เป็นเรื่องง่ายที่จะขุ่นเคืองโดยคนที่ทำร้ายคุณ แต่วิธีที่ดีที่สุดในการใส่ทุกอย่างเข้าที่คืออะไร? คุณคิดว่าการแก้แค้นแบบเย็นชาแบบไหน?

คุณโกรธเคืองและเป็นที่น่าพอใจ

คุณต้องการเอามันออกไปกับคนที่ทำให้คุณขุ่นเคือง นี่เป็นปฏิกิริยาตามธรรมชาติจากความโกรธและความขุ่นเคืองซึ่งทำให้เกิดความเจ็บปวด

คุณไม่ต้องการที่จะ "นั่งบนคอ" ดูเหมือนไม่ยุติธรรมและคุณไม่ต้องการที่จะไปไกลเกินไป

คุณต้องการที่จะได้รับความเคารพ

คุณกังวลเกี่ยวกับผลด้านลบของการแก้แค้นของคุณ

เหตุใดจึงไม่ทำสิ่งที่ดูเหมือนถูกต้องในแวบแรก

เหตุผลบางประการที่การแก้แค้นไม่ใช่ความคิดที่ดี

1. การแก้แค้นจะไม่ทำให้คุณรู้สึกดีขึ้นหลักการ "ตาต่อตา" จะทำให้คนทั้งโลกตาบอด คุณจะจมดิ่งลงสู่ระดับที่ลึกและลึกขึ้นเท่านั้น ตกลงไปในวงจรอุบาทว์ของความรู้สึกด้านลบ
2. การแก้แค้นทำให้เสียคุณต้องการเฆี่ยนตีคนๆ หนึ่งเพื่อแสดงความขุ่นเคืองต่อเขา แต่การทำเช่นนี้ คุณจะทำให้เขาขุ่นเคืองด้วย ความสัมพันธ์ของคุณจะแย่ลง คุณสามารถอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงที่ว่า "เขาเป็นคนแรกที่เริ่มต้น" แต่ด้วยสิ่งนี้ คุณยังมีส่วนร่วมด้วย คุณสามารถพูดได้ว่าคุณไม่สนใจ - คุณไม่ต้องการมีความสัมพันธ์กับบุคคลที่สามารถทำร้ายคุณได้ และคุณจะพูดถูก เพียงให้แน่ใจว่าคุณไม่ได้พูดออกมาด้วยความโกรธ แต่ใจเย็นพอที่จะประเมินสถานการณ์ได้อย่างมีเหตุมีผล
3. คุณยอมให้ตัวเองยอมจำนนต่อแรงกระตุ้นและความกลัวแรกความปรารถนาที่จะแก้แค้นไม่ใช่ความปรารถนาที่จะหาทางออกจากสถานการณ์ที่ดีกว่า มันคือปฏิกิริยา แรงกระตุ้นที่เกิดจากความโกรธ มันนำไปสู่การตัดสินใจและปัญหาที่หุนหันพลันแล่น เช่น ความฟุ้งซ่าน การผัดวันประกันพรุ่ง การติดอินเทอร์เน็ตหรือวิดีโอเกม แทนที่จะเป็นเช่นนั้น จะดีกว่าที่จะพัฒนานิสัยในการหยุด ปล่อยให้ความกลัวบรรเทาลง และพิจารณาว่าจริงๆ แล้วอะไรคือวิธีที่ดีที่สุดในการออกจากสถานการณ์ เราต้องไม่ปล่อยให้ตัวเองจมอยู่กับความคิดของเราเองว่าบุคคลนี้ทำอะไรเพื่อเราและเขาผิดเพียงใด
4. การแก้แค้นจะไม่ทำให้คนอื่นเคารพคุณมากขึ้นการนำผู้คนออกมาด้วยความโกรธหรือความกลัวไม่ใช่วิธีที่จะได้รับความเคารพจากพวกเขา ในทางกลับกัน พวกเขาจะเคารพคุณน้อยลงหากหลักการของคุณคือ “ตาต่อตา ฟันต่อฟัน” และพวกเขาอาจต้องการใช้เวลากับคุณน้อยลง อย่างไรก็ตาม การให้ความเคารพต่อผู้ที่จัดการกับปัญหาอย่างเป็นผู้ใหญ่ มีวุฒิภาวะ ด้วยความใจเย็นและความเห็นอกเห็นใจ
5. คุณจะไม่เป็นตัวเองในเวอร์ชั่นที่ดีที่สุดในตอนแรก แรงกระตุ้นนั้นจะสร้างความปรารถนาที่จะเป็นอะไรมากกว่าที่คุณเป็น อันที่จริงแล้ว สิ่งที่เราสามารถเป็นได้คือ แน่นอน ความเห็นอกเห็นใจ เธอให้อภัยและไม่ปฏิบัติตามแรงกระตุ้นครั้งแรกของความโกรธ ไม่ใช่เรื่องง่าย ดังนั้นจึงไม่คุ้มค่าที่จะตั้งเป้าหมายในการบรรลุอุดมคติ - เป็นเพียงแนวทางในการปฏิบัติเมื่อเรามองสิ่งต่าง ๆ ด้วยความตระหนักรู้เท่านั้น

ดังนั้น ถ้าการแก้แค้นไม่ใช่ความคิดที่ดีที่สุด แล้วอะไรล่ะที่เป็น?

แนวทางที่มีมนุษยธรรมมากขึ้น

วิธีแสดงความเห็นอกเห็นใจดีกว่าเพราะ:

• คุณจะกลายเป็นรุ่นที่ดีที่สุดของตัวคุณเอง
• มันช่วยคุณได้
• คุณได้รับความเคารพจากผู้อื่นโดยเป็นผู้ใหญ่มากขึ้น
• มันช่วยให้ความสัมพันธ์ของคุณ
• นี่เป็นการแสดงความเมตตาต่อบุคคลอื่นที่เห็นได้ชัดว่ามีปัญหา
• มันทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นด้วยความสัมพันธ์ที่ดีใหม่ๆ

