วันหยุดที่สำคัญของคริสเตียน วันหยุดทางศาสนาของโลก

วันหยุดเหล่านี้แบ่งออกเป็นสองประเภท:

วันหยุดประจำ (ไม่สามารถเคลื่อนย้าย) ได้: ตรงกับวันที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดของเดือนเสมอ โดยไม่คำนึงถึงวันในสัปดาห์ ซึ่งจะเปลี่ยนแปลงทุกปี ซึ่งรวมถึงวันหยุดคริสตจักรที่สิบสอง:

วันหยุดประจำที่สิบสอง

การประสูติของพระแม่มารีย์ วันที่ 21 กันยายน
†ความสูงส่งของโฮลีครอส (40 วันจากการเปลี่ยนรูป) กันยายน 27
เข้าสู่วัดพระแม่มารีอา 4 ธันวาคม
†ประสูติ 7 มกราคม
19 มกราคม
†การนำเสนอของพระเจ้า (ค.ศ. 40) กุมภาพันธ์ 15
การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (9 เดือนก่อนคริสต์ศักราช) 7 เมษายน
†การแปลงร่าง 19 สิงหาคม
การสันนิษฐานของพระนางมารีย์พรหมจารี 28 สิงหาคม

วันหยุดที่เคลื่อนย้ายได้ (เคลื่อนย้ายได้). ส่วนที่เคลื่อนไหวได้ของปฏิทินคริสตจักรจะเคลื่อนไปพร้อมกับวันเฉลิมฉลองซึ่งเปลี่ยนแปลงไปในแต่ละปี วันหยุด "มือถือ" ทั้งหมดนับจากเทศกาลอีสเตอร์และย้ายไปอยู่ในพื้นที่ของปฏิทิน "ฆราวาส" พร้อมกับมัน

วันหยุดยาวที่สิบสอง:

เทศกาลที่สิบสองแต่ละวันมีวันฉลองหนึ่งวัน ยกเว้นเทศกาลประสูติของพระคริสต์ซึ่งมีวันฉลองล่วงหน้า 5 วัน และเทศกาลเทโอพานีซึ่งมีวันเลี้ยงฉลอง 4 วัน

จำนวนวันหลังงานเลี้ยงไม่เท่ากัน - ตั้งแต่ 1 ถึง 8 วัน ขึ้นอยู่กับความใกล้ชิดกันมากขึ้นหรือน้อยลงของวันหยุดบางวันกับวันหยุดอื่นๆ หรือวันที่ถือศีลอด
งานเลี้ยงของพระเจ้าบางงานเลี้ยงก่อนและสิ้นสุดในวันเสาร์และสัปดาห์พิเศษ (วันอาทิตย์)

บริการของงานเลี้ยงที่สิบสองของวงกลมคงที่อยู่ในช่วงมีประจำเดือน บริการของวันหยุดที่สิบสองของวงกลมที่กำลังเคลื่อนที่อยู่ใน Lenten และ Coloured

ในรัสเซียจนถึงปี 1925 วันหยุดที่สิบสองเป็นทั้งคริสตจักรและพลเรือน

วันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่ไม่ใช่สิบสอง:

ในงานฉลองการประสูติและการตัดหัวของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา การเข้าสุหนัตของพระเจ้า การคุ้มครองของพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ของเปโตรและเปาโล ไม่มีงานเลี้ยงหน้า งานเลี้ยงหลังงานเลี้ยง และไม่มีการให้

  • บิชอปอเล็กซานเดอร์ มิเลนท์
  • วาย. รูบัน
  • วันหยุดของวัฏจักรคริสต์มาส วาย. รูบัน
  • วันหยุดที่สิบสอง โค้ง. Alexander Men
  • Troparion ของงานเลี้ยงที่สิบสอง

วันหยุดของคริสเตียน

วันหยุดของคริสเตียน- บางวันของปฏิทินคริสตจักร เฉลิมฉลองด้วยบริการศักดิ์สิทธิ์ที่มีลักษณะเฉพาะของพิธีกรรม สิ่งนี้ได้รับการแก้ไขในชื่อของวันหยุดและ "เวลาสำนึกผิด" วันที่และลำดับของการเฉลิมฉลองตลอดจนเนื้อหาของข้อความที่ดำเนินการในระหว่างการให้บริการ จุดประสงค์และความหมายของพวกเขาคือการรำลึก การยกย่อง และการตีความทางเทววิทยาของขั้นตอนสำคัญในประวัติศาสตร์แห่งความรอด ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในเหตุการณ์แห่งชีวิตบนโลกของพระเยซูคริสต์ (พระผู้ช่วยให้รอด) และพระแม่มารีผู้สมรู้ร่วมคิดที่แท้จริงของ กระบวนการอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์นี้ ดังนั้น - เป็นสถานที่พิเศษในปฏิทินวันหยุดที่อุทิศให้กับพวกเขา

วันหยุดมีการกระจายภายในสองรอบประจำปีที่ทับซ้อนกัน - (menaion) และ (triode หรืออีสเตอร์ - เพนเทคอสต์) การเฉลิมฉลองและเหตุการณ์ที่น่าจดจำของรอบแรกได้รับการแก้ไขอย่างเคร่งครัดโดยวันของเดือนเท่านั้น (สำหรับวันที่ในปฏิทินจูเลียนที่เกี่ยวข้องกับพลเรือนสมัยใหม่จำเป็นต้องมีการแก้ไข: ​​n - 13 วัน - สำหรับ XX-XXI ศตวรรษ) วันหยุดที่สองได้รับการแก้ไขโดยวันในสัปดาห์เท่านั้นซึ่งมีความสัมพันธ์อย่างแน่นหนากับอีสเตอร์ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับวัฏจักรประจำปีที่เคลื่อนไหวทั้งหมด วันที่ของการเคลื่อนไหวหลังภายใน 35 วัน ("ขีดจำกัดอีสเตอร์"): ตั้งแต่วันที่ 4 เมษายน (22 มีนาคม, O.S. ) ถึง 8 พฤษภาคม (25 เมษายน O.S. )

วันหยุดที่สำคัญที่สุดของปฏิทินออร์โธดอกซ์สมัยใหม่เรียกว่า "สิบสอง" หรือ "สิบสอง" (จากสลาฟที่สิบสอง - "สิบสอง") (ดู) เนื่องจาก "วันหยุดนักขัตฤกษ์" อยู่นอกหมวดหมู่นี้

ขั้นตอนที่สองในบันไดลำดับขั้นเทศกาลถูกครอบครองโดยวันหยุดซึ่งเรียกว่า "ยิ่งใหญ่" ในการใช้คำทางพิธีกรรม สิ่งเหล่านี้รวมถึง: การขอร้องของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (1/14 ตุลาคม), การขลิบของพระเจ้าและความทรงจำของนักบุญ Basil the Great (1/14 มกราคม) การประสูติของ John the Baptist (24 มิถุนายน / 7 กรกฎาคม) ความทรงจำของแอพสูงสุด ปีเตอร์และพอล (29 มิถุนายน / 12 กรกฎาคม) การตัดหัวของยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา (29 สิงหาคม / 11 กันยายน) และตามปฏิทินเก่าบางฉบับการสงบ (ความตาย) ของนักบุญ นักศาสนศาสตร์จอห์น (26 กันยายน/ 9 ตุลาคม) ระลึกถึงนักบุญยอห์น Nicholas อัครสังฆราชแห่ง Mir แห่ง Lycia (ธันวาคม 6/19) และการถ่ายโอนพระธาตุของเขาจาก Mir ไปยังเมือง Bari ของอิตาลี (9/22 พฤษภาคม)

วันหยุดมากมายอื่น ๆ ทั้งหมดอุทิศให้กับกองกำลังที่ไม่มีตัวตน (วันหยุดทั่วไปคือมหาวิหารแห่งเทวทูตไมเคิลวันที่ 8/21 พฤศจิกายน), พันธสัญญาเดิมและนักบุญคริสเตียน, การระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระคัมภีร์ไบเบิลและคริสเตียนอันศักดิ์สิทธิ์, การปรากฏตัวของไอคอนมหัศจรรย์ การค้นพบพระธาตุ
การทำให้นักบุญใหม่เป็นนักบุญอย่างต่อเนื่องหมายถึงการเติมเต็มปฏิทินคริสเตียนอย่างต่อเนื่อง

กฎบัตรคริสตจักร (Typicon) จัดให้มีการไล่ระดับของวันหยุดทั้งหมดออกเป็นห้าประเภทตามระดับความเคร่งขรึมของการบูชาซึ่งได้รับการแก้ไขโดยเครื่องหมายพิเศษ (หมวดที่หกไม่มีเครื่องหมาย) งานเลี้ยงอุปถัมภ์ของคริสตจักรทุกแห่ง (ซึ่งมีชื่อเรียก) นั้นมีความเท่าเทียมกันในด้านพิธีกรรมกับงานฉลองสิบสอง ระดับความเคร่งขรึมในระดับเดียวกันสามารถมีอยู่ในวันหยุดที่ "มีเกียรติในท้องถิ่น" แม้กระทั่งวันหยุดที่มีสถานะทางพิธีกรรมเจียมเนื้อเจียมตัวในระดับคริสตจักรทั่วไป

วันหยุดทั่วไปสำหรับคริสเตียนทุกคน อย่างแรกเลยคือ อีสเตอร์และคริสต์มาส วันหยุดประจำปีที่สำคัญที่สุดมักจะเหมือนกันสำหรับชาวออร์โธดอกซ์และชาวคาทอลิก (เพราะอิงจากเหตุการณ์เดียวกันในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์) แต่วันที่ต่างกัน มักใช้ชื่อและความหมายที่แตกต่างกันตลอดจนในลักษณะของการเฉลิมฉลอง
นักบุญหลายคนของคริสตจักรเดียวได้รับการเคารพเท่าเทียมกัน: ตะวันออกในตะวันตก, ตะวันตกในตะวันออก (โหระพามหาราช - แอมโบรสแห่งมิลาน ฯลฯ ) แต่นักบุญของคริสตจักรหนึ่ง ซึ่งมีชีวิตอยู่หลังจากการแยกคริสตจักร (1054) สามารถเคารพในคริสตจักรอื่นได้ในระดับท้องถิ่นเป็นหลัก โดยได้รับอนุญาตจากหน่วยงานของคริสตจักร ปฏิทินคาทอลิกอย่างเป็นทางการ เช่น มีชื่อของนักบุญ Cyril of Turov (11 พฤษภาคม), Anthony of Pechersk (24 กรกฎาคม), Olga และ Vladimir เท่ากับอัครสาวก (27 และ 28 กรกฎาคม), Boris และ Gleb (5 สิงหาคม), Sergius of Radonezh (8 ตุลาคม); ไอคอนวลาดิเมียร์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าก็ถูกระลึกถึงเช่นกัน (7 กันยายน)
โปรเตสแตนต์ปฏิเสธการเคารพพระมารดาของพระเจ้า นักบุญ พระธาตุ และรูปเคารพ ไม่มีวันหยุดในปฏิทินของพวกเขา

การศึกษาวันหยุดในบริบทของกระบวนการทั่วไปของการก่อตัวของปฏิทินคริสตจักรมีส่วนร่วมใน (ตามตัวอักษร "การศึกษาวันหยุด") - วินัยทางประวัติศาสตร์เสริมซึ่งเป็นหนึ่งในส่วนหนึ่งของบทสวดเชิงวิชาการ

