24.07.2019
มีคุณค่าของครอบครัวใด ค่านิยมครอบครัวดั้งเดิม: อะไรคือสิ่งที่อยู่เบื้องหลังแนวคิดนี้
vasilchenko e.i
mou sosh หมายเลข 7, Alekseevka,
ภูมิภาค Belgorod
ครูโรงเรียนประถม
ค่าครอบครัวและครอบครัว
ครอบครัวสำหรับคนคืออะไร? คำที่เข้าใจได้ทั้งหมด ตั้งแต่ช่วงเวลาแรกของชีวิตที่อยู่ถัดจากเราแต่ละคนครอบครัวเป็นบ้านพ่อและแม่ผู้คนใกล้ชิด สิ่งเหล่านี้เป็นความกังวลทั่วไปความสุขและกิจการ นี่คือความรักและความสุข ครอบครัวเป็นด้านหลังและเป็นรากฐานที่มีการสร้างทุกชีวิต เราทุกคนเกิดในครอบครัวและเพิ่มขึ้นสร้างของเราเอง ดังนั้นชายคนนั้นทำงาน
ครอบครัวมีความแตกต่าง: ตลกและมีความสุขเข้มงวดและอนุรักษ์นิยมไม่มีความสุขและไม่สมบูรณ์ ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? ครอบครัวที่แตกต่างกันมีตัวละครที่แตกต่างกันในฐานะผู้คน หากเป็นบุคคลในฐานะบุคคลกำหนดชีวิตของเขาตามลำดับความสำคัญในชีวิตของเขาครอบครัวในฐานะที่ซับซ้อนประกอบด้วยบุคลิกของแต่ละบุคคลความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกันและอารมณ์ที่สัมพันธ์กันสร้างปัจจุบันและอนาคตตามค่านิยมของตนเอง
คุณค่าของครอบครัวและครอบครัวเป็นรากฐานที่สำคัญที่สุดที่ชีวิตของบุคคลใดถูกสร้างขึ้น การก่อตัวของบุคคลเริ่มต้นอย่างแม่นยำในครอบครัว: ค่าครอบครัวฉีดวัคซีนทักษะที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาความสามัคคีของธรรมชาติแบบองค์รวม
อะไรคือสิ่งที่สำคัญที่สุดในครอบครัว? มันยากมากที่จะตอบคำถามนี้แน่นอน รัก? ความเข้าใจ? การดูแลและการมีส่วนร่วม? หรืออาจทุ่มเทและการทำงานหนัก? หรือปฏิบัติตามประเพณีครอบครัวอย่างเข้มงวด?
ค่าครอบครัวและครอบครัวเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ได้เสมอกันและไม่มีอยู่โดยไม่มีกันและกัน หากครอบครัวขาดคุณค่าของครอบครัวจะสูญเสียค่าโดยอัตโนมัติ ไม่มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างชายกับผู้หญิงไม่มีอยู่จริงและไม่เคยมีอยู่โดยไม่มีหลักการพื้นฐาน มันต้องขอบคุณพวกเขาเป็นเวลาหลายปีคู่สมรสสามารถรักษาสุขภาพจิตวิญญาณความสามัคคีและความซื่อสัตย์ ค่าครอบครัวแบบดั้งเดิมกำลังถูกสร้างขึ้นในการดูแลและความรัก
การเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาของสังคมมุมมองใหม่ตามลำดับสร้างความเข้าใจใหม่ของคุณค่าของครอบครัว วันนี้ลำดับความสำคัญทางศีลธรรมของผู้ปกครองและเด็ก ๆ ที่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ในเด็กทัศนคติที่มีต่อแนวคิดนี้มีลักษณะก้าวหน้ามากขึ้น แต่ยากขึ้น แนวโน้มนี้จะถูกสังเกตในมุมมองของความจริงที่ว่าทุกรุ่นรุ่นใหม่ที่ตามมาใช้เวลาจากคนก่อนหน้านี้เป็นสิ่งที่จำเป็นที่สุดเท่านั้นนำมาซึ่งเป็นของตัวเองที่เกี่ยวข้องกับศุลกากรครอบครัวและประเพณีของครอบครัว แน่นอนแนวคิดดังกล่าวเช่นความมั่นใจความรักความช่วยเหลือซึ่งกันและกันความเคารพและความมีน้ำใจยังคงเป็นพื้นฐานและสำหรับบุคคลในศตวรรษที่ 21 แต่ไม่ว่าพวกเขาจะเผชิญกับความกดดันจากปัจจัยต่าง ๆ ที่เกิดจากปัญหาสังคม
ตามผลการสำรวจทางสังคมวิทยาประเพณีแห่งชาติครอบครัวและศุลกากรในคนหนุ่มสาวไม่ได้อยู่ในตอนแรกและไม่แม้แต่ในที่สอง พวกเขาถูกแซงการศึกษาอาชีพความสัมพันธ์กับเพื่อน ๆ ติดยาเสพติด เพื่อรักษาค่าครอบครัวดั้งเดิมตัวอย่างสำหรับคนรุ่นใหม่จะต้องนำมาจากประสบการณ์ชีวิตส่วนตัว และแม้ว่าใครบางคนก็หายไปในสภาพแวดล้อมที่เจริญรุ่งเรืองและไม่สามารถดื่มด่ำกับการเลี้ยงดูทัศนคติที่เกี่ยวข้องกับความรักที่แท้จริง แต่ก็มีความจำเป็นที่จะต้องลองในยุคที่มีสติเพื่อดึงดูดความผิดพลาดและทัศนคติต่อเพื่อนบ้านไปยัง พยายามทำให้โลกนี้ดีขึ้นและเบาลง นี่สำหรับทุกคน
ค่าครอบครัวเพิ่มขึ้นอย่างไร วันนี้การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างคนใกล้ชิดสามารถแบ่งออกเป็นความทันสมัยและแบบดั้งเดิมและบางครั้งพวกเขาก็ขัดแย้งกันเอง แต่ละคนมีแนวคิดของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับวิธีการรักษาความสัมพันธ์และการแต่งงาน สิ่งที่สอนพ่อแม่ในเรื่องนี้บางสิ่งบางอย่างสามารถเข้าใจได้จากประสบการณ์ชีวิตของพวกเขาเอง เมื่อครอบครัวหนุ่มสาวถูกสร้างขึ้นคู่สมรสไม่ได้คิดเกี่ยวกับความคิดเห็นของพันธมิตรหมายถึงการพิจารณาเขาเป็นพื้นที่ส่วนตัว บ่อยครั้งที่พวกเขาเริ่มคาดหวังทันทีที่ดีจากกันและกันและเชื่อว่าเป็นการดีที่จะสร้างพันธมิตร ในขั้นตอนนี้ควรเข้าใจว่าความรับผิดชอบต่อสหภาพที่กลมกลืนอยู่ทั้งในชายและผู้หญิงอย่างเท่าเทียมกัน ที่นี่ทุกคนครอบครองตำแหน่งตามเพศต้องปกป้องและปลูกฝังทุกสิ่งที่อยู่ในอำนาจที่จะทำให้การแต่งงานประสบความสำเร็จและเด็กในอนาคตมีความสุข คุณไม่สามารถทำได้ แต่คุณต้องลอง ในช่วงเวลาของความสัมพันธ์ใด ๆ (ไม่ว่าจะเป็นคู่รักที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานเป็นเวลาหลายปีหรือครอบครัวเล็ก) จะต้องมีส่วนร่วมในการศึกษาตนเองทำงานกับตัวเอง ปัญหาใด ๆ ที่สามารถเรียนรู้ที่จะแก้ปัญหาอย่างสงบซึ่งจะเป็นจุดเริ่มต้นที่จะมีความสุขซึ่งกันและกัน เป็นผลให้ในไม่ช้าชีวิตคู่สมรสจะถูกเปลี่ยนเพื่อการสื่อสารที่ดีขึ้นจะถูกตั้งค่าหรือเปลี่ยนแปลง นั่นคือความซับซ้อนที่จะเอาชนะและครอบครัวที่แท้จริงนั้นเกิดขึ้นและประเพณีของครอบครัวกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่เคารพนับถือในบรรดาผู้หญิงทุกคน
เด็ก ๆ - ดอกไม้แห่งชีวิต ในกรณีที่ไม่ควรลืมเกี่ยวกับที่เล็กที่สุด เด็กส่วนใหญ่เป็นสิ่งจำเป็นในความสงบสุขในครอบครัวและความเป็นอยู่ที่ดีเพราะพวกเขาเป็นลิงค์ชนเผ่าที่มีความเสี่ยงและมีช่องโหว่ที่สุด พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการสนับสนุนและในตัวอย่างของตัวเองเพื่อแสดงให้เห็นว่าครอบครัวมีความสำคัญอย่างไรเพื่อชี้แจงว่าทำไมจึงจำเป็นต้องให้เกียรติกับประเพณี การศึกษาทางศีลธรรมและศีลธรรมดังกล่าวจะไม่ไร้สาระ
เนื่องจากการขาดดุลที่ให้ข้อมูลและเนื่องจาก บริษัท ที่ออกให้มูลค่าเงินและสถานะใหม่เด็กผลักดันส่วนประกอบที่แพงที่สุดและจำเป็นของชีวิตปกติของพวกเขาเข้าสู่พื้นหลัง การก่อตัวของแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิตเกี่ยวกับบรรทัดฐานทางจริยธรรมจะเป็นกุญแจสำคัญในชีวิตครอบครัวที่มีความสุขในอนาคต สถาบันการศึกษายังช่วยจัดการกับเด็กและวัยรุ่นในหัวข้อนี้ เมื่อเร็ว ๆ นี้ชั่วโมงเรียนได้มากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งคุณค่าของครอบครัวเป็นหัวข้อหลักสำหรับการสนทนา นี่เป็นก้าวไปข้างหน้าครั้งใหญ่เนื่องจากการพัฒนาที่ถูกต้องของจิตสำนึกของเด็กจะช่วยให้เขาค้นหาและสถานที่ของเขาในชีวิต
ค่านิยมครอบครัวหลัก
สำหรับครอบครัวใด ๆ รายการของค่านิยมครอบครัวจะมีจำนวนรายการที่ไม่มีที่สิ้นสุด แต่เราแต่ละคนควรมีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับคุณค่าของครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการเสริมสร้างรากฐานเพื่อสร้างครอบครัวที่แข็งแกร่งและเป็นมิตร ความรู้เกี่ยวกับศีลธรรมและศีลธรรมอ้อมค้อมมีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างความมั่นใจและเพิ่มความมั่นใจให้กับสมาชิกในครอบครัวแต่ละคน
- ความรู้สึกสำคัญและความจำเป็น เป็นสิ่งสำคัญที่สมาชิกในครอบครัวทุกคนรู้ว่าความรักของเขาชื่นชมความต้องการ แม้แต่ครอบครัวที่มีความเหนียวแน่นสมาชิกทุกคนในครอบครัวควรจัดสรรพื้นที่และเสรีภาพสำหรับกิจกรรม ครอบครัวเป็นสถานที่ที่คุณสามารถรวบรวมได้หากไม่มีกรณี "พิเศษ" วันหยุดนี้เป็นสถานที่ที่ปลอดภัยซึ่งคุณสามารถกลับมาเมื่อมีบางอย่างที่ไม่ได้เกิดขึ้นคุณจะได้รับฟังจะสนับสนุนช่วยเหลือ