คุณไม่เห็นด้วยกับข้อความเหล่านี้ แต่วิธีนี้ใช้ได้ผลดีกว่า

1. หยุดพักแทนที่จะทำตามแรงกระตุ้นสังเกตตัวเองว่าคุณพร้อมที่จะแหย่คนๆ หนึ่งด้วยความกลัวและความโกรธ หายใจลึก ๆ. หาเวลาพัก คิดก่อนทำ.
2. มุ่งเน้นไปที่ความรู้สึกทางกายภาพของคุณเมื่อคุณโกรธหรือกลัว ความเชื่อจะเข้ามาในหัวคุณว่า “คนกำลังทำผิดกับฉัน!” แทนที่จะจมจ่อมอยู่กับเรื่องนี้ ให้หันความสนใจไปที่ความรู้สึกที่มีต่อร่างกาย ความรู้สึกนี้อยู่ที่ไหน - ในอก, ท้อง, คอ, ใบหน้า? คุณสังเกตเห็นความรู้สึกทางกายภาพอะไรบ้าง? อยู่กับความรู้สึกเหล่านี้ให้นานที่สุด กลับมาหาพวกเขาทันทีที่คุณสังเกตเห็นว่าคุณเริ่มพูดซ้ำในหัวว่า “ทำไมคนถึงมีพฤติกรรมแบบนี้”
3. ขยายมุมมองของคุณเพื่อดูว่าความยากลำบากอยู่ที่ไหนทันทีที่คุณหยุดคิดเกี่ยวกับข้อโต้แย้งที่ดังอยู่ในหัวของคุณ คุณจะสามารถเข้าใจตำแหน่งของอีกฝ่ายได้ เขามีวันที่ยากลำบากหรือไม่? เขาผ่านความยากลำบากใด ๆ หรือไม่? รู้สึกกลัวหรือโกรธ? มุมมองนี้จะช่วยให้คุณรู้สึกเห็นอกเห็นใจบุคคลนั้นเนื่องจากสถานการณ์ที่พวกเขาอยู่
4. ถาม: คุณทำอะไรได้บ้างเพื่อสนับสนุนตัวเองและผู้อื่นนี่คือคำพูดจากใจใช่หรือไม่? นี่คือจุดจบของความสัมพันธ์ที่ทำร้ายคุณทั้งคู่หรือไม่? เป็นการนำ “บุคคลภายนอก” เข้ามาช่วยแก้ไขข้อขัดแย้งหรือไม่? เป็นการรับฟังข้อร้องเรียนหรือไม่? มีตัวเลือกมากมาย ลองพิจารณาตัวเลือกที่ไม่ได้มาจากความโกรธหรือความกลัวของคุณ แต่มาจากความเห็นอกเห็นใจ
5. คุณจะทำอย่างไรเพื่อเริ่มเคารพตัวเองมากขึ้น?ไม่จำเป็นต้องเป็น “เหยื่อง่าย ๆ” สำหรับคนที่ก้าวข้ามคุณ ความเห็นอกเห็นใจไม่ได้หมายความว่าขาดความมั่นใจในตนเอง—ค่อนข้างตรงกันข้าม บ่อยครั้งคุณต้องลงมือป้องกันก่อน หรืออย่างน้อยก็ยืนหยัดเพื่อตัวเอง แล้วคุณจะไม่โกรธเคือง การนิ่งเงียบเมื่อคุณเจ็บปวดนั้นไม่สงสารตัวเองมากนัก แต่ในขณะเดียวกัน คุณจะสามารถเคารพตัวเองได้มากขึ้นหากคุณชี้แจงปัญหาของคุณอย่างผ่อนคลาย หรือกำหนดขอบเขตส่วนตัวให้มั่นคงแต่ไม่โกรธ
6. คุณจะแสดงความรักต่อคนอื่นได้อย่างไร?อาจเป็นโอกาสที่จะฟัง กอด เพื่อแสดงว่าคุณห่วงใย แต่ก็สามารถปล่อยมือได้เช่นกันหากความสัมพันธ์ของคุณไม่ได้ทำให้พวกเขามีความสุข หรือสร้างพื้นที่ชั่วคราวเพื่อให้บุคคลนั้นเย็นลงเล็กน้อย (และคุณด้วย) มีตัวเลือกมากมาย และตัวเลือกที่ดีที่สุดคือตัวเลือกที่มีที่ว่างสำหรับความรักและความเคารพในตัวเอง

ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่มันก็ไม่ง่ายเช่นกันเมื่อการแก้แค้นที่ทวีความรุนแรงขึ้นทำลายความสัมพันธ์ มันไม่ง่ายเลยที่จะรับมือกับความขุ่นเคืองและความโกรธในตัวเอง มันไม่ง่ายเลยที่จะบรรลุความเห็นอกเห็นใจ แต่ความพยายามนั้นคุ้มค่า - จะทำให้แต่ละฝ่ายมีความสุขมากขึ้นในความขัดแย้ง

สถานการณ์ของการสนทนาเฉพาะเรื่อง "การให้อภัยหรือการแก้แค้น?"

เป้าหมาย

1. อธิบายผลกระทบของความแค้นที่มีต่อความสัมพันธ์

2. ระบุสาเหตุของการให้อภัย

3. ส่งเสริมให้นักเรียนให้อภัยความผิดและสร้างความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

การเตรียมการเบื้องต้น

แผ่นวอทแมน.

บทนำ

เกม "Roly-Vstanka"

ครูถามคำถามและนักเรียนลุกขึ้นหากตอบในเชิงบวกและนั่งลงหากตอบในเชิงลบ

■ ใครชอบเรื่องตลกบ้าง?

■ ใครเคยเล่นมุกตลกกับเพื่อนบ้าง?

■ ใครบ้างไม่ชอบถูกล้อเลียน?

s ใครได้ชื่อเล่น?

■ ใครจะรู้ความต่อเนื่องของวลี: "วาง วาง และอื่น ๆ..."?

■ ใครเคยขอการให้อภัยเมื่อพวกเขาทำให้ขุ่นเคือง?

■ มีใครบ้างที่กลายเป็นฝ่ายผิดในข้อพิพาท?

■ ใครเห็นด้วยว่า “แบกน้ำไว้บนตัวผู้ถูกกระทำผิด”?

■ ใครบ้างที่ตอบสนองต่อคำโกรธด้วยเรื่องตลก?

■ ใครให้อภัยเมื่อถูกทำผิด?

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนไม่ค่อยราบรื่นตลอดเวลา ความขุ่นเคืองเกิดขึ้นเป็นระยะๆ ในบางกรณีสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ในบางครั้ง ผู้คนทำให้ขุ่นเคืองกันเองโดยเจตนา ความแค้นทำให้เจ็บปวด จะจัดการกับมันอย่างไร? ฉันควรปฏิบัติต่อคนที่ทำให้ฉันขุ่นเคืองอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันเกิดขึ้นโดยเจตนา? เราจะพูดถึงเรื่องทั้งหมดนี้ในชั้นเรียนวันนี้

ส่วนสำคัญ

คำถามแรกสำหรับการสนทนา. อะไรคือสาเหตุของการให้อภัย?

