การใช้นิทานพื้นบ้านในการทำงานกับเด็กก่อนวัยเรียน สัมมนาเชิงปฏิบัติ "นิทานพื้นบ้านเด็กเล่น" สำหรับผู้ปกครองเด็กก่อนวัยเรียนตอนต้นและอายุน้อยกว่า ความสำคัญของคติชนวิทยาเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาและพัฒนาดนตรีมาก่อน

บทบาทของนิทานพื้นบ้านในการเลี้ยงลูก

ถ้าเด็กเกิดและเติบโต
ทางด้านพื้นเมืองท่ามกลางต้นเบิร์ชรัสเซีย
ฟังเพลงรัสเซียร้องเพลง
ขอแสดงความยินดีในวันหยุดที่สดใสของเทศกาลอีสเตอร์
เขาถูกเลี้ยงดูมาในการทำงานความเมตตากรุณา
ด้วยความเคารพต่อผู้เฒ่า ญาติพี่น้อง และแผ่นดิน
บัญญัตินี้ของบรรพบุรุษจะบันทึกในจิตวิญญาณ
มันจะนำมาซึ่งความสุขและความสุขเท่านั้น

แนะนำเด็กก่อนวัยเรียนประถมสู่นิทานพื้นบ้านรัสเซียผ่านกิจกรรมการผลิต

ความเกี่ยวข้อง:

การท่องจำเพลงกล่อมเด็ก บทร้อง เพลง บทกวี ซึ่งเป็นช่วงเวลาสำคัญในการพัฒนาคุณธรรมและจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลในทุกอิริยาบถ ข้าพเจ้าใช้ในการปฏิบัติและกิจกรรมให้เกิดประสิทธิผล (การวาดภาพ การประยุกต์ใช้งาน การสร้างแบบจำลอง การก่อสร้าง ฯลฯ) การพัฒนากิจกรรมการผลิตในการท่องจำเพลงกล่อมเด็กนั้นสัมพันธ์กับการพัฒนาการรับรู้ คำพูด การคิด จินตนาการ อย่างดีที่สุด ด้วยความสามารถทางจิตทั้งหมดของเด็ก

เป้าหมายหลัก

ในทิศทางนี้: การก่อตัวของอารมณ์เชิงบวกในเด็กวัยก่อนวัยเรียนระดับประถมศึกษา ทัศนคติเชิงบวก และความสนใจในโลกรอบตัวพวกเขาผ่านการทำความคุ้นเคยกับคำศัพท์ทางศิลปะผ่านการทำงานที่มีประสิทธิผล
การพัฒนากิจกรรมการผลิตของเด็กถูกกำหนดโดยความสามารถของเด็กในการบรรลุผลตามที่ต้องการทั้งตามแบบจำลองที่กำหนดและเมื่อสร้างและดำเนินการตามแผนของตนเองอย่างต่อเนื่องในขณะเดียวกันก็จดจำคำพูดของเพลงกล่อมเด็กบทสวดบทกวี!
เด็กเล็กไม่ค่อยสนใจผลลัพธ์เท่ากระบวนการของกิจกรรม อย่างไรก็ตาม ภายใต้อิทธิพลของการฝึกอบรมและการศึกษา การมุ่งเน้นที่การได้รับผลลัพธ์ในหลักสูตรการเรียนรู้กิจกรรมของตนเองจะค่อยๆ ก่อตัวขึ้น
เพื่อให้ง่ายต่อการจำเพลงกล่อมเด็ก ชื่อเล่น เพลงหรือบทกวีบางประเภท ฉันจึงตัดสินใจทำภาพตัดปะ สามารถใช้ได้ทั้งแบบเดี่ยวและแบบกลุ่มย่อยและแบบกลุ่ม
สำหรับสิ่งนี้เราต้องการ:

รูปภาพใด ๆ เกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านนี้และถูกวาดขึ้นบนกระดาษแข็ง ...
สร้างสะพานดินน้ำมันข้ามแม่น้ำ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ!

การใช้นิทานพื้นบ้านเพื่อพัฒนาการพูดของเด็กก่อนวัยเรียน : จากประสบการณ์การทำงาน. - ทอมสค์: TOIPKRO, 2555. - 32C.

