สิ่งที่พ่อแม่สามารถมอบให้กับเด็กอุปถัมภ์ได้ "ลูกบุญธรรมทำลายครอบครัวของฉัน" สามเรื่องเกี่ยวกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า refuseniks ผู้มีบทบาทสำคัญในชีวิตและพัฒนาการของผู้ชายที่กำลังเติบโต

ตลอดระยะเวลา 11 เดือนของการดำรงอยู่ได้เตรียมครอบครัวบัณฑิต 30 คนไว้แล้ว พวกเขาสิบคนถูกนำตัวไปเลี้ยงดูเด็ก ๆ นอกเหนือจากโปรแกรมมาตรฐานที่พัฒนาโดยกรมนโยบายครอบครัวและเยาวชนของเมืองแล้วที่โรงเรียนพ่อแม่บุญธรรมในอนาคตสามารถรับคาสอนพูดคุยกับนักบวชและพบปะกับครอบครัวที่เลี้ยงดูบุตรบุญธรรมอยู่แล้ว เมื่อเสร็จสิ้นการฝึกอบรมจะมีการออกเอกสารที่ได้รับการยอมรับจากรัฐตั้งแต่เดือนกันยายนเป็นต้นไปใบรับรองการจบหลักสูตรพิเศษดังกล่าวได้กลายเป็นข้อบังคับสำหรับพ่อแม่บุญธรรมที่มีศักยภาพ

ผู้จัดงานและผู้สารภาพของโรงเรียนหัวหน้าแผนกการกุศลของคริสตจักรและบริการสังคมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียบาทหลวง Panteleimon แห่ง Smolensk และ Vyazemsk บอกพอร์ทัลเกี่ยวกับสิ่งที่พ่อแม่บุญธรรมในอนาคตควรเรียนรู้และวิธีรับมือกับความยากลำบากทางวิญญาณ

อะไรคือความรู้หลักที่พ่อแม่บุญธรรมควรได้รับ? และการฝึกอบรมเชิงทฤษฎีสำหรับการเลี้ยงดูช่วยในทางปฏิบัติจริงหรือ?

แน่นอนว่าจำเป็นต้องทำความคุ้นเคยกับความผิดปกติของเด็กที่พบว่าตัวเองอยู่นอกครอบครัวด้วยเหตุผลบางประการ ตามกฎแล้วคุณสมบัติเหล่านี้เป็นเรื่องปกติสำหรับเด็กทุกคน: จิตใจที่ซับซ้อนการขาดสุขภาพร่างกายมักจะมีพัฒนาการล่าช้า เกณฑ์การสอนตามปกติใช้ไม่ได้กับเด็กเหล่านี้ เนื่องจากผู้ใหญ่ที่อาศัยและทำงานกับเด็ก ๆ ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาเด็กจึงไม่พัฒนาความผูกพันที่มั่นคงกับพวกเขาและบ่อยครั้งที่เขาไม่รู้ว่าจะรักอย่างไร เด็กที่บอบช้ำสามารถเปลี่ยนจากกันไปเป็นอีกคนหนึ่งได้อย่างง่ายดายพวกเขาไม่มีความมั่นคงในชีวิต ... โดยทั่วไปแล้วลูกบุญธรรมไม่ใช่ชนวนที่ว่างเปล่าในจิตวิญญาณของเขามีการขีดเขียนต่างๆอยู่แล้วและแม้แต่คำพูดแย่ ๆ

นอกเหนือจากจิตวิทยาแล้วพ่อแม่บุญธรรมต้องชี้แจงรายละเอียดในด้านกฎหมายของปัญหาเพื่อให้ทราบทั้งสิทธิของตนและสิทธิของผู้ปกครองที่มีสายเลือด

แต่นอกเหนือจากความรู้พิเศษแล้วสิ่งสำคัญที่พ่อแม่ในอนาคตควรเรียนรู้คือความสามารถในการรักเด็กเช่นนี้เอง และสำหรับสิ่งนี้คุณต้องมีการอุทธรณ์ต่อแหล่งที่มาของความรัก - ต่อพระเจ้า ผ่านการสวดอ้อนวอนศาสนพิธีของคริสตจักรการอ่านพระคัมภีร์และการรักษาพระบัญญัติพระเจ้าประทานความรู้สึกรักแท้แก่เรา บุคคลควรมีความเข้าใจว่าการเลี้ยงดูบุตรเป็นความสำเร็จที่พระเจ้าประทานกำลังเท่านั้น “ ผู้ใดรับบุตรเช่นนี้ในนามของฉันก็รับฉัน” (มัทธิว 18: 5)

ผู้ปกครองที่ปฏิบัติตามพระวจนะของพระคริสต์ควรขอความช่วยเหลือจากผู้ที่สั่งให้ปฏิบัติด้วยความสงสารและเห็นใจต่อความเศร้าโศกของคนอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรากำลังเผชิญกับความโชคร้ายของเด็กที่นี่

แรงจูงใจใดที่ทำให้คุณคิดถึงการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมบ่อยที่สุด? จะเข้าใจได้อย่างไรว่าคน ๆ หนึ่งพร้อมที่จะเลี้ยงลูกที่ดี?

ก่อนอื่นเราไม่ได้ทำงานกับความปรารถนาของบางคน แต่กับครอบครัว ไม่มีเป้าหมายเพื่อให้ความรู้กับครอบครัวให้มากที่สุด เราพยายามหาแนวทางของแต่ละคน สิ่งสำคัญคือการพิจารณาตัดสินใจรับเด็กเป็นบุตรบุญธรรม

ควรมีความสัมพันธ์ตามปกติภายในครอบครัว - ความปรารถนาอย่างมีสติที่จะมีลูกสำหรับสมาชิกทุกคน จำเป็นต้องได้รับความยินยอมจากสามีเช่นเดียวกับบุตรทางสายเลือดถ้ามี เราไม่ถือว่าผู้หญิงโสดที่ต้องการลูกเป็นผู้สมัครเป็นพ่อแม่บุญธรรม แต่แน่นอนว่าแต่ละกรณีเป็นรายบุคคลดังนั้นมีเพียงผู้สารภาพของครอบครัวใดครอบครัวหนึ่งเท่านั้นที่สามารถให้คำแนะนำนี้ได้: จะพาเด็กไปหรือครอบครัวยังไม่พร้อมสำหรับเรื่องนี้

หลักสูตรสำหรับพ่อแม่บุญธรรมเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อไม่ให้ซ่อนความยากลำบากทั้งหมด แต่พูดถึงพวกเขาอย่างตรงไปตรงมา - และการตัดสินใจยังคงอยู่กับครอบครัว คุณต้องตระหนักว่าหากมีความเข้าใจผิดความหึงหวงในครอบครัวปัญหาเหล่านี้จะเพิ่มขึ้นหลายเท่าหากยังมีเด็กจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าซึ่งจะดึงดูดความสนใจทั้งหมดมาที่ตัวเองทันทีเพราะเขาไม่รู้ว่าจะแบ่งปันความรักของเขาอย่างไรและไม่รู้ว่าจะอยู่อย่างไร ครอบครัว.

บางครั้งคุณต้องถอด“ แว่นสีกุหลาบ” ออกจากพ่อแม่ที่คิดว่าเด็กที่รับเลี้ยงตอนนี้จะต้องขอบคุณพวกเขาไปตลอดชีวิต การตัดสินใจโดยเจตนาเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมจะเกิดขึ้นเมื่อบุคคลตระหนักว่าเขากำลังจะทำเพื่อเด็ก

ส่วนใหญ่แล้วความยากลำบากไม่ได้ทำให้กลัวคนที่ไม่สามารถให้กำเนิดลูกของตัวเองมาเป็นเวลานานได้ ความปรารถนาที่จะเป็นพ่อแม่นั้นมีอยู่ในตัวของทุกคน แม้ว่าในสมัยของเราผู้คนมักไม่คิดถึงครอบครัวและลูก ๆ จนกว่าพวกเขาจะเข้าสู่วัยผู้ใหญ่และเป็นผู้ใหญ่ด้วยเหตุนี้คนส่วนใหญ่ก็ยังตัดสินใจเช่นนั้น แต่ก็มีอีกกรณีหนึ่งที่คนที่เลี้ยงลูกหลายคนเข้าใจว่าการที่เด็กมีชีวิตอยู่ในครอบครัวนั้นสำคัญเพียงใดและตัดสินใจรับอีกคนหนึ่ง - ลูกบุญธรรม มันเกิดขึ้นที่ความเศร้าโศกของคนอื่นเพียงแค่สัมผัสส่วนลึกของจิตวิญญาณ

เมื่อลูกของเราเกิดมาเราโชคดีที่ไม่สามารถเลือกสีตาลักษณะโรคและอื่น ๆ ได้ - พ่อแม่ต้องรักเขาในแบบที่เขาเป็น แต่จะเลือกเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าได้อย่างไร? และตัวเลือกนั้นถูกต้องหรือไม่?