จากคำตอบของนักเรียน คุณต้องหาสาเหตุหลักและเขียนลงในกระดาษ Whatman:

1) ความเห็นแก่ตัว (บุคคลรับรู้การดูถูกเป็นการดูถูกบุคลิกภาพของเขาทำให้เขาขุ่นเคืองโกรธเคืองเขาละเมิดความภาคภูมิใจในตนเองความคิดทั้งหมดมุ่งไปที่ตัวของเขาหมกมุ่นอยู่กับความรู้สึกประสบการณ์เชื่อว่าผู้กระทำความผิดควร ขึ้นไปขอขมาโทษก่อน)

2) ความภาคภูมิใจ (ความรู้สึกนี้ต้องการการแก้แค้น, การแก้แค้น, การแก้แค้น);

3) ความกระหายในความยุติธรรม (จนกว่าผู้กระทำความผิดจะถูกลงโทษบุคคลถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะถูกขุ่นเคือง)

4) ความภาคภูมิใจ (ก่อนให้อภัย บุคคลต้องการให้ผู้กระทำความผิดวิ่งตามเขา ร้องขอการให้อภัย ทนทุกข์ในขณะที่เขาทนทุกข์ ประสบกับความเจ็บปวดแบบเดียวกัน ฯลฯ );

5) ความนับถือตนเองต่ำ (สำหรับคนเหล่านี้การให้อภัยหมายถึงการลดระดับความนับถือตนเองให้ต่ำลงเช่นเดียวกับการสูญเสียความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น)

6) ความเจ็บปวดจากการกระทำความผิด (ความคิดถึงความเจ็บปวดนั้นเจ็บปวดบุคคลนั้นไม่ต้องการจำความเจ็บปวดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าบาดแผลลึกเกินไปและคุณต้องการที่จะลืมมันโดยซ่อนความเจ็บปวดไว้ข้างในตัวเอง);

7) ความคิดเห็นของผู้อื่น (ในโลกมีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการให้อภัยชีวิตโดยรอบเต็มไปด้วยตัวอย่างเชิงลบของการแก้แค้นซึ่งได้รับการปลูกฝังในภาพยนตร์มากขึ้นเพื่อน ๆ แสดงให้เห็นถึงการไม่ให้อภัยเป็นการสนับสนุน พิจารณาทัศนคตินี้ยุติธรรม);

8) ทัศนคติของเพื่อน (คนกลัวว่าถ้าเขาให้อภัยเพื่อนหรือคนรอบข้างจะไม่เข้าใจและปฏิเสธเขา)

9) ไม่สามารถให้อภัยตัวเองได้ (คน ๆ หนึ่งมักจะโอนคำวิจารณ์จากตัวเองไปยังคนอื่น - สิ่งที่คุณไม่ชอบเกี่ยวกับตัวเองนั้นยากต่อการรับรู้ของผู้อื่น);

10) ไม่สามารถให้อภัยได้ (คนที่ไม่รู้ว่าการให้อภัยคืออะไร เขาอาจจะเข้าใจผิดโดยเชื่อว่าเขาได้รับการอภัยแล้ว แต่ในความเป็นจริง ยังคงเก็บความแค้นไว้ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา)

การให้อภัยคืออะไร? เพื่ออธิบาย คุณสามารถเลือกจากสิ่งที่ตรงกันข้าม: เพื่อค้นหาว่าการให้อภัยไม่ใช่สิ่งใด:

1) เข้าใจแรงจูงใจ อธิบายและให้เหตุผลกับการกระทำของผู้กระทำความผิด (ไม่เพียงพอสำหรับการให้อภัย จำเป็นต้องตัดสินใจ ปลดปล่อยความเจ็บปวดจากหัวใจ)

2) ลืมทุกอย่าง (บางคนคิดว่าเมื่อเวลาผ่านไปความแค้นจะถูกลบออกจากจิตวิญญาณโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณไม่คิดถึงมัน แต่การฝังความเจ็บปวดในตัวเองไม่ได้นำมาซึ่งการรักษาทางจิตวิญญาณ เวลาไม่สามารถให้อภัยแทน เป็นคนช่วยจัดการกับความขุ่นเคือง แต่ไม่ทำอะไรเลย)

3) ขาดความเข้าใจว่ามีคนโกรธเคือง (บางทีความผิดนั้นอาจถูกลืมไปนานแล้ว แต่ยังส่งผลต่อสภาพจิตใจ, รบกวนความสัมพันธ์กับผู้คน, สร้างความซับซ้อนภายใน, ความรัดกุม, ความวิตกกังวล ฯลฯ ; เช่นมี ความคับข้องใจที่เกิดจากทัศนคติที่ไม่ดีของพ่อแม่ในวัยเด็ก ฯลฯ );

4) การปฏิเสธความจริงของความขุ่นเคือง (เมื่อคนไม่ยอมรับตัวเองว่าเขาถูกใครบางคนขุ่นเคืองราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่ต้องทนทุกข์ทรมานในระดับจิตใต้สำนึกเนื่องจากการให้อภัยในจิตวิญญาณของเขา);

5) คำว่า "ฉันยกโทษให้คุณแล้ว" (คน ๆ หนึ่งสามารถพูดได้ แต่ยังคงขุ่นเคืองบางคนคิดว่าต้องขอบคุณคำสารภาพความแค้นและความเจ็บปวดของพวกเขาจะหายไปโดยอัตโนมัติ แต่สิ่งนี้มักไม่เกิดขึ้น) ประเด็นสำคัญเขียนไว้บนกระดาษ การไม่ให้อภัยหมายถึงสภาพภายในของบุคคล มันทำให้คนที่โกรธเคืองมากที่สุด ทำให้เขาเจ็บปวด แม้ว่าบางครั้งเขาก็ไม่รู้ตัวก็ตาม การไม่ให้อภัยนำมาซึ่งความไม่สงบและความโกรธที่เป็นพิษต่อจิตวิญญาณ การไม่ให้อภัยทำลายการสื่อสารกับผู้คนและป้องกันไม่ให้เกิดขึ้น

คำถามที่สองสำหรับการสนทนา. ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าฉันได้ยกโทษให้ผู้กระทำความผิดหรือไม่?