- ความยืดหยุ่นในการแก้ปัญหาครอบครัวคือเส้นทางสู่ความสุขและความรู้สึกของความสะดวกสบาย แต่ละครอบครัวได้รับการติดตั้งคำสั่งของมันโหมดของวันโครงสร้างกฎ แต่กฎและคำสั่งจำนวนมากเกินไปอาจนำไปสู่การเสื่อมสภาพในความสัมพันธ์และการปรากฏตัวของความผิด
- ความซื่อสัตย์ สร้างลิงค์ลึกระหว่างสมาชิกในครอบครัว ส่งเสริมความซื่อสัตย์ฝึกฝนความเข้าใจเคารพการกระทำใด ๆ ที่ทำให้คนที่คุณรัก หากคุณโกรธสิ่งที่เกิดขึ้นมากที่สุดในครั้งต่อไปที่คุณจะซ่อนข้อมูลเพื่อหลีกเลี่ยงการดูหมิ่นบุคลิกภาพของคุณ
- คุณต้องเรียนรู้ที่จะให้อภัยคนที่ทำให้คุณขุ่นเคือง ทำผิดพลาดทั้งหมด ชีวิตสั้นเกินไปที่จะใช้ความผิดของเธอ จากผู้กระทำความผิดคุณควรได้รับคำตอบสำหรับคำถามที่น่าตื่นเต้นทั้งหมดของคุณและเลือก - รับให้อภัยปล่อยให้ไปและไปต่อ
- เรียนรู้ที่จะเป็นคนใจกว้างในความสนใจความรักเวลาการสื่อสารแม้กระทั่งบางส่วนของการครอบครองวัสดุของคุณ
- การสื่อสารเป็นศิลปะที่แยกต่างหาก การส่งข้อมูลความรู้สึก - องค์ประกอบสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัว เมื่อผู้คนรู้สึกว่าพวกเขาสามารถแสดงความฝันความหวังความกลัวความล้มเหลวของพวกเขาได้อย่างง่ายดายและเปิดเผยความล้มเหลวมันมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างการแต่งงานเท่านั้น การไม่มีการสื่อสารนำไปสู่ความจริงที่ว่าคำถามเล็ก ๆ จะพัฒนาเป็นใหญ่ซึ่งจบลงด้วยการทะเลาะวิวาทหลีกเลี่ยงการหย่าร้าง
- ความรับผิดชอบ เราทุกคนต้องการที่จะดูเหมือนคนที่รับผิดชอบอื่น ๆ พวกเราบางคนมีความรับผิดชอบมากขึ้นผู้อื่นมีความรับผิดชอบน้อยลง ความรับผิดชอบไม่จำเป็นต้องใช้ "การผลักดัน" จำนวนมากเพื่อให้ทำงานตรงเวลาและขวา
- ประเพณี - นี่คือสิ่งที่ทำให้ครอบครัวมีเอกลักษณ์พวกเขาแบ่งปันสมาชิกทุกคนในครอบครัว
- เป็นตัวอย่างสำหรับการเลียนแบบผู้ใหญ่เป็นตัวอย่างสำหรับลูก ๆ ของพวกเขา พวกเขาถ่ายโอนทักษะของพวกเขาในการแก้ปัญหาการทำงานร่วมกันการสื่อสาร ฯลฯ
- ให้คะแนนการสนับสนุนของคุณในการพัฒนาและเสริมความแข็งแกร่งของพันธบัตรครอบครัวของคุณแม้ว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวจะขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์กับเลือดที่แข็งแกร่ง แต่ในครอบครัวขนาดใหญ่เมื่อเวลาผ่านไปความรู้สึกของความใกล้ชิดอ่อนค่าลงดังนั้นจึงจำเป็นต้องใช้ความพยายามและอุทิศเวลาในการรักษาพันธบัตรครอบครัวที่แข็งแกร่ง เป็นครั้งคราวคุณต้องเตือนตัวเองถึงความสำคัญของครอบครัวในชีวิตของคุณ
ครอบครัวเป็นโรงเรียนแห่งแรกของชีวิตสำหรับคนใหม่ที่เพิ่งปรากฏตัวต่อแสงของชายร่างเล็กนี่คือสภาพแวดล้อมที่เขาเรียนรู้ที่จะใช้ความสามารถของเขาเพื่อทำความเข้าใจกับโลกภายนอกและรับมือกับของขวัญที่คาดเดาไม่ได้ของเขา สิ่งที่คุณเรียนรู้จากครอบครัวของคุณกลายเป็นระบบค่าของคุณตามการกระทำของคุณ ชีวิตครอบครัวที่มีความสุขมีความสุขไม่ได้เกิดอุบัติเหตุ แต่ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ขึ้นอยู่กับแรงงานและการเลือก การสร้างครอบครัวเป็นโฉนดที่รับผิดชอบที่จะต้องใช้เวลาจำนวนมากค่าใช้จ่ายกองกำลังพลังงาน แต่นี่เป็นสิ่งที่คู่ควรนี่คือธุรกิจหลักของชีวิตของเรา ฉันต้องการการกระทำของเราเพื่อสมควรได้รับความเคารพ
รายการบรรณานุกรม
1. ค่าครอบครัวSergey Khmelevsky "วิธีที่ตระกูลคำปรากฏ" //tTPS: //yandex.ru/search/? lr \u003d 20192 & text \u003d sergey% 20khmelevsky% 20
2. Gorbunova L.p. ครอบครัวของเรา Hearth / CL.P. Gorbina // เราอ่านเรียนรู้เล่น - 2010-№2 p.89-93
3. Eleonova S. Home ของฉัน - ป้อมปราการของฉันป้อมปราการ / โพสต์เจ๋ง ๆ คู่มือและการศึกษาเด็กนักเรียน สำนักพิมพ์หนังสือพิมพ์ "วันแรกของเดือนกันยายน" -2001 -№14. -C20-21
4. Polycarpova V. "ความสามัคคีแห่งความคิดและกิจการ" / v.policarpova // การจัดการโรงเรียน หนังสือพิมพ์. เอ็ดฟอรั่ม "ครั้งแรกของเดือนกันยายน" .- 2554 - № 6. -C.26-34
5. Semia และการแต่งงานเป็นสถาบันทางสังคม ค่านิยมครอบครัวดั้งเดิม แนวโน้มการพัฒนาครอบครัวในโลกสมัยใหม่ การสนับสนุนของรัฐของครอบครัว //http://festival.1sePtember.ru/articles/614417/
6. Urbanovich L. การศึกษาจากนักเรียนมัธยมปลายของทัศนคติต่อครอบครัว / L.urbanovich // การศึกษาของเด็กนักเรียน -2008. -№1. -C.45-49
7. ค่าครอบครัว // http://tush.abatskobobr.ru/ru/semya-i-semejnye-cennosti/
8.
Vishnevsky A. G. วิวัฒนาการของครอบครัวรัสเซีย //http://embery.ru/lib/430650
9. ค่าครอบครัว //http://semcennosti.info/
10.ivanova, i.v. คุณค่าของครอบครัวในการแต่งงานอย่างเป็นทางการและพลเรือน / i.v. Ivanova, t.v. Dudareva // การศึกษาทางจิตวิทยา: อิเล็กตรอน เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ วารสาร M. , 2009
ค่าครอบครัวเป็นประเพณีและประเพณีที่ส่งจากรุ่นสู่รุ่น มันเป็นความรู้สึกขอบคุณที่เธอแข็งแกร่ง มันคือทั้งหมดที่ผู้คนสวมใส่เข้าด้วยกันในบ้าน - ความสุขและความเศร้าโศกความเป็นอยู่ที่ดีหรือปัญหาและความยากลำบาก
การจำแนกประเภทและประเภทของคุณค่าของครอบครัว
เป็นธรรมเนียมที่จะจัดสรรสองประเภทหลัก - คลาสสิกหรือแบบดั้งเดิมและก้าวหน้าหรือทันสมัย ลองหยุดที่แต่ละรุ่นเหล่านี้
ค่าดั้งเดิม: สิ่งที่ใช้กับพวกเขา
- วิถีชีวิตของปรมาจารย์ การแต่งงานที่ชายคนหนึ่งเป็นหลักเขาเป็นผู้มีสติหลักและอยู่ข้างหลังเขายังคงเป็นคำสุดท้าย - ไม่ใช่เรื่องแปลก พระวจนะของพระบิดาความคิดเห็นของเขาไม่ถูกถามเขาเป็นที่เคารพและพวกเขาอยู่ภายใต้พระองค์ ด้านย้อนกลับของรุ่นนี้เป็นความรับผิดชอบเพียงอย่างเดียวสำหรับญาติและคนที่คุณรัก หัวหน้าครอบครัวเดือดดาลการตัดสินใจของปัญหาทั้งหมดและสถานการณ์ที่ซับซ้อนต่อไหล่ของเขา ผู้หญิงที่นี่ก่อนอื่นภรรยาและแม่ มันตระหนักในตัวเองผ่านการเกิดและเลี้ยงดูเด็กสร้างบรรยากาศที่สะดวกสบายและความมั่นใจใช้ปัญหาโฮมเมดทั้งหมด
- ความกลมกลืนหรืออย่างน้อยก็มีลูกสองคน การปรากฏตัวของเด็กแต่ละคนในสหภาพแรงงานดังกล่าวคือความต่อเนื่องของชนิดความสุขและความสุข
- การเพาะปลูกและการศึกษาของคุณค่ารายการที่ไม่สมบูรณ์ซึ่งรวมถึงความรักความเมตตาที่เกี่ยวข้องกันเคารพสมาชิกครอบครัวทุกคน
- ประเพณีของการกำแพงเมื่อพ่อแม่ของหนุ่มสาวเลือกเจ้าบ่าวหรือเจ้าสาวและเด็ก ๆ จำเป็นต้องขอพรจากผู้อาวุโส
ค่าของเซลล์ที่ทันสมัยของสังคม
ยังคงมีความรักความไว้วางใจและความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตามเวลาการเปลี่ยนแปลงแต่ละยุคมีบางสิ่งบางอย่างที่มีความก้าวหน้า สังคมของเรามีอิสระมากขึ้นและเปิด ปัจจัยเหล่านี้มีผลต่อการก่อตัวของโลกทัศน์ของประชาชนของเรา
การเปลี่ยนแปลงบางอย่างสัมผัสกับผู้ชายแต่งงาน
- ตอนนี้ผู้หญิงแสดงให้เห็นถึงบทบาทของแม่และพนักงานต้อนรับที่บ้านเท่านั้น เธอประสบความสำเร็จในการดำเนินงานในอาชีพสร้างอาชีพได้รับเงินที่เท่าเทียมกับสามีของเธอ และหน้าที่บ้านมักถูกแบ่งออกเป็นความแข็งแกร่งโดยข้อตกลงร่วมกัน
- ผู้คนในทางปฏิบัติเริ่มสรุปสัญญาการแต่งงานหรือเพียงแค่อยู่ร่วมกันโดยไม่มีความสัมพันธ์การออกแบบอย่างเป็นทางการ
- แต่งงานเริ่มในภายหลัง - ก้าวของชีวิตเปลี่ยนไป คนหนุ่มสาวต้องการทำทุกอย่าง - รับการศึกษาที่สูงขึ้นงานได้รับประสบการณ์ยืนขึ้น การบรรลุทุกสิ่งที่อธิบายไว้เท่านั้นพวกเขาเริ่มคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับการก่อตัวของเซลล์ใหม่ของสังคม
ปรากฏการณ์ทั้งหมดเหล่านี้มีอยู่ในปัจจุบันในสังคมของเราและนี่เป็นเรื่องปกติ ที่นี่สิ่งสำคัญคือไม่หักโหมในแรงบันดาลใจของคุณรู้ถึงการวัดและจำพันธสัญญาของบรรพบุรุษของเรา ทุกอย่างควรจะอยู่ในเวลาที่กำหนด - ความรักงานแต่งงานเด็กและลูกหลาน
