Типичный Андреас

«Где мы проведем отпуск в этом году?» - спросила я супруга два месяца назад. В ответ прозвучало глубокомысленное «Посмотрим!». Первый месяц у нас ушел на выяснение места, второй - на определение сроков. Сколько раз за это время я услышала «Посмотрим!», вспоминать не хочется. Если бы я не подталкивала мужа к действию, не вела долгие разъяснительные беседы и не потратила на это так много нервов, наверняка мы бы все еще «смотрели», - скорее всего, до следующего отпуска. Поэтому для меня вполне безобидное слово «посмотрим» - что-то вроде красной тряпки для быка.

До недавнего времени я думала, что это моя личная лингвистическая особенность: закипать после какой-то особо ненавистной фразы. Я из семьи филологов, значит, так причудливо сказались на мне родительские гены. Каково же было мое удивление, когда я обнаружила, что подобные вещи происходят не только со мной, но и с девушками, не имеющими никакого отношения к филологии. Кстати, после краткого опроса знакомых и подруг выяснилось, что нелюбимых фраз от мужей-киприотов так много, что из них можно составить самый настоящий хит-парад.

№1. «ЗАВТРА-АВРИО»

Самая плохая репутация в моем списке у слова «завтра». Это обещание киприоты дают по любому поводу. «Завтра я вкручу лампочку». «Заплачу штраф за неправильную парковку». «Позвоню в иммиграционную службу». «Помогу по дому». «И деньги, которые непременно нужно снять со счета именно сегодня, я тоже сниму завтра». И так до бесконечности.

Слово «завтра» для киприота - это своеобразный щит, за которым он прячется. И дело вовсе не в том, что он не собирается выполнять данное обещание. Просто он хочет, чтобы в данный конкретно-исторический момент его оставили в покое и не травмировали его психику неприятными поручениями.

Поэтому ему проще сказать «Завтра» - вроде и не отказал, а, с другой стороны, любое завтра всегда можно перенести на послезавтра. Киприоты искренне полагают, что нет смысла разрываться на части сегодня, если так хочется отдохнуть от всех забот.

№2. «А МОЯ МАМА ДЕЛАЕТ ЭТО ПО-ДРУГОМУ»

Вторая по популярности нелюбимая фраза: «А моя мама делает это по-другому!» В момент произнесения лицо киприота, как правило, хранит выражение глубочайшего недоверия и, в некотором роде, даже намекает на оскорбленные чувства.

Из чего можно сделать вывод, что его мама делает это не только по-другому, но и значительно лучше! Причем это фраза употребляется по любому поводу: от несоответствия в приготовлении пищи и вытирании пыли до выбора мебели и покупки игрушек для ребенка.

Моя соседка Таня сильно обижается на мужа, если он приводит в пример свою мать: и кормить сына нужно, как его мать когда-то кормила своих детей, и разговаривать с ним в маминой манере, и даже кроватку заправлять и одевать малыша нужно так, как это делала его мама.

А когда Таня спрашивает мужа, неужели он был таким сознательным в младенчестве, что запомнил, как мать заправляла ему кроватку, он отвечает, что, конечно же, не помнит этого, но абсолютно уверен, что его мама все делала правильно. Обычно такие разговоры в стиле «Увы, ты не такая, как моя мама!» заканчиваются для Тани слезами:

Он так рассуждает, как будто его мать - сущий ангел, а я демон, который хочет зла своему собственному ребенку. Ну как мне объяснить ему, что многое из того, как женщины кормили, одевали и воспитывали детей во времена его матери, уже изменилось, как поменялся и наш мир? Это же не значит, что я должна перестать покупать своему малышу памперсы только потому, что во времена молодости его матери их еще не существовало!

Фраза про маму попала на второе место по частоте использования, но, с точки зрения обиды и негодования, которые она вызывает в сердце русской женщины, ее вполне можно поставить и на первое.

№3. «Я ТАК УСТАЛ!»

На третьем месте избитая фраза, которую многим женщинам, вышедшим замуж за киприотов, приходится выслушивать по несколько раз в течение дня. «Я так устал!» - говорит Яннис в воскресенье утром примерно через час после того, как проснулся.

Яннис, муж моей подруги Светы, работает в офисе полдня, субботу-воскресенье проводит дома, занимаясь тем, что ему по душе. Да и на работе особо не убивается: у него всегда есть возможность закрыться в своем кабинете на ключ и вздремнуть часок, пока секретарь отвечает на все звонки. Света всегда диву дается: всем бы так «уставать», как Яннис, а он без конца жалуется и умудряется утомиться даже в выходной день, лежа на диване.

К этой же категории можно отнести и фразу «Мне скучно!». Скучно может быть практически везде. Например, на пляже, через 20 минут после того, как киприот туда пришел. Искупаться он успел, вокруг все рассмотрел, лежать на солнце - жарко, книги читать - глаза устанут, газеты - ветер дует. Да и вообще, дома, на диване куда удобнее.

Но больше всего жалоб на скуку у кипрских мужчин в рабочее время: как правило, они жалуются, что им нечем заняться. По их словам - это одна из причин, почему они так сильно устают.

№4. «ЧТО ЭТО ТЫ НА СЕБЯ НАДЕЛА?»

Четвертое место заняла фраза: «Что это ты на себя надела? Переоденься немедленно!» В большинстве случаев муж-киприот говорит это из ревности. Время от времени используется похожее выражение: «Это ты будешь носить только дома!»

Как правило, табу распространяется на все короткое, облегающее, слегка прозрачное, яркое и даже белое - потому что подобная одежда может привлечь внимание других киприотов. Репутация жены тут не имеет значения, привлекать к себе внимание нельзя ни в коем случае.

Русским женщинам эта фраза неприятна еще и потому, что создает определенное количество проблем: мы привыкли одеваться так, чтобы прохожие восхищенно ахали и охали, а тут, видите ли, надо полностью поменять свой стиль, чтобы муж не гневался. Ясно, что ни одна женщина о таком не мечтает.

№5. «Я СЛЫШАЛ ЭТО ПО ТЕЛЕВИЗОРУ!»

На пятую строчку попала фраза «Я точно знаю, потому что слышал это по телевизору». Русские люди тоже смотрят телевизор, но мы, в отличие от киприотов, не верим всему, о чем там говорят. Мы привыкли получать информацию не только из телевизора, но также из книг, газет, Интернета и даже, не побоюсь эти слов, научной литературы.

У киприотов же все по-другому: к чтению они не расположены - полагаю, отчасти это связано с нетерпеливым характером, отчасти сказывается отсутствие привычки. Потому и получается, что телевизор - основной источник информации об окружающем мире.

Моя коллега Лера постоянно подшучивает по этому поводу над своим мужем Михалисом: «Если завтра в новостях объявят, что под Пафосом ожидается приземление летающей тарелки, он той же ночью поедет туда искать инопланетян, да еще и меня за собой потащит».

№6. «КИПР - РАЙ! ЗАЧЕМ КУДА-ТО ЕХАТЬ?!»

На шестом месте высказывание: «Зачем нам ехать в отпуск в другую страну, Кипр - это же настоящий рай! Все туристы только о нем и мечтают».

Справедливости ради стоит отметить, что далеко не все киприоты так думают. Я знаю множество семей, где с удовольствием путешествуют представители не только младшего, но и старшего поколения. Они так привыкли, им это нравится и даже нынешний кризис не изменил этой традиции.

Эта фраза в основном принадлежит выходцам из плохо обеспеченных семей. К примеру, одноклассник моего мужа Григорис вырос в простой семье. Когда он был маленьким, родители не имели возможности путешествовать, потому что на это у них просто не было денег.

Потом дети подросли, материальная ситуация в семье стала лучше, дела наладились, но они по-прежнему никуда не ездили - теперь уже просто по привычке. Его отец всю жизнь обещал жене отвезти ее в Англию, а в итоге лишь дважды свозил ее на Крит.

В итоге, и родители, и дети так ничего, кроме Кипра и не увидели. Причем теперь дети стали взрослыми, у них уже свои семьи, но, основываясь на примере родителей, они абсолютно искренне полагают, что никуда, ни в какой отпуск ездить не нужно - пустая трата денег, когда под боком есть свои море, солнце и пляж. Не удивлюсь, если их дети вырастут с такими же убеждениями.

Я знакома со многими русскими женщинами, для которых такая «железная логика» - сущая беда. Каким бы раем ни был Кипр, на свете есть масса других стран и прекрасных уголков, в которых хотелось бы побывать.

Нам, выходцам из страны с суровым климатом, трудно представить, что мы могли бы всю нашу жизнь провести отпуск на берегу одного и того же озера, рядом с одним и тем же лесом и наслаждаться зрелищем одного и того же пейзажа. И даже если это действительно восхитительное место, через год-другой русскому человеку непременно захочется смены декораций, причем, скорее всего, радикальной.

№7. «НЕУЖЕЛИ ТЕБЕ ХОЛОДНО?»

Седьмое место досталось фразе: «Неужели тебе холодно? Ты же из России!» Мои коллеги, привыкшие видеть меня летом в открытых топах и легких платьях (в отличие от киприоток, которые даже в жару не отказываются от плотных брюк и джинсов) все время задают мне этот вопрос, когда я начинаю утепляться при первом дуновении ветра.

Киприоты убеждены, что если мы приехали из холодной страны, кипрской зимой нас нужно выпускать на улицу в одной майке, короткой юбке и туфлях на босу ногу - мы от этого не только не заболеем, а даже здоровее станем.

Я долго и популярно пыталась объяснять каждому, что дома мы не ходим полуголыми по улицам, мы стараемся себя беречь, а здесь, в чуждом нам климате, мы очень легко заболеваем, просто постояв некоторое время на сквозняке. Каждый раз меня внимательно слушают, соглашаются, советуют беречь себя. А через неделю задают тот же вопрос.

№8. «ТЫ САМА ВИНОВАТА!»

На восьмое место попала фраза: «Ты сама виновата!» Кипрские мужчины так устроены, что во всех случающихся с ними неприятностях они пытаются найти виновника. На работе, как правило, вся вина ложится на плечи начальника, в размолвках с друзьями обычно виноваты сами друзья, ну а во всех семейных неурядицах повинна жена.

С кипрскими женщинами такой номер не пройдет - она сама не прочь найти виновного: с ней можно год спорить и так ни до чего и не договориться. А русские жены, даже если они уверены в своей правоте, не любительницы выяснять отношения сутками, поэтому в определенных ситуациях им проще согласиться с мужем и тем самым пресечь разбор полетов: «Хорошо, не сердись, в следующий раз сделаю по-другому». Именно поэтому обвинять их в «содеянном» мужу легко и приятно: и пар выпустил, и не рассорились.

Русские жены «виноваты» в том, что на них на улице посмотрел другой мужчина (надо одеваться скромнее). При возникновении неприятностей на работе у жены - вина тоже целиком и полностью ее (трудный характер). Женщина виновата в финансовых проблемах семьи (месяц назад она купила себе туфли, а в этом месяце ей зачем-то нужно еще и платье). Она виновна в том, что в спальне разболталась ручка (открывала дверь слишком резко), а в ванной отвинтилась вешалка (неправильно вешала на нее полотенце). Она виновата, если устала после работы и не в настроении идти с мужем в ресторан (говорил же он ей, что на работе не обязательно так выкладываться). И т.д. И т.п.

Вот какой случай рассказала мне подруга. Она оставила свою BMW на полупустой парковке и отправилась в магазин. Когда вернулась, то обнаружила, что кто-то помял ее машину. Девушке повезло: были свидетели происшествия, так что виновника удалось быстро найти. Но муж выпалил ей «Ты сама виновата!» еще до того, как выслушал всю историю. А выслушав и убедившись, что она правдива от начала до конца, обвинений с жены так и не снял: «Со мной же такого не случается! Значит, ты все равно виновата!»

№9. «ТВОИ РОДИТЕЛИ ДАДУТ НАМ ДЕНЕГ?»

Фраза номер девять: «Твои родители дадут нам денег?» Такие вопросы периодически проскальзывают у кипрских мужей, женившихся на русских девушках из состоятельных семей.

Ставрос достаточно долго уговаривал свою жену Иру намекнуть ее родителям, чтобы они продали одну из квартир в России и вложили эти деньги в строительство дома для молодых. Ирины родители были не против помочь, но не таким образом, слишком уж бесцеремонной показалась им просьба зятя.