นำสัญญาณของการให้อภัยกับชั้นเรียนออกมา:

1) ความผิดหวัง (หากความรู้สึกนี้เกิดขึ้นทุกครั้งที่จำกรณีดูถูก);

2) การร้องเรียน (บุคคลมักจะระลึกถึงกรณีความผิดเพื่อบ่นเกี่ยวกับผู้กระทำความผิด);

3) ความสิ้นหวัง (ความไม่พอใจกับสถานการณ์ในชีวิตนำไปสู่ความรู้สึกนี้และเหตุผลอาจถูกซ่อนอยู่ในความขุ่นเคืองที่ไม่ได้รับการให้อภัย);

4) ความแปลกแยก (ขาดความปรารถนาที่จะสื่อสารกับผู้กระทำความผิด - บุคคลเริ่มหลีกเลี่ยงการพบกับเขา การปรากฏตัวของคนที่ครั้งหนึ่งเคยเจ็บปวดนั้นทนไม่ได้ คนพูดว่า:“ ฉันให้อภัยคุณทุกอย่าง แต่อย่าเข้าใกล้ฉัน อีกต่อไป” สิ่งนี้บ่งบอกถึงการให้อภัย);

5) เรียกร้องค่าเสียหาย (เมื่อบุคคลพร้อมที่จะให้อภัยก็ต่อเมื่อความเสียหายที่เกิดขึ้นกับเขาได้รับการชดเชยเช่นผู้กระทำความผิดต้องจ่ายเงินหรือซื้อของบางอย่างให้ของกำนัลยอมรับความผิดของเขาในที่สาธารณะคุกเข่า ฯลฯ ; หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ความขุ่นเคืองยังคงอยู่ในใจ) เขียนคำตอบลงในกระดาษ

คำถามที่สามสำหรับการสนทนา. ฉันต้องให้อภัยความผิดทั้งหมดหรือไม่? หรือมีการล่วงละเมิดที่ควรได้รับโทษจากฉัน?

การอภิปรายสามารถกระชับขึ้นได้โดยถามคำถามเพิ่มเติมเช่น:

วิธีการรักษาผู้ก่อการร้ายหรือผู้ข่มขืน? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าญาติสนิทและเพื่อนฝูงของฉันได้รับความทุกข์ทรมานจากการกระทำของพวกเขา?

เป็นไปได้ไหมที่จะให้อภัยหากมีการทำร้ายร่างกายหรือศีลธรรมอย่างร้ายแรง?

ควรถามคำถามเหล่านี้อย่างระมัดระวัง เพราะอาจก่อให้เกิดอันตรายแก่ผู้อื่นโดยไม่ได้ตั้งใจและอาจถึงขั้นทำร้ายได้

ตามหลักศีลธรรม การให้อภัยมีผลกับการกระทำใดๆ โดยไม่มีข้อยกเว้น เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการประณามและการลงโทษ จึงไม่มีใครมีสิทธิทางศีลธรรมในการลงโทษตนเอง จากมุมมองนี้ เราต้องสามารถให้อภัยความผิด ความผิดใด ๆ แม้ว่าจะทำให้เกิดความเสียหายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ (เช่น ความทุพพลภาพ การตายของคนที่คุณรัก ฯลฯ) การให้อภัยเป็นสิ่งจำเป็นอันดับแรกสำหรับเรา เพื่อความสงบของจิตใจ มิฉะนั้นบาดแผลทางวิญญาณจะไม่มีวันหยุดทำร้าย

คำถามที่สี่สำหรับการสนทนา. จะเรียนรู้ที่จะให้อภัยการดูถูกได้อย่างไร?

1. เราต้องพยายามมองเห็นการให้อภัยในตัวเราที่อยู่เบื้องหลังความไม่พอใจและความไม่สบายใจทางวิญญาณของเรา และปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากมันอย่างจริงใจ การให้อภัยเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจของบุคคล

2. คิดและจำกรณีที่ฉันทำร้ายคนอื่นแบบเดียวกับที่พวกเขาทำร้ายฉันตอนนี้

3. ถ้าในทางกลับกัน ฉันทำให้คนๆ หนึ่งเจ็บปวดแบบเดียวกับที่เขาทำให้ฉัน ฉันก็ไม่ได้ดีไปกว่าเขา และคู่ควรกับการดูถูกไม่น้อยไปกว่าเขา

4. พูดคุยกับเพื่อน ผู้ใหญ่ หรือนักจิตวิทยาเกี่ยวกับปัญหาที่มีอยู่และความขัดแย้งทางอารมณ์ ความจริงใจและความซื่อสัตย์เป็นสิ่งสำคัญมากในการสนทนานี้

5. พยายามคืนดีกับคนที่ทำให้เจ็บปวด ปรับปรุงความสัมพันธ์กับเขา โดยบอกว่าเขาให้อภัยเขา ทำตามขั้นตอนแรก

บทสรุป

อย่างแรกเลย การไม่ให้อภัยเป็นอันตรายต่อบุคคลที่ถูกทำให้ขุ่นเคือง ในจิตวิญญาณของเขามีความรู้สึกไม่พอใจมากมายที่เป็นพิษต่อชีวิต ดังนั้น เมื่อสังเกตเห็นความผิดที่อยู่เบื้องหลังคุณ คุณควรพยายามให้อภัยผู้กระทำความผิดโดยเร็วที่สุดและคืนดีกับเขา การตัดสินใจจะให้อภัยหรือไม่ขึ้นอยู่กับฉัน ไม่มีใครจะทำเพื่อฉันได้

I. กล่าวเปิดงานของอาจารย์.

ครู.สวัสดีทุกคน!

