24.07.2019
ค่านิยมของครอบครัวคืออะไร ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัว: อะไรอยู่เบื้องหลังแนวคิดนี้
Vasilchenko E.I.,
MOU โรงเรียนมัธยมหมายเลข 7, Alekseevka,
ภูมิภาคเบลโกรอด
ครูโรงเรียนประถม
ค่านิยมของครอบครัวและครอบครัว
ครอบครัวสำหรับบุคคลคืออะไร? คำพูดที่ชัดเจนสำหรับทุกคน มันมาจากช่วงเวลาแรกของชีวิตที่อยู่เคียงข้างเราแต่ละคนครอบครัวคือบ้าน พ่อกับแม่ คนใกล้ชิด สิ่งเหล่านี้เป็นข้อกังวลทั่วไป ความสุข และการกระทำ นี่คือความรักและความสุข ครอบครัวคือเบื้องหลังและเป็นรากฐานของการสร้างทุกชีวิต เราทุกคนเกิดมาในครอบครัว และเติบโตขึ้นมา เราสร้างครอบครัวของเราเอง นี่คือวิธีที่บุคคลถูกสร้างขึ้น
ครอบครัวแตกต่างกัน: ร่าเริงและมีความสุข เข้มงวดและอนุรักษ์นิยม ไม่มีความสุขและไม่สมบูรณ์ ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? ครอบครัวที่แตกต่างกันมีบุคลิกที่แตกต่างกัน หากบุคคลในฐานะบุคคลกำหนดชีวิตของเขาตามลำดับความสำคัญในชีวิตของเขา ครอบครัวที่มีความซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยบุคคลที่เชื่อมโยงถึงกันด้วยความสัมพันธ์ทางเครือญาติและทางอารมณ์ จะสร้างปัจจุบันและอนาคตตามค่านิยมของตนเอง
ค่านิยมของครอบครัวและครอบครัวเป็นรากฐานที่สำคัญที่สุดในการสร้างชีวิตของใครก็ตาม การก่อตัวของบุคลิกภาพเริ่มต้นอย่างแม่นยำในครอบครัว: ค่านิยมของครอบครัวปลูกฝังทักษะที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาความสามัคคีของธรรมชาติองค์รวม
อะไรสำคัญที่สุดในครอบครัว? เป็นการยากมากที่จะตอบคำถามนี้อย่างแจ่มแจ้ง รัก? เข้าใจ? ดูแลและมีส่วนร่วม? หรืออาจจะทุ่มเทและทำงานหนัก? หรือยึดมั่นในประเพณีของครอบครัวอย่างเคร่งครัด?
ค่านิยมของครอบครัวและครอบครัวเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก และไม่มีอยู่จริงโดยปราศจากกันและกัน หากไม่มีครอบครัวค่านิยมของครอบครัวก็จะสูญเสียความหมายไปโดยอัตโนมัติ ไม่มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างชายและหญิงและไม่เคยมีอยู่โดยปราศจากหลักการพื้นฐาน ต้องขอบคุณพวกเขาที่เป็นเวลาหลายปีที่คู่สมรสสามารถรักษาสุขภาพทางวิญญาณความสามัคคีและความซื่อสัตย์ ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัวสร้างขึ้นจากความห่วงใยและความรัก
การเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาของสังคม มุมมองใหม่ ตามลำดับ ทำให้เกิดความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับค่านิยมของครอบครัว วันนี้ลำดับความสำคัญทางศีลธรรมของผู้ปกครองและเด็กแตกต่างกันอย่างมาก ในเด็ก ทัศนคติต่อแนวคิดนี้มีบุคลิกที่ก้าวหน้ากว่าแต่แข็งแกร่งกว่า แนวโน้มนี้สังเกตได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าคนรุ่นหลังแต่ละรุ่นใช้สิ่งที่จำเป็นที่สุดจากรุ่นก่อนๆ เท่านั้น นำมาซึ่งขนบธรรมเนียมและประเพณีของครอบครัวที่เกี่ยวข้องในปัจจุบัน แน่นอน แนวความคิด เช่น ความไว้วางใจ ความรัก การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ความเคารพ และความเมตตา ยังคงเป็นพื้นฐานสำหรับบุคคลในศตวรรษที่ 21 แต่ที่น่าเศร้าก็คือพวกเขาอยู่ภายใต้แรงกดดันจากปัจจัยต่างๆ อันเนื่องมาจากปัญหาของสังคม
จากผลการสำรวจความคิดเห็น ประเพณีครอบครัวแห่งชาติและขนบธรรมเนียมของคนหนุ่มสาวไม่ได้อยู่ในที่หนึ่งหรือแม้แต่อันดับสอง พวกเขาถูกครอบงำด้วยการศึกษา อาชีพ ความสัมพันธ์กับเพื่อนๆ การเสพติด เพื่อรักษาค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัว อันดับแรกควรยกตัวอย่างสำหรับคนรุ่นใหม่จากประสบการณ์ชีวิตส่วนตัว และแม้ว่าใครบางคนจะเติบโตขึ้นมาในที่ห่างไกลจากสภาพแวดล้อมที่เจริญรุ่งเรืองและไม่สามารถซึมซับกับการเลี้ยงดูความรักที่แท้จริงได้ แต่ก็จำเป็นต้องพยายามในวัยที่มีสติอยู่แล้วเพื่อให้ทันและผ่านทัศนคติต่อเพื่อนบ้านพยายาม เพื่อทำให้โลกนี้เป็นโลกที่ดีขึ้นและสดใสขึ้น ทุกคนสามารถทำได้
ค่านิยมของครอบครัวเกิดขึ้นได้อย่างไร? ทุกวันนี้ ปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนใกล้ชิดสามารถแบ่งออกเป็นแบบสมัยใหม่และแบบมีเงื่อนไขได้ และบางครั้งก็ขัดแย้งกันเอง แต่ละคนมีแนวคิดของตนเองเกี่ยวกับวิธีการรักษาความสัมพันธ์และการแต่งงาน ผู้ปกครองสอนบางสิ่งในเรื่องนี้พวกเขาสามารถเข้าใจบางสิ่งจากประสบการณ์ชีวิตของตนเอง เมื่อครอบครัวหนุ่มสาวเพิ่งก่อตัวขึ้น คู่สมรสมักไม่คิดถึงความหมายของการให้เกียรติความคิดเห็นของคู่ครอง คำนึงถึงพื้นที่ส่วนตัวของเขา บ่อยครั้งพวกเขาเริ่มคาดหวังแต่สิ่งดีๆ จากกันในทันที และเชื่อว่าเป็นคู่หูที่ควรสร้างสรรค์สิ่งดีนี้ ในขั้นตอนนี้ ควรเข้าใจว่าความรับผิดชอบของสหภาพที่กลมกลืนกันนั้นขึ้นอยู่กับทั้งชายและหญิงอย่างเท่าเทียมกัน ที่นี่ ทุกคนที่ดำรงตำแหน่งตามเพศต้องปกป้องและปลูกฝังทุกสิ่งที่สามารถทำให้การแต่งงานประสบความสำเร็จและเด็กในอนาคตมีความสุข คุณอาจไม่สมบูรณ์แบบ แต่คุณต้องพยายาม ในช่วงเวลาของความสัมพันธ์ (ไม่สำคัญว่าจะเป็นคู่ที่แต่งงานมาหลายปีแล้วหรือครอบครัวที่อายุน้อย) จำเป็นต้องศึกษาด้วยตนเองเพื่อทำงานด้วยตนเอง ทุกปัญหาสามารถเรียนรู้ที่จะแก้ไขอย่างสันติซึ่งจะเป็นจุดเริ่มต้นของเส้นทางสู่ความสุขร่วมกัน ส่งผลให้ชีวิตคู่สมรสเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นในไม่ช้า การสื่อสารจะดีขึ้นหรือเปลี่ยนแปลง นี่คือวิธีที่การเอาชนะความยากลำบากสร้างครอบครัวที่แท้จริงและประเพณีของครอบครัวกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่เคารพในหมู่ญาติทั้งหมด
เด็กคือดอกไม้แห่งชีวิต ไม่ว่าในกรณีใดคุณควรลืมเรื่องเล็กที่สุด ประการแรก เด็กต้องการความสงบและความเจริญรุ่งเรืองในครอบครัว เพราะพวกเขาคือสายใยครอบครัวที่อ่อนแอและไม่ได้รับการปกป้องมากที่สุด จำเป็นต้องแสดงความโปรดปรานต่อพวกเขาและยกตัวอย่างเช่นแสดงให้เห็นว่าครอบครัวมีความสำคัญเพียงใดอธิบายว่าทำไมจึงจำเป็นต้องให้เกียรติประเพณี การศึกษาคุณธรรมและจริยธรรมดังกล่าวจะไม่สูญเปล่า
เนื่องจากการขาดข้อมูลและเนื่องจากค่านิยมใหม่ของเงินและสถานะที่กำหนดโดยสังคม เด็ก ๆ ได้ผลักดันองค์ประกอบที่แพงและจำเป็นที่สุดในชีวิตปกติของพวกเขาให้เป็นเบื้องหลัง การก่อตัวในเด็กที่มีแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิต มาตรฐานทางจริยธรรม จะเป็นกุญแจสำคัญสู่ชีวิตครอบครัวที่มีความสุขของพวกเขาในอนาคต สถาบันของโรงเรียนยังช่วยให้เด็กและวัยรุ่นเข้าใจหัวข้อนี้ด้วย เมื่อเร็ว ๆ นี้มีชั่วโมงเรียนมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งค่านิยมของครอบครัวเป็นหัวข้อหลักของการสนทนา นี่เป็นก้าวที่ยิ่งใหญ่ เนื่องจากการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเองของเด็กอย่างถูกต้องจะช่วยให้เขาพบจุดยืนในชีวิต
ค่านิยมพื้นฐานของครอบครัว
สำหรับครอบครัวใด ๆ รายการค่านิยมของครอบครัวจะประกอบด้วยรายการจำนวนไม่ จำกัด แต่เราแต่ละคนต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับค่านิยมของครอบครัวที่ช่วยเสริมสร้างรากฐานในการสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งและเป็นมิตร ความรู้เรื่องมาตรฐานคุณธรรมและจริยธรรมมีบทบาทสำคัญในการสร้างความไว้วางใจและเพิ่มความมั่นใจให้กับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน
- ความรู้สึกมีความสำคัญและจำเป็น เป็นสิ่งสำคัญที่สมาชิกครอบครัวแต่ละคนรู้ว่าพวกเขาได้รับความรัก ชื่นชม และจำเป็น แม้จะเป็นครอบครัวที่แน่นแฟ้น สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนควรได้รับพื้นที่และอิสระในการทำงาน ครอบครัวคือที่ที่คุณสามารถรวมตัวกันได้โดยไม่มี "โอกาสพิเศษ" ในวันหยุด เป็นสถานที่ปลอดภัยที่คุณสามารถกลับมาได้เมื่อบางอย่างใช้ไม่ได้ผล คุณจะได้รับ รับฟัง สนับสนุน และช่วยเหลือ