ฉันคิดว่าการเลือกเด็กที่ถูกอุปถัมภ์เป็นเรื่องที่อนุญาตคุณต้องดูและเข้าใจว่าคุณจะรักเขาหรือไม่หัวใจของคุณจะมอบให้เขาหรือไม่ แน่นอนว่าการเลือกหัวใจนี้ต้องตรวจสอบด้วยใจ ในการประเมินอย่างมีสติว่าครอบครัวของคุณสามารถรับเด็กได้หรือไม่ตัวอย่างเช่นเขาป่วยหนักหรืออายุมากพอและมีนิสัยที่ไม่ดีบางอย่างแล้วคุณไม่สามารถเปลี่ยนเขาได้โดยพื้นฐาน แต่เสียงของหัวใจยังคงน่าฟัง - ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าเองก็สามารถบ่งบอกได้ว่านี่คือลูกของคุณ ยิ่งไปกว่านั้นเด็กเองก็น่าจะชอบคุณ

ในทางปฏิบัติมันเกิดขึ้นไม่ใช่คุณที่เลือกจากเด็กจำนวนมาก แต่ที่ปรึกษาแนะนำเอง - ไม่ใช่เด็กที่ถูกเลือกให้พ่อแม่ แต่พ่อแม่จะถูกเลือกให้กับเด็ก ควรฟังคำแนะนำเหล่านี้

พ่อแม่หลายคนบ่นว่าพวกเขาไม่สามารถพาลูก ๆ ในสายเลือดของตัวเองมาที่ศาสนจักรได้แม้อายุยังน้อย แล้วเด็ก ๆ จากบ้านเด็กกำพร้าล่ะ? จากประสบการณ์ของคุณพวกเขาสามารถอยู่กับครอบครัวที่ไปโบสถ์ได้หรือไม่?

เมื่อรู้ถึงประสบการณ์ของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าออร์โธดอกซ์ฉันสามารถพูดได้ว่ามีผู้สำเร็จการศึกษาจำนวนมากแล้วไม่ได้ออกจากศาสนจักร มีบางกรณีที่บัณฑิตบางคนกลายเป็นภรรยาของนักบวช

หากไม่มีความเกรงกลัวพระเจ้าในตัวคุณคุณจะสอนให้ลูกไม่ได้ ในทางกลับกันถ้าศาสนพิธีมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อผู้ปกครองตัวอย่างนี้จะถูกส่งต่อไปยังเด็ก ๆ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือเราต้องอยู่กับพระคริสต์ตลอดเวลาค้นหาของประทานหลักเป้าหมายหลัก - การได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์

และถึงแม้ว่าเราสามารถและต้องบังคับตัวเองให้รักปฏิบัติตามพระบัญญัติและตื่น แต่เช้าในวันหยุดและไปโบสถ์แน่นอนว่าคุณไม่สามารถบังคับเด็กได้ ที่นี่จำเป็นต้องมีแนวทางที่สร้างสรรค์เพราะประเพณีของครอบครัวที่มีชีวิตแบบพระเจ้าไม่รอด ทุกครอบครัวต้องหาทางของตัวเอง ดังนั้นการสื่อสารกับครอบครัวอื่นและแบ่งปันประสบการณ์จึงเป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน

- โรงเรียนพ่อแม่บุญธรรมมีความต่อเนื่องหรือไม่ - ชมรมสำหรับผู้ที่รับอุปการะแล้ว?

ในการให้ความช่วยเหลือที่แท้จริงจำเป็นต้องรักษาความสัมพันธ์กับครอบครัวของเราให้อยู่ภายใต้การดูแลแม้ว่าจะรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมก็ตาม เรามีสโมสรดังกล่าวอยู่แล้วและในอนาคตเป้าหมายของเราคือการสร้างสมาคมพ่อแม่ออร์โธด็อกซ์ซึ่งจะช่วยครอบครัวในการเลี้ยงดูเด็กรวมถึงเด็กอุปถัมภ์ ท้ายที่สุดแล้วศาสนจักรก็คือครอบครัวและชุมชนทั้งหมดควรเป็นครอบครัวที่เป็นมิตรเช่นนี้ซึ่งพวกเขาช่วยเหลือกันและเลี้ยงดูลูกด้วย

สิ่งที่หลายคนมองว่าในปัจจุบันเป็นสิ่งแปลกใหม่: การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและอื่น ๆ นั้นเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นเรื่องปกติและคุณสามารถเรียนรู้สิ่งนี้ได้โดยการมีแบบอย่างที่มีชีวิตต่อหน้าต่อตา

ยิ่งไปกว่านั้นเมื่อเวลาผ่านไปเราต้องมาถึงจุดที่สโมสรครอบครัวดังกล่าวรวมตัวกันเป็นสมาคมผู้ปกครองและกลายเป็นพลังทางสังคมที่แท้จริงพวกเขาสามารถแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับแนวโน้มที่เป็นอันตรายต่างๆ ในท้ายที่สุดเนื่องจากความจริงที่ว่ากฎหมายในด้านการคุ้มครองทางสังคมของเด็กมีการเปลี่ยนแปลงสมาคมนี้สามารถมีส่วนร่วมในการตัดสินใจว่าจะรับเด็กคนใดคนหนึ่งจากครอบครัวใดครอบครัวหนึ่งหรือไม่

ถึงกระนั้นแม้จะมีความแตกต่างและปัญหาทั้งหมดที่พ่อแม่บุญธรรมต้องเผชิญ แต่ชีวิตของทุกครอบครัวก็พัฒนาไปตามกฎทั่วไปบางประการ ได้แก่ การถือศีลอดวันหยุดกิจการทั่วไป ผู้ปกครองควรดูแลบุตรของตนในการมาโบสถ์ตั้งแต่เด็กปฐมวัยและแม้ว่าผู้ใหญ่ของเราหลายคนเองก็ไม่ค่อยรู้เรื่องชีวิตในคริสตจักร แต่พวกเขาก็ต้องเอาชนะความยากลำบากมากมายระหว่างทาง ในเรื่องนี้ครอบครัวควรสนับสนุนซึ่งกันและกันช่วยเหลือ

- ผู้ที่มีประสบการณ์เช่นนี้สอนพ่อแม่อุปถัมภ์ในโรงเรียนออร์โธดอกซ์หรือไม่?

ใช่หลักสูตรนี้สอนโดยนักบวชและสามเณรของ Martha and Mary Convent ทั้งคู่เติบโตมาในครอบครัวที่มีลูกหลายคน หรือตัวอย่างเช่นบางชั้นเรียนสอนโดยผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งทำงานเป็นผู้อำนวยการในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าออร์โธดอกซ์เป็นเวลาสิบปีเลี้ยงดูเด็กโดยไม่มีพ่อแม่ - อาจพูดได้ว่าเธออาศัยอยู่กับพวกเขาเป็นครอบครัวเดียวกัน

แต่สิ่งสำคัญที่ฉันอยากให้คนที่มาโรงเรียนพ่อแม่อุปถัมภ์เข้าใจอย่างถ่องแท้: ถ้าไม่มีพระเจ้าเราก็ไม่สามารถทำอะไรได้เลยและพวกเขาก็หันมาหาพระองค์บ่อยขึ้น การเลี้ยงดูบุตรของผู้อื่นโดยไม่พูดเกินจริงถือเป็นความสำเร็จ แต่สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าในบุคคลที่เป็นบุตรบุญธรรมคุณสามารถรับใช้พระคริสต์ - พระบุตรของพระเจ้าผู้มอบชีวิตของพระองค์เพื่อเราและรับเราทุกคนมาสู่พระเจ้า นี่คือเส้นทางที่มันจะไม่ง่าย แต่ที่นี่พระเจ้าเองจะช่วยคุณ “ จงยึดแอกของเราไว้กับคุณและเรียนรู้จากเราเพราะฉันเป็นคนอ่อนโยนและมีจิตใจต่ำต้อยแล้วคุณจะพบความสงบสำหรับจิตวิญญาณของคุณ” พระคริสต์ตรัส“ เพราะแอกของเราดีและภาระของเราก็เบา” (มัทธิว 11: 29-30)

เอกสารอ้างอิง

โรงเรียนออร์โธดอกซ์สำหรับพ่อแม่บุญธรรมเป็นหนึ่งในพื้นที่การทำงานของ Center for Family Placement ซึ่งเป็นโครงการของ Orthodox help service "Mercy"

วันแรก ๆ ในสภาพแวดล้อมใหม่และกับผู้คนใหม่ ๆ ขึ้นอยู่กับอายุและอารมณ์ของเด็กอาจทำให้เครียดได้มาก ดังนั้นนักจิตวิทยาจึงแนะนำให้ผู้ปกครองปฏิบัติต่อทั้งเด็กและตัวเองอย่างรอบคอบและระมัดระวังเป็นพิเศษไม่บังคับให้เกิดเหตุการณ์ต่างๆ ขอแนะนำให้เลื่อนออกไปในช่วงวันหยุดที่มีเสียงดังโดยการมีส่วนร่วมของญาติและเพื่อนในครอบครัวที่ต้องการดูเด็กและทักทายเขา