วันนี้เรามีหัวข้อบทเรียนที่สำคัญมาก น่าสนใจและเกี่ยวข้องกับพวกคุณแต่ละคน

กำหนดคำว่า "ให้อภัย" (ในกลุ่ม)

และลองเปรียบเทียบคำจำกัดความของคุณกับคำจำกัดความของ Ozhegov และ Dahl

ใน "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย" โดย S. Ozhegov คำว่า "ให้อภัย" ถูกถอดรหัสเป็น "เพื่อแก้ตัว ไม่ใช่ตำหนิ เพื่อปลดปล่อยจากภาระผูกพันใดๆ" และในพจนานุกรมของ V. Dahl“ การให้อภัย - ทำให้ง่ายจากบาป, ความรู้สึกผิด, หนี้; พ้นจากข้อผูกมัด อภัยโทษ

บอกฉันทีว่าเรามักจะให้อภัยใคร (คนที่ทำให้เราขุ่นเคือง)

ครู.มีใครในพวกเราที่เคยขุ่นเคืองโดยใครบางคน? กรุณายกมือขึ้น... (ปกติทุกคนยกมือขึ้น)

ลองตั้งชื่อความรู้สึกที่เราประสบเมื่อเราขุ่นเคือง

คำตอบของผู้เข้าร่วม (ทุกคนตอบเป็นวงกลม):- ความโกรธ การระคายเคือง ความแค้น ความเจ็บปวด ความโกรธ ความอยากแก้แค้น

ครู.คนต่อสู้กับผู้กระทำความผิดแม้ในความคิดของเขาโดยใช้พลังงานทางร่างกายและทางปัญญาในเรื่องนี้

มีใครในพวกเราบ้างไหมที่ไม่เคยทำให้ใครขุ่นเคือง? (คำตอบของเด็ก)

ใช่ ทุกคนเกิดขึ้นเพื่อทำให้คนอื่นขุ่นเคืองและถูกคนอื่นขุ่นเคือง บางครั้งเพื่อความสนุกและความบันเทิง เราอาจทำให้ขุ่นเคือง ขุ่นเคืองบุคคลด้วยคำพูดที่ประมาท เรื่องตลกที่ไม่ประสบความสำเร็จ โดยไม่แม้แต่จะสังเกตเห็น

เราลืมความสนุกของเราไปแล้ว แต่บุคคลนั้นยังคงทนทุกข์ทรมานได้มาซึ่งความซับซ้อน

ครั้งที่สอง การอภิปรายกลุ่ม

ฉันแนะนำให้คุณพิจารณาสถานการณ์และอภิปรายในกลุ่ม: นักเรียนอ่าน (เรื่อง) “ผู้ใหญ่คนหนึ่งเล่าด้วยความเสียใจกับเหตุการณ์ดังกล่าวจากชีวิตของเขา วัยรุ่นโหดร้ายมาก เด็กใหม่มาที่ชั้นเรียนของเรา ฉันคิดว่าเขาชื่อแอนดรูว์ ฟันหน้าของเขาใหญ่และยื่นออกมาเล็กน้อย ด้วยเหตุนี้เขาจึงดูเหมือนสัตว์ ฉันคิดชื่อเล่นให้เขาทันที “เฮ้ โกเฟอร์ ฉันบอกเขาว่านายคลานออกมาจากรูไหน” ทุกคนหัวเราะพร้อมกัน ฉันพอใจกับเรื่องตลกที่ประสบความสำเร็จเหมือนสำหรับฉัน ทุกคนเริ่มหัวเราะและเรียกเขาว่าโกเฟอร์ ดูเหมือนว่า Andrei จะตอบสนองต่อเรื่องตลกนี้อย่างใจเย็น เขายังหัวเราะคิกคักกับทุกคนอีกสองสามครั้ง แต่ทันใดนั้นคางของเขาก็สั่น เขากระโดดขึ้นและวิ่งออกจากห้องเรียนด้วยน้ำตา ฉันไม่เห็นเขาอีกแล้ว ไม่นานหลังจากนั้นฉันก็ตระหนักว่าฉันทำมันแย่แค่ไหน และการดูถูก Andrey เป็นอย่างไร

แอนดรูว์รู้สึกอย่างไร?

คุณตั้งชื่อเล่นให้กันที่โรงเรียนบ่อยแค่ไหน?

คุณเคยสงสัยหรือไม่ว่าคนที่มีข้อบกพร่องทางกายภาพหรือรูปลักษณ์ที่ไม่สวยจะรู้สึกอย่างไร เขาแย่อยู่แล้วถ้าไม่มีมัน เขามีความกังวลอยู่แล้ว

ครู.แต่แล้วกรณีเหล่านั้นล่ะ เมื่อหลังจากความขัดแย้งที่มาพร้อมกับความขุ่นเคือง ความก้าวร้าว ความปรารถนาที่จะแก้แค้น คุณต้องอาศัยอยู่ถัดจากผู้กระทำความผิด ศึกษากับเขาในชั้นเรียนเดียวกัน? และถ้าคนนี้เป็นพี่ชายหรือน้องสาวของคุณพ่อหรือแม่?

สมาชิก.เราต้องสร้างความสัมพันธ์

ครู.เป็นไปได้ไหมที่จะให้อภัยการกระทำของมนุษย์?

คำตอบของผู้เข้าร่วม (ทุกคนตอบเป็นวงกลม):

และพระคัมภีร์กล่าวว่าเราต้องสามารถให้อภัยได้ และการแก้แค้นเป็นหนึ่งในบาปมหันต์

ในรัสเซียมีวันหยุดที่เรียกว่าการให้อภัยในวันอาทิตย์เป็นเวลานาน นี่เป็นวันสุดท้ายของงานรื่นเริง ในวันนี้ในสมัยโบราณ ผู้คนไปโบสถ์และทูลขอการอภัยบาปจากบาป การกระทำผิด และความผิดพลาดที่ขัดขวางไม่ให้ผู้คนดำเนินชีวิตอย่างสันติและกลมกลืนกับผู้คนและกับตัวเอง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ประเพณีเก่าแก่ของการเฉลิมฉลองวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเรา ในวันนี้ คุณจะได้ยินเสียงโทรศัพท์และคำพูดจากผู้รับ: "ยกโทษให้ฉัน!" คุณสามารถเห็นคนที่คุณไม่คาดคิดว่าจะได้เห็นที่ธรณีประตูบ้านของคุณ: "ยกโทษให้ฉัน!" - แน่นอน. เราทุกคนเป็นมนุษย์ แต่มันเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะผิดพลาด ทุกสิ่งเกิดขึ้นในชีวิต

สาม. สรุป.