คู่มือนี้นำเสนอประสบการณ์ของ Tatyana Ivanovna Cherchenko ครูที่โรงเรียนอนุบาลระดับอนุบาลก่อนวัยเรียนของโรงเรียนอนุบาลประเภทพัฒนาการทั่วไปหมายเลข 50 ใน Tomsk เกี่ยวกับการใช้นิทานพื้นบ้านเพื่อพัฒนาคำพูดของเด็กก่อนวัยเรียน

คู่มือนี้ส่งถึงครูของสถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียน

Tomsk Regional Institute for Advanced Studies and Retraining of Educational Workers, 2012

การแนะนำ

เด็กควรอยู่ในโลกแห่งความงาม เกม เทพนิยาย

ดนตรี การวาดภาพ จินตนาการ ความคิดสร้างสรรค์

วีเอ Sukhomlinsky

งานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งที่สังคมของเราเผชิญอยู่ในปัจจุบันคือการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ซึ่งไม่สามารถทำได้โดยปราศจากการซึมซับประสบการณ์ทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของผู้คน ซึ่งสร้างขึ้นตลอดหลายศตวรรษโดยคนรุ่นหลังจำนวนมากและประดิษฐานอยู่ใน งานศิลปะพื้นบ้าน. เพิ่มเติม Ushinsky นำเสนอหลักการของสัญชาติกล่าวว่า “ภาษาเป็นสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นที่สุด อุดมสมบูรณ์ที่สุด และเชื่อมโยงคนรุ่นหลังที่ล้าสมัย มีชีวิต และอนาคตเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียวที่ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์” (บทความ “Native Word”) . การพัฒนาแนวคิดของ K.D. Ushinsky ครูผู้มีชื่อเสียง V.N. Soroka-Rosinsky ชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่สูญเสียรากเหง้าของเขาจะสูญเสียสังคม

ศิลปะพื้นบ้านตามแนวคิดของมรดกทางสังคมของจิตใจและทฤษฎีประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของ L.S. Vygotsky ถือได้ว่าเป็นระบบซึ่งพิสูจน์โดย N.N. ปาลาจิน่า. ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าเป็นศิลปะชนิดพิเศษ นั่นคือ การดูดซึมทางจิตวิญญาณของความเป็นจริงโดยบุคคลที่มีจุดมุ่งหมายในการเปลี่ยนแปลงโลกรอบข้างอย่างสร้างสรรค์ตามกฎแห่งความงาม ศิลปะพื้นบ้านหยั่งรากลึกในสมัยโบราณ ผลงานของเขาถูกสร้างขึ้นตามประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษของประเทศใดประเทศหนึ่ง ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วมีมุมมองที่เป็นเอกภาพต่อโลก ดี.เอส. Likhachev กล่าวถึงเรื่องนี้ว่า: “ศิลปะพื้นบ้าน (คติชน) สร้างขึ้นโดยทุกคนเพื่อทุกคนและอยู่ภายใต้กรอบของประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษ ในทุกสิ่งที่ผู้คนทำ มีแนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับความงาม ไม่มีความขัดแย้งที่นี่ ความสามัคคีของความคิดเกี่ยวกับความงามทำให้เกิดความสามัคคีของรูปแบบและทั้งสองเช่นเดียวกับเกราะป้องกันศิลปะพื้นบ้านจากรสนิยมที่ไม่ดี

ดังนั้น เมื่อทำงานกับเด็กมาหลายปี ฉันจึงตัดสินใจสรุปประสบการณ์การทำงาน จุดประสงค์คือการพัฒนาสุนทรพจน์ของเด็กวัยอนุบาลระดับประถมศึกษาโดยใช้รูปแบบนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก

ทิศทางที่มีความสำคัญในการทำงาน: "การพัฒนาความสามารถในการพูดของเด็กโดยใช้นิทานพื้นบ้าน"

จากการศึกษาวรรณกรรมในหัวข้อนี้ฉันระบุรูปแบบและวิธีการของการแนะแนวการสอนกำหนดบทบาทของเทพนิยายเกมการสอนการเต้นรำแบบกลมมือถือเกมพูด

ในด้านนี้สรุปประสบการณ์การทำงานแล้ว ได้มีการพัฒนาแผนระยะยาวสำหรับการทำงานกับเด็กวัยก่อนวัยเรียนระดับประถมศึกษา ได้มีการพัฒนาแบบแผนของการไตร่ตรองในเทพนิยายหลักการทำงานกับเทพนิยาย

วัตถุประสงค์: เพื่อเปิดโลกแห่งศิลปะวาจาให้กับเด็ก เพื่อปลูกฝังความสนใจและความรักต่อนิทานพื้นบ้าน ความสามารถในการฟังและเข้าใจมัน

งาน:

1. เพื่อสร้างความสนใจในผลงานศิลปะวาจาพื้นบ้าน

2. เพื่อสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการดูดซึมผลงานคติชนของเด็กๆ

3. ให้เด็กมีส่วนร่วมในการดูหนังสือภาพ เล่าเรื่องสั้น อ่านหนังสือกวีนิพนธ์ บทกวี

4. เรียนรู้ที่จะเล่าเรื่องที่คุ้นเคย เพลงพื้นบ้าน เพลงกล่อมเด็ก ฉากบันเทิงเล็กๆ โดยใช้ของเล่นและหุ่นจำลอง