งานแรก

ลงทะเบียนกับหน่วยงานผู้ปกครอง ณ สถานที่พำนักลงทะเบียนเด็กส่งเอกสารไปโรงเรียน - มีหลายสิ่งให้ทำ! แน่นอนว่าไม่มีใครชอบงานเอกสาร แต่อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้เป็นงานที่น่าพอใจและคุ้นเคยกับพ่อแม่ทุกคน

นอกเหนือจากผลประโยชน์และการจ่ายเงินของรัฐบาลกลางซึ่งมีเพียงเล็กน้อยคุณยังมีสิทธิ์ได้รับผลประโยชน์ในระดับภูมิภาคและรายชื่อของพวกเขาจะต้องได้รับการตรวจสอบกับแผนกคุ้มครองสังคม ณ สถานที่พำนักหรือตรวจสอบเอกสารระดับภูมิภาคที่เกี่ยวข้องด้วยตัวคุณเอง

ผลประโยชน์และการจ่ายเงินอาจแตกต่างกันมากขึ้นอยู่กับภูมิภาค ตั้งแต่แพ็คเกจวันหยุดและอาหารกลางวันฟรีที่โรงเรียนไปจนถึงสิทธิประโยชน์สำหรับค่าสาธารณูปโภคและการชำระค่าเครื่องเขียนสำหรับเด็กนักเรียน

คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับการชำระเงินและปัญหาอื่น ๆ หลังการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและหลังจากสร้างความเป็นผู้ปกครองได้ที่เว็บไซต์ของทนายความ Olga Mitireva

แม่ต้องทำงาน

บ่อยครั้งที่พ่อแม่อุปถัมภ์ต้องเผชิญกับคำถาม: เป็นไปได้ไหมที่จะส่งลูกไปโรงเรียนอนุบาลหรือจ้างพี่เลี้ยงเด็กให้เขา? อันดับแรกเราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับสิทธิของพ่อแม่บุญธรรมและผู้ปกครองในการลาเพื่อเลี้ยงดูบุตรที่มีอายุไม่เกินสามปี (สิทธิ์นี้ใช้ไม่ได้กับผู้ปกครองที่ทำข้อตกลงเกี่ยวกับครอบครัวอุปถัมภ์และได้รับค่าตอบแทนเพิ่มเติมสำหรับการทำงานในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์) สำหรับโรงเรียนอนุบาลผู้เชี่ยวชาญด้านการจัดการครอบครัวและนักจิตวิทยามีความเห็นเป็นเอกฉันท์ - ถ้าเป็นไปได้คุณควรหลีกเลี่ยงทางเลือกนี้และปล่อยให้เด็กอยู่บ้านโดยเฉพาะช่วงเวลาของการปรับตัวเข้ากับครอบครัวใหม่ (1-2 ปี)

หากทั้งแม่และพ่อจำเป็นต้องไปทำงานจริงๆก็สามารถใช้บริการพี่เลี้ยงเด็กได้ คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับเหตุผลที่ควรเลิกเรียนโรงเรียนอนุบาลในบทความโดย Alexei Rudov ผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์มากที่สุดในการจัดครอบครัวในประเทศของเรา

การลงทะเบียนเด็กในกิจกรรมเสริมพัฒนาการแวดวงบันเทิงเพื่อชดเชยช่วงเวลาที่ไม่มีให้เขาคุ้มค่าหรือไม่? แน่นอนมันเป็น ขอแนะนำให้ทำทันทีไม่ควรทำทันทีหลังจากที่เด็กถูกรับเข้ามาในครอบครัว แต่หลังจากนั้นไม่นานเมื่อเขาคุ้นเคยกับสภาพแวดล้อมใหม่และคุ้นเคยกับคุณ เมื่อโลกรอบตัวเขาคุ้นเคยกับเด็กซึ่งหมายความว่าปลอดภัยในที่สุดเขาก็จะสามารถเปลี่ยนไปใช้พัฒนาการและเรียนรู้ทักษะใหม่ ๆ ได้

เด็กไม่ใช่ "กระดานชนวนเปล่า"

แม้ว่าคุณจะพาทารกเข้ามาในครอบครัวของคุณที่มีอายุเพียงไม่กี่เดือน แต่เมื่อเขาเติบโตขึ้นคุณก็ไม่ควรปิดบังเขาว่าคุณเป็นพ่อแม่บุญธรรมไม่ใช่ทางชีวภาพ และยิ่งเขาชินกับความคิดที่ว่าเขาไม่มีพ่อกับแม่แม้แต่ชุดเดียว แต่มีสองคนเขาก็จะรับรู้ข้อมูลนี้ได้ง่ายขึ้น

ควรพูดถึงสิ่งนี้ก่อนเมื่อเด็กเพิ่งเริ่มพูด แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องรายงานรายละเอียดที่น่าเศร้าในวัยนี้พวกเขาไม่จำเป็นเลย มีนิทานที่เป็นธีมต่างๆเช่น "Tales of Martha" โดย Dina Sabitova นักเขียนเด็ก หนังสือเล่มนี้มีนิทาน 2 เรื่องคือ "ขุมทรัพย์" เล่มแรกสำหรับเด็กอายุ 3-6 ปีและ "พิพิธภัณฑ์" เล่มที่สองออกแบบมาสำหรับอายุ 6-9 ปีเมื่อเด็กต้องการคำตอบเพิ่มเติม

เด็ก ๆ มักสงสัยว่าพวกเขาเป็นลูกบุญธรรมและรู้สึกโล่งใจเมื่อพ่อแม่เปิดเผย "ความลับ" ในที่สุด นักจิตวิทยา Maria Pichugina (Kapilina) บอกอย่างชัดเจนว่าทำไมคุณไม่ควรเก็บโครงกระดูกของความลับในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมไว้ในตู้ของคุณ:

สำหรับเด็กโตคุณสามารถสร้าง "หนังสือแห่งชีวิต" ได้ ต้องขอบคุณ "หนังสือแห่งชีวิต" เรื่องราวของเด็กก่อนที่เขาจะมาหาครอบครัวของคุณจะชัดเจนขึ้นสำหรับเขาและจะหยุดทำให้เขากลัวและขัดขวางการประสบความสำเร็จในชีวิตใหม่ของเขา Tatiana Panyusheva นักจิตวิทยาของศูนย์ Pro-Mama พูดถึงวิธีการสร้างหนังสือแห่งชีวิต

คุณควรกลัวพ่อแม่เลือด?

อีกหัวข้อที่เจ็บปวดคือการสื่อสารของเด็กกับญาติทางสายเลือด หากเด็กไม่เคยรู้จักญาติผู้ให้กำเนิดของเขาเลยในช่วงวัยรุ่น (ช่วงเวลาแห่งการระบุตัวตน) เขาจะต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาและพบกับพวกเขาอย่างแน่นอน ตามที่นักจิตวิทยาไม่ควรกลัวสิ่งนี้ บ่อยครั้งหลังการประชุมดังกล่าวเด็ก ๆ จะตระหนักว่าพวกเขามีความเหมือนกันกับพ่อแม่บุญธรรมมากกว่าพ่อแม่ที่มีสายเลือด นักจิตวิทยา Irina Garbuzenko ตั้งข้อสังเกตว่า: "ในทางปฏิบัติของฉันฉันไม่เคยเจอกรณีเช่นนี้เมื่อลูกบุญธรรมกลับไปหาญาติทางสายเลือดของพวกเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นในภาพยนตร์และรายการทีวีเท่านั้น "

ตามกฎหมายการพบปะกับญาติทางสายเลือดเป็นไปได้หากพวกเขาอยู่ในผลประโยชน์ของเด็ก (ข้อ 5 ของมาตรา 148.1 แห่งประมวลกฎหมายครอบครัว: "ผู้ปกครองหรือผู้ดูแลไม่มีสิทธิ์แทรกแซงการสื่อสารของเด็กกับพ่อแม่และญาติคนอื่น ๆ เว้นแต่การสื่อสารดังกล่าวจะไม่อยู่ในผลประโยชน์ของ เด็ก ").