ประเภทของคุณค่าของครอบครัว: สิ่งที่พวกเขามีความหมายสำหรับทุกคน
ตัวอย่างของคุณค่าของครอบครัวสามารถนำมาได้มาก - นี่เป็นหัวข้อที่ค่อนข้างกว้างขวางสำหรับการวิจัยทางสังคมวิทยา แต่เราจะอยู่บนหลักเท่านั้น
รัก
มูลค่าครอบครัวบ้านคือความรัก เธอแสดงให้เห็นถึงความอ่อนโยนในความสัมพันธ์กับที่รักของเธอความปรารถนาที่จะดูแลพวกเขาปกป้องให้อยู่ใกล้ ๆ อย่างต่อเนื่อง สหภาพแรงงานอิงจากความรัก - มีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พวกเขาเป็นที่มั่นที่แข็งแกร่งซึ่งเป็นท่าเรือที่เงียบสงบซึ่งคุณสามารถกลับมารับการสนับสนุนและปลอบใจได้ตลอดเวลา
ความมั่นใจ
สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ที่จะไว้วางใจซึ่งกันและกันและสอนลูก ๆ ของคุณ ด้วยปัญหาความล้มเหลวทุกครั้งประสบการณ์ใด ๆ ที่คุณต้องแบ่งปันกับญาติของคุณ ความน่าเชื่อถือเป็นเรื่องยากที่จะซื้อเงินบางอย่างมันสามารถสมควรได้รับเท่านั้นและมักจะไปหามันเป็นเวลาหลายปี
ความใจดี
ความปรารถนาที่จะช่วยให้อ่อนแอไม่มีการป้องกันการสนับสนุนเขาจำเป็นต้องมีประโยชน์ ความสัมพันธ์ดังกล่าวทำให้ครอบครัวมีความสามัคคีมากขึ้น
ความเที่ยงตรง
กุญแจสำคัญต่อป้อมปราการแห่งความรักพันธบัตร ความเต็มใจที่จะอยู่กับคนที่คุณรักและในภูเขาและมีความสุขไม่ว่าสิ่งล่อใจจะเกิดอะไรขึ้น คุณภาพนี้ก่อให้เกิดคุณสมบัติดังกล่าวในมนุษย์ตั้งแต่วัยเด็กเป็นความภักดีต่อคำพูดการอุทิศตนในมิตรภาพ
ความเข้าใจ
เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจซึ่งกันและกันด้วยครึ่งคำเคารพผลประโยชน์และแรงบันดาลใจในช่วงครึ่งหลังของคุณและเด็ก ๆ ของคุณ การสนับสนุนความรู้สึกคนที่พัฒนาไม่เพียง แต่วิญญาณ แต่ยังเพิ่มขึ้นในกีฬาอาชีพบรรลุความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่
เคารพ
มันแสดงออกเกี่ยวกับความเป็นปัจเจกชนของสมาชิกแต่ละคนของนามสกุลซึ่งเป็นที่ยอมรับของ "การทำงานมากเกินไป" ของคู่สมรสคนหนึ่งเพื่อความสนใจและความต้องการของอีกการไม่แทรกแซงในกิจการของเด็กในส่วนของพ่อแม่
คุณค่าของครอบครัวคืออะไรและวิธีการนำพวกเขาขึ้นมา: ตัวอย่างที่มีประโยชน์เล็กน้อย
ทุกอย่างดีและไม่ดีถูกวางโดยบุคคลตั้งแต่วัยเด็ก กฎทั้งหมดกฎของพฤติกรรมเด็กได้รับจากพ่อแม่ปู่ย่าตายาย ในตัวอย่างของพวกเขาเขาเรียนรู้นำประสบการณ์รูปแบบของพฤติกรรมและทัศนคติต่อผู้อื่น ดังนั้นเพื่อนำเด็กขึ้นเพื่อปลูกฝังกฎที่คุณต้องการตั้งแต่อายุยังน้อยมาก หนึ่งในวิธีที่ราคาไม่แพงที่สุดที่ต้องทำคือตามธรรมชาติและเป็นธรรมชาติเป็นประเพณี ในแต่ละครอบครัวพวกเขาสามารถแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง แต่งานที่สำคัญอย่างหนึ่งคือการชุมนุมและเสริมสร้าง
- การดื่มชาร่วมกับเค้กขนมหวานอบโฮมเมดแสนอร่อย มันมีประโยชน์หนึ่งหรือหลายครั้งต่อเดือนในการรวบรวมที่โต๊ะเดียวกับวงกลมใหญ่ทั้งหมดของคนที่คุณรัก ในบรรยากาศสบาย ๆ มันเป็นที่น่าพอใจที่จะหารือเกี่ยวกับงานประจำวันข่าวที่น่าสนใจรายงานความสำเร็จของหลาน ประเพณีนี้จะมีส่วนช่วยในการพัฒนาคุณค่าดังกล่าวเกี่ยวกับการเคารพแก่ผู้สูงอายุความรักและความเมตตา
- ร่วมกันตอนเย็น - เกมกระดานเช่นโดมิโน, ล็อตโต้หรือมาเฟียจำนวนมากในหมากรุก เป็นไปได้ว่าประเพณีนี้จะเกิดขึ้นในภายหลังและในเซลล์ของตัวเอง
- ทัศนศึกษาเป็นประจำไปยังเมืองที่ใกล้ที่สุด ณ สถานที่ที่ระลึกพิพิธภัณฑ์สวนสาธารณะสวนสัตว์
- วิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีสามารถเป็นประเพณี ทุกวันหยุดสุดสัปดาห์ขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของปีคุณสามารถไปที่สวนสาธารณะเพื่อขี่จักรยานลูกกลิ้งสเก็ตการเลื่อน เด็ก ๆ นำมาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่และการแสดงผลมากมาย ความทรงจำดังกล่าวยังคงอยู่ตลอดชีวิต
- การเดินทางร่วมกัน มันไม่จำเป็นต้องเดินทางไปทะเล หลายคนชอบเข้าไปในป่าไปยังแม่น้ำกับเต็นท์, บัตเตอร์, นอนหลับในถุงนอนจับปลา, ปรุงอาหารในช่วงที่เบื่อ, ร้องเพลงในตอนเย็นของเพลงภายใต้กีตาร์ สำหรับเด็กนี่คือการผจญภัยที่ไม่ธรรมดาและการพักผ่อนเช่นนี้จะช่วยให้การพักผ่อนนั้นฟุ้งซ่านจากทุกวันทุกวันฟื้นฟูความรู้สึกของพวกเขาและเพียงแค่เพลิดเพลินกับธรรมชาติ
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาสถาบันการศึกษาเชื่อมโยงกับการศึกษาประเพณีครอบครัว
ในโรงเรียนอนุบาลจะถูกจัดขึ้น:
- General Saturdays - เควสองค์ความรู้สำหรับหัวข้อต่าง ๆ กำลังเตรียมความพร้อมสำหรับผู้ปกครองและเด็ก ๆ เด็กแบ่งออกเป็นทีมเดินเล่นในสถานีและทำงานกับแม่และพ่อ
- ร่วมกันสันทนาการ - พวกนี้กำลังเตรียมโครงการคอนเสิร์ตขนาดเล็กเล่นการแสดงเชิญผู้ปกครองเข้าร่วมการแข่งขัน
ในโรงเรียนสำหรับนักเรียนมัธยมปลายมีการเลือกตั้งในด้านจิตวิทยาซึ่งกำลังดำเนินการนักจิตวิทยามืออาชีพ พวกเขากำลังพูดถึงประเด็นเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางเพศมักจะถอดแยกชิ้นส่วนสถานการณ์ที่ถกเถียงกัน
มูลค่าของค่าครอบครัว
พวกเขาสร้างชายหนุ่มที่เข้าใจบทบาทของครอบครัวความสำคัญและความเป็นเอกลักษณ์ มันถูกล้อมรอบไปด้วยคนที่คุณรักเด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะแสดงความรู้สึกความเมตตาและความเอื้ออาทรความเคารพและความรับผิดชอบอย่างถูกต้องสำหรับการกระทำความรักความไว้วางใจและความซื่อสัตย์
ผู้ปกครองมีค่าให้ความสนใจเป็นพิเศษกับพฤติกรรมการกระทำลักษณะการสื่อสาร เพราะมันเป็นตัวแทนของเด็ก "มีชีวิตอยู่" เป็นตัวอย่างของความสัมพันธ์ภายในสหภาพ
ประหยัดค่าครอบครัว: งานหลักของรุ่นของเราคืออะไร
90s ทำเครื่องหมายในประวัติศาสตร์ของเราด้วยปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นอิสระความเป็นอิสระการอนุญาตทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อผู้ใหญ่และความคิดเห็นของพวกเขายังคงอยู่เบื้องหลัง ผู้คนเข้าใจถึงความสำคัญของประวัติศาสตร์ส่วนบุคคลของพวกเขาพวกเขามีความสนใจในอดีตที่เป็นต้นกำเนิดและนิรุกติศาสตร์ของนามสกุลของพวกเขา ในบ้านและอพาร์ทเมนท์หลายแห่งคุณสามารถเห็นรูปถ่ายใหญ่ของญาติของคุณ ความสนใจในประเพณีที่ถูกลืมคือ reborn - การเตรียมอัลบั้ม
ผู้คนเลือกรูปภาพที่แสดงถึงเหตุการณ์และอารมณ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกเขา - งานแต่งงานการเกิดของเด็กขั้นตอนแรกและความสำเร็จของพวกเขาฉลองวันสำคัญ เมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถดึงดูดพวกเขาเพื่อสร้างอัลบั้ม - ประดิษฐ์ลายเซ็นและความคิดเห็นที่น่าสนใจในภาพถ่ายแต่ละภาพและเขียนบนกระดาษพิเศษเลือกภาพถ่ายที่คุณชื่นชอบ
หนึ่งในอาการที่สดใสของการเคารพในประวัติศาสตร์คือการกระทำของ "กรมอมตะ" ซึ่งดำเนินการในหลาย ๆ เมืองของรัสเซียในวันที่ 9 พฤษภาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของวัน เด็กเล็กที่ถือรูปภาพของญาติของพวกเขารู้ดีอย่างสมบูรณ์แบบที่พวกเขาต่อสู้ตามที่พวกเขาเสียชีวิตปกป้องบ้านเกิดของพวกเขาอย่างกล้าหาญ
การศึกษาที่ผ่านมาประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษ - ตามที่พวกเขาดูอาศัยอยู่ซึ่งเป็นสิ่งที่พวกเขาทำพวกเขาไปจากผู้ก่อตั้งโดยทั่วไป นี่เป็นงานที่ยากและเพียร หากต้องการทราบอย่างน้อยบางสิ่งคุณต้องเพิ่มคลังเก็บให้ศึกษาเอกสาร หลายคนไม่ทราบว่าจะเริ่มต้นอย่างไรและในทิศทางที่จะย้าย ช่วยในเรื่องนี้ยาก แต่เป็นธุรกิจที่น่าตื่นเต้นเช่น "บ้านรัสเซียแห่งโรดส์"
ความเป็นเอกลักษณ์ของเทคนิคของเราคืออะไร?