5. มีส่วนร่วมในการก่อตัวของความสามารถในการใช้งานศิลปะพื้นบ้านในช่องปากที่มีให้เด็ก ๆ ในคำพูดของตนเอง

6. เพื่อพัฒนาทัศนคติที่ดีของเด็กที่มีต่อคนที่รัก รักพ่อแม่ ความเห็นอกเห็นใจเพื่อนฝูง เคารพและดูแลคนรุ่นก่อน

ในงานของฉัน ฉันใช้โปรแกรม "วัยเด็ก" ซึ่งพัฒนาโดยทีมคณาจารย์ของภาควิชาการสอนก่อนวัยเรียนของ Russian State Pedagogical University AI. เฮอเซน

เนื้อหาที่นำเสนอของการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดูเด็กก่อนวัยเรียนได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของความสำเร็จของการสอนก่อนวัยเรียนคลาสสิกและสมัยใหม่ ตามหลักการของการศึกษาที่กลมกลืนกัน เพื่อให้เด็กเข้าสู่โลกสมัยใหม่ได้อย่างเป็นธรรมชาติ เราจัดให้มีปฏิสัมพันธ์ที่กว้างขวางของเด็กก่อนวัยเรียนกับวัฒนธรรมด้านต่างๆ: ด้วยศิลปกรรมและดนตรี วรรณกรรมสำหรับเด็กและภาษาแม่ของพวกเขา นิเวศวิทยา คณิตศาสตร์ การเล่น และการทำงาน ดังนั้นสถานที่พิเศษในงานจึงถูกกำหนดให้กับกิจกรรมตามธรรมชาติสำหรับเด็กก่อนวัยเรียน: การเล่น, การสื่อสารกับผู้ใหญ่และเพื่อน, การทดลอง, หัวข้อ, กิจกรรมภาพ, ศิลปะและการแสดงละคร สภาพแวดล้อมที่กำลังพัฒนาถูกสร้างขึ้นในกลุ่มโดยคำนึงถึงอายุของเด็ก ความโน้มเอียงและความสนใจทางเพศที่เกิดขึ้นใหม่ และได้รับการออกแบบในลักษณะที่เด็กสามารถค้นพบกิจกรรมที่น่าตื่นเต้นสำหรับตัวเองในระหว่างวัน

ในงานของฉัน ฉันใช้วิธีการแสดงภาพและใช้ได้จริง และวิธีการแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับนิทานพื้นบ้าน การอ่านนิทาน เดาปริศนา ร้องเพลง บทร้อง เพลงกล่อมเด็กเป็นหลัก

สำหรับงานนี้ ทางกลุ่มได้สร้างมุมนิทานพื้นบ้าน มุมหนังสือสำหรับแต่งตัว มุมละครและดนตรี และมุมภาพ

การคัดเลือกสื่อการสอน ดัชนีไพ่ของเพลงกล่อมเด็ก รำวง เพลงพื้นบ้าน ปริศนา สื่อภาพ เสริมทักษะการพูดของเด็ก ส่งเสริมให้เด็กสื่อสารกัน ร้องเพลง เล่านิทาน มีการสร้างโรงละครรูปกรวย ช้อน นิ้ว และโต๊ะ (หลายแห่งผลิตและซื้อร่วมกับผู้ปกครอง) พวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาได้รวบรวมมุมนิทานพื้นบ้านซึ่งมีสิ่งของที่จำเป็นทั้งหมดเพื่อให้เด็ก ๆ คุ้นเคยกับชีวิตพื้นบ้าน (เหล็กหล่อ, ที่คีบ, กาโลหะ, พรม, แก้วน้ำ, ผ้าเช็ดตัว, ช้อนไม้, เปลือกไม้เบิร์ช tueski ผ้าเช็ดปากปัก ฯลฯ)

เราเติมเต็มมุมหนังสือด้วยนิทานพื้นบ้านรัสเซีย, เพลงกล่อมเด็ก, ปริศนา

เราพยายามเติมเต็มชีวิตประจำวันของเด็กด้วยสิ่งที่น่าสนใจ ปัญหา ความคิด รวมเด็กแต่ละคนไว้ในกิจกรรมที่มีความหมาย เพื่อส่งเสริมการตระหนักถึงความสนใจของเด็กและกิจกรรมที่สำคัญ