เหตุใดการสื่อสารจึงมีความสำคัญสำหรับเด็กหรืออย่างน้อยทัศนคติที่สงบต่อญาติทางสายเลือดได้อธิบายไว้ในหนังสือของนักจิตวิทยา Lyudmila Petranovskaya "A Child of Two Families"

วิกฤตอายุและพฤติกรรมที่ยากลำบากในเด็ก

ไม่มีความลับใดที่วิกฤตอายุมาตรฐานในเด็กที่ได้รับการอุปถัมภ์จะเจ็บปวดมากกว่าในเด็กที่ได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวของตนเองตั้งแต่เกิด คุณสามารถแนะนำให้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับวิกฤตเหล่านี้ให้ได้มากที่สุดและพร้อมที่จะติดต่อนักจิตอายุรเวชผู้เชี่ยวชาญหากทุกอย่างยากเกินไปสำหรับเด็กและ / หรือสำหรับคุณ แน่นอนว่าหากลูกของคุณเคยถูกล่วงละเมิดทางร่างกายหรือทางเพศคุณจะไม่สามารถรักษาบาดแผลของเขาได้ด้วยตัวคุณเอง สิ่งนี้ต้องกระทำโดยผู้เชี่ยวชาญบุคคลที่สามซึ่งเชี่ยวชาญในการบาดเจ็บประเภทนี้

โชคดีที่ตอนนี้มีวรรณกรรมและองค์กรสาธารณะมากมายที่ช่วยอุปถัมภ์ครอบครัว แน่นอนว่าในเมืองใหญ่มีโอกาสเช่นนี้มากกว่า แต่ข่าวดีก็คือจำนวนแหล่งที่มาสำหรับความช่วยเหลือดังกล่าวเพิ่มขึ้นทุกวัน คุณต้องหาโอกาสในภูมิภาคของคุณในหน่วยงานสังคม การป้องกันกับเพื่อนของพ่อแม่บุญธรรมหรือค้นหาทางอินเทอร์เน็ต
ตัวอย่างเช่นพ่อแม่อุปถัมภ์สามารถรับคำปรึกษาทางออนไลน์ของผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับอุปกรณ์ครอบครัวผ่าน Skype ได้ฟรีในมูลนิธิของเรา:.

วัสดุที่มีประโยชน์:

- เกี่ยวกับปัญหาที่เด็กอุปถัมภ์ที่โรงเรียนและเหตุใดพวกเขาจึงมักบอกว่าไม่ชอบเรียน - การสัมมนาผ่านเว็บของ Natalia Stepina

- คำถามที่แท้จริงทำไมเด็ก ๆ ถึงพาคนอื่นไปทำไมในกรณีส่วนใหญ่จึงไม่สามารถเรียกว่าขโมยได้และผู้ปกครองควรปฏิบัติตัวอย่างไรในสถานการณ์ดังกล่าวจะกล่าวถึงในการสัมมนาทางเว็บ

- จะอยู่รอดในวัยเปลี่ยนผ่านของเด็กได้อย่างไร? นี่คือสิ่งที่นักจิตวิทยา Katerina Demina กำลังสัมมนาทางเว็บ

- บางครั้งวิกฤตก็มาจากภายนอก ตัวอย่างเช่นวัยรุ่นอาจกลับมาสื่อสารกับพ่อแม่ที่มีสายเลือด (ซึ่งเลิกดื่มแอลกอฮอล์ชั่วคราว) และเริ่มขาดความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวที่แท้จริงที่รักและพ่อแม่ผู้ให้กำเนิด เป็นเรื่องยากมากสำหรับทั้งเด็กและทั้งครอบครัว คุณสามารถค้นหาบทความและบล็อกของผู้ปกครองเพิ่มเติมเกี่ยวกับระยะเวลาการปรับตัวได้ในเว็บไซต์ของเราโดยแท็ก

- ผู้ปกครองหลายสิบคนแบ่งปันประสบการณ์เกี่ยวกับการรับเลี้ยงเด็กบนเว็บไซต์ของเรา บล็อกและเรื่องราวของครอบครัวได้รับการเผยแพร่ทุกวัน คุณสามารถติดตามบทความใหม่ได้ในส่วน

- ในส่วน "" เราได้เตรียมเอกสารข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับเด็กที่มีความต้องการพิเศษไว้ให้คุณ:

- ในส่วนนี้คุณสามารถชมภาพยนตร์เกี่ยวกับครอบครัวอุปถัมภ์

ดูแลตัวเองลูก ๆ ของคุณต้องการคุณ

"ใส่หน้ากากออกซิเจนให้ตัวเองก่อนแล้วค่อยใส่เด็ก" จะดีกว่าที่จะปฏิบัติตามกฎความปลอดภัยนี้เนื่องจากทรัพยากรของผู้ปกครองไม่สิ้นสุดพวกเขาจะต้องได้รับการเติมเต็ม พ่อแม่ที่มีความสุขเป็นแบบอย่างของตัวเองเท่านั้นที่จะสามารถแสดงให้ลูกเห็นว่าการมีความสุขนั้นหมายถึงอะไร

ในการเติมทรัพยากรคุณต้องใช้โอกาสทั้งหมด: สื่อสารกับพ่อแม่บุญธรรมที่มีใจเดียวกันทางออนไลน์และด้วยตนเอง พักผ่อนให้บ่อยขึ้น (ขอบคุณปู่ย่าตายายพี่เลี้ยงเด็กและการเดินทางไปโรงพยาบาล) อย่าปล่อยให้ตัวเองลืมงานอดิเรกและงานอดิเรกของคุณเกี่ยวกับสิ่งต่างๆและกิจกรรมที่ทำให้คุณพอใจและให้กำลัง การสัมมนาทางเว็บของเรามีรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้

และในท้ายที่สุดฉันต้องการประกาศความรักต่อพ่อแม่อุปถัมภ์: เรารักคุณ!

ทุกวันที่คุณทำบางครั้งก็เป็นงานที่ยากอย่างไม่น่าเชื่อ แต่มีค่าสำหรับเด็ก ๆ และสังคมทั้งหมดของเราคุณกลายเป็นพ่อแม่ของเด็กคนหนึ่งซึ่งโอกาสในการใช้ชีวิตตามปกติหลังจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าแทบจะเป็นศูนย์ คุณมีสิ่งที่น่าภาคภูมิใจและสักวันสังคมของเราจะเกิดความเข้าใจนี้ทุกๆปีจะมีการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น
คุณทำให้ลูก ๆ และสังคมทั้งหมดของเราดีขึ้นและมีความสุขมากขึ้น ขอบคุณที่อยู่ที่นั่น!

• เพิ่มในรายการโปรด 6

ในช่วงหลายปีของการสื่อสารกับครอบครัวที่เรามีเราต้องเผชิญกับสถานการณ์และชะตากรรมมากมาย เราได้เห็นว่าความสุขและความกังวลความหวังและความกังวลความสิ้นหวังและความสุขในเรื่องราวเหล่านี้มากแค่ไหน เราตัดสินใจที่จะสะท้อนประสบการณ์ของครอบครัวดังกล่าวในสิ่งพิมพ์ที่จัดทำโดยพ่อแม่อุปถัมภ์หรือเด็ก ๆ และวันนี้เราขอนำเสนอรูบริกใหม่ - "Diary of a Foster Family" ข้อความแรกสำหรับเธอคือบันทึกของผู้อ่านของเรา Nadezhda K. ซึ่งเธอเก็บไว้ในช่วงหลายเดือนแรกหลังจากรับเลี้ยง Nastya ตัวน้อย เรื่องราวที่ตรงไปตรงมาเกี่ยวกับ "ทุกอย่างมันดีอย่างไรแล้วมันก็เริ่มขึ้น ... "

16 พฤศจิกายน

มันคือทั้งหมดที่มากกว่า. ในที่สุดเราก็ถึงบ้าน ความสงสัยความกลัวการสนทนาเอกสารความคาดหวังที่ไม่มีที่สิ้นสุด - ทุกอย่างอยู่ข้างหลังเราและ Nastenka ลูกน้อยของเราอยู่ที่บ้าน

19 พฤศจิกายน

Nastya กำลังศึกษาเรื่องบ้านอย่างขะมักเขม้น ห้องของคุณเสื้อผ้าของคุณ ตกหลุมรักซาราฟานสีชมพูทันทีและวันที่สามในตอนเช้าทอดยาวเฉพาะกับเขา เธอกลายเป็นไม่สนใจของเล่นทำให้เราประหลาดใจ แต่การว่ายน้ำเป็นเรื่องที่น่ายินดี! แค่ให้ของเล่นแล้วมันก็กระเด็น - คุณไม่สามารถดึงหูออกจากอ่างอาบน้ำได้!

