ครอบครัวสมัยใหม่: ลักษณะเฉพาะ แนวโน้ม

ครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม ประการแรก การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ได้รับการแก้ไขในทัศนคติ ค่านิยม และรูปแบบพฤติกรรมของครอบครัว ครอบครัวในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง? เห็นได้ชัดว่าการเปลี่ยนแปลงมีขนาดใหญ่และจำนวนมากจนเราไม่สามารถให้การประเมินที่เหมาะสมแก่พวกเขาได้เนื่องจากข้อจำกัดของความสามารถ เราจำกัดตัวเองให้แสดงลักษณะแนวโน้มหลักในพื้นที่นี้ ซึ่งจะทำให้สามารถเข้าใจลักษณะเฉพาะและสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงที่กำลังดำเนินอยู่

ในช่วงระยะเวลาของการเปลี่ยนผ่านจากยุคก่อนอุตสาหกรรมสู่ยุคอุตสาหกรรม และจากนั้นสู่สังคมหลังยุคอุตสาหกรรม ได้มีการสังเกตแนวโน้มต่อไปนี้ในการพัฒนาครอบครัว

1. ครอบครัวก่อนอุตสาหกรรมโดยทั่วไปมีลูกหลายคนและญาติหลายคน: ปู่ย่าตายาย ป้า น้าอา ลูกพี่ลูกน้อง ฯลฯ ครอบครัวขยายขนาดใหญ่เช่นนี้ดีต่อการพัฒนาสังคมเกษตรกรรมอย่างช้าๆ แต่พวกเขาไม่ได้ปรับให้เข้ากับชุมชนอุตสาหกรรมที่กำลังพัฒนาอย่างไม่หยุดนิ่ง อุตสาหกรรมนิยมดึงดูดแรงงานจำนวนมากทำให้ต้องเคลื่อนย้ายคนงานและครอบครัวอย่างรวดเร็วไปยังที่ใหม่ที่มีงานปรากฏขึ้น ครอบครัวขยายค่อยๆ กำจัดคนที่ "พิเศษ" ออกไปเพื่อให้มีความคล่องตัวมากขึ้น ใหม่ นิวเคลียร์ครอบครัวได้กลายเป็นคุณลักษณะของสังคมอุตสาหกรรม มีการเปลี่ยนผ่านจากหลักเครือญาติ-ครอบครัวในการจัดระเบียบชีวิต รวมถึงหลักเศรษฐกิจ และคุณค่าของเครือญาติและเครือญาติสู่ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่บุคคลภายนอกครอบครัวตระหนักและไม่ได้อยู่ในวงญาติ ในการเชื่อมต่อกับการขยายตัวของเมืองและการอพยพของประชากร กระบวนการของ "การบีบบังคับของครอบครัว" เกิดขึ้นซึ่งเรียกว่า กฎหมายว่าด้วยสัญญา(บีบอัด) กล่าวคือจำนวนสมาชิกลดลง กระบวนการนี้เรียกว่าการก่อนิวเคลียร์ ซึ่งเป็นการเปลี่ยนจากครอบครัวใหญ่ที่ขยายออกไปเป็นครอบครัวขนาดเล็กที่เรียบง่าย

๒. สังคมเกษตรกรรมซึ่งมีครัวเรือนเป็นหน่วยเศรษฐกิจหลักและประชาชนไม่ได้ทำงานเพื่อค่าจ้างแต่เพื่อตนเอง ถูกแทนที่ด้วยสังคมอุตสาหกรรมซึ่งมีการแบ่งแยกกิจกรรมครอบครัวและกิจกรรมนอกครอบครัว เช่น รวมถึงการแบ่งงานตามบทบาททางเพศที่เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ผู้ชายเริ่มหารายได้นอกบ้าน ในขณะที่ผู้หญิงยังคงทำงานบ้านโดยไม่ได้รับค่าจ้าง การมีส่วนร่วมในภายหลังของสตรีในกิจกรรมการผลิตนอกครอบครัวไม่ส่งผลกระทบต่อการจ้างงานของครอบครัวซึ่งไม่ลดลง ปรากฏการณ์นี้เรียกว่า "การจ้างงานสองครั้ง" ของผู้หญิงคนหนึ่งเพื่อเงิน อีกคนหนึ่งไม่ได้รับค่าจ้างสำหรับตัวเองและครอบครัว

3. ครอบครัวใหญ่ขยายกำลังถูกแทนที่โดยครอบครัวนิวเคลียร์ไม่เพียง แต่ครอบครัวเล็กด้วย การเหี่ยวเฉาของครอบครัวใหญ่เป็นบรรทัดฐานของชีวิตครอบครัวเป็นกระบวนการระดับโลกที่สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในสภาพเศรษฐกิจ สังคม และประชากรของสังคม ความจำเป็นในการคุมกำเนิดในประเทศที่พัฒนาแล้วนั้นอธิบายได้จากปัจจัยที่ซับซ้อนทั้งวัตถุประสงค์และอัตนัย (เศรษฐกิจ สิ่งแวดล้อม ปัญหาทางการแพทย์ตลอดจนการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างค่านิยมชีวิตในผู้หญิงและผู้ชาย) ความเป็นอิสระและความเป็นอิสระที่มากขึ้นของแต่ละบุคคลเป็นผลที่ตามมาของการแข่งขันในระบบความสัมพันธ์ทางการตลาดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เด็ก (เด็ก) เป็นความหมายของชีวิตครอบครัวเริ่มแข่งขันกับค่านิยมของสถานะทางสังคม ทางเลือกในการใช้ชีวิตอิสระ อาชีพและการระบุตนเองส่วนบุคคล คำว่า “การวางแผนครอบครัว” ปรากฏขึ้น กล่าวคือ คู่สมรสเป็นผู้ตัดสินใจ เมื่อไหร่และเท่าไหร่ที่จะมีลูก.

หน้าที่ของการคลอดบุตรแยกออกจากการทำงานทางเพศ สิ่งหลังมีความสำคัญอย่างอิสระในปัจจุบันและการนำไปใช้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการดำเนินการทำซ้ำ

4. การตัดสินใจแต่งงานถูกแทนที่ด้วยเจตจำนงเสรีของผู้หญิงและผู้ชาย และแรงจูงใจภายในของพวกเขา แทนที่จะเป็นข้อบังคับที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ของกระบวนการนี้โดยญาติและผู้ปกครองของพวกเขา

5. หน่วยงานกำกับดูแลการแต่งงานของสาธารณะมีความเสรีมากขึ้น เสรีภาพในการแต่งงานได้รับการเสริมอย่างมีเหตุผลด้วยความตรงกันข้าม - เสรีภาพในการหย่าร้าง ความคิดเห็นของสาธารณชน คริสตจักร รวมทั้งคริสตจักรคาทอลิก ตลอดจนบรรทัดฐานทางกฎหมายกำลังค่อยๆ อดทนต่อการหย่าร้างมากขึ้น ซึ่งส่งผลต่อสถิติการหย่าร้างของการแต่งงานที่จดทะเบียนและการเกิดขึ้นของรูปแบบการแต่งงานทางเลือก ความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นของสตรีและระดับการศึกษาที่เพิ่มขึ้นทำให้ความต้องการการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวสูงขึ้น ดังนั้น เมื่อความสัมพันธ์ในการแต่งงานหยุดตอบสนอง พวกเขาก็เริ่มการหย่าร้าง ทุกวันนี้ ผู้หญิงวัยทำงานทำเช่นนี้บ่อยกว่าผู้ชาย แม้ว่าข้อเท็จจริงหลายประการของการหย่าร้างตามหลักฐานจากการศึกษาเชิงประจักษ์นั้นไม่เอื้ออำนวยต่อผู้หญิงมากกว่าผู้ชาย ความพร้อมที่ต่ำที่สุดสำหรับการหย่าร้างเป็นที่สังเกตในหมู่ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่เกษตรกรรม ผู้หญิงที่ต้องพึ่งพาสามีหรือมีรายได้น้อย

6. รูปแบบอื่นของการแต่งงานกำลังเกิดขึ้น การเกิดขึ้นของพวกเขาเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เรียกว่าการปฏิวัติทางเพศในทศวรรษที่ 1960 นั่นคือการทำลายระบบการแบ่งชั้นทางเพศแบบดั้งเดิมซึ่งทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในขอบเขตทางสังคมและวัฒนธรรม บรรดาผู้ที่ทดลองในการแต่งงานเป็นชนกลุ่มน้อย อย่างไรก็ตาม นวัตกรรมเหล่านี้มองเห็นได้ชัดเจนในสังคม ในหมู่พวกเขามีการแต่งงานใหม่ซึ่งกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปแล้ว การอยู่ร่วมกันที่แท้จริง (การแต่งงานโดยไม่ต้องจดทะเบียนทางกฎหมาย); การพิจารณาคดีสมรส (การอยู่ร่วมกันก่อนการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ); การแต่งงานแบบเปิด (ด้วยความยินยอมร่วมกันของคู่ค้าที่อนุญาตให้มีชู้); การแกว่ง (การแลกเปลี่ยนคู่แต่งงานโดยคู่ของพวกเขา, วิธีการใช้เวลาว่างทางเพศร่วมกันโดยคู่รักที่จัดตั้งขึ้นสองคนขึ้นไป); การแต่งงานร่วมกัน (การแต่งงานร่วมกัน - ใกล้กับ bigamy และ bigamy); เยี่ยมชมการแต่งงาน (หรือการแต่งงานของแขก); การแต่งงานรักร่วมเพศ ฯลฯ

การแต่งงานและครอบครัวรูปแบบเดิมและรูปแบบใหม่ไม่ได้มีอยู่อย่างโดดเดี่ยว แต่มีความสัมพันธ์กัน ตัวอย่างเช่น พ่อแม่อาศัยอยู่ในครอบครัวที่ "ธรรมดา" และเด็กที่โตแล้ว "ลอง" สิ่งใหม่ๆ R. Ziderประเมินสถานการณ์นี้เป็นการแข่งขันรูปแบบชีวิตใหม่ในอดีต

7. รูปแบบใหม่ของความสัมพันธ์ในครอบครัวก็เกิดขึ้นเช่นกัน เหล่านี้เป็นครอบครัวที่รวมกันเป็นหนึ่งหรือสองนิวเคลียร์ (ปกติสำหรับสหรัฐอเมริกา) ในทางตรงกันข้ามกับครอบครัวที่มีนิวเคลียสเดียวซึ่งมีหนึ่งนิวเคลียส มีพ่อแม่ใหม่สองครอบครัวที่อาจมีบุตรจากการแต่งงานที่ล่มสลาย ชุมชน (เช่น ชุมชนที่อยู่อาศัยในเยอรมนีในช่วงต้นทศวรรษ 1970, kibbutzim ในอิสราเอล)

มีครอบครัวอุปถัมภ์มากขึ้น เช่นเดียวกับครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยว (ซึ่งมีพ่อแม่เพียงคนเดียว) เป็นต้น การแพร่กระจายของครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยวมีความเกี่ยวข้องกับการหย่าร้างจำนวนมาก การเพิ่มขึ้นในการเป็นม่ายและการคลอดบุตรภายนอก ของการจดทะเบียนสมรส

8. กระบวนการทำให้เป็นประชาธิปไตยของชีวิตในสังคม การปฐมนิเทศต่อความจำเป็นในการปกป้องสิทธิของแต่ละคน ยังกำหนดการเปลี่ยนแปลงในการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวซึ่งมีความเท่าเทียมกันมากขึ้นในสิทธิโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้หญิงและผู้ชาย ,ผู้ใหญ่และเด็ก. ครอบครัวในสังคมอุตสาหกรรมไม่ได้ถูกมองว่าเป็นองค์กรเพื่อการผลิตซ้ำของกำลังแรงงาน แต่เป็นชุมชนที่ผู้คนสามารถเติมเต็มตนเองได้ โดยเปิดเผยตัวตนเป็นปัจเจก

แนวโน้มเหล่านี้ส่วนใหญ่สะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงทางสถาบันในครอบครัว แต่นักสังคมวิทยาหลายคนเชื่ออย่างถูกต้องว่าสาระสำคัญของการเปลี่ยนแปลงที่ส่งผลกระทบต่อครอบครัวส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียลักษณะทางสถาบันที่เป็นทางการในรูปแบบที่พวกเขามีอยู่ในครอบครัวมาก่อนในขณะที่เสริมตำแหน่งของคนที่ไม่เป็นทางการและ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องวิเคราะห์ขอบเขตส่วนตัวว่าเป็นส่วนหนึ่งของสังคมใด ๆ .