ตำราพิธีกรรมมีอยู่ในบริการใน 12 เล่ม (สำหรับงานเลี้ยงแบบตายตัว) เทศกาลถือศีลอดและงานรื่นเริงแบบมีสีสัน (สำหรับงานเลี้ยงแบบเคลื่อนที่) เทศกาล Menaia ตลอดจนการบริการสำหรับงานเลี้ยงแต่ละงานหลายฉบับ ซึ่งมักมีข้อมูลอ้างอิงทางประวัติศาสตร์ ข้อคิดเห็น สัญกรณ์และภาคผนวกอื่น ๆ

“จะฉลองวันหยุดอย่างไร? เราเฉลิมฉลองเหตุการณ์ (เพื่อเจาะลึกความยิ่งใหญ่ของเหตุการณ์ จุดประสงค์ ผลสำหรับผู้เชื่อ) หรือบุคคล เช่น พระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า เทวดา และนักบุญ (เพื่อเจาะลึกถึงทัศนคติของบุคคลนั้นต่อ พระเจ้าและมนุษยชาติในอิทธิพลที่เป็นประโยชน์ต่อคริสตจักรของพระเจ้าเลย) จำเป็นต้องเจาะลึกประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์หรือบุคคลเพื่อเข้าใกล้เหตุการณ์หรือบุคคลมิฉะนั้นวันหยุดจะไม่สมบูรณ์ไม่เป็นที่พอใจ วันหยุดควรมีผลกระทบต่อชีวิตของเรา ควรชุบชีวิต ปลุกศรัทธาของเรา (ใจ) ในพรในอนาคต และหล่อเลี้ยงผู้เคร่งศาสนา ศีลธรรมที่ดี

การพัฒนาบทเรียนตามหลักสูตร

"พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก"

(โมดูล "พื้นฐานของวัฒนธรรมศาสนาโลก")

ชั้น: 4

บทเรียน: 24

หัวข้อ: “ปฏิทินของศาสนาของโลก วันหยุดในศาสนาของโลก»

เป้า: การจัดระบบและภาพรวมของความรู้เกี่ยวกับวันหยุดในศาสนาของโลก.

งาน:

เพื่อรวบรวมความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับวันหยุดต่าง ๆ ในศาสนาของโลก

ขยายความเข้าใจของคุณเกี่ยวกับวันหยุดในศาสนาของโลก

เพื่อปลูกฝังความเคารพซึ่งกันและกันต่อประเพณีของชาวโลก

กิจกรรม: สนทนา งานกลุ่ม งานเดี่ยว.

อุปกรณ์: การนำเสนอแบบมัลติมีเดีย สื่อภาพประกอบ

ระหว่างเรียน:

    ขั้นตอนองค์กร:

ความสนใจ! ลองดูเพื่อน

คุณพร้อมที่จะเริ่มบทเรียนแล้วหรือยัง?

ทุกอย่างอยู่ในสถานที่ทุกอย่างอยู่ในลำดับ:

หนังสือ ปากกา และสมุดบันทึก

หันหน้าเข้าหากัน จับมือกัน ยิ้มให้เพื่อนบ้านโชคดี

วันนี้มีแขกมาเรียน มาทักทายกัน มีที่นั่ง.

    การกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียน แรงจูงใจในกิจกรรมการศึกษาของนักเรียน:

T: พวกคุณช่วยจำหัวข้อบทเรียนล่าสุดของเราได้ไหม เรากำลังพูดถึงอะไร

D: เราศึกษาหัวข้อ "วันหยุดในศาสนาของโลก" โดยตรวจสอบว่าวันหยุดใดเป็นวันหยุดหลักในแต่ละศาสนา

U: รัสเซียเป็นรัฐข้ามชาติที่ผู้คนซึ่งนับถือศาสนาต่างกันอาศัยอยู่ ตัวแทนของวัฒนธรรมเหล่านี้มีของตัวเอง พิธีกรรม วันหยุด ซึ่งพวกเขาปฏิบัติตามและที่พวกเขาสังเกต

T: จุดประสงค์ของบทเรียนของเราคืออะไร?

วันนี้ในบทเรียนนี้ เราจะรวบรวมความรู้ของเราและกลับสู่โลกแห่งวันหยุดอันแสนวิเศษที่หลากหลาย.

พวกคุณชอบวันหยุดไหม?

รายการโปรดของคุณคืออะไร?

ความสัมพันธ์อะไรเกิดขึ้นกับคำว่าวันหยุด?

(ความสุข สนุก ของขวัญ ขนม พักผ่อน)

วันหยุดคืออะไร?

HOLIDAY - วันที่ไม่ทำงาน วันแห่งความสุข จัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์ (พจนานุกรมของ Ozhegov)

    ตรวจการบ้าน ทำซ้ำ และแก้ไขความรู้พื้นฐานของนักเรียน อัพเดทความรู้:

U: กำลังตรวจสอบ d.z. พวกในรูปแบบของการแข่งขันแบบสายฟ้าแลบเรามาจดจำวันหยุดโลกที่เรารู้จักและศาสนาที่พวกเขาอยู่ ฉันชื่อวันหยุดและคุณอธิบายสาระสำคัญของมันด้วยวาจาสั้น ๆ สำหรับทุกความถูกต้อง , ผู้ตอบตั้งข้อสังเกต จากผลการศึกษาพบว่าจะมีการประกาศนักศึกษาที่ขยันที่สุดในสาขาวันหยุดทางศาสนา

ปัสกา (วันหยุดปลดปล่อยชาวยิว))

คริสต์มาส (พระเยซูคริสต์ประสูติ)

Sukkot (วันหยุดแห่งความสุขอันบริสุทธิ์ในพระสิริของผู้สร้าง)

Uraza-Bayram (วันหยุดของการสิ้นสุดของการถือศีลอด)

อีสเตอร์ (วันอาทิตย์ที่สดใสของพระคริสต์)

Hanukkah (เทศกาลเทียนของชาวยิว)

ตรีเอกานุภาพ (วันหยุดสรรเสริญพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์)

Sagaalgan (ปีใหม่ในพระพุทธศาสนา.)

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ (หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์เป็นเวลา 40 วันพระเยซูคริสต์ทรงปรากฏแก่เหล่าสาวก ในวันที่ 40 จากเทศกาลอีสเตอร์ พระองค์เสด็จขึ้นประทับเบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า)

Shavout (วันหยุดของการให้โตราห์แก่ชาวยิว)

สรุปเด็กๆ.

เดาวันหยุดจากภาพ

งานต่อไปของธรรมชาตินี้นักเรียนจะแสดงภาพวันหยุดบนสไลด์ (Eid al-Adha, Donchod, Mawlid). พวกเขาต้องเดาว่าวันหยุดใดเป็นตัวแทนและตั้งชื่อคุณสมบัติหลัก

จบงาน 2 งานครับ. (แต่ละวันหยุดมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง)

    การยึดหลัก:

งานกลุ่ม.

พวกตอนนี้คุณจะทำงานเป็นกลุ่ม (คุณสามารถทำซ้ำกฎการทำงานในกลุ่มได้)

ฉันต้องการเสนอให้คุณทำงานที่รับผิดชอบหลายอย่าง

การบิดเบือนข้อมูล ค้นหาข้อผิดพลาดที่แท้จริงในข้อความ

สำหรับคุณ สไลด์จะแสดงข้อความที่อาจมีข้อผิดพลาดตามข้อเท็จจริง ต้องหาให้เจอภายใน 6 นาที แล้วเถียงคำตอบ

หลังจากการปรากฏตัวของไฟศักดิ์สิทธิ์ ฉันได้เผาเคราของฉันด้วยเทียนที่จุดไฟทั้งหมด ผมทั้งหมดของฉันไหม้ และการเผาไหม้ระดับ 3 ปรากฏขึ้นบนร่างกายของฉัน (ไฟศักดิ์สิทธิ์ไม่ไหม้)

ผู้ทรงอำนาจตัดสินใจทดสอบศรัทธาของอิบราฮิม - เขาสั่งให้เสียสละลูกชายคนเดียวของเขาเพื่อตัวเอง อิบราฮิมบรรลุพระประสงค์ของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ยกมือขึ้นสังเวยลูกชายและฆ่าเขา (พระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ไม่ต้องการการนองเลือดและการสังเวยมนุษย์ พระองค์ต้องการให้แน่ใจว่าพระองค์พร้อมที่จะเสียสละ)

ในวัน Shavuot ห้ามมิให้ทำงานใด ๆ และไม่อนุญาตให้จุดไฟ ดังนั้นชาวยิวจึงหิวโหยตลอดวันหยุดพวกเขาอาศัยอยู่โดยไม่มีไฟและไฟฟ้า (ไม่พวกเขาจุดเตาล่วงหน้าและทิ้งไว้ทุกวันในวันหยุดในวันหยุดเป็นเรื่องปกติที่จะกินผลิตภัณฑ์จากนมและงดเว้นจากเนื้อสัตว์)

เอาท์พุต : พวก หลังจากเสร็จสิ้นภารกิจของวันนี้ ฉันต้องการอ่านบรรทัดต่อไปนี้ให้คุณฟัง

สำหรับคนสัญชาติ

และไม่มีบุญ

และไม่ผิด

ถ้าอยู่ในประเทศ

เรียกร้องเป็นอย่างอื่น

วิธี,

ประเทศนี้ไม่มีความสุข

(คำพูดโดย Robert Rozhdestvensky)

บรรทัดเหล่านี้เกี่ยวกับอะไร ผู้เขียนต้องการพูดอะไรกับพวกเขา

สิ่งนี้จะเกี่ยวข้องกับหัวข้อของบทเรียนของเราได้อย่างไร

5. การประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์และการได้มาซึ่งความรู้ในสถานการณ์ใหม่

U: วันนี้ในบทเรียน เราได้ตั้งชื่อแก่นแท้ของแต่ละวันหยุด ลักษณะ พิธีกรรม พิธีการต่างๆ และได้ข้อสรุปว่าเราควรอดทน เคารพ เข้าใจ และชื่นชมประเพณีของวัฒนธรรมศาสนาอื่นๆ.

เปรียบเทียบ: Sagaalgan (ปีใหม่ทางพุทธศาสนา) __________ ปีใหม่ (Orthodoxy)

Pesach (ยูดาย)___________ อีสเตอร์ (Orthodoxy)

Donchod (D. r ของพระพุทธเจ้าและการจากโลกนี้ไป) ___ การประสูติของพระคริสต์ (Pravoslav)

คำพูดของผู้ปกครอง "... วันหยุดในครอบครัวของเรา"

วันนี้ที่บทเรียนของเรามีคนรุ่นเก่าๆเหล่านี้คือพ่อแม่ของคุณ เรายินดีที่จะได้ยินว่าครอบครัวของคุณเฉลิมฉลองวันหยุดอย่างไร คุณสังเกตพิธีกรรมอะไร คุณเตรียมตัวอย่างไรสำหรับวันหยุดที่กำลังจะมาถึง

วันหยุดอะไรบนโต๊ะเทศกาลที่คุณจะเห็นและปฏิบัติต่อตัวเอง?