- เราได้พัฒนาคำแนะนำสมุดครอบครัวรายละเอียด การเตรียมการของต้นไม้ลำดับวงศ์ตระกูลได้กลายเป็นราคาที่ไม่แพงสำหรับคนง่าย ๆ โดยไม่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์คุณเพียงแค่ต้องปฏิบัติตามคำแนะนำ
- เราช่วยให้ลูกค้าของเราเข้าใจสิ่งที่คลังเก็บคือวิธีการเข้าถึงวิธีการทำงานกับเอกสารวิธีการเขียนจดหมายที่นั่น
- เรากำลังดำเนินการสนับสนุนการให้คำปรึกษาฟรีของลูกค้าของเรา - เราช่วยพวกเขาในการออกแบบที่เป็นอิสระของสายเลือดของพวกเขา
การสร้างค่าครอบครัวและค่าเลี้ยงเป็นงานที่ยาก มันต้องใช้แรงงานในระยะยาวเพื่อการอุทิศตนและความอุตสาหะ มันอยู่ในการแต่งงานที่มีคุณสมบัติดังกล่าวมีความภักดีต่ออุดมคติเพื่อนและญาติของพวกเขาการอุทิศให้กับบ้านเกิดความรักและศรัทธาความเมตตาและความเอื้ออาทรความรับผิดชอบและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันทัศนคติที่เคารพไม่เพียง แต่กับผู้อาวุโสเท่านั้น . กฎง่ายๆและรากฐานทางศีลธรรมการขึ้นรูปภายในบ้านพื้นเมืองจากนั้นย้ายไปที่สังคม พวกเขาแสดงให้เห็นถึงพฤติกรรมของมนุษย์ในโรงเรียนอนุบาลโรงเรียนสถาบันที่ทำงานและในที่สาธารณะ ค่าทั่วไปเป็นวัฒนธรรมของมนุษย์ทำให้สังคมมีมนุษยธรรมมากขึ้น
ครอบครัวในอุดมคติไม่สามารถคิดได้โดยปราศจากความรัก ความรักคือความอบอุ่นความอ่อนโยนความสุข นี่คือแรงผลักดันหลักของการพัฒนาของมนุษยชาติจากนั้นเราทุกคนมีอยู่จริงที่ว่าบุคคลนั้นไปสู่การกระทำที่กล้าหาญอย่างประมาท "ฉันรักแล้วฉันก็มีชีวิตอยู่ ... " (v.vysotsky)
มากกว่าหนึ่งครั้งนักปรัชญาและนักสังคมวิทยาได้สร้างปัญหาของวิกฤตของสถาบันของครอบครัวพวกเขาคาดการณ์ไว้แม้กระทั่งการหายตัวไปในอนาคต โครงสร้างครอบครัวมีการเปลี่ยนแปลงเป็นกลุ่มสังคมขนาดเล็ก: ครอบครัวลดลงหลายครอบครัวที่ก่อตั้งขึ้นหลังจากแต่งงานใหม่มารดาโสดก็ปรากฏตัวขึ้น แต่การแต่งงานยังคงมีสูง ศักดิ์ศรีผู้คนไม่ต้องการอยู่คนเดียว หน้าที่การศึกษาของครอบครัวยังคงมีความสำคัญ แต่มีบทบาทสำคัญที่ได้รับมอบหมายให้กับรัฐและสังคม: เด็ก ๆ ถูกนำขึ้นมาในเรือนเพาะชำโรงเรียนอนุบาลโรงเรียนผลกระทบมากและสื่อ ฟังก์ชั่นการพักผ่อนหย่อนใจของครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญ I.e. การจำนองรักษาสุขภาพการพักผ่อนหย่อนใจและองค์กรสันทนาการ ในโลกสมัยใหม่ด้วยความก้าวหน้าทางสังคมสูงครอบครัวจะกลายเป็นช่องเปิดซึ่งบุคคลที่ฟื้นฟูจิตใจและร่างกายของเขา หนึ่งในฟังก์ชั่นหลักของการสืบพันธุ์ของครอบครัว I.e. ฟังก์ชั่นต่อเนื่องของชนิด ดังนั้นไม่มีอะไรและไม่มีใครสามารถแทนที่ฟังก์ชั่นของครอบครัวได้
ประเทศของเราให้ความสำคัญกับครอบครัวอย่างมาก "ครอบครัวอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐ" ความสัมพันธ์ที่ตรงกับครอบครัวต้องการให้สามีและภรรยาของเธอมีวัฒนธรรมการแต่งงานทางศีลธรรมและจริยธรรมและจริยธรรมและจริยธรรมสูง เป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้คนรุ่นใหม่ในการพัฒนาที่ประสบความสำเร็จของคุณสมบัติส่วนบุคคลความสามารถในการเข้าใจคุณสมบัติและคุณสมบัติของคุณเองของคนอื่น ดังนั้นการเตรียมการของรุ่นเยาว์ให้กับชีวิตครอบครัวควรได้รับการจ่ายให้กับความสนใจที่ใกล้เคียงที่สุด การเตรียมการดังต่อไปนี้มีประเด็นต่อไปนี้: ที่มีคุณค่าที่มีคุณค่า, จริยธรรม, กฎหมาย, จิตวิทยา, การสอน, สุนทรียศาสตร์, เศรษฐกิจและเศรษฐกิจ
ครอบครัวเป็นงานที่สำคัญมากความรับผิดชอบของมนุษย์ ครอบครัวนำความสำเร็จความสุข แต่แต่ละครอบครัวส่วนใหญ่เป็นเรื่องใหญ่กับความสำคัญของรัฐ และเป้าหมายของสังคมของเราคือความสุขของผู้คนและหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของเขาคือครอบครัวที่แข็งแรงและแข็งแกร่งเพราะเธอเติบโตและเลี้ยงคนรุ่นใหม่ ดังนั้นรัฐควรให้ความสำคัญกับการดูแลครอบครัวมากขึ้น: การเพิ่มขึ้นของรายได้จริงผลประโยชน์ทางสังคมและผลประโยชน์การรักษาความปลอดภัยที่อยู่อาศัย ฯลฯ
ดังนั้นชีวิตของครอบครัวจึงต้องการความรู้และทักษะที่แตกต่างกันมากเช่นเดียวกับทักษะที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันเริ่มต้นจากครอบครัวแม่
หากคู่สมรสรักซึ่งกันและกันรู้สึกเห็นใจอย่างลึกซึ้ง แต่ไม่สามารถหาภาษาทั่วไปได้พวกเขากำลังประสบปัญหาที่ยิ่งใหญ่ ความรักนำมาใกล้มากขึ้น แต่ครอบครัวมีความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันอย่างน้อยสองคนที่มีความสัมพันธ์กับชีวิตต่าง ๆ ครอบครัวเป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของความคิดเห็นความคิดเห็นความสนใจความต้องการ ข้อตกลงที่สมบูรณ์ไม่สามารถทำได้เสมอไปแม้ว่าจะต้องการ คู่สมรสบางคนที่มีการปฐมนิเทศดังกล่าวจะต้องยอมแพ้แรงบันดาลใจความสนใจ ฯลฯ ยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสที่ดียิ่งขึ้นสำหรับพวกเขาที่จะเลี้ยงลูกได้ง่ายขึ้น การศึกษาการเลี้ยงดูเป็นหลักในการสร้างการติดต่อทางจิตวิทยาอย่างต่อเนื่องและคงทนกับเด็กทุกวัย
ครอบครัวเป็นผลิตภัณฑ์ของระบบสังคมการเปลี่ยนแปลงด้วยการเปลี่ยนแปลงในระบบนี้ แต่ทั้งๆที่มีปัญหาสาธารณะเฉียบพลันนี้คือการหย่าร้าง
การหย่าร้างเป็นช็อตที่แข็งแกร่งที่สุดและจิตใจที่ไม่ส่งผ่านสำหรับคู่สมรสที่ไม่มีร่องรอย ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์มหาศาลการหย่าร้างมีบทบาทเชิงลบอย่างเด่นชัดในอัตราการเกิดและในการเลี้ยงลูก
การหย่าร้างได้รับการประเมินว่าดีหากมีการเปลี่ยนแปลงสภาพที่ดีที่สุดสำหรับการก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็กทำให้เกิดผลกระทบเชิงลบต่อจิตใจของเด็กที่มีความขัดแย้งในชีวิตสมรส ครอบครัวสามารถมีชีวิตอยู่ได้ถ้าเธอทำไม่ดีหรือไม่ทำหน้าที่ใด ๆ ใด ๆ ยกเว้นผู้ปกครอง ครอบครัวเสียชีวิตถ้าเธอหยุดทำเช่นนั้นในชื่อที่มันถูกสร้างขึ้น - เลี้ยงลูก
1. จำนวนครอบครัว
การเป็นเซลล์ของสังคมครอบครัวสะท้อนให้เห็นถึงรากฐานทางอุดมการณ์และการเมืองและศีลธรรมของเขา ในจำนวนของคุณค่าทางจิตวิญญาณของครอบครัวสถานที่ที่สำคัญที่สุดคือคุณค่าของอุดมการณ์
ครอบครัวเป็นโรงเรียนที่สำคัญที่สุดของศีลธรรมที่นี่คนทำขั้นตอนแรกสู่การก่อตัวทางศีลธรรมและการเมืองของบุคคล
โฟกัสสาธารณะที่ใช้งานอยู่ของพ่อและแม่สะท้อนให้เห็นในไลฟ์สไตล์ของครอบครัว ผู้ปกครองดังกล่าวเติบโตเด็กที่เชื่อในอุดมการณ์
มีบทบาทอย่างมากในการถ่ายโอนประสบการณ์อุดมการณ์ของคนรุ่นเก่าประเพณีที่เล่นโดยประเพณี (จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของปีการศึกษา; วันที่ส่วนใหญ่ได้รับหนังสือเดินทาง ฯลฯ )
ค่าอุดมการณ์ของครอบครัวรวมถึงพระธาตุครอบครัว - เอกสารความทรงจำจดหมายรางวัล แต่ละคนเป็นใบรับรองชีวิตและคนที่คุณรักญาติ ทัศนคติที่ดีต่อ Reliquia เป็นแหล่งของความแข็งแกร่งทางศีลธรรมความเชื่อมั่นทางอุดมการณ์ความต่อเนื่องทางจิตวิญญาณของรุ่น
2. ครอบครัวมูลนิธิหยาบ
คุณธรรมเกิดขึ้นในเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงและดังนั้นเนื้อหาของมันเองจะเปลี่ยนแปลงขึ้นอยู่กับเงื่อนไขเหล่านี้
รหัสทางศีลธรรมประกาศหลักการทางศีลธรรมชั้นนำที่ครอบครัวอาศัยอยู่: "การเคารพซึ่งกันและกันต่อครอบครัวดูแลเด็กเลี้ยงดูลูก" แต่หลักการอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับครอบครัว - ดังนั้นตัวอย่างเช่นไม่จำเป็นต้องทำงานหนักมากในครอบครัว? หรือหลักการของ "หนึ่งสำหรับทั้งหมดทั้งหมดสำหรับหนึ่ง" - มันเกี่ยวข้องกับชีวิตทางสังคมเท่านั้นหรือไม่? และสถานที่ที่ไม่ได้อยู่ในครอบครัวเราเรียนรู้โดยทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อผู้คนความซื่อสัตย์และความจริงความเรียบง่ายและความสุภาพเรียบร้อยความไม่แน่นอนของความอยุติธรรม?