В другой семье муж постоянно интересовался, какие суммы отправляют его жене родители и не оставлял попыток прибрать эти деньги к рукам. Стоит отметить еще один показательный случай, когда жених-киприот набрал кредитов в надежде, что его будущий богатый тесть все это оплатит, и был до глубины души оскорблен, когда тесть мало того, что отказался за все это платить, но и посоветовал своей дочери не выходить замуж за транжиру.

Киприоты исторически привыкли, что выбирая жену, они также получают ее с домом в придачу, поэтому если видят состоятельную семью, сразу вспоминают о своих традициях. Вот только с русскими этот номер не проходит, в соответствии с нашими традициями забота о жилье - мужская обязанность.

Как же русским родителям смириться с тем, что они обязаны обеспечить жильем свою дочь и ее мужа-киприота только на основании того, что они сами не бедствуют? Большинство смешанных браков, где муж слишком явно рассчитывает на материальную помощь родственников жены, рано или поздно заканчивается разводом.

№10. «А ПОЧЕМУ БЫ ТЕБЕ НЕ СТАТЬ БЛОНДИНКОЙ/БРЮНЕТКОЙ?»

И завершает мой список самая забавная фраза: «А почему бы тебе не стать блондинкой/брюнеткой?» Заметьте, рыжих почему-то не трогают, наверное, альтернативы рыжему цвету мужчины пока не придумали - не советовать же любимой перекраситься в зеленый!

Многим киприотам нравится, когда женщина меняет стиль, и они гораздо реже, чем русские мужчины, запрещают своим женам делать стрижки. Но это не потому, что они такие либералы и модники. Это все от непостоянства: киприот привыкает видеть свою женщину в одном образе и хочет перемен.

Тонкостей смены стиля мужчины не знают, поэтому предлагают самый яркий и радикальный способ: с новым цветом волос она по-прежнему его жена, а, с другой стороны, как будто рядом с ним уже другая женщина.

Любой женщине неприятны подобные советы из уст мужчины, нам ведь всегда хочется, чтобы нами только восхищались, а подобные комментарии, скорее, намекают на то, что с нашей внешностью не все в порядке.

Иногда мужчины правы - некоторым женщинам перемены только на пользу, но бывает, что муж просит о таких экспериментах исключительно из праздного любопытства: блондинкой я тебя уже видел, теперь можно посмотреть и на брюнетку.

В этом случае лучше не спешить с претворением его идей в жизнь. А вдруг будет хуже, чем было? Тогда радикальная перемена цвета волос станет настоящей проблемой. У вас уйдет несколько месяцев на то, чтобы вернуться к своему первоначальному виду, причем, скорее всего, в течение этих месяцев собственное отражение в зеркале не будет доставлять вам особого удовольствия.

ВЫВОДЫ

В моем хит-параде нелюбимых фраз много смешного, много грустного, есть и над чем задуматься. Но будет справедливым, если я поясню: мужья-киприоты употребляют эти выражения вовсе не для того, чтобы обидеть своих русских жен или уколоть их побольнее.

Эта десятка - краткое отражение различий наших характеров, менталитетов, привычек и традиций. Полагаю, здесь гораздо важнее не обижаться на слова, а понять, почему муж так сказал и что в каждой отдельной ситуации можно сделать, чтобы слышать эти изречения как можно реже.

И еще один момент, о котором желательно не забывать: супругам-киприотам тоже не всегда по душе наши речи - можно отдельный хит-парад создавать. Но это уже совсем другая история....

Сатирическое руководство по эксплуатации привлекательных парней, населяющих остров любви

На Кипр надвигается очередной туристический сезон. Тысячи беззаботных русскоязычных туристок слетятся на отдых на остров любви. Курортные романы вновь будут неизбежны. Если вы - одна из искательниц приключений, и в ваших сетях оказался местный парень, то руководство по его эксплуатации вам просто необходимо. В этом вам поможет книга Патрисии Коули «Как обращаться с кипрским мужчиной».

НИКОСИЕЦ - МАМЕНЬКИН СЫНОК

Если вам нравятся пай-мальчики и маменькины сынки, отправляйтесь в столицу острова Никосию. На Кипре бытует мнение, что мужчины из утонченной столицы обычно продолжают всю жизнь держаться за мамину юбку. И это происходит на острове, где мамы и так доминируют в традиционном семейном укладе. Поэтому если ваш молодой человек захочет познакомить вас со своей мамой, то вам придется либо очаровать ее, либо покинуть этот очаровательный остров. Примите к сведению, что последнее слово в никосийской семье остается за мамой. Ей решать, что делать вашему молодому человеку и что ему делать не следует. Жители других городов острова называют мужчин из Никосии galatopourekka, что в данном случае можно перевести как «пай-мальчики».

ЛИМАССОЛЕЦ - МАФИОЗО

Если вы считаете себя любительницей острых ощущений, то житель Лимассола - как раз для вас. На Кипре считают мужчин из этого приморского города причастными к мафии. На ваш резонный вопрос - почему их считают людьми мафии, вам ответят, что «они подкладывают бомбы во все машины подряд». Не важно, что вам не смогут привести ни одного случая, подтверждающего эту островную теорию. Просто вас предупредят, что в Лимассоле лучше вообще не парковаться. Несмотря на то, что вы можете оказаться в постели не с самым красивым мужчиной острова (в красоте лимассольцам жители других регионов Кипра отказывают), эти парни знают, как и где можно отлично повеселиться.
Одна из кипрских шуток о лимассольцах звучит так:
- Почему лимассольские мужчины не могут танцевать так же, как грек Зорба?
- Потому что они все время носят наручники…

ЖИТЕЛЬ ЛАРНАКИ - СУЛТАН ЦЫГАНСКОГО ГАРЕМА

Мужчины из Ларнаки относятся к тому типу людей, с которыми необходимо держать ухо востро. На Кипре жителям этого города приписывают черты, характерные для цыганского племени. «Цыганам» из Ларнаки верить нельзя, полагают жители остальной части острова. Считается, что мужчина из Ларнаки не может быть счастлив с одной женщиной, ему подавай целый гарем. Правда, представительницы его личного гарема в подавляющем большинстве случаев не знают о существовании соперниц. Поэтому если вы однолюбка и предпочитаете моногамные отношения, не говорите потом, что вас не предупреждали.

ЖИТЕЛЬ ПАФОСА: «ПАРНОГО МОЛОЧКА НЕ ЖЕЛАЕТЕ, МЭМ?»

Согласно бытующему на Кипре мнению, вы легко поймете, что оказались в Пафосе, поскольку увидите, что подавляющее большинство мужчин данной местности носят белые рубашки и белые брюки, в сочетании с бронзовым загаром неотразимо действующие на женские сердца. Это привело к тому, что жителей Пафоса называют skoulli - «молочники». Будьте внимательны, заказав на завтрак парное молоко. А вдруг вам его доставит один из таких сердцеедов?

ЖИТЕЛЬ АЙЯ-НАПЫ - ИМЕННО ТО, ЧТО ВАМ НАДО

Если вы хотите встретить на Кипре самого привлекательного мужчину острова, то оправляйтесь в Айя-Напу. Они водятся именно там. Мужчины Айя-Напы считаются привлекательными не только в собственных глазах, с ними согласны большинство туристок острова любви. Именно им приписывают репутацию самых красивых, внимательных, страстных и очаровательных киприотов. Мужчины Айя-Напы знают, как сделать леди счастливой - для каждой из них они смогут подобрать заветный ключик. И не важно, как вас зовут, и откуда вы приехали, мужчина из Айя-Напы сможет сделать ваш отдых одним из самых запоминающихся в жизни.

ЕСЛИ ВЫ ЖЕНЩИНА, У ВАС ВСЕ ПОЛУЧИТСЯ!

По мнению Патрисии Коули, на Кипре нельзя быть слишком толстой, или слишком плоской, или слишком старой, чтобы закрутить курортный роман. Если вы женщина - то у вас все получится! Тот факт, что остров наводнен голубоглазыми блондинками с изумительными фигурами и длинными ногами, не должен вас нисколько смущать. Кипрские мужчины одаривают вниманием каждую женщину. Иногда даже создается впечатление, что единственная миссия в жизни у мужчин острова любви - сделать приятное сразу всему женскому племени. Существует знаменитое изречение, что любовь слепа. Оно идеально подходит для Кипра.

Перед поездкой в другую страну, нам туристам и путешественникам, не лишне будет узнать поподробнее особенности менталитета местных жителей. И тем более это необходимо, если на отдыхе вы хотите общаться с местными. Чтобы общение было эффективным, нужно учитывать, и особенности темперамента и религиозные и культурно-социальные особенности жителей в данной стране. очень эмоциональные, доброжелательные, радушные, семейственные и верующие люди. В этих прилагательных отражены самые яркие их черты. Но конечно далеко не все.
Содержание статьи:

Менталитет киприотов

Мне очень понравились эти люди: деловитые, предприимчивые, организованные, темпераментные, жизнерадостные, но при этом достаточно консервативные и хорошо образованные. Греки-киприоты очень трудолюбивы, но и отдыхать любят и знают в этом толк. Время проводят вечером всей семьей в тавернах. Киприоты очень музыкальны и обожают свою национальную музыку и танцы. К слову сказать, я и сама всегда была в восторге от греческой музыки. Что-то в ней есть такое сильное и глубокое, что с первых аккордов забирает тебя в свой плен, перебирает все струнки души и навевает что-то такое хорошее.

Без музыки и танцев у киприотов не проходит ни одно застолье. Веселятся киприоты шумно, но на праздниках всегда все благопристойно. А в силу своего буйного темперамента, заслышав звуки любимейшего сиртаки, могут и посудой покидаться. Но не пугайтесь. Тарелки они кидают под ноги танцорам. Вот это накал страстей! Сиртаки очень любим греками-киприотами, и они все его великолепно танцуют. Греки очень любят праздники и веселятся на полную катушку. Праздники не ограничиваются лишь застольем, как у нас в России, например. Люди гуляют по городу большими компаниями родственников и семьями. Зачастую киприоты устраивают конкурсы и танцевальные соревнования, и даже старики принимают в них участие с большим удовольствием.

Экономика Кипра

Греки-киприоты, на протяжении веков, постоянно боролись за свою независимость. Но, несмотря на это, экономика в стране высока и стабильна. Кризис 2008-2009 гг. не слишком повлиял на киприотов. Зарплаты растут, а строительство жилья идет полным ходом. На Кипре нет нищих, и любому обедневшему гражданину предоставляется государственная поддержка. Уровень жизни на Кипре может сравниться, разве что с Великобританией. В одном и том же ресторане могут обедать, как менеджеры высшего звена, так и простые рабочие. Минимальная зарплата определена государством и составляет 700 €. Высокой считается зарплата 1500-2000 €. Это позволяет мужчине содержать семью. Жена при этом не работает, а занимается детьми и хозяйством.

Большая часть греков-киприотов живет в собственных домах, а семей, не имеющих хотя бы одного автомобиля почти нет. Рабочая неделя на Кипре составляет 40 часов. При этом обеденный перерыв летом из-за жары, длится три часа, с 13-до 16 часов, а по средам и субботам почти все работают только до 13 часов. Минимальный ежегодный отпуск 15 дней. Греки-киприоты очень образованы, а Кипр занимает ведущее место в мире по количеству специалистов с высшим образованием на тысячу жителей. Две трети студентов учатся за границей – в Англии, Греции, США.

Свадьба и семья для киприота

Внешне греки-киприоты очень раскованы, модно одеты и бегло говорят на иностранных языках. Но на самом деле большинство мужчин киприотов законченные консерваторы. Они считают, что место женщины дома с детьми. Поэтому кипрские женщины редко занимают руководящие посты. В деревнях, да и в городах есть кофейни, куда киприоткам вход закрыт.

Семья для киприотов имеет огромное значение. Мужчины, с молодого возраста, настроены жениться один раз в жизни и свадьба – это один из самых традиционных моментов жизни греков-киприотов. Свадьбы празднуются по давно установленным правилам. Отец невесты обеспечивает придание «прика» в виде полностью обставленного мебелью дома. На свадьбе бывает до 1000 гостей. Подарки молодым не дарят, но каждый гость приносит конверт с деньгами, чтобы помочь молодоженам начать обеспеченную жизнь. На деревенской свадьбе происходит несколько предсвадебных церемоний, в которых участвует вся деревня. Жених с невестой проходят по деревенским улицам к церкви. Священник передает жениху и невесте «стефану» (тиара), подтверждая святость их союза.