ไข่สีและเค้กอีสเตอร์ (อีสเตอร์)

สมุนไพรขม, มัทฉะ, ไวน์ 4 แก้ว (ปัสกา)

ลูกแกะบูชายัญ (Kurban-Bayram)

ผลิตภัณฑ์สีขาว เบอร์ซากิ (Sagaalgan)

    การสะท้อน

บทเรียนของเรากำลังจะสิ้นสุดลง ตอนนี้ให้แต่ละคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าเขาผ่านจุดประสงค์อะไรไปบ้าง. กลับไปที่หัวข้อและจุดประสงค์ของบทเรียน แล้วสรุปผล

7. ข้อมูลเกี่ยวกับการบ้านการบรรยายสรุปเกี่ยวกับการดำเนินการ

บอกครอบครัวและเพื่อนฝูงเกี่ยวกับวันหยุดทางศาสนาที่คุณชื่นชอบ

ค้นหาสุภาษิตและคำพูดเกี่ยวกับวันหยุด!

ทบทวนบทเรียน

บทเรียนวันนี้ 24 ในระบบบทเรียนเกี่ยวกับ orxe (โมดูล - พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์) หัวข้อ "ปฏิทินศาสนาโลก วันหยุดในศาสนาของโลก". จุดประสงค์คือจัดระบบและสรุปความรู้ของเด็กเกี่ยวกับวันหยุดในศาสนาของโลก. เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย มีการกำหนดภารกิจต่อไปนี้:

1) เพื่อรวบรวมความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับวันหยุดที่หลากหลายในศาสนาของโลก

2) ขยายแนวคิดเรื่องวันหยุดในศาสนาของโลก

๓) เพื่อปลูกฝังความเคารพซึ่งกันและกันต่อประเพณีของชาวโลก

บทเรียนนี้ยังได้รับการออกแบบเพื่อส่งเสริมการพัฒนาทัศนคติที่เคารพต่อบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ และข้อห้ามในหมู่นักเรียน เพื่อปลูกฝังทัศนคติที่มีคุณค่าต่อชีวิต พ่อแม่ จิตวิญญาณ และความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

เปรียบเสมือนบทเรียนในการค้นพบความรู้ใหม่ โดยมีขั้นตอนดังนี้

1) ขั้นตอนองค์กร

2) ตรวจการบ้าน ทำซ้ำ และแก้ไขความรู้พื้นฐานของนักเรียน อัพเดทความรู้.

3) การกำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของบทเรียน แรงจูงใจในกิจกรรมการศึกษาของนักเรียน

4) การยึดเบื้องต้น

5) การประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์และการได้มาซึ่งความรู้ในสถานการณ์ใหม่

6) ข้อมูลเกี่ยวกับการบ้าน คำแนะนำในการดำเนินการ

7) การสะท้อนกลับ

ระหว่างบทเรียน ฉันได้รับคำแนะนำจากหลักการสอน

บนหลักการของปัญหา (ฉันใช้งานที่มีปัญหา)

ความแปรปรวน (นักเรียนมีโอกาสเลือกวิธีการนำเสนอผลงาน)

เพื่อแก้ไขจุดประสงค์ของบทเรียน ฉันได้เลือกเนื้อหาจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ที่ออกแบบมาเพื่อให้นักเรียนสนใจ คำถามที่เป็นปัญหา และงานสร้างสรรค์

เนื้อหาของบทเรียนน่าสนใจสำหรับนักเรียน

ในทุกขั้นตอนของบทเรียน ฉันใช้วิธีการสอนอย่างกระตือรือร้น เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นวิธีที่กิจกรรมของนักเรียนมีประสิทธิภาพ สร้างสรรค์ และน่าสำรวจ ในระยะแรก ฉันใช้วิธีแจ้งปัญหา ประการที่สอง - วิธีค้นหาและวิธีการวิเคราะห์สถานการณ์เฉพาะ

ระหว่างบทเรียน มีการจัดระเบียบงานกลุ่ม และในขั้นตอนการรวม - งานเดี่ยว

งานในกลุ่มมุ่งเน้นไปที่การพัฒนาทักษะความร่วมมือกับครูและเพื่อนในระหว่างการอภิปรายกลุ่มของนักเรียน การเรียนรู้ทักษะการอ่านเชิงความหมาย และการสร้างคำพูดอย่างมีสติ

คำแนะนำในการมอบหมายงานของครูเป็นประโยชน์เพราะนักเรียนสามารถทำงานเป็นกลุ่มและทำงานคนเดียวได้ดี

นักเรียนมีโอกาสเลือกการบ้าน

ฉันจัดการเพื่อให้ทันเวลา การแบ่งเวลาในแต่ละช่วงของบทเรียนทำได้ถูกต้อง

มันง่ายสำหรับฉันที่จะสอนบทเรียน นักเรียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการทำงาน ในบทเรียน ฉันใช้การนำเสนอในขั้นตอนหลักของบทเรียน สื่อสิ่งพิมพ์และการ์ดงาน

การบ้านจะไม่ใช่เรื่องยากสำหรับนักเรียนส่วนใหญ่ เพราะเรามักจะทำการบ้านแบบนี้

นักบวชในรัสเซียมีสถานที่พิเศษเสมอในประวัติศาสตร์ของประเทศ มีอำนาจทางการเมืองที่สำคัญเสมอ แม้ว่าอิทธิพลนี้จะไม่สามารถนำมาประกอบกับกิจกรรมโดยตรงของคริสตจักรได้เสมอไป
วันหยุดทางศาสนาในรัสเซียที่นับถือศาสนาคริสต์มีประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษ คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวันหยุดทางศาสนาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดได้จากส่วนนี้ของเว็บไซต์ของเรา ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองในหนึ่งปี อย่างไร และที่นี่ คุณสามารถค้นหาการแสดงความยินดีและโปสการ์ดสำหรับวันหยุดทางศาสนาที่เฉพาะเจาะจงสำหรับวันหยุดแต่ละวัน
ก่อนที่จะไปยังวันหยุดที่เฉพาะเจาะจง ต่อไปนี้คือตารางสรุปที่นำเสนอวันที่สำคัญที่สุด ซึ่งเรียกว่าวันหยุดทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่

ประสูติ

คริสต์มาสเป็นวันที่พระเยซูคริสต์เสด็จเข้ามาในโลกด้วยความรัก นี่คือวันแห่งการให้อภัย ความรู้สึกสดใส วันที่ความรักมีชัย ขอให้ปืนใหญ่เงียบในวันหยุดนี้และไม่ใช่จรวดแม้แต่ลูกเดียวที่ลอยขึ้นไปในอากาศยกเว้นดอกไม้ไฟ! ขอพระเจ้าประทานความสงบสุขแก่ทหาร! และให้ความรักอยู่ใกล้และไกลเข้ามาในใจเรา! สุขสันต์วันคริสต์มาส!
ในหมวดหมู่นี้ คุณจะพบว่าไม่เพียงแต่การที่พระเยซูเสด็จมาในโลกของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทักทายคริสต์มาสด้วยร้อยแก้วและร้อยกรองสำหรับทุกคนที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักของคุณ

อีฟแห่ง Epiphany

Epiphany Christmas Eve เป็นการเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองวัน Epiphany of the Lord ตามที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐกล่าว พระเยซูทรงรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน และยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาก็ให้บัพติศมาแก่เขา หลังจากรับบัพติศมาของพระคริสต์ พระองค์ทรงได้รับชื่อยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา
ในวันคริสต์มาสอีฟ คริสเตียนถือศีลอดอย่างเข้มงวด ในวันนี้ คุณสามารถกินแต่โจ๊กหรือโซชิโวตามที่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เรียกว่า จากชื่อของโจ๊กนี้มาชื่อของวันหยุด โซชิโวมักจะทำด้วยน้ำผึ้ง ลูกเกด และข้าวหรือข้าวบาร์เลย์ แต่ในภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียโซชิโวปรุงต่างกัน
นอกจากนี้ ค่ำคืนนี้ยังมีพรน้ำ การถวายน้ำจะเกิดขึ้นในวันรุ่งขึ้น - ในวันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า เนื่องจากขั้นตอนการถวายน้ำก็เหมือนกัน น้ำเองจึงถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าวันใดจะมีการถวาย - ในวันคริสต์มาสอีฟหรือในวันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ศักดิ์สิทธิ์

การรับบัพติศมาของพระเจ้าเป็นหนึ่งในวันหยุดที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นที่เคารพนับถือในหมู่ชาวคริสต์ พระเยซูเสด็จมาหายอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและขอให้รับบัพติศมา แต่ยอห์นไม่เห็นด้วย โดยกล่าวว่า "ท่านต้องให้บัพติศมาแก่ข้าพเจ้า" ซึ่งพระเยซูเจ้าตรัสตอบว่านี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า หลังจากพิธีบัพติศมา ท้องฟ้าก็เปิดออก และพระเจ้าตรัสว่าพระเยซูเป็นบุตรของพระองค์ และเพื่อยืนยัน นกพิราบตัวหนึ่งบินจากสวรรค์
หลังจากนั้น เชื่อกันว่าพระเยซูเองและเหล่าสาวกไปเทศนาพระวจนะของพระเจ้าตามเมืองและประเทศต่างๆ และพิธีรับบัพติศมาเองก็ไม่ได้เป็นพิธีชำระล้างมากนัก แต่เป็นพิธีกรรมร่วมกับศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระตรีเอกภาพและทุกคนที่เข้าร่วมต้องเทศนาพระวจนะของพระเจ้าในประเทศและหมู่บ้านต่างๆ

การประกาศของพระแม่มารีย์เป็นวันหยุดพิเศษ พระวจนะของพระเจ้าเป็นจริงและพระบุตรของพระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ในครรภ์ของพระแม่มารี หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลซึ่งนำข่าวดีมาสู่พระแม่มารี ได้ขอความยินยอมจากเธอในการให้กำเนิดทารกศักดิ์สิทธิ์ก่อน โดยการให้ความยินยอมของเธอ Virgin Mary กลายเป็นผู้กอบกู้โลก นั่นคือเหตุผลที่ความเลื่อมใสของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดนั้นยิ่งใหญ่มาก
ฉลองการประกาศพระนางมารีย์พรหมจารีมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน

สัปดาห์แพนเค้ก

Maslenitsa เป็นวันหยุดที่สนุกสนานตลอดทั้งสัปดาห์ หลังจาก Maslenitsa เทศกาล Great Lent เริ่มต้นขึ้น ซึ่งจะสิ้นสุดในวันอีสเตอร์เท่านั้น Maslenitsa เริ่มขึ้นอยู่กับวันอีสเตอร์ตั้งแต่วันที่ 3 กุมภาพันธ์ถึง 14 มีนาคม แม้ว่า Maslenitsa จะได้รับมรดกมาจากลัทธินอกรีต แต่ก็เข้ากันได้ดีกับปฏิทินศาสนาออร์โธดอกซ์ ไม่มีอะไรน่าละอายในความสนุกสนานและการกินมากเกินไปก่อนเข้าพรรษาที่เข้มงวด
อาหารที่พบมากที่สุดใน Maslenitsa คือแพนเค้ก กลม แดงก่ำ เป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ ซึ่งปรากฏบนท้องฟ้าบ่อยขึ้นเรื่อยๆ และส่องแสงอุ่นขึ้นและอุ่นขึ้น ดังนั้นความหมายที่สองของ Maslenitsa คือการอำลาฤดูหนาวและการประชุมของฤดูใบไม้ผลิ สัญลักษณ์ของการเห็นฤดูหนาวคือการเผาไหม้หุ่นจำลองของ Winter

การให้อภัยวันอาทิตย์

การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันสุดท้ายของ Maslenitsa วันรุ่งขึ้นวันเข้าพรรษาเริ่มต้นขึ้น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ในการให้อภัยในวันอาทิตย์กลับใจจากบาปขอการอภัยสำหรับการดูถูกซึ่งกันและกัน พิธีนี้มีความจำเป็นเพื่อถือเทศกาลมหาพรตด้วยจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ จากนั้นจึงเฉลิมฉลองงานฉลองอันสดใสแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ - อีสเตอร์
อย่าลืมให้อภัยและขอการให้อภัยในวันนี้เพราะเป็นโอกาสที่ดีในการสร้างสันติภาพ!