25 พฤศจิกายน

สัปดาห์ที่สองกำลังดำเนินไปฉันสงบลงแล้วกลัวว่า "มันจะไม่ได้ผล" ผ่านไปแล้วทุกอย่างก็เรียบร้อยดี ฉันลืมไปแล้วเกี่ยวกับภูเขาของคอลเลกชันอินเทอร์เน็ตของฉันในหัวข้อปัญหาใด ๆ เกี่ยวกับการปรับตัวของบุตรบุญธรรมนี่ไม่เกี่ยวกับเราเรามี idyll! ฉันไม่รู้สึกกังวลในวันแรกอีกต่อไปฉันสงบลง แต่วันหนึ่งเมื่อฉันไปอาบน้ำ Nastya ก็วิ่งตามฉันไป ฉันพาเธอกลับห้องไปหาพ่อ เธอกำลังกรีดร้อง “ ฉันต้องการกับคุณ! ฉันอยู่กับคุณ !!! " แล้ววิ่งตามฉันรีบไปที่ห้องน้ำ เป็นเวลายี่สิบนาทีที่เราชักชวนและโน้มน้าวใจ ไม่มีในใด ๆ น้ำตาไหลโอ้ยกรี๊ด เราหันเหความสนใจไปกับการ์ตูนอะไรก็ได้ - ไม่มีประโยชน์ สิ่งที่ถูกครอบงำ เธอบุกเข้าไปในห้องน้ำด้วยแรงล้มลงใต้ประตูบนพื้นเต้นบนพื้นและตะโกน อย่างไรก็ตามฉันอาบน้ำขณะวิ่งภายใต้เสียงโห่ร้องและฮิสทีเรีย เราตกใจมากเราไม่พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างกะทันหันเช่นนี้ ทันใดนั้นไม่คาดคิดมาจากไหนไม่รู้ แล้วมันก็เริ่ม ... ใส่รองเท้า - ฮิสทีเรียแต่งตัว - เต็มไปด้วยหนาม (ผ้าสักหลาด!) การ์ตูนไม่เหมือนกัน - ฮิสทีเรียคุณไม่สามารถใช้กรรไกร - ฮิสทีเรียรอสองนาทีจนกว่าฉันจะแขวนเสื้อผ้าแล้วเล่น - ฮิสทีเรีย: ไม่โยนเสื้อผ้าแล้วมาเล่นกันเถอะนาทีนี้ ... ฉันจำทุกอย่างที่อ่านได้อดทนตอบเพียงใจเย็นโน้มน้าวตัวเองว่ามันกำลังจะผ่านไป แต่มันไม่ได้หายไป Nastya อยากจะหลับไปพร้อมกับเราและในตอนกลางคืนเธอก็ตื่นขึ้นมาและโทรมาถามหาเรา สามีอดทนพาเธอกลับไปที่เปล หลายครั้งต่อคืน เมื่อถึงจุดหนึ่งเมื่อ Nastya ไม่ยอมให้ฉันทำอาหารเย็นเรียกร้องให้นั่งข้างๆเธอในขณะที่เขาเล่นกับตุ๊กตา (ไม่แม้แต่จะเล่นก็นั่ง!) ฉันไม่สามารถต้านทานได้จับเธอด้วยมือจับลากเธอเข้าไปในห้องตะโกนว่า บอกให้ฉันเล่นเงียบ ๆ ในขณะที่แม่ของฉันทำอาหารเย็นให้ทุกคน Nastena กรีดร้องอีกครั้ง ฉันกุมหัวฉันตกใจมากที่ฉันทำตัวหยาบคายกับเด็กคนนั้น แต่จะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไรฉันไม่รู้อีกต่อไป Nastya ยังคงฟาดฟันอย่างบ้าคลั่ง ไม่กี่นาทีต่อมาฉันก็ขึ้นไปหาเธอนั่งลงบนพื้นจับเธอเข้าไปในอ้อมแขนบอกว่าฉันรักเธอจริงๆ แต่ฉันต้องการเวลาเตรียมอาหาร Nastya ยังคงคำราม ฉันปล่อยให้เธอร้องไห้และไปที่ห้องครัว หลังจากนั้นประมาณห้านาทีเธอก็เงียบ เย็นวันนั้นเธอไม่ได้โวยวายอีกต่อไป แต่ฉันอยู่ในสภาพแย่มากและไม่รู้จะทำอย่างไร

27 พฤศจิกายน

การบอกว่าฉันสูญเสียคือการไม่พูดอะไรเลย ฉันไม่ได้บอกว่า Nastya สามารถเป็นเช่นนั้นได้ ฉันยังไม่พร้อมสำหรับสิ่งนี้! คนส่วนใหญ่คืบคลานเข้ามาในหัวของฉันซึ่งฉันกลัวที่จะยอมรับกับตัวเอง โอ้เกี่ยวกับสถิติเด็กที่ถูกส่งกลับไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าไม่สามารถรับมือกับบทบาทของพ่อแม่ได้ สามียังไม่รู้จะทำอย่างไร วันนี้เราจับมือกันเงียบ ๆ ไม่มีคำพูดบอกกันว่ายังต้องอดทนอีกนิด

29 พฤศจิกายน

อารมณ์ฉุนเฉียวของ Nastya ไม่ได้ให้โอกาสที่จะอ่อนโยนและอดทน การที่จะนำเธอไปสู่ความรู้สึกของเธอในช่วงเวลาถัดไปอาจเป็นเพียง "ไม่" ที่ยากมาก เราตกลงกับสามีว่าทุกครั้งเราจะไม่ติดคำว่า "ฉันรักเธอ" เราสาบานกับเธอและบอกว่าเรารักเธอต่อไป มันแย่มากฉันรู้สึกเหมือนแม่เลี้ยงที่ชั่วร้ายไม่ใช่แม่ที่เด็กผู้โชคร้ายมองเห็นความชั่วร้าย

30 พฤศจิกายน

Nastya ไม่ได้ตีโพยตีพายทั้งวัน แต่ฉันรู้สึกแย่มาก ตลอดหลายวันนี้ฉันไม่แน่ใจว่าเราทำในสิ่งที่ถูกต้อง เราเป็นพ่อแม่ที่ไม่ดีลูกไม่ได้มีความสุขกับเรา ... สามีบอกเมื่อวานนี้ว่าถ้าเราทำตัวแตกต่างไปเราจะเสียใจไปตลอดชีวิตมิฉะนั้นเรามีโอกาสและความยากลำบากทั้งหมดจะผ่านไปเพราะไม่มีสิ่งถาวรบนโลกนี้ ไม่มีอะไรทั้งนั้น. เราจะอดทนเราจะพยายาม

6 ธันวาคม

เราจำได้ว่าเราไม่มีวันหยุดมานาน คุณไม่สามารถทำได้ด้วยวิธีนี้! พรุ่งนี้เราจะไปสวนน้ำของเด็ก ๆ และในวันอาทิตย์เราจะมีแขก - เราไม่ได้เจอเพื่อนมานานแล้ว

Nastya สงบลง แต่นี่เป็นตอนกลางวันและกลางคืนนอนไม่หลับด้วยซ้ำ ความปรารถนาและความไม่เต็มใจที่จะนอนบนเตียงของฉันมันอ่อนเพลียฉันนอนหลับไม่เพียงพอฉันโกรธ Nastya ฉันฟ่อเธอในเวลากลางคืนที่ทุกคนหลับในตอนกลางคืนและแม่ของฉันก็อยากนอนด้วย ฉันมักจะรู้สึกว่าฉันรู้สึกรำคาญที่ในระหว่างวันฉันต้องการที่จะแยกตัวออกจากทุกคนไม่เพียง แต่ Nastya ที่ฉันรู้สึกแย่และความสิ้นหวังทำให้ฉันตื่น

15 ธันวาคม

เรายังนอนไม่หลับ แต่เราเล่นได้ดีและช่วยแม่. เราทำอาหารไปที่ร้านทำความสะอาด เมื่ออยู่ด้วยกันนี่นานกว่าที่ฉันทำคนเดียวสองเท่า แต่เมื่อฉันเห็นว่าลูกสาวของฉันทำอะไรด้วยความสนใจฉันก็พร้อมที่จะยุ่งอย่างน้อยสามชั่วโมงเพื่อไม่ให้ความสนใจนี้กลายเป็นโรคฮิสทีเรียอีก

21 ธันวาคม

เรารอดจากคำว่าไม่ พวกเขายอมรับมัน กลัวความโกรธเคืองซ้ำซากเราไม่ได้ห้าม Nastya ตลอดเวลานี้ยกเว้นสิ่งที่เป็นอันตราย พวกเขาเมินคนที่เหลือ - ไปที่รองเท้าบูทที่ "มีชีวิต" อยู่ตรงกลางห้องบนพรมไปจนถึงดินสอที่โยนลงถังขยะที่ "ไม่ชอบอีกแล้ว" เพื่อใช้พาสต้าแห้งแทนของเล่น ... แต่เมื่อวานฉันห้ามไม่ให้ Nastya เล่นกับเสื้อของพ่อ พ่อควรมีเสื้อผ้าของตัวเองเหมือนคนอื่น ๆ เขาต้องการให้มันสะอาดรีดผ้าและถ้าเรานอนกองกับพื้นในเสื้อของเขาพ่อก็จะไม่มีอะไรใส่ไปทำงาน เมื่อแพ้เกมสนุก Nastya รู้สึกขุ่นเคือง เธอวิ่งหนีไปอีกห้อง ฉันแข็งตัวและเตรียมพร้อมสำหรับการระเบิด แต่มันเงียบ. สิบห้านาทีต่อมาลูกสาวของฉันมาที่ห้องครัวของฉันกอดฉันถามว่าเรามีขนมอร่อยไหม ... ดูเหมือนว่าตอนนี้เราจะคุ้นเคยกับคำว่า "ไม่" ไม่เพียง แต่ในบริบทของโรคฮิสทีเรีย