На выходе из отеля или ресторана молодые пускаются в пляс, а гости в это время прикалывают к их нарядам деньги. На свадьбе, невесту может пригласить на танец только мужчина, более старшего возраста и только один раз. Он дает ей советы, как она должна вести себя в роли жены. На Кипре много домов, из крыш которых торчат металлические стержни. Это фундаменты для постройки следующего этажа. Сейчас кипрские женихи стали меньше придавать значение приданому невесты, но обычай строительства второго этажа неистребим.

Общение киприотов, дружба и отношение к туристам

Греки-киприоты с легкостью могут завязать разговор и общаются очень эмоционально: спорят, громко смеются и разговаривают. Но не думайте, что они не уважают вас. Напротив, это значит, что вы им нравитесь, и они дружелюбно расположены. Совет: никогда не говорите о турецкой оккупации и не задавайте грекам-киприотам вопросы на эту тему. Для них это слишком больное место. Если хотите понравиться им, улыбайтесь и хвалите за что-нибудь, но без перебора и будьте искренны.

Многим русским может показаться, что киприоты невежливы и стараются показать свое превосходство над иностранцами. Это и так и не так. Если вы приглашены на ужин в большую компанию, никто ради вас не будет разговаривать по-английски. Зато, если вы говорите по-гречески, новые знакомые будут вас хвалить не переставая. При встрече киприоты часто говорят на темы, которые понятны им, но не понятны вам. Никто не обратит внимание на ваше смущение – киприоты продолжат оживленно беседовать друг с другом, как будто вас нет рядом.

Может пригодиться

В начале знакомства греки-киприоты засыпают вас вопросами, особенно если знакомство происходит в общественном месте – магазине или клубе. А если вы оказываетесь среди друзей нового знакомого – вами вдруг перестают интересоваться. Но это не потому, что ваша персона их не интересует, тут дело в другом. На Кипре не принято задавать новому знакомому много вопросов, особенно о работе, так как этот вопрос намекает на размер вашей зарплаты, а спрашивать об этом неприлично. Но не сомневайтесь, всю информацию о вас греки узнают у ваших соседей, коллег по работе или друзей которые вас привели.

Русским это факт крайне не приятен, особенно если вы и не собирались держать свой род занятий в секрете. Но на Кипре так принято, и в этом смысле киприоты обнаруживают свои восточные черты. Как только вы уйдете с вечеринки, то станете основной темой для разговоров. А столкнувшись затем с кем-то из этих людей, обнаружите, что новые знакомые знают о вас больше, чем вы думали.

В разговоре греки-киприоты нетерпеливы. Разговаривать с ними нужно простыми фразами и короткими предложениями, иначе они посчитают вас занудой. Греки-киприоты народ очень горячий и общение часто перерастает в споры. Они вскакивают, размахивают руками, стучат по столу, повышают голос. Но это отнюдь не враждебность, а проявление эмоций. В итоге собеседники добродушно хлопают друг друга по плечу и, довольные собой и друг другом, расходятся по домам.

Тоже интересно

Мужчины-киприоты любят поговорить о футболе и политике, сидя в удобном кресле. Греки-киприоты вообще не любят одиночества и стремятся к общению с друзьями и родными, нежели проводить время с книгами. Женщины-киприотки ведут замкнутый образ жизни и редко общаются с иностранцами. Они предпочитают общение с женщинами в своей семье и узким кругом знакомых. Киприотки носят дорогую консервативную одежду, редко употребляют алкоголь и не посещают увеселительные заведения в одиночку.

Многие путают киприотов и греков, но сравнивать эти народности не правильно. У киприотов свой языковой диалект, поэтому не всегда понятно на каком языке говорят греки-киприоты и с греками они не всегда могут понять друг друга. Живут представители этих двух стран в разном жизненном ритме. В Греции, например, таксисты ездят вообще без правил, а на Кипре действует местный закон «сига-сига», в переводе «медленно-медленно», который призывает к спокойной и размеренной жизни.

Основная национальная черта греков-киприотов – сердечность и гостеприимство, несколько поблекла, к сожалению. Произошло это потому, что долгое время страна была сельскохозяйственная, а потом резко началась урбанизация. Деньги, дорогие машины, дома теперь вышли на первое место, а в отношениях стало больше расчета. Все это печальные издержки цивилизации, но ничего не поделаешь - ведь это жизнь, такая, какая она есть. Туристов это не касается, турист на Кипре это святое. Местные жители очень отзывчивы, всегда помогут любому туристу и объяснят, как куда проехать, или поступить. На дороге, при возникновении каких-либо проблем, киприоты всегда остановятся и предложат свою помощь первыми. Полиция так же очень лояльно настроена к отдыхающим и всегда готова прийти на помощь в различных ситуациях. К слову сказать, и это очень важно, преступности на Кипре практически нет и отдых в этой стране действительно очень безопасен.

Мужчины киприоты и русские женщины

Как и большинство южных мужчин, мужчины киприоты без ума от русских женщин. Светлые волосы и стройные фигуры русских дам, вне зависимости от возраста, просто сводят мужчин киприотов с ума. Они влюбляются часто, но женятся гораздо реже, хотя разговоры о свадьбе, ведутся, чуть ли не с первого дня знакомства. Родственники, влюбленного мужчины киприота, отрицательно относятся к русским невестам, обвиняя их в желании использовать мужчину с целью получения европейского гражданства. Мужчины киприоты очень ревнивы и это проявляется даже в мелочах. Стоит вам задержаться у прилавка в магазине, и ваш кипрский друг уже подозревает, что вы строите глазки красавцу за прилавком.

На курортах вы увидите модных мачо, в дорогой одежде, которые готовы составить компанию дамам любого возраста. И еще страннее, что кошелек важен далеко не для всех. Дело в том, что мужчины киприоты просто не могут жить без европейских женщин. Разница в возрасте в 10-15 лет не останавливает их. В интернете вы сможете прочитать множество статей на тему отношений мужчин киприотов и русских женщин. Есть статьи о том, как женихи с Кипра обманывают доверчивых иностранок, используя их в материальных целях. Альфонсов много во всех туристических странах Европы. Большинство кипрских мужчин действительно искренне влюбляются, даря надежду девушкам на счастливый, но не скорый брак. Такие предсвадебные отношения могут тянуться годами. Часто мужчины готовы расписаться с русской невестой, но тут в дело вмешивается мама киприотка и расстраивает свадьбу.

Турки-киприоты

На Северной части Кипра, на оккупированной территории, несколько иная ситуация. Попав на Северную часть, вы увидите, что там повсюду военные, так как Турция на Северном Кипре держит достаточно большую армию. Уклад жизни, на Северной части острова, совершенно другой. Здесь ислам и правоверные мусульмане молятся в мечетях, которых много и в городах и в деревнях Северного Кипра. Для женщин в мечетях предусмотрены отдельные помещения. После 1974 г. на Северную часть острова переселилось более 80 000 турок, что конечно очень повлияло на все социально-культурные аспекты жизни турок-киприотов. Турки-киприоты так же приветливы к туристам, но в общении чувствуется некое напряжение.

Когда будете что-то покупать, то продавец с радушной улыбкой сообщит вам завышенную цену и нужно будет, как следует поторговаться, чтобы получить приемлемую.
Ну это восток, а торговаться на востоке всегда было принято, а лукавство - национальная черта людей восточных. С экономикой на Северном Кипре обстоит не так хорошо и стабильно как в южной части острова. Это заметно по внешнему облику городов, которые хотя и достаточно красивые, а так же представляют культурно-историческую ценность, все же не такие лощеные и современные, как на греческой части острова. Фамагуста и Кериния внешне очень отличаются от ухоженных Ларнаки, Пафоса и Лимассола. На улицах городов Северного Кипра не так чисто, на каждом углу расположены чайные и кальянные, громко звучит музыка. Многие женщины покрывают волосы платком и носят закрытую одежду.

В целом турки-киприоты менее общительны, чем греки-киприоты. Они редко пересекают зеленую линию, чтобы отдохнуть на курортах южной части. Так же мало общаются с иностранцами и не участвуют в праздниках южного Кипра. Турки проповедуют ислам и празднуют мусульманские праздники, которые малоизвестны русским путешественникам. Молодежь на Северном Кипре гораздо дружелюбнее, чем их родители. Они более склонны к европейскому образу жизни. Их мало интересует политика: многие хорошо знают английский язык и работают на южной части острова.

Какой процент от всех семей в стране – в любой стране – распадается, вычислить очень трудно. Обычно социологи оперируют соотношением двух цифр: количество заключенных браков и количество разводов за один и тот же период. А отсюда журналисты делают подчас совершенно неверные выводы. Если, положим, в год регистрируется десять тысяч браков и пять тысяч разводов, то в печати начинает ходить ложная цифра: «У нас распадается каждый второй брак». Между тем распались ведь не те же браки, что заключались именно в этом году. Поэтому значительно вернее полагаться на другую цифру: в каком количестве семей хотя бы один из супругов вступил в брак во второй раз.

Например, в Америке таких семей 48 %, почти половина, а на Кипре – 25 %, то есть вдвое меньше. Значительно крепче брак здесь и по сравнению с другими европейскими странами. Чем это объяснить?

– Семья для киприота – это святое, – говорит мне знакомый бизнесмен Кристофидис Эфимиу. – Среди моих русских партнеров я знаю только одного, у которого брак с первой женой продолжается до сих пор. Все остальные женаты по два-три раза. Или еще так: в России осталась жена, а здесь он живет с любовницей.

– А как у киприотов? – спрашиваю я.

– У нас мужчина смолоду настроен на единственный брак. Конечно, жизнь может повернуться по-разному, последние годы число разводов заметно растет. Но все равно, вокруг себя я вижу преимущественно прочные пары. Я знаю, что и вообще на Кипре их подавляющее большинство. Потому что семья – это самая высокая ценность.

Учитель Ламбос рассказывает:

– Знаете, о чем говорят педагоги во время ланча или в перерывах во время собраний? Тема только одна – семья. Совсем не близкие друзья, просто сослуживцы, неизменно интересуются – как жена, как дети, как старики-родители. Киприот настроен на семью. К ней повернуты все цели его жизни, для нее и ради нее – деньги, время, силы.

В университете Кипра я, по своей привычке, беру интервью у студенток. Меня интересует, что они ценят в мальчиках. Вот несколько ответов.

Микаэла:

– Мой друг должен быть честным. Если он меня станет обманывать сейчас, я же не смогу ему доверять и потом, когда мы поженимся.

Мару:

– Он должен быть добрым, должен заботиться обо мне. Только за такого я соглашусь выйти замуж.

Лидия:

– Самое главное, чтобы он меня уважал. Плох тот муж, который не относится к жене, как к равной.

Я спрашиваю, правильно ли я поняла, что девушки рассматривают своих молодых людей прежде всего как своих потенциальных мужей?

– А как же иначе! – наперебой восклицают мои собеседницы. – Каждая девочка мечтает о замужестве. Это же естественно.

Я вспоминаю, как отвечали мне на этот вопрос юные американки («Ну, брак – это когда-нибудь потом, когда окончу университет, сделаю карьеру…»), или тайваньки («А зачем замуж? Семья отнимает столько сил и времени…»), или юные шведки («Главное – любовь, а брак – это всего лишь формальность»). И понимаю, что семья здесь в самом деле большая ценность. По числу желающих вступить в брак, считают социологи, Кипр занимает первое место в Европе.

Кстати, из многих бесед с молодыми людьми я вывела еще одну закономерность. Несмотря на то, что растет число браков с иностранцами, киприот и киприотка предпочитают все-таки вступать в брак со своими соотечественниками. Я поняла это случайно. С двумя подружками, хорошенькими брюнетками, я разговорилась за обедом в кафе. Я спросила, где они обычно проводят вечера или выходные. Они сказали, что в клубах. Разговор происходил недалеко от пляжа, и прямо перед моими глазами, на другой стороне улицы, виднелась вывеска: «Молодежный клуб «Феникс»». Я кивнула в ту сторону:

– Например, в «Фениксе»? – спросила я.

– Нет-нет, – почти возмущенно воскликнули девочки. – Туда же ходят иностранцы. А мы предпочитаем те, где больше бывают киприоты.

– Почему?

– За иностранца замуж выходить всегда рискованно: европейцы редко настроены на брак, на крепкую семью.

…Жених бреется в своем доме под аккомпанемент скрипки. Потом, тщательно одевшись, выходит и направляется к дому невесты. Вместе они торжественно идут по улице – сначала в церковь, где священник скрепляет их союз, а потом в таверну. Там уже накрыты столы: каша «реси» из пшеницы (символ плодородия), тушеный ягненок (символ достатка) и жареный цыпленок (символ быстрого роста).