ปาล์มซันเดย์

ในวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนเทศกาลอีสเตอร์ คริสเตียนเฉลิมฉลองการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มขององค์พระผู้เป็นเจ้า ชาวกรุงเยรูซาเล็มได้พบกับพระเยซูในฐานะกษัตริย์แห่งสวรรค์ในร่างมนุษย์ พวกเขาทักทายเขาด้วยเพลงและกิ่งปาล์ม แต่เนื่องจากไม่มีต้นปาล์มในรัสเซียจึงถูกแทนที่ด้วยกิ่งวิลโลว์ซึ่งเริ่มบานในเวลานี้
ตามที่ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ - ยอห์น, ลุค, แมทธิว, มาระโก - การเข้ามาของพระเจ้าสู่กรุงเยรูซาเล็มเป็นสัญลักษณ์ของการเสด็จมาของพระเยซูบนเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมาน แต่เป็นการตอบแทนการนำอาณาจักรแห่งสวรรค์และปลดปล่อยมนุษย์จากการเป็นทาสสู่บาป

วันพฤหัสบดี

ในวันพฤหัสบดีที่บริสุทธิ์หรือสว่างไสวในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ คริสเตียนจะระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายซึ่งอัครสาวกทั้งหมดมารวมกันนำโดยพระเยซูคริสต์ ที่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย พระคริสต์ทรงล้างเท้าของเหล่าอัครสาวกแล้ว ทรงสถาปนาศีลมหาสนิทหรือศีลมหาสนิท ซึ่งแสดงให้เห็นตัวอย่างของความถ่อมตนและความกตัญญู
วันนี้เป็นวันที่ผู้เชื่อทุกคนจะทำความสะอาดบ้านและล้างตัว เนื่องจากสิ่งนี้จะไม่สามารถทำได้อีกต่อไปก่อนเทศกาลอีสเตอร์ และเพื่อให้เข้าใจว่าอย่างไร อะไร และเพราะเหตุใด เราขอแนะนำให้คุณทำความคุ้นเคยกับบทความเล็ก ๆ จากหมวดหมู่นี้ เช่นเดียวกับข้อสำหรับวันนี้ - Maundy Thursday

วันศุกร์ที่ดี

วันศุกร์สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เป็นวันที่เศร้าที่สุดสำหรับผู้ศรัทธา ในวันนี้พระเยซูคริสต์ถูกตรึงและสิ้นพระชนม์ ดังนั้น พระองค์ทรงชดใช้บาปของมนุษย์ ในวันนี้ ผู้เชื่อระลึกถึงความทุกข์ทรมานของพระคริสต์และรับใช้อย่างยาวนาน การรับใช้จากสวรรค์ทั้งหมดจัดขึ้นที่ด้านหน้าของผ้าห่อศพซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดถูกห่อเมื่อเขาถูกนำลงมาจากไม้กางเขน
ผู้เชื่อ อธิษฐาน และเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์อันน่าอัศจรรย์ของพระคริสต์ ถือศีลอดอย่างเคร่งครัดในวันนี้

อีสเตอร์

พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ขึ้นจริง! ดังนั้นด้วยความยินดีในหัวใจและด้วยจิตวิญญาณที่สดใส คริสเตียนออร์โธดอกซ์จึงทักทายกันในวันหยุดคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - อีสเตอร์ อีสเตอร์ - การฟื้นคืนชีพที่สดใสของพระคริสต์! อีสเตอร์เป็นความหวังของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทั้งหมดสำหรับการฟื้นคืนพระชนม์และอาณาจักรแห่งสวรรค์นิรันดร์
ก่อนอีสเตอร์ ชาวคริสต์จะถือศีลอดนานที่สุด - เกือบ 50 วัน และเทศกาลมหาพรตที่เคร่งครัด ความหมายของ Great Lent อยู่ในการชำระร่างกายและจิตวิญญาณของคริสเตียนก่อนเทศกาลอีสเตอร์
ในวันอีสเตอร์ วันเฉลิมฉลองจะเปลี่ยนไปทุกปี กฎทั่วไปในการคำนวณวันอีสเตอร์คือ: "อีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงแรกของฤดูใบไม้ผลิ"
พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ขึ้นจริง!

Radonitsa

Radonitsa ตรงกับวันที่ 9 จากเทศกาลอีสเตอร์ เรียกอีกอย่างว่าวันพ่อแม่ Radonitsa หมายถึงวันพิเศษของการระลึกถึงความตาย ในวันนี้คุณต้องไปที่สุสานที่ฝังศพพ่อแม่หรือญาติของคุณ และไม่ว่าในกรณีใดคุณควรไปที่สุสานในวันอีสเตอร์อย่างที่หลาย ๆ คนทำหลังจากได้ยินเรื่องราวของคุณยายที่ "มีการศึกษา" อีสเตอร์เป็นความสุขของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ และ Radonitsa เป็นความเศร้าโศกสำหรับคนตาย และในขณะเดียวกันก็เป็นปีติที่พวกเขาได้รับชีวิตนิรันดร์ สิ่งสำคัญในพิธีกรรมการเยี่ยมชมสุสานคือการสวดอ้อนวอนเพื่อวิญญาณของผู้ตาย และอย่าทิ้งอาหารหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งแอลกอฮอล์บนหลุมศพ คำอธิษฐาน - นั่นคือสิ่งที่ต้องทำในสุสาน

ทรินิตี้

Holy Trinity Day มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 50 จากเทศกาลอีสเตอร์ ในกรณีส่วนใหญ่ วันหยุดจะเรียกสั้น ๆ ว่าทรินิตี้ เนื่องจาก 50 วันนับจากวันอีสเตอร์ ตรีเอกานุภาพจึงมีชื่อที่สอง - เพนเทคอสต์ (กรีก)
ในวันนี้ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ระลึกถึงการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวกซึ่งมารวมกันในเวลานั้นในห้องชั้นบนของไซอันในกรุงเยรูซาเล็ม พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงอวยพรอัครสาวกสำหรับฐานะปุโรหิตและการสร้างศาสนจักรบนแผ่นดินโลก นอกจากนี้ พระวิญญาณบริสุทธิ์ยังประทานกำลังและสติปัญญาแก่พวกเขาในการประกาศพระวจนะของพระเจ้า

อีวาน คูปาลา

วันหยุดของ Ivan Kupala เกี่ยวข้องกับวันเกิดของ John the Baptist แม้ว่าชื่อคูปาลาจะสัมพันธ์กับการอาบน้ำในเชิงนิรุกติศาสตร์ แต่ความหมายดั้งเดิมที่ลึกกว่านั้นมีความหมายของการบัพติศมา เพราะในภาษากรีก บัพติศมา หมายถึง "การชำระล้าง", "การแช่" ดังนั้น Ivan Kupala จึงเป็นชื่อดั้งเดิมของ John the Baptist
ในวันหยุดนี้ แม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อก็มักจะจัดให้มีการอาบน้ำและรดน้ำ อย่างไรก็ตาม ใครก็ตามที่ตกอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ไม่จำเป็นต้องอธิบายอะไรทั้งนั้น เมื่อมันเกิดขึ้น ...

วันอิลลิน

วันของ Ilyin มีการเฉลิมฉลองในเดือนสุดท้ายของฤดูร้อนในเดือนสิงหาคม วันหยุดนี้มีบันทึกอารมณ์หลายอย่างพร้อมกัน อย่างแรก เศร้าเพราะหลังจากวันหยุดนี้ คุณไม่สามารถว่ายน้ำในน้ำอุ่นได้อีกต่อไป อย่างน้อยก็เชื่อกันโดยทั่วไป แม้ว่าจะขึ้นอยู่กับภูมิภาคที่คุณอาศัยอยู่มากกว่า ประการที่สอง เป็นแง่บวก เนื่องจากเทศกาลเก็บเกี่ยวเริ่มในเดือนสิงหาคม Apple Spas, Bread Spas, Honey Spas นั่นคือเราจะมีโอกาสได้ลิ้มรสผลไม้ของแรงงานฤดูร้อนซึ่งคุณจะเห็นด้วยว่าไม่เลว! และตอนนี้เกี่ยวกับทั้งหมดนี้และขอแสดงความยินดีกับวันของ Ilyin ในหมวดหมู่ของเรา ...

สปาน้ำผึ้ง

14 สิงหาคม - พระผู้ช่วยให้รอดคนแรก พระผู้ช่วยให้รอด น้ำผึ้ง พระผู้ช่วยให้รอดบนน้ำ นี่เป็นวันหยุดแรกของสามเดือนสิงหาคมที่อุทิศแด่พระผู้ช่วยให้รอด พระเยซูคริสต์ และการเริ่มอดอาหาร Dormition Fast ชื่อเต็มของคริสตจักรของพระผู้ช่วยให้รอดคนแรกคือ "ต้นกำเนิดของต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ของไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้า" คริสตจักรได้อธิบายการเกิดขึ้นของวันหยุดนี้ดังนี้: เนื่องจากความร้อนในฤดูร้อนในเดือนสิงหาคม กรุงคอนสแตนติโนเปิลได้รับความทุกข์ทรมานจากการแพร่กระจายของโรคต่างๆ ดังนั้นตั้งแต่สมัยโบราณจึงเป็นเรื่องปกติที่จะนำออกจากโบสถ์ฮายาโซเฟียเพื่อชำระเมืองและป้องกันโรคระบาดซึ่งเป็นอนุภาคของไม้กางเขนที่พระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน เห็นได้ชัดว่าในตอนแรกวันหยุดถูกเรียกว่าไม่ใช่ "ต้นกำเนิด" แต่ "predescent" นั่นคือการกำจัด
สปาแห่งแรกเรียกว่าเมดอฟ เชื่อกันว่าตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นไป ผึ้งจะหยุดขนน้ำผึ้งจากดอกไม้และเริ่มปิดหวี นี่คือที่มาของชื่อวันหยุดนี้
นอกจากนี้ เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม ได้มีการจัดขบวนแห่ทางศาสนาลงน้ำทุกหนทุกแห่ง
เราสามารถพูดได้ว่าวันหยุดนี้มีประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งหมายความว่าหลายคนเฉลิมฉลองและบางครั้งก็ยิ่งใหญ่ เพื่อไม่ให้พลาดและไม่ทำให้ผู้เข้าชมต้องผิดหวัง เราได้เตรียมหมวดหมู่ไว้เพื่อแสดงความยินดีสำหรับวันหยุดนี้ ที่นี่คุณจะพบการแสดงความยินดีในข้อสำหรับเพื่อน ๆ เพื่อนร่วมงานการ์ตูนและตลกกับ Honey Savior