สิ่งที่หลักการทางศีลธรรมใด ๆ ที่เราไม่ได้รับมันชัดเจนว่ามันถูกดูดซึมตั้งแต่อายุยังน้อยในครอบครัว การดูดซึมของบรรทัดฐานทางศีลธรรมไม่ได้เกิดขึ้นจากคำพูด แต่ในกิจกรรมในการกระทำของผู้คน
ดังนั้นแนวคิดของ "หนี้ครอบครัว" จะกว้างกว่า "หนี้สมรส": รวมถึงหนี้ของผู้ปกครองและบุตรชาย (เด็ก) หน้าที่และหน้าที่ของพี่ชายน้องสาวลูกหลาน ฯลฯ ความซับซ้อนหน้าที่ครอบครัวเป็นคุณค่าทางศีลธรรมที่ไม่สม่ำเสมอของผู้คน และความรักไม่สามารถคิดได้โดยไม่มีหน้าที่รับผิดชอบต่อกันและกัน ดังนั้นเด็กเป็นคุณค่าทางศีลธรรมหลักของครอบครัวและหน้าที่ของผู้ปกครองมีหน้าที่รับผิดชอบในการให้คนที่มีค่าสุขภาพร่างกายและจิตใจในครอบครัว และการมีส่วนร่วมของเด็ก ๆ ในชีวิตของครอบครัวควรเกิดขึ้นในสิทธิของสมาชิกที่เท่าเทียมกันของทีมครอบครัว
มันปลอดภัยที่จะบอกว่าบ้านที่ไม่มีมิตรภาพความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างรุ่นเก่าและอายุน้อยกว่าไม่สามารถเรียกได้ว่ามีความสุข ดังนั้นมิตรภาพของผู้ปกครองและเด็กเรามีสิทธิ์ที่จะจัดอันดับด้วยคุณค่าทางศีลธรรมของครอบครัว
ความสัมพันธ์ที่จริงใจและเคารพนับถือได้รับการจัดตั้งขึ้นตามกฎเฉพาะในครอบครัวที่มีความสัมพันธ์ที่สร้างขึ้นโดยประเภทของความร่วมมือ ผู้เริ่มต้นความสัมพันธ์ในครอบครัวแยกแยะนาฬิกาซึ่งกันและกันความสุภาพ, ข้อความที่ตัดตอนมา, ความสามารถในการยอมแพ้เพื่อออกจากความขัดแย้งในเวลาและเพื่อถ่ายโอนความทุกข์ยากด้วยศักดิ์ศรี
ตั้งแต่วันแรกของการดำรงอยู่ของครอบครัวหนุ่มสาวพึ่งพาสิ่งที่ดีกว่าที่ได้รับจากผู้ปกครองควรมุ่งมั่นที่จะสร้างสไตล์ของความสัมพันธ์ของเขาเองประเพณีของพวกเขาซึ่งจะพบภาพสะท้อนของความคิดของคนหนุ่มสาวในการสร้างของแข็ง ครอบครัวเติบโตเด็กรักษาความรัก ความเคารพและความเข้าใจซึ่งกันและกันจะเป็นประเพณีและฮาลาเนอรี่และสุนทรียภาพสูงจะเข้าสู่นิสัยและยังคงอยู่ในครอบครัวเพื่อชีวิต
3. การกำจัดอวกาศในครอบครัว
ส่วนประกอบต่อไปนี้ของเกณฑ์นี้มีให้: ผู้มีอำนาจอำนาจประชาธิปไตยของความสัมพันธ์การควบคุมความไว้วางใจ ฯลฯ ดังที่เห็นได้จากรายการองค์ประกอบข้างต้นที่ประกอบไปด้วยเกณฑ์นี้การวิเคราะห์อาจไม่เพียง แต่การปฐมนิเทศของครอบครัวในระดับความสัมพันธ์ "พ่อแม่ - เด็ก" แต่ยังรวมถึงสเปกตรัมทั้งหมดของการลงโทษภายในครอบครัว . ในใจว่าความสัมพันธ์ระหว่างคนรุ่นหนึ่งอยู่ในระดับของผู้ปกครองอาวุโส (ปู่ย่าตายาย) นอกจากนี้ยังรวมถึงคำจำกัดความของรูปแบบการสื่อสารข่าวกรองและความสัมพันธ์ขององค์กรระหว่างเด็ก ๆ ในครอบครัว
ระดับและคุณภาพของการรวมตัวของการจัดการสถานะในตระกูลนั้นวัดโดยใช้ตัวบ่งชี้ต่อไปนี้:
1) ทัศนคติของเด็กต่ออาการของหน่วยงานผู้ปกครอง
3) ความเชื่อมั่นของความสัมพันธ์ "พ่อแม่ - เด็ก" - โดยการประมาณการร่วมกัน;
4) คุณภาพของการควบคุมโดยผู้ปกครองที่มีต่อเด็ก (เรียกร้อง, catepricality, ลำดับ);
5) การทำงานร่วมกันและลำดับชั้นของความสัมพันธ์ระหว่างเด็กในครอบครัว
6) การจัดสรรหน้าที่ภายในประเทศ
8) ความเข้มข้นและคุณภาพของความสัมพันธ์การสื่อสารกับตัวแทนรุ่นที่สาม (ผู้ปกครองอาวุโส): การสื่อสารและการสนับสนุน
4. ระบบของกฎของพฤติกรรมในครอบครัว
จากมุมมองของอิทธิพลต่อกระบวนการของการอบรมเกณฑ์ค่านี้จะดำเนินการทำงานใกล้กับการควบคุมโดยผู้ปกครองในครอบครัว แต่ในบางกรณีการกระทำของมันเกินกว่าความสัมพันธ์ "การศึกษาการศึกษา" และนำไปใช้กับสมาชิกทุกคนในครอบครัว กลุ่ม. ดังนั้นกฎของพฤติกรรมที่นำมาใช้โดยตัวแทนของครอบครัวทุกคนกำหนดอุดมการณ์ทางศีลธรรมของครอบครัวนี้กับเด็กเล็ก บทบาทการศึกษาของเกณฑ์นี้ส่วนใหญ่ประจักษ์ในกระบวนการของการก่อตัวในบุตรของคุณค่าทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์ของชีวิตเนื่องจากได้รับการอนุมัติจากการกระทำของครอบครัวและการกระทำของเด็กที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการดูดกลืนของบรรทัดฐานทางศีลธรรมของ สังคม.
ประสิทธิผลของการเรียนรู้ความพยายามด้านการศึกษาของผู้ปกครองในการถ่ายโอนระบบของกฎการปฏิบัติในตระกูลวัดจากตัวชี้วัดต่อไปนี้:
1) การปฏิบัติตามขั้นตอนที่กำหนดไว้ในตระกูล ตัวบ่งชี้เชิงประจักษ์ในกรณีนี้สามารถทำหน้าที่: ภาระผูกพันในการคืนสมาชิกในครอบครัวที่บ้านไม่ช้ากว่าเวลาที่แน่นอนจะแจ้งให้ทราบในกรณีที่มีความล่าช้าที่ไม่คาดคิด การดำเนินการที่ไม่เปลี่ยนแปลงโดยสมาชิกในครอบครัวของการบ้านของพวกเขา ฯลฯ ระดับเชิงคุณภาพของตัวบ่งชี้นี้วัดจากวิธีการขนาดโดยประมาณ: "ความมุ่งมั่นสูงค่อนข้างสูง - เมื่อทั้งสอง - ค่อนข้างต่ำ - ต่ำมาก";
2) ความอดทนต่ออาการของการเบี่ยงเบนพฤติกรรมทั้งในครอบครัวและออกจากมัน ตัวบ่งชี้สามารถเป็นระดับของการแพ้ในครอบครัวต่ออาการของโรคพิษสุราเรื้อรัง, การติดยาเสพติด, hooliganism, ความรุนแรง, ชาตินิยม, การก่อการร้าย, ฯลฯ ในการวัดระดับความอดทนมีการใช้สเกลโดยประมาณที่คล้ายกัน
3) ลำดับการกระทำการศึกษาจากผู้ปกครอง ตัวชี้วัดเชิงประจักษ์ของอุดมการณ์การศึกษาของครอบครัวมีดังนี้: การปฏิบัติตามคำและกิจการในการกระทำของผู้ปกครอง การขาดคุณธรรมสองเท่าในครอบครัว ปฏิกิริยาที่เพียงพอของผู้ปกครองเกี่ยวกับพฤติกรรมของเด็ก ๆ ฯลฯ ขนาดโดยประมาณประกอบด้วยตำแหน่งต่อไปนี้: "ลำดับสูงมักจะสอดคล้องกันมากขึ้น - เมื่อเป็น - บางครั้งแสดงลำดับ - ตามกฎแล้วลำดับลำดับไม่ได้สังเกต";
4) การนำเสนอข้อกำหนดสำหรับเด็กโดยคำนึงถึงลักษณะอายุและโอกาสของพวกเขา ตัวชี้วัดเชิงประจักษ์ของตัวบ่งชี้นี้ขึ้นอยู่กับการบัญชีของปัจจัยทางกายภาพและสุขภาพจิตของเด็กระดับของการเตรียมพร้อมทางสังคมและกฎหมาย ฯลฯ ขนาดโดยประมาณให้คุณสมบัติเชิงคุณภาพต่อไปนี้: "คำนึงถึงเสมอ - มักจะคำนึงถึง - เมื่อในกรณีที่พวกเขาไม่คำนึงถึงบ่อยขึ้น - มักจะไม่คำนึงถึง"
เกณฑ์ที่อยู่ภายใต้การพิจารณาช่วยให้คุณสามารถสร้างความคิดเกี่ยวกับประสิทธิภาพของการเห็นคุณค่าในตนเองและการระบุตัวตนของเด็กในฐานะสมาชิกของครอบครัวรวมถึงตำแหน่งของผู้ปกครองในรูปแบบของการก่อตัวของ ความเป็นอิสระของการตัดสินและการกระทำในทรงกลม WorldView เป็นที่ทราบกันดีว่าแต่ละคนสามารถแปลกแยกความรู้สึกของตัวเองในสังคมของบุคคลอื่นเช่นเขา ดูเหมือนว่าความพร้อมใช้งานที่สำคัญอย่างยิ่งของเด็กที่มีอิสระระหว่างความเป็นไปได้ของการสื่อสารกับคนอื่น ๆ และการสกัดเพื่อการวิเคราะห์ตนเองและการปรับปรุงการพัฒนาคุณสมบัติส่วนบุคคลของพวกเขา ดัชนีของความเป็นปัจเจกชนของเด็กให้ความคิดเกี่ยวกับความรับผิดชอบด้านการศึกษาของผู้ปกครองที่จงใจสร้างคุณสมบัติดังกล่าวของตัวตนของเด็กที่อนุญาตให้เขาบรรลุความรู้สึกอิสระภายในและเสรีภาพในกระบวนการที่เพิ่มขึ้นและการขัดเกลาทางสังคม ในการทำงานกับเกณฑ์นี้มีการใช้ตัวบ่งชี้ที่ซับซ้อนจำนวนหนึ่งซึ่งสามารถแสดงในรูปแบบเศษส่วนในระดับของตัวบ่งชี้ที่เรียบง่าย:
1) อัตราส่วนของหลักการสื่อสารและการแยกในการปฏิบัติของการให้ความรู้แก่ผู้ปกครองของบุคลิกลักษณะเป็นคุณภาพของเด็ก
2) ผู้ปกครองได้รับอนุญาตจากระดับความเป็นอิสระของเด็กในครอบครัว:
วัสดุ (รายได้ของตัวเองของเด็กผ่านแรงงาน);
ทางกายภาพ (ได้รับทักษะการบริการตนเองการดูแลสุขภาพส่วนบุคคลของพวกเขา);
จิตวิทยา (เคารพตัวตนของเด็กการวิจารณ์ปานกลาง);
สติปัญญา (เคารพความคิดเห็นของเด็กการสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาพืชองค์ความรู้)