เด็ก ๆ มีความสุขที่ได้เรียนในแวดวงที่จัดตามกลุ่ม: "Rechetsvetik" (หัวหน้า Cherchenko T.I. ) และ "Tadpole" (หัวหน้า Solonin I.E. ) จุดประสงค์ของวงกลม "Rechetsvetik" คือการเสริมสร้างความคิดของคนอื่น ๆ เพื่อขยายและเปิดใช้งานคำศัพท์ของเด็ก ๆ เปิดใช้งานด้วยคำพูดที่แสดงถึงชื่อของวัตถุในสภาพแวดล้อมใกล้เคียง (สัญญาณ การกระทำ ตำแหน่งในอวกาศ) เลือกจังหวะการพูดที่เหมาะสม การออกเสียงน้ำเสียงสูงต่ำ เรียนรู้การออกเสียงคำและวลีสั้น ๆ อย่างชัดเจน พัฒนาความคล่องแคล่ว ความเร็ว ความยืดหยุ่น ปรับปรุงความสนใจ ความจำ

เด็ก ๆ มีส่วนร่วมในการผลิตการแสดงสำหรับวันโรงละครซึ่งจัดขึ้นในโรงเรียนอนุบาลของเราไตรมาสละครั้ง: "แพะดื้อ", "กระต่ายฮัท", "กระต่ายในสวน", "โมรอซอิวาโนวิช" ฯลฯ .

กระบวนการสอนยังรวมถึงการเรียนรู้อย่างเป็นระบบ เมื่อทำการเรียน ฉันใช้แรงจูงใจของเกม ช่วงเวลาที่น่าประหลาดใจ เนื้อหาเกี่ยวกับศิลปะและคำพูด เกมและแบบฝึกหัด: สำหรับการพัฒนาทรงกลมอารมณ์และกล้ามเนื้อเล็ก ๆ ของมือ (มีไฟล์การ์ดของเกมเหล่านี้ในกลุ่มและอัปเดตอย่างต่อเนื่อง ).

เราดำเนินการให้ความรู้แก่เด็กก่อนวัยเรียน: การพัฒนาความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี ความสำคัญของวัฒนธรรมที่ถูกสุขอนามัยและการเคลื่อนไหว สุขภาพและวิธีการเสริมสร้างความเข้มแข็ง การทำงานของร่างกายและการดูแล ความรู้เกี่ยวกับกฎของพฤติกรรมที่ปลอดภัยและ การกระทำที่สมเหตุสมผลในสถานการณ์ที่ไม่คาดฝัน วิธีการให้ความช่วยเหลือเบื้องต้น

สำหรับงานนี้ ได้เลือกวัสดุภาพแบบพิเศษ กลุ่มมีมุมกีฬาซึ่งนำเสนออุปกรณ์กีฬาที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมโดยเรามีส่วนร่วมของผู้ปกครองเราเติมไฟล์การ์ดของเกมกลางแจ้งการออกกำลังกายตอนเช้าการออกกำลังกายอย่างต่อเนื่องเพื่อพัฒนาการหายใจการประสานมือและตา

เนื้อหาสำคัญที่ลึกซึ้งของผลงานนิทานพื้นบ้านเรื่องเล็กมีรูปแบบการแสดงออกที่สดใสและเป็นศิลปะอย่างแท้จริง ซึ่งไม่เพียงแต่สร้างภูมิหลังทางอารมณ์เชิงบวก แต่ยังมอบความสุขทางสุนทรียะซึ่งตราตรึงอยู่ในจิตใจของเด็ก ๆ และสิ่งที่พวกเขาต้องการได้รับครั้งแล้วครั้งเล่า หมายถึงผลงานที่มีชื่อเสียงของความคิดสร้างสรรค์พื้นบ้านทางวาจา

ความสำคัญของ FOLKLORE

ในชีวิตของเด็ก

ปาฐกถาที่สภาครู

รัสเซียเป็นบ้านเกิดของใครหลายคน แต่สำหรับสิ่งนี้ เพื่อที่จะพิจารณาตัวเองว่าเป็นลูกชายหรือลูกสาว คุณต้องรู้สึกถึงชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คนของคุณและยืนยันตัวเองอย่างสร้างสรรค์ ยอมรับภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของประเทศเป็นของคุณเอง ต้องปลูกฝังความรักชาติที่สร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณตั้งแต่เด็กปฐมวัย คือการตื่นรู้ ไม่ใช่บังคับ เนื่องจากการกำหนดตนเองทางวิญญาณเป็นหัวใจของความรักชาติ นอกจากนี้คำและคำพูดสลาฟโบราณนั้นถูกลืมไปนานแล้วและไม่ได้ใช้ในการพูดภาษาพูด, เพลงกล่อมเด็ก, คำพูด, สุภาษิตซึ่งอุดมไปด้วยภาษารัสเซียแทบไม่เคยใช้ ในชีวิตสมัยใหม่แทบไม่มีของใช้ในครัวเรือนที่กล่าวถึงในงานคติชนวิทยา และบางสิ่งบางอย่างไม่ได้มีส่วนช่วยในการสร้างการพัฒนาบุคลิกภาพเท่าการดึงดูดประเพณีพื้นบ้าน พิธีกรรม ศิลปะพื้นบ้าน โดยเฉพาะทางปาก เพราะอยู่ในสภาพแวดล้อมการพูดที่เป็นธรรมชาติ ซึ่งเป็นภาษาแม่ของเด็ก เขาง่าย โดยไม่มีปัญหาอะไรมาก สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากคำพูดของ G.N. Volkova: “การพัฒนาความสามารถหลายแง่มุมโดยอิงจากการพัฒนาอย่างแข็งขันของวัฒนธรรมคุณค่าเป็นวิธีเดียวที่จะประสบความสำเร็จอย่างสร้างสรรค์”