Когда начинаются танцы, невесту может пригласить, но только один раз, мужчина старшего возраста. Предполагается, что он даст ей советы опытного человека, как вести себя в новой для нее роли жены. Затем невеста бросает в толпу гостей гранат, наподобие того, как в Америке она кидает за спину букет цветов – та, которая поймает, скоро выйдет замуж. Поймавшая (впрочем, это может быть и мужчина) должна разломить плод и съесть несколько зерен. Гранат – символ любви и плодородия. Считается, что вместе с гранатовым соком к счастливчику придет большая любовь, а с нею – множество детей.

Свадебное застолье прерывается азартным танцем сиртаки, от исполнителей которого требуется изрядная доля страстности.

…Скажу честно, ничего такого я своими глазами не видела, просто вычитала из нескольких книг о нравах киприотов. А наблюдала я совсем другое.

Вместе с Кристакисом мы приглашены на свадьбу в деревню Авгору. Свадьба намечена на шесть, а нам еще ехать больше часа.

– Кристакис, давай скорей, мы же самое интересное пропустим, – тороплю я его, садясь в машину.

Но он явно не торопится. По дороге мы заезжаем в гости к его знакомым, пьем чай. Я себе места не нахожу: когда-то еще мне придется увидеть свадьбу на Кипре, а я вынуждена опаздывать.

– Спросишь у кого-нибудь, что там было до нашего приезда, расскажешь мне потом, – со скрытым упреком говорю я.

– То же было, что и будет, – произносит он загадочную фразу и внезапно тормозит.

Я не спрашиваю, почему – это и так ясно: перед нами десятки машин, запрудивших улицу перед просторным домом, где идет свадебная церемония. Замечу, что подобные здания построены во множестве мест. Это дом для многолюдных празднеств, чаще всего свадеб.

Метрах в двухстах от входа мы обнаруживаем очередь. Встаем в ее хвост и минут через двадцать, наконец, входим внутрь. Картина открывается такая: справа на подиуме стоят рядом жених и невеста. Около них, тоже в ряд, их родители и свидетели. Мимо неспешной чередой проходят гости. Дойдя до молодоженов, они их поздравляют, обнимают, целуют и – внимание, кульминация ритуала! – вручают конверт с деньгами. Это и есть свадебный подарок. Жених берет конверт из рук гостя и аккуратно засовывает его в щель деревянного ящика, похожего на тот, что обычно стоит в почтовом отделении.

После этого гости подходят к столам, на которых разложены угощения. Накладывают в тарелки разную снедь, наливают напитки и присаживаются перекусить. В большом зале они собираются небольшими кучками – знакомые, друзья, родня. Негромко переговариваются, обмениваются новостями. И расходятся по своим машинам. Вот и вся свадьба.

Меня поразило обилие гостей. Кристакис сказал, что там человек восемьсот.

– Такая большая свадьба! – удивилась я.

– Средняя, – отреагировал он.

И правда, когда через неделю я пришла на другое свадебное торжество в огромном зале гостиницы, там было уже две тысячи человек. Туда меня привезли Скеви с мужем. Им я тоже высказала свое изумление таким количеством народа. На что они заметили:

– А когда наш сын женился, у нас было приглашено три тысячи гостей. Чем многолюднее свадьба, тем она престижнее, значит, много людей уважает эту семью.

– Но ведь вы, наверное, разорились? Шутка ли, накормить столько народу!

– Нет, наоборот, – объяснила Скеви. – Мы полностью возместили все расходы, остались еще деньги на мебель для квартиры.

Свадебный ритуал – это бизнес. Чем больше гостей, тем больше конвертов. Подаренные деньги покрывают аренду зала, еду для шведского стола (в Европе он называется «буфет»), напитки и еще подарки гостям – корзиночки с кексом, фаршированным фруктами. Такие корзиночки я получала на каждой свадьбе.

После этого многолюдного, но чинного ритуала Скеви повезла меня в какой-то небольшой ресторан, куда, как выяснилось, были приглашены лишь самые близкие (или самые почетные) гости. И там я чуть не умерла от обжорства. Причем в буквальном смысле слова. Судите сами.

На столе стояли: салаты из свежих овощей; мясные шарики; кабачки, фаршированные яйцами; долма (мясной фарш, завернутый в виноградные листья); оливки; колокасия (овощ, вкусом и формой похожий на картошку, в России не растет); грибы в сыре. Когда я насытилась полностью, и даже показалось, что чересчур, на столе появились чистые тарелки и три горячих блюда: запеченная свинина; цыпленок в зелени и лимонном соусе; и – вот уж неожиданность за праздничным столом! – жареные сосиски. От всех трех блюд я отрезала по символическому кусочку; съесть их уже не хватило сил. Но тут ловкие официанты молниеносно убрали грязную посуду, поставили чистые тарелки и водрузили огромное блюдо с тушеным кроликом. В качестве гарнира к нему предлагались горячие баклажаны с сыром. От этой последней перемены я смогла получить уже только обонятельное удовольствие, да и то не до конца: ни вкушать, ни даже вдыхать аромат прекрасных блюд я уже была не в состоянии.

В ресторане было довольно весело. Здесь много пили, звучали шутки, анекдоты. Кто-то произносил тосты, кто-то принялся было плясать сиртаки, но быстро передумал.

То, о чем я рассказываю, впрочем, не весь свадебный ритуал, а лишь вторая, так сказать, мирская его часть. Что же касается первой, церковной, то она проходит значительно выразительней.

Гостиница моя находилась вблизи знаменитой на Кипре церкви Святого Лазаря. Каждую субботу и каждое воскресенье я могла здесь наблюдать торжественный и красочный обряд венчания.

К церкви подкатывает лимузин, из которого выходят жених и невеста. На нем – строгий темный костюм, яркий галстук, на ней – белое пышное платье, фата. Ее обнаженные плечи, а также лицо покрыты золотистой пудрой с блестками.

Молодых сопровождают родные, друзья, и, конечно, тут же крутится масса всякой ребятни. При этом мальчики часто в таких же костюмах, как жених, а девочки, как я уже писала, – в белых платьях и коронах на голове, в точности повторяющих наряд невесты.

Зал церкви украшен белыми муслиновыми лентами – вдоль и по краям рядов, а также букетами белых роз.

Церковь внутри великолепна. Блеск золота, яркий свет богатых люстр, пышный иконостас – все это создает особую торжественность и величавость. Начинается обряд венчания. Священник читает напутственную молитву. Очень громко и очень долго. Троекратно целует жениха, потом невесту. Наконец: «Благослови их, Господи! Аллилуйя!» И тут же вступает мужской хор, он производит на меня глубокое впечатление. Сильные голоса, то разделяясь на партии – басы, тенора, баритоны, то соединяясь, образуют мощное, слитное песнопение. Торжественные звуки, усиленные каменными стенами храма, уходят высоко под купол, а потом эхом возвращаются обратно.

Жених и невеста обходят иконы, прикладываясь к ним губами, и останавливаются в стороне для поздравлений. Порядок поздравителей заранее определен. Сначала – отцы и матери, потом – бабушки и дедушки, за ними – братья и сестры, другая родня, дружки и подружки, а потом – все остальные. Величавая старуха – благородная седина над строгим профилем – торжественно целует невесту в лоб, в одну щеку, потом в другую. А затем веселая подружка – высветленные кудряшки, коротенькое мини-платьице – в порыве кидается целовать сразу все лицо девушки, смазывая дорогую косметику.

Молодые выходят из церкви на ковровую дорожку. И тут наступает самая трогательная часть ритуала. Дети осыпают жениха и невесту лепестками роз, звонко поздравляют, желают счастья.

Вокруг куча фотокамер. Жених и невеста, и вместе, и поодиночке, радостно позируют. Вспомнив недавний свой опыт в Швеции, где съемка была для меня большой проблемой (молодые люди не хотели фотографироваться), я с опаской приблизилась к новобрачным. Однако, едва завидев мою камеру, они спросили: «С какой стороны вам удобнее снимать? Скажите, как нам лучше встать», – и с большой охотой принялись мне позировать.

Я знакома с несколькими киприотскими семьями; в некоторых домах бывала по нескольку раз. Впечатлений накопилось много. Но, пожалуй, самые сильные – от двух браков.

Начну с супругов Хриссо и Неофидиса Кириаку, потому что мне показалось, что отношения между ними близки к идеальным. Тут, правда, важно поточнее определить, что я имею в виду под словом «идеальные». Я бы сказала так: это гармония, выраженная в согласии.

О Хриссо я уже немного писала – как она помогает Детскому парламенту. Можно было бы предположить, что на домашнюю жизнь у нее времени не остается. Но это не так.

– Хриссо, семья ведь требует стольких забот – дом, хозяйство, муж, трое детей… Вы же, наверное, чувствуете постоянную усталость от такого «двойного» рабочего дня? – спрашиваю я.

– Совсем наоборот, – отвечает она. – Дома я отдыхаю от дел рабочих и общественных, с удовольствием переключаюсь на заботы домашние. А здесь я получаю заряд на всю рабочую неделю.

У нее чудесное лицо: в его чертах спокойствие и приветливость. Такими художники обычно видят своих возлюбленных, которых они невольно идеализируют.

Подстать ей и Неофидис. Крепкий, мужественный и при этом какой-то очень открытый. Впрочем, открыты и искренни оба. Они без стеснения рассказывают о своих проблемах. Например, о болезнях. У нее, такой здоровой на вид, оказывается, диабет, у него – аллергия. Они носят металлические браслеты: по закону Кипра, такие медицинские браслеты следует носить всем хроническим больным, на случай внезапного приступа. Эти-то браслеты их и познакомили.

Они тогда учились в Афинах – он на электрика, она на учителя. Он сразу обратил на нее внимание.

– Почему? – интересуюсь я.

– А у нее и тогда было такое же лицо – ясное и открытое, – объясняет он. – Вообще-то я больших сложностей при знакомстве с девушками не испытывал, новые знакомства заводил легко и без стеснения. А тут вдруг оробел. Она показалась мне прекрасной, недоступной. И я не знал, как к ней подойти. Внимания она на меня не обращала.

– Обращала-обращала, – смеется Хриссо. – Как тут не обратить, если куда ни пойдешь – всюду эти глаза.

– Влюбленные?

– Скорее заинтересованные.

– А вам-то он как?

– Да так, не очень, если по правде. Он тогда носил длинные волосы и походил то ли на эстрадного певца, то ли на фана какой-нибудь поп-группы. В общем, что-то не вполне серьезное.

– Неофидис, вас такое отсутствие внимания не отпугнуло?

– Нет, скорее вызвало азарт. И я решил, что познакомлюсь, а там будь что будет. Однажды подошел к ней на улице: «Девушка, а у вас от чего браслет?» – «От диабета». – «А у меня, посмотрите, такой же, только от аллергии». Так мы и познакомились.

– И после первой же беседы, – вспоминает Хриссо, – мне стало понятно: это хороший парень. И честный. Он говорит то, что думает. Он не умеет хитрить.

Я заметила, что правдивость, отсутствие лукавства – это то, что больше всего ценят друг в друге киприоты и киприотки.

Их роман длился около года. После этого они обручились и только тогда сошлись и стали жить вместе. Когда учеба закончилась, и они вернулись на Кипр, выяснилось, что жить им негде. Вообще-то, по местным традициям, о жилье для молодоженов заботятся родители невесты. Но у семьи Хриссо денег не было. Правда, был небольшой участок земли, часть его родители отдали молодоженам, и те построили маленький домик.

Но оба они работали, Хриссо учителем, Неофидис электриком по лифтам. Скопили денег, взяли кредит в банке и выстроили вот этот дом. Он состоит из двух этажей. На первом – гостиная, столовая, комната для детских игр. На втором – спальни.

Я спрашиваю, бывают ли у них споры, конфликты. Отвечают: «Не бывают». Как они умудряются жить в таком ладу? Присмотревшись, я понимаю, что тут нет того соперничества, которое так часто встречается в семьях супругов-профессионалов. Хриссо берет на себя всю домашнюю работу, не задумываясь, справедливо ли это. Делает все привычно легко. Устает, конечно, но считает это нормой, не предъявляет мужу никаких претензий, вроде: «А почему я это должна?», «А почему ты это не делаешь?»

Неофидис видит свой долг в том, чтобы зарабатывать деньги, давать возможность семье жить безбедно.

– Роскоши, конечно, себе не позволяем, но ни в чем необходимом не отказываем, – говорит он.

«Необходимое», кроме большого дома, – это два автомобиля: они оба на колесах.