สปาแอปเปิ้ล

19 สิงหาคมเป็นวันที่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองหนึ่งในวันหยุดที่สำคัญที่สุด นั่นคือการเปลี่ยนรูปของพระเจ้า ตามตำนาน ในวันนี้พระเยซูทรงเปิดเผยลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์แก่เหล่าสาวก พระองค์ทรงเปิดเผยความลึกลับเกี่ยวกับที่มาของพระองค์แก่อัครสาวกทั้งสามแก่อัครสาวกและทำนายว่าเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานเพื่อประชาชน ตายบนไม้กางเขนและฟื้นคืนพระชนม์ วันหยุดนี้เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงทางวิญญาณของเราแต่ละคน ในบรรดาผู้คน การแปลงร่างเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Apple Savior

Khlebny Spas

ครั้งที่ 3 รอดมาได้ และเรียกอีกอย่างว่า Bread or Nut Spas ซึ่งคล้ายกับ Apple and Honey Spas อันที่จริงพระผู้ช่วยให้รอดที่สาม (ผู้ช่วยให้รอดจากขนมปังหรือถั่ว) ถูกทำเครื่องหมายโดยการรวบรวม "ผลไม้แห่งฤดูใบไม้ร่วง" ถัดไปซึ่งทำให้คนธรรมดาในรัสเซียไม่ต้องอยู่ในความยากจนในช่วงฤดูหนาวอันยาวนาน ความเป็นอยู่ที่ดีของคนส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับขอบเขตที่ Spasovs แต่ละคนประสบความสำเร็จและด้วยเหตุนี้ "น้ำหนักเต็ม" นั่นคือเหตุผลที่แต่ละวันหยุดเหล่านี้ไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายโดยของสะสมมากนักเช่นเดียวกับเหตุการณ์ที่น่ายินดีที่มีการรวบรวมบางสิ่ง ดังนั้นคนที่สามรอดตามชื่อจึงอุทิศให้กับการเก็บเกี่ยวขนมปังนั่นคือซีเรียลและเพื่อรวบรวมถั่วถ้ามีในภูมิภาค
การเฉลิมฉลองมีการเฉลิมฉลองด้วยการนมัสการในโบสถ์และงานเฉลิมฉลองในหมู่ชาวกรุง

การคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้า

ในศตวรรษที่ 10 เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม ที่โบสถ์ Blachernae ซึ่งมีผู้มาสักการะหลายร้อยคนมารวมตัวกัน ปรากฏการณ์อัศจรรย์ก็เกิดขึ้น ในโบสถ์แห่งนี้ เสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้า ผ้าคลุมศีรษะ และเข็มขัดบางส่วนถูกเก็บไว้ ในระหว่างการเฝ้ายามค่ำคืน พระมารดาของพระเจ้าเองก็ปรากฏตัวเหนือคำอธิษฐานและเริ่มอธิษฐานร่วมกับบรรดาผู้ที่อยู่ในที่นั้น จากนั้นพระมารดาของพระเจ้าก็ถอดผ้าคลุมศีรษะของเธอออกและคลุมพวกเขาด้วยทุกคนในคริสตจักร ปกป้องพวกเขาจากความโชคร้ายทั้งในปัจจุบันและอนาคต พระมารดาของพระเจ้าขอให้พระเยซูรับคำอธิษฐานทั้งหมดของประชาชนในพระวิหารและทำตามนั้น หลังจากที่พระมารดาของพระเจ้าละลายไปในอากาศ พระพรและพระคุณจากการปรากฏตัวของเธอยังคงอยู่กับผู้คน

วันเซนต์นิโคลัส

ในปฏิทินออร์โธดอกซ์วันเซนต์นิโคลัสมีการเฉลิมฉลองสองครั้ง - วันที่ 22 พฤษภาคมและ 19 ธันวาคม เซนต์นิโคลัสเป็นที่เคารพนับถือมากในรัสเซีย อาจเป็นเพราะเขาสามารถให้อภัยคนบาปที่ลึกที่สุดได้ถ้าเขากลับใจจากการกระทำของเขาอย่างจริงใจ นี่ใกล้เคียงกับจิตวิญญาณของรัสเซียมาก นักบุญนิโคลัสถือเป็นนักปาฏิหาริย์ คำอธิษฐานของเขาหยุดพายุและทำให้ลมสงบ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมนักบุญนิโคลัสจึงได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเดินทาง
สำหรับความมุ่งมั่นของเขาต่อความอยุติธรรม เพื่อความเมตตาและความเสียสละ เพื่อช่วยเหลือผู้คน นักบุญนิโคลัสได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญในช่วงชีวิตของเขา นักบุญนิโคลัสสิ้นพระชนม์เมื่ออายุมากในปี 345 และถูกฝังในเมืองบารีทางตอนใต้ของอิตาลี

ศาสนาคริสต์เช่นเดียวกับศาสนาอื่น ๆ ให้เกียรตินักบุญหรือเฉลิมฉลองเหตุการณ์ในชีวิตของคริสตจักรในบางวันของปฏิทิน วันหยุดของคริสเตียนมีรากฐานมาจากประเพณีพิธีกรรมโบราณที่เกี่ยวข้องกับขั้นตอนเฉพาะ ประเภทของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ วัฏจักรดาราศาสตร์หรือปฏิทินประจำปี ตามอัตภาพ พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นคริสเตียนทั้งหมด (รับรู้โดยนิกายออร์โธดอกซ์ คาทอลิก นิกายโปรเตสแตนต์ส่วนใหญ่) และสารภาพบาป (รับรู้โดยแต่ละนิกายเท่านั้น) สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวข้องกับงานฉลองสิบสอง - วันหยุดที่สำคัญที่สุดสิบสองวันหลังเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งคริสตจักรเฉลิมฉลองด้วยพิธีการอันเคร่งขรึม

การประสูติ นี่เป็นหนึ่งในวันหยุดหลักของคริสเตียนที่เกี่ยวข้องกับการประสูติของพระเยซูคริสต์ ในนิกายโรมันคาทอลิกมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคมในออร์โธดอกซ์ (หมายถึงวันหยุดที่สิบสอง) ในวันที่ 7 มกราคม วันหยุดนี้ได้รับการอนุมัติในประเทศต่างๆ วันหยุดนี้ซึมซับพิธีกรรมและประเพณีของศาสนาอื่น วันหยุดพื้นบ้าน ได้รับคุณลักษณะใหม่ ๆ ที่สอดคล้องกับหลักคำสอนของคริสเตียน

ประเพณีของคริสต์มาสซึ่งมีที่มา นำไปสู่การกระทำของลัทธิดั้งเดิม บทบาทหลักในความหมายแบบดันทุรัง คริสตจักรกำหนดหลักคำสอนเรื่องการประสูติของพระเยซูคริสต์ ผู้ซึ่งดูเหมือนจะชดใช้บาปของมนุษย์ เพื่อแสดงให้มนุษยชาติเห็นถึงหนทางสู่ความรอด ตัวอย่างเช่นในอียิปต์โบราณเมื่อวันที่ 6 มกราคมพวกเขาฉลองวันเกิดเทพเจ้าแห่งน้ำ, พืชพรรณ, เจ้าของโลกใต้พิภพ, โอซิริส ในสมัยกรีกโบราณ ในวันเดียวกันนั้นพวกเขาได้เฉลิมฉลองการกำเนิดของไดโอนิซูส ในอิหร่าน วันที่ 25 ธันวาคม เป็นวันเกิดของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ความบริสุทธิ์และความจริง - มิตรา

ใน Kievan Rus งานฉลองการประสูติของพระคริสต์มาพร้อมกับศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่ 10 และรวมกับวันหยุดฤดูหนาวสลาฟโบราณ - เวลาคริสต์มาส (กินเวลา 12 วัน - ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคม (7 มกราคม) ถึง 6 มกราคม (19) คริสตจักรออร์โธดอกซ์พยายามทุกวิถีทางเพื่อแทนที่พวกเขาด้วยงานฉลองการประสูติของพระคริสต์ แต่วันหยุดและประเพณีที่มีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกหยั่งรากลึกมากจนเธอถูกบังคับให้รวมวันหยุดของโบสถ์กับวันหยุดพื้นบ้าน ดังนั้น คริสตจักรจึงรวมเพลงสรรเสริญกับเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับดาวแห่งเบธเลเฮม ซึ่งประกาศการประสูติของพระคริสต์ เพลง "นอกรีต" กลายเป็นการเดินของ Christoslavs พร้อมบ้านดารา เด็กมีส่วนอย่างมากในการสรรเสริญพระคริสต์ ผู้เชื่อขอบคุณพวกเขาด้วยของขวัญ

ตั้งแต่ปี 1990. วันคริสต์มาสเป็นวันหยุดราชการในดินแดนของประเทศยูเครน

บัพติศมาของพระเจ้า (Vodokhrishcha, การถวายน้ำ, Epiphany) เป็นหนึ่งในวันหยุดหลักในศาสนาคริสต์ ใน Orthodoxy เป็นของ Twelve Feasts คาทอลิกฉลองวันที่ 6 มกราคม ออร์โธดอกซ์ - 19 มกราคม ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาแนะนำในความทรงจำของบัพติศมาของพระเยซูคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดน มันถูกเรียกว่า Theophany เพราะตามข่าวประเสริฐในระหว่างการรับบัพติศมากับพระเยซูพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาจากสวรรค์ในรูปของนกพิราบ

ในศาสนาคริสต์ มีการแนะนำในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 2 และได้รับการเฉลิมฉลองครั้งแรกพร้อมกับการประสูติของพระคริสต์ ในศิลปะ IV วันนี้มีการเฉลิมฉลองแยกกัน คริสตจักรถือว่ามันเป็น "งานเลี้ยงแห่งการตรัสรู้" สำหรับประชาชน เพราะตามคำสอน มาจากบัพติศมาที่พระเยซูเริ่มให้ความกระจ่างแก่พวกเขาด้วยความสว่างแห่งความจริงของพระกิตติคุณ

วันหยุดนี้ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมมาโดยตลอด พิธีกรรมหลักคือการให้พรของน้ำในโบสถ์และในหลุม ขบวนทางศาสนาไปที่หลุมสวดมนต์อย่างเคร่งขรึม การถวายน้ำในวัดจะดำเนินการในสมัยของเรา

การสาดน้ำมีอยู่ในหลายศาสนาก่อนคริสต์ศักราช สร้างแรงบันดาลใจให้กับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ผู้คนยังสร้างจิตวิญญาณให้น้ำเป็นแหล่งชีวิตที่สำคัญอีกด้วย ศาสนาคริสต์ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาไม่รู้จักพิธีล้างบาป แต่ยืมมาจากลัทธิโบราณซึ่งได้รับมอบหมายบทบาทสำคัญในการ "ชำระ" บุคคลจาก "สิ่งสกปรก", "วิญญาณชั่วร้าย" ด้วย ความช่วยเหลือของน้ำ ตามความเชื่อโบราณ น้ำชำระผู้คนจาก "วิญญาณชั่วร้าย", "ปีศาจ" ดังนั้นในบรรดาชนชาติโบราณจึงมีธรรมเนียมที่จะรดน้ำทารกแรกเกิด