- ความยืดหยุ่นในการแก้ปัญหาครอบครัวเป็นหนทางสู่ความสุขและความสบายใจ แต่ละครอบครัวมีระเบียบ กิจวัตรประจำวัน โครงสร้าง กฎเกณฑ์ของตนเอง แต่กฎเกณฑ์และระเบียบที่มากเกินไปอาจทำให้ความสัมพันธ์เสื่อมโทรมและความขุ่นเคืองเกิดขึ้นได้
- ความซื่อสัตย์ สร้างความผูกพันอย่างลึกซึ้งระหว่างสมาชิกในครอบครัว ส่งเสริมความซื่อสัตย์โดยฝึกความเข้าใจและเคารพในสิ่งที่คนที่คุณรักทำ หากคุณโกรธกับสิ่งที่เกิดขึ้น เป็นไปได้มากว่าครั้งต่อไปข้อมูลจะถูกซ่อนจากคุณ เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ความเคารพในบุคลิกภาพของคุณ
- คุณต้องเรียนรู้ที่จะให้อภัยคนที่ทำให้คุณขุ่นเคือง ทุกคนทำผิดพลาด ชีวิตสั้นเกินไปที่จะเสียไปกับความแค้น คุณควรได้รับคำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดจากผู้กระทำความผิดและเลือก - ยอมรับ ให้อภัย ปล่อยมือและเดินหน้าต่อไป
- เรียนรู้ที่จะใจกว้างความสนใจ ความรัก เวลา การสื่อสาร แม้กระทั่งทรัพย์สินบางส่วนของคุณ
- การสื่อสารเป็นศิลปะที่แยกจากกัน การถ่ายโอนข้อมูลความรู้สึกเป็นองค์ประกอบสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัว เมื่อผู้คนรู้สึกว่าพวกเขาสามารถแสดงความฝัน ความหวัง ความกลัว ความสำเร็จ ความล้มเหลวได้อย่างง่ายดายและเปิดเผย สิ่งนี้จะช่วยกระชับสายสัมพันธ์การแต่งงาน การขาดการสื่อสารนำไปสู่ความจริงที่ว่าคำถามเล็ก ๆ กลายเป็นคำถามใหญ่ซึ่งจบลงด้วยการทะเลาะวิวาท การหลีกเลี่ยง การหย่าร้าง
- มีความรับผิดชอบ เราทุกคนต้องการแสดงตัวว่าเป็นคนที่มีความรับผิดชอบต่อผู้อื่น พวกเราบางคนมีความรับผิดชอบมากกว่า คนอื่นมีความรับผิดชอบน้อยกว่า ความรับผิดชอบไม่จำเป็นต้อง "สะกิด" มากนักเพื่อให้งานเสร็จทันเวลาและถูกต้อง
- ประเพณี - นี่คือสิ่งที่ทำให้ครอบครัวไม่เหมือนใคร พวกเขารวมสมาชิกทุกคนในครอบครัวเป็นหนึ่งเดียว
- จงเป็นแบบอย่างผู้ใหญ่เป็นแบบอย่างที่ดีให้กับลูกๆ พวกเขาถ่ายทอดทักษะในการแก้ปัญหา การทำงานเป็นทีม การสื่อสาร และอื่นๆ ให้กับพวกเขา
- ชื่นชมในการมีส่วนร่วมของคุณในการพัฒนาและกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัวของคุณแม้ว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวจะอิงจากสายเลือดที่แน่นแฟ้น แต่ในครอบครัวใหญ่ ความรู้สึกสนิทสนมจะลดลงเมื่อเวลาผ่านไป ดังนั้นจึงต้องพยายามและใช้เวลาเพิ่มเติมเพื่อรักษาสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นในครอบครัว บางครั้งคุณควรเตือนตัวเองถึงความสำคัญของครอบครัวในชีวิตของคุณ
ครอบครัวคือโรงเรียนแห่งแรกในชีวิตของเด็กชายตัวน้อยที่เพิ่งเกิดใหม่ ซึ่งเป็นสภาพแวดล้อมที่เขาเรียนรู้ที่จะใช้ความสามารถของเขาเพื่อทำความเข้าใจโลกภายนอกและรับมือกับของกำนัลที่คาดเดาไม่ได้ของเขา ทุกสิ่งที่คุณเรียนรู้จากครอบครัวจะกลายเป็นระบบค่านิยมของคุณ บนพื้นฐานของการกระทำของคุณ ชีวิตครอบครัวที่มีความสุขและสนุกสนานไม่ใช่อุบัติเหตุ แต่เป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่จากงานและทางเลือก การสร้างครอบครัวเป็นการกระทำที่มีความรับผิดชอบซึ่งจะต้องใช้เวลา ค่าใช้จ่าย ความพยายาม และพลังงานอย่างมาก แต่นี่เป็นธุรกิจที่คุ้มค่า นี่คือธุรกิจหลักของเราในชีวิต ฉันต้องการให้การกระทำของเรามีค่าควรแก่การเคารพ
รายการบรรณานุกรม
1.ค่านิยมของครอบครัวSergey Khmelevsky "คำว่าครอบครัวปรากฏอย่างไร" //ttps: //yandex.ru/search/? lr = 20192 & text = sergey% 20khmelevsky% 20
2. Gorbunova L.P. เตาครอบครัวของเรา / L. P. Gorbunova // การอ่าน การเรียนรู้ การเล่น -2010 -№2. น. 89-93
3. Leonova S. บ้านของฉันคือป้อมปราการของฉัน / S. Leonova // การแนะแนวห้องเรียนและการศึกษาของเด็กนักเรียน สำนักพิมพ์หนังสือพิมพ์ "แรกกันยายน" -2001. -№14.-p.20-21
4. Polikarpova V. "ความสามัคคีของความคิดและการกระทำ" / V. Polikarpova // การจัดการโรงเรียน หนังสือพิมพ์. สำนักพิมพ์ "First กันยายน". - 2011. - ลำดับ 6.-p.26-34
5. ครอบครัวและการแต่งงานเป็นสถาบันทางสังคม ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัว แนวโน้มการพัฒนาครอบครัวในโลกสมัยใหม่ การสนับสนุนจากรัฐสำหรับครอบครัว //http://festival.1september.ru/articles/614417/
6. Urbanovich L. การศึกษาของนักเรียนมัธยมปลายให้ความสำคัญกับทัศนคติต่อครอบครัว / L. Urbanovich // การศึกษาของเด็กนักเรียน -2008.-№1. –S.45-49
7. ค่านิยมของครอบครัว // http://tush.abatskobr.ru/ru/semya-i-semejnye-cennesti/
8.
Vishnevsky A.G. วิวัฒนาการของตระกูลรัสเซีย // http://elementy.ru/lib/430650
9.ค่านิยมครอบครัว // http://semcennosti.info/
10. Ivanova, I. V. ค่านิยมของครอบครัวในการแต่งงานอย่างเป็นทางการและทางแพ่ง / I.V. อิวาโนว่าทีวี Dudareva // การวิจัยทางจิตวิทยา: อิเล็กตรอน ทางวิทยาศาสตร์ ซูน ม., 2552.
ค่านิยมของครอบครัวเป็นประเพณีและประเพณีที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น นี่คือความรู้สึกที่ทำให้เธอเข้มแข็ง นี่คือทั้งหมดที่ผู้คนประสบร่วมกันในบ้าน - ความสุขและความเศร้าความเจริญรุ่งเรืองหรือปัญหาและความยากลำบาก
การจำแนกและประเภทของแนวคิดเกี่ยวกับค่านิยมของครอบครัว
เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะการจำแนกประเภทหลักสองประเภท - คลาสสิกหรือดั้งเดิมและก้าวหน้าหรือทันสมัย เรามาดูแต่ละรุ่นเหล่านี้กันดีกว่า
ค่านิยมดั้งเดิม: สิ่งที่เป็นของพวกเขา
- วิถีชีวิตปรมาจารย์. การแต่งงานที่ผู้ชายเป็นหลัก เขาเป็นผู้มีรายได้หลัก และเขามีคำพูดสุดท้าย ไม่ใช่เรื่องแปลก คำพูดของพ่อความคิดเห็นของเขาไม่สงสัยเขาเคารพและเชื่อฟัง ด้านพลิกของรุ่นนี้ถือเป็นความรับผิดชอบของครอบครัวและเพื่อนฝูงแต่เพียงผู้เดียว หัวหน้าครอบครัวเป็นผู้แก้ปัญหาและสถานการณ์ที่ยากลำบากทั้งหมด ผู้หญิงที่นี่ อย่างแรกเลยคือ ภรรยาและแม่ เธอตระหนักในตัวเองด้วยการให้กำเนิดและเลี้ยงลูก สร้างบรรยากาศที่อบอุ่นและน่าไว้วางใจ และดูแลงานบ้านทั้งหมด
- มีลูกหลายคนหรืออย่างน้อยก็มีลูกสองคน การปรากฏตัวของเด็กแต่ละคนในสหภาพดังกล่าวเป็นความต่อเนื่องของครอบครัวความสุขและความปิติยินดี
- การปลูกฝังและการศึกษาค่านิยม รายการที่ไม่สมบูรณ์ซึ่งรวมถึงความรัก ความเมตตาต่อกัน ความเคารพต่อสมาชิกทุกคนในกลุ่ม
- ประเพณีการจับคู่ เมื่อพ่อแม่ของคนหนุ่มสาวรับเจ้าบ่าวหรือเจ้าสาวและเด็ก ๆ มักจะขอพรจากผู้ใหญ่เสมอ
คุณค่าของหน่วยสังคมสมัยใหม่
มันยังคงขึ้นอยู่กับความรัก ความไว้วางใจ และความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตาม เวลาเปลี่ยน แต่ละยุคนำสิ่งใหม่ ก้าวหน้ามาให้ สังคมของเรามีอิสระและเปิดกว้างมากขึ้น ปัจจัยเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของโลกทัศน์ของพลเมืองของเรา
การเปลี่ยนแปลงบางอย่างส่งผลต่อกฎการแต่งงานด้วย
- ตอนนี้ผู้หญิงคนนี้ไม่เพียงเติมเต็มบทบาทของแม่และผู้เป็นที่รักของบ้านเท่านั้น เธอประสบความสำเร็จในอาชีพการงาน สร้างอาชีพ หารายได้เท่าเทียมกับสามีของเธอ และงานบ้านก็มักจะแบ่งเท่าๆ กัน ตามข้อตกลงร่วมกัน
- คนที่ปฏิบัติได้เริ่มสรุปสัญญาการแต่งงานหรือเพียงแค่อยู่ร่วมกันโดยไม่ทำให้ความสัมพันธ์เป็นทางการ
- พวกเขาเริ่มแต่งงานกันในภายหลัง - ก้าวของชีวิตเปลี่ยนไป คนหนุ่มสาวต้องการทำทุกอย่าง - รับการศึกษาที่สูงขึ้น, ทำงาน, รับประสบการณ์, ลุกขึ้นยืน เมื่อบรรลุทุกสิ่งที่วางแผนไว้เท่านั้นพวกเขาก็เริ่มคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการจัดตั้งหน่วยใหม่ของสังคม