โดยพื้นฐานแล้ว กระบวนการเปลี่ยนแปลงครอบครัวมีสองเท่า: ด้านหนึ่งปรับให้เข้ากับบุคคลที่สร้างครอบครัวที่ไม่เป็นทางการ และในทางกลับกัน ไม่ได้ปรับให้เข้ากับตัวครอบครัวเองและสังคมที่ครอบครัวทำงานอยู่ ในสังคมสมัยใหม่ ชุมชนครอบครัวแต่ละแห่งได้กำหนดบรรทัดฐาน ขอบเขตของสิทธิและภาระผูกพันโดยอิสระ

สังคมไม่ได้มีส่วนร่วมในกระบวนการนี้ในฐานะตัวกลาง สถานการณ์นี้และเงื่อนไขเหล่านี้ทำให้ศักดิ์ศรีของครอบครัวเพิ่มขึ้นในฐานะกลุ่มทางสังคมขนาดเล็กซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นคุณค่าชีวิตที่สำคัญที่สุดของบุคคล

ดังนั้น ครอบครัวในฐานะความสมบูรณ์ทางสังคมและจิตวิทยาจึงมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง แต่ในปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นมีความชัดเจนมากกว่าที่เคยเป็นมา ชีวิตทางสังคมมีพลวัตมากขึ้น โครงสร้างของบุคลิกภาพมีความซับซ้อนมากขึ้นและกระบวนการเหล่านี้ย่อมส่งผลต่อปฏิสัมพันธ์ของบุคคลและชีวิตของพวกเขาในการแต่งงานและครอบครัวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ การทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัวแบบดั้งเดิมได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงบทบาทครอบครัว แต่ตำแหน่งใหม่เหล่านี้ยังไม่พบความชอบธรรมทางสังคมและการรวมสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม

ครอบครัวเป็นหนึ่งในค่านิยมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษย์สร้างขึ้นในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการดำรงอยู่ ไม่ใช่ประเทศเดียว ไม่มีชุมชนวัฒนธรรมเดียวที่สามารถทำได้โดยไม่มีครอบครัว รัฐมีความสนใจในการพัฒนา อนุรักษ์ เสริมสร้างความเข้มแข็งในเชิงบวก ทุกคนไม่ว่าจะอายุเท่าใดก็ตามต้องการครอบครัวที่เข้มแข็งและเชื่อถือได้ ครอบครัวซึ่งเป็นผู้ชักนำอิทธิพลทางสังคมรายแรกและสำคัญที่สุดสำหรับเด็ก "แนะนำ" เขาให้รู้จักกับความสัมพันธ์ในครอบครัวที่หลากหลาย ชีวิตในบ้าน ทำให้เกิดความรู้สึก การกระทำ พฤติกรรมบางอย่าง ที่มีอิทธิพลต่อการสร้างนิสัย ลักษณะนิสัย จิตใจ คุณสมบัติ. เด็กใช้ "สัมภาระ" นี้ไม่เพียงแต่ในชีวิตจริง สิ่งที่เขาเรียนรู้ในวัยเด็กส่วนใหญ่จะเป็นตัวกำหนดคุณสมบัติของเขาในฐานะคนในครอบครัวในอนาคต

ครอบครัวคือสมาคมของผู้คนบนพื้นฐานของการแต่งงานหรือความสัมพันธ์ที่เชื่อมโยงกันด้วยชีวิตร่วมกันและความรับผิดชอบร่วมกัน แต่ในขณะเดียวกันครอบครัวก็เป็นสถาบันทางสังคมที่มีรูปแบบความสัมพันธ์ที่มั่นคงระหว่างผู้คนภายในซึ่งส่วนหลักของ ชีวิตประจำวันของผู้คนดำเนินไป

สถาบันนี้กำลังอยู่ในภาวะวิกฤตอย่างหนัก และสาเหตุของปัญหานี้ หากเราพิจารณาปัญหาในความหมายกว้างๆ ก็คือ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมทั่วโลกโดยทั่วไป การเติบโตของการเคลื่อนย้ายประชากร การขยายตัวของเมือง ฯลฯ ซึ่งนำไปสู่การคลายรากฐานของครอบครัว ปัจจัยเหล่านี้และปัจจัยอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งทำให้ความสำคัญของครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคมลดลง การเปลี่ยนแปลงในแนวทางค่านิยมของครอบครัว จนถึงปัจจุบัน รากฐานทางเศรษฐกิจ สังคม และศีลธรรมของครอบครัวถูกทำลายลง ซึ่งได้เร่งกระบวนการลดค่าวิถีชีวิตของครอบครัว การแต่งงานตลอดชีวิต การเติบโตของศักดิ์ศรีของความเหงาและความเป็นอิสระ ฯลฯ

ในช่วง 15-20 ปีที่ผ่านมา จำนวนการแต่งงานลดลงอย่างมาก ชายหนุ่มหลายคนแต่งงานกันตอนอายุค่อนข้างมาก ในจำนวนประชากรคนโสดทั้งหมด ผู้หญิงมีอำนาจเหนือกว่า ให้ความสนใจกับอัตราการเกิดที่ลดลง การเติบโตของครอบครัวขนาดเล็กและครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เลี้ยงเดี่ยว วันนี้ ครอบครัวชาวรัสเซียมีลักษณะดังนี้ ครอบครัวที่มีลูกหนึ่งคนคิดเป็น 34% มีลูกสองคน 15% และครอบครัวที่มีลูกหลายคน 2.7% เกือบครึ่งหนึ่งของครอบครัวไม่มีลูกเลย ดังนั้นครอบครัวรัสเซียจึงกลายเป็นลูกคนเดียว อัตราการเกิดที่ลดลงนำไปสู่ครอบครัวจำนวนน้อย การคาดการณ์ของผู้เชี่ยวชาญแสดงให้เห็นว่าในทศวรรษหน้า แม้ว่ารัฐจะพยายามปรับปรุงสถานการณ์ทางประชากรศาสตร์ในประเทศ แนวโน้มปัจจุบันของจำนวนประชากรลดลงในรัสเซียโดยรวมจะยังคงดำเนินต่อไป

ตามเกณฑ์ต่าง ๆ แยกแยะประเภทของครอบครัว:

1) ตามลักษณะของการแต่งงานมี:

ก) คู่สมรสคนเดียว (การแต่งงานของชายและหญิงหนึ่งคน);

b) การมีภรรยาหลายคน (การแต่งงานของชายคนหนึ่งกับผู้หญิงหลายคน);

2) ตามเกณฑ์อำนาจ ได้แก่

ก) ครอบครัวปรมาจารย์ (หัวหน้าครอบครัวคือพ่อ);

c) ครอบครัวที่เท่าเทียมกัน (การกระจายอำนาจตามสถานการณ์ระหว่างผู้ปกครอง อิทธิพลที่เท่าเทียมกันของคู่สมรสที่มีบทบาทแทนกันได้);

3) ตามสถานะทางสังคมและประชากร:

ก) รักร่วมเพศ (ครอบครัวที่คู่สมรสที่มีสัญชาติเดียวกันมีการศึกษาระดับเดียวกันอายุไม่แตกต่างกันมาก ฯลฯ );

b) ต่างเพศ (คู่สมรสมีฐานะทางสังคมและประชากรต่างกัน);

4) ตามจำนวนรุ่น:

ก) ครอบครัวนิวเคลียร์ - ครอบครัวที่ประกอบด้วยคู่สมรสหนึ่งคู่มีลูกที่ไม่เคยแต่งงาน ชื่อนี้มาจาก "นิวคลีออน" ซึ่งแปลมาจากภาษาละตินว่า "แกนกลาง" ในครอบครัวเช่นนี้และในตระกูลที่ขยายออกไป

สร้างวัฒนธรรมย่อยของตนเอง ปิดการรวมองค์ประกอบทางวัฒนธรรมต่าง ๆ จากภายนอก.

b) ขยาย (ครอบครัวที่มีสามชั่วอายุคนขึ้นไปซึ่งรวมพ่อแม่ลูกที่โตแล้วกับหลาน)

5) ขึ้นอยู่กับการแต่งงานครั้งแรกหรือครั้งที่สองครอบครัวที่ทำซ้ำมีความแตกต่างกัน ครอบครัวดังกล่าวอาจรวมถึงบุตรที่มาจากการแต่งงานครั้งนี้แล้ว เช่นเดียวกับบุตรที่มาจากการแต่งงานครั้งแรก ปัจจุบันจำนวนครอบครัวดังกล่าวเพิ่มขึ้นเนื่องจากจำนวนการหย่าร้างที่เพิ่มขึ้นอย่างไม่ลดละ ก่อนหน้านี้พวกเขาปรากฏตัวเฉพาะในกรณีที่คู่สมรสคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต

6) ตามจำนวนผู้ปกครองในครอบครัว:

ก) ไม่สมบูรณ์ (ครอบครัวที่เด็กได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อแม่คนเดียวรวมทั้งครอบครัวที่เกิดซ้ำมักเกิดจากการหย่าร้างซึ่งมักเกิดจากการเสียชีวิตของคู่สมรสคนใดคนหนึ่ง)

b) สมบูรณ์ (ครอบครัวที่พ่อแม่เลี้ยงดูลูก)

7) ตามจำนวนบุตร::

ก) เด็กเล็ก (มีลูก 1 - 2 คน);

b) เด็กกลาง (ลูก 3 - 4 คน);

c) ครอบครัวใหญ่ (เด็กมากกว่า 4 คน);

8) ตามสถานการณ์ทางการเงิน:

ก) ปลอดภัย

b) ครอบครัวที่มีรายได้น้อย (ครอบครัวที่มีรายได้ไม่เกินระดับขั้นต่ำของผู้บริโภค);

9) ครอบครัวที่มั่งคั่งและไม่สมบูรณ์ซึ่งไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนต้องเผชิญกับปัจจัยลบในสภาพแวดล้อมทางสังคม

ครอบครัวมั่งคั่งนี่คือครอบครัวที่ภาระผูกพันซึ่งกันและกันของคู่สมรสที่มีต่อกันและลูก ๆ ได้รับการเติมเต็มด้วยความสมัครใจและมีคุณภาพ รากฐานทางศีลธรรมและค่านิยมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของสังคมได้รับการสนับสนุนระบบความสัมพันธ์ที่มีการบังคับน้อยที่สุด จำเป็นต้องเป็นครอบครัวที่รักสันติ มีความสามารถในการสนับสนุนด้านวัตถุ การคลอดบุตร และการอบรมเลี้ยงดู นี่คือครอบครัวที่สร้างวัฒนธรรมมนุษย์ อนุรักษ์ และขยายพันธุ์ แบบอย่างของครอบครัวที่มั่งคั่งจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับระดับของการพัฒนาสังคมและลักษณะของประเทศใดประเทศหนึ่ง

ครอบครัวในสังคมสมัยใหม่เป็นสถาบันทางสังคมที่สำคัญที่สุดที่มีหน้าที่และข้อกำหนดเฉพาะตัว ในการเชื่อมต่อกับความเป็นเอกลักษณ์นี้ ฟังก์ชันต่างๆ ไม่ได้ถูกแบ่งออกเป็นฟังก์ชันหลักและฟังก์ชันรอง ซึ่งล้วนมีความสำคัญเท่าเทียมกัน

การหย่าร้างจำนวนมากไม่สามารถรบกวนได้ สาเหตุหลักของการหย่าร้าง ได้แก่ การดื่มสุรา ความผิดปกติในครอบครัว การล่วงประเวณี ปัญหาการแบ่งหน้าที่ในครัวเรือน ความไม่ลงรอยกันทางจิตใจ ปัจจุบัน คู่รักจำนวนน้อยลงสามารถรักษาชีวิตสมรสไว้ได้ จากสถิติพบว่ามีการแต่งงานที่ไม่ได้จดทะเบียน 3 ล้านคู่สำหรับคู่สมรส 34 ล้านคน จำนวนบุตรนอกสมรสเพิ่มขึ้น มีแนวโน้มเพิ่มขึ้นในจำนวนการคลอดบุตรโดยไม่ชอบด้วยกฎหมาย โดยเด็กคนที่สิบคนที่เกิดจากมารดาที่มีอายุต่ำกว่า 18 ปีทุกคนมีแนวโน้มเพิ่มขึ้น การเพิ่มขึ้นของจำนวนการหย่าร้างร่วมกับการเกิดนอกสมรสนำไปสู่การเติบโตของครอบครัวพ่อแม่เลี้ยงเดี่ยว

ภัยคุกคามต่อครอบครัวที่จะถูกทอดทิ้งโดยปราศจากพ่อก็มีมากเช่นกัน เนื่องจากผู้ชายในวัยทำงานมีระดับสูงจากสาเหตุผิดธรรมชาติ ซึ่งสูงกว่าอัตราการเสียชีวิตในผู้หญิงถึง 4 เท่า เมื่อเร็วๆ นี้ จำนวนครอบครัวที่ได้รับผลประโยชน์ของผู้รอดชีวิตเพิ่มขึ้นอย่างมาก ผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากปรากฏการณ์นี้มีทั้งในแง่ลบและหลายอย่าง รวมถึงการละทิ้งเด็กก่อนวัยอันควรและการเลี้ยงดูหลานๆ โดยไม่มีปู่ย่าตายาย วิกฤตในสังคมรัสเซียยังส่งผลต่อรากฐานทางศีลธรรมของครอบครัวด้วย สิ่งนี้ส่งผลกระทบโดยตรงต่อการเพิ่มขึ้นของจำนวนเด็กที่ต้องการการปกป้องและการสนับสนุนเป็นพิเศษจากรัฐ มีการเพิ่มจำนวนเด็กที่พลัดพรากจากพ่อแม่อย่างหายนะเนื่องจากเหตุผลของการไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ การละเลยความสนใจและความต้องการของเด็ก และการปฏิบัติที่โหดร้าย