3) ความรับผิดชอบส่วนบุคคลของเด็กทัศนคติต่อสิทธิและภาระผูกพัน
4) เอกราชส่วนตัวของเด็ก:
อวกาศ (การปรากฏตัวของห้อง, ห้องนอน, ฯลฯ );
อารมณ์ (ความเป็นไปได้ของความเป็นส่วนตัวความรู้สึกของ "Social Solitude");
วัสดุ (รายได้ส่วนบุคคลเป็นเงินสะสมหรือเป็นส่วนหนึ่งของงบประมาณของครอบครัว);
5) การระบุตัวตนของเด็ก: การวางแนวสำหรับแต่ละบุคคลหรือระบบสังคม ("ฉัน" - เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มครอบครัว);
6) ความเป็นอิสระของเด็กในการตัดสินใจความเป็นอิสระจากกลุ่มอ้างอิง (รวมถึงครอบครัว);
7) การประเมินผลโดยลูกของความสำเร็จเป็นความสำเร็จส่วนบุคคลหรือเป็นความพยายามร่วมกันของครอบครัว
คำว่า "masculinity" ใช้ในการวิเคราะห์วิธีการศึกษาของครอบครัวในสถานการณ์ของแนวทางที่แตกต่างกับเด็กที่มีเพศตรงข้าม การกระทำของสมาชิกในครอบครัวสำหรับการให้การสนับสนุนซึ่งกันและกันการคุ้มครองและความช่วยเหลือพิจารณาจากวาระเดียวกัน ระดับขององค์กรองค์กรของกลุ่มครอบครัวถูกกำหนด
ในขณะเดียวกันดัชนีความเป็นชายช่วยให้คุณสามารถระบุความถี่ในการใช้งานโดยคู่สมรสของวิธีการใช้พลังงานสำหรับการแก้ปัญหาที่มีปัญหา อย่างที่คุณทราบประสิทธิผลของการศึกษาครอบครัวเกี่ยวข้องกับตัวอย่างที่ชัดเจนของพฤติกรรมของเขาของผู้ปกครองในสถานการณ์ในชีวิตบางอย่าง การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าตัวอย่างของพฤติกรรมรุนแรงที่ยืมโดยเด็ก ๆ จากครอบครัวแม่กลายเป็นความต่อเนื่องตามธรรมชาติของประเพณีการแต่งงานและความรุนแรงของผู้ปกครองในรุ่นต่อไป
จากข้างต้นมันเป็นไปตามตัวชี้วัดที่ใช้ในการกำหนดดัชนีความเป็นชายควรให้ความสามารถในการประเมินคู่สมรสของผู้ปกครองเป็นวิชาของทั้งบวก (การสนับสนุน) และลบ (ความรุนแรง) ของการกระทำในครอบครัว ชุดตัวบ่งชี้ต่อไปนี้ถูกเสนอ:
- วิธีการทางเพศเพื่อการศึกษาของเด็ก ความแตกต่างมาตรการทางการศึกษาของแม่และพ่อสำหรับเด็กที่มีพื้นแตกต่างกัน
- การยอมรับการรักษาเด็กป่วย (การใช้การกระทำที่รุนแรงในรูปแบบต่าง ๆ );
- ความเข้มข้นของการสนับสนุนสำหรับเด็กจากผู้ปกครอง (ผู้ปกครองเป็นผู้พิทักษ์ครอบครัวเป็น "ที่หลบภัย");
- การแสดงออกของการเอาใจใส่และที่อยู่ในครอบครัวและนอกนั้น
- การยอมรับความรุนแรงของข่าวกรอง
วิธีการวิธีการอื่นเกี่ยวกับปัญหาการจำแนกประเภทของระบบมูลค่าของครอบครัวได้รับการทดสอบในกรอบการติดตามการติดตามดำเนินการโดยกลุ่มนักวิจัยภายใต้การนำของผู้แต่ง การจำแนกประเภทด้านล่างนี้ขึ้นอยู่กับลักษณะของครอบครัวสะท้อนให้เห็นถึงการดำรงชีวิตของมัน นักวิจัยได้รับคำแนะนำจากสมมติฐานเกี่ยวกับประสิทธิภาพการศึกษาที่มีประสิทธิภาพสูงขึ้นในครอบครัวโดดเด่นด้วยความเสถียรของความสัมพันธ์ภายในครอบครัว ในทางกลับกันความมั่นคงของครอบครัวเกิดจากการมีระบบมูลค่าที่ยั่งยืนในการสร้างสถานการณ์ความสมดุลทางสังคมและความต้านทานต่อปัจจัยภายนอกที่ประสบความสำเร็จ คุณค่าทางการศึกษาของครอบครัวนั้นสะท้อนให้เห็นถึงการวางแนวของมูลค่า เป็นที่ทราบกันดีว่ามาตรการทางการศึกษาดำเนินการโดยผู้ปกครองของพวกเขาไม่ได้มีอิทธิพลต่อการสอนต่อเด็ก แต่ผ่านการสาธิตพฤติกรรมส่วนตัวจุดสนใจของความสนใจและความต้องการเช่นเดียวกับการสร้างภูมิอากาศทางจิตวิทยาบางอย่างในครอบครัว . พึ่งพาพื้นฐานนี้เรากำหนดกลยุทธ์การศึกษาของครอบครัวผ่านระบบที่มีคุณค่า ขึ้นอยู่กับพัสดุทฤษฎีนี้องค์ประกอบหลักต่อไปนี้รวมอยู่ในการจำแนกประเภทของคุณค่าของครอบครัว:
1) ค่าของการแต่งงาน
2) ค่าที่เกี่ยวข้องกับประชาธิปไตยของความสัมพันธ์ในครอบครัว
3) ค่าของการเลี้ยงดูการศึกษาของเด็ก;
4) ค่าของลิงค์ที่เกี่ยวข้อง
5) ค่าที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเอง
6) ค่าของการสื่อสารที่โอบกอด;
7) ค่าของการจ้างงานมืออาชีพ
เป้าหมายสูงสุดของการศึกษาคือการกำหนดกลไกของความต่อเนื่องของระบบมูลค่าภายในครอบครัว: จากผู้ปกครองถึงเด็ก ในเวลาเดียวกันความพึงพอใจของวัยรุ่นโดยการปรากฏตัวและลักษณะของการรวมตัวของแต่ละค่าในครอบครัวของเขาถูกเปิดเผย ความพึงพอใจกับคุณค่าที่เฉพาะเจาะจงถูกระบุด้วยความเต็มใจของวัยรุ่นที่จะยอมรับว่าเป็นองค์ประกอบของแนวคิดอุดมการณ์ของครอบครัวในอนาคตของเขาเอง
อันเป็นผลมาจากการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงประจักษ์ที่เกิดขึ้นชุดไดนามิกต่อไปนี้ถูกสร้างขึ้นโดยมีลักษณะความพร้อมของเด็กที่จะนำคุณค่าบางอย่างของครอบครัวผู้ปกครองมาใช้ในครอบครัวของตัวเอง (ตารางที่ 1)
ตารางที่ 1
ความต่อเนื่องของคุณค่าของครอบครัวในพลวัตของปี
ค่าครอบครัว |
พร้อมที่จะยอมรับ วัยรุ่น (%) |
ไม่พร้อมที่จะยอมรับ วัยรุ่น (%) |
||||
พ.ศ. 2538 |
ปี 1997 |
ปี 1999 |
พ.ศ. 2538 |
ปี 1997 |
ปี 1999 |
|
ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน |
16 |
13 |
22 |
38 |
26 |
35 |
การทำให้ประชาธิปไตยของความสัมพันธ์ในครอบครัว |
34 |
42 |
35 |
30 |
23 |
33 |
การเลี้ยงดูการเลี้ยงดู |
51 |
44 |
44 |
16 |
21 |
24 |
ความสัมพันธ์ในครอบครัว |
67 |
73 |
69 |
7 |
3 |
11 |
การพัฒนาตนเอง |
11 |
21 |
18 |
43 |
30 |
46 |
การสื่อสารด้วยคุณสมบัติ |
46 |
62 |
46 |
16 |
7 |
20 |
การจ้างงานมืออาชีพของผู้ปกครอง |
72 |
64 |
50 |
15 |
7 |
20 |
วิเคราะห์ตารางข้อมูล 1, อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าวัยรุ่นส่วนใหญ่พร้อมที่จะยืมจากระบบค่าผู้ปกครองของค่ารูปแบบของลิงค์ที่เกี่ยวข้องก่อนอื่นในความสัมพันธ์กับผู้ปกครองอาวุโสของตนเอง (พร้อมที่จะรับ 70% ของวัยรุ่นโดยเฉลี่ย ไม่พร้อม - 7%) การให้คะแนนของมูลค่าครอบครัวดังกล่าวเป็นความสนใจอย่างมืออาชีพทัศนคติในการทำงาน (พร้อมที่จะปฏิบัติตามพฤติกรรมของผู้ปกครองนั้นพร้อมที่จะติดตาม 62% มันถูกปฏิเสธจาก 14% ของวัยรุ่น) มูลค่าครอบครัวต่อไปนี้นำโดยเด็ก ๆ ในฐานะตัวอย่างพฤติกรรมคือการสื่อสารที่ดีและเหนือสิ่งอื่นใด - ความสัมพันธ์กับเพื่อน ๆ (รับ 51% ของวัยรุ่นปฏิเสธ - 14%) วัยรุ่นหลายคนน้อยกว่าครึ่ง (46%) อนุมัติระบบการศึกษาที่นำมาใช้ในตระกูลแม่ (เปรียบเทียบกับ 20% ของการไม่อนุมัติวิธีการเลี้ยงดูผู้ปกครอง) มันค่อนข้างเปรียบได้กับจำนวนของวัยรุ่นที่เหมาะสมสไตล์ของความสัมพันธ์ในครอบครัว (ประชาธิปไตย) และปฏิเสธที่มีอยู่ในความสัมพันธ์ของครอบครัว (ตามลำดับ 37% และ 29%) อย่าใช้การสนับสนุนของเด็กความสัมพันธ์ทางอารมณ์ระหว่างผู้ปกครอง: เพียง 17% ของวัยรุ่นได้รับการประเมินในเชิงบวกกับ 33% ของการประเมินเชิงลบ ในที่สุดวัยรุ่นจะไม่ได้รับการอนุมัติจากวัยรุ่นของผู้ปกครองเวลาว่างการขาดโอกาสในการพัฒนาตนเองในพื้นที่นี้ พร้อมที่จะยืมตัวอย่างของผู้ปกครองเพียง 16% ของเด็กที่ 40% ของผู้ที่ไม่ต้องการ
สรุปการวิเคราะห์ความสำคัญของคุณค่าของครอบครัวในโครงสร้างของทรัพยากรการศึกษาของผู้ปกครองสามารถสรุปได้หลายข้อ
ครั้งแรกระบบที่มีค่าของครอบครัวมีศักยภาพที่มีศักยภาพของผลกระทบทางการศึกษาต่อรุ่นที่อายุน้อยกว่าในแง่ของการพัฒนาส่วนบุคคลของเขา
ประการที่สองในบริบทของการเปลี่ยนแปลงทั่วโลกในสังคมรัสเซียและเกิดขึ้นจากภูมิหลังของวัตถุประสงค์ของวัตถุประสงค์ในกิจกรรมของสถาบันทางสังคมจำนวนหนึ่งการปรากฏตัวของระบบที่ยั่งยืนสามารถทำหน้าที่เป็นแรงถ่วงของผลกระทบเชิงลบและการรับประกัน การศึกษาที่เพียงพอของคนรุ่นใหม่ วิทยานิพนธ์ฉบับนี้ดูเหมือนจะเป็นอาร์กิวเมนต์ที่มีน้ำหนักในการพัฒนานโยบายการสนับสนุนนโยบายสาธารณะในฐานะสถาบันการศึกษาของเด็ก