เทียน มีการเฉลิมฉลองเป็นหนึ่งในวันหยุดที่สิบสองในวันที่ 15 กุมภาพันธ์เนื่องในโอกาสการประชุม (การประชุม) ของ Simeon ผู้ชอบธรรมกับพระกุมารเยซูซึ่งพ่อแม่ของเขาพาไปที่วัดเยรูซาเล็มในวันที่สี่สิบหลังคลอดเพื่อถวายแด่พระเจ้า ถึงเวลานั้นเองที่สิเมโอนทำนายต่อพระเยซูว่าภารกิจของผู้ส่งสารของเขาในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดของผู้คน นี้ระบุไว้ในพระกิตติคุณของ ลุค. ในช่วงแนะนำวันหยุด คริสตจักรไม่เพียงใส่ใจในการเผยแพร่แนวคิดของศาสนาคริสต์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับ "ความจริงต่อข้อเท็จจริง" ของชีวประวัติของพระคริสต์โดยเน้นย้ำถึงภาระหน้าที่ของผู้เชื่อในการนำทารกมาที่วัดภายใน 40 วันหลังคลอด . นอกจากนี้คริสตจักรพยายามที่จะปกป้องคริสเตียนจากลัทธิโบราณเนื่องจากชาวโรมันทำหน้าที่ "ชำระ" การกลับใจการถือศีลอดในเดือนกุมภาพันธ์โดยเชื่อว่าก่อนเริ่มงานฤดูใบไม้ผลิจำเป็นต้อง "ชำระล้างบาป" และ "วิญญาณชั่ว" " โดยการเซ่นสรวงวิญญาณและเทวดา พิธีชำระล้างหลักเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ เมื่อผู้คนถือคบเพลิงขับวิญญาณชั่วร้ายแห่งความหนาวเย็นและโรคภัยในฤดูหนาว

ผู้สนับสนุน Orthodoxy ไม่รู้จัก Candlemas เป็นเวลานาน ต่อมาพวกเขาให้ความหมายของวันหยุดแห่งการทำให้บริสุทธิ์ นี่เป็นลักษณะที่ปรากฏในรัสเซียโดยส่วนใหญ่แล้วเป็นวันหยุดของคริสตจักร ในความคิดของมวลชน การประชุมถือเป็นจุดสิ้นสุดของฤดูหนาวและการเริ่มต้นของงานบ้านในฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งเห็นได้จากความเชื่อที่นิยมกันทั่วไปว่า "ฤดูหนาวพบกับฤดูร้อนที่การประชุม"

การเสด็จเข้าขององค์พระผู้เป็นเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนวันอีสเตอร์ ครัวเรือนมีชื่อว่า Palm Sunday ก่อนวัน Passion Week ถึงเวลา "รำลึกถึงความทุกข์ทรมานของพระคริสต์"

ตามปฏิทินจะตรงกับอีสเตอร์และไม่มีวันที่แน่นอน ได้รับการแนะนำใน IV Art เป็นขั้นตอนสำคัญในการเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ แก่นแท้ของตำนานในพระคัมภีร์คือการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์พร้อมกับอัครสาวกเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม พร้อมด้วยปาฏิหาริย์ ผู้คนแสดงความยินดีกับพระบุตรของพระเจ้าด้วยกิ่งปาล์ม

ในรัสเซียความหมายพิธีกรรมของกิ่งปาล์มถูกย้ายไปที่กิ่งวิลโลว์ซึ่งบานสะพรั่งในเวลานี้และตามความเชื่อที่นิยมปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย การเฉลิมฉลองการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้ามีจุดมุ่งหมายเพื่อกระตุ้นให้ผู้เชื่อเปิดใจรับคำสอนของพระคริสต์เรื่องการฟื้นคืนพระชนม์และความรอดนิรันดร์ เช่นเดียวกับชาวกรุงเยรูซาเล็มโบราณ

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า มีการเฉลิมฉลองในวันที่สี่สิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ และช่วงเวลาแห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์หลังจากการประหารชีวิตทำให้ชีวประวัติทางโลกของเขาสมบูรณ์ เป็นเรื่องปกติธรรมดาในชีวิตประจำวันและยังคงเป็นของสงฆ์อย่างหมดจด เนื้อหาก่อให้เกิดความคิดเกี่ยวกับความอ่อนแอของชีวิตในโลกและมุ่งเป้าไปที่การบำเพ็ญตบะของคริสเตียนเพื่อให้บรรลุ "นิรันดร์"

เทววิทยาคริสเตียนอ้างว่าการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์เปิดทางให้คนชอบธรรมไปสู่สวรรค์ สู่การฟื้นคืนพระชนม์หลังความตาย แนวคิดนี้มีมานานแล้วก่อนคริสต์ศาสนาจะขึ้น ความเชื่อในการขึ้นสู่สวรรค์ของผู้คน วีรบุรุษ และเทพเจ้าเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวฟินีเซียน ชาวยิว และชนชาติอื่นๆ

ทรินิตี้ (เพนเทคอสต์) วันหยุดที่จัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในสาวกของพระคริสต์ในวันที่ห้าสิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์อันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาพูดภาษาต่าง ๆ ที่พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อน เรียกให้เน้นความสนใจของผู้เชื่อในเสียงของคริสตจักรซึ่งมี "พระวจนะของพระเจ้า" เพื่อดึงดูดพวกเขาให้มาเทศน์ของศาสนาคริสต์ใน "ภาษา" อื่น ๆ นั่นคือให้กับชนชาติอื่น มีการเฉลิมฉลองในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ ใน Orthodoxy เป็นของ Twelve Feasts

แนวคิดเรื่องทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์มีมาก่อนคริสต์ศาสนา ในกระบวนการก่อตั้งศาสนาคริสต์ จำเป็นต้องเชื่อมโยงกับตำนานในพันธสัญญาเดิม ดังนั้นในหนังสือในพันธสัญญาใหม่ พระคริสต์จึงถูกนำเสนอในฐานะบุตรของพระเจ้ายาห์เวห์ พระเจ้าฮีบรู เป็นการสะกดจิตของพระเจ้าองค์เดียว ซึ่งเห็นได้จากขั้นตอนของศาสนาคริสต์ตั้งแต่หลายเทวนิยมไปจนถึงเทวพระเจ้าองค์เดียว ด้วยเหตุนี้ ศาสนาคริสต์จึงขอยืมวันหยุดของชาวยิวจำนวนมาก รวมทั้งเทศกาลเพนเทคอสต์ด้วย ในบรรดาชาวยิวโบราณ มันเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่การเกษตรและเกี่ยวข้องกับการเก็บเกี่ยวเสร็จสิ้นซึ่งกินเวลา "เจ็ดสัปดาห์" นั่นคือเจ็ดสัปดาห์พร้อมกับการเสนอขนมปังจากการเก็บเกี่ยวใหม่ให้กับวิญญาณในท้องที่ และเทพ ศาสนาคริสต์ให้เหตุผลใหม่แก่เขา

ในภาษาสลาฟตะวันออกส่วนใหญ่ วันหยุดของ Trinity รวมกับเซมิควันหยุดในท้องถิ่น (ชื่ออื่นคือ "Trinity") ซึ่งยืมความหมายในชีวิตประจำวัน ชาวสลาฟโบราณเกี่ยวข้องกับเซมิคกับงานฤดูใบไม้ผลิที่เสร็จสมบูรณ์โดยพยายามเอาใจวิญญาณของพืชพันธุ์ในช่วงออกดอกและเก็บเกี่ยว องค์ประกอบที่สำคัญของวันหยุดออร์โธดอกซ์ของทรินิตี้คือการระลึกถึงวิญญาณของญาติผู้ล่วงลับ (การระลึกถึงวันเสาร์) ในยูเครนตั้งแต่ปี 1990 ทรินิตี้เป็นวันหยุดราชการ

บันทึกแล้ว นี่เป็นหนึ่งในสามวันหยุดที่อุทิศให้กับพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวพระกิตติคุณของการแปรสภาพของพระคริสต์ ซึ่งเมื่อสิ้นพระชนม์ชีพบนแผ่นดินโลกได้นำสาวกของพระองค์ (เปโตร ยากอบ ยอห์น) ขึ้นไปบนภูเขา และเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงระหว่างการอธิษฐาน ใบหน้าของเขาส่องประกาย เสื้อผ้าของเขากลายเป็นสีขาว แวววาว และเสียงจากสวรรค์ก็ยืนยันที่มาอันศักดิ์สิทธิ์ของมัน คำสอนของคริสเตียนอ้างว่าพระเยซูต้องการเสริมสร้างศรัทธาในสาวกของพระองค์และพิสูจน์ให้พวกเขาเห็นว่าพระองค์เป็นพระบุตรของพระเจ้าอย่างแท้จริง

ด้วยเหตุการณ์นี้ที่งานฉลองการเปลี่ยนแปลง ("แอปเปิ้ล" พระผู้ช่วยให้รอด) ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 สิงหาคมมีความเกี่ยวข้อง ในวันนี้พวกเขาไม่เพียง แต่ถวายเกียรติแด่พระเยซูคริสต์เท่านั้น แต่ยังถวายแอปเปิ้ลและผลไม้อื่น ๆ (ตามประเพณีพื้นบ้านตั้งแต่นั้นมาก็สามารถบริโภคได้)

คุณลักษณะที่สำคัญของพระผู้ช่วยให้รอด เช่นเดียวกับวันหยุดอื่นๆ คือการรวมกันของสิ่งที่น่าสมเพชแบบคริสเตียนกับพิธีกรรมตามปฏิทินและธรรมเนียมการชำระให้บริสุทธิ์จากวิญญาณชั่วร้าย ตัวอย่างเช่น ในระหว่างการเฉลิมฉลอง "น้ำผึ้ง" พระผู้ช่วยให้รอด ("มาโคเว") ซึ่งจะมีขึ้นในวันที่ 14 สิงหาคม น้ำผึ้งสดจะถวายในโบสถ์ ก่อตั้งขึ้นในปี 1164 เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของชาวไบแซนไทน์เหนือชาวมุสลิม วันนี้เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในออร์ทอดอกซ์รัสเซีย เนื่องจากเชื่อกันว่าเป็นวันที่ 14 สิงหาคมที่เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้ยิ่งใหญ่ของ Kyiv รับบัพติศมา พระผู้ช่วยให้รอดที่สาม - "ขนมปัง" มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 29 สิงหาคม ประจวบกับการสิ้นสุดของการเก็บเกี่ยวและการเริ่มต้นของการหว่านในฤดูหนาว ศาสนาคริสต์เชื่อมโยงกับการให้เกียรติภาพลักษณ์อันอัศจรรย์ของพระคริสต์ ประทับบนผ้าเช็ดตัวและมอบให้แก่อับการ์ กษัตริย์แห่งเอเดสซา

ในวัดหลายแห่งของพระผู้ช่วยให้รอดของงานเลี้ยงก็มีวัด (วัด) อุปถัมภ์ด้วย

ความสูงส่งของไม้กางเขนของพระเจ้า หนึ่งในสิบสองวันหยุดที่อุทิศให้กับลัทธิแห่งไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของคริสเตียน คริสตจักรเชื่อมโยงเหตุการณ์หลายอย่างกับไม้กางเขน ตามตำนาน จักรพรรดิแห่งโรมันคอนสแตนตินมีนิมิตก่อนการต่อสู้ครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งของเขา บนท้องฟ้ามีไม้กางเขนที่ส่องแสงแวววาวพร้อมคำจารึกว่า "พิชิตมัน!" ในคืนเดียวกันนั้นเอง พระเยซูคริสต์เองทรงปรากฏต่อจักรพรรดิในความฝันและแนะนำให้เขานำธงรูปไม้กางเขนเข้าสู่สนามรบ คอนสแตนตินทำเช่นนั้น นอกจากนี้ เขายังสั่งให้กองทหารของเขาวาดเครื่องหมายกางเขนบนโล่ คอนสแตนตินชนะการต่อสู้และตั้งแต่นั้นมาก็เชื่อในพลังมหัศจรรย์ของไม้กางเขนแม้ว่าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าในการรำลึกถึงชัยชนะคอนสแตนตินสั่งให้เหรียญกษาปณ์รูปเทพเจ้านอกรีตซึ่งตามที่เขาเชื่อช่วยเขาในการต่อสู้กับศัตรู .