ดังนั้นในปี 2556 เด็ก 126,000 คนจึงตกเป็นเหยื่อของความรุนแรงในรัสเซีย ส่งผลให้เด็กเสียชีวิต 1,914 คน เด็ก 12.5 พันคนอยู่ในรายชื่อที่ต้องการ กระทรวงกิจการภายในระบุว่า เด็ก 760,000 คนอาศัยอยู่ในสภาพที่เป็นอันตรายต่อสังคม

มีแนวโน้มเชิงลบในระบบการศึกษา อุดมคติและคุณค่าทางศีลธรรมถูกกัดกร่อน การเปิดตัววรรณกรรมเด็กและงานศิลปะของเด็กในประเทศลดลงอย่างมาก จอโทรทัศน์และภาพยนตร์เต็มไปด้วยภาพยนตร์ต่างประเทศที่ส่งเสริมความโหดร้าย ความรุนแรง และภาพลามกอนาจาร ค่าเล่าเรียนและค่าบริการทางการศึกษา การค้าสถาบันวัฒนธรรม การพักผ่อนและการกีฬา จำนวนสถานศึกษาก่อนวัยเรียนที่ลดลง ทำให้โอกาสที่เด็กได้รับการศึกษาที่มีคุณภาพลดลง ทำให้พวกเขามีความคุ้นเคยกับวัฒนธรรม ค่านิยม

ในบรรดาปัญหาครอบครัว ปัญหาที่อยู่อาศัยเป็นหนึ่งในสถานที่ชั้นนำ สำหรับครอบครัวหนุ่มสาวส่วนใหญ่ ที่อยู่อาศัยของพวกเขาเป็นบ้านที่หรูหราเกินเอื้อม ราคาบ้านที่สูง ราคาสาธารณูปโภคที่สูงขึ้นส่งผลให้สภาพความเป็นอยู่ของเด็กแย่ลง และกระตุ้นให้เกิดการละเมิดสิทธิอย่างร้ายแรง

ในรัสเซีย แนวโน้มที่จะทำให้การปฏิบัติหน้าที่ของครอบครัวแย่ลงไปอีก นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากจึงพูดถึงวิกฤตหรือแม้แต่ความเสื่อมโทรมของครอบครัวในฐานะสถาบันทางสังคม หน้าที่ของครอบครัวเป็นวิธีการแสดงกิจกรรม ชีวิตของครอบครัว และสมาชิกของครอบครัว พวกเขาอธิบายบทบาทของครอบครัวในสังคมและผลที่ตามมาของกิจกรรมสำหรับบุคคลและสังคม

ตามคำจำกัดความของหน้าที่ หน้าที่ของสังคมที่สัมพันธ์กับครอบครัวและครอบครัวที่สัมพันธ์กับสังคม ตลอดจนหน้าที่ของครอบครัวที่สัมพันธ์กับบุคคลและบุคคลที่เกี่ยวข้องกับครอบครัวนั้นมีความโดดเด่น ตามหมวดข้างต้น หน้าที่ของครอบครัวถือเป็นส่วนรวม (สาธารณะ) และส่วนบุคคล (ตารางที่ 1)

หัวข้อที่ 12. ลักษณะของครอบครัวสมัยใหม่

บทนำ

1. คุณสมบัติของตระกูลสมัยใหม่สัญลักษณ์และรูปแบบ

2. ลักษณะหน้าที่การงานของครอบครัวสมัยใหม่

บทสรุป

บรรณานุกรม

บทนำ

การศึกษาปัญหาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในครอบครัวเริ่มขึ้นในสมัยโบราณ ถึงกระนั้น นักคิดก็พยายามศึกษาครอบครัวเป็นครั้งแรก นับตั้งแต่นั้นมาและตลอดการพัฒนาของสังคม มุมมองของผู้คนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัวควรเป็นอย่างไร บทบาทในชีวิตของผู้คนได้เปลี่ยนไป ระบบค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมของครอบครัวและการแต่งงานก็เปลี่ยนไป มันไม่เปลี่ยนแปลงและยังคงอยู่ที่ครอบครัวมีบทบาทสำคัญในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

หนึ่งในคำจำกัดความที่ถูกต้องที่สุดของครอบครัวเป็นของ N.Ya โซโลยอฟ ตามคำกล่าวของเขา ครอบครัวคือ “สังคมกลุ่มเล็ก ๆ ของสังคม รูปแบบที่สำคัญที่สุดของการจัดชีวิตส่วนตัวบนพื้นฐานของการแต่งงานและสายสัมพันธ์ในครอบครัว นั่นคือ ความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา พ่อแม่และลูก พี่น้อง และอื่นๆ ญาติพี่น้องที่อาศัยอยู่ร่วมกันและเป็นผู้นำเศรษฐกิจร่วมกัน". แก่นแท้ของครอบครัวคือคู่สมรสซึ่งสร้างความสัมพันธ์บางอย่างขึ้น

ความสัมพันธ์ในครอบครัว - "... นี่คือความเป็นจริงทางจิตที่ซับซ้อน ซึ่งรวมถึงระดับจิตสำนึกในตำนานและสมัยใหม่ ตลอดจนรากฐานของบุคคลและส่วนรวม ออนโทจีเนติก สังคมจีเนติก และสายวิวัฒนาการ" .

การศึกษาครอบครัวสมัยใหม่ในสมัยของเราได้รับความสนใจเป็นอย่างมากทั้งในประเทศและต่างประเทศ ดังนั้นในทางจิตวิทยา มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของครอบครัวสมัยใหม่

ในด้านจิตวิทยาในประเทศ ปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ได้รับการแก้ไขโดย Yu. E. Aleshina, E.G. Silyaeva, A.V. Shavlov, I.N. Obozov และ A.N. Obozova, L.D. Schneider, N.F. Fedotova, E.G. Eidemiller และ V. Justickis และคนอื่นๆ ในด้านจิตวิทยาต่างประเทศ จำเป็นต้องสังเกตนักวิจัยเช่น V. Satir, J. Levinger, R.A. Lewis, G.V. สแปนเนียร์และอื่น ๆ

นักวิจัยในประเทศส่วนใหญ่สังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงของประเทศของเราไปสู่เงื่อนไขของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจใหม่เชิงคุณภาพมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของครอบครัวเพราะ ครอบครัว "สะท้อนการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่เกิดขึ้นในสังคมโดยตรงหรือโดยอ้อมแม้ว่าจะมีความเป็นอิสระที่เกี่ยวข้อง" .

ดังนั้นการศึกษาเกี่ยวกับครอบครัวสมัยใหม่ทำให้เราพูดได้ว่า “การเป็นตัวแทนของครอบครัวกำลังเคลื่อนตัวออกจากหน้าที่ที่เข้มงวดซึ่งเป็นที่ยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขซึ่งกำหนดโดยสังคมมากขึ้นและกำลังเข้าใกล้ภาพลักษณ์ของครอบครัวมากขึ้นในฐานะกลุ่มเล็ก ๆ ที่ทำหน้าที่บทบาท และค่านิยมขึ้นอยู่กับบุคคลที่เป็นส่วนประกอบ” .

งานควบคุมทุ่มเทให้กับปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ คุณลักษณะ ลักษณะ และโครงสร้างหน้าที่บทบาท ในงานควบคุมจะพิจารณาคำถามเกี่ยวกับปัจจัยความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาในครอบครัวสมัยใหม่และเปิดเผยแนวคิดของผู้หญิงสมัยใหม่เกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

1. คุณสมบัติของตระกูลสมัยใหม่สัญลักษณ์และรูปแบบ

การวิเคราะห์แหล่งวรรณกรรมแสดงให้เห็นว่านักจิตวิทยาที่ทำงานเกี่ยวกับปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ให้ความสำคัญกับคุณลักษณะและคุณลักษณะที่โดดเด่นมากเมื่อเทียบกับครอบครัวแบบดั้งเดิม

ชไนเดอร์ระบุคุณลักษณะต่อไปนี้ของครอบครัวสมัยใหม่:

ครอบครัวมีจำนวนน้อยลง

ครอบครัวสมัยใหม่มีความมั่นคงน้อยกว่า

จำนวนครอบครัวที่มีหัวหน้าเป็นสามีลดลง

ครอบครัวเริ่มเป็นมิตรน้อยลงเพราะ พ่อแม่และลูกที่โตแล้ว พี่น้องชอบแยกกันอยู่

ผู้คนจำนวนมากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ (เมื่อเทียบกับในอดีตที่ผ่านมา) ไม่ได้ทำให้ความสัมพันธ์ถูกต้องตามกฎหมาย หรือแม้แต่อยู่คนเดียว

ตามคุณสมบัติที่ทันสมัยของครอบครัว Torokhty ระบุหมวดหมู่ต่อไปนี้:

ตามจำนวนลูก: ไม่มีบุตร, ลูกคนเดียว, ..., ครอบครัวที่มีลูกหลายคน;

· ตามองค์ประกอบและโครงสร้างของครอบครัว: สมบูรณ์ ไม่สมบูรณ์ หลายรุ่น ครอบครัวของการแต่งงานใหม่ ฯลฯ

· ตามลักษณะเฉพาะของชีวิตครอบครัว วิถีชีวิต: ครอบครัว - "ระบาย" ครอบครัวที่เน้นเด็กเป็นหลัก ฯลฯ

· ตามความเป็นเนื้อเดียวกันขององค์ประกอบทางสังคม: ครอบครัวที่เป็นเนื้อเดียวกันและต่างกัน;

โดยคุณภาพของความสัมพันธ์ บรรยากาศในครอบครัว และสภาพของสุขภาพจิต: เจริญรุ่งเรือง ผิดปกติ ฯลฯ.;

· ตามระดับความร่วมมือของกิจกรรมร่วมกัน: กลุ่มบุคคล ปัจเจก ฯลฯ

ตามภูมิหลังของครอบครัว ลักษณะทางภูมิศาสตร์ ฯลฯ

จนถึงปัจจุบันรูปแบบต่าง ๆ ของการดำรงอยู่ของครอบครัวสมัยใหม่ได้พัฒนาขึ้น

1. การแต่งงานตามสัญญาที่ซื่อสัตย์ ในครอบครัวดังกล่าว คู่สมรสเข้าใจจุดประสงค์ของการแต่งงานอย่างชัดเจน ครอบครัวดังกล่าวมีลักษณะเสรีภาพในความสัมพันธ์

2. การแต่งงานตามสัญญาที่ไม่สุจริต การแต่งงานดังกล่าวมีลักษณะเป็นผลประโยชน์ฝ่ายเดียว กล่าวคือ การแต่งงานเป็นประโยชน์สำหรับหุ้นส่วนคนใดคนหนึ่ง

3. ความสัมพันธ์ภายใต้การบังคับขู่เข็ญ รูปแบบของการแต่งงานที่ไม่รวมความสัมพันธ์ที่เสรีและขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าคู่สมรสคนหนึ่ง "ปิดล้อม" อีกฝ่ายหนึ่งและเขาตกลงที่จะประนีประนอมบ่อยครั้งขึ้นเนื่องจากสถานการณ์ในชีวิต

4. ความสัมพันธ์เป็นพิธีกรรม ความสัมพันธ์เหล่านี้สร้างขึ้นจากการเติมเต็มทัศนคติเชิงบรรทัดฐานทางสังคม นี่คือการแต่งงานที่ปราศจากความรักและปราศจากการคำนวณ แต่ทำตามแบบแผนทางสังคมบางอย่างเท่านั้น

5. ความสัมพันธ์คือความรัก การแต่งงานดังกล่าวอยู่บนพื้นฐานของความยินยอมและความไว้วางใจซึ่งกันและกัน

แต่ไม่ว่าครอบครัวจะอยู่ในรูปแบบและประเภทใด ก็จำเป็นต้องมีกระบวนการบางอย่าง รวมถึงแง่มุมของกิจกรรมทางจิตวิทยา วงสังคม ลักษณะการติดต่อทางอารมณ์ เป้าหมายทางสังคมและจิตวิทยา และความต้องการทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของสมาชิก นักจิตวิทยาจะศึกษาแง่มุมทั้งหมดนี้ร่วมกัน และแต่ละแง่มุมแยกจากกัน

2. ลักษณะหน้าที่การงานของครอบครัวสมัยใหม่

การค้นหาทรงกลมและปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดของครอบครัวสมัยใหม่สามารถไปในทิศทางของการวิเคราะห์หน้าที่ของครอบครัวและบทบาทของครอบครัว