ประการที่สามการเปลี่ยนแปลงของสังคมรัสเซียนำไปสู่การปรับระดับของค่านิยมทางสังคมจำนวนมากของแถวเก่า (ยุคสังคมนิยม) แต่ยังไม่ได้สร้างระบบที่ชัดเจนของค่าของยุคใหม่ นี่คือความยากลำบากหลักของการใช้กระบวนการทางการศึกษาในเงื่อนไขของสังคมที่เปลี่ยนแปลง: ไม่มีสถานที่สำคัญอย่างยั่งยืนของการพัฒนาในอนาคตกลยุทธ์ที่มีแนวโน้มของการจัดลำดับความสำคัญทางสังคมจะไม่ได้กำหนดไว้ คำจำกัดความของสถานที่สำคัญทางสังคมสำหรับการพัฒนาสังคมรัสเซียนำเสนอโดยประชากรของประเทศในรูปแบบแนวคิดสามารถอำนวยความสะดวกในการแก้ไขปัญหาของครอบครัวและสถาบันทางสังคมอื่น ๆ เมื่อเลือกและพัฒนาหลักการของผลกระทบทางการศึกษาต่อเด็กในสภาพการทำงานใหม่
ภายใต้เงื่อนไขของสังคมที่เปลี่ยนแปลงคุณค่าของครอบครัวดั้งเดิมมักจะกลายเป็นเบรกเมื่อเรียนรู้ความเป็นจริงในชีวิตใหม่ ในสถานการณ์ดังกล่าวกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงของค่าครอบครัวการปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่ใหม่มักเกิดขึ้นกับการมีส่วนร่วมของคนรุ่นใหม่ในครอบครัว ปรากฏการณ์ทางสังคมดังกล่าวเกิดขึ้นในวันนี้ในสังคมรัสเซีย: มีสถานการณ์ผิดปกติของการรับรู้ของผู้ปกครองที่มีความสามารถสูงของเด็ก ๆ ในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับคุณค่าที่แท้จริงของสังคมใหม่ ดังนั้นในสังคมรัสเซียในช่วงเปลี่ยนผ่านมันควรจะสังเกตเห็นไม่มากเกี่ยวกับการถ่ายโอนค่านิยมของครอบครัวจากผู้ปกครองไปจนถึงเด็กมากแค่ไหนเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมทางหลายทิศทางในกระบวนการนี้ ในระดับระหว่างการไหลพร้อมกับการดูดซึมของค่าพื้นฐานของเด็ก ๆ มีการเปลี่ยนแปลงของระบบค่าของผู้ปกครอง
การปฏิรูปของรัสเซียในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมาได้เปลี่ยนอุดมการณ์ของลำดับความสำคัญของคุณค่าของสังคมอย่างรุนแรง การเริ่มต้นของผลประโยชน์ของสังคมในสังคมนิยมถูกแทนที่ด้วยตรงกันข้าม: จากนี้ไปผลประโยชน์ของบุคคลนั้นถือเป็นหลักที่โดดเด่นกว่ากลุ่มกลุ่ม สถานที่สำคัญทางศีลธรรมอื่น ๆ ของสังคมมีการเปลี่ยนแปลง: พวกเขากลายเป็นงานที่ถาวรด้วยเครื่องหมายบวกก่อนเงื่อนไขที่มีชื่อเสียงไม่กี่จากชีวิตของคนอื่น: "องค์กร", "ความคิดริเริ่มส่วนตัว", "ความเป็นผู้นำ", "ความสามารถในการแข่งขัน" ฯลฯ ซื้อความหมายเชิงลบอย่างหมดจดในลักษณะที่เป็นบวกในอดีตของชุดมูลค่า: "ความสุภาพเรียบร้อย", "ผู้อื่น", "collectivism" ฯลฯ การประเมินทางศีลธรรมที่รุนแรงเช่นนี้ลักษณะของสังคมในช่วงเปลี่ยนผ่านจะไม่ต้องสงสัยจะได้รับรูปแบบเด็ดขาดน้อยลงสมดุลซึ่งกันและกัน อย่างไรก็ตามแนวโน้มของวันนี้บ่งบอกถึงการปรับระดับของค่านิยมของรัสเซียดั้งเดิมภายใต้แรงกดดันของชุมชนอื่น ๆ ที่เข้ามาจากภายนอก ในแง่ของสิ่งที่ถูกกล่าวว่าในวันนี้มีความจำเป็นสำหรับหน่วยงานที่ริเริ่มเพื่อกำหนดสถานที่ของค่านิยมดั้งเดิมของแถวเก่าในโครงสร้างมูลค่าใหม่ของ บริษัท เพื่อรักษาบุคลิกติลิกแห่งชาติของรัสเซีย
ทัศนคติที่เคารพต่อผู้อื่นความมั่นใจในตนเองความสามารถในการเอาชนะปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต - เราเรียนรู้จากทั้งหมดนี้ในครอบครัวของคุณ จากนั้นคุณภาพและความสำคัญคือสิ่งที่พ่อแม่วางปู่ย่าตายายส่วนใหญ่จะกำหนดทัศนคติในอนาคตของเราต่อสันติภาพ ดังนั้นทุกคนจึงมีความสำคัญต่อการทราบค่านิยมครอบครัวหลักสนับสนุนประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาและสร้างของตัวเอง
ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาพูดว่าพลังแห่งมนุษย์ในครอบครัวของเขา เมื่อคุณล้อมรอบคุณคนที่รักพื้นเมืองพร้อมที่จะสนับสนุนทุกนาทีและมาช่วยเหลือมันง่ายกว่าที่จะเอาชนะความยากลำบากและด้วยการมองในอนาคต แน่นอนในทุกครอบครัวคำสั่งซื้อและคำสั่งของตัวเอง แต่แม้กระทั่งสมัยโบราณในรัสเซียมันเป็นธรรมเนียมที่จะสอนเด็กเคารพผู้สูงอายุการสนับสนุนการจัดหาร่วมกันของญาติและผลที่ตามมาของพวกเขา
การก่อตัวของค่าครอบครัว
ความคุ้นเคยกับค่านิยมครอบครัวเริ่มต้นด้วยปีเล็ก ๆ เมื่อเห็นตัวอย่างของผู้ปกครองขณะที่พวกเขาประพฤติตนในสังคมและมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันทารกคุ้นเคยกับรูปแบบพฤติกรรมดังกล่าว
เราจำเป็นต้องปลูกฝังคุณค่าของครอบครัวผ่านการปฏิบัติตามประเพณีในครอบครัว เสมอและสะดวกสบายที่ครัวเรือนหาเวลาสื่อสารในบรรยากาศที่อบอุ่น ตัวอย่างเช่นโดยการรวมตัวกันที่อาหารเย็นทุกคนแบ่งปันกิจกรรมที่น่าสนใจที่เกิดขึ้นกับพวกเขาต่อวัน
ประเพณีครอบครัว
สำหรับแต่ละคนในกระปุกออมสินของค่าครอบครัวมีแนวคิดต่าง ๆ เขาปรับให้เข้ากับประเพณีและรากฐานจากพ่อแม่ของเขา แล้วเมื่อเขาโตและสร้างครอบครัวของเขาเองมันจะถ่ายโอนค่าเหล่านี้ไปสู่เซลล์ที่สร้างขึ้นใหม่ของสังคม ดังนั้นความต่อเนื่องของหลักศีลธรรมและศีลธรรมที่ถูกต้องจึงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับแต่ละครอบครัว โดยเฉพาะตอนนี้เมื่อศุลกากรรัสเซียดั้งเดิมมีมากขึ้นเรื่อย ๆ
มีความจำเป็นต้องเริ่มสร้างประเพณีของเราเองในการเกิดของครอบครัวใหม่และเด็ก ๆ ที่คุ้นเคยกับค่าใช้จ่ายในครัวเรือนตั้งแต่วัยเด็ก เป็นตัวอย่างเราให้ประเพณีครอบครัวที่ดี:
ประเพณีมักจะเป็นที่ยอมรับของศุลกากรที่สืบทอดมา แต่บางครั้งพวกเขาต้องทำการปรับเปลี่ยนและการเพิ่มของตัวเอง แต่ละครอบครัวสร้างประเพณีของตัวเอง สิ่งสำคัญคือพวกเขาพอใจกับญาติทุกคนและไม่ได้รู้สึกไม่สบาย
ค่านิยมครอบครัวหลัก
คุณค่าของครอบครัวเป็นความแตกต่างของแต่ละบุคคลของครอบครัวหนึ่งจากที่อื่น ที่ทำหน้าที่เป็นทรัพย์สินและความภาคภูมิใจสำหรับคนรุ่นใหม่ พวกเขามีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้ประกอบการประเพณีและศุลกากรของครอบครัวพันธุกรรมและสร้างขึ้นใหม่ คุณค่าของครอบครัวถูกนำขึ้นมาจากปีที่ผ่านมาผ่านเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างครอบครัวของพวกเขาเติมเต็มด้วยภาพถ่ายเก็บไว้อย่างระมัดระวังในอัลบั้มครอบครัว
สำหรับครอบครัวต่าง ๆ ค่านิยมไม่เหมือนกันเสมอไป แต่เราแต่ละคนควรตระหนักถึงหลักการสำคัญเหล่านั้นที่นำไปสู่การเสริมสร้างความเข้มแข็งและการสร้างครอบครัวที่เป็นมิตร
การก่อตัวของค่านิยมครอบครัวที่เหมาะสมเนื่องจากในวัยเด็กช่วยให้คุณสามารถรักษาและเสริมสร้างทั้งประเทศทั้งหมดได้ ท้ายที่สุดความสามัคคีของเราเกิดขึ้นในมุมมองที่คล้ายกันเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีรัสเซียดั้งเดิมซึ่งได้รับการวางโดยบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา
คุณค่าของชีวิตครอบครัวเป็นสิ่งที่เคารพนับถือชื่นชมโดยสมาชิกทุกคนในครอบครัวและเป็นสาขาวิชาร่วมกันของความสนใจของพวกเขา ครอบครัวเองเป็นองค์ประกอบรวมของปัจจัยที่รวมกันจำนวนมากยังมีค่า อย่างไรก็ตามสังคมกำลังพัฒนาและแต่ละขั้นตอนของการพัฒนานั้นมีอยู่ในประเภทของความสัมพันธ์ระหว่างคนที่คุณรักและคนพื้นเมือง
การเปลี่ยนแปลงในสังคมกำหนดเครื่องหมายในมูลค่าและลำดับความสำคัญของค่าชีวิตครอบครัว นอกจากนี้คุณค่าของครอบครัวที่ทันสมัยและดั้งเดิมมักขัดแย้งกันในหมู่ตัวเอง