คริสตจักรได้ก่อตั้งวันหยุดนี้ขึ้นเพื่อระลึกถึงการรับของมารดาของจักรพรรดิโรมันเอเลน่าในศตวรรษที่ 4 ไม้กางเขนที่พระเยซูคริสต์ถูกตรึง เพื่อให้ผู้คนได้เห็นไม้กางเขนถูกยกขึ้น (สร้างขึ้น) บนภูเขากลโกธาที่ซึ่งพระคริสต์ถูกประหารชีวิตและในจุดที่พบไม้กางเขนมีการสร้างวัดซึ่งการถวายเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 13 กันยายน 335.

ความสูงส่งของโฮลีครอสมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมในวันที่ 27 กันยายน มันมาพร้อมกับพิธีกรรมที่งดงาม ในระหว่างการนมัสการจะมีการนำไม้กางเขนที่ประดับด้วยดอกไม้มาวางไว้ตรงกลางโบสถ์ พิธีจะมาพร้อมกับเสียงเรียกเข้าเพลงสวดของคริสตจักร

ผู้เชื่อเคารพไม้กางเขนในฐานะสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ เป็นสัญลักษณ์ของการไถ่ ความทุกข์ทรมาน และความรอด โดยเชื่อว่าทุกคนเช่นพระคริสต์ ต้องเอาชนะ "ทางแห่งกางเขน" ของเขา

วันหยุดศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาปิดงานฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ Virgin Mary - แม่ของพระเยซูคริสต์ (Virgin Mary) เหล่านี้คือการประสูติของ Theotokos, การเข้าสู่วิหารของ Theotokos, การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด, งานฉลองอัสสัมชัญ, การขอร้อง (สี่คนแรกมาจากอัครสาวกสิบสอง) และวันหยุดมากมายเพื่อเป็นเกียรติแก่ ไอคอน "ปาฏิหาริย์" ของ Theotokos

เพื่อเป็นเกียรติแก่มารีย์พระมารดาของพระเจ้า มีร่องรอยของความเคารพนับถือจากชนชาติโบราณของเทพธิดาแห่งแผ่นดินโลก ผู้ให้กำเนิดพระผู้ช่วยให้รอด บุตรของพระเจ้า - เทพเจ้าแห่งพืชพันธุ์ การสร้างภาพลักษณ์ของพระมารดาที่นับถือศาสนาคริสต์ได้รับอิทธิพลจากความคิดของชาวอียิปต์โบราณเกี่ยวกับเทพธิดา Izida ศาสนาคริสต์แสดงให้เห็นว่าพระมารดาของพระเจ้าเป็น "ราชินีแห่งสวรรค์" ซึ่งเป็นท้องฟ้าที่มีปีก "ปกคลุมไปด้วยดวงอาทิตย์" บนหัวของเธอมีพวงหรีดสิบสองดวง เทพีอิซีดาแห่งอียิปต์โบราณยังถูกพรรณนาว่าเป็นราชินีแห่งสวรรค์ด้วย โดยเชื่อว่าเธอให้กำเนิดบุตรชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้กอบกู้เทพฮอรัส พระมารดาแห่งพระเจ้าคริสเตียนมีลักษณะทั่วไปร่วมกับเทพธิดาแอสตาร์เทชาวซีเรียและฟินีเซียน

คนโบราณบูชาเทพธิดาเหล่านี้โดยพิจารณาว่าเป็นเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์ของดินและปศุสัตว์ผู้วิงวอนการเกษตร

จากศาสนาก่อนคริสต์ศักราช คริสตจักรได้ยืมแนวคิดเรื่องการปฏิสนธินิรมล ตามตำนานของชาวตะวันออกโบราณ Mitra, Buddha, Zarathushtra เกิดจากมารดาผู้บริสุทธิ์ ตำนานเหล่านี้สร้างตำนานคริสเตียนเรื่อง "การปฏิสนธินิรมล" ของพระแม่มารี

การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า (น้อยบริสุทธิ์ที่สุด) คริสตจักรเชื่อมโยงกับวันหยุดฤดูใบไม้ร่วงทางการเกษตรในสมัยโบราณซึ่งเป็นเวลาที่ตรงกับความสมบูรณ์ของการเก็บเกี่ยว ในวันนี้เน้นว่าพระมารดาของพระเจ้าเป็นผู้หญิงที่ชอบธรรมผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ช่วยและผู้วิงวอนของผู้คน ผู้อุปถัมภ์การเกษตร ซึ่งโดย "การประสูติของพระคริสต์" ได้เริ่มก้าวแรกสู่ "ความรอดนิรันดร์" ของพวกเขา เฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายน

บทนำสู่วัดพระแม่มารี. มีความเชื่อมโยงกับประเพณีของมารีย์วัยสามขวบเพื่อการศึกษาในพระวิหารเยรูซาเล็ม โดยการจัดตั้งวันหยุดนี้ คริสตจักรได้ติดตาม อย่างแรกเลย เป้าหมายของการโน้มน้าวให้ผู้ปกครองเชื่อว่าจำเป็นต้องพาเด็กไปโบสถ์ตั้งแต่อายุยังน้อย เฉลิมฉลองในวันที่ 4 ธันวาคม

การประกาศของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด มีการเฉลิมฉลองเนื่องในโอกาสที่มารีย์ได้รับข่าวจากหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลว่าเธอจะคลอดบุตรจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในรัสเซีย คริสตจักรเชื่อมโยงวันหยุดนี้กับการเริ่มต้นของงานในฤดูใบไม้ผลิ ("การอุทิศ" ของเมล็ดพืช ฯลฯ ) และสัญญาณเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวในอนาคต เฉลิมฉลองวันที่ 7 เมษายน

เฟิร์ส เพียว. คริสตจักรเฉลิมฉลองเป็นวันรำลึกถึงพระมารดาของพระเจ้า การตีความของคริสตจักรในวันหยุดนี้ชวนให้นึกถึงตำนานซีเรียโบราณเกี่ยวกับการตายของ Cybele เทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ ในรัสเซียวันหยุดของอัสสัมชัญรวมกับวันหยุดของชาวสลาฟโบราณของการเก็บเกี่ยวและการเสียสละขนมปังและผลไม้ให้กับวิญญาณ เฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม

การคุ้มครองของเวอร์จิน วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับนิมิตของพระแม่มารีซึ่งถูกกล่าวหาว่าปรากฏใน 910 ในโบสถ์ Blachernae of the Virgin ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในช่วงเวลากลางคืน Andrei คนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักบุญและ Epiphanius สาวกของเขาถูกกล่าวหาว่าเห็นว่าพระมารดาของพระเจ้าซึ่งล้อมรอบด้วยเทวดาและนักบุญปรากฏเหนือพวกเขาอธิษฐานขอให้โลกรอดจากปัญหาและความทุกข์ยาก , ห่มผ้าขาวโพลนให้ทุกคน

วันหยุดมาถึงรัสเซียพร้อมกับออร์โธดอกซ์ คริสตจักรใช้มันเพื่อรวบรวมวันหยุดของคนป่าเถื่อนในฤดูใบไม้ร่วงที่จัดขึ้นเมื่อสิ้นสุดการทำงานภาคสนาม มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 ตุลาคม

ในยูเครนงานฉลองแห่งการวิงวอนเป็นที่เคารพนับถือ มันซึมซับความเคารพดั้งเดิมของผู้หญิง มารดา ผู้หญิงโดยทั่วไป เป็นตัวเป็นตนในรูปของแผ่นดินแม่ ทัศนคติของคอสแซคยูเครนในวันหยุดนี้พิเศษมาก

อีสเตอร์ (อีสเตอร์). นี่เป็นหนึ่งในวันหยุดทางศาสนาที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน ก่อตั้งขึ้นโดยคริสเตียนกลุ่มแรกเพื่อระลึกถึงการทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

ตามประวัติศาสตร์ วันหยุดนี้มาจากประเพณีของชาวโบราณในตะวันออกกลาง (บาบิโลน ชาวอียิปต์ ชาวยิว) ซึ่งมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค เพื่อเสียสละลูกแกะและลูกวัวตั้งแต่ลูกแรกเกิดไปจนถึงวิญญาณในช่วงวันหยุดฤดูใบไม้ผลิ พวกเขาเชื่อว่าสิ่งนี้จะบรรเทาวิญญาณชั่วร้ายและจะไม่ทำลายปศุสัตว์และส่งโรคไปยังมันอีกต่อไป ด้วยการเปลี่ยนผ่านสู่การเกษตร ขนมปัง เค้ก ผลไม้ และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน อบจากเมล็ดพืชใหม่ ถูกนำมาสู่วิญญาณเป็นการสังเวยการไถ่บาป วันหยุดเกษตรกรรมเหล่านี้รวมเข้ากับเทศกาลอีสเตอร์ของสกอตแลนด์และนำชื่อมาใช้ พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งด้วยความหวังสำหรับพลังวิเศษอันน่าอัศจรรย์ของเทพที่ตายและฟื้นคืนพระชนม์

ศาสนาคริสต์ยืมประเพณีนี้มารวมไว้ในหลักคำสอนเรื่องการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ แต่แนวคิดหลัก - การเสียสละของพระเจ้าเพื่อเห็นแก่ผู้คน - ได้รับการรักษาไว้ สาระสำคัญทางศาสนาของพิธียังคงเหมือนเดิมเมื่อหลายพันปีก่อน: โดยการเสียสละเพื่อชำระผู้คนจากความชั่วร้าย ความเจ็บป่วย ความโชคร้าย และโศกนาฏกรรม

ความคิดเรื่องความรอดแม้หลังความตายได้รับสกุลเงินจำนวนมากโดยเฉพาะในหมู่คนทั่วไป ภาพลักษณ์ของพระคริสต์ผู้ยอมรับความทุกข์ทรมานโดยสมัครใจดูเหมือนจะเรียกร้องให้มีความทุกข์ทรมานทางโลก การยืนยันและการพัฒนา การสอนแบบคริสเตียนได้พัฒนาพิธีเฉลิมฉลองอีสเตอร์ และจาก II Art วันหยุดนี้ได้กลายเป็นหนึ่งในวันหยุดหลัก

หนึ่งสัปดาห์ก่อนอีสเตอร์เรียกว่ามหาราชหรือกิเลส เพราะวันเวลานั้นสัมพันธ์กับกิเลสตัณหาของพระเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งวันสำคัญมาจากวันพฤหัสบดีซึ่งเรียกว่า "สะอาด" มันเกี่ยวข้องกับพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเยซูคริสต์กับอัครสาวก

ศูนย์รวมวัสดุของการฟื้นคืนพระชนม์คือไข่อีสเตอร์ (ในยูเครน - krashenka, pysanky) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต, ฤดูใบไม้ผลิ, ดวงอาทิตย์, ในศาสนาคริสต์เป็นสัญลักษณ์ของการชดใช้บาปของมนุษย์