ผ่านศิลปะพื้นบ้านด้วยปากเปล่า เด็ก ๆ เท่านั้นที่เชี่ยวชาญภาษาแม่ของเขา แต่ยังรวมถึงความงามความรัดกุมรวมวัฒนธรรมของคนของเขาด้วยได้รับความคิดแรกเกี่ยวกับมัน ขนบธรรมเนียมประเพณีของผู้คนมุ่งความสนใจไปที่ประสบการณ์ทั้งหมดของมนุษยชาติ นำจิตสำนึกทางสังคมทุกรูปแบบ รวมข้อมูลจำนวนมหาศาล สร้างความต่อเนื่องระหว่างอดีตและปัจจุบัน สิ่งนี้ทำให้ศิลปะพื้นบ้านเป็นวิธีการ "สากล" ในการดูดซึมค่านิยมทางสังคม เราจึงหันมาใช้ปัญหาการใช้ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าในการทำงานกับเด็กก่อนวัยเรียน

ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่ามีหลายประเภท: นิทาน, เพลงกล่อมเด็ก, ปริศนา, เพลงกล่อมเด็ก, ทั้งหมดนี้เป็นความมั่งคั่งอันล้ำค่าของทุกประเทศ, วัฒนธรรมชั้นใหญ่ทั้งในระดับชาติและระดับโลก, ตัวบ่งชี้ความสามารถของผู้คน ก่อนอื่นความหมายของมันถูกกำหนดโดยหน่วยความจำประเภทใดที่ฝังอยู่ในนั้น

เพลงพื้นบ้านเพลงกล่อมเด็กบทกวีมีส่วนช่วยในการพัฒนาสุนทรียศาสตร์ของเด็ก น้ำเสียงพิเศษ จังหวะ ซึ่งเกิดขึ้นจากการใช้คำคล้องจองง่ายๆ การผสมเสียง ท่วงทำนองและการผสมคำในผลงานเหล่านี้ ความไพเราะของโคลงแต่ละบทหรือ quatrains ให้เด็กได้สัมผัสก่อนแล้วจึงตระหนักถึงความงดงามของภาษาพื้นเมือง ความกระชับแนบแน่นกับแบบฟอร์มนี้เพื่อแสดงความคิดของตนเอง คุณค่าของงานนิทานพื้นบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับอายุยังน้อย ถูกกำหนดโดยการแสดงออกทางภาษาที่สูง เนื่องจากเป็นน้ำเสียงที่แสดงความหมายของข้อความและมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการก่อตัวของความคิด

ผลกระทบต่อเด็ก ไม่เพียงแต่ในวัยแรกรุ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัยก่อนวัยเรียนด้วย คือการมีการผสมเสียงและคำซ้ำๆ ในตัวพวกเขา เช่น: "chiki-chiki-chikalochki" หรือ "okay-okay" สัมผัสง่ายๆ , อุทานและเสน่ห์ทางอารมณ์. พวกเขามีส่วนช่วยในการสร้างอุปมาอุปไมยของคำพูดของเด็กก่อนวัยเรียนความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาของเด็ก

ดังนั้นอิทธิพลของนิทานพื้นบ้าน, เพลงกล่อมเด็ก, เนื้อหาเกี่ยวกับการก่อตัวของบุคลิกภาพของเด็กจึงไม่อาจปฏิเสธได้

งานนี้แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการใช้ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าในงานการศึกษากับเด็กก่อนวัยเรียน

ในการทำงานจริงแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับศิลปะพื้นบ้านในช่องปากฉันสังเกตเห็นความสนใจในตัวละคร (นิทานที่มาหาเราในชั้นเรียนที่แตกต่างกัน: "มนุษย์ขนมปังขิง", "Ryaba Hen" (อายุน้อยกว่า), "Chipolino", "Princess Frog" ( วัยชรา) เป็นต้น ซึ่งมีส่วนทำให้ฉันสนใจในหัวข้อนี้