บางครั้งก็ง่ายที่จะให้อภัยซึ่งกันและกันและบางครั้งก็ยากมากความแค้นที่แทะคนพิษชีวิตไม่อนุญาตให้ผู้คนสื่อสารได้อย่างอิสระ ดวงตะวันแห่งความดีและความอบอุ่นจะดับลงในจิตวิญญาณของคุณ เมฆดำแห่งความเหงาลอยอยู่ มีเพียงความโกรธและความขุ่นเคืองต่อตัวคุณเอง ที่ผู้กระทำความผิด ที่โลกทั้งใบยังคงอยู่กับคุณ บุคคลอยู่ในสภาวะเช่นนี้ ทำงานไม่ดี เรียนดี ให้ประโยชน์แก่ประชาชน จะออกจากสถานะนี้ได้อย่างไร? จะช่วยอะไร?

เกม "ความรู้สึกของมนุษย์"

น้องๆ นี่คือรายการความรู้สึกต่างๆ ของมนุษย์ (รายการบนกระดาน) เลือกจากสิ่งเหล่านี้ที่ป้องกันไม่ให้เราให้อภัยและเขียนลงบนกระดาษสีเข้มของคุณ ตอนนี้ฉีกมันเป็นชิ้นเล็ก ๆ ทำลายพวกเขาและใส่ชิ้นส่วนในกล่องของฉันเพื่อให้ความโกรธและความขุ่นเคืองของคุณหายไป

และเขียนความรู้สึกที่จะช่วยให้คุณให้อภัยและขอการให้อภัยบนใบไม้และดอกไม้สีเขียวที่เตรียมไว้ แนบใบเหล่านี้กับต้นไม้ของเรา คุณเห็นไหมว่ามันเบ่งบานโดยไม่มีความโกรธและความแค้น

(พวกตกแต่งต้นไม้ ช้า เงียบ เสียงเพลงเพราะๆ เบื้องหลัง)

ครูขอให้ทุกคนจับมือกันสัมผัสถึงความอบอุ่นที่เล็ดลอดออกมาจากทุกคน

ครู.วันนี้ข้าพเจ้าต้องการให้ทูตสวรรค์แต่ละคนเป็นสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ นี่ไม่ใช่แค่ของเล่น แต่เป็นสัญญาณที่จะเตือนคุณถึงคำพูดของนอร์ธ:

“การให้อภัยไม่ใช่การปฏิเสธความถูกต้องของตนเองในการตัดสิน แต่เป็นความพยายามที่จะมองดูผู้กระทำความผิดด้วยความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา ความรัก ในเวลาที่ดูเหมือนว่าเขาควรจะถูกลิดรอนสิทธิของพวกเขา”

ขอบคุณพวกคุณที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ลาก่อน!

ความเหมาะสม	ความน่ารำคาญ
ความก้าวร้าว	ความเมตตา
ความรัก	การระคายเคือง
เคารพ	ความโกรธ
ความสนใจ	ดูถูก
ความเกลียดชัง	ความไม่พอใจ
อิจฉา	ความจริงใจ
ความเกลียดชัง	ความรัก
ความเข้าใจ	ไม่แยแส
จอย	ความหึงหวง
กลัว	ความสุข
ความสำเร็จ	แรงบันดาลใจ

การพัฒนาอย่างเป็นระบบของชั่วโมงเรียนในหัวข้อ

“ให้อภัยหรือแก้แค้น?”

2. ระบุสาเหตุของการให้อภัย

3. ส่งเสริมการให้อภัยและสร้างความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

อุปกรณ์

คอมพิวเตอร์, โปรเจ็กเตอร์มัลติมีเดีย

แผนผังห้องเรียน

ชั่วโมง

1. ช่วงเวลาขององค์กร

2 นาที

2. รายงานเป้าหมายชั่วโมงเรียน อัพเดท และกระตุ้นกิจกรรมของนักเรียน

5 นาที

3.ส่วนหลัก

30 นาที

๔. พฤติกรรมผลการเรียนชั่วโมง ไตร่ตรอง

3 นาที

ความคืบหน้าชั่วโมงเรียน

เวลาจัดงาน

เกม "ใช่ - ไม่ใช่"

ครูประจำชั้นถามคำถามและนักเรียนตอบในเชิงบวกหรือเชิงลบในกระดาษคำตอบที่อยู่ข้างหน้าพวกเขา

คุณชอบเรื่องตลกไหม?

คุณเคยเล่นตลกกับเพื่อนของคุณหรือไม่?

ไม่ชอบให้ใครแกล้ง?

คุณได้รับชื่อเล่นหรือไม่?

คุณรู้หรือไม่ว่าความต่อเนื่องของวลี: "วาง, วางและอื่น ๆ ... "?

คุณเคยขอการให้อภัยเมื่อคุณทำให้ใครขุ่นเคืองหรือไม่?

คุณเคยผิดพลาดในการโต้แย้งหรือไม่?

คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า "พวกเขาแบกน้ำไว้กับคนที่ถูกกระทำผิด"?

คุณตอบสนองต่อคำที่เป็นอันตรายด้วยเรื่องตลกหรือไม่?

คุณให้อภัยเมื่อคุณถูกขุ่นเคืองหรือไม่?

สรุป: อะไรคือ "ใช่" หรือ "ไม่ใช่" มากกว่า

การรายงานเป้าหมายชั่วโมงเรียน อัพเดท และกระตุ้นกิจกรรมของนักเรียน

ครูประจำชั้น:

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนไม่ค่อยราบรื่นตลอดเวลา ความขุ่นเคืองเกิดขึ้นเป็นระยะๆ ในบางกรณีสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ในบางกรณี - ผู้คนล่วงละเมิดกันโดยเจตนา ความแค้นทำให้เจ็บปวด จะจัดการกับมันอย่างไร? ฉันควรปฏิบัติต่อคนที่ทำให้ฉันขุ่นเคืองอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันเกิดขึ้นโดยเจตนา? วันนี้เราจะพูดถึงเรื่องทั้งหมดนี้ในชั่วโมงเรียน หัวข้อคือ "การให้อภัยหรือการแก้แค้น?"

สไลด์1

ส่วนสำคัญ

ครูประจำชั้น: คำถามแรก . อะไรคือสาเหตุของการให้อภัย?