ปรากฏการณ์ทั้งหมดเหล่านี้มีอยู่ในสังคมของเราทุกวันนี้และเป็นเรื่องปกติ สิ่งสำคัญในที่นี้คืออย่าหักโหมในความทะเยอทะยานของคุณ รู้ว่าเมื่อใดควรหยุดและจำศีลของบรรพบุรุษของเรา ทุกอย่างควรจะทันเวลา - ความรัก, งานแต่งงาน, ลูกๆ และหลานๆ
ประเภทของค่านิยมของครอบครัว: ความหมายสำหรับทุกคน
มีตัวอย่างค่านิยมของครอบครัวมากมาย - นี่เป็นหัวข้อที่ค่อนข้างกว้างสำหรับการวิจัยทางสังคมวิทยา แต่เราจะเน้นเฉพาะเรื่องหลักเท่านั้น
รัก
คุณค่าของครอบครัวหลักคือความรัก มันแสดงออกด้วยความอ่อนโยนในความสัมพันธ์กับคนที่คุณรักความปรารถนาที่จะดูแลพวกเขาปกป้องอยู่ใกล้ตลอดเวลา สหภาพแรงงานแห่งความรักมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พวกเขาเป็นตัวแทนของฐานที่มั่น ที่หลบภัยซึ่งคุณสามารถกลับมา รับการสนับสนุน และการปลอบโยนได้ตลอดเวลา
ความมั่นใจ
สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ที่จะเชื่อใจซึ่งกันและกันและสอนลูกให้ทำเช่นนี้ ทุกปัญหา ความล้มเหลว ความกังวล คุณควรแบ่งปันกับครอบครัวของคุณ ความเชื่อใจหาซื้อได้ยากด้วยเงินทุกชนิด ทำได้เพียงหามาเท่านั้น และมักใช้เวลาหลายปี
ความเมตตา
นี่คือความปรารถนาที่จะช่วยผู้อ่อนแอ ไม่มีที่พึ่ง ให้การสนับสนุนเขา ต้องการจะเป็นประโยชน์ ความสัมพันธ์ดังกล่าวทำให้ครอบครัวมีความสามัคคีมากขึ้น
ความภักดี
อีกหนึ่งหลักประกันความเข้มแข็งของสายใยรัก ความเต็มใจที่จะอยู่กับผู้เป็นที่รักทั้งในยามเศร้าโศกและด้วยความยินดี แม้ว่าจะมีการล่อลวงใดๆ คุณสมบัตินี้ก่อตัวขึ้นในบุคคลตั้งแต่เด็กปฐมวัยเช่นความภักดีต่อคำพูดการกระทำการอุทิศตนในมิตรภาพ
ความเข้าใจ
สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างสมบูรณ์ เคารพความสนใจและแรงบันดาลใจของเนื้อคู่และลูกๆ ของคุณ ด้วยความรู้สึกถึงการสนับสนุน บุคคลไม่เพียงพัฒนาด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเติบโตในด้านกีฬา อาชีพการงาน และประสบความสำเร็จอย่างมาก
เคารพ
มันแสดงความเคารพต่อความเป็นปัจเจกของสมาชิกแต่ละคนในนามสกุลความไม่ยอมรับของ "การทำลาย" คู่สมรสคนหนึ่งเพื่อให้เหมาะกับความสนใจและความต้องการของอีกฝ่ายหนึ่งไม่แทรกแซงกิจการของคนหนุ่มสาวในส่วนของผู้ปกครอง
ค่านิยมของครอบครัวคืออะไรและจะสอนพวกเขาอย่างไร: ตัวอย่างที่มีประโยชน์
สิ่งที่ดีและไม่ดีทั้งหมดมีไว้สำหรับบุคคลตั้งแต่วัยเด็ก เด็กได้รับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์พฤติกรรมทั้งหมดจากพ่อแม่และปู่ย่าตายายของเขา เขาเรียนรู้ ใช้ประสบการณ์ แบบจำลองพฤติกรรมและทัศนคติต่อผู้อื่นจากตัวอย่างของพวกเขา ดังนั้นจึงจำเป็นต้องให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ ปลูกฝังกฎเกณฑ์ตั้งแต่อายุยังน้อย ประเพณีเป็นวิธีหนึ่งที่เข้าถึงได้มากที่สุดในการทำเช่นนี้อย่างเป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ ในทุกครอบครัว พวกเขาอาจแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่พวกเขาจะแก้ปัญหาสำคัญอย่างหนึ่ง นั่นคือ ความสามัคคีและเสริมสร้างความเข้มแข็ง
- ดื่มชาร่วมกับเค้ก ขนมหวาน เค้กโฮมเมดแสนอร่อย เป็นประโยชน์ที่จะรวมตัวกันที่โต๊ะเดียวกันเดือนละครั้งหรือหลายครั้งกับคนที่คุณรักเป็นวงใหญ่ ในบรรยากาศสบาย ๆ คุณสามารถพูดคุยเรื่องชีวิตประจำวัน ข่าวที่น่าสนใจ รายงานความสำเร็จของหลาน ๆ ได้ ประเพณีนี้จะส่งเสริมการพัฒนาค่านิยม เช่น การเคารพผู้เฒ่า ความรัก และความเมตตา
- การพักผ่อนยามเย็นร่วมกัน - เกมกระดาน เช่น โดมิโน โลโต้ หรือมาเฟีย เกมหมากรุก มีแนวโน้มว่าเด็กจะนำประเพณีนี้ไปไว้ในห้องขังของเขาเองในภายหลัง
- ทัศนศึกษาอย่างสม่ำเสมอไปยังเมืองใกล้เคียง อนุสรณ์สถาน พิพิธภัณฑ์ สวนสาธารณะ สวนสัตว์
- วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีสามารถกลายเป็นประเพณีได้ ทุกสุดสัปดาห์ คุณสามารถไปที่สวนสาธารณะเพื่อขี่จักรยาน โรลเลอร์เบลด สเก็ตน้ำแข็ง หรือเลื่อนหิมะ สิ่งนี้นำความสุขมาสู่เด็ก ๆ และความประทับใจมากมาย ความทรงจำดังกล่าวยังคงอยู่ตลอดชีวิต
- ร่วมเดินทาง. ไม่ต้องไปเที่ยวทะเล หลายคนชอบเที่ยวป่า ไปแม่น้ำ มีเต๊นท์ เล่นโบว์ลิ่ง นอนในถุงนอน ตกปลา ต้มน้ำซุป ร้องเพลงกับกีตาร์ในตอนเย็น นี่เป็นการผจญภัยที่ไม่ธรรมดาสำหรับเด็ก ๆ และวันหยุดเช่นนี้จะช่วยให้ผู้ปกครองได้หลีกหนีจากชีวิตประจำวัน ฟื้นฟูความรู้สึกและเพลิดเพลินกับธรรมชาติ
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา สถาบันการศึกษาได้เข้าร่วมกระบวนการส่งเสริมประเพณีของครอบครัวด้วย
ความประพฤติของโรงเรียนอนุบาล:
- วันเสาร์ทั่วไป - กำลังเตรียมเควสการศึกษาในหัวข้อต่าง ๆ สำหรับผู้ปกครองและเด็ก เด็ก ๆ ถูกแบ่งออกเป็นทีม เดินไปรอบ ๆ สถานี และทำงานให้เสร็จพร้อมกับพ่อและแม่
- การพักผ่อนร่วมกัน - พวกเขากำลังเตรียมโปรแกรมคอนเสิร์ตเล็ก ๆ แสดงการแสดงเชิญผู้ปกครองเข้าร่วมการแข่งขัน
มีการแนะนำหลักสูตรจิตวิทยาทางเลือกในโรงเรียนสำหรับนักเรียนมัธยมปลายซึ่งสอนโดยนักจิตวิทยามืออาชีพ พวกเขาหารือเกี่ยวกับประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางเพศ มักจะแยกแยะสถานการณ์ที่ขัดแย้งกัน
ความสำคัญของค่านิยมครอบครัว
พวกเขาสร้างความเข้าใจในบทบาทของครอบครัวความสำคัญและความเป็นเอกลักษณ์ในตัวคนตัวเล็ก ในสภาพแวดล้อมของผู้เป็นที่รัก เด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะแสดงออกถึงความรู้สึก ความเมตตา และความเอื้ออาทร ความเคารพและรับผิดชอบต่อการกระทำ ความรัก ความไว้วางใจ และความซื่อสัตย์อย่างถูกต้อง
ในทางกลับกัน ผู้ปกครองควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรม การกระทำ วิธีการสื่อสารของตน เพราะพวกเขาเป็นตัวแทนของ "ชีวิต" ตัวอย่างของความสัมพันธ์ภายในสหภาพสำหรับเด็ก
การรักษาค่านิยมของครอบครัว: อะไรคืองานหลักของรุ่นเรา
ยุค 90 ที่ปรากฎการณ์ต่างๆ เช่น เสรีภาพ ความเป็นอิสระ การยอมจำนน การไม่เคารพผู้ใหญ่ และความคิดเห็นของพวกเขาถูกทิ้งไว้เบื้องหลังในประวัติศาสตร์ของเรา ผู้คนตระหนักถึงความสำคัญของประวัติศาสตร์ส่วนตัวของพวกเขา เริ่มให้ความสนใจมากขึ้นในอดีตของชนิด ที่มาและนิรุกติศาสตร์ของนามสกุลของพวกเขา ในบ้านและอพาร์ตเมนต์หลายแห่งสามารถเห็นรูปถ่ายขนาดใหญ่ของญาติของพวกเขา ความสนใจในประเพณีที่ถูกลืม - การรวบรวมอัลบั้ม - ได้รับการฟื้นฟู
ผู้คนเลือกภาพถ่ายที่แสดงถึงเหตุการณ์และอารมณ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา เช่น งานแต่งงาน การเกิดของเด็ก ขั้นตอนแรกและความสำเร็จของพวกเขา การเฉลิมฉลองวันสำคัญ เมื่อเด็กๆ โตขึ้น คุณสามารถมีส่วนร่วมกับพวกเขาในการสร้างอัลบั้ม - สร้างคำบรรยายภาพที่น่าสนใจและความคิดเห็นในแต่ละภาพ แล้วเขียนลงในกระดาษพิเศษ เลือกภาพที่คุณชอบ
หนึ่งในการแสดงความเคารพต่อประวัติศาสตร์ที่สดใสที่สุดคือการกระทำ "Immortal Regiment" ซึ่งจัดขึ้นในหลายเมืองของรัสเซียในวันที่ 9 พฤษภาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่วันแห่งชัยชนะ เด็กเล็กๆ ที่ถือรูปถ่ายญาติของพวกเขารู้ดีว่าใครเป็นใคร ต่อสู้ที่ไหน เสียชีวิตอย่างไร ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนอย่างกล้าหาญ
การศึกษาในอดีต ประวัติบรรพบุรุษของพวกเขา - รูปลักษณ์ของพวกเขา อาศัยอยู่อย่างไร พวกเขาเป็นใคร ทำอะไร ที่ซึ่งครอบครัวมาจากไหน ใครเป็นผู้ก่อตั้ง มีความสนใจเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ นี่เป็นงานที่ยากและอุตสาหะมาก อย่างน้อยคุณต้องเพิ่มเอกสารสำคัญในการศึกษาเอกสาร หลายคนไม่รู้ว่าจะเริ่มต้นจากตรงไหนและควรไปในทิศทางใด Russian House of Genealogy เสนอให้ความช่วยเหลือในเรื่องที่ยาก แต่เป็นเรื่องที่น่าตื่นเต้น
เอกลักษณ์ของวิธีการของเราคืออะไร?