A.I. นำเสนอผลงานที่สำคัญที่สุดในด้านการวิจัยความสัมพันธ์เชิงหน้าที่ในครอบครัว โทนอฟ, S.I. ความหิว, วิทยาศาสตรมหาบัณฑิต มัตสคอฟสกี, เอ.จี. Kharchev และอื่น ๆ แต่ควรสังเกตว่าไม่มีรายการฟังก์ชั่นครอบครัวใด ๆ นักวิจัยเสนอตัวเลือกต่าง ๆ ที่เสริมซึ่งกันและกัน การจัดประเภทที่สมบูรณ์และทันสมัยที่สุดนำเสนอโดย E.G. Eidemiller และ V.V. Justickis เน้นฟังก์ชั่นหลักของครอบครัวดังต่อไปนี้:

ฟังก์ชั่นการศึกษา - ความพึงพอใจของความต้องการความเป็นพ่อและการเป็นแม่การเลี้ยงดูบุตร

ครัวเรือน - การก่อตัวและการใช้จ่ายของงบประมาณครอบครัว, การรักษาสภาพร่างกายของครอบครัว, การดูแลผู้ป่วยและผู้สูงอายุ;

อารมณ์ - การรักษาเสถียรภาพของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดของสมาชิกในครอบครัว, ความพึงพอใจของความต้องการความเห็นอกเห็นใจ, ความเคารพ, การยอมรับ, การคุ้มครองทางจิตใจ;

หน้าที่ของการควบคุมทางสังคมเบื้องต้นคือการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมโดยสมาชิกในครอบครัว

หน้าที่ของการสื่อสารทางจิตวิญญาณ - การเพิ่มคุณค่าทางจิตวิญญาณร่วมกัน, องค์กรแห่งการพักผ่อน

ทางเพศและกาม - ความพึงพอใจของความต้องการทางเพศและกามของสมาชิกในครอบครัว

ผู้เขียนทราบว่าสาระสำคัญภายในของฟังก์ชันอาจเปลี่ยนแปลงไปตามการเปลี่ยนแปลงในเงื่อนไขของการดำรงอยู่ของครอบครัวเช่น ในอดีตที่ผ่านมา ความหมายบางอย่างถูกลงทุนในหน้าที่ใดๆ ซึ่งขณะนี้ได้เปลี่ยนแปลง เสริม หรือสูญเสียความสำคัญไป

หน้าที่ของครอบครัวถูกกำหนดโดยความต้องการ หัวข้อคือ สังคม ครอบครัว และปัจเจก หน้าที่ของครอบครัวนั้นเกิดขึ้นจริงในกระบวนการของการปฏิบัติตามบทบาทครอบครัวและกำหนดเนื้อหาของพวกเขาก่อน

ปัญหาการกระจายบทบาทระหว่างคู่สมรสเป็นพื้นฐานในการแบ่งครอบครัวออกเป็นตามประเพณีและความเท่าเทียม

คุณลักษณะของขั้นตอนที่ทันสมัยของการก่อตัวของครอบครัวคือการเพิ่มขึ้นอย่างมากในครอบครัวที่เท่าเทียมและด้วยเหตุนี้การลดจำนวนของครอบครัวแบบดั้งเดิม

ในครอบครัว (ปรมาจารย์) แบบดั้งเดิม บทบาทและความรับผิดชอบมีการกระจายอย่างเข้มงวดตามบรรทัดฐานที่กำหนดโดยบทบาททางเพศ นี่คือครอบครัวซึ่งหัวหน้าเป็นผู้ชาย - คนหาเลี้ยงครอบครัวคนหาเลี้ยงครอบครัวผู้หญิงในครอบครัวดังกล่าวได้รับมอบหมายบทบาทของนักการศึกษา

ก) มีการแบ่งบทบาทชายและหญิงแบบดั้งเดิมในขอบเขตของหน้าที่ "รอง"

b) แสดงระบบของบรรทัดฐานที่แสดงให้เห็นถึงการกระจายนี้ ตำแหน่งของความรับผิดชอบในการทำงานของครอบครัว;

ค) บทบาทนำในการตัดสินใจของครอบครัวเป็นของสามี อำนาจของบิดาอยู่ในระดับสูง ใช้การควบคุมทางสังคมเหนือพฤติกรรมและการเลี้ยงดูบุตร

โมเดลครอบครัวที่ทันสมัย ​​(คุ้มทุน) ถือว่า:

ก) การกระจายบทบาทในวงบ้านตามความเท่าเทียมกันของการมีส่วนร่วมของคู่สมรสในกิจกรรมภายนอก

ข) ตำแหน่งของการรวมความรับผิดชอบในการปฏิบัติหน้าที่ของครอบครัว

ค) โครงสร้างความเป็นผู้นำในระบอบประชาธิปไตย

d) "แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมของชีวิตครอบครัว" เช่น บรรทัดฐานความเท่าเทียมกันระหว่างสามีภริยาในครอบครัวและภายนอก

การแต่งงานที่เท่าเทียมตามที่ผู้เขียน E.G. Silyaeva โดดเด่นด้วยการกระจายบทบาทที่สม่ำเสมอและยุติธรรม การแบ่งแยกที่เป็นเอกภาพแต่ไม่เป็นธรรมเป็นลักษณะของการแต่งงานที่มีคุณลักษณะที่เหมือนกันกับความเท่าเทียม การกระจายที่ไม่สม่ำเสมอแต่ยุติธรรมเป็นลักษณะเฉพาะของการแต่งงานตามประเพณี โดยที่บทบาท "ชาย" ตรงกันข้ามกับ "ผู้หญิง" และสุดท้าย การกระจายบทบาทที่ไม่สม่ำเสมอและไม่เป็นธรรมเป็นหนทางสู่การหย่าร้างโดยตรง

นักวิจัยบางคนถือว่าการมีส่วนร่วมของผู้หญิงในการสนับสนุนทางการเงินของครอบครัวเป็นเกณฑ์สำหรับประเพณี/ความเสมอภาคของครอบครัว L. Haas พบว่าสำหรับการกระจายบทบาทอย่างเท่าเทียม ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับงานของภรรยาไม่สำคัญมากนัก แต่รายได้และศักดิ์ศรีของอาชีพของเธอ

ยูอี Aleshina เชื่อว่าในสังคมชั้นล่าง ผู้หญิงทำงานเพื่อความมั่งคั่งทางวัตถุและช่วยเหลือสามีของตน และในระดับกลางขึ้นไป - เพื่อประโยชน์ในการตระหนักถึงความต้องการและความสนใจของพวกเขา

วิจัยโดย M.V. Safonova ยืนยันความจริงที่ว่าสำหรับผู้หญิงในอาชีพที่ประสบความสำเร็จ บทบาททางวิชาชีพและครอบครัวมีความสำคัญเท่าเทียมกัน ซึ่งมักนำไปสู่ความขัดแย้งและความไม่ลงรอยกันในความสัมพันธ์ในครอบครัว

3.ภาวะผู้นำในครอบครัวยุคใหม่

การกระจายบทบาทและหน้าที่ในครอบครัวมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องการเป็นผู้นำในครอบครัว ในเรื่องนี้ควรสังเกตว่า "... ตอนนี้หัวหน้าครอบครัวไม่ใช่หัวหน้า "ตามกฎหมาย" แต่เป็นผู้นำนั่นคือซึ่งอิทธิพลทางจิตวิทยาได้รับการยอมรับโดยสมัครใจ" ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าในการแต่งงานแบบคุ้มทุน คู่สมรสทั้งสองสามารถเป็นผู้นำเท่าเทียมกัน และในการแต่งงานตามประเพณี บทบาทของผู้นำเป็นของมนุษย์

แนวทางแบบไดนามิกเพื่อแก้ไขปัญหาครอบครัวแบ่งประเภทครอบครัวสมัยใหม่ออกเป็นสามประเภท: สมมาตร เสริม และเมตาประกอบ

การแต่งงานดังกล่าวสามารถเรียกได้ว่าสมมาตรโดยที่คู่สมรสทั้งสองมีค่าเท่ากันไม่มีใครอยู่ใต้บังคับบัญชาของอีกฝ่าย ในการแต่งงานเช่นนี้ ปัญหาทั้งหมดได้รับการแก้ไขอย่างประสานกันผ่านการแลกเปลี่ยนหรือประนีประนอม การแต่งงานเสริมหมายถึงระบอบเผด็จการเช่น คนหนึ่งสั่ง อีกคนรอคำสั่งของเขา ในการแต่งงานแบบ meta-complementary หุ้นส่วนคนหนึ่งบรรลุเป้าหมายด้วยการจัดการกับอีกฝ่าย เน้นจุดอ่อนของเขา ขาดประสบการณ์ ไร้อำนาจ

เอ็นเอฟ Fedotova ให้เหตุผลว่าในครอบครัวสมัยใหม่ การรับรู้ของสามีเกี่ยวกับตำแหน่งประมุขของเขานั้นขึ้นอยู่กับลำดับความสำคัญในการสนับสนุนด้านวัตถุของครอบครัวและความสำเร็จในการผลิตเป็นหลัก ในกิจกรรมนอกครอบครัว จากมุมมองของผู้หญิง เพื่อที่จะตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งของสามี ไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะเล่นบทบาทของคนหาเลี้ยงครอบครัวหลัก เนื่องมาจากสามีมีบทบาทเป็นหัวหน้าครอบครัวผู้หญิงให้ความสนใจกับการมีส่วนร่วมในองค์กรของการพักผ่อนในการก่อตัวของบรรยากาศทางจิตวิทยาที่เอื้ออำนวยและในระดับที่น้อยกว่าในการจัดชีวิตประจำวันและในการเลี้ยงดูของ เด็ก. ในเวลาเดียวกัน เป็นสิ่งสำคัญสำหรับภรรยาที่จะไม่มีส่วนร่วมของสามีในเรื่องเหล่านี้มากนัก เนื่องจากเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันมากกว่าสามีในครอบครัวอื่นๆ

พื้นฐานของการตระหนักถึงอำนาจสูงสุดของภรรยาคือความซาบซึ้งอย่างสูงต่อกิจกรรมหลายด้านของเธอในครอบครัว ไม่เพียงแต่ตัวเธอเอง แต่ยังรวมถึงสามีของเธอด้วย ในเวลาเดียวกัน แรงจูงใจที่สำคัญที่สุดในการตระหนักถึงอำนาจสูงสุดของภรรยาคืออำนาจของเธอเหนือลูกและงานประจำวันที่เกี่ยวข้องกับการดูแลลูก ผู้หญิงดูแลเด็กและเลี้ยงดูพวกเขาโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมและการศึกษา ยิ่งพ่อดูแลลูกมากเท่าไร ระดับการศึกษาและสถานะทางสังคมของลูกก็ยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น

ด้วยการประเมินกิจกรรมครอบครัวในระดับสูง ภรรยามักจะรับรู้ได้ว่าสามีไม่สามารถจัดระเบียบชีวิตครอบครัวได้ ดังนั้นการศึกษาของครอบครัว Fedotova สมัยใหม่จึงแสดงให้เห็นว่าในครอบครัวที่มีตำแหน่งประมุขหญิงมีความพึงพอใจในการแต่งงานต่ำ (โดยเฉพาะในหมู่ผู้หญิง) .