ได้ทำงานกับเด็กโต หลังจากรวบรวมข้อมูลจากแหล่งต่างๆ เราพยายามสร้างรายละเอียดหลักและการตกแต่งของกระท่อมรัสเซีย (โต๊ะ ม้านั่ง เตา เปล หีบ ฯลฯ) ขึ้นใหม่ร่วมกับ ผู้ปกครอง. อย่างไรก็ตาม ภารกิจไม่ใช่การสร้างบรรยากาศของพิพิธภัณฑ์ แต่เพื่อแนะนำให้เด็ก ๆ เข้าสู่โลกดั้งเดิมผ่านความรู้ที่แท้จริง ดังนั้นพวกเขาจึงวางบนชั้นวาง - เหล็กหล่อ, รองเท้าพนัน, ตะกร้า, เชิงเทียน; ในชั้นวางกลางแจ้ง - เครื่องใช้ในครัวเรือน (เหยือก, หม้อ, เหล็กหล่อ, กาโลหะ); ที่เตา - ด้ามจับ, ไม้กวาด - golik; บนชั้นวาง - วัตถุศิลปะประยุกต์ หนึ่งในความเบี่ยงเบนจากการตกแต่งแบบดั้งเดิมของกระท่อมรัสเซียคือการจัดวางบนชั้นวางแขวนของผลงานต่าง ๆ - วัตถุของศิลปะประยุกต์ (เปลือกไม้เบิร์ช tueski เครื่องปั่นเกลือของเล่นไม้ช้อนไม้ทาสีผ้าถักและผ้าปัก ฯลฯ .) หลังจากการตกแต่ง "กระท่อม" เสร็จสิ้น เราประสบปัญหาที่ยากพอๆ กัน นั่นคือการจัดระเบียบวิธีในการทำงาน ตอนแรกเราตัดสินใจว่าจะจัดบทเรียนสัปดาห์ละครั้ง อ่านนิทาน ทำความคุ้นเคยกับการตกแต่ง "กระท่อม" ของเก่า ชีวิตประจำวัน. อย่างไรก็ตาม ปรากฏว่าเด็กๆ ไม่รู้จักชื่อและจุดประสงค์ของตนเองดีพอ นอกจากนี้ จำเป็นต้องมีการศึกษาระเบียบวิธีพิเศษเกี่ยวกับความรู้ดังกล่าวอย่างชัดเจน ในตอนแรก เพื่อเอาชนะเสียงกล่อม พวกเขาวางเปลพร้อมตุ๊กตาทารกไว้ใน "กระท่อม" จากนั้นพวกเขาก็พยายามแนะนำตัวละครในเกม ของเล่นในรูปแบบของสัตว์ถูกนำมาใช้ซึ่งส่วนใหญ่มักพบในงานนิทานพื้นบ้าน (แมว, สุนัข, กระทง, หนู) เราแนะนำนิทานพื้นบ้านให้กับเด็ก ๆ ในระหว่างชั้นเรียน ใช้เป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมหรือในรูปแบบของการพักผ่อนและความบันเทิง ฉันพัฒนาสถานการณ์สมมติเพื่อความบันเทิงพื้นบ้านซึ่งเด็กที่มีความสามารถสร้างสรรค์ต่างกันเข้าร่วมอย่างแข็งขันและเด็กที่เหลือซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในการแสดงในเกมร้องเพลงและเดาปริศนา ในทางปฏิบัติของเรา เพื่อการดูดซึมเทพนิยายที่ประสบความสำเร็จ เราได้จัดการชุมนุมด้วยแสงเทียน เฝ้าดูว่าไฟที่ริบหรี่นั้นดึงดูดใจเด็ก ๆ อย่างไร ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับการสนับสนุนให้เล่านิทานด้วยตนเอง เพื่อเรียนรู้เรื่องราวเทพนิยายใหม่ๆ จากปู่ย่าตายายของพวกเขา พวกเขามีส่วนร่วมในสมัยของโรงละครแสดงนิทาน: "นวม" - ละคร, "มนุษย์ขนมปังขิง" - โรงละครช้อน, "สาวหิมะและสุนัขจิ้งจอก" - กรวย ฯลฯ