- เราได้จัดทำหนังสือแนะนำครอบครัวโดยละเอียด การรวบรวมแผนภูมิต้นไม้ครอบครัวสามารถเข้าถึงได้สำหรับคนธรรมดาที่ไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ คุณเพียงแค่ต้องปฏิบัติตามคำแนะนำ
- เราช่วยให้ลูกค้าของเราเข้าใจว่าเอกสารสำคัญคืออะไร วิธีเข้าถึง วิธีทำงานกับเอกสาร วิธีเขียนจดหมายที่นั่น
- เราให้คำปรึกษาฟรีแก่ลูกค้าของเรา - เราช่วยพวกเขาในการลงทะเบียนสายเลือดด้วยตนเอง
การสร้างครอบครัวและเพิ่มค่านิยมเป็นงานที่ยาก ต้องใช้ความทุ่มเทและความอุตสาหะอย่างมากในระยะยาว ในการแต่งงานมีคุณสมบัติเช่นความภักดีต่ออุดมคติเพื่อนและญาติความจงรักภักดีต่อบ้านเกิดความรักและความศรัทธาความเมตตาและความเอื้ออาทรความรับผิดชอบและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันทัศนคติที่เคารพไม่เพียง แต่ต่อผู้อาวุโสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกคนรอบตัวด้วย กฎเกณฑ์และหลักศีลธรรมอันเรียบง่ายที่ก่อตัวขึ้นภายในขอบเขตของบ้านพื้นเมือง จะถูกถ่ายทอดสู่สังคม ปรากฏในพฤติกรรมมนุษย์ในโรงเรียนอนุบาล โรงเรียน สถาบัน ที่ทำงาน และในที่สาธารณะ ค่านิยมทั่วไปกำหนดวัฒนธรรมมนุษย์ทำให้สังคมมีมนุษยธรรมมากขึ้น
ครอบครัวในอุดมคตินั้นคิดไม่ถึงหากปราศจากความรัก ความรักคือความอบอุ่นความอ่อนโยนความสุข นี่คือแรงผลักดันหลักเบื้องหลังการพัฒนาของมนุษยชาติ สิ่งที่เรามีอยู่ทั้งหมดเพื่ออะไร สิ่งที่ผลักดันให้บุคคลทำการกระทำที่ประมาทและเป็นวีรบุรุษ "ฉันรักและนั่นหมายความว่าฉันมีชีวิตอยู่ ... " (V. Vysotsky)
มากกว่าหนึ่งครั้งนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ของสถาบันครอบครัวและคาดการณ์ถึงการหายตัวไปในอนาคต โครงสร้างของครอบครัวในฐานะกลุ่มสังคมเล็กๆ เปลี่ยนไป: ครอบครัวหดตัว หลายครอบครัวปรากฏขึ้นหลังจากแต่งงานใหม่ แม่เลี้ยงเดี่ยว แต่การแต่งงานยังคงมีสูง ศักดิ์ศรีคนไม่อยากอยู่คนเดียว หน้าที่การเลี้ยงดูของครอบครัวยังคงมีความสำคัญ แต่บทบาทที่สำคัญถูกกำหนดให้กับรัฐและสังคม: เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูมาในสถานรับเลี้ยงเด็ก โรงเรียนอนุบาล โรงเรียนและสื่อก็มีผลกระทบอย่างมากเช่นกัน หน้าที่การพักผ่อนหย่อนใจของครอบครัวก็มีความสำคัญเช่นกัน กล่าวคือ การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การรักษาสุขภาพ การจัดการพักผ่อนและการพักผ่อน ในโลกสมัยใหม่ที่มีอัตราการเข้าสังคมสูง ครอบครัวกลายเป็นทางออกที่บุคคลจะฟื้นฟูความแข็งแกร่งทางร่างกายและจิตใจ หนึ่งในหน้าที่หลักของการสืบพันธุ์ไม่เปลี่ยนแปลง ฟังก์ชั่นการให้กำเนิด ดังนั้นไม่มีอะไรและไม่มีใครสามารถแทนที่หน้าที่ของครอบครัวได้
ในประเทศของเราให้ความสำคัญกับครอบครัวเป็นอย่างมาก "ครอบครัวอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐ" การแต่งงานสมัยใหม่และความสัมพันธ์ในครอบครัวต้องการให้สามีและภรรยามีวัฒนธรรมการแต่งงานที่มีคุณธรรม จริยธรรม จิตวิทยา และการสอนในระดับสูง สิ่งสำคัญคือต้องช่วยคนรุ่นใหม่ให้ประสบความสำเร็จในการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคล ความสามารถในการเข้าใจคุณสมบัติของตนเอง และคุณสมบัติของผู้อื่น นั่นคือเหตุผลที่ต้องให้ความสำคัญสูงสุดในการเตรียมคนรุ่นใหม่ให้พร้อมสำหรับชีวิตครอบครัว การฝึกอบรมดังกล่าวประกอบด้วยประเด็นต่อไปนี้: สังคมทั่วไป จริยธรรม กฎหมาย จิตวิทยา การสอน สุนทรียศาสตร์ เศรษฐกิจ และเศรษฐกิจ
ครอบครัวเป็นธุรกิจที่สำคัญและมีความรับผิดชอบของบุคคล ครอบครัวนำมาซึ่งความสมบูรณ์ของชีวิต ความสุข แต่ก่อนอื่นแต่ละครอบครัวเป็นธุรกิจใหญ่ที่มีความสำคัญระดับชาติ และเป้าหมายของสังคมของเราคือความสุขของผู้คน และองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของสังคมคือครอบครัวที่แข็งแรงและเข้มแข็ง เพราะเธอเป็นผู้เลี้ยงดูและเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่ ดังนั้น รัฐควรให้ความสำคัญกับการดูแลครอบครัวมากขึ้น เช่น การเพิ่มรายได้ที่แท้จริง ผลประโยชน์และผลประโยชน์ทางสังคม ที่อยู่อาศัย ฯลฯ
ดังนั้นชีวิตครอบครัวจึงต้องการความรู้และทักษะที่แตกต่างกันมากจากบุคคลตลอดจนทักษะที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันโดยเริ่มจากครอบครัวผู้ปกครอง
หากคู่สมรสรักกัน รู้สึกเห็นใจอย่างสุดซึ้ง แต่หาภาษากลางไม่พบ พวกเขาก็ประสบปัญหาอย่างมาก ความรักทำให้คุณใกล้ชิดมากขึ้น แต่ครอบครัวอย่างน้อยสองคนต่างมีทัศนคติของตนเองต่อแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิต ในครอบครัว การปะทะกันของความคิดเห็น ความคิด ความสนใจ ความต้องการเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ข้อตกลงที่สมบูรณ์นั้นไม่อาจทำได้เสมอไป แม้ว่าจะต้องการก็ตาม คู่สมรสบางคนที่มีการปฐมนิเทศเช่นนี้จะต้องละทิ้งความทะเยอทะยาน ความสนใจ ฯลฯ ยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสดีขึ้นเท่าใด พวกเขาจะเลี้ยงดูบุตรได้ง่ายขึ้นเท่านั้น ประการแรก การเลี้ยงดูบุตรเป็นงานหนักมากในการสร้างการติดต่อทางจิตใจอย่างถาวรและยั่งยืนกับเด็กในทุกช่วงอายุ
ครอบครัวเป็นผลจากระบบสังคม มันเปลี่ยนแปลงไปตามการเปลี่ยนแปลงในระบบนี้ แต่ถึงกระนั้น การหย่าร้างก็เป็นปัญหาสังคมที่รุนแรง
การหย่าร้างเป็นอาการช็อกทางอารมณ์และจิตใจที่รุนแรงซึ่งไม่ผ่านพ้นไปอย่างไร้ร่องรอยสำหรับคู่สมรส ในฐานะปรากฏการณ์มวลชน การหย่าร้างมีบทบาทเชิงลบอย่างเด่นชัดทั้งต่อการเปลี่ยนแปลงของอัตราการเกิดและในการเลี้ยงดูบุตร
การหย่าร้างจะได้รับการประเมินว่าเป็นพรก็ต่อเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงเพื่อให้ดีขึ้นตามเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็ก ยุติผลกระทบด้านลบของความขัดแย้งในชีวิตสมรสในจิตใจของเด็ก ครอบครัวสามารถมีชีวิตอยู่ได้หากทำงานได้ไม่ดีหรือไม่ทำหน้าที่ใด ๆ เลย ยกเว้นในฐานะผู้ปกครอง ครอบครัวจะตายหากหยุดทำสิ่งที่สร้างขึ้นเพื่อเลี้ยงลูก
1 คุณค่าของครอบครัว
ครอบครัวเป็นหน่วยหนึ่งของสังคมสะท้อนรากฐานทางอุดมการณ์ การเมือง และศีลธรรม ค่านิยมทางอุดมการณ์ครอบครองสถานที่ที่สำคัญที่สุดในคุณค่าทางจิตวิญญาณของครอบครัว
ครอบครัวเป็นโรงเรียนสอนศีลธรรมที่สำคัญที่สุดที่นี่บุคคลใช้ขั้นตอนแรกตามเส้นทางของการพัฒนาคุณธรรมและการเมืองของแต่ละบุคคล
การปฐมนิเทศทางสังคมอย่างแข็งขันของกิจกรรมของพ่อและแม่นั้นสะท้อนให้เห็นในวิถีชีวิตของครอบครัว ผู้ปกครองดังกล่าวเติบโตขึ้นมาเป็นเด็กที่มีความเชื่อมั่นในอุดมคติ
ประเพณีมีบทบาทอย่างมากในการถ่ายทอดประสบการณ์ทางอุดมการณ์ของคนรุ่นก่อนไปสู่รุ่นน้อง (ช่วงต้นและปลายปีการศึกษาสำหรับเด็ก วันที่กำลังจะถึง การได้รับหนังสือเดินทาง ฯลฯ)
คุณค่าทางอุดมคติของครอบครัวรวมถึงมรดกสืบทอดของครอบครัว - เอกสาร, ความทรงจำ, จดหมาย, รางวัล แต่ละคนเป็นพยานเกี่ยวกับชีวิตและการกระทำของคนที่รักญาติ ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อวัตถุโบราณเป็นบ่อเกิดของความเข้มแข็งทางศีลธรรม ความเชื่อมั่นในอุดมคติ ความต่อเนื่องทางจิตวิญญาณของคนรุ่นต่อรุ่น
2.รากฐานทางศีลธรรมของครอบครัว
คุณธรรมก่อตัวขึ้นในสภาพทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงและด้วยเหตุนี้ เนื้อหาจึงเปลี่ยนแปลงไปตามเงื่อนไขเหล่านี้
ประมวลจริยธรรมประกาศหลักการทางศีลธรรมชั้นนำที่ครอบครัวอาศัยอยู่: "ความเคารพซึ่งกันและกันในครอบครัวดูแลการเลี้ยงดูบุตร" แต่หลักธรรมอื่นๆ ก็เกี่ยวข้องกับครอบครัวโดยตรงเช่นกัน ตัวอย่างเช่น การทำงานอย่างมีสติสัมปชัญญะในครอบครัวไม่จำเป็นหรือ หรือหลักการ "หนึ่งเพื่อทุกคน ทั้งหมดเพื่อหนึ่ง" - เกี่ยวข้องกับชีวิตทางสังคมเท่านั้นหรือไม่? และถ้าไม่ใช่ในครอบครัว เราจะเรียนรู้ทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้คน ความซื่อสัตย์และความจริง ความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อย การดื้อดึงต่อความอยุติธรรมได้ที่ไหน
ไม่ว่าหลักการทางศีลธรรมใดที่เราใช้ เป็นที่ชัดเจนว่าเรียนรู้ตั้งแต่อายุยังน้อยในครอบครัว การดูดซึมของบรรทัดฐานทางศีลธรรมไม่ได้มาจากคำพูด แต่ในกิจกรรมในการกระทำของผู้คน
ดังนั้น แนวคิดของ "หนี้ครอบครัว" จึงกว้างกว่า "หนี้สมรส" ซึ่งรวมถึงหน้าที่ของผู้ปกครองและหน้าที่ของลูก (ของลูกสาว) และหน้าที่ของพี่ชาย พี่สาว หลาน ฯลฯ หน้าที่การสมรส หน้าที่ครอบครัว เป็นคุณค่าทางศีลธรรมที่ยั่งยืนของผู้คน และความรักนั้นเป็นไปไม่ได้โดยปราศจากหน้าที่ความรับผิดชอบต่อกัน ดังนั้น เด็กจึงเป็นคุณค่าทางศีลธรรมหลักของครอบครัว และหน้าที่ของผู้ปกครองคือความรับผิดชอบเพื่อให้แน่ใจว่าบุคคลที่คู่ควร มีสุขภาพแข็งแรงทั้งร่างกายและจิตใจเติบโตในครอบครัว และการมีส่วนร่วมของเด็ก ๆ ในชีวิตของครอบครัวควรเกิดขึ้นบนพื้นฐานของสิทธิของสมาชิกที่เท่าเทียมกันในกลุ่มครอบครัว
พูดได้อย่างปลอดภัยว่าบ้านที่ไม่มีมิตรภาพ ความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างพี่กับน้อง เรียกว่ามีความสุขไม่ได้ ดังนั้นเราจึงมีสิทธิจำแนกมิตรภาพของพ่อแม่และลูกให้เป็นค่านิยมทางศีลธรรมอย่างหนึ่งของครอบครัว
ตามกฎแล้วมีการสร้างความสัมพันธ์ที่จริงใจและให้เกียรติในครอบครัวเท่านั้นซึ่งความสัมพันธ์สร้างขึ้นจากประเภทของความร่วมมือ การเริ่มต้นของความสัมพันธ์ในครอบครัวดังกล่าวมีความโดดเด่นด้วยไหวพริบซึ่งกันและกัน ความสุภาพ ความอดทน ความสามารถในการยอมจำนน ออกจากความขัดแย้งในเวลาและอดทนต่อความทุกข์ยากอย่างมีศักดิ์ศรี
ตั้งแต่วันแรกที่ดำรงอยู่ของครอบครัวหนุ่มสาวที่พึ่งพาสิ่งที่ดีที่สุดที่สืบทอดมาจากพ่อแม่ควรพยายามสร้างรูปแบบความสัมพันธ์ประเพณีของพวกเขาซึ่งจะสะท้อนความคิดของคนหนุ่มสาวเพื่อสร้างครอบครัวที่เข้มแข็งขึ้น เด็ก ๆ และรักษาความรัก ความเคารพและความเข้าใจซึ่งกันและกันจะกลายเป็นประเพณี ความเย่อหยิ่งและสุนทรียภาพสูงจะกลายเป็นนิสัยและคงอยู่ในครอบครัวไปตลอดชีวิต
3.จำหน่ายสถานะในครอบครัว.
มีการเสนอองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบต่อไปนี้ของเกณฑ์นี้: อำนาจ อำนาจ ความสัมพันธ์แบบประชาธิปไตย การควบคุม ความไว้วางใจ ฯลฯ ดังที่เห็นได้จากรายชื่อองค์ประกอบด้านบนที่ประกอบเป็นเกณฑ์นี้ ไม่เพียงแต่การวางแนวคุณค่าของครอบครัวในระดับความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกเท่านั้น แต่ยังต้องวิเคราะห์สเปกตรัมทั้งหมดของการอยู่ใต้บังคับบัญชาภายในครอบครัวด้วย นี่หมายถึงความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นและระดับของพ่อแม่ที่มีอายุมากกว่า (ปู่ย่าตายาย) ซึ่งรวมถึงคำจำกัดความของรูปแบบการสื่อสารระหว่างกันและความสัมพันธ์ระหว่างเด็กในครอบครัว
ระดับและคุณภาพของการแสดงสถานะการจัดการในครอบครัววัดโดยใช้ตัวบ่งชี้ต่อไปนี้:
1) ทัศนคติของเด็กต่อการแสดงอำนาจของผู้ปกครอง
3) ความไว้วางใจในความสัมพันธ์ "พ่อแม่ลูก" - ขึ้นอยู่กับการประเมินร่วมกัน
4) คุณภาพของการควบคุมโดยผู้ปกครองที่เกี่ยวข้องกับเด็ก (ความชัดเจน การจัดหมวดหมู่ ความสอดคล้อง)
5) ความสามัคคีและลำดับชั้นของความสัมพันธ์ระหว่างเด็กในครอบครัว;
6) การกระจายความรับผิดชอบในครัวเรือน
8) ความเข้มและคุณภาพของการสื่อสารกับตัวแทนรุ่นที่สาม (ผู้ปกครองที่มีอายุมากกว่า): การสื่อสารและการสนับสนุน
4.ระบบระเบียบปฏิบัติในครอบครัว
จากมุมมองของอิทธิพลต่อกระบวนการเลี้ยงดู เกณฑ์ค่านี้จะทำหน้าที่ในครอบครัวที่ใกล้ชิดกับการควบคุมโดยผู้ปกครอง แต่ในบางกรณี การกระทำนั้นอยู่นอกเหนือกรอบความสัมพันธ์แบบ "การศึกษาแบบนักการศึกษา" และขยายไปถึงสมาชิกทุกคนใน กลุ่มครอบครัว ดังนั้นกฎเกณฑ์ความประพฤติที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวยอมรับโดยไม่มีข้อยกเว้นกำหนดอุดมการณ์ทางศีลธรรมของครอบครัวนี้โดยเฉพาะที่มีลูกที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ บทบาทการศึกษาของเกณฑ์นี้แสดงให้เห็นในระดับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในกระบวนการสร้างค่านิยมทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์ของชีวิตในเด็กเนื่องจากการกระทำและการกระทำของเด็กที่ได้รับการอนุมัติจากครอบครัวนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับการดูดซึมบรรทัดฐานทางศีลธรรมของเขา ของสังคม
ประสิทธิผลของการดูดซึมของเด็กในการเลี้ยงดูโดยผู้ปกครองในการถ่ายโอนระบบกฎพฤติกรรมในครอบครัววัดโดยตัวชี้วัดต่อไปนี้:
1) ภาระผูกพันในการปฏิบัติตามคำสั่งที่จัดตั้งขึ้นในครอบครัว ตัวบ่งชี้เชิงประจักษ์ในกรณีนี้อาจเป็น: ภาระผูกพันในการส่งสมาชิกในครอบครัวกลับบ้านไม่ช้ากว่าเวลาที่กำหนด, การแจ้งเตือนในกรณีที่เกิดความล่าช้าโดยไม่คาดคิด; การปฏิบัติตามที่ไม่เปลี่ยนแปลงโดยสมาชิกในครอบครัวในหน้าที่ครอบครัว ฯลฯ ระดับคุณภาพของตัวบ่งชี้นี้วัดโดยวิธีมาตราส่วนการให้คะแนน: "ความมุ่งมั่นสูง - ค่อนข้างสูง - เมื่อเป็น - ค่อนข้างต่ำ - ต่ำมาก";
2) ความอดทนต่อการสำแดงพฤติกรรมเบี่ยงเบนทั้งภายในครอบครัวและภายนอก ตัวบ่งชี้อาจเป็นระดับของการแพ้ในครอบครัวต่ออาการติดสุรา การติดยา หัวไม้ ความรุนแรง ชาตินิยม การก่อการร้าย ฯลฯ มาตราส่วนการให้คะแนนที่คล้ายกันนี้ใช้เพื่อวัดระดับความคลาดเคลื่อน
3) ลำดับของการดำเนินการด้านการศึกษาในส่วนของผู้ปกครอง ตัวชี้วัดเชิงประจักษ์ของอุดมการณ์การศึกษาของครอบครัวมีดังนี้: การโต้ตอบของคำพูดและการกระทำในการกระทำของผู้ปกครอง ขาดคุณธรรมสองประการในครอบครัว ปฏิกิริยาที่เพียงพอของผู้ปกครองต่อพฤติกรรมของเด็ก ฯลฯ มาตราส่วนการให้คะแนนประกอบด้วยรายการต่อไปนี้: "ความสม่ำเสมอสูง - สม่ำเสมอมากขึ้น - เมื่อใด - แสดงความสอดคล้องกันเป็นครั้งคราว - มักจะไม่สอดคล้องกันเมื่อใด";
4) การนำเสนอข้อกำหนดต่อเด็กโดยคำนึงถึงลักษณะอายุและความสามารถ ตัวชี้วัดเชิงประจักษ์ของตัวบ่งชี้นี้พิจารณาจากปัจจัยด้านสุขภาพร่างกายและจิตใจของเด็ก ระดับความพร้อมทางสังคมและทางกฎหมาย ฯลฯ มาตราส่วนการให้คะแนนมีลักษณะเชิงคุณภาพดังต่อไปนี้: "พวกเขามักจะคำนึงถึง - บ่อยครั้งที่พวกเขาคำนึงถึง - เมื่อตามสถานการณ์ - มักจะไม่คำนึงถึง - มักจะไม่คำนึงถึง"
เกณฑ์ที่พิจารณาอยู่ทำให้สามารถสร้างความคิดเกี่ยวกับการประเมินตนเองของเด็กและการระบุตนเองในฐานะสมาชิกในครอบครัวผ่านระบบตัวบ่งชี้ความคิดเกี่ยวกับการประเมินตนเองของเด็กและการระบุตนเองในฐานะสมาชิกในครอบครัวตลอดจนตำแหน่งของผู้ปกครองในเรื่องการก่อตัวของ ความเป็นอิสระของการตัดสินและการกระทำของเขาในมุมมองโลก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าบุคคลสามารถแยกตัวเองได้โดยความรู้สึกว่าตนเองอยู่ในสังคมของบุคคลอื่นที่คล้ายคลึงกันเท่านั้น ดูเหมือนว่าสำคัญมากที่เด็กจะมีทางเลือกอิสระระหว่างความเป็นไปได้ในการสื่อสารกับผู้อื่นและการแยกตัวเพื่อการวิปัสสนาและปรับปรุงการพัฒนาคุณสมบัติส่วนตัวของเขา ดัชนีปัจเจกนิยมของเด็กให้แนวคิดเกี่ยวกับความรับผิดชอบทางการศึกษาของผู้ปกครองที่สร้างคุณสมบัติดังกล่าวของบุคลิกภาพของเด็กอย่างมีสติซึ่งทำให้เขาได้รับความรู้สึกอิสระภายในและการปลดปล่อยในกระบวนการเติบโตและการขัดเกลาทางสังคม ในการทำงานกับเกณฑ์นี้ มีการใช้ตัวบ่งชี้ที่ซับซ้อนจำนวนหนึ่ง ซึ่งในอนาคตสามารถนำเสนอในรูปแบบเศษส่วนในระดับของตัวบ่งชี้อย่างง่าย:
1) อัตราส่วนของหลักการสื่อสารและการแยกตัวในการฝึกความเป็นปัจเจกบุคคลในฐานะคุณภาพของเด็ก
2) ระดับความเป็นอิสระของเด็กในครอบครัวที่ผู้ปกครองอนุญาต:
วัสดุ (รายได้ของเด็กเองจากแรงงาน);
ทางกายภาพ (เพิ่มทักษะการดูแลตนเอง การดูแลสุขภาพส่วนบุคคล);
จิตวิทยา (เคารพบุคลิกภาพของเด็กวิจารณ์ปานกลาง);
ทางปัญญา (เคารพในความคิดเห็นของเด็กสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาทัศนคติทางปัญญา)
3) ความรับผิดชอบส่วนบุคคลของเด็ก ทัศนคติต่อสิทธิและภาระผูกพัน
4) เอกราชส่วนบุคคลของเด็ก:
เชิงพื้นที่ (การปรากฏตัวของห้อง, เตียง, ฯลฯ );
อารมณ์ (ความเป็นไปได้ของความเหงาความรู้สึกของ "ความเหงาทางสังคม");
วัสดุ (รายได้ส่วนบุคคลเป็นเงินค่าขนมหรือเป็นส่วนหนึ่งของงบประมาณของครอบครัว);
5) การระบุตนเองของเด็ก: การปฐมนิเทศต่อปัจเจกบุคคลหรือระบบสังคม ("ฉัน" - เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มครอบครัว);
6) ความเป็นอิสระของเด็กในการตัดสินใจ ความเป็นอิสระจากกลุ่มอ้างอิง (รวมถึงครอบครัว)
7) การประเมินความสำเร็จของเด็กว่าเป็นความสำเร็จส่วนตัวหรือเป็นความพยายามร่วมกันของครอบครัว
คำว่า "ความเป็นชาย" ใช้ในการวิเคราะห์วิธีการศึกษาของครอบครัวในสถานการณ์ของแนวทางที่แตกต่างสำหรับเด็กเพศตรงข้าม คำเดียวกันนี้กำหนดการกระทำของสมาชิกในครอบครัวเพื่อให้การสนับสนุน การคุ้มครอง และความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน กล่าวคือ ระดับของบรรษัทของกลุ่มครอบครัวจะถูกกำหนด
ในเวลาเดียวกัน ดัชนีความเป็นชายเผยให้เห็นความถี่ในการใช้งานโดยคู่สมรสของวิธีการที่มีประสิทธิภาพในการแก้ปัญหาภายในครอบครัว ดังที่คุณทราบ ประสิทธิผลของการศึกษาในครอบครัวนั้น อย่างแรกเลย เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของพฤติกรรมของพ่อแม่เองในสถานการณ์ชีวิตบางอย่าง การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าตัวอย่างของพฤติกรรมรุนแรงที่เด็กยืมมาจากครอบครัวผู้ปกครองกลายเป็นความต่อเนื่องตามธรรมชาติของประเพณีการใช้ความรุนแรงระหว่างคู่สมรสและผู้ปกครองในรุ่นต่อไป