ใน Kievan Rus การเฉลิมฉลองอีสเตอร์ได้รับการแนะนำในศตวรรษที่ 10 ที่นี่รวมกับวันหยุดฤดูใบไม้ผลิของสลาฟในท้องถิ่น ชาวสลาฟโบราณในฤดูใบไม้ผลิก่อนเริ่มงานเกษตรจัดวันหยุดสำหรับดวงอาทิตย์ซึ่ง "ฟื้นคืนชีพ" ในสมัยนั้นพวกเขาได้ทำการสังเวยวิญญาณและเทพแห่งพืชพรรณเพื่อแสวงหาวิญญาณของบรรพบุรุษที่ตายแล้ว คริสเตียนอีสเตอร์ซึมซับพิธีกรรมทางศาสนาสลาฟโบราณมากมาย รวมถึงอาหารสาธารณะของครอบครัวซึ่งเตรียมขนมปัง ชีส ไข่ เนื้อรมควัน และอื่นๆ ในทำนองเดียวกัน

เนื่องในศาสนาคริสต์ช่วงต้น การเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เกิดขึ้นพร้อมกับเทศกาลอีสเตอร์ของชาวยิว จึงได้มีการตัดสินใจที่สภาเมือง Nicene (325) และกรุงคอนสแตนติโนเปิล (381) เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในวันอาทิตย์แรกหลังวันพระจันทร์เต็มดวง ซึ่งเกิดขึ้นในวันนั้น วสันตวิษุวัต (21 มีนาคม) หรือหลังเขา แต่การฉลองปัสกาในวันที่ต่างจากชาวยิวถือเป็นการบังคับ ตามปฏิทินจันทรคติ พระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิตรงกับวันเดียวกัน ตามปฏิทินสุริยคติในวันที่ต่างกันและแม้กระทั่งในวันที่ต่างกันในสัปดาห์ ดังนั้นเทศกาลอีสเตอร์จึงไม่มีปฏิทินตายตัว มีการเฉลิมฉลองภายใน 35 วัน

สำหรับการกำหนดวันที่เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในแต่ละปีได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นได้ทำการคำนวณที่เหมาะสมซึ่งเรียกว่าอีสเตอร์ ในออร์โธดอกซ์ พวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลงมาจนถึงทุกวันนี้ ในนิกายโรมันคาทอลิก สูตรสำหรับการคำนวณเหล่านี้มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ดังนั้นคริสตจักรทั้งสองจึงไม่ฉลองอีสเตอร์ในวันเดียวกันเสมอไป

น่าสนใจ

มีวันหยุดทางศาสนามากมายในโลก แต่ละศาสนามีพิธีกรรม ประเพณี และพิธีกรรมของตนเอง พร้อมด้วยงานเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่




วันหยุดอาชูรอเป็นสัญลักษณ์ของการทรมานหลานชายของท่านศาสดามูฮัมหมัดอิหม่ามฮุสเซนซึ่งถูกสังหารในการสู้รบในกัรบาลาประเทศอิรักในปีค. ศ. 680 เป็นวันหยุดประจำชาติในประเทศต่างๆ เช่น อิหร่าน อิรัก อัฟกานิสถาน เลบานอน... ในภาพ: ชาวชีอิตชาวอัฟกันมีส่วนร่วมในการตีธงตนเองด้วยโซ่และใบมีดระหว่าง Ashura เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม 2552 (UPI/ฮอสเซน ฟาเตมี)


วันศุกร์ประเสริฐเป็นสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์และการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ ภาพ: คริสเตียนยกไม้กางเขนโดยมีซัลวาดอร์ ซาวาลา (กลาง) เป็นพระเยซูคริสต์ระหว่างพิธีกรรม Way of the Cross ในชิคาโกเมื่อวันที่ 2 เมษายน 2010 ผู้คนหลายพันคนรวมตัวกันเพื่อร่วมพิธี Good Friday ประจำปีเพื่อเดินบนเส้นทาง 2.4 กม. ที่ศูนย์ชุมชนชาวเม็กซิกัน-อเมริกันในพิลเซ่น ในเมืองชิคาโก (UPI/ไบรอัน เคอร์ซีย์)


Vaisakhi เป็นเทศกาลของชาวซิกข์ที่ระลึกถึงการก่อตั้งคณะ Khalsa ที่ Anandpur Sahib ในปี 1699 โดย Sikh Guru คนที่สิบ Guru Gobind Singh ตกในกลางเดือนเมษายนตามปฏิทินเกรกอเรียน ไวซากิเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูเก็บเกี่ยว ภาพ: หนึ่งในขบวนแห่ไวซากิเมื่อวันที่ 14 เมษายน 2550 (ภาพถ่าย UPI/ไฮนซ์ รัคมันน์)


เทศกาล Kumbh Mela - จัดขึ้นทุกๆ 3 ปีในเมืองต่างๆ สี่เมืองของอินเดีย (ดังนั้น ในแต่ละเมืองทุกๆ 12 ปี) เทศกาลนี้กินเวลา 42 วันและดึงดูดผู้คนนับล้าน ผู้คนเชื่อว่าการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ของแม่น้ำคงคาจะช่วยล้างบาปได้ ภาพ: ผู้บูชาชาวอินเดียอาบน้ำในแม่น้ำคงคาที่เทศกาล Kumbh Mela ในเมืองหริญวาร์ 14 เมษายน 2010


มุสลิมทุกคน (หากร่างกายสามารถทำเช่นนี้ได้) จะต้องเดินทางไปประกอบพิธีฮัจญ์อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต พิธีฮัจญ์ประจำปีเป็นการแสวงบุญประจำปีที่ใหญ่ที่สุดในโลก โดยมีชาวมุสลิมเข้าร่วมมากถึงสองล้านคน ภาพ: เจ้าหน้าที่ซาอุดิอาระเบีย Ghassan มองดูชาวมุสลิมที่ละหมาดที่บ้านเกิดของท่านศาสดามูฮัมหมัดในมัสยิดใหญ่ในนครมักกะฮ์ 4 ธันวาคม 2551 (ภาพถ่าย UPI/โมฮัมหมัด เคียร์คาห์)


Purim เป็นวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่การปลดปล่อยชาวยิวจากการกดขี่ของจักรวรรดิเปอร์เซีย สำหรับปูริม เป็นธรรมเนียมที่จะต้องอ่านหนังสือของเอสเธอร์ในที่สาธารณะ ให้อาหารและเครื่องดื่ม และให้ทานแก่คนยากจน ภาพ: ชาวอัลตราออร์โธดอกซ์ตัวน้อยในชุดฉลอง Purim ในย่าน Mea Shearim ของกรุงเยรูซาเล็มเมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2550 (รูปภาพ UPI/เด็บบี้ ฮิลล์)


โฮลีเป็นเทศกาลฤดูใบไม้ผลิของชาวฮินดูและซิกข์ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในประเทศต่างๆ เช่น อินเดีย เนปาล ศรีลังกา ชาวอินเดียขว้างแป้งสีใส่กันนอกวัด Banke Bihari ใน Mathura เมื่อวันที่ 10 มีนาคม 2552 (ภาพถ่าย UPI/โมฮัมหมัด เคียร์คาห์)


เด็กชายอินเดียสวมชุดสีหลังจากฉลองเทศกาลสีในนิวเดลีเมื่อวันที่ 11 มีนาคม 2552 (ภาพถ่าย UPI/โมฮัมหมัด เคียร์คาห์)


การรับบัพติศมาเป็นวันหยุดของคริสเตียนที่แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าสู่ร่างมนุษย์ในพระกายของพระเยซูคริสต์ ในภาพ: ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์กระโดดลงไปในน้ำจากแม่น้ำจอร์แดนเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2010 ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์หลายร้อยคนมารวมตัวกันในวันหยุดทางศาสนาใกล้เมืองเจริโค ซึ่งตามตำนานเล่าว่ายอห์นนักศาสนศาสตร์ได้ให้บัพติศมากับพระเยซูคริสต์ (UPI/เด็บบี้ ฮิลล์)


พิธีกรรม Kaparot แบบโบราณมักดำเนินการก่อนวันลบล้างของชาวยิว ถือศีล ภาพ: ชาวยิวอุลตร้าออร์โธดอกซ์อุ้มไก่ไว้บนหัวเด็กเพื่อสวดภาวนาในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม 2551 (รูปภาพ UPI/เด็บบี้ ฮิลล์)


Uraza Bayram เป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของเดือนรอมฎอน ภาพ: อิสมาอิล ฮานีเยห์ ผู้นำระดับสูงของกลุ่มฮามาส ปราศรัยต่อผู้ฟังในการละหมาดในฉนวนกาซา เมื่อวันที่ 30 กันยายน 2008 (ภาพถ่าย UPI/อิสมาเอล โมฮัมหมัด)


ผู้หญิงอิหร่านในชุดพื้นเมืองรวมตัวกันรอบกองไฟในพิธีทางศาสนา Sadegh ทางตะวันตกของกรุงเตหะราน 30 มกราคม 2010 Sadeh หมายถึง "ร้อย" ในภาษาเปอร์เซีย ซึ่งหมายถึงร้อยวันและคืนที่เหลือก่อนเริ่มต้นปีเปอร์เซียใหม่ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันแรกของฤดูใบไม้ผลิ (UPI/มัรยัม ราห์มาเนียน)


คริสต์มาส. เด็กชายชาวปาเลสไตน์จุดเทียนไขที่โบสถ์พระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล ที่ซึ่งมีการกล่าวกันว่าพระเยซูคริสต์ประสูติในเบธเลเฮม 20 ธันวาคม 2552 (UPI/เด็บบี้ ฮิลล์)


Palm Sunday เป็นวันหยุดของชาวคริสต์ที่ตรงกับวันอาทิตย์ก่อนวันอีสเตอร์เสมอ ผู้เชื่อเฉลิมฉลองการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเลมของพระเยซู ภาพ: ชาวคริสต์ถือใบปาล์มและกิ่งมะกอกในขบวน Palm Sunday ในกรุงเยรูซาเล็มเมื่อวันที่ 28 มีนาคม 2010 (UPI/เด็บบี้ ฮิลล์)


Rosh Hashanah ถือเป็นวันส่งท้ายปีเก่าของชาวยิวและตรงกับเดือนที่เจ็ดของปฏิทินชาวยิว ภาพ: อุลตร้าออร์โธดอกซ์สวดมนต์ที่กำแพงตะวันตกในเมืองเก่าของกรุงเยรูซาเล็ม 22 กันยายน 2549 (รูปภาพ UPI/เด็บบี้ ฮิลล์)


อีสเตอร์เป็นวันหยุดของคริสเตียนที่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ รูปถ่าย: นักบวชออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซียจุดไฟให้เค้กอีสเตอร์และไข่ที่โบสถ์ปีเตอร์และพอลในมอสโกเมื่อวันที่ 3 เมษายน 2010 (รูปภาพ UPI/Alex Natin)


วันเยาวชนโลกเป็นงานของคริสตจักรคาทอลิกที่มุ่งเป้าไปที่เยาวชนและจัดโดยสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ในปี 1986 ภาพ: สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 โบกมือให้ฝูงชนจากรถในพลาซ่าในโตรอนโต เมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม 2002 ผู้แสวงบุญเข้าร่วมงานมากถึง 300,000 คน (cc/cc/คริสติน ชิว UPI)

หากคุณพบข้อผิดพลาด โปรดเลือกข้อความและกด Ctrl+Enter