– Вообще-то, по хозяйству я тоже помогаю. Вот видите, Хриссо поставила тушить свинину, а мне, пока вы с ней беседуете, велела присматривать. Так что можно считать, мы оба готовим.

– Часто? – это спрашиваю не я, а Хриссо. Она лукаво щурит глаза. – Как часто ты вместе со мной готовишь, Неофидис?

Он не обижается, смеется:

– Ну ладно, ладно, нечасто. Но главное – ведь умею же.

На столе появляется большое блюдо – тушеная свинина с картошкой. Мне много раз приходилось есть что-то подобное, но такого вкуса я не помню. И еще – такого влекущего аромата. То ли тут мясо и картошка другие, то ли какие-то особые местные травы с удивительными запахами. Я веду себя почти неприлично. После приглашения: «Берите, не стесняйтесь», я подхватываю с общего блюда кусок за куском – особенно налегаю на картошку и не могу остановиться. Запиваю все это домашним лимонадом. Его сладковато-терпкий вкус ни с чем не сравнить.

– А проблемы у вас есть? – спрашиваю обоих.

– Ну как же без проблем, если есть дети! Шестилетний Хостас крутится под ногами, дергает то мать, то отца, привлекает внимание. Как только видит, что он выпал из центра этого внимания, начинает кривляться, строить рожицы. Но ни мать, ни отец, видимо, не считают такое поведение неправильным. Они не одергивают сынишку, не обращают внимания на его выходки. Меня это порядком раздражает. Впрочем, я быстро вспоминаю, что дети для киприотов-родителей – что-то вроде маленьких божков, у них не может быть ошибок, недостатков, плохого поведения. И через пару минут я перестаю раздражаться.

– С младшим у нас проблем нет, – говорит Хриссо. – А вот со старшими. Майкл был таким покладистым, а как исполнилось двенадцать – будто черт вселился. «Убери свою комнату», – говорю. «Мне некогда», – отвечает и продолжает смотреть телевизор. Вообще, мне иногда кажется, он специально все делает наперекор.

– Переходный период, – успокаиваю я Хриссо. – Подрастет – пройдет.

– Правда? – по-детски доверчиво спрашивает она. И продолжает делиться своими родительскими проблемами.

– А с Янисом другая сложность. Ему десять, и он бунтует: почему ему не разрешают делать то, что уже разрешают старшему брату. В общем, у обоих портится характер.

Потом я беседую с Янисом и Майклом.

– Сколько у тебя друзей? – спрашиваю я старшего.

– Двадцать три друга, – отвечает он.

– Так у вас в классе всего двадцать четыре человека, – напоминает мать.

– Ну да, а двадцать четвертый – я. Остальные – все мои друзья, – говорит Майкл.

А Янис рассказывает, что вообще-то класс у них дружный, но есть одна девочка, которую никто не любит. С ней никто не дружит.

– Почему?

– Я этого не знаю, но иногда помогаю ей решать задачки, а при случае всегда стараюсь с ней поговорить. Ей же, наверное, грустно одной, правда?

– Думаю, больших проблем с детьми у вас нет, – говорю я родителям. – Хороших людей воспитываете.

Вторая пара, о которой я хотела бы рассказать, – Фелица и Андреас Масону. Они тоже дружные супруги, но стиль их жизни совсем другой. Здесь любят пошутить, подколоть, причем порой довольно остро.

– Вы давно видели мою дочь? – спрашивает меня Андреас.

– Час назад, она попрощалась, сказала, что пошла гулять, – отвечаю я.

– О, значит, вы видите ее чаще, чем я.

На мой вопрос, кто в доме готовит, Андреас отвечает:

– Я, конечно. Фелица вообще не знала, что люди делают у плиты, когда мы поженились. Она не умела ничего, я ее всему учил четыре года.

– Ну конечно! – возмущается Фелица. Потом признается. – Хотя и правда, я не очень сильно была приспособлена к хозяйству. У нас дома мама хорошо готовила, сестра тоже. А я – я хорошо училась.

Она вообще все делала хорошо, если только это не касалось дома и хозяйства. Она была отличной спортсменкой – играла в баскетбол. Она одна из первых приходила к финишу в беге на короткие дистанции. И, конечно, она прекрасно училась, сначала в школе, потом в университете. Между прочим, в Московском университете.

– На каникулы иностранные студенты, мои земляки, уезжали домой, а я оставалась в Москве. Ходила по театрам, музеям, путешествовала по всей стране.

У нее была неутомимая жажда новых знаний и культурных впечатлений. И жажда не только познавательная, но и эмоциональная.

– Как-то я познакомилась с ребятами из консерватории, они привели меня на концерт классической музыки. Я была совсем к этому не готова: до того музыкой не занималась и не интересовалась. А тут – сразу классика. Я окунулась в этот потрясающий мир звуков и с первых же минут почувствовала: какое это огромное наслаждение! С тех пор при любой возможности покупала билеты то в Концертный зал Чайковского, то в консерваторию.

У Андреаса жизнь складывалась совсем по-другому. Начиналось все прекрасно: он поступил в университет в Англии. С удовольствием и успешно проучился три года. А на четвертый денег не хватило. Пришлось возвращаться домой, зарабатывать.

– И какую работу вы нашли на Кипре?

– Я открыл небольшой паб. Денег много заработать не получалось, но на то, что мне было нужно, их хватало. А нужны мне были подружки, я их менял довольно часто. Нужны были кутежи с друзьями. Да, и еще лошади. Это увлечение было у меня с детства.

Они вроде бы совсем не подходили друг другу: серьезная учительница, увлеченная книгами, музыкой, и веселый владелец паба, окруженный друзьями и подружками. Что у них могло быть общего? И все-таки их потянуло друг к другу.

– Мне нравилась ее серьезность…

– А мне – его веселость, остроумие, он любил «прикалываться». Я никогда не знала, что он может придумать.

А он, например, на свадьбу в церковь приехал. верхом на лошади. Да не один – целая кавалькада: его друзья тоже были всадниками.

– Как же такой гуляка и повеса, который даже в церковь прибыл верхом, стал таким образцовым мужем? – спрашиваю я Андреаса.

– Так это же две разные жизни – холостая и семейная, – отвечает он. – Как только мы обвенчались, я со своей холостой жизнью, с вольными привычками и замашками сразу покончил. Даже паб продал. Там мне приходилось работать по ночам, а я хотел проводить больше времени дома, с детьми.

Дом требовал много времени; весь его интерьер сделан руками хозяина.

– Видите, пол, двери, полки, деревянные перекрытия – это все я сам смастерил. А кровать вам нравится? А кресла? Это тоже я, – откровенно хвастает Андреас.

– Ну, а детьми вы довольны? – спрашиваю обоих.

– Детьми родители никогда не бывают довольны, – то ли в шутку, то ли всерьез говорит Андреас.

Но Фелица с ним не согласна:

– Оба они по-своему интересны. Теодора очень способная. И к тому же бесстрашная. Мы поехали к морю, а она, маленький ребенок, первый раз вошла в воду и – поплыла.

– А я первый раз посадил ее на лошадь. И она, ничуть не испугавшись, понеслась на ней вскачь.

В комнате у Теодоры все стены завешаны афишами Михалиса Хачиянуса – известной поп-звезды. А там, где осталось место, обои закрыты портретами героев телесериалов.

– Меня немножко беспокоит, что дочка увлекается самыми разными занятиями – танцами и волейболом, пением и теннисом, а еще верховой ездой… Ей ведь уже тринадцать, пора бы больше времени уделять чему-то одному. А так распыляться на все… Можно ни в чем не достичь успеха.

С 10-летним Кириакисом проще. Его комната оклеена групповыми портретами игроков «Анорфосиса», футбольной команды, за которую мальчик болеет. И совершенно очевидно, что кроме футбола, других увлечений у него нет.

– Они очень разные. Но каждый по-своему интересен, – повторяет Фелица.

Браки коренных островитян с иностранцами на Кипре широко распространены. Чаще всего (45 %) в таких смешанных парах женихи – киприоты, невесты – иностранки. Значительно реже (12,5 %) мужчины-иностранцы женятся на киприотках. Среди последних, то есть «заморских женихов», в основном англичане, греки и сирийцы. Но их, как мы видим, совсем немного. А вот девушек из Восточной Европы замужем за киприотами можно встретить часто. Среди них есть и румынки, и украинки, и польки, но подавляющее их большинство – русские.

Как им, северянкам, живется на этом чудесном острове, где больше трехсот дней в году солнце, вокруг теплое море, и на каждом шагу растут апельсинные и лимонные деревья?

Лариса

Я познакомилась с ней в Москве перед поездкой на Кипр. Ее рассказ привожу почти в стенографической записи.

– Я коренная москвичка. Родилась в благополучной семье и беззаботно прожила в ней первые семь лет жизни.

А потом случилась беда: родители развелись, отец уехал в далекий город. И я запомнила череду лет, заполненных грустью от одиночества. У меня не было сестер, братьев, вообще никаких родственников. Мама много работала, я все время оставалась дома одна.

На втором курсе института я познакомилась с киприотом Алексисом. Наш роман закончился тем, что он предложил мне брак. Правда, тут же спросил:

– Тебя не смутит, что у меня большая родня? Я его просто не поняла:

– Большая родня – это же такое счастье! – воскликнула я. Но на всякий случай поинтересовалась: – Они доброжелательные люди? Я не вызову у них неприязни?

– Нет, что ты! Они ждут не дождутся, когда ты приедешь. Они ведь опасались, что я могу остаться в Москве, и теперь радуются, что мы будем жить вместе, что они смогут нам помогать.

Так оно и было. Меня приняли со всем киприотским радушием. Сыграли пышную свадьбу, забросали подарками. Помогли нам и с квартирой. Ее купили недалеко от дома родителей.

В первый же день после новоселья мать Алексиса и его сестра пришли к нам в гости. Осмотрев квартиру, мать сказала категоричным тоном:

– Здесь, в маленькой комнате, у вас будет спальня, в другой, большой, – гостиная, из нее выход на веранду с красивым видом на парк.

– Я думаю, что спальню стоило бы устроить в комнате, где больше воздуха, где веранда, – мягко возразила я.

От этого, по-моему, совершенно невинного замечания у обеих женщин погасли улыбки. Разговор увял, и гости ушли явно обиженные.

– Тебе следует извиниться, – посоветовал мне расстроенный Алексис. – Они ведь так много для нас сделали. И они хотят нам только добра.

Я поспешила успокоить мужа. Позвонила на следующий день свекрови, потом золовке. Обе обрадовались, приехали, расцеловались, сели за стол. Я опять почув – ствовала себя счастливой, стала делиться с ними планами. Сказала, что хотела бы завтра поискать материал для штор. Я видела подходящую ткань в витрине магазина рядом с домом.

– Но, может, у него нет такой ткани.

– Значит, купишь другую.

Мне это не понравилось, но вида я не подала. Может, еще и потому, что к этому времени я уже привыкла, что мои новые родственники стараются покупать вещи не там, где они лучше и дешевле, а там, где ими торгуют их родные или друзья. В лавочке у племянника я, как и предполагала, не нашла той ткани, что мне понравилась. Но решила: ладно, не создавать же конфликт из-за пустяков. Я выбрала другой материал. Однако свекрови мой выбор не понравился.

– Это очень мрачная расцветка. У тебя будет в комнате темно.

– Но мне нравится, – уже слегка раздраженно возразила я.

– Делай как знаешь, – недовольно вздохнула свекровь.

Однако каждый раз, приходя в гости, она с упреком замечала:

– А в ту комнату я не пойду. Там эти ужасные шторы.

Как-то нас с мужем пригласили на свадьбу. Я отправилась в магазин купить себе подходящий к событию наряд.

– Возьми с собой моих племянниц. Они знают толк в моде, помогут тебе с выбором.

В магазине девушки стали предлагать мне примерить то одно платье, то другое. Ни одно мне не нравилось: это был не мой стиль, не мой вкус. Наконец, я выбрала то, что мне приглянулось. Сестры тут же начали меня энергично отговаривать. И тогда я решительно попросила их больше мне ничего не советовать. Они отошли. Но в зеркале я увидела, что они насмешливо переглядываются и строят по моему адресу гримасы.

– Почему я не могу делать покупки сама? – спросила я мужа. – У меня есть свой вкус, свои привычки.

Скажу честно, не сразу, но постепенно это «участие» стало для меня чересчур утомительным. Родные вмешивались не только в мои покупки, но и в наши планы на отдых, и в то, как обустроить квартиру, и в то, как я трачу деньги. Последнее было особенно неприятно.