จากที่กล่าวมาข้างต้น ตัวชี้วัดที่ใช้ในการกำหนดดัชนีความเป็นชายควรทำให้สามารถประเมินคู่สมรส-พ่อแม่เป็นเหยื่อของการกระทำทั้งด้านบวก (สนับสนุน) และด้านลบ (ความรุนแรง) ในครอบครัวได้ มีการเสนอชุดตัวบ่งชี้ต่อไปนี้:
- แนวทางทางเพศต่อการเลี้ยงดูบุตร มาตรการการเลี้ยงดูที่แตกต่างของแม่และพ่อสำหรับลูกต่างเพศ
- การยอมรับการปฏิบัติที่โหดร้ายของเด็ก (การใช้ความรุนแรงในรูปแบบต่างๆ)
- ความรุนแรงของการสนับสนุนโดยผู้ปกครองที่มอบให้กับเด็ก (ผู้ปกครองในฐานะผู้พิทักษ์ ครอบครัวในฐานะ "ที่ลี้ภัย")
- การแสดงความเห็นอกเห็นใจและผู้รับสารในครอบครัวและภายนอก
- การยอมรับความรุนแรงระหว่างคู่สมรส
วิธีการอีกวิธีหนึ่งในการแก้ปัญหาการจำแนกระบบคุณค่าของครอบครัวได้รับการทดสอบในกรอบการตรวจสอบที่ดำเนินการโดยกลุ่มนักวิจัยที่นำโดยผู้เขียน การจำแนกประเภทที่เสนอด้านล่างขึ้นอยู่กับลักษณะของครอบครัวซึ่งสะท้อนถึงกิจกรรมในชีวิต นักวิจัยได้รับคำแนะนำจากสมมติฐานว่ามีอิทธิพลทางการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูงขึ้นในครอบครัวที่มีความเสถียรของความสัมพันธ์ภายในครอบครัว ในทางกลับกัน ความมั่นคงของครอบครัวเกิดจากการมีระบบค่านิยมที่มั่นคง ซึ่งสร้างสถานการณ์ที่สมดุลทางสังคมและการต่อต้านปัจจัยภายนอกเชิงลบที่ประสบความสำเร็จ ค่านิยมทางการศึกษาของครอบครัวโดยพื้นฐานแล้วเป็นภาพสะท้อนของทิศทางค่านิยม เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้ปกครองใช้มาตรการการศึกษาไม่มากนักผ่านอิทธิพลการสอนต่อเด็ก แต่ผ่านการสาธิตพฤติกรรมส่วนตัวการวางแนวของความสนใจและความต้องการตลอดจนผ่านการสร้างบรรยากาศทางจิตวิทยาบางอย่างในครอบครัว บนพื้นฐานนี้ เรากำหนดกลยุทธ์การศึกษาของครอบครัวผ่านระบบค่านิยม ตามสมมติฐานทางทฤษฎีนี้ องค์ประกอบหลักต่อไปนี้รวมอยู่ในการจำแนกค่านิยมของครอบครัว:
1) ค่านิยมของการแต่งงาน;
2) ค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เป็นประชาธิปไตยของความสัมพันธ์ในครอบครัว
3) ค่านิยมของการเลี้ยงดู การเลี้ยงลูก;
4) คุณค่าของความสัมพันธ์ในครอบครัว
5) ค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเอง
6) คุณค่าของการสื่อสารนอกครอบครัว
7) คุณค่าของการจ้างงานอย่างมืออาชีพ
เป้าหมายสูงสุดของการศึกษาคือการกำหนดกลไกความต่อเนื่องของระบบค่านิยมภายในครอบครัว: จากพ่อแม่สู่ลูก ในเวลาเดียวกัน ความพึงพอใจของวัยรุ่นต่อการมีอยู่และธรรมชาติของการแสดงคุณค่าแต่ละค่าในครอบครัวของเขาถูกเปิดเผย ความพึงพอใจกับค่านิยมเฉพาะถูกระบุด้วยความพร้อมของวัยรุ่นที่จะยอมรับว่าเป็นองค์ประกอบของแนวคิดเชิงอุดมคติของครอบครัวในอนาคตของเขาเอง
จากการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงประจักษ์ที่ได้รับ ชุดไดนามิกต่อไปนี้ได้ถูกสร้างขึ้นโดยระบุลักษณะความพร้อมของเด็กในการยอมรับค่านิยมบางอย่างของตระกูลผู้ปกครองสำหรับการนำไปใช้ในครอบครัวของตนเอง (ตารางที่ 1)
ตารางที่ 1
ความต่อเนื่องของค่านิยมครอบครัวตลอดหลายปีที่ผ่านมา
ค่านิยมของครอบครัว |
พร้อมรับครับ วัยรุ่น (%) |
ไม่พร้อมที่จะรับ วัยรุ่น (%) |
||||
ปี 1995 |
ปี 1997 |
ปี 2542 |
ปี 1995 |
ปี 1997 |
ปี 2542 |
|
ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรส |
16 |
13 |
22 |
38 |
26 |
35 |
ความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เป็นประชาธิปไตย |
34 |
42 |
35 |
30 |
23 |
33 |
การเลี้ยงลูก การเลี้ยงลูก |
51 |
44 |
44 |
16 |
21 |
24 |
ความสัมพันธ์ในครอบครัว |
67 |
73 |
69 |
7 |
3 |
11 |
การพัฒนาตนเอง |
11 |
21 |
18 |
43 |
30 |
46 |
การสื่อสารนอกครอบครัว |
46 |
62 |
46 |
16 |
7 |
20 |
อาชีพการงานของผู้ปกครอง |
72 |
64 |
50 |
15 |
7 |
20 |
วิเคราะห์ข้อมูลในตาราง 1 เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าวัยรุ่นพร้อมที่จะยืมแบบจำลองของความสัมพันธ์ในครอบครัวจากระบบผู้ปกครองก่อนอื่นในความสัมพันธ์กับพ่อแม่ที่มีอายุมากกว่า (70% ของวัยรุ่นพร้อม ยอมรับโดยเฉลี่ยตลอดหลายปีของการตรวจสอบ 7% ยังไม่พร้อม) การจัดอันดับคุณค่าของครอบครัวเช่นความสนใจในอาชีพและทัศนคติต่อการทำงานก็ค่อนข้างสูงเช่นกัน (โดยเฉลี่ย 62% พร้อมที่จะปฏิบัติตามแบบจำลองพฤติกรรมของผู้ปกครองและ 14% ของวัยรุ่นปฏิเสธ) คุณค่าครอบครัวต่อไปที่เด็กยอมรับเป็นแบบอย่างของพฤติกรรมคือการสื่อสารนอกครอบครัว และเหนือสิ่งอื่นใดคือความสัมพันธ์กับเพื่อน (วัยรุ่น 51% ยอมรับ 14 เปอร์เซ็นต์ปฏิเสธ) วัยรุ่นน้อยกว่าครึ่งเล็กน้อย (46%) เห็นด้วยกับระบบการอบรมเลี้ยงดูของครอบครัวการเลี้ยงดูบุตร (เทียบกับ 20% ที่ไม่เห็นด้วยกับวิธีการเลี้ยงดูของพ่อแม่) จำนวนวัยรุ่นที่เห็นด้วยรูปแบบความสัมพันธ์ในครอบครัว (ประชาธิปไตย) และปฏิเสธความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในครอบครัวนั้นค่อนข้างใกล้เคียงกัน (37% และ 29% ตามลำดับ) ความสัมพันธ์ทางอารมณ์ระหว่างผู้ปกครองไม่ได้รับการสนับสนุนจากเด็ก: มีเพียง 17% ของวัยรุ่นเท่านั้นที่ประเมินพวกเขาในเชิงบวก ในขณะที่ 33% มีการประเมินเชิงลบ ในที่สุด วัยรุ่นไม่เห็นด้วยกับวิธีที่ผู้ปกครองใช้เวลาว่าง ขาดโอกาสในการพัฒนาตนเองในด้านนี้ มีเด็กเพียง 16% เท่านั้นที่พร้อมจะยืมตัวอย่างจากผู้ปกครอง ในขณะที่ 40% ไม่ต้องการ
สรุปการวิเคราะห์ความสำคัญของค่านิยมครอบครัวในโครงสร้างของทรัพยากรการเลี้ยงดูสามารถสรุปได้จำนวนหนึ่ง
ประการแรก ระบบคุณค่าของครอบครัวมีศักยภาพอันทรงพลังในการสร้างผลกระทบทางการศึกษาต่อคนรุ่นใหม่ในแง่ของการพัฒนาตนเอง
ประการที่สองในบริบทของการเปลี่ยนแปลงระดับโลกในสังคมรัสเซียและความคลุมเครือของเป้าหมายในกิจกรรมของสถาบันทางสังคมจำนวนหนึ่งที่เกิดขึ้นกับพื้นหลังนี้การมีอยู่ของระบบค่านิยมที่มั่นคงในครอบครัวสามารถทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงดุล อิทธิพลเชิงลบและการรับประกันการเลี้ยงดูที่เพียงพอของคนรุ่นใหม่ วิทยานิพนธ์นี้ดูเหมือนจะเป็นข้อโต้แย้งที่สำคัญในการพัฒนานโยบายของรัฐเพื่อสนับสนุนครอบครัวในฐานะสถาบันการเลี้ยงดูบุตร
ประการที่สาม การเปลี่ยนแปลงของสังคมรัสเซียได้นำไปสู่การปรับระดับคุณค่าทางสังคมจำนวนมากของชุดเก่า (ยุคของสังคมนิยม) แต่ยังไม่มีการสร้างระบบค่านิยมที่ชัดเจนของยุคใหม่ นี่เป็นปัญหาหลักในการดำเนินการตามกระบวนการศึกษาในสังคมที่เปลี่ยนแปลง: ไม่มีแนวทางที่มั่นคงสำหรับการพัฒนาในอนาคต ยังไม่ได้กำหนดกลยุทธ์ที่มีแนวโน้มของการจัดลำดับความสำคัญทางสังคม คำจำกัดความของแนวปฏิบัติทางสังคมสำหรับการพัฒนาสังคมรัสเซียที่นำเสนอต่อประชากรของประเทศในรูปแบบแนวความคิดสามารถบรรเทาปัญหาของครอบครัวและสถาบันทางสังคมอื่น ๆ ได้อย่างมากเมื่อเลือกและพัฒนาหลักการของอิทธิพลทางการศึกษาที่มีต่อเด็กในยุคใหม่ เงื่อนไขการทำงาน