27 ธันวาคม

เรากำลังเตรียมตัวสำหรับมิราเคิล Nastya ไม่ได้รอซานตาคลอสมากนักเพราะถามว่าคุณจะทำอะไรได้มากแค่ไหนเมื่อคุณเข้านอนในวันส่งท้ายปีเก่า ฉันถาม - ความปรารถนาแบบไหนเริ่มที่จะบอก มีจำนวนมากจริงๆ และโดยรวมแล้ว - เธอแม่และพ่อ ไปสวนน้ำกับแม่และพ่ออีกครั้งให้อาหารกระรอกกับแม่และพ่อในสวนดูช้างตัวจริงกับแม่และพ่อ ... ฉันไม่รู้ว่าลูกผู้หญิงจะเดาอะไร

เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้บุตรบุญธรรมมีความสุขเพราะบาดแผลจากการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมจะยังคงอยู่กับเขาตลอดไป นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาจะมีความสุขไม่ได้เลย แต่อาการบาดเจ็บจะอยู่กับเขาตลอดไป เราต้องจำสิ่งนี้และยอมรับเป็นกฎหมาย ไม่ว่าพ่อแม่บุญธรรมจะทำอย่างไรไม่ว่าพวกเขาจะพยายามแค่ไหนเพื่อให้ลูกบุญธรรมมีความสุขเขาก็มักจะได้รับบาดเจ็บ

บทจากหนังสืออนาคตของสำนักพิมพ์ Nicaea - "Essays on Family Psychology"

บทความนี้จัดทำขึ้นโดยอาศัยเนื้อหาของการสัมมนาทางเว็บของอธิการบดีของสถาบันจิตวิทยาคริสเตียนอังเดรลอร์กัส "เด็กอุปถัมภ์" ซึ่งจัดขึ้นโดยสถาบันจิตวิทยาคริสเตียน

การยอมรับใด ๆ เป็นผลมาจากการสูญเสีย

ก่อนอื่นฉันอยากจะบอกว่าการยอมรับใด ๆ เป็นผลมาจากการสูญเสีย สำหรับพ่อแม่โดยธรรมชาตินี่คือการสูญเสียลูกความสัมพันธ์กับเขาในฐานะส่วนหนึ่งของตัวเขาเอง สำหรับพ่อแม่บุญธรรม - การสูญเสียโอกาสในการตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรของตนเอง หากพ่อแม่บุญธรรมมีลูกแล้วนี่คือการสูญเสียความสุขบางอย่างที่พวกเขาขาดในชีวิตอาจเป็นเพราะสภาพจิตใจบางอย่าง

แน่นอนว่าเกิดขึ้นที่เด็กจะได้รับการเลี้ยงดูจากญาติในกรณีที่พ่อแม่เสียชีวิตหรือเพราะโศกนาฏกรรมบางอย่างไม่ใช่เพราะพวกเขาต้องการ แต่เป็นเพราะต้องเป็นเช่นนั้น - เด็ก ๆ ต้องได้รับการเลี้ยงดูจากใครบางคน ในกรณีนี้โศกนาฏกรรมการสูญเสียสำหรับพวกเขาคือการตายของคนที่รัก

สำหรับบุตรบุญธรรม - การสูญเสียพ่อแม่ของเขา เราต้องจำไว้เสมอว่าบุตรบุญธรรมเข้ามาในครอบครัวที่มีอาการบาดเจ็บ ยิ่งไปกว่านั้นการบาดเจ็บของบุตรบุญธรรมนั้นรุนแรงกว่าการบาดเจ็บของญาติและพ่อแม่บุญธรรมอย่างหาที่เปรียบมิได้เสมอเพราะเด็กจะปรับตัวให้เข้ากับการสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รักได้น้อยกว่าผู้ใหญ่

ผู้ใหญ่มีประสบการณ์การบาดเจ็บที่ลึกกว่า แต่ความเครียดทางอารมณ์และความตกใจไม่ได้ทิ้งร่องรอยการทำลายล้างเช่นเดียวกับในเด็ก ดังนั้นจึงควรเน้น: เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้บุตรบุญธรรมมีความสุขเพราะบาดแผลจากการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมจะยังคงอยู่กับเขาตลอดไป... นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาจะมีความสุขไม่ได้เลย แต่อาการบาดเจ็บจะอยู่กับเขาตลอดไป เราต้องจำสิ่งนี้และยอมรับเป็นกฎหมาย ไม่ว่าพ่อแม่บุญธรรมจะทำอย่างไรไม่ว่าพวกเขาจะพยายามแค่ไหนเพื่อให้ลูกบุญธรรมมีความสุขเขาก็มักจะได้รับบาดเจ็บ

ต้องจำไว้ว่าการบาดเจ็บของเด็กประกอบด้วยประสบการณ์ของเด็กในครอบครัวของเขาหรือในระหว่างตั้งครรภ์ของแม่ เขาสามารถรอดชีวิตจากการตั้งครรภ์ในภาวะวิกฤตที่ไม่ต้องการได้ในกรณีส่วนใหญ่ สภาพอารมณ์ของแม่มีอิทธิพลต่อเด็กโดยธรรมชาติ - เขารู้สึกไม่ต้องการถูกปฏิเสธ

จากนั้นเด็กก็พัฒนา "ความไม่ลงรอยกันทางสติปัญญา" - เขามีพ่อแม่ตามธรรมชาติเขามีพ่อแม่อุปถัมภ์ เขามีแม่และพ่อที่ให้ชีวิตและในขณะเดียวกันเขาก็รู้สึกปฏิเสธชีวิตนี้

การเชื่อมต่อระบบครอบครัว

ภาพแสดงระบบครอบครัวสองระบบ - พี่น้องและพ่อแม่บุญธรรม พื้นหลังสีเทาคือบ้านที่พ่อแม่อุปถัมภ์และเด็กอาศัยอยู่และปู่ย่าตายายมาเยี่ยม เส้นที่หนาแน่นขึ้นคือความสัมพันธ์ในครอบครัวของบุตรบุญธรรมกับพ่อแม่

สถานการณ์ของครอบครัวอุปถัมภ์เป็นเช่นนั้นเมื่อรับเด็กเข้ามาในครอบครัวพ่อแม่อุปถัมภ์จะเชื่อมโยงระบบครอบครัวของตนเข้ากับระบบครอบครัวของเด็กอุปถัมภ์พร้อมกัน ไม่ว่าพวกเขาจะชอบหรือไม่ระบบครอบครัวก็ซับซ้อนขึ้นด้วยการสานที่ซับซ้อนมากขึ้น เนื่องจากพ่อแม่บุญธรรมเข้าสู่ความสัมพันธ์ - ไม่อยู่ร่วมกับพ่อแม่ของเด็กที่พวกเขารับเลี้ยงบุตรบุญธรรม

หากพ่อแม่บุญธรรมเลือกเส้นทางที่จะเพิกเฉยหรือ "ห้าม" คำถามของพ่อแม่ของเด็กที่เป็นบุตรบุญธรรมนั้นแท้จริงแล้วพวกเขากำลังวางเหมืองขนาดใหญ่ซึ่งไม่ช้าก็เร็วจะระเบิดในจิตวิญญาณของเด็ก

ระบบครอบครัวอุปถัมภ์รวมถึงระบบพ่อแม่ของเด็ก นั่นคือหากพ่อแม่พร้อมที่จะรับเด็กเป็นบุตรบุญธรรมเข้ามาในครอบครัวนั่นหมายถึงจากมุมมองทางจิตวิทยาว่าพวกเขาพร้อมที่จะพาพ่อแม่ของเด็กเข้าสู่ครอบครัวและระบบครอบครัว

นั่นหมายความว่าประการแรกพวกเขาต้องแสดงความเคารพต่อพวกเขาในฐานะผู้ให้กำเนิดบุตรบุญธรรมอันเป็นที่รักของพวกเขา ประการที่สองพวกเขาต้องเคารพความสอดคล้องของลูกกับพ่อแม่บุญธรรมไม่ว่าจะเป็นร่างกายอารมณ์จิตใจหรือแม้กระทั่งจิตวิญญาณสิ่งที่เราเรียกว่า "ความเหมือน" ในชีวิต

เด็กอุปถัมภ์ก็เหมือนพ่อแม่ของตัวเอง สิ่งเหล่านี้เป็นกฎของธรรมชาติไม่เพียง แต่ทางร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย และไม่มีใครสามารถยกเลิกกฎหมายเหล่านี้ได้ หากพ่อแม่บุญธรรมเคารพกฎหมายเหล่านี้พวกเขาจะรักษาความเคารพในบุตรบุญธรรมของตนต่อพ่อแม่ที่ให้กำเนิดเขามอบลักษณะใบหน้าลักษณะนิสัยและมรดกของครอบครัว