สไลด์2

คำตอบสามารถแสดงบนสไลด์และขอให้อธิบายหลักสาเหตุ :

1) ความเห็นแก่ตัว (บุคคลรับรู้ว่าการดูถูกเป็นการดูถูกบุคลิกภาพของเขา เป็นการกบฏ ทำให้เขาขุ่นเคือง ละเมิดความภาคภูมิใจในตนเอง ความคิดทั้งหมดมุ่งไปที่ตัวเขา ยุ่งกับความรู้สึก ประสบการณ์ เชื่อว่าผู้กระทำความผิดควรเป็นคนแรก ขึ้นมาเพื่อขอการอภัย);

2) ความภาคภูมิใจ (ความรู้สึกนี้ต้องการการแก้แค้น การแก้แค้น การแก้แค้น);

3) กระหายความยุติธรรม (จนกว่าผู้กระทำความผิดจะถูกลงโทษ บุคคลนั้นถือว่าตนมีสิทธิ์ที่จะถูกกระทำความผิด)

4) ความภาคภูมิใจ (ก่อนที่จะให้อภัย คนๆ หนึ่งต้องการให้ผู้กระทำความผิดวิ่งตามเขา ร้องขอการให้อภัย ทนทุกข์ในขณะที่เขาทนทุกข์ ประสบกับความเจ็บปวดแบบเดียวกัน ฯลฯ );

5) ความนับถือตนเองต่ำ (สำหรับคนเช่นนี้ การให้อภัยหมายถึงการลดระดับความภาคภูมิใจในตนเองให้ต่ำลงอีก เช่นเดียวกับการสูญเสียความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น)

6) ความเจ็บปวดจากความเจ็บปวด (ความคิดถึงความแค้นทำให้เจ็บปวดคน ๆ หนึ่งไม่ต้องการจำความเจ็บปวดนี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าแผลลึกเกินไปและคุณต้องการลืมมันโดยซ่อนความเจ็บปวดไว้ลึกในตัวเอง);

7) ความคิดเห็นของผู้อื่น (มีความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการให้อภัยในโลก ชีวิตโดยรอบเต็มไปด้วยตัวอย่างเชิงลบของการแก้แค้น ซึ่งได้รับการปลูกฝังในภาพยนตร์มากขึ้น เพื่อน ๆ แสดงให้เห็นถึงการไม่ให้อภัยเป็นการสนับสนุน พิจารณาทัศนคตินี้ยุติธรรม);

8) ทัศนคติของเพื่อน (คนกลัวว่าถ้าเขาให้อภัยเพื่อนหรือคนรอบข้างจะไม่เข้าใจและปฏิเสธเขา)

9) ไม่สามารถให้อภัยตัวเองได้ (บุคคลมีแนวโน้มที่จะถ่ายโอนคำวิจารณ์จากตัวเองไปยังคนอื่น - สิ่งที่คุณไม่ชอบเกี่ยวกับตัวเองนั้นยากต่อการรับรู้ของผู้อื่น)

10) ไม่สามารถให้อภัยได้ (คนที่ไม่รู้ว่าการให้อภัยคืออะไร เขาอาจจะเข้าใจผิดโดยเชื่อว่าเขาได้รับการอภัยแล้ว แต่ในความเป็นจริง เขายังคงเก็บความขุ่นเคืองไว้ในส่วนลึกของจิตวิญญาณ)

ครูประจำชั้น: - การให้อภัยคืออะไร?

สไลด์3

เพื่ออธิบาย คุณสามารถเลือกจากสิ่งที่ตรงกันข้าม: เพื่อค้นหาว่าการให้อภัยไม่ใช่สิ่งใด:

1) เข้าใจแรงจูงใจ อธิบายและให้เหตุผลกับการกระทำของผู้กระทำความผิด (ไม่เพียงพอสำหรับการให้อภัย จำเป็นต้องตัดสินใจ ปลดปล่อยความเจ็บปวดจากหัวใจ)

2) ลืมทุกอย่าง (บางคนคิดว่าเมื่อเวลาผ่านไปความแค้นจะถูกลบออกจากจิตวิญญาณโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณไม่คิดถึงมัน แต่การฝังความเจ็บปวดในตัวเองไม่ได้นำมาซึ่งการรักษาทางจิตวิญญาณ เวลาไม่สามารถให้อภัยแทน เป็นคนช่วยจัดการกับความขุ่นเคือง แต่ไม่ทำอะไรเลย)

3) ขาดความเข้าใจว่ามีคนโกรธเคือง (บางทีความผิดนั้นอาจถูกลืมไปนานแล้ว แต่ยังส่งผลต่อสภาพจิตใจ, รบกวนความสัมพันธ์กับผู้คน, สร้างความซับซ้อนภายใน, ความรัดกุม, ความวิตกกังวล ฯลฯ ; เช่นมี ความคับข้องใจที่เกิดจากทัศนคติที่ไม่ดีของพ่อแม่ในวัยเด็ก ฯลฯ );

4) การปฏิเสธความจริงของความขุ่นเคือง (เมื่อคนไม่ยอมรับตัวเองว่าเขาถูกใครบางคนขุ่นเคืองราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น แต่ต้องทนทุกข์ทรมานในระดับจิตใต้สำนึกเนื่องจากการให้อภัยในจิตวิญญาณของเขา);

5) คำว่า "ฉันยกโทษให้คุณแล้ว" (คน ๆ หนึ่งสามารถพูดได้ แต่ยังคงขุ่นเคืองบางคนคิดว่าต้องขอบคุณคำสารภาพความแค้นและความเจ็บปวดของพวกเขาจะหายไปโดยอัตโนมัติ แต่สิ่งนี้มักไม่เกิดขึ้น)

สไลด์4

ครูประจำชั้น: - การให้อภัยหมายความว่าอย่างไร การไม่ให้อภัยหมายถึงสภาพภายในของบุคคล มันทำให้คนที่โกรธเคืองมากที่สุด ทำให้เขาเจ็บปวด แม้ว่าบางครั้งเขาก็ไม่รู้ตัวก็ตาม

สไลด์5

การไม่ให้อภัยนำมาซึ่งความไม่สงบและความโกรธที่เป็นพิษต่อจิตวิญญาณและนำไปสู่การแก้แค้น การไม่ให้อภัยทำลายการสื่อสารกับผู้คนและป้องกันไม่ให้เกิดขึ้น

ครูประจำชั้น: คำถามที่สอง . ฉันจะรู้ได้อย่างไรว่าฉันได้ยกโทษให้ผู้กระทำความผิดหรือไม่?