เราให้ความสนใจเป็นพิเศษในการขยายคำศัพท์เชิงรุกของเด็กๆ เนื่องจากวัตถุภายนอกที่คล้ายคลึงกันมีชื่อเรียกต่างกัน (หม้อ เหยือก ชั้นวาง ม้านั่ง อ่างล้างหน้า เป็นต้น) ดังนั้นความจำเป็นในการ "ทำให้กระท่อมเคลื่อนไหว" นั่นคือเพื่อแนะนำภาพลักษณ์ของปฏิคมจึงค่อยๆตระหนักถึง มีการตัดสินใจว่าปฏิคมควรจัดชั้นเรียนกับเด็ก ๆ ในชุดดั้งเดิมของหญิงชาวนารัสเซียเช่น sundress, เสื้อเชิ้ต, ผ้ากันเปื้อน, kokoshnik, รองเท้าพนัน และในวันหยุดก็สวมผ้าพันคอหรูหราพร้อมพู่คลุมโคโคชนิก ปฏิคมเกี่ยวข้องกับเด็ก ๆ ในกิจกรรมประจำวันและความกังวล (งานปัก ทำอาหาร ม้วนลูกบอล ทำเครื่องประดับ ฯลฯ)

ประสบการณ์เชิงปฏิบัติได้แสดงให้เห็นว่ายากเพียงใดในการถ่ายทอดงานนิทานพื้นบ้านสั้นๆ ให้เด็กๆ ฟัง เพราะคำพูด ปริศนา เพลงกล่อมเด็ก มักใช้คำที่ไม่เคยมีในสุนทรพจน์สมัยใหม่มาเป็นเวลานาน แล้วจึงใช้คำอธิบายและความคิดเห็นที่พูดน้อยจากผู้ใหญ่ได้ ละเมิดความสมบูรณ์ของการรับรู้ สิ่งนี้ต้องใช้อุปกรณ์ช่วยการมองเห็นพิเศษ นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องมีการจัดสภาพแวดล้อมแบบพิเศษด้วยความช่วยเหลือซึ่งการทำความคุ้นเคยกับเด็กก่อนวัยเรียนด้วยศิลปะพื้นบ้านในช่องปากอาจมาพร้อมกับการสาธิตของใช้ในครัวเรือนที่เกี่ยวข้อง

หลังจากคัดเลือกกลุ่มที่มีเด็กในวัยก่อนวัยเรียนระดับประถมศึกษา ฉันเลือกหัวข้อที่มีลำดับความสำคัญสูงสุดของฉัน: "การพัฒนาสุนทรพจน์ของเด็กวัยอนุบาลระดับประถมศึกษาโดยใช้รูปแบบนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก" เอกสารหลักที่พวกเขาใช้เมื่อจัดทำแผนกิจกรรมระยะยาวคือโปรแกรมเพื่อการพัฒนาและการศึกษาของเด็กในโรงเรียนอนุบาล "วัยเด็ก" โดย V.I. Loginova, T.N. บาแบฟ.

ประสบการณ์การทำงานแสดงให้เห็นว่าสำหรับการพัฒนาคำพูดของเด็กที่อายุน้อยกว่าโดยใช้รูปแบบนิทานพื้นบ้านขนาดเล็กจำเป็นต้องสร้างเงื่อนไขพิเศษสำหรับการใช้เพลงกล่อมเด็กเรื่องตลกปริศนานิทานในทุกช่วงเวลาของระบอบการปกครองในชีวิตประจำวัน ทั้งในโรงเรียนอนุบาลและที่บ้าน

ผลการวินิจฉัยพบว่าร้อยละของเด็กที่มีพัฒนาการด้านการพูดในระดับสูงเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ

ฉันดำเนินการประเมินระดับการพัฒนาคำพูดตามแผนที่การวินิจฉัยที่พัฒนาขึ้นตามข้อกำหนดของโปรแกรม "วัยเด็ก"

ในการสังเกตของฉัน ฉันได้รับคำแนะนำจากเกณฑ์ในการประเมินระดับการพัฒนาการพูดของเด็ก:

สูง: เด็กเต็มใจตอบสนองต่อข้อเสนอที่จะฟังหนังสือเพื่อเข้าร่วมในเกม เขาขอให้ผู้ใหญ่อ่านบทกวีเทพนิยาย รวมอยู่ในการรับรู้ได้อย่างง่ายดาย ฟังอย่างระมัดระวัง ตอบคำถามเกี่ยวกับเนื้อหาของงาน ดำเนินการเกมตามข้อความ รู้เนื้อหาของงานที่ฟัง จดจำตอนและฮีโร่ของหนังสือที่คุ้นเคยในภาพประกอบ เขาแสดงออกอย่างชัดเจนถึงทัศนคติทางอารมณ์ของเขาต่อสิ่งที่เขาอ่าน หัวเราะ ชื่นชมยินดี ร้องไห้ มีส่วนร่วมในการเล่นเพลง เพลงกล่อมเด็ก ในเกมเต้นระบำ