Однажды я заметила, что мои советчицы, если есть выбор, неизменно предлагают мне купить более дешевую вещь, и догадалась:

– Они экономят наши деньги?

– А что тут плохого? – откликнулся муж.

– Но ты же знаешь, я не транжирка.

– А ты знаешь, что я не скупердяй. Но почему не принять совет, как потратить немножко меньше денег?

– Потому что я хочу жить своей жизнью, хочу руководствоваться своим разумом, а не чужими советами, – крикнула я и хлопнула дверью.

Это было только началом нашего разлада. Конец пришел через пару лет, когда я уехала в Москву и больше не вернулась.

– Поймите, я действительно очень ценю родственные отношения, – закончила свою исповедь Лариса. – После моего одинокого детства мне и впрямь было тепло и хорошо среди многочисленной родни мужа. Но неуемное вторжение в мою жизнь, ощущение, что я не могу быть самой собой, что у меня нет личного пространства, это в конце концов стало невыносимым.

Напомню, что эту историю я услышала до своей поездки на Кипр. И, признаться, не все в ней поняла. Чтобы разобраться, какие проблемы возникают у русской девушки, когда она выходит замуж за киприота, я взяла несколько интервью и, кроме того, воспользовалась материалами из русских газет, которые выходят на Кипре. Не хочу давать никаких оценок услышанному и прочитанному, просто приведу несколько наиболее характерных высказываний.

Елена:

– Когда я впервые ступила на землю Кипра, я подумала: это же настоящий рай! Я радовалась, что могу большую часть года ходить в легких платьях, что не надо кутаться в шубы от мороза, что здесь не бывает изморози, слякоти, туманов. А главное – море. Я родилась на Урале, любила плавать в речке, а тут – роскошные пляжи, теплая вода.

Я вышла замуж за жителя Никосии, столицы. От города до моря меньше часа езды. Однако на все мои просьбы поехать на пляж, муж, как правило, придумывал разные отговорки: надо навести порядок в доме, встретиться с друзьями, побывать у родителей. Я поняла, что он просто не любит море, так же как и его друзья. Очевидно, легкодоступное удовольствие уже не так соблазнительно.

Я с нетерпением ждала выходных, спрашивала заранее: «Куда поедем?» Обычно муж не отвечал до субботнего утра, а потом говорил, что нам надо поехать в какой-нибудь другой город или деревню. «Почему?» – «А там живет мой дядя», или что-нибудь в этом духе. Дальше картина такая. Мы приезжаем к этому дяде, пьем чай, смотрим телевизор. Муж перекидывается с хозяином двумя словами, оба подолгу молчат, курят. Я все это время сижу молча. Так проходят часы. К концу дня мы садим – ся в машину и возвращаемся домой. Вот и весь уик-енд.

Наталья:

– Меня больше всего угнетает финансовая сторона нашего брака. Все деньги находятся в распоряжении мужа. Он может потратить их на помощь родне или на пирушки с друзьями. А в это время я отказываюсь от необходимых приобретений – не для себя даже – для ребенка, для дома. Я думала, положение изменится, когда я найду работу. Но теперь я работаю, а положение не слишком улучшилось. Я кладу деньги на наш общий счет в банке и стараюсь их не тратить. А муж по-прежнему не отказывает себе ни в чем, берет с нашего общего счета столько, сколько хочет, даже не советуясь со мной.

Я к этому совсем не привыкла. Моя бабушка не работала, но была хранительницей семейной кассы: дед с получки брал себе на каждодневные расходы, остальное отдавал ей. Мои мама и папа работали оба, но деньгами все равно распоряжалась она. Я знаю, так у нас в России принято в большинстве семей. Мне теперь очень трудно привыкнуть к денежной зависимости от супруга.

Ксения:

– Меня просто убивает ревность мужа. Вначале мне это даже нравилось: ревнует – значит любит. Но постепенно это стало невыносимо. «Почему ты задержалась на работе?», «Почему ты кокетничаешь с моими друзьями?» и даже: «Зачем ты пошла с подружками в кафе?» Меня особенно бесит вот эта последняя претензия. Здесь принято так. Мужчины могут собираться вместе – выпить пива, поиграть в карты или в нарды, поболеть за футбол. Женщинам же это заказано. Если ты с подругой зайдешь выпить чашечку кофе днем – это еще куда ни шло. Но если вечером – не дай бог. Если же ты захочешь встретиться с мужчиной-сослуживцем или другом, то хоть днем, хоть вечером – это позор! Мне кажется, что дружба между мужчиной и женщиной здесь вообще считается чем-то невозможным: сразу же возникает подозрение, что они любовники.

Теперь представьте себе: у меня здесь нет ни родных, ни знакомых. Новых друзей вообще заводить трудно, а тут еще все эти подозрения: «Зачем ты пошла с подругой в кафе? Хочешь найти себе ухажера?» Тяжело.

А это откровение я нашла в «Вестнике Кипра», он выходит на русском языке.

Ульяна:

– У себя дома в Петербурге я работала в издательстве редактором. Работу свою любила, привыкла к активному общению с коллегами. Мы обсуждали политические события, обменивались впечатлениями о книгах, о телепрограммах. Моя нынешняя жизнь совершенно другая. Муж, человек состоятельный, занимающий высокий пост, сразу же поставил условие: работать не будешь. Сейчас у нас двое детей, скучать не приходится. Но с какой завистью смотрю я на жен наших друзей, которые имеют работу. Они оживленно друг с другом беседуют, а я… я чувствую себя среди них никому не нужной со своими домашними заботами. Грустно.

Журналист еженедельной газеты «Европа – Кипр» Екатерина Катаевская ведет постоянную рубрику «Житейские истории». Она публикует статьи о русских женах киприотов. Коротко перескажу некоторые из них.

История первая

Она немного похожа на ту, что мне еще в Москве рассказала Лариса.

У Ольги знакомых на Кипре не было. Не было у нее и машины. И она с благодарностью откликнулась, когда младшая сестра мужа предложила сопровождать ее по магазинам на своем автомобиле. Вскоре Ольга узнала, что золовка каждый раз после поездок за покупками дает родне полный отчет, как и на что Оля потратила деньги. Родня была недовольна: по ее мнению, та позволяла себе чрезмерную расточительность. Дальше – больше. Младшая сестра стала убеждать Олиного мужа, что она не в состоянии делать правильные покупки, что ей не надо давать деньги. И тот в конце концов вообще перестал финансировать жену, стал отдавать деньги сестре, она покупала все вещи – и в дом, и лично для Оли.

«Откуда же Оле было знать, что на Кипре вполне нормально, когда в выборе дома, платья невесты и так далее принимает участие вся назойливая родня», – заканчивает автор свой рассказ.

История вторая

Оксана подружилась с Суллой, у той было трое детей. Сулла жаловалась, что ее муж – ужасный ревнивец, хотя сам не прочь провести всю ночь в баре. Оксана сочувствовала подруге, утешала ее и, естественно, рассчитывала на такое же дружеское участие. Однажды, когда Сулла пришла к Оксане в гости, та рассказала, что и ее муж пришел сегодня под утро. Она говорила это в присутствии супруга: полагала, что подруга поддержит ее в этих упреках и мужу станет стыдно. Каково же было ее удивление, когда Сулла вдруг сказала: «Оксана, они – мужчины, а мы – женщины. Мы должны делать домашние дела и заниматься детьми, а они могут делать, что хотят. Ты должна быть ласковой с мужем, варить ему кофе. Знаешь, сколько раз я плакала, скрывая слезы от своих детей? А мужу я всегда улыбаюсь.»

Заканчивается история так: «Муж Оксаны, слушая, довольно кивал головой. Еще бы: единственная подруга жены полностью оправдывала его прегрешения».

История третья

Москвичка Марина вышла замуж за Христоса. Его шафером на свадьбе был лучший друг Саввас, женатый на Андрулле. Казалось, было так естественно, что две молодые пары часто проводят время вместе. Однако вскоре Марина почувствовала, что жена лучшего мужниного друга ее не любит. Что этому было причиной – непонятно, может быть, два высших образования москвички, может быть, что-нибудь другое. Это, в конце концов, теперь уже неважно. Главный вопрос был в другом – можно ли примириться с тем, что с этой женщиной, явно не испытывающей к Марине симпатии, приходится встречаться почти каждый день: мужья-то – близкие друзья.

Екатерина Катаевская: «Для Марины эти два года семейной жизни были пыткой. Она устала от фальшивых улыбок и критических взглядов за своей спиной. Но, по-видимому, ей придется научиться ладить со своей подругой-киприоткой, если она не хочет потерять мужа».

Мне показалось не вполне корректным получать информацию только с одной стороны. И я решила побеседовать с некоторыми мужьями-киприотами. Вот что я услышала.

Маркос:

– Скажу сразу: киприоты любят русских девушек. Во-первых, они красивы: симпатичные лица, длинные ноги. А главное – волосы. От одного этого сияния натурального светлого цвета голова кружится. Во-вторых, у них хорошее образование. С ними интересно, есть о чем поговорить. В-третьих, они, в отличие от западноевропейских женщин, совсем не феминистки, любят готовить, убирать, хорошие хозяйки.

И все-таки мне с моей русской женой пришлось расстаться. Да, признаюсь, я не разрешал ей ходить в ресторан или кафе без меня, даже с подружкой. Она считала, что причиной тому моя дикая ревность. Но это не так. Просто я знал, как подозрительно относятся мои соседи, мои родные к русским женщинам. Ведь их много среди «артисток» – так здесь называют танцовщиц в барах, которые часто занимаются проституцией. Я знаю, как пристально наблюдали мои знакомые за поведением моей жены. Любой ее огрех, любой невольно сделанный ложный шаг вызывал осуждение. «Не обращай на них внимания», – советовала мне жена. Но это легко сказать: мнение окружающих для меня слишком важно, противостоять ему я не мог.

Петрос:

– Правда ли, что я контролировал расходы моей молодой жены? Да, правда. А как бы поступили вы на моем месте? У девушки не было никакого опыта. Она иногда платила двойную цену за какую-нибудь вещь, потому что не знала, в каком месте ее лучше покупать. Или приобретала какое-то украшение в дом, без которого вполне можно было обойтись. Ведь деньги нужно уметь беречь, а не тратить их на первую же безделушку, которая тебе приглянулась. Вот почему я просил сестру помогать жене в ее покупках: ей же нужно учиться, если у нее нет опыта. Но жена сильно на меня обиделась.

Софронис:

– Я жил в Америке, потом в Германии. И все-таки рвался на родину, на Кипр. Знаете почему? Думаете – кипарисы, море, солнце и всякие красоты? Нет, я не мог жить без родни. Понимаете, это такое прекрасное чувство защищенности. Словами этого не передашь. Когда я прихожу к матери и вижу там всех своих братьев, сестер, тетю, дядю, мне от умиления просто плакать хочется. Вы заметили, я сказал: «Когда прихожу к матери…», а не «Когда они приходят ко мне». Понимаете, почему эта многочисленная родня не собирается у меня? Да потому что этого не любит моя жена. Ее раздражает, что они малообразованны. Она считает, что с ними не о чем разговаривать. Но ведь с родными людьми не обязательно о чем-то говорить. Их просто надо любить.

Я с сожалением заметила, что во многих подобных случаях смешанные браки кончаются разводами. А часто бывает и так: русская жена, захватив детей, уезжает в Россию, якобы погостить у мамы, и затем не возвращается.

Я рассказываю об этих своих впечатлениях симпатичной молодой женщине Ирине Эфтимиу. Она живет на Кипре уже шестнадцать лет, у нее много знакомых супругов из смешанных браков.

– Да, неудачные пары киприотов с русскими действительно не редкость, – говорит она. – Не все кончаются разводами, но во многих из них нет мира, нет благополучия. Те истории, о которых вы узнали, еще вполне невинные. Есть и куда более драматичные, даже не хочу о них говорить. У нас очень разные привычки, традиции, разный образ мышления. К этому трудно привыкнуть. Но если хочешь сохранить семью, сделать это необходимо. И мы с Крисом это сделали, мы постарались понять и принять друг друга такими, какие мы есть.

…А начиналось все довольно банально. Хорошенькая блондинка шла по Пальмовой аллее, что тянется вдоль моря, и привычно слышала приглашения: «Девушка, давайте познакомимся!» – «Возьмите мой телефончик, позвоните!» – «Не зайдешь со мной выпить чашку кофе?»

Так же привычно она отвечала: «Нет, спасибо, нет, я занята». Привыкла она к этому порядку, разумеется, не в своем маленьком сибирском городке, откуда приехала в отпуск, а уже здесь, в Ларнаке.