ในสังคมที่เปลี่ยนแปลงไป ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัวมักจะกลายเป็นอุปสรรคต่อการซึมซับความเป็นจริงของชีวิตใหม่ ในสถานการณ์เช่นนี้ กระบวนการเปลี่ยนแปลงค่านิยมของครอบครัว การปรับตัวให้เข้ากับสภาพความเป็นอยู่ใหม่ มักเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของคนรุ่นใหม่ในครอบครัว ปรากฏการณ์ทางสังคมดังกล่าวเกิดขึ้นในสังคมรัสเซียในปัจจุบัน: มีสถานการณ์ที่ไม่ปกติที่ผู้ปกครองตระหนักถึงความสามารถสูงของเด็กในหลายประเด็นที่เกี่ยวข้องกับค่านิยมที่แท้จริงของสังคมใหม่ ดังนั้นในสังคมรัสเซียในช่วงเปลี่ยนผ่าน เราไม่ควรพูดมากเกี่ยวกับการถ่ายโอนค่านิยมครอบครัวแบบดั้งเดิมจากพ่อแม่สู่ลูก เช่นเดียวกับการมีส่วนร่วมแบบหลายทิศทางในกระบวนการนี้ ในระดับระหว่างรุ่นพร้อมกับการดูดซึมค่านิยมพื้นฐานของเด็ก ระบบค่านิยมของผู้ปกครองกำลังเปลี่ยนแปลงไป
การปฏิรูปของรัสเซียในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาได้เปลี่ยนแปลงแนวคิดของการจัดลำดับความสำคัญของค่านิยมของสังคมอย่างสิ้นเชิง ความเป็นอันดับหนึ่งของผลประโยชน์ของสังคมเหนือปัจเจกซึ่งอยู่ภายใต้ลัทธิสังคมนิยมถูกแทนที่ด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม: ต่อจากนี้ไป ผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลจะถือเป็นหลักที่แพร่หลายเหนือกลุ่มส่วนรวม แนวปฏิบัติทางศีลธรรมอื่น ๆ ของสังคมก็เปลี่ยนไปเช่นกัน: พวกเขาได้เข้ามาใช้อย่างต่อเนื่องโดยมีสัญญาณเชิงบวกจนกระทั่งคำศัพท์ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักจากชีวิตของคนอื่น: "องค์กร" "ความคิดริเริ่มส่วนบุคคล" "ความเป็นผู้นำ" "ความสามารถในการแข่งขัน" ฯลฯ ลักษณะเชิงบวกของชุดค่านิยมได้รับความหมายเชิงลบอย่างหมดจดในอดีต: "ความสุภาพเรียบร้อย" "ความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น" "การรวมกัน" เป็นต้น การประเมินทางศีลธรรมที่รุนแรงดังกล่าว ซึ่งเป็นลักษณะของสังคมในช่วงเปลี่ยนผ่าน จะต้องได้รับรูปแบบที่จัดหมวดหมู่น้อยกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย และสร้างสมดุลซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตาม แนวโน้มของวันนี้เป็นเครื่องยืนยันถึงการปรับระดับคุณค่าดั้งเดิมของรัสเซียภายใต้แรงกดดันของค่านิยมของชุมชนอื่น ๆ ที่นำเข้ามาจากภายนอก จากที่กล่าวมาข้างต้น ในปัจจุบัน จำเป็นต้องมีความคิดริเริ่มของหน่วยงานอย่างเป็นทางการในการกำหนดสถานที่ของค่านิยมดั้งเดิมของชุดเก่าในโครงสร้างคุณค่าใหม่ของสังคม เพื่อรักษาความเป็นปัจเจกของชาติรัสเซีย
การเคารพผู้อื่น ความมั่นใจในตนเอง ความสามารถในการเอาชนะปัญหาต่างๆ ในชีวิต เราเรียนรู้ทั้งหมดนี้ในครอบครัวของเรา และพ่อแม่และปู่ย่าตายายของเรามีคุณสมบัติและค่านิยมใดเป็นตัวกำหนดทัศนคติในอนาคตของเราต่อโลก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่แต่ละคนจะต้องรู้ค่านิยมหลักของครอบครัว รักษาประเพณีของบรรพบุรุษ และสร้างค่านิยมของตนเอง
ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขากล่าวว่าจุดแข็งของบุคคลนั้นอยู่ในครอบครัวของเขา เมื่อคุณถูกห้อมล้อมด้วยคนที่รักและพร้อมที่จะช่วยเหลือทุกเวลาและเข้ามาช่วยเหลือ มันจะง่ายกว่าเสมอที่จะเอาชนะความยากลำบากและมองไปสู่อนาคตด้วยทัศนคติเชิงบวก แน่นอน ทุกครอบครัวมีพื้นฐานและระเบียบเป็นของตนเอง แต่ตั้งแต่สมัยโบราณในรัสเซีย ประเพณีให้เด็กเคารพผู้อาวุโส การสนับสนุน ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันของญาติพี่น้องของพวกเขา และการปฏิบัติตามประเพณี
การก่อตัวของค่านิยมครอบครัว
ความคุ้นเคยกับค่านิยมของครอบครัวเริ่มต้นตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่อดูตัวอย่างของพ่อแม่ว่าพวกเขาประพฤติตนอย่างไรในสังคมและมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน ทารกจึงคุ้นเคยกับรูปแบบพฤติกรรมดังกล่าว
จำเป็นต้องปลูกฝังค่านิยมของครอบครัวด้วยการปฏิบัติตามประเพณีในครอบครัว เป็นเรื่องที่ดีและอบอุ่นเสมอเมื่อสมาชิกในครัวเรือนหาเวลาสื่อสารกันในบรรยากาศที่อบอุ่นเหมือนอยู่บ้าน ตัวอย่างเช่น การรวมตัวกันเพื่อทานอาหารเย็น ทุกคนแบ่งปันเหตุการณ์ที่น่าสนใจที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในระหว่างวัน
ประเพณีของครอบครัว
สำหรับแต่ละคน กระปุกออมสินของค่านิยมครอบครัวมีแนวคิดที่แตกต่างกัน เมื่อโตขึ้นเขารับเอาประเพณีและรากฐานทั้งหมดจากพ่อแม่ของเขา จากนั้นเมื่อเขาเติบโตขึ้นและสร้างครอบครัวของเขาเอง เขาได้โอนค่านิยมเหล่านี้ไปยังเซลล์ใหม่ของสังคมที่เขาสร้างขึ้น ดังนั้นความต่อเนื่องของหลักศีลธรรมและจิตวิญญาณที่ถูกต้องจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับทุกครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจจุบันเมื่อมีการปฏิบัติตามประเพณีของรัสเซียในยุคแรกเริ่มน้อยลง
คุณต้องเริ่มสร้างประเพณีของคุณเองตั้งแต่กำเนิดครอบครัวใหม่และแนะนำให้เด็กรู้จักกับค่านิยมของครอบครัวตั้งแต่วัยเด็ก ประเพณีของครอบครัวที่ดีเป็นตัวอย่าง:
ขนบธรรมเนียมประเพณีที่สืบต่อกันมาเป็นอย่างดี แต่บางครั้งคุณจำเป็นต้องทำการปรับเปลี่ยนและเพิ่มเติมเอง แต่ละครอบครัวสร้างประเพณีของตนเอง สิ่งสำคัญคือพวกเขาเป็นที่พอใจสำหรับญาติทุกคนและไม่ทำให้รู้สึกไม่สบาย
ค่านิยมครอบครัวหลัก
ค่านิยมของครอบครัวคือความแตกต่างระหว่างครอบครัวหนึ่งกับอีกครอบครัวหนึ่ง ซึ่งทำหน้าที่เป็นทรัพย์สินและความภาคภูมิใจของคนรุ่นใหม่ ประกอบด้วยความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษ ขนบธรรมเนียมประเพณีของครอบครัว กรรมพันธุ์และสร้างขึ้นใหม่ คุณค่าของครอบครัวได้รับการเลี้ยงดูตั้งแต่อายุยังน้อยผ่านเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างครอบครัวของตัวเอง เสริมด้วยภาพถ่ายที่เก็บไว้ในอัลบั้มครอบครัวอย่างระมัดระวัง
สำหรับครอบครัวที่แตกต่างกัน ค่านิยมไม่เหมือนกันเสมอไป แต่เราแต่ละคนควรทราบเกี่ยวกับหลักการสำคัญเหล่านั้นที่ช่วยเสริมสร้างความเข้มแข็งและสร้างครอบครัวที่เป็นมิตร
การสร้างค่านิยมครอบครัวที่ถูกต้องตั้งแต่วัยเด็กช่วยให้คุณสามารถรักษาและเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับคนทั้งประเทศ ท้ายที่สุด ความเป็นหนึ่งเดียวกันของเราเกิดขึ้นได้อย่างแม่นยำบนพื้นฐานของมุมมองที่คล้ายคลึงกันเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีรัสเซียในขั้นต้นซึ่งบรรพบุรุษของเราอยู่ห่างไกลได้วางไว้
ค่านิยมของชีวิตครอบครัวคือค่านิยมที่สมาชิกทุกคนในครอบครัวเคารพนับถือและเป็นสาขาทั่วไปที่พวกเขาสนใจ ครอบครัวเองในฐานะที่เป็นองค์ประกอบรวมของปัจจัยที่รวมกันเป็นหนึ่ง ก็เป็นค่านิยมเช่นกัน อย่างไรก็ตาม สังคมกำลังพัฒนา และแต่ละขั้นตอนของการพัฒนามีประเภทของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลอันเป็นที่รักและญาติพี่น้อง
การเปลี่ยนแปลงในสังคมทิ้งร่องรอยไว้บนความสำคัญและลำดับความสำคัญของค่านิยมของชีวิตครอบครัว นอกจากนี้ค่านิยมของครอบครัวสมัยใหม่และแบบดั้งเดิมมักขัดแย้งกัน
ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัว
ค่านิยมดั้งเดิมของครอบครัวเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของสังคมกับบรรทัดฐานทางศาสนาซึ่งมีวัตถุประสงค์หลักคือการรักษาครอบครัว ค่านิยมรูปแบบนี้ได้รับการปลูกฝังและนำเข้าสู่ชีวิตของคู่สามีภรรยารุ่นก่อนอย่างต่อเนื่องโดยได้รับการสนับสนุนจากคำสอนของคริสตจักร ค่านิยมครอบครัวดั้งเดิมที่สำคัญคือ:
- ศรัทธา;
- ความภักดี;
- ความเคารพซึ่งกันและกัน
ตามประเพณีของคริสตจักร การแต่งงานเป็นการรวมกันที่ไม่มีวันแตกสลาย ซึ่งเป็นรูปแบบชีวิตเดียวที่ยอมรับได้ร่วมกันสำหรับชายและหญิง โดยอิงจากการรักษาศรัทธาและความรักซึ่งกันและกัน การเกิดและการเลี้ยงดูบุตร สังคมสมัยใหม่มักไม่รับรู้ถึงคุณค่าดั้งเดิมของชีวิตครอบครัวอย่างเหมาะสม เหตุผลก็คือการขาดอิสระในการเลือกและความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตส่วนตัว ตัวอย่างเช่น การหย่าร้างเป็นเรื่องธรรมดาในสมัยของเรา แต่ศีลดั้งเดิมปฏิเสธการหย่าร้างโดยสิ้นเชิง
นอกจากนี้สำหรับบรรพบุรุษของเรานั้นขึ้นอยู่กับการกระจายบทบาทในครอบครัว ผู้ชายยังคงเป็นหัวหน้าครอบครัว เขาเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัว ตัดสินใจเรื่องสำคัญๆ ของครอบครัว อำนาจของเขาไม่อาจปฏิเสธได้ ผู้หญิงคนนั้นได้รับมอบหมายบทบาทของแม่และแม่บ้าน เธอได้รับความนับถือ เธอได้รับความไว้วางใจในการเลี้ยงดูลูกๆ และการดูแลทำความสะอาด แต่ไม่มีการพูดถึงความเท่าเทียมกันระหว่างสามีและภรรยา เด็ก ๆ ถูกกำหนดให้เชื่อฟังอย่างสมบูรณ์
ในครอบครัวดั้งเดิม กิจกรรมร่วมกันเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ครอบครัวในหมู่บ้านทำงานร่วมกันในทุ่งนา ครอบครัวจากเมืองต่าง ๆ มีส่วนร่วมในการค้าขายหรืองานฝีมือบางประเภท ตามประเพณีของครอบครัว อาชีพได้รับการสืบทอดมาจากปู่สู่พ่อ จากพ่อสู่ลูก
ค่านิยมของครอบครัวสมัยใหม่
ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่อยากใช้ชีวิตแบบบรรพบุรุษของเรา ทัศนคติดั้งเดิมที่มีต่อผู้ชายในฐานะคนหาเลี้ยงครอบครัวและอำนาจเด็ดขาดนั้นไม่มีอยู่ในทุกครอบครัว บทบาทถูกแบ่งอย่างเท่าๆ กันมากขึ้นเรื่อยๆ และการตัดสินใจที่เป็นเวรเป็นกรรมเกิดขึ้นในสภาครอบครัว
หลักการเลี้ยงลูกก็เปลี่ยนไปเช่นกัน การเชื่อฟังหยุดเป็นคุณธรรมหลักแล้ว - ตอนนี้มันสำคัญมากที่ทารกจะเติบโตขึ้นมาในฐานะบุคคลอิสระ และการโอนอาชีพโดยการสืบทอดเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างหายาก เด็ก ๆ เองเลือกสิ่งที่เขาจะทำในอนาคต
ค่านิยมของครอบครัวสมัยใหม่ปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการพัฒนาสังคมและมุมมองของ พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภทตามเงื่อนไข:
- ค่านิยมของผู้ปกครอง
- คุณค่าของเด็ก
หมวดหมู่เหล่านี้ทับซ้อนกันในหลาย ๆ ด้าน แต่หมวดหมู่ที่สองเป็นแบบไม่มีเงื่อนไขและก้าวหน้า รุ่นต่อๆ มาแต่ละรุ่นพยายามที่จะนำสิ่งที่จำเป็นที่สุดจากรุ่นก่อนมาใช้ โดยเพิ่มสิ่งใหม่และเกี่ยวข้องในเวลานี้เข้ากับค่านิยมของครอบครัว
แน่นอนว่าการจัดเตรียมเช่นความรักและความไว้วางใจความช่วยเหลือและความเคารพซึ่งกันและกันความเข้าใจและความเมตตายังคงเป็นค่านิยมพื้นฐานของครอบครัวในโลกสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม ภายใต้แรงกดดันจากปัจจัยภายนอกต่างๆ ที่เกิดจากปัญหาของสังคม สิ่งเหล่านี้ก็ค่อยๆ จางหายไป ให้ความสำคัญกับการศึกษา การงาน และการแสวงหาแนวทางเพิ่มรายได้
บทบาทของค่านิยมครอบครัวในชีวิตครอบครัว
ค่านิยมและประเพณีของครอบครัวเป็นพื้นฐานของครอบครัวที่เข้มแข็งและเป็นมิตรกับอนาคต พวกเขาควบคุมชีวิตของครัวเรือน ส่งเสริมสายสัมพันธ์ เสริมสร้างความเคารพซึ่งกันและกันและความเข้าใจในครอบครัว นอกจากนี้ค่านิยมของครอบครัวยังเป็นหัวใจสำคัญของการเลี้ยงดูลูก
การเลี้ยงดูทารกเริ่มต้นด้วยความสัมพันธ์แบบใดที่พ่อแม่ในครอบครัวสร้างขึ้น ปรากฎว่าทารกถูกเลี้ยงดูมาโดยไม่ได้ตั้งใจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใต้สำนึกด้วยโดยรับเอานิสัยและรสนิยมความชอบและความชอบของผู้เฒ่าผู้แก่
ในบริบทของครอบครัว เด็กเริ่มคุ้นเคยกับวัฒนธรรม และเกิดแบบจำลองพฤติกรรมขึ้น ครอบครัวให้ความรู้สึกถึงความต่อเนื่องของรุ่นต่อรุ่นซึ่งเป็นของประวัติศาสตร์สร้างอุดมคติของความรักชาติสามารถเปิดเผยความสามารถและความสามารถของสมาชิกแต่ละคน นอกจากนี้ยังเป็นครอบครัวที่มีผลกระทบอย่างมากต่อการสร้างบุคลิกภาพของทารก
การสร้างคุณค่าของครอบครัวในเด็ก
พ่อแม่คือคนที่ให้แนวคิดแรกในการสื่อสารแก่เด็ก เมื่อเห็นความสัมพันธ์ของพวกเขา เด็กจะพัฒนากฎเกณฑ์พฤติกรรมบางอย่าง ดังนั้นอย่าดูถูกตัวอย่างส่วนตัวของคุณ: ไปเยี่ยมปู่ย่าตายายบ่อยขึ้นโทรหาพวกเขาต่อหน้าเศษขนมปัง ปล่อยให้กระปุกออมสิน "ทำอย่างไร" ของเขาเต็มไปด้วยตัวอย่างดังกล่าว ท้ายที่สุดแล้วเด็กน้อยก็จะเติบโตขึ้น และมันก็ดีมากเมื่อเขาเป็นผู้ใหญ่เช่นนี้แล้วจะไม่ลืมพ่อแม่ที่แก่ชราของเขา
การปลูกฝังค่านิยมของครอบครัวในเด็กนั้นอำนวยความสะดวกโดยการก่อตัวของประเพณีในครอบครัว
ค่านิยมและประเพณีของครอบครัวเป็นบรรยากาศส่วนบุคคลของบ้านซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายประการ (กิจวัตรประจำวัน วิถีการดำเนินชีวิต ประเพณีของครอบครัว) เป็นการดีและอบอุ่นที่สมาชิกในครัวเรือนหาเวลาพูดคุยเรื่องชีวิตครอบครัว ตัวอย่างเช่น เมื่อดื่มชายามค่ำ สมาชิกทุกคนในครอบครัวรวมตัวกันที่โต๊ะเดียวกันและพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าสนใจที่เกิดขึ้นในระหว่างวัน วางแผนว่าจะใช้เวลาช่วงสุดสัปดาห์ที่จะมาถึงอย่างไร อภิปรายและวิเคราะห์ความผิดพลาดที่พวกเขาทำ เป็นสิ่งสำคัญที่เด็ก (โดยไม่คำนึงถึงอายุ) จะได้รับโอกาสในการแสดงความคิดเห็นด้วย
ประเพณีควรเริ่มก่อตัวขึ้นเมื่อมีการสร้างครอบครัวและเด็กควรได้รับการแนะนำให้รู้จักกับค่านิยมของครอบครัวเมื่อยังเด็กมาก และประเพณีที่เรียบง่ายและไม่โอ้อวดมากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น ประเพณีของครอบครัว:
- ให้โอกาสทารกมองชีวิตในแง่ดี
- ทำให้ลูกมีเหตุผลที่จะภาคภูมิใจในครอบครัว;
- ทำให้เกิดความรู้สึกมั่นคง: ประเพณีไม่ได้สังเกตเพราะจำเป็น แต่เพราะสมาชิกในครอบครัวต้องการ
เป็นประเพณีที่ยอดเยี่ยมในการจัดกิจกรรมครอบครัว ยิ่งไปกว่านั้น วันหยุดไม่ควรจำกัดอยู่แค่การจัดเตรียมโต๊ะสำหรับเทศกาลและการกินสารพัด สำหรับเด็ก วันหยุดควรจะแปลกและเหลือเชื่อ ดังนั้นงานของผู้เฒ่าคือทำให้เด็กจำสิ่งนี้ได้
หากคุณตัดสินใจที่จะเริ่มประเพณีใหม่ในครอบครัว คุณควรปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ:
- อย่าอายที่จะจัดงานตามประเพณี - ประเพณีต้องยังคงเป็นประเพณี
- เหตุการณ์ควรเป็นไปในเชิงบวก สดใส และน่าสนใจสำหรับสมาชิกในครัวเรือน และคงอยู่ในความทรงจำไปอีกนาน
- แม้แต่สมาชิกในครอบครัวที่เล็กที่สุดก็ควรมีส่วนร่วมในงานประเพณี ไม่ใช่แค่เพียงยืนดูเฉยๆ
แต่สิ่งสำคัญคือประเพณีของครอบครัวคุณน่าสนใจ นำความสุขมาสู่ทุกคนและไม่ทำให้รู้สึกอึดอัด
ในที่สุด
วัยเด็กเป็นเวลาที่ดีที่สุดในการสร้างค่านิยมพื้นฐานของครอบครัว บุคลิกภาพของทารกนั้นเปิดเผยให้มากที่สุดต่ออิทธิพลภายนอก และความประทับใจที่ลึกซึ้งที่ได้รับในวัยเด็กยังคงอยู่กับเด็กไปตลอดชีวิต