สถานการณ์ความเป็นผู้นำในครอบครัวที่คุ้มทุนสมัยใหม่นำเสนอโดย A. Dobrovich และ O. Yasitskaya [ 4, p.7]: ในบางเรื่องหัวหน้าคือสามีและในเรื่องอื่น ๆ ที่เป็นภรรยา ในช่วงเวลาที่เหมาะสม พวกเขาเปลี่ยนความเป็นผู้นำ และไม่มีความขัดแย้งเกิดขึ้นกับสิ่งนี้ นั่นคือ ความเป็นผู้นำส่วนบุคคลของคู่สมรสถูกสร้างขึ้นโดยการปกครองตนเองโดยเสรี คล้ายกับกระบวนการของการเป็นผู้นำในกลุ่มย่อยที่ไม่เป็นทางการ ครอบครัวดังกล่าวมีลักษณะเฉพาะโดยการประเมินคุณสมบัติส่วนบุคคลของสามีและภรรยาในระดับใกล้เคียงกันและมีความพึงพอใจสูงต่อชีวิตครอบครัว

4. ปัจจัยทางจิตวิทยาความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวสมัยใหม่

นักวิจัยของครอบครัวสมัยใหม่แยกแยะปัจจัยหลายประการของความเป็นอยู่ที่ดีในการสมรส:

ความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาเป็นปัจจัยหลักที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัว รวมถึงการเคารพซึ่งกันและกัน การดึงดูดใจซึ่งกันและกัน ความพร้อมของคู่สมรสในการดำรงชีวิตครอบครัว หน้าที่และความรับผิดชอบ การควบคุมตนเองและความยืดหยุ่น เป็นต้น ในเรื่องนี้ควรสังเกตว่าการหย่าร้างบ่อยครั้งในครอบครัวสมัยใหม่สามารถอธิบายได้ด้วยความไม่พร้อมของคู่สมรสในการแต่งงานการไร้ความสามารถของผู้ชายในการรับผิดชอบต่อครอบครัวเพราะ อายุของการแต่งงานนั้นอ่อนลงมากและเหตุผลในการแต่งงานก็เปลี่ยนไป

· การศึกษา. การศึกษาจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าการศึกษาระดับอุดมศึกษาไม่ได้ปรับปรุงความมั่นคงของความสัมพันธ์ในครอบครัวเสมอไป แต่นักวิจัยส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าระดับความฉลาดของคู่ค้าไม่ควรแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ การแต่งงานสามารถดำรงอยู่ในปิตาธิปไตยหรือรูปแบบที่ใกล้เคียงกันได้ ถ้าสามีมีการศึกษาสูงกว่าภรรยา แต่ถ้าสติปัญญาและการศึกษาของภรรยาสูงกว่าสามี การแต่งงานเป็นปัญหา

· ความมั่นคงของแรงงาน มีความเห็นว่าคนที่เปลี่ยนงานบ่อยๆ มีความโดดเด่นจากการที่พวกเขาไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ระยะยาวได้ ซึ่งส่งผลต่อการทำงานไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อความสัมพันธ์ในครอบครัวด้วย

· อายุ. ช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการแต่งงานคืออายุของเด็กผู้หญิง - 20 ปี, เด็กชาย - 24 ปี การแต่งงานก่อนวัยอันควรหมายถึงความไม่พร้อมสำหรับชีวิตแต่งงาน การขาดประสบการณ์ชีวิตในการเริ่มต้นครอบครัว การแต่งงานในภายหลังทำให้เกิดกระบวนการที่นานขึ้นในการปรับตัวของคู่สมรสให้เข้าหากันเพราะ ลักษณะนิสัยและวิถีชีวิตมีรูปแบบและมั่นคงมากขึ้นแล้ว

ระยะเวลาของการออกเดท การเกี้ยวพาราสีในช่วงเวลาสั้น ๆ ไม่สามารถแสดงคู่สมรสในอนาคตในสถานการณ์ชีวิตที่แตกต่างกันได้ ดังนั้นด้วยความคุ้นเคยสั้น ๆ คู่สมรสจึงเสี่ยงต่อการรู้จักกันซึ่งแต่งงานแล้วซึ่งคุณสมบัติและจุดอ่อนส่วนบุคคลทั้งหมดของตัวละครของคู่ค้าที่ยังไม่เคยเห็นมาก่อนถึงเวลานี้

ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้เป็นตัวกำหนดความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาหรือความไม่ลงรอยกันในครอบครัว ความเข้ากันได้ทางจิตวิทยา - "การยอมรับซึ่งกันและกันของคู่ค้าในการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันโดยพิจารณาจากการผสมผสานที่เหมาะสม - ความคล้ายคลึงกันหรือการเสริม - การวางแนวค่านิยมลักษณะส่วนบุคคลและจิตสรีรวิทยา" .

ความไม่ลงรอยกันทางจิตวิทยาคือ "การไม่สามารถเข้าใจซึ่งกันและกันในสถานการณ์วิกฤติ"

ความเข้ากันได้ทางจิตวิทยา / ความไม่ลงรอยกันถูกกำหนดโดยเกณฑ์ต่อไปนี้

· ด้านอารมณ์ของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ระดับของความรัก

· ความคล้ายคลึงกันของความคิดของคู่สมรสเกี่ยวกับตัวเอง เกี่ยวกับหุ้นส่วน เกี่ยวกับโลกโดยรวม

ความคล้ายคลึงกันของแบบจำลองการสื่อสารของคู่ค้าและลักษณะพฤติกรรม

· ความเข้ากันได้ทางเพศและทางจิตสรีรวิทยาของคู่ค้า;

· ระดับวัฒนธรรมทั่วไป ระดับวุฒิภาวะทางจิตและสังคมของคู่สมรส ความบังเอิญของระบบค่านิยม

ในกระบวนการของการปรับตัวให้เข้ากับแต่ละอื่น ๆ เกณฑ์ที่ระบุไว้อาจเปลี่ยนแปลงได้ ยกเว้นค่านิยมและลักษณะทางจิตสรีรวิทยา ดังนั้นเกณฑ์ทั้งสองนี้จึงมีความสำคัญมากที่สุดในการประเมินความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาหรือความไม่ลงรอยกันของคู่ค้า

ครอบครัวที่ดีเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญที่สุดสำหรับชีวิตที่สมบูรณ์สำหรับผู้หญิงรัสเซียส่วนใหญ่ ครอบครัวที่ดีคือพื้นฐานสำหรับชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองสำหรับผู้หญิง แต่ครอบครัวควรเป็นอย่างไรสำหรับผู้หญิงที่ถือว่าชีวิตครอบครัวของเธอมีความสุข?

ผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันวิจัยทางสังคมและจิตวิทยาของ Russian Academy of Sciences ได้ทำการสำรวจผู้หญิงยุคใหม่เกี่ยวกับวิธีที่พวกเขาจินตนาการถึงครอบครัวที่มีความสุข จากผลการสำรวจ ครอบครัวที่มีความสุขในความเข้าใจของผู้หญิงรัสเซียคือครอบครัวที่มีพื้นฐานมาจากความรัก 87.3% ของผู้หญิงที่คิดว่าครอบครัวมีความสุข มั่นใจว่าพวกเขาได้พบรักแท้แล้ว และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ 75.8% ของผู้หญิงในกลุ่มนี้เชื่อว่าการแต่งงานด้วยความรักแข็งแกร่งกว่าการแต่งงานเพื่อความสะดวกสบาย ในขณะที่ผู้ที่ไม่หวังที่จะสร้างครอบครัวที่มีความสุขอีกต่อไป มีเพียงครึ่งเดียวเท่านั้นที่คิดเช่นนั้น ยิ่งกว่านั้นความรักที่แท้จริงสำหรับผู้หญิงรัสเซียนั้นไม่ใช่ความรู้สึกโรแมนติกมากนักเพราะมันให้ความมั่นคงและความน่าเชื่อถือในชีวิต

องค์ประกอบบังคับต่อไปของครอบครัวที่มีความสุขคือเด็ก ยิ่งกว่านั้นจำนวนของพวกเขาไม่สำคัญนัก แต่เป็นข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของพวกเขา 46.2% ของครอบครัวที่มีความสุขทั้งหมดมีลูกที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ 19.4% - สองคน 2.0% - สามคนขึ้นไป ใน 6.0% ของกรณีครอบครัวเหล่านี้มีทั้งผู้เยาว์และลูกที่โตแล้ว และใน 13 3% เป็นเด็กที่โตแล้ว ในเวลาเดียวกัน ส่วนแบ่งของครอบครัวที่มีความสุขที่ไม่มีบุตรอยู่ที่ 13.1% แม้ว่าส่วนแบ่งของครอบครัวที่ไม่มีบุตรในกลุ่มผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมดจะอยู่ที่ 34.6% อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์แบบผกผันไม่ได้ผล - การมีลูกในตัวเองไม่เพียงพอที่ผู้หญิงจะถือว่าครอบครัวมีความสุข ผู้หญิงที่มีลูกเพียงครึ่งเดียวเท่านั้นที่ถือว่าครอบครัวของพวกเขามีความสุข

ลักษณะที่สามของครอบครัวที่ผู้หญิงถือว่ามีความสุขคือการแต่งงานที่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการ ในบรรดาผู้หญิงที่แต่งงานอย่างเป็นทางการ 69.0% ถือว่าครอบครัวมีความสุข ในเวลาเดียวกัน ในบรรดาผู้หญิงที่แต่งงานแบบพลเรือน มีเพียง 40.2% เท่านั้นที่สามารถพูดเกี่ยวกับครอบครัวของพวกเขาได้ และการมีคู่ครองถาวรไม่ได้ถูกพิจารณาโดยผู้หญิงในครอบครัวเลย - มีผู้หญิงเพียง 5.3% เท่านั้น จากกลุ่มนี้เชื่อว่าตนมีครอบครัวที่มีความสุข เกือบ 80% ของพวกเขาหวังว่ามันจะเป็นอนาคตสำหรับพวกเขา ความหวังเดียวกันนี้มีร่วมกันโดยผู้หญิงเกือบ 40% ที่อยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือน

สำหรับลักษณะอื่น ๆ ของครอบครัวที่มีความสุขโดยทั่วไปควรมีหน้าตาเป็นอย่างไร ภาพนั้นยังห่างไกลจากความโรแมนติก ถ้าผู้ชายในอุดมคติของผู้หญิงคือ ประการแรก ผู้ชายที่สามารถให้ความคุ้มครองจากโลกภายนอก ครอบครัวที่มีความสุขก็คือครอบครัวที่ผู้หญิงรู้สึก "อยู่ข้างหลังสามี" ราวกับว่าไม่ได้อยู่เบื้องหลัง " กำแพงหิน” อย่างน้อยก็ข้างหลังและที่ซึ่งสามีสร้างพื้นฐานสำหรับความผาสุกทางวัตถุของครอบครัว ไม่ว่าในกรณีใดในครอบครัว 56.5% ของผู้หญิงที่เชื่อว่าพวกเขาสามารถสร้างครอบครัวที่มีความสุขได้ ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวถูกกำหนดโดยรายได้ของสามีเป็นหลักซึ่งมากกว่าในครอบครัวอื่น ๆ เมื่อพิจารณาจากแรงกดดันทางจิตวิทยาที่ผู้หญิงรัสเซียอาศัยอยู่ทุกวันนี้ ตลอดจนขอบเขตและลักษณะของปัญหาที่พวกเขาเผชิญในชีวิตประจำวัน จึงไม่น่าแปลกใจเลย

เราเสริมว่าถ้าเงินไม่พอในครอบครัว การหาเงินในครอบครัวที่มีความสุขก็เป็นชะตาของผู้ชายมากกว่าผู้หญิงด้วย และถึงแม้บางคนจะต้องหารายได้พิเศษในสามในสี่ของครอบครัวดังกล่าว ผู้ชาย 40.1% และผู้หญิงเพียง 16.0% เท่านั้นที่มีส่วนร่วมในการหารายได้พิเศษ (ใน 14.6% ของคดี ทั้งคู่ต้องทำสิ่งนี้) ในครอบครัวอื่นๆ ทั้งหมด ผู้หญิงมีภาระมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในแง่ของรายได้ นอกจากนี้ ยังพบว่าในครอบครัวที่มีความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างสามีและภรรยา จะยอมรับความอยู่ดีมีสุขทางวัตถุในระดับต่ำได้ง่ายกว่า และความไม่พอใจต่อคู่สามีภรรยาก็ลดน้อยลง

สำหรับผู้หญิงยุคใหม่ ความเท่าเทียมกันของสิทธิกับผู้ชายมีความสำคัญมากกว่าความเป็นประมุขในครอบครัวหรือการมีสิทธิมากกว่า - 70.2% ของผู้หญิงจากครอบครัวที่มีความสุขเชื่อว่าพวกเขามีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชาย และมีเพียง 9.6% เท่านั้น พวกเขามีสิทธิมากขึ้น ( 15.8% เชื่อว่าผู้ชายมีสิทธิมากกว่าในขณะที่คนอื่น ๆ พบว่าเป็นการยากที่จะตอบคำถามนี้

ในบรรดาสาเหตุของความขัดแย้งในครอบครัว ผู้หญิงมีรายชื่อดังต่อไปนี้ (ตารางที่ 1):

ตารางที่ 1. ความคิดเห็นของผู้หญิงเกี่ยวกับสิ่งที่นำไปสู่ความขัดแย้งในครอบครัว คิดเป็น %

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอีกอย่างหนึ่งในชีวิตครอบครัวที่มีความสุขคือสภาพความเป็นอยู่ปกติของผู้หญิง ผู้หญิงมากกว่า 60% จากครอบครัวที่มีความสุข (โดยโดยรวม 42.5% ในแถว) อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก ในขณะเดียวกัน ในบรรดาผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในหอพักและเซอร์วิสอพาร์ทเมนท์ ร้อยละของผู้ที่ไม่หวังจะมีครอบครัวที่มีความสุขอีกต่อไปนั้นสูงกว่าค่าเฉลี่ยอย่างเห็นได้ชัด

ผลการศึกษาเผยให้เห็นการพึ่งพาความรู้สึกมีความสุขในครอบครัวของผู้หญิงในระดับการศึกษาของเธอ (ตารางที่ 2):

ตารางที่ 2. สัดส่วนสตรีที่คิดว่าชีวิตครอบครัวมีความสุข ขึ้นอยู่กับระดับการศึกษา เป็น %

ไม่ควรแปลกใจเลยในขณะเดียวกันที่สัดส่วนต่ำสุดของผู้หญิงที่ถือว่าครอบครัวมีความสุขคือในกลุ่มคนทำงานทั่วไปและคนทำงานเสริม - 33.7% ในขณะเดียวกันในกลุ่มนี้ผู้หญิงร้อยละสูงสุดกล่าวถึงความมึนเมาและการติดยาในญาติของพวกเขาว่าเป็นปัญหาหลักของชีวิตที่ไม่มั่นคงของพวกเขาเอง

