в людях благой нрав.

В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Меня послали устранить плохие традиции и страсти (желания)» . Из этого хадиса видно, что целью посланничества было искоренение среди людей того, что вредит им. И только тот, кто следует пути Посланника Аллаха (мир ему и благословение), совершая то, к чему он призывал, и отдаляясь от того, что он запретил, может называть себя мусульманином, то есть покорным, и только так он может получить удел и довольство Аллаха в Судный день.

И сегодня среди людей распространена такая традиция как кража невест. Этот обычай влечет за собой десять и более запретных поступков, среди которых есть очень пагубные. И если рассматривать эту проблему через шариат, нормы Ислама, то можно заключить следующее:

Первое - Ислам запрещает делать то, что не нравится твоему брату по вере. В хадисе об этом сказано: «Не усовершенствуется вера одного из вас, пока он не полюбит для своего брата то, что он любит для себя» . Теперь давайте подумаем, кто же из нас хочет, чтоб украли его дочь, сестру или же засватанную девушку (невесту). Этого для себя не пожелает никто.

Второе - воровство чужого имущества, будь это золото, серебро или другое является запретным. И в наказание вору установлено отрубать руку. Вот и подумайте, разве не более строго наказания заслуживает тот, кто крадет более ценное, чем золото и серебро, то есть людей, в частности, женщин. Разве спасется он от наказания и гнева Аллаха? Даже если такой человек раскается в содеянном, он не будет прощен Всевышним, пока его не простит каждый, кого он задел, очернил и т. д., начиная от отца девушки и заканчивая другими родственниками.

Третье - Ислам ценит и сохраняет честь и достоинство мусульманина и строго запрещает любые посягательства на это, кто бы он ни был по происхождению. Пророк (мир ему и благословение) в своей прощальной проповеди сказал: «Вам запретны кровь (жизнь), имущество, честь, достоинство каждого из вас по отношению друг к другу в этом городе (имеется в виду Мекка), в этом месяце (Зуль-хиджа), как запретен этот день и как запретно совершать войну в этом месте и в это время» (Бухари, Муслим). В другом хадисе говорится: «Одному из мусульман запретны кровь (жизнь), имущество и честь другого мусульманина» (Муслим, Тирмизи). Также в хадисе сказано: «Мусульманином является тот, от чьих рук и языка убережены другие мусульмане» . Теперь подумайте, разве похищения не очерняет честь и достоинство отца, братьев и других родственников невесты, а также честь и достоинство самой девушки. И уберегает ли похититель руки и язык в данном случае от посягательства на мусульман?

Четвертое - это вызывает вражду, ненависть, злобу между мусульманами, родственниками, односельчанами и т. д. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) сказано, что смута (фитна) спит, и на того, кто разбудит ее, падет проклятие Аллаха. Подумайте сами, разве мы все не слышим, к каким разборкам, разрывам и порой убийствам приводит кража девушек? Это такие раны, которые не лечатся даже временем.

Пятое - ослушание родителей. В хадисе сказано, что Пророк (мир ему и благословение) спросил сподвижников: «Хотите, я вам расскажу о наибольшем грехе среди больших грехов?» - и повторил этот вопрос три раза. Сподвижники сказали: «Расскажи, о Посланник Аллаха». Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Это совершение ширка по отношению к Аллаху и ослушание родителей» (Бухари, Муслим). Также в хадисе говорится, что Всевышний Аллах откладывает наказание за грехи до Судного дня, кроме греха ослушания родителям, поистине, за это Всевышний Аллах наказывает в миру, не откладывая» (Хаким).

Подумайте, совершая такой «поступок», разве дети не вызывают гнева своих родителей и разве не заставляют их переживать, стыдиться, унижаться перед другими. Ведь, если бы они слушались их, то никогда не совершили бы подобное.