Но этому парню с умным лицом и слегка насмешливой улыбкой ей отказать было трудно. Так начался обычный курортный роман, и она твердо знала, что окончиться прочным союзом он не может. Потому что курортные встречи редко бывают всерьез. И потому что парень, как выяснилось, был совсем не прост. Он учился и работал в Англии, и там, думала Ирина, уж наверняка имел много шикарных подружек.

Кристофидис между тем тоже не думал об этом знакомстве как о серьезном.

– Впервые мне пришло в голову, что, может быть, это моя судьба, когда Ирина сказала: «Давай пригласим в гости твою маму». Я вспомнил, что моя английская подружка, с которой мы долго жили вместе, на мои просьбы пригласить ее родителей, отвечала: «При чем здесь они? Я самостоятельный человек. Не хочу, чтобы они вмешивались в мою личную жизнь».

Через некоторое время Кристофидис пригласил приехать на Кипр и маму Ирины. Это, конечно, расположило молодую женщину. Хотя у нее были свои опасения. Она видела много парней-киприотов, пристающих к женщинам на пляже. Она знала, что для них это любимый способ проводить свободное время. Пригласить девушку на чашку кофе, потом в ресторан, возможно даже, сделать ей один-два недорогих подарка, ну и, конечно, в обмен на это – секс.

– Однажды мы загорали на пляже, и я заметила, что Крис смотрит не на меня, а куда-то рядом. Там строили замок из песка двое малышей. Я вдруг увидела на лице моего друга такое выражение. не знаю, с чем его сравнить. «Посмотри, какая прелесть!» – восхищенно сказал он. Так выяснилось, что мы оба очень любим детей и очень хотели бы их иметь.

Кроме детей, оказалось, оба любят животных. Кристофидису это было особенно важно. Инженер-строитель, он после работы много времени посвящал своему хобби, лошадям. Став состоятельным человеком, он построил рядом с домом большую конюшню. Теперь это уже бизнес: кроме своих, он держит здесь и лошадей клиентов.

Кристофидис любит отпускать шутки по разным поводам, однако никогда не позволяет себе насмешки в адрес жены. В его тоне, когда он говорит об Ирине, слышится искренняя благодарность. При этом он не раз – очевидно, по контрасту – обращается к воспоминаниям о своем романе в Англии.

– Однажды английские друзья пригласили нас с моей подружкой на вечеринку. А я в тот вечер, как на грех, заболел. Моя милая уложила меня в постель, дала лекарства, сказала: «Бай-бай, не скучай». И ушла одна. Как-то похожая ситуация возникла у нас с Ириной. Мы получили приглашение на свадьбу. Она тогда еще мало жила на Кипре и с большим нетерпением ожидала этого вечера. Но перед выходом я почувствовал себя неважно. Ирина заставила меня смерить температуру: она оказалась высокой. Стало ясно, что идти я никуда не могу. Вспомнив свой британский опыт, я предложил Ирине поехать одной. Машина у нее есть, с транспортом проблем не будет. Но она посмотрела на меня так, будто я сморозил глупость: «Ты будешь здесь лежать больной, а я там веселиться? Бред какой-то!»

Я радуюсь за Ирину, поздравляю ее:

– Значит, тебе выпал счастливый случай? Просто совпали характеры?

– Нет, совсем не просто, – отвечает она. – Мне пришлось ко многому привыкать. Например, к тому, что клиенты нашего конезавода, здороваясь с Крисом, довольно часто забывают поприветствовать меня. Вообще, эта привычка «мальчики отдельно, девочки отдельно» меня очень раздражала. Скажем, на праздник Восьмое марта идут только одни женщины. А вечером в кафе – либо семьи, либо одни мужчины.

Не могу сказать, что Крис очень сдержанный человек, он иногда не дает сразу понять, что чем-то недоволен, копит в себе это недовольство, а потом вдруг взорвется. Я в таких случаях просто молчу: не оправдываюсь, не возражаю, жду, когда он остынет. А потом мы спокойно вместе разбираем этот конфликт.

– Знаете, Ирина, в большинстве домов, где я бывала, я видела, что дети, хозяйство – главная забота женщины, и многие русские жены страдают от того, что либо не могут найти работу, либо муж этого не хочет. И они вынуждены заниматься только домом. А как вы себя чувствуете в роли домашней хозяйки?

– Я себя чувствую прекрасно. Мне кажется, что в этом и есть большая женская радость – создавать уют в доме, наблюдать, как растут, развиваются твои дети. Каждый вечер я вижу, как мой муж, придя усталым, через некоторое время отходит, чувствует себя отдохнувшим, веселеет, играет с детьми. Разве это не награда жене?

– А вы не страдаете от дефицита общения? – вспоминаю я жалобы других русских жен.

– Но у меня нет дефицита. Крис об этом позаботился. Не только Ирине пришлось привыкать к новой жизни, ее мужу – тоже. Он стал читать русскую литературу, вообще начал интересоваться культурой России. А потом предложил интересный совместный проект.

Объявление в Интернете сообщало:

«Дорогие друзья! Мы предлагаем вам объединиться в Общество людей из бывшего Советского Союза, а также их друзей. Наши планы: отмечать русские праздники, создать детский клуб; организовать спортивные соревнования; открыть магазин по продаже блюд русской кухни.» И еще много чего. Так было создано Русское общество. Его президентами стали двое – Ирина и Кристофидис Эфтимиу.

Начали с празднования Масленицы. «Какой русский не знает этого веселого, разгульного праздника! Мамы и папы, которые придут к нам в этот день вместе со своими сыновьями и дочерьми, превратятся в детей. Они будут участвовать в веселых играх и угощаться блинами», – обещала афиша. И не обманула. Праздник удался на славу.

Потом была Пасха, Восьмое Марта и, конечно же, Новый год. «Как могут расти наши дети, не зная, кто такие Дед Мороз и Снегурочка?» Сценарий новогоднего утренника состоял из постановок народных сказок, русских песен и плясок. Венчали праздник, на радость малышам, богатые подарки.

Проект решил сразу несколько задач. Во-первых, объединил русскую диаспору. Во-вторых, не дает забыть детям-полукровкам русские традиции, обычаи, язык. В-третьих, помогает приезжим лучше узнать культуру Кипра: туры по стране и экскурсии тоже предусмотрены программой Общества.

– Но главное – проект дал возможность нашей семье сплотиться в общем деле, – говорит Ирина. – Он вовлек меня в широкий круг общения.

– Да, кстати, – вспоминаю я вдруг и совсем не к месту, – а как вы примирились с тем, что всеми деньгами распоряжается муж? Разве вам это не обидно?

Мне неловко, что задала свой бестактный вопрос: омрачила картину благополучного брака, которую она мне нарисовала. Но Ирина отвечает очень спокойно:

– Никакой проблемы нет – половина денег в банке лежит на мое имя. Так решил Крис. Говорит, он не хочет, чтобы я чувствовала финансовую зависимость.

Выйти замуж за киприота очень просто : объявляется дата свадьбы, приглашается от тысячи родственников и знакомых, принимаются деньги в подарок, после чего многие гости расходятся по домам, даже не заглянув на банкет. Это нормальная ситуация - поскольку на Кипре считается, что молодым нужно помочь начать отдельную от родителей жизнь (а это обязательно!), приглашаются ВСЕ существующие родственники. При этом молодые (или их близкие) обязаны ЛИЧНО пригласить родственников на свадьбу. Приглашение по телефону считается чрезвычайно плохим тоном.

Поэтому после помолвки (до момента свадьбы может пройти и год и полтора) родственники составляют списки, «делят» остров на квадраты и лично объезжают с приглашениями всех будущих гостей. Конечно, для самых близких организуют и стол и дом (не более , чем на 200 человек ), а остальные играют почётную роль кассы взаимопомощи. Несмотря на то, что для молодожёнов банки предлагают разнообразные ипотечные программы, им всё-таки нужно внести хотя бы первый взнос за квартиру (его-то и обеспечивают приглашённые на свадьбу).

Свадьбы из-за большого количества приглашённых обычно отмечают в больших отелях. Отказаться идти на важное мероприятие - невозможно. Более того, «сэкономить » на своём собственном торжестве тоже не получится - нужно звать фактически всех!

«Где мы проведем отпуск в этом году?» - спросила я супруга два месяца назад. В ответ прозвучало глубокомысленное «Посмотрим!». Первый месяц у нас ушел на выяснение места, второй - на определение сроков. Сколько раз за это время я услышала «Посмотрим!», вспоминать не хочется. Если бы я не подталкивала мужа к действию, не вела долгие разъяснительные беседы и не потратила на это так много нервов, наверняка мы бы все еще «смотрели», - скорее всего, до следующего отпуска. Поэтому для меня вполне безобидное слово «посмотрим» - что-то вроде красной тряпки для быка.

До недавнего времени я думала, что это моя личная лингвистическая особенность: закипать после какой-то особо ненавистной фразы. Я из семьи филологов, значит, так причудливо сказались на мне родительские гены. Каково же было мое удивление, когда я обнаружила, что подобные вещи происходят не только со мной, но и с девушками, не имеющими никакого отношения к филологии. Кстати, после краткого опроса знакомых и подруг выяснилось, что нелюбимых фраз от мужей-киприотов так много, что из них можно составить самый настоящий хит-парад.

№1. «ЗАВТРА»

Самая плохая репутация в моем списке у слова «завтра». Это обещание киприоты дают по любому поводу. «Завтра я вкручу лампочку». «Заплачу штраф за неправильную парковку». «Позвоню в иммиграционную службу». «Помогу по дому». «И деньги, которые непременно нужно снять со счета именно сегодня, я тоже сниму завтра». И так до бесконечности.

Слово «завтра» для киприота - это своеобразный щит, за которым он прячется. И дело вовсе не в том, что он не собирается выполнять данное обещание. Просто он хочет, чтобы в данный конкретно-исторический момент его оставили в покое и не травмировали его психику неприятными поручениями.

Поэтому ему проще сказать «Завтра» - вроде и не отказал, а, с другой стороны, любое завтра всегда можно перенести на послезавтра. Киприоты искренне полагают, что нет смысла разрываться на части сегодня, если так хочется отдохнуть от всех забот.

№2. «А МОЯ МАМА ДЕЛАЕТ ЭТО ПО-ДРУГОМУ»

Вторая по популярности нелюбимая фраза: «А моя мама делает это по-другому!» В момент произнесения лицо киприота, как правило, хранит выражение глубочайшего недоверия и, в некотором роде, даже намекает на оскорбленные чувства.

Из чего можно сделать вывод, что его мама делает это не только по-другому, но и значительно лучше! Причем это фраза употребляется по любому поводу: от несоответствия в приготовлении пищи и вытирании пыли до выбора мебели и покупки игрушек для ребенка.

Моя соседка Таня сильно обижается на мужа, если он приводит в пример свою мать: и кормить сына нужно, как его мать когда-то кормила своих детей, и разговаривать с ним в маминой манере, и даже кроватку заправлять и одевать малыша нужно так, как это делала его мама.

А когда Таня спрашивает мужа, неужели он был таким сознательным в младенчестве, что запомнил, как мать заправляла ему кроватку, он отвечает, что, конечно же, не помнит этого, но абсолютно уверен, что его мама все делала правильно. Обычно такие разговоры в стиле «Увы, ты не такая, как моя мама!» заканчиваются для Тани слезами:

- Он так рассуждает, как будто его мать - сущий ангел, а я демон, который хочет зла своему собственному ребенку. Ну как мне объяснить ему, что многое из того, как женщины кормили, одевали и воспитывали детей во времена его матери, уже изменилось, как поменялся и наш мир? Это же не значит, что я должна перестать покупать своему малышу памперсы только потому, что во времена молодости его матери их еще не существовало!

Фраза про маму попала на второе место по частоте использования, но, с точки зрения обиды и негодования, которые она вызывает в сердце русской женщины, ее вполне можно поставить и на первое.

№3. «Я ТАК УСТАЛ!»

На третьем месте избитая фраза, которую многим женщинам, вышедшим замуж за киприотов, приходится выслушивать по несколько раз в течение дня. «Я так устал!» - говорит Яннис в воскресенье утром примерно через час после того, как проснулся.

Яннис, муж моей подруги Светы, работает в офисе полдня, субботу-воскресенье проводит дома, занимаясь тем, что ему по душе. Да и на работе особо не убивается: у него всегда есть возможность закрыться в своем кабинете на ключ и вздремнуть часок, пока секретарь отвечает на все звонки. Света всегда диву дается: всем бы так «уставать», как Яннис, а он без конца жалуется и умудряется утомиться даже в выходной день, лежа на диване.