สำหรับการแต่งงานอย่างเป็นทางการ ผู้หญิงรัสเซียเห็นหน้าที่หลักในการเลี้ยงดูลูกอย่างเต็มที่ ในขณะเดียวกัน ผู้หญิงที่มีครอบครัวที่มีความสุขก็มีแนวโน้มมากกว่าคนอื่นอย่างเห็นได้ชัดที่จะบอกว่าการแต่งงานอย่างเป็นทางการนั้นทำให้ผู้หญิงมีความมั่นใจและสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเลี้ยงดูบุตรที่เต็มเปี่ยม (ตารางที่ 3)

ตารางที่ 3. แนวคิดเกี่ยวกับการแต่งงานในองค์ประกอบของผู้หญิงที่ถือว่าครอบครัวมีความสุข เป็น %

ดังนั้น ครอบครัวจึงเป็นหุ้นส่วนที่พิเศษ มีความสำคัญมาก และมีสีสันทางอารมณ์ โดยมีวัตถุประสงค์คือการเลี้ยงดูเด็ก ในเวลาเดียวกัน สันนิษฐานว่าเนื่องจากคุณค่าโดยกำเนิดของครอบครัว แต่ละฝ่ายของหุ้นส่วนนี้จะต้องเสียสละบางอย่างเพื่อผลประโยชน์ของตน ในเวลาเดียวกัน การนอกใจ การพยายามหักหลังนั้นยากมาก ไม่มากเพราะได้รับบาดเจ็บจากความรัก แต่เนื่องจากการละเมิดหลักการพื้นฐานของการดำรงอยู่ของหุ้นส่วนนี้ อันเป็นสัญญาณของความไม่มั่นคงและการทรยศ

และหากประเภทของการเป็นหุ้นส่วนในครอบครัวถูกนำมาใช้จริง ความขัดแย้งในประเด็นเฉพาะ รวมถึงการแจกจ่ายเงินของครอบครัวจะไม่เป็นอันตรายต่อผู้หญิงและครอบครัว และผู้หญิงคนนั้นรู้สึกมั่นใจและได้รับการคุ้มครอง ยิ่งกว่านั้นแม้ว่าผู้ชายจะไม่สามารถให้มาตรฐานการครองชีพที่ยอมรับได้สำหรับครอบครัวของเขา แต่พยายามทำอย่างจริงใจ (ทำงานพยายามหารายได้พิเศษไม่ดื่ม) ตามกฎแล้วผู้หญิงคนหนึ่งก็พอใจกับครอบครัวของเธอ ชีวิต.

ดังนั้นเราจึงพบว่าแง่มุมใดของชีวิตครอบครัวที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้หญิงรัสเซียยุคใหม่ และการแต่งงานที่ประสบความสำเร็จมีความหมายต่อเธออย่างไร

บทสรุป

ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงลักษณะสำคัญของครอบครัวสมัยใหม่แล้วเราสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้

การวิเคราะห์วรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัวยืนยันความสนใจของนักวิจัยในปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ งานเชิงทฤษฎีและภาคปฏิบัติส่วนใหญ่เน้นย้ำถึงลักษณะการเปลี่ยนแปลงของความสัมพันธ์ในครอบครัวขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงในสังคม

เมื่อพูดถึงคุณสมบัติการทำงานของครอบครัวสมัยใหม่ควรสังเกตว่าหน้าที่ของครอบครัวก็เปลี่ยนไปเมื่อเร็ว ๆ นี้เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ภายนอกที่ส่งผลต่อครอบครัว ไม่เพียงแต่เนื้อหาภายในของฟังก์ชันจะเปลี่ยนไป แต่ยังรวมถึงจำนวนด้วย ตัวอย่างเช่น นักวิจัยบางคนสังเกตเห็นการเกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ของฟังก์ชันจิตอายุรเวท

การศึกษาความเป็นผู้นำในครอบครัวทำให้เราสรุปได้ว่าแต่ละครอบครัวมีลักษณะเฉพาะด้วยการกระจายบทบาทและความเป็นผู้นำเป็นรายบุคคล

การสำรวจครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองและผิดปกติ ผู้เขียนหลายคนสังเกตว่าความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัวนั้นขึ้นอยู่กับความบังเอิญของทิศทางของค่านิยมของคู่สมรสและความเข้ากันได้ทางจิตสรีรวิทยาเป็นหลัก นอกจากนี้ยังมีแนวโน้มบางอย่างต่อการเติบโตของครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์

การวิจัยครอบครัวสมัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกส่วนตัวของผู้หญิงที่มีต่อการแต่งงานประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้:

· ความรักในครอบครัวซึ่งควรให้ความแข็งแกร่งและความน่าเชื่อถือของความสัมพันธ์

· การแสดงตนของการจดทะเบียนสมรสเป็นปัจจัยของความมั่นคง;

ความสามารถของผู้ชายในการเป็นอุปถัมภ์และคุ้มครองครอบครัว

· มนุษย์ในฐานะผู้สร้างความผาสุกทางวัตถุในครอบครัว

ดังนั้นแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงในประเพณีรูปแบบและสัญญาณอื่น ๆ ของครอบครัวสมัยใหม่ แต่ผู้หญิงที่พูดถึงความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวก็มีแนวโน้มที่จะเป็นรูปแบบดั้งเดิมของครอบครัวมากขึ้นโดยเชื่อว่าพวกเขาจะรู้สึกมีความสุขและพอใจมากขึ้นในพวกเขา กับการแต่งงานของพวกเขา

บรรณานุกรม

1. อเลชินา ยูอี การให้คำปรึกษาทางจิตวิทยาส่วนบุคคลและครอบครัว - ม., 2536. - 175 น.

2. Borisova O.N. ใหม่และดั้งเดิมในระเบียบสังคมของการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว // ระเบียบวิธีวิจัยในการจัดการกระบวนการทางสังคมในกระบวนการเปเรสทรอยก้า - กาลินิน, 2522. -หน้า. 88-94

3. Golod S. ความมั่นคงของครอบครัว: ด้านสังคมวิทยาและประชากร. – ล., 1984.-325 น.

4. Dobrovich A. , Yasitskaya O. Darlings ดุ ... - M.: Moskovsky Rabochiy, 1988. - 172 p.,

5. ผู้หญิงคนใหม่ของรัสเซีย หล่อนคือใคร? เขาอาศัยอยู่อะไร มันมุ่งมั่นเพื่ออะไร? / รายงานการวิเคราะห์. - M.: Institute of Social and Psychological Research of the Russian Academy of Sciences, 5 ธันวาคม 2544

6. Kuznetsova L.N. ตอนนี้ใครเป็นหัวหน้าครอบครัว? // ผู้อ่านเรื่องจริยธรรมและจิตวิทยาชีวิตครอบครัว. - ม., 2530. - หน้า 143-151

7. Morozova M. Life เป็นโรงละครหรือยืนที่หางเสือของเรือครอบครัวได้อย่างไร // บทความ // ศูนย์การสนับสนุนทางจิตวิทยาของธุรกิจและครอบครัว - ม., 2546

8. Psycho VL ไม่นานหลังแต่งงาน - ครัสโนดาร์: สำนักพิมพ์หนังสือ 2531 - 95 น.

9. จิตวิทยาความสัมพันธ์ในครอบครัวกับพื้นฐานของการให้คำปรึกษาครอบครัว หนังสือเรียน / อ. เช่น. ซิลยาเอวา - M.: ACADEM'A, 2002. - 192 p.

10. Stepanov S. บทบาทที่รับผิดชอบ.// นักจิตวิทยาโรงเรียน. - 2000. - หมายเลข 17

11. Fedotova N.F. หัวหน้าครอบครัว: แรงจูงใจในการรับรู้ // คำถามเกี่ยวกับจิตวิทยา - พ.ศ. 2526 - ลำดับที่ 5 - กับ. 87-94., น. 87-94

12. Schneider L.D. จิตวิทยาความสัมพันธ์ในครอบครัว. หลักสูตรการบรรยาย - M.: April-press, 2000. - 512 p.

13. Eidemiller E.G. , Yustitskis V.V. จิตวิทยาและจิตบำบัดของครอบครัว ฉบับที่ 3 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: PETER, 1999. - 656 p.

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

บทนำ

การศึกษาปัญหาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ในครอบครัวเริ่มขึ้นในสมัยโบราณ ถึงกระนั้น นักคิดก็พยายามศึกษาครอบครัวเป็นครั้งแรก นับตั้งแต่นั้นมาและตลอดการพัฒนาของสังคม มุมมองของผู้คนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในครอบครัวควรเป็นอย่างไร บทบาทในชีวิตของผู้คนได้เปลี่ยนไป ระบบค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคมของครอบครัวและการแต่งงานก็เปลี่ยนไป มันไม่เปลี่ยนแปลงและยังคงอยู่ที่ครอบครัวมีบทบาทสำคัญในทุกด้านของชีวิตมนุษย์

หนึ่งในคำจำกัดความที่ถูกต้องที่สุดของครอบครัวเป็นของ N.Ya โซโลยอฟ ตามคำกล่าวของเขา ครอบครัวคือ “สังคมกลุ่มเล็ก ๆ ของสังคม รูปแบบที่สำคัญที่สุดของการจัดชีวิตส่วนตัวบนพื้นฐานของการแต่งงานและสายสัมพันธ์ในครอบครัว นั่นคือ ความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา พ่อแม่และลูก พี่น้อง และอื่นๆ ญาติพี่น้องที่อาศัยอยู่ร่วมกันและเป็นผู้นำเศรษฐกิจร่วมกัน". แก่นแท้ของครอบครัวคือคู่สมรสซึ่งสร้างความสัมพันธ์บางอย่างขึ้น

ความสัมพันธ์ในครอบครัว - "... นี่คือความเป็นจริงทางจิตที่ซับซ้อนรวมถึงระดับจิตสำนึกในตำนานและสมัยใหม่และรากฐานของแต่ละบุคคลและส่วนรวม, ออนโทจีเนติก, สังคมและสายวิวัฒนาการ"

การศึกษาครอบครัวสมัยใหม่ในสมัยของเราได้รับความสนใจเป็นอย่างมากทั้งในประเทศและต่างประเทศ ดังนั้นในทางจิตวิทยา มีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของครอบครัวสมัยใหม่

ในด้านจิตวิทยาในประเทศ ปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ได้รับการแก้ไขโดย Yu. E. Aleshina, E.G. Silyaeva, A.V. Shavlov, I.N. Obozov และ A.N. Obozova, L.D. Schneider, N.F. Fedotova, E.G. Eidemiller และ V. Justickis และคนอื่นๆ ในด้านจิตวิทยาต่างประเทศ จำเป็นต้องสังเกตนักวิจัยเช่น V. Satir, J. Levinger, R.A. Lewis, G.V. สแปนเนียร์และอื่น ๆ

1. คุณสมบัติของตระกูลสมัยใหม่สัญลักษณ์และรูปแบบ

การวิเคราะห์แหล่งวรรณกรรมแสดงให้เห็นว่านักจิตวิทยาที่ทำงานเกี่ยวกับปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ให้ความสำคัญกับคุณลักษณะและคุณลักษณะที่โดดเด่นมากเมื่อเทียบกับครอบครัวแบบดั้งเดิม

ชไนเดอร์ระบุคุณลักษณะต่อไปนี้ของครอบครัวสมัยใหม่:

ครอบครัวมีจำนวนน้อยลง

ครอบครัวสมัยใหม่มีความมั่นคงน้อยกว่า

จำนวนครอบครัวที่มีหัวหน้าเป็นสามีลดลง

ครอบครัวเริ่มเป็นมิตรน้อยลงเพราะ พ่อแม่และลูกที่โตแล้ว พี่น้องชอบแยกกันอยู่

ผู้คนจำนวนมากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ (เมื่อเทียบกับในอดีตที่ผ่านมา) ไม่ได้ทำให้ความสัมพันธ์ถูกต้องตามกฎหมาย หรือแม้แต่อยู่คนเดียว

จนถึงปัจจุบันรูปแบบต่าง ๆ ของการดำรงอยู่ของครอบครัวสมัยใหม่ได้พัฒนาขึ้น

1. การแต่งงานตามสัญญาที่ซื่อสัตย์ ในครอบครัวดังกล่าว คู่สมรสเข้าใจจุดประสงค์ของการแต่งงานอย่างชัดเจน ครอบครัวดังกล่าวมีลักษณะเสรีภาพในความสัมพันธ์

2. การแต่งงานตามสัญญาที่ไม่สุจริต การแต่งงานดังกล่าวมีลักษณะเป็นผลประโยชน์ฝ่ายเดียว กล่าวคือ การแต่งงานเป็นประโยชน์สำหรับหุ้นส่วนคนใดคนหนึ่ง