Шестое - ранение сердца мусульманина, обрекая человека на тревогу и переживание. В хадисе сказано: «Вы не беспокойте мусульманина и не пугайте его, поистине, испуг мусульманина является большим притеснением» (Табарани). Также в хадисе говорится: «Всевышний обязал себя в том, чтоб в Судный день напугать того, кто напугает мусульманина» (поистине, того, кто напугает мусульманина, Всевышний напугает в Судный день).

Седьмое - шариат запрещает просить руки (свататься) той, которую засватали или хотят засватать, до тех пор, пока сторона невесты не откажет другим сватам. Как же тогда можно красть ту, которая уже засватана за брата по вере?

Восьмое - женщине по Исламу запрещено отправляться в путешествие без сопровождения махрама, то есть отца, деда, брата, дяди, сына, племянника или же мужа. А когда ее воруют в то время, пока идут переговоры с ее родителями о перемирии, кто бывает с ней рядом, ведь в дом похитителя ее никто из дозволенных для этого людей не сопровождает? И как же можно увести ее насильно, когда запрещено даже дотрагиваться до нее? Конечно, это недопустимо и относится к числу больших грехов.

В хадисе сказано: «Тот, кто верит в Аллаха и Судный день, пусть не уединяется с чужими женщинами без ее махрама», а также «Воткнуть шило в голову одного из вас лучше, чем дотронуться до чужой женщины» (Табарани).

Девятое - наказание Всевышнего - лишение бараката, милости в таком браке, лишение потомства или же у таких людей вырастут дети, которые будет лицемерными, со слабым иманом, притеснителями, не уважающими своих родителей и т. д. В хадисе сказано: «Тот, кто женится для того, чтоб уберечь себя от запретного или для сближения и укрепления родственных отношений, то в таком браке будет благодать» (Табарани). Из этого хадиса понятно, что тот, кто ворует невесту, непременно разрывает родственные отношения и вселяет вражду и ненависть. Как же может в таком браке существовать баракат?

Десятое - такие похитители показывают плохой пример и другим, таким же как он, людям со слабым иманом. Видя его поступок, другие тоже могут последовать его примеру, забывая то, что сказал Пророк (мир ему и благословение): «Тому, кто покажет плохой пример другим, засчитывается и грехи тех людей, которые последовали его примеру до Судного дня».

Помимо вышеперечисленного воровство чужих дочерей с целью женитьбы приносит обществу только вред и смуту. А такие традиции и адаты не подходят даже кяфирам, не говоря уже о мусульманах, знающих, что однажды придется встать перед Всевышним и нести отчет за все свои деяния. Ведь всем известно, что мусульманин обязан соблюдать правильный путь - путь, установленный Всевышним и доведенный до нас Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение). Нужна совершенная вера или сильный закон в наше время. Но когда порой смотрим на людей нашего времени, то с грустью отмечаем - нет в них ни боязни закона, ни крепкой веры.

Но нельзя и исключать в этих грехах и ответственность родителей, которые побудили их к этим неверным шагам, не воспитав их с детства в богобоязненности, а отпустив вольно шагать по жизни в соответствии с полным смуты и грехов временем. Представьте себе ситуацию, когда девочка и мальчик знают друг друга с детского сада, школы, привыкают друг к другу, сидят вместе за одной партой, потом влюбляются, переписываются, созваниваются, встречаются и т. д. Повзрослев, в дом девушки приходят сваты, она, любя другого, отказывается выходить за того, за кого захотели родители, поэтому и происходят кражи, побеги из дома и т. д. Ведь первой виной этому служат сами родители, которые в свое время оставляли детей без внимания. Посмотрите на наше общество! В какое время мы с вами живем?! Как одеваются люди, в том числе девушки?! Мода меняется быстрее погоды, и в такой суете жизни родители обязаны сохранить свое дитя от пороков общества, а затем выдать дочь достойно замуж или женить своего сына на порядочной девушке. И если вовремя обратить внимание на воспитание детей, мы не будем в дальнейшем переживать за их поступки, краснеть и стыдиться за них.

Да убережет Аллах нас наших сыновей и дочерей от того, что может очернить их честь и достоинство, да вселит в нас и в наших детей крепкую веру. Амин.