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้ปกครองทราบ พ่อแม่บุญธรรมที่ไม่เปิดเผยนามก็ควรแสดงความเคารพ ในกรณีที่เลวร้ายที่สุดคือพ่อแม่บุญธรรมเข้ามาแทนที่พวกเขาเหมือนแทนที่พวกเขาด้วยตัวเอง

ตำแหน่งการทดแทนเป็นประเภทการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมที่เลวร้ายที่สุดที่สามารถเป็นได้และควรได้รับการเตือนเพราะนี่คือจุดที่ "ความไม่ลงรอยกันทางความคิด" เกิดขึ้นพ่อแม่บุญธรรมจะไม่สามารถเป็นบุตรบุญธรรม

เราต้องจำไว้เสมอว่าบทบาทของพ่อแม่บุญธรรมและพ่อแม่ตามธรรมชาตินั้นแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง ผู้ปกครองพื้นเมืองคือผู้ที่ให้ชีวิตและมรดกทางธรรมชาติของพวกเขา และพ่อแม่อุปถัมภ์ช่วยให้เด็กพัฒนาเลี้ยงดูสนับสนุนและช่วยเหลือพวกเขาเข้าสู่ชีวิตของพวกเขา ในระยะสั้นบางคนให้ชีวิตคนอื่นให้ความรู้

สไลด์นี้แสดงให้เห็นว่าเด็กที่ขาดพ่อแม่ของตัวเอง (พวกเขาเหมือนเดิมเบลอจนลืมเลือน) ยังคงมีความผูกพันกับพ่อแม่อย่างแน่นแฟ้นเขารู้สึกถึงพวกเขาในจิตวิญญาณของเขาเขารู้สึกถึงพวกเขาทางร่างกาย แต่เขาไม่สามารถรู้จักครอบครัวของเขาเองได้ สำหรับเขาเธอดูเหมือนจะซ่อนตัวอยู่ในหมอก การเชื่อมต่อเหล่านี้ค้างอยู่ในอากาศทำให้เด็กมีน้ำหนักเขารู้สึกโดยสัญชาตญาณ แต่ไม่สามารถระบุได้ว่ามาจากไหน

หากเด็กอยู่นอกครอบครัวอุปถัมภ์พวกเขาจะมีความเข้าใจอย่างชัดเจนว่าพวกเขามีพ่อแม่อยู่ที่ไหนสักแห่ง และเมื่อพวกเขาเข้ามาในครอบครัวและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีลูกของพวกเขาเองพวกเขาก็มี "ความไม่ลงรอยกันทางความคิด" อย่างมาก พวกเขาเป็นใคร? พวกเขาเกี่ยวข้องกับใคร?

ปัญหาประจำตัว - "ฉันเป็นใคร"

ปัญหาที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งเกิดขึ้นซึ่งในครอบครัวทั่วไปในเด็กไม่ปรากฏตัวจนกระทั่งวัยรุ่นเป็นวัยแห่งการระบุตัวตนของตนเองอย่างมีสติ และสำหรับบุตรบุญธรรมคำถามนี้เกิดขึ้นเร็วมาก แม้แต่เด็กเล็กก็มีปัญหาในการแสดงตัวตนเพราะพวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาอยู่ผิดที่

พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาไม่มีที่ใดในโลก สิ่งนี้สามารถแสดงออกได้หลายวิธี แต่เด็กจะเข้าใจโดยสัญชาตญาณ สิ่งสำคัญคือเด็กเหล่านี้ตั้งแต่วัยเด็กเริ่มมองหาสถานที่ของพวกเขาในโลกเพราะหากไม่มีตัวตนบุคคลก็ไม่สามารถดำรงอยู่ต่อไปได้

ความต้องการพิเศษของบุตรบุญธรรม

เมื่อเราพูดถึงบุตรบุญธรรมเราต้องคำนึงถึงความต้องการพิเศษของพวกเขาในครอบครัว พวกเขาแตกต่างจากลูกของตัวเอง และครอบครัวที่มีบุตรบุญธรรมและบุตรบุญธรรมซึ่งพ่อแม่ไม่ต้องการคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าบุตรบุญธรรมมีความต้องการเพิ่มเติมและพิเศษทำผิดพลาดร้ายแรงและทำให้เด็กบาดเจ็บ

ความต้องการพิเศษของบุตรบุญธรรมคืออะไร?

ความต้องการทางอารมณ์

• เด็กต้องการความช่วยเหลือเนื่องจากเขายังเล็กและต้องพึ่งพา เขาต้องการความช่วยเหลือจากพ่อแม่อุปถัมภ์ในการตระหนักรู้และดำเนินชีวิตผ่านการสูญเสียครอบครัวของเขาเอง พ่อแม่อุปถัมภ์สามารถช่วยได้
• เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเด็กที่จะเข้าใจว่าเหตุใดเขาจึงถูกทอดทิ้ง และก่อนอื่นตรวจสอบให้แน่ใจว่าเขาถูกพ่อแม่ทอดทิ้งไม่ใช่เพราะเขาเป็นคนไม่ดี แต่เป็นเพียงเพราะพ่อแม่ของเขาตัดสินใจเช่นนั้น
• เด็กต้องการความช่วยเหลือในการรับมือกับความกลัวการถูกปฏิเสธเพื่อเรียนรู้ว่าการไม่มีพ่อแม่ไม่ได้หมายถึงการทรยศและเขาไม่มีความผิดอะไรเลย
• เด็กต้องได้รับอนุญาตให้แสดงจินตนาการและความรู้สึกทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม

นี่เป็นงานที่ยากลำบากทางอารมณ์ที่ต้องทำโดยพ่อแม่อุปถัมภ์

ความต้องการทางปัญญา

• เด็กต้องได้รับการอธิบายว่าการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมมีทั้งด้านที่สนุกสนานและน่าเศร้า และยังมีความยากลำบากอย่างต่อเนื่องสำหรับผู้เข้าร่วมทุกคน - พ่อแม่ผู้ปกครองบุญธรรมไม่เพียง แต่เขาต้องทนทุกข์ทรมานเพียงคนเดียว แต่ก็มีความสุขเช่นกันในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมเช่นครอบครัวอุปถัมภ์สามารถให้สิ่งที่ครอบครัวของเขาไม่สามารถให้เด็กได้ นี่ไม่ใช่กรณีเสมอไป แต่เป็นไปได้ ด้านที่น่ายินดีอย่างหนึ่งก็คือการที่ลูกบุญธรรมรวมสองครอบครัวเข้าด้วยกันและด้วยความเคารพซึ่งกันและกันของทั้งสองครอบครัวเด็กจะได้รับการเสริมสร้างเพราะเขาได้รับสองแหล่งที่มาของตัวตนและพัฒนาการ เขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่อิ่มตัวมากขึ้น
• แน่นอนเด็กต้องรู้ประวัติของการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมการเกิดประวัติครอบครัวของเขาเอง นี่เป็นสิ่งที่จำเป็นเพราะเด็กรู้ว่าเขามาจากไหนรากของเขายืนอยู่บนโลกนี้อย่างมั่นคงและมั่นคง ไม่มีความรู้สึกว่าเขาเป็นคนแปลกหน้าในโลกนี้
• นอกจากนี้เด็กต้องศึกษาตัวเองและผู้ปกครองต้องช่วยเขาในเรื่องนี้ ศึกษาความต้องการพิเศษของคุณ - ในฐานะเด็กอุปถัมภ์
• เขาต้องเตรียมพร้อมที่จะได้ยินสิ่งที่น่ารังเกียจต่างๆคำดูถูกเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและเกี่ยวกับตัวเขาในฐานะบุตรบุญธรรมจากทั้งพี่ชายและน้องสาวของเขาและจากคนในสนาม

ต้องการการยอมรับ

• เด็กต้องยอมรับว่าเขามีการถ่ายทอดทางพันธุกรรมและเป็นบุตรบุญธรรม ความเป็นคู่ต้องได้รับการยอมรับ ในนี้เด็กไม่เหมือนลูกของเขาเอง
• เด็กต้องเชื่อมั่นว่าเขารอคอยมานานและเป็นที่รัก มันอยู่ในความเป็นคู่นี้
• จำเป็นที่พ่อแม่ของเขามักจะเตือนเขาว่าพวกเขาชื่นชมความแตกต่างภายนอกของเขาและชื่นชมการมีส่วนช่วยเหลือพิเศษของครอบครัวทางชีววิทยาของเขาที่มีต่อครอบครัวอุปถัมภ์ ความแตกต่างระหว่างเด็กกับพ่อแม่ไม่ใช่ความอ่อนแอไม่ใช่เชิงลบ แต่เป็นบวก