К этой же категории можно отнести и фразу «Мне скучно!». Скучно может быть практически везде. Например, на пляже, через 20 минут после того, как киприот туда пришел. Искупаться он успел, вокруг все рассмотрел, лежать на солнце - жарко, книги читать - глаза устанут, газеты - ветер дует. Да и вообще, дома, на диване куда удобнее.

Но больше всего жалоб на скуку у кипрских мужчин в рабочее время: как правило, они жалуются, что им нечем заняться. По их словам - это одна из причин, почему они так сильно устают.

№4. «ЧТО ЭТО ТЫ НА СЕБЯ НАДЕЛА?»

Четвертое место заняла фраза: «Что это ты на себя надела? Переоденься немедленно!» В большинстве случаев муж-киприот говорит это из ревности. Время от времени используется похожее выражение: «Это ты будешь носить только дома!»

Как правило, табу распространяется на все короткое, облегающее, слегка прозрачное, яркое и даже белое - потому что подобная одежда может привлечь внимание других киприотов. Репутация жены тут не имеет значения, привлекать к себе внимание нельзя ни в коем случае.

Русским женщинам эта фраза неприятна еще и потому, что создает определенное количество проблем: мы привыкли одеваться так, чтобы прохожие восхищенно ахали и охали, а тут, видите ли, надо полностью поменять свой стиль, чтобы муж не гневался. Ясно, что ни одна женщина о таком не мечтает.

№5. «Я СЛЫШАЛ ЭТО ПО ТЕЛЕВИЗОРУ!»

На пятую строчку попала фраза «Я точно знаю, потому что слышал это по телевизору». Русские люди тоже смотрят телевизор, но мы, в отличие от киприотов, не верим всему, о чем там говорят. Мы привыкли получать информацию не только из телевизора, но также из книг, газет, Интернета и даже, не побоюсь эти слов, научной литературы.

У киприотов же все по-другому: к чтению они не расположены - полагаю, отчасти это связано с нетерпеливым характером, отчасти сказывается отсутствие привычки. Потому и получается, что телевизор - основной источник информации об окружающем мире.

Моя коллега Лера постоянно подшучивает по этому поводу над своим мужем Михалисом: «Если завтра в новостях объявят, что под Пафосом ожидается приземление летающей тарелки, он той же ночью поедет туда искать инопланетян, да еще и меня за собой потащит».

№6. «КИПР - РАЙ! ЗАЧЕМ КУДА-ТО ЕХАТЬ?!»

На шестом месте высказывание: «Зачем нам ехать в отпуск в другую страну, Кипр - это же настоящий рай! Все туристы только о нем и мечтают».

Справедливости ради стоит отметить, что далеко не все киприоты так думают. Я знаю множество семей, где с удовольствием путешествуют представители не только младшего, но и старшего поколения. Они так привыкли, им это нравится и даже нынешний кризис не изменил этой традиции.

Эта фраза в основном принадлежит выходцам из плохо обеспеченных семей. К примеру, одноклассник моего мужа Григорис вырос в простой семье. Когда он был маленьким, родители не имели возможности путешествовать, потому что на это у них просто не было денег.

Потом дети подросли, материальная ситуация в семье стала лучше, дела наладились, но они по-прежнему никуда не ездили - теперь уже просто по привычке. Его отец всю жизнь обещал жене отвезти ее в Англию, а в итоге лишь дважды свозил ее на Крит.

В итоге, и родители, и дети так ничего, кроме Кипра и не увидели. Причем теперь дети стали взрослыми, у них уже свои семьи, но, основываясь на примере родителей, они абсолютно искренне полагают, что никуда, ни в какой отпуск ездить не нужно - пустая трата денег, когда под боком есть свои море, солнце и пляж. Не удивлюсь, если их дети вырастут с такими же убеждениями.

Я знакома со многими русскими женщинами, для которых такая «железная логика» - сущая беда. Каким бы раем ни был Кипр, на свете есть масса других стран и прекрасных уголков, в которых хотелось бы побывать.

Нам, выходцам из страны с суровым климатом, трудно представить, что мы могли бы всю нашу жизнь провести отпуск на берегу одного и того же озера, рядом с одним и тем же лесом и наслаждаться зрелищем одного и того же пейзажа. И даже если это действительно восхитительное место, через год-другой русскому человеку непременно захочется смены декораций, причем, скорее всего, радикальной.

№7. «НЕУЖЕЛИ ТЕБЕ ХОЛОДНО?»

Седьмое место досталось фразе: «Неужели тебе холодно? Ты же из России!» Мои коллеги, привыкшие видеть меня летом в открытых топах и легких платьях (в отличие от киприоток, которые даже в жару не отказываются от плотных брюк и джинсов) все время задают мне этот вопрос, когда я начинаю утепляться при первом дуновении ветра.

Киприоты убеждены, что если мы приехали из холодной страны, кипрской зимой нас нужно выпускать на улицу в одной майке, короткой юбке и туфлях на босу ногу - мы от этого не только не заболеем, а даже здоровее станем.

Я долго и популярно пыталась объяснять каждому, что дома мы не хотим полуголыми по улицам, мы стараемся себя беречь, а здесь, в чуждом нам климате, мы очень легко заболеваем, просто постояв некоторое время на сквозняке. Каждый раз меня внимательно слушают, соглашаются, советуют беречь себя. А через неделю задают тот же вопрос.

№8. «ТЫ САМА ВИНОВАТА!»

На восьмое место попала фраза: «Ты сама виновата!» Кипрские мужчины так устроены, что во всех случающихся с ними неприятностях они пытаются найти виновника. На работе, как правило, вся вина ложится на плечи начальника, в размолвках с друзьями обычно виноваты сами друзья, ну а во всех семейных неурядицах повинна жена.

С кипрскими женщинами такой номер не пройдет - она сама не прочь найти виновного: с ней можно год спорить и так ни до чего и не договориться. А русские жены, даже если они уверены в своей правоте, не любительницы выяснять отношения сутками, поэтому в определенных ситуациях им проще согласиться с мужем и тем самым пресечь разбор полетов: «Хорошо, не сердись, в следующий раз сделаю по-другому». Именно поэтому обвинять их в «содеянном» мужу легко и приятно: и пар выпустил, и не рассорились.

Русские жены «виноваты» в том, что на них на улице посмотрел другой мужчина (надо одеваться скромнее). При возникновении неприятностей на работе у жены - вина тоже целиком и полностью ее (трудный характер). Женщина виновата в финансовых проблемах семьи (месяц назад она купила себе туфли, а в этом месяце ей зачем-то нужно еще и платье). Она виновна в том, что в спальне разболталась ручка (открывала дверь слишком резко), а в ванной отвинтилась вешалка (неправильно вешала на нее полотенце). Она виновата, если устала после работы и не в настроении идти с мужем в ресторан (говорил же он ей, что на работе не обязательно так выкладываться). И т.д. И т.п.

Вот какой случай рассказала мне подруга. Она оставила свою BMW на полупустой парковке и отправилась в магазин. Когда вернулась, то обнаружила, что кто-то помял ее машину. Девушке повезло: были свидетели происшествия, так что виновника удалось быстро найти. Но муж выпалил ей «Ты сама виновата!» еще до того, как выслушал всю историю. А выслушав и убедившись, что она правдива от начала до конца, обвинений с жены так и не снял: «Со мной же такого не случается! Значит, ты все равно виновата!»

№9. «ТВОИ РОДИТЕЛИ ДАДУТ НАМ ДЕНЕГ?»

Фраза номер девять: «Твои родители дадут нам денег?» Такие вопросы периодически проскальзывают у кипрских мужей, женившихся на русских девушках из состоятельных семей.

Ставрос достаточно долго уговаривал свою жену Иру намекнуть ее родителям, чтобы они продали одну из квартир в России и вложили эти деньги в строительство дома для молодых. Ирины родители были не против помочь, но не таким образом, слишком уж бесцеремонной показалась им просьба зятя.

В другой семье муж постоянно интересовался, какие суммы отправляют его жене родители и не оставлял пыток прибрать эти деньги к рукам. Стоит отметить еще один показательный случай, когда жених-киприот набрал кредитов в надежде, что его будущий богатый тесть все это оплатит, и был до глубины души оскорблен, когда тесть мало того, что отказался за все это платить, но и посоветовал своей дочери не выходить замуж за транжиру.

Киприоты исторически привыкли, что выбирая жену, они также получают ее с домом в придачу, поэтому если видят состоятельную семью, сразу вспоминают о своих традициях. Вот только с русскими этот номер не проходит, в соответствии с нашими традициями забота о жилье - мужская обязанность.

Как же русским родителям смириться с тем, что они обязаны обеспечить жильем свою дочь и ее мужа-киприота только на основании того, что они сами не бедствуют? Большинство смешанных браков, где муж слишком явно рассчитывает на материальную помощь родственников жены, рано или поздно заканчивается разводом.

№10. «А ПОЧЕМУ БЫ ТЕБЕ НЕ СТАТЬ БЛОНДИНКОЙ/БРЮНЕТКОЙ?»

И завершает мой список самая забавная фраза: «А почему бы тебе не стать блондинкой/брюнеткой?» Заметьте, рыжих почему-то не трогают, наверное, альтернативы рыжему цвету мужчины пока не придумали - не советовать же любимой перекраситься в зеленый!

Многим киприотам нравится, когда женщина меняет стиль, и они гораздо реже, чем русские мужчины, запрещают своим женам делать стрижки. Но это не потому, что они такие либералы и модники. Это все от непостоянства: киприот привыкает видеть свою женщину в одном образе и хочет перемен.

Тонкостей смены стиля мужчины не знают, поэтому предлагают самый яркий и радикальный способ: с новым цветом волос она по-прежнему его жена, а, с другой стороны, как будто рядом с ним уже другая женщина.

Любой женщине неприятны подобные советы из уст мужчины, нам ведь всегда хочется, чтобы нами только восхищались, а подобные комментарии, скорее, намекают на то, что с нашей внешностью не все в порядке.

Иногда мужчины правы - некоторым женщинам перемены только на пользу, но бывает, что муж просит о таких экспериментах исключительно из праздного любопытства: блондинкой я тебя уже видел, теперь можно посмотреть и на брюнетку.

В этом случае лучше не спешить с претворением его идей в жизнь. А вдруг будет хуже, чем было? Тогда радикальная перемена цвета волос станет настоящей проблемой. У вас уйдет несколько месяцев на то, чтобы вернуться к своему первоначальному виду, причем, скорее всего, в течение этих месяцев собственное отражение в зеркале не будет доставлять вам особого удовольствия.
ВЫВОДЫ

В моем хит-параде нелюбимых фраз много смешного, много грустного, есть и над чем задуматься. Но будет справедливым, если я поясню: мужья-киприоты употребляют эти выражения вовсе не для того, чтобы обидеть своих русских жен или уколоть их побольнее.

Эта десятка - краткое отражение различий наших характеров, менталитетов, привычек и традиций. Полагаю, здесь гораздо важнее не обижаться на слова, а понять, почему муж так сказал и что в каждой отдельной ситуации можно сделать, чтобы слышать эти изречения как можно реже.

И еще один момент, о котором желательно не забывать: супругам-киприотам тоже не всегда по душе наши речи - можно отдельный хит-парад создавать. Но это уже совсем другая история...

Все браки на Кипре сначала заключаются в муниципалитете, а затем непременно освящаются в церкви. Процент разводов в стране очень низок.

Интересно, что киприоты очень ценят русских женщин. Хотя очень часто позже удивляются их самостоятельности и напористости...

На острове много русских жён. Это связано ещё и с тем, что киприоты отправляют своих детей учиться за границу. К примеру, медицинское образование гражданин Кипра может получить только за рубежом - внутри страны нет профильных вузов.

Вполне естественно , что выпускники возвращаются с невестами, привнося тем самым свежую «кровь» на остров .

Вообще, в природе такие существуют. У меня есть пара знакомых, которые счастливы. Но сама к их числу не принадлежу. У меня все закончилось разводом, как и у большинства тех, кого я знаю. И если это не развод, то нервотрепки от совместной жизни...

На Кипре чрезвычайно развита семейственность - еженедельные обеды всей семьёй просто обязательны (это логично объясняется и небольшими расстояниями между населёнными пунктами).

А если у вас сегодня нет настроения ехать в гости к родным и близким, это значит одно - родные и близкие загрузили в багажник свежую мусаку и уже едут к вам сами, чтобы не нарушать негласные законы семьи!