3. ความสัมพันธ์ภายใต้การบังคับขู่เข็ญ รูปแบบของการแต่งงานที่ไม่รวมความสัมพันธ์ที่เสรีและขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าคู่สมรสคนหนึ่ง "ปิดล้อม" อีกฝ่ายหนึ่งและเขาตกลงที่จะประนีประนอมบ่อยครั้งขึ้นเนื่องจากสถานการณ์ในชีวิต

4. ความสัมพันธ์เป็นพิธีกรรม ความสัมพันธ์เหล่านี้สร้างขึ้นจากการเติมเต็มทัศนคติเชิงบรรทัดฐานทางสังคม นี่คือการแต่งงานที่ปราศจากความรักและปราศจากการคำนวณ แต่ทำตามแบบแผนทางสังคมบางอย่างเท่านั้น

5. ความสัมพันธ์คือความรัก การแต่งงานดังกล่าวอยู่บนพื้นฐานของความยินยอมและความไว้วางใจซึ่งกันและกัน

แต่ไม่ว่าครอบครัวจะอยู่ในรูปแบบและประเภทใด ก็จำเป็นต้องมีกระบวนการบางอย่าง รวมถึงแง่มุมของกิจกรรมทางจิตวิทยา วงสังคม ลักษณะการติดต่อทางอารมณ์ เป้าหมายทางสังคมและจิตวิทยา และความต้องการทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของสมาชิก นักจิตวิทยาจะศึกษาแง่มุมทั้งหมดนี้ร่วมกัน และแต่ละแง่มุมแยกจากกัน

2. ลักษณะหน้าที่การงานของครอบครัวสมัยใหม่

การค้นหาทรงกลมและปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุดของครอบครัวสมัยใหม่สามารถไปในทิศทางของการวิเคราะห์หน้าที่ของครอบครัวและบทบาทของครอบครัว

A.I. นำเสนอผลงานที่สำคัญที่สุดในด้านการวิจัยความสัมพันธ์เชิงหน้าที่ในครอบครัว โทนอฟ, S.I. ความหิว, วิทยาศาสตรมหาบัณฑิต มัตสคอฟสกี, เอ.จี. Kharchev และอื่น ๆ แต่ควรสังเกตว่าไม่มีรายการฟังก์ชั่นครอบครัวใด ๆ นักวิจัยเสนอตัวเลือกต่าง ๆ ที่เสริมซึ่งกันและกัน การจัดประเภทที่สมบูรณ์และทันสมัยที่สุดนำเสนอโดย E.G. Eidemiller และ V.V. Yustickis เน้นฟังก์ชั่นหลักของครอบครัวดังต่อไปนี้

ฟังก์ชั่นการศึกษา - ความพึงพอใจของความต้องการความเป็นพ่อและการเป็นแม่การเลี้ยงดูบุตร

ครัวเรือน - การก่อตัวและการใช้จ่ายของงบประมาณครอบครัว, การรักษาสภาพร่างกายของครอบครัว, การดูแลผู้ป่วยและผู้สูงอายุ;

อารมณ์ - การรักษาเสถียรภาพของความสัมพันธ์ทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดของสมาชิกในครอบครัว, ความพึงพอใจของความต้องการความเห็นอกเห็นใจ, ความเคารพ, การยอมรับ, การคุ้มครองทางจิตใจ;

หน้าที่ของการควบคุมทางสังคมเบื้องต้นคือการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางสังคมโดยสมาชิกในครอบครัว

หน้าที่ของการสื่อสารทางจิตวิญญาณ - การเพิ่มคุณค่าทางจิตวิญญาณร่วมกัน, องค์กรแห่งการพักผ่อน

ทางเพศและกาม - ความพึงพอใจของความต้องการทางเพศและกามของสมาชิกในครอบครัว

ผู้เขียนทราบว่าสาระสำคัญภายในของฟังก์ชันอาจเปลี่ยนแปลงไปตามการเปลี่ยนแปลงในเงื่อนไขของการดำรงอยู่ของครอบครัวเช่น ในอดีตที่ผ่านมา ความหมายบางอย่างถูกลงทุนในหน้าที่ใดๆ ซึ่งขณะนี้ได้เปลี่ยนแปลง เสริม หรือสูญเสียความสำคัญไป

หน้าที่ของครอบครัวถูกกำหนดโดยความต้องการ หัวข้อคือ สังคม ครอบครัว และปัจเจก หน้าที่ของครอบครัวนั้นเกิดขึ้นจริงในกระบวนการของการปฏิบัติตามบทบาทครอบครัวและกำหนดเนื้อหาของพวกเขาก่อน

ปัญหาการกระจายบทบาทระหว่างคู่สมรสเป็นพื้นฐานในการแบ่งครอบครัวออกเป็นตามประเพณีและความเท่าเทียม

คุณลักษณะของขั้นตอนที่ทันสมัยของการก่อตัวของครอบครัวคือการเพิ่มขึ้นอย่างมากในครอบครัวที่เท่าเทียมและด้วยเหตุนี้การลดจำนวนของครอบครัวแบบดั้งเดิม

ในครอบครัว (ปรมาจารย์) แบบดั้งเดิม บทบาทและความรับผิดชอบมีการกระจายอย่างเข้มงวดตามบรรทัดฐานที่กำหนดโดยบทบาททางเพศ นี่คือครอบครัวซึ่งหัวหน้าเป็นผู้ชาย - คนหาเลี้ยงครอบครัวคนหาเลี้ยงครอบครัวผู้หญิงในครอบครัวดังกล่าวได้รับมอบหมายบทบาทของนักการศึกษา

ก) มีการแบ่งบทบาทชายและหญิงแบบดั้งเดิมในขอบเขตของหน้าที่ "รอง"

b) แสดงระบบของบรรทัดฐานที่แสดงให้เห็นถึงการกระจายนี้ ตำแหน่งของความรับผิดชอบในการทำงานของครอบครัว;

ค) บทบาทนำในการตัดสินใจของครอบครัวเป็นของสามี อำนาจของบิดาอยู่ในระดับสูง ใช้การควบคุมทางสังคมเหนือพฤติกรรมและการเลี้ยงดูบุตร

โมเดลครอบครัวที่ทันสมัย ​​(คุ้มทุน) ถือว่า:

ก) การกระจายบทบาทในวงบ้านตามความเท่าเทียมกันของการมีส่วนร่วมของคู่สมรสในกิจกรรมภายนอก

ข) ตำแหน่งของการรวมความรับผิดชอบในการปฏิบัติหน้าที่ของครอบครัว

ค) โครงสร้างความเป็นผู้นำในระบอบประชาธิปไตย

d) "แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมของชีวิตครอบครัว" เช่น บรรทัดฐานความเท่าเทียมกันระหว่างสามีภริยาในครอบครัวและภายนอก

3.ภาวะผู้นำในครอบครัวยุคใหม่

การกระจายบทบาทและหน้าที่ในครอบครัวมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องการเป็นผู้นำในครอบครัว ในเรื่องนี้ควรสังเกตว่า "... ตอนนี้หัวหน้าครอบครัวไม่ใช่หัวหน้า "ตามกฎหมาย" แต่เป็นผู้นำนั่นคือซึ่งอิทธิพลทางจิตวิทยาได้รับการยอมรับโดยสมัครใจ" ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าในการแต่งงานแบบคุ้มทุน คู่สมรสทั้งสองสามารถเป็นผู้นำเท่าเทียมกัน และในการแต่งงานตามประเพณี บทบาทของผู้นำเป็นของมนุษย์

การแต่งงานดังกล่าวสามารถเรียกได้ว่าสมมาตรโดยที่คู่สมรสทั้งสองมีค่าเท่ากันไม่มีใครอยู่ใต้บังคับบัญชาของอีกฝ่าย ในการแต่งงานเช่นนี้ ปัญหาทั้งหมดได้รับการแก้ไขอย่างประสานกันผ่านการแลกเปลี่ยนหรือประนีประนอม การแต่งงานเสริมหมายถึงระบอบเผด็จการเช่น คนหนึ่งสั่ง อีกคนรอคำสั่งของเขา ในการแต่งงานแบบ meta-complementary หุ้นส่วนคนหนึ่งบรรลุเป้าหมายด้วยการจัดการกับอีกฝ่าย เน้นจุดอ่อนของเขา ขาดประสบการณ์ ไร้อำนาจ

เอ็นเอฟ Fedotova ให้เหตุผลว่าในครอบครัวสมัยใหม่ การรับรู้ของสามีเกี่ยวกับตำแหน่งประมุขของเขานั้นขึ้นอยู่กับลำดับความสำคัญในการสนับสนุนด้านวัตถุของครอบครัวและความสำเร็จในการผลิตเป็นหลัก ในกิจกรรมนอกครอบครัว จากมุมมองของผู้หญิง เพื่อที่จะตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งของสามี ไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะเล่นบทบาทของคนหาเลี้ยงครอบครัวหลัก เนื่องมาจากสามีมีบทบาทเป็นหัวหน้าครอบครัวผู้หญิงให้ความสนใจกับการมีส่วนร่วมในองค์กรของการพักผ่อนในการก่อตัวของบรรยากาศทางจิตวิทยาที่เอื้ออำนวยและในระดับที่น้อยกว่าในการจัดชีวิตประจำวันและในการเลี้ยงดูของ เด็ก. ในเวลาเดียวกัน เป็นสิ่งสำคัญสำหรับภรรยาที่จะไม่มีส่วนร่วมของสามีในเรื่องเหล่านี้มากนัก เนื่องจากเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันมากกว่าสามีในครอบครัวอื่นๆ

พื้นฐานของการตระหนักถึงอำนาจสูงสุดของภรรยาคือความซาบซึ้งอย่างสูงต่อกิจกรรมหลายด้านของเธอในครอบครัว ไม่เพียงแต่ตัวเธอเอง แต่ยังรวมถึงสามีของเธอด้วย ในเวลาเดียวกัน แรงจูงใจที่สำคัญที่สุดในการตระหนักถึงอำนาจสูงสุดของภรรยาคืออำนาจของเธอเหนือลูกและงานประจำวันที่เกี่ยวข้องกับการดูแลลูก ผู้หญิงดูแลเด็กและเลี้ยงดูพวกเขาโดยไม่คำนึงถึงสถานะทางสังคมและการศึกษา ยิ่งพ่อดูแลลูกมากเท่าไร ระดับการศึกษาและสถานะทางสังคมของลูกก็ยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น

ด้วยการประเมินกิจกรรมครอบครัวในระดับสูง ภรรยามักจะรับรู้ได้ว่าสามีไม่สามารถจัดระเบียบชีวิตครอบครัวได้ ดังนั้นการศึกษาของครอบครัว Fedotova สมัยใหม่จึงแสดงให้เห็นว่าในครอบครัวที่มีตำแหน่งประมุขหญิงมีความพึงพอใจในการแต่งงานต่ำ (โดยเฉพาะในหมู่ผู้หญิง)

4. ปัจจัยทางจิตวิทยาความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวสมัยใหม่

นักวิจัยของครอบครัวสมัยใหม่แยกแยะปัจจัยหลายประการของความเป็นอยู่ที่ดีในการสมรส:

ความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาเป็นปัจจัยหลักที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัว รวมถึงการเคารพซึ่งกันและกัน การดึงดูดใจซึ่งกันและกัน ความพร้อมของคู่สมรสในการดำรงชีวิตครอบครัว หน้าที่และความรับผิดชอบ การควบคุมตนเองและความยืดหยุ่น เป็นต้น ในเรื่องนี้ควรสังเกตว่าการหย่าร้างบ่อยครั้งในครอบครัวสมัยใหม่สามารถอธิบายได้ด้วยความไม่พร้อมของคู่สมรสในการแต่งงานการไร้ความสามารถของผู้ชายในการรับผิดชอบต่อครอบครัวเพราะ อายุของการแต่งงานนั้นอ่อนลงมากและเหตุผลในการแต่งงานก็เปลี่ยนไป

· การศึกษา. การศึกษาจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าการศึกษาระดับอุดมศึกษาไม่ได้ปรับปรุงความมั่นคงของความสัมพันธ์ในครอบครัวเสมอไป แต่นักวิจัยส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าระดับความฉลาดของคู่ค้าไม่ควรแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ การแต่งงานสามารถดำรงอยู่ในปิตาธิปไตยหรือรูปแบบที่ใกล้เคียงกันได้ ถ้าสามีมีการศึกษาสูงกว่าภรรยา แต่ถ้าสติปัญญาและการศึกษาของภรรยาสูงกว่าสามี การแต่งงานเป็นปัญหา

· ความมั่นคงของแรงงาน มีความเห็นว่าคนที่เปลี่ยนงานบ่อยๆ มีความโดดเด่นจากการที่พวกเขาไม่สามารถสร้างความสัมพันธ์ระยะยาวได้ ซึ่งส่งผลต่อการทำงานไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อความสัมพันธ์ในครอบครัวด้วย