ความจำเป็นสำหรับผู้ปกครอง

• นี่เป็นกฎหมายที่ไม่มีใครสามารถยกเลิกได้ แต่เด็กต้องการพ่อแม่ที่รู้วิธีตอบสนองความต้องการทางอารมณ์เพื่อให้พวกเขามีแบบอย่างที่ดีต่อหน้าต่อตา ดังนั้นเขาจึงสามารถพัฒนาได้อย่างประสบความสำเร็จและไม่ต้องรับภาระในการดูแลความสะดวกสบายทางอารมณ์ของพวกเขา (แต่นี่เป็นการสนทนาเกี่ยวกับวิธีการที่พ่อแม่อุปถัมภ์พร้อมสำหรับการเลี้ยงดู)
• เด็กต้องการพ่อแม่ที่เต็มใจที่จะมีส่วนร่วมกับอคติการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมซึ่งสามารถยอมรับความเป็นจริงและความต้องการพิเศษของสถานการณ์การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมได้
• เด็กจำเป็นต้องได้ยินว่าพ่อแม่ของเขาพูดถึงความรู้สึกของพวกเขาเกี่ยวกับภาวะมีบุตรยากการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมอย่างไรเพราะสิ่งนี้เสริมสร้างความสัมพันธ์ของความไว้วางใจระหว่างพวกเขา แน่นอนว่าควรจะถึงเวลาที่กำหนด
• และเป็นสิ่งสำคัญมากที่พ่อแม่จะไม่ต่อต้านตัวเองต่อพ่อแม่ผู้ให้กำเนิดมิฉะนั้นเด็กจะมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก เขาจะขัดแย้งเขาจะมีวิกฤตความภักดี ก็เหมือนกับตอนที่พ่อแม่หย่าร้างกันจะเป็นใคร - เพื่อแม่หรือพ่อ? ดังนั้นจึงอยู่ที่นี่: ใครอยู่ใกล้กว่า - อุปถัมภ์เด็กหรือญาติแม้ว่าญาติจะไม่สามารถทำอะไรได้อีกต่อไปและเด็กที่อุปการะเลี้ยงดูก็มีวิธีการศึกษา

ความต้องการความสัมพันธ์

• เด็กต้องเป็นเพื่อนกับบุตรบุญธรรมคนอื่น ๆ แน่นอนว่าเมื่ออายุมากขึ้น เพราะลูกบุญธรรมเท่านั้นที่จะเข้าใจได้ว่ามันยากแค่ไหนสำหรับพวกเขาและพวกเขาจะช่วยเหลือกันได้อย่างไร พวกเขาคาดเดาปัญหาของกันและกันด้วยวิธีที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับพ่อแม่ที่เกี่ยวข้องกับบุตรบุญธรรม
• เด็กต้องได้รับการอธิบายว่าจะมีเวลาพยายามค้นหาความเชื่อมโยงทางชีววิทยาและจะมีเวลาหยุดค้นหา และในสิ่งนี้เขาจะต้องการความช่วยเหลือไม่เพียง แต่จากพ่อแม่ของเขาเท่านั้น แต่ยังต้องจากนักสังคมสงเคราะห์และนักจิตวิทยาด้วย
• เด็กต้องได้รับการเตือนว่าการละทิ้งเขาเป็นสัญญาณของความล้มเหลวของครอบครัวทางชีววิทยาของเขาไม่ใช่ตัวเขาเอง บ่อยครั้งที่ลูกบุญธรรมรับรู้ถึงความจริงที่ว่าพ่อแม่ทอดทิ้งพวกเขาเช่นนั้น

ความต้องการทางจิตวิญญาณ

• ที่นี่ฉันจะแยกแยะความต้องการที่จะรู้สึกถึงคุณค่าของคุณในฐานะบุคคลเช่นเดียวกับภาพลักษณ์และรูปลักษณ์ของพระเจ้าในฐานะของมูลค่าที่คงที่และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้
• เด็กต้องได้รับการอธิบายว่าชีวิตของเขาเริ่มต้นก่อนที่เขาจะเกิดและการดำรงอยู่ของเขาคือความเมตตาและความสุขไม่ใช่เรื่องผิดแม้ว่าเขาจะรู้ว่าการตั้งครรภ์ของแม่ไม่เป็นที่ต้องการก็ตาม
• เด็กต้องได้รับการอธิบายว่าในโลกที่โหดร้ายนี้ครอบครัวที่เปี่ยมด้วยความรักไม่เพียงได้มาจากการเกิด แต่ยังรวมถึงการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมด้วย
• เด็กต้องทำใจกับความจริงที่ว่าคำถามบางอย่างของเขาเกี่ยวกับการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมจะยังคงไม่มีคำตอบตลอดไป สมมติว่าเขาไม่พบแม่ของตัวเองและไม่มีทางรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเธอ บางทีเขาอาจจะไม่รู้ว่าพ่อของเขาคือใคร แต่สิ่งสำคัญคือพวกเขาจะมีชีวิตอยู่หรือไม่ก็ตาม และนี่เป็นส่วนสำคัญอย่างยิ่งในจิตใจของบุตรบุญธรรม

จากคุณสมบัติทั้งหมดนี้เราจะเห็นได้ว่าพ่อแม่บุญธรรมจำเป็นต้องได้รับการฝึกอบรมและความรู้มากเพียงใดในการรับมือกับงานนี้ เงื่อนไขที่สำคัญประการหนึ่งสำหรับการเลี้ยงดูบุตรบุญธรรมที่ประสบความสำเร็จคือการชี้แจงความพร้อมทางจิตวิทยาซึ่งเกี่ยวข้องกับการชี้แจงด้วยการศึกษาแรงจูงใจ เหตุใดพ่อแม่ในอนาคตจึงเตรียมพาเด็ก ๆ แรงจูงใจมีสามกลุ่ม:

• ไม่สามารถมีลูกของตัวเองได้
• ปรารถนาที่จะทำความดี
• การเติมเต็มการขาดดุลทางจิตใจของครอบครัว

คำถาม

- บุตรบุญธรรมจะสร้างการสื่อสารกับพ่อแม่ได้อย่างไรหากคนเหล่านี้เป็นคนเสื่อมเสีย?

- แน่นอนว่ามันยากมากที่จะสร้างการสื่อสารเมื่อพ่อแม่ประพฤติตัวตามสังคม แต่บางครั้งก็เพียงพอแล้วที่เด็ก ๆ จะต้องรู้ว่าพ่อแม่เป็นใครรู้ประวัติของครอบครัวถ้าเป็นไปได้เพื่อให้รู้ว่าจะหาพวกเขาได้ที่ไหน บางทีเด็ก ๆ เมื่อได้พบพ่อแม่แล้วอาจจะไม่อยากเจอพวกเขาอีก แต่พวกเขาควรรู้ว่าพวกเขาเป็นใครและมาจากไหน ไม่จำเป็นและเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดให้เด็กสื่อสารกับพ่อแม่เพื่อต่อต้านความปรารถนาของพวกเขา แต่ตามกฎแล้วเด็ก ๆ ทุกคนอยากรู้หรืออย่างน้อยหนึ่งครั้งก็เห็นพ่อแม่ของพวกเขาหรืออย่างน้อยก็มีรูปถ่ายของพวกเขา

ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะรู้ว่าพ่อแม่เป็นใครครอบครัวของเขาเป็นใคร นี่ไม่ใช่แค่กฎหมาย แต่เป็นกฎหมายจิตวิญญาณ

- หากผู้ที่เป็นบุตรบุญธรรมซึ่งเป็นผู้ใหญ่แขวนรูปแม่ของตัวเองติดยาไว้ในสถานที่ที่มีเกียรติที่สุดคืออะไร?

- นี่เป็นปกติ. มันเป็นความเคารพและความเคารพของผู้ชายที่มีต่อแม่ของเขาผู้ให้ชีวิตเขา ใช่เธอเป็นผู้หญิงที่ตกทุกข์ได้ยาก แต่เธอให้ชีวิตเขา คุณสามารถให้อะไรกับคนอื่นได้อีก? ชีวิตในตัวเองเป็นมากกว่าสิ่งที่เขาได้รับในบ้านอุปถัมภ์ ไม่ว่าพ่อแม่จะเป็นอะไรก็ตามพวกเขาทำมากกว่าครอบครัวอุปถัมภ์ เป็นความขัดแย้งอย่างที่มันฟัง

- การขาด "ความไม่สอดคล้องกันทางความคิด" เป็นไปได้หรือไม่หากพ่อแม่เป็นคนที่เสื่อมเสียและยากที่จะตกลงกับวิถีชีวิตของพวกเขา?

- ใครว่ายาก? นี่เป็นค่าประมาณของผู้ใหญ่ เด็กไม่ได้รับการประเมินเช่นนั้นเขาจะยอมรับพวกเขาเมื่อคุณสมบัติส่วนบุคคลของเขาก่อตัวขึ้น ใช่เขารู้สึกละอายใจกับพวกเขาเขาเข้าใจได้ว่าพวกเขาเป็นคนที่เสื่อมเสีย แต่เขาก็ยังรักพวกเขา เช่นเดียวกันเขามีระบบครอบครัวสองระบบและนี่คือสิ่งที่ยากสำหรับเขา

จัดทำโดย Amelina Tamara