สไลด์6

ออกไปเที่ยวกับกลุ่มป้าย การให้อภัย:

1) ความผิดหวัง (ถ้าความรู้สึกนี้เกิดขึ้นทุกครั้งที่จำกรณีดูถูก);

2) ร้องเรียน (บุคคลมักจะนึกถึงกรณีดูหมิ่นเพื่อบ่นเกี่ยวกับผู้กระทำความผิด);

3) ความสิ้นหวัง (ความไม่พอใจกับสถานการณ์ในชีวิตนำไปสู่ความรู้สึกนี้และเหตุผลอาจถูกซ่อนอยู่ในความแค้นที่ไม่ได้รับการยกโทษ)

4) ความแปลกแยก (ขาดความปรารถนาที่จะสื่อสารกับผู้กระทำความผิด - บุคคลเริ่มหลีกเลี่ยงการพบกับเขา การปรากฏตัวของคนที่ครั้งหนึ่งเคยเจ็บปวดนั้นทนไม่ได้ คนพูดว่า: "ฉันยกโทษให้คุณทุกอย่าง แต่อย่าเข้ามาใกล้ฉันอีก", สิ่งนี้บ่งบอกถึงการให้อภัย);

5) เรียกค่าเสียหาย (เมื่อบุคคลพร้อมที่จะให้อภัยก็ต่อเมื่อค่าเสียหายที่เกิดแก่เขาได้รับการชดใช้แล้ว เช่น ผู้กระทำความผิดต้องจ่ายเงินหรือซื้อสิ่งของ ให้ของกำนัล เปิดเผยต่อสาธารณะ ยอมรับความผิด คุกเข่า ฯลฯ หากไม่เกิดขึ้น ความผิดก็เป็นเช่นนั้นและยังคงนั่งอยู่ในใจ)

ครูประจำชั้น: คำถามที่สาม . ฉันต้องให้อภัยความผิดทั้งหมดหรือไม่? หรือมีการล่วงละเมิดที่ควรได้รับโทษจากฉัน?

สไลด์7

สามารถสอบถามเพิ่มเติมได้ เช่น

วิธีการรักษาผู้ก่อการร้ายหรือผู้ข่มขืน? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าญาติสนิทและเพื่อนฝูงของฉันได้รับความทุกข์ทรมานจากการกระทำของพวกเขา? เป็นไปได้ไหมที่จะให้อภัยหากมีการทำร้ายร่างกายหรือศีลธรรมอย่างร้ายแรง?

ตามหลักศีลธรรม การให้อภัยมีผลกับการกระทำใดๆ โดยไม่มีข้อยกเว้น เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการประณามและการลงโทษ จึงไม่มีใครมีสิทธิทางศีลธรรมในการลงโทษตนเอง จากมุมมองนี้ เราต้องสามารถให้อภัยความผิด ความผิดใด ๆ แม้ว่าจะทำให้เกิดความเสียหายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ (เช่น ความทุพพลภาพ การตายของคนที่คุณรัก ฯลฯ) การให้อภัยเป็นสิ่งจำเป็นอันดับแรกสำหรับเรา เพื่อความสงบของจิตใจ มิฉะนั้นบาดแผลทางวิญญาณจะไม่มีวันหยุดทำร้าย

ครูประจำชั้น: คำถามที่สี่ . จะเรียนรู้ที่จะให้อภัยการดูถูกได้อย่างไร?

สไลด์8

1. เราต้องพยายามมองเห็นการให้อภัยในตัวเราที่อยู่เบื้องหลังความไม่พอใจและความไม่สบายใจทางวิญญาณของเรา และปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากมันอย่างจริงใจ การให้อภัยเป็นการตัดสินใจโดยสมัครใจของบุคคล

2. คิดและจำกรณีที่ฉันทำร้ายคนอื่นแบบเดียวกับที่พวกเขาทำร้ายฉันตอนนี้

3. ถ้าในทางกลับกัน ฉันทำให้คนๆ หนึ่งเจ็บปวดแบบเดียวกับที่เขาทำให้ฉัน ฉันก็ไม่ได้ดีไปกว่าเขา และคู่ควรกับการดูถูกไม่น้อยไปกว่าเขา

4. พูดคุยกับเพื่อน ใครบางคนเกี่ยวกับปัญหาที่มีอยู่และความขัดแย้งทางอารมณ์ ความจริงใจและความซื่อสัตย์เป็นสิ่งสำคัญมากในการสนทนานี้

5. พยายามคืนดีกับคนที่ทำให้เจ็บปวด ปรับปรุงความสัมพันธ์กับเขา โดยบอกว่าเขาให้อภัยเขา ทำตามขั้นตอนแรก

พฤติกรรมผลลัพธ์ชั่วโมงเรียน ไตร่ตรอง

สไลด์9

ครูประจำชั้น: - โดยสรุปฉันต้องการให้คุณคำ Paulo Coelho เป็นนักเขียนและกวีร้อยแก้วชาวบราซิลที่กล่าวว่า “การให้อภัยหมายถึงการสามารถก้าวข้ามการแก้แค้นและความยุติธรรม…”

สไลด์ 10

จดจำ! อย่างแรกเลย การไม่ให้อภัยเป็นอันตรายต่อบุคคลที่ถูกทำให้ขุ่นเคือง ในจิตวิญญาณของเขามีความรู้สึกไม่พอใจมากมายที่เป็นพิษต่อชีวิต ดังนั้น เมื่อสังเกตเห็นความผิดที่อยู่เบื้องหลังคุณ คุณควรพยายามให้อภัยผู้กระทำความผิดโดยเร็วที่สุดและคืนดีกับเขา การตัดสินใจให้อภัยหรือไม่ขึ้นอยู่กับคุณ จะไม่มีใครทำเพื่อคุณ กฎบูมเมอแรง

สไลด์11

เรียนรู้ที่จะให้อภัยความขัดแย้งและน้ำตา
สำหรับการสูญเสียความรักสำหรับความฝันที่บ้าคลั่ง
และการกระทำของศัตรูที่เป็นพิษต่อชีวิตของคุณ
สำหรับคำพูดของคนที่รักแต่โกหก

เรียนรู้ที่จะให้อภัย ปล่อยวางความขุ่นเคือง
ห่างไกลจากตัวฉันจึงแล่นไปตลอดกาล
เพื่อจะได้ไม่ขูดรีดวิญญาณเหมือนแมวมีกรงเล็บ
ให้ลมพัดพาไปให้ไกล

อย่าพกกระเป๋าเดินทางด้วยหิน
เวลาบางครั้งรักษาบาดแผลเหล่านั้นด้วยการให้อภัย
การดูหมิ่นนั้นตราตรึงในใจ
เรียนรู้ที่จะให้อภัยมันจะง่ายกว่าเชื่อฉัน