· อายุ. ช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการแต่งงานคืออายุของเด็กผู้หญิง - 20 ปี, เด็กชาย - 24 ปี การแต่งงานก่อนวัยอันควรหมายถึงความไม่พร้อมสำหรับชีวิตแต่งงาน การขาดประสบการณ์ชีวิตในการเริ่มต้นครอบครัว การแต่งงานในภายหลังทำให้เกิดกระบวนการที่นานขึ้นในการปรับตัวของคู่สมรสให้เข้าหากันเพราะ ลักษณะนิสัยและวิถีชีวิตมีรูปแบบและมั่นคงมากขึ้นแล้ว

ระยะเวลาของการออกเดท การเกี้ยวพาราสีในช่วงเวลาสั้น ๆ ไม่สามารถแสดงคู่สมรสในอนาคตในสถานการณ์ชีวิตที่แตกต่างกันได้ ดังนั้นด้วยความคุ้นเคยสั้น ๆ คู่สมรสจึงเสี่ยงต่อการรู้จักกันซึ่งแต่งงานแล้วซึ่งคุณสมบัติและจุดอ่อนส่วนบุคคลทั้งหมดของตัวละครของคู่ค้าที่ยังไม่เคยเห็นมาก่อนถึงเวลานี้

ปัจจัยทั้งหมดเหล่านี้เป็นตัวกำหนดความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาหรือความไม่ลงรอยกันในครอบครัว ความเข้ากันได้ทางจิตวิทยา - "การยอมรับซึ่งกันและกันของคู่ค้าในการสื่อสารและกิจกรรมร่วมกันโดยพิจารณาจากการผสมผสานที่เหมาะสม - ความคล้ายคลึงกันหรือการเติมเต็ม - การวางแนวค่านิยมลักษณะส่วนบุคคลและจิตสรีรวิทยา"

ความไม่ลงรอยกันทางจิตวิทยาคือ "การไม่สามารถเข้าใจซึ่งกันและกันในสถานการณ์วิกฤติ"

ในกระบวนการของการปรับตัวให้เข้ากับแต่ละอื่น ๆ เกณฑ์ที่ระบุไว้อาจเปลี่ยนแปลงได้ ยกเว้นค่านิยมและลักษณะทางจิตสรีรวิทยา ดังนั้นเกณฑ์ทั้งสองนี้จึงมีความสำคัญมากที่สุดในการประเมินความเข้ากันได้ทางจิตวิทยาหรือความไม่ลงรอยกันของคู่ค้า

ครอบครัวที่ดีเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญที่สุดสำหรับชีวิตที่สมบูรณ์สำหรับผู้หญิงรัสเซียส่วนใหญ่ ครอบครัวที่ดีคือพื้นฐานสำหรับชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองสำหรับผู้หญิง แต่ครอบครัวควรเป็นอย่างไรสำหรับผู้หญิงที่ถือว่าชีวิตครอบครัวของเธอมีความสุข?

องค์ประกอบบังคับต่อไปของครอบครัวที่มีความสุขคือเด็ก ยิ่งกว่านั้นจำนวนของพวกเขาไม่สำคัญนัก แต่เป็นข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของพวกเขา 46.2% ของครอบครัวที่มีความสุขทั้งหมดมีลูกที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ 19.4% - สองคน 2.0% - สามคนขึ้นไป ใน 6.0% ของกรณีครอบครัวเหล่านี้มีทั้งผู้เยาว์และลูกที่โตแล้ว และใน 13 3% เป็นเด็กที่โตแล้ว ในเวลาเดียวกัน ส่วนแบ่งของครอบครัวที่มีความสุขที่ไม่มีบุตรอยู่ที่ 13.1% แม้ว่าส่วนแบ่งของครอบครัวที่ไม่มีบุตรในกลุ่มผู้ตอบแบบสอบถามทั้งหมดจะอยู่ที่ 34.6% อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์แบบผกผันไม่ได้ผล - การมีลูกในตัวเองไม่เพียงพอที่ผู้หญิงจะถือว่าครอบครัวมีความสุข ผู้หญิงที่มีลูกเพียงครึ่งเดียวเท่านั้นที่ถือว่าครอบครัวของพวกเขามีความสุข

ลักษณะที่สามของครอบครัวที่ผู้หญิงถือว่ามีความสุขคือการแต่งงานที่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการ ในบรรดาผู้หญิงที่แต่งงานอย่างเป็นทางการ 69.0% ถือว่าครอบครัวมีความสุข ในเวลาเดียวกัน ในบรรดาผู้หญิงที่แต่งงานแบบพลเรือน มีเพียง 40.2% เท่านั้นที่สามารถพูดเกี่ยวกับครอบครัวของพวกเขาได้ และการมีคู่ครองถาวรไม่ได้ถูกพิจารณาโดยผู้หญิงในครอบครัวเลย - มีผู้หญิงเพียง 5.3% เท่านั้น จากกลุ่มนี้เชื่อว่าตนมีครอบครัวที่มีความสุข เกือบ 80% ของพวกเขาหวังว่ามันจะเป็นอนาคตสำหรับพวกเขา ความหวังเดียวกันนี้มีร่วมกันโดยผู้หญิงเกือบ 40% ที่อยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือน

สำหรับลักษณะอื่น ๆ ของครอบครัวที่มีความสุขโดยทั่วไปควรมีหน้าตาเป็นอย่างไร ภาพนั้นยังห่างไกลจากความโรแมนติก ถ้าผู้ชายในอุดมคติของผู้หญิงคือ ประการแรก ผู้ชายที่สามารถให้ความคุ้มครองจากโลกภายนอก ครอบครัวที่มีความสุขก็คือครอบครัวที่ผู้หญิงรู้สึก "อยู่ข้างหลังสามี" ราวกับว่าไม่ได้อยู่เบื้องหลัง " กำแพงหิน” อย่างน้อยก็ข้างหลังและที่ซึ่งสามีสร้างพื้นฐานสำหรับความผาสุกทางวัตถุของครอบครัว ไม่ว่าในกรณีใดในครอบครัว 56.5% ของผู้หญิงที่เชื่อว่าพวกเขาสามารถสร้างครอบครัวที่มีความสุขได้ ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวถูกกำหนดโดยรายได้ของสามีเป็นหลักซึ่งมากกว่าในครอบครัวอื่น ๆ เมื่อพิจารณาจากแรงกดดันทางจิตวิทยาที่ผู้หญิงรัสเซียอาศัยอยู่ทุกวันนี้ ตลอดจนขอบเขตและลักษณะของปัญหาที่พวกเขาเผชิญในชีวิตประจำวัน จึงไม่น่าแปลกใจเลย

สำหรับผู้หญิงยุคใหม่ ความเท่าเทียมกันของสิทธิกับผู้ชายมีความสำคัญมากกว่าความเป็นประมุขในครอบครัวหรือการมีสิทธิมากกว่า - 70.2% ของผู้หญิงจากครอบครัวที่มีความสุขเชื่อว่าพวกเขามีสิทธิเท่าเทียมกับผู้ชาย และมีเพียง 9.6% เท่านั้น พวกเขามีสิทธิมากขึ้น ( 15.8% เชื่อว่าผู้ชายมีสิทธิมากกว่าในขณะที่คนอื่น ๆ พบว่าเป็นการยากที่จะตอบคำถามนี้

ในบรรดาสาเหตุของความขัดแย้งในครอบครัว ผู้หญิงมีรายชื่อดังต่อไปนี้ (ตารางที่ 1):

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอีกอย่างหนึ่งในชีวิตครอบครัวที่มีความสุขคือสภาพความเป็นอยู่ปกติของผู้หญิง ผู้หญิงมากกว่า 60% จากครอบครัวที่มีความสุข (โดยโดยรวม 42.5% ในแถว) อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก ในขณะเดียวกัน ในบรรดาผู้หญิงที่อาศัยอยู่ในหอพักและเซอร์วิสอพาร์ทเมนท์ ร้อยละของผู้ที่ไม่หวังจะมีครอบครัวที่มีความสุขอีกต่อไปนั้นสูงกว่าค่าเฉลี่ยอย่างเห็นได้ชัด

ผลการศึกษาเผยให้เห็นการพึ่งพาความรู้สึกมีความสุขในครอบครัวของผู้หญิงในระดับการศึกษาของเธอ (ตารางที่ 2):

ไม่ควรแปลกใจเลยในขณะเดียวกันที่สัดส่วนต่ำสุดของผู้หญิงที่ถือว่าครอบครัวมีความสุขคือในกลุ่มคนทำงานทั่วไปและคนทำงานเสริม - 33.7% ในขณะเดียวกันในกลุ่มนี้ผู้หญิงร้อยละสูงสุดกล่าวถึงความมึนเมาและการติดยาในญาติของพวกเขาว่าเป็นปัญหาหลักของชีวิตที่ไม่มั่นคงของพวกเขาเอง

บทสรุป

ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงลักษณะสำคัญของครอบครัวสมัยใหม่แล้วเราสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้

การวิเคราะห์วรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ในครอบครัวยืนยันความสนใจของนักวิจัยในปัญหาของครอบครัวสมัยใหม่ งานเชิงทฤษฎีและภาคปฏิบัติส่วนใหญ่เน้นย้ำถึงลักษณะการเปลี่ยนแปลงของความสัมพันธ์ในครอบครัวขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงในสังคม

เมื่อพูดถึงคุณสมบัติการทำงานของครอบครัวสมัยใหม่ควรสังเกตว่าหน้าที่ของครอบครัวก็เปลี่ยนไปเมื่อเร็ว ๆ นี้เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ภายนอกที่ส่งผลต่อครอบครัว ไม่เพียงแต่เนื้อหาภายในของฟังก์ชันจะเปลี่ยนไป แต่ยังรวมถึงจำนวนด้วย ตัวอย่างเช่น นักวิจัยบางคนสังเกตเห็นการเกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ของฟังก์ชันจิตอายุรเวท

การศึกษาความเป็นผู้นำในครอบครัวทำให้เราสรุปได้ว่าแต่ละครอบครัวมีลักษณะเฉพาะด้วยการกระจายบทบาทและความเป็นผู้นำเป็นรายบุคคล

การสำรวจครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองและผิดปกติ ผู้เขียนหลายคนสังเกตว่าความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัวนั้นขึ้นอยู่กับความบังเอิญของทิศทางของค่านิยมของคู่สมรสและความเข้ากันได้ทางจิตสรีรวิทยาเป็นหลัก นอกจากนี้ยังมีแนวโน้มบางอย่างต่อการเติบโตของครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์

การวิจัยครอบครัวสมัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าความรู้สึกส่วนตัวของผู้หญิงที่มีต่อการแต่งงานประกอบด้วยองค์ประกอบต่อไปนี้:

· ความรักในครอบครัวซึ่งควรให้ความแข็งแกร่งและความน่าเชื่อถือของความสัมพันธ์

· การแสดงตนของการจดทะเบียนสมรสเป็นปัจจัยของความมั่นคง;

ความสามารถของผู้ชายในการเป็นอุปถัมภ์และคุ้มครองครอบครัว

· มนุษย์ในฐานะผู้สร้างความผาสุกทางวัตถุในครอบครัว

ดังนั้นแม้จะมีการเปลี่ยนแปลงในประเพณีรูปแบบและสัญญาณอื่น ๆ ของครอบครัวสมัยใหม่ แต่ผู้หญิงที่พูดถึงความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวก็มีแนวโน้มที่จะเป็นรูปแบบดั้งเดิมของครอบครัวมากขึ้นโดยเชื่อว่าพวกเขาจะรู้สึกมีความสุขและพอใจมากขึ้นในพวกเขา กับการแต่งงานของพวกเขา

บรรณานุกรม

1. อเลชินา ยูอี การให้คำปรึกษาทางจิตวิทยาส่วนบุคคลและครอบครัว - ม., 2536. - 175 น.

2. Borisova O.N. ใหม่และดั้งเดิมในระเบียบสังคมของการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว // ระเบียบวิธีวิจัยในการจัดการกระบวนการทางสังคมในกระบวนการเปเรสทรอยก้า - กาลินิน, 2522. -หน้า. 88-94

3. Golod S. ความมั่นคงของครอบครัว: ด้านสังคมวิทยาและประชากร. – ล., 1984.-325 น.

4. Dobrovich A. , Yasitskaya O. Darlings ดุ ... - M.: Moskovsky Rabochiy, 1988. - 172 p.,

5. ผู้หญิงคนใหม่ของรัสเซีย หล่อนคือใคร? เขาอาศัยอยู่อะไร มันมุ่งมั่นเพื่ออะไร? / รายงานการวิเคราะห์. - M.: Institute of Social and Psychological Research of the Russian Academy of Sciences, 5 ธันวาคม 2544

6. Kuznetsova L.N. ตอนนี้ใครเป็นหัวหน้าครอบครัว? // ผู้อ่านเรื่องจริยธรรมและจิตวิทยาชีวิตครอบครัว. - ม., 2530. - หน้า 143-151

ข้อความ

ในหัวข้อ: "คุณสมบัติของครอบครัวสมัยใหม่"

ดำเนินการ:

นักเรียน Sh-31 กลุ่ม

อิลเชนโก้ อันนา

ครู:

ตาม PM 03.01 "รากฐานทางทฤษฎี

กิจกรรมของครูประจำชั้น "