ค่านิยมครอบครัวดั้งเดิม
คุณค่าของครอบครัวดั้งเดิมมักเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์ของสังคมที่มีมาตรฐานทางศาสนาวัตถุประสงค์หลักคือการรักษาครอบครัว รูปแบบของรูปแบบนี้ได้รับการปลูกฝังอย่างต่อเนื่องและนำเข้าสู่ชีวิตของคู่หนุ่มสาวที่มีรุ่นก่อนหน้าได้รับการสนับสนุนจากคำแนะนำของคริสตจักร ค่านิยมครอบครัวดั้งเดิมหลักคือ:
- vera;
- ความจงรักภักดี;
- สมดุลกัน
ตามประเพณีของคริสตจักรการแต่งงานเป็นสหภาพที่แตกสลายรูปร่างที่ยอมรับได้เพียงอย่างเดียวของชีวิตร่วมกันของชายและหญิงตามการอนุรักษ์ศรัทธาและความรักซึ่งกันและกันการเกิดและเลี้ยงลูก สังคมสมัยใหม่มักจะไม่รับรู้ถึงคุณค่าดั้งเดิมของชีวิตครอบครัวอย่างถูกต้อง เหตุผลนี้คือการขาดอิสระในการเลือกและความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงในชีวิตส่วนตัว ตัวอย่างเช่นการหย่าร้างในเวลาของเราเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างคุ้นเคย แต่ศีลดั้งเดิมปฏิเสธการสลายตัวของการแต่งงานอย่างสมบูรณ์
นอกจากนี้บรรพบุรุษของเรายังขึ้นอยู่กับการกระจายบทบาทในครอบครัว หัวหน้าครอบครัวยังคงเป็นผู้ชาย มันเป็นเขาที่เป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวทำโซลูชั่นที่เป็นเวรกรรมสำหรับครอบครัว อำนาจของเขาที่เถียงไม่ได้ ผู้หญิงคนหนึ่งได้รับมอบหมายบทบาทของแม่และผู้รักษาประตูโฮมเมด เธอได้รับการเคารพการเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธอและการจัดการเศรษฐกิจที่เชื่อถือได้อย่างไรก็ตามไม่มีความเสมอภาคระหว่างสามีของเธอกับภรรยาของเขาไม่ได้ไป เด็กยังกำหนดการเชื่อฟังที่แน่นอน
ในครอบครัวดั้งเดิมปัจจัยที่สำคัญที่สำคัญคือกิจกรรมร่วมกัน ครอบครัวชนบททำงานร่วมกันในสนามครอบครัวจากเมืองต่าง ๆ มีส่วนร่วมในการค้าขายหรือการค้าหรืองานฝีมือบางชนิด ตามประเพณีครอบครัวอาชีพได้รับมรดก: จากปู่ของเขากับพ่อของเขาจากพ่อของเขาไปที่ลูกชายของเขา
ค่าครอบครัวสมัยใหม่
วันนี้มีเพียงไม่กี่คนที่ต้องการมีชีวิตอยู่ในฐานะบรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ ทัศนคติแบบดั้งเดิมที่มีต่อมนุษย์ในฐานะที่เป็นผู้มีอำนาจที่ดีและมีอำนาจเหนือครอบครัว บทบาทมีการกระจายมากขึ้นเท่า ๆ กันและการตัดสินใจของโชคชะตาได้รับการยอมรับในสภาครอบครัว
หลักการของเด็กเลี้ยงยังเปลี่ยนไป การสังเกตได้หยุดเป็นข้อได้เปรียบขั้นพื้นฐาน - ตอนนี้สำคัญกว่าเด็กที่จะเติบโตเป็นคนอิสระ และการถ่ายโอนวิชาชีพโดยการสืบทอดเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างหายากเด็ก ๆ เองก็เลือกสิ่งที่เขาจะมีส่วนร่วมในอนาคต
ค่านิยมครอบครัวสมัยใหม่ปรากฏขึ้นจากการพัฒนาสังคมและมุมมองของมัน ตามเงื่อนไขพวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท:
- ค่านิยมของผู้ปกครอง
- ค่าของเด็ก
หมวดหมู่เหล่านี้ตัดกันส่วนใหญ่ แต่หมวดที่สองมีตัวละครที่ไม่มีเงื่อนไขและโปรเกรสซีฟ แต่ละรุ่นต่อมากำลังพยายามที่จะรับมือกับสิ่งที่จำเป็นก่อนหน้านี้เพิ่มสิ่งใหม่และเกี่ยวข้องกับค่าครอบครัวในขณะนี้
แน่นอนว่าบทบัญญัติดังกล่าวเป็นความรักและความไว้วางใจความช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความเคารพความเข้าใจและความเมตตายังคงเป็นมูลค่าครอบครัวพื้นฐานของโลกสมัยใหม่ อย่างไรก็ตามภายใต้แรงกดดันจากปัจจัยภายนอกที่หลากหลายที่เกิดจากปัญหาของสังคมพวกเขาค่อยๆไปที่พื้นหลังให้การก่อตัวของแชมป์อาชีพการหาวิธีเพิ่มรายได้
บทบาทของคุณค่าของครอบครัวในชีวิตของครอบครัว
คุณค่าและประเพณีของครอบครัวเป็นรากฐานของครอบครัวที่เป็นมิตรและเป็นมิตรซึ่งมีอนาคต พวกเขาควบคุมกิจกรรมที่สำคัญของครัวเรือนมีส่วนร่วมในการสร้างสายสัมพันธ์เสริมสร้างความเคารพซึ่งกันและกันและความเข้าใจซึ่งกันและกันในครอบครัว นอกจากนี้มูลค่าครอบครัวที่รองรับการศึกษาของเด็ก ๆ
การเลี้ยงลูกของทารกเริ่มต้นด้วยความสัมพันธ์ที่ถูกสร้างขึ้นโดยผู้ปกครองในครอบครัว ปรากฎว่าเป็นเศษเล็กเศษน้อยที่ถูกนำขึ้นมาไม่เพียง แต่มีจุดมุ่งหมาย แต่ยังรวมถึงจิตใต้สำนึกการใช้นิสัยและรสนิยมการติดยาเสพติดและการตั้งค่าอาวุโส
ในเงื่อนไขของครอบครัวการรับเข้าเรียนต่อวัฒนธรรมเริ่มต้นรูปแบบพฤติกรรมที่เกิดขึ้น ครอบครัวให้ความรู้สึกต่อเนื่องของคนรุ่นต่อเนื่องซึ่งเป็นของประวัติศาสตร์สร้างอุดมคติของความรักชาติสามารถเปิดเผยความสามารถและความสามารถของสมาชิกแต่ละคน นอกจากนี้ยังเป็นครอบครัวที่มีผลกระทบอย่างมากต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็ก
การศึกษาค่านิยมครอบครัวในเด็ก
ผู้ปกครองเป็นคนที่ให้ความสำคัญกับเด็กเกี่ยวกับวิธีการสื่อสาร เห็นความสัมพันธ์ของพวกเขาเด็กประกอบด้วยกฎแห่งความประพฤติบางอย่าง ดังนั้นอย่าเบี่ยงเบนความเป็นส่วนตัวของคุณ: ปู่ย่าตายายของผู้มาเยือนบ่อยขึ้นเรียกพวกเขาในการปรากฏตัวของ crumbs ปล่อยให้กระปุกออมสินของเขาเรียกว่า "วิธีการทำ" จะเต็มไปด้วยตัวอย่างที่คล้ายกัน หลังจากนั้นอีกเล็กน้อยและ Karapuz จะเติบโต และดีมากเมื่อเขาผู้ใหญ่แล้วจะไม่ลืมเกี่ยวกับพ่อแม่ที่มีอายุมากขึ้น
การศึกษาค่านิยมครอบครัวในเด็กมีส่วนช่วยในการก่อตัวของประเพณีในครอบครัว
ค่านิยมและประเพณีของครอบครัวเป็นบรรยากาศของแต่ละบุคคลซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลากหลาย (โหมดวัน, ลิงค์ชีวิต, ศุลกากรครอบครัว) ดีและสะดวกสบายที่ครัวเรือนหาเวลาในการหารือเกี่ยวกับปัญหาชีวิตครอบครัว ตัวอย่างเช่นเมื่อสมาชิกทุกคนในครอบครัวกำลังไปดื่มชาตอนเย็นและพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่น่าสนใจที่เกิดขึ้นในระหว่างวันพวกเขาวางแผนวิธีการดำเนินการในช่วงสุดสัปดาห์ที่จะมาถึงอภิปรายและถอดแยกชิ้นส่วนที่สมบูรณ์แบบ เป็นสิ่งสำคัญที่เด็ก ๆ (ไม่คำนึงถึงอายุ) ยังให้โอกาสในการแสดงความคิดเห็น
มันควรเริ่มก่อตั้งประเพณีเมื่อสร้างครอบครัว แต่เพื่อทำความรู้จักกับเด็กที่มีค่าครอบครัวเมื่อพวกเขายังเล็กมาก และประเพณีที่เรียบง่ายและอึดอัดยิ่งขึ้น - ดีกว่า การปรากฏตัวของประเพณีครอบครัว:
- เปิดโอกาสให้มองชีวิตด้วยการมองโลกในแง่ดี
- ให้เหตุผลแก่เด็ก ๆ ที่จะภูมิใจในครอบครัวของเธอ
- มันทำให้ความรู้สึกมั่นคง: ประเพณีไม่ปฏิบัติตามเนื่องจากความจริงที่ว่ามีความจำเป็น แต่เป็นเพราะสมาชิกในครอบครัวต้องการ
ประเพณีที่ยอดเยี่ยมคือองค์กรของวันหยุดครอบครัว และวันหยุดไม่ควรลดลงเพียงเพื่อการเตรียมตารางเทศกาลและการกินสินค้า สำหรับเด็กวันหยุดควรจะผิดปกติและยอดเยี่ยมดังนั้นงานของผู้อาวุโสจึงทำให้ลูกน้อยจำสิ่งนี้ได้
หากคุณตัดสินใจที่จะสร้างประเพณีใหม่ ๆ ในครอบครัวของคุณคุณควรปฏิบัติตามกฎบางอย่าง:
- อย่าอายห่างจากการดำเนินงานดั้งเดิม - ประเพณีจะต้องยังคงเป็นประเพณี
- เหตุการณ์จะต้องเป็นบวกที่จะสดใสและน่าสนใจสำหรับครัวเรือนอยู่ในความทรงจำเป็นเวลานาน
- แม้แต่สมาชิกในครอบครัวที่เล็กที่สุดก็ต้องมีส่วนร่วมในกิจกรรมดั้งเดิมและไม่เป็นผู้สังเกตการณ์บุคคลที่สามเพียงอย่างเดียว
แต่สิ่งสำคัญคือประเพณีครอบครัวของคุณเป็นที่น่าสนใจที่จะทำให้ทุกคนมีความสุขและไม่รู้สึกไม่สบาย
ในที่สุด
ปีเด็ก - เวลาที่ดีที่สุดในการสร้างค่านิยมครอบครัวพื้นฐาน ตัวตนของทารกเปิดให้มากที่สุดสำหรับผลกระทบจากภายนอกและการแสดงผลที่ลึกซึ้งในวัยเด็กยังคงอยู่กับเด็กตลอดชีวิต