สื่อ: เด็กตอบสนองต่อข้อเสนอแนะให้ฟังการอ่านหรือเรื่องราว แต่ยังไม่ได้จดจ่อกับการรับรู้ของงานเพียงพอ เขาจำแต่ละบรรทัดและคำศัพท์ของเพลงได้และเต็มใจจะทวนซ้ำเมื่อผู้ใหญ่อ่านข้อความ ไม่ตอบสนองต่อสิ่งที่ได้ยิน

ต่ำ: บางครั้งเด็กปฏิเสธที่จะฟังนิทานหนังสือ ฟุ้งซ่านอย่างรวดเร็วเมื่อฟังจำเนื้อหาของงานได้เล็กน้อย ไม่แสดงความพอใจจากการรับรู้ของหนังสือ การมีส่วนร่วมในเกมที่มีข้อความประกอบ

เทพนิยายมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจินตนาการซึ่งเป็นความสามารถที่ปราศจากกิจกรรมทางจิตของเด็กหรือกิจกรรมสร้างสรรค์ของผู้ใหญ่

เทพนิยายเป็นการเล่าเรื่อง ซึ่งมักจะเป็นงานกวีพื้นบ้านเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์ที่สมมติขึ้น โดยส่วนใหญ่มาจากการมีส่วนร่วมของพลังวิเศษที่มีมนต์ขลัง (S.I. Ozhegov. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย) เด็กพบกับเธอตั้งแต่เด็กปฐมวัยฟังนิทานที่แม่และยายบอกเล่าประสบการณ์ความรู้สึกและประสบการณ์บางอย่าง เทพนิยายเป็นวิธีการจูงใจเด็ก และมักมีข้อได้เปรียบเหนือวิธีการศึกษาอื่นๆ นิทานพื้นบ้านรัสเซียมีเนื้อหามากมาย - และเกี่ยวกับความอิ่มตัวของคำพูดทางศิลปะด้วยวิธีการแสดงออกทางภาษา (การเปรียบเทียบ, ฉายา, คำพ้องความหมาย, คำตรงข้าม, ฯลฯ ) ตัวอย่างเช่น: "ยืนต่อหน้าเราเหมือนใบไม้อยู่ข้างหน้าหญ้า"; "ถุงหญ้า" เป็นต้น เด็ก ๆ ใช้คำพูดของตนเองซึ่งไม่เพียงช่วยพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเด็กก่อนวัยเรียนเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับหัวข้อและแนวคิดทางศีลธรรมและจริยธรรมที่เปิดเผย รองประธาน อนิคินชี้ให้เห็นว่าเทพนิยายเป็นกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมอย่างหนึ่งของประชาชน วีรบุรุษของพวกเขาแม้จะเป็นเพียงจินตนาการ แต่เป็นตัวอย่างพฤติกรรมของมนุษย์ที่แท้จริง การประดิษฐ์ของนักเล่าเรื่องมาจากความคิดเกี่ยวกับชัยชนะของพลังแห่งชีวิต แรงงาน และความซื่อสัตย์เหนือความเกียจคร้านและความโง่เขลา

ผู้คนมักจะแบ่งปันเรื่องราว การแลกเปลี่ยนเรื่องราว เช่น การแลกเปลี่ยนประสบการณ์ชีวิต เป็นรูปแบบธรรมชาติของการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ดังนั้น การบำบัดด้วยเทพนิยายจึงเป็นรูปแบบธรรมชาติของการสื่อสารและการถ่ายทอดประสบการณ์ ซึ่งเป็นระบบที่จำกัดสำหรับการให้ความรู้กับคนรุ่นใหม่

การบำบัดด้วยเทพนิยายเป็นการบำบัดด้วยเทพนิยาย ซึ่งเราค้นพบความรู้ที่มีอยู่ในจิตวิญญาณและปัจจุบันเป็นการบำบัดทางจิตร่วมกับลูกค้าร่วมกับลูกค้า เป็นกระบวนการค้นหาความหมาย ถอดรหัสความรู้เกี่ยวกับโลก และระบบความสัมพันธ์ในนั้น หากเราพิจารณาเทพนิยายจากตำแหน่งต่าง ๆ ในระดับต่าง ๆ ปรากฎว่าเทพนิยายมีข้อมูลเกี่ยวกับพลวัตของกระบวนการชีวิต ในเทพนิยาย คุณจะพบรายการปัญหาของมนุษย์ทั้งหมดและวิธีแก้ปัญหาต่างๆ ที่เป็นรูปเป็นร่าง เมื่อฟังนิทานในวัยเด็ก คนๆ หนึ่งก็สะสม "สถานการณ์ชีวิต" บางอย่างไว้ในจิตใต้สำนึก ธนาคารนี้สามารถเปิดใช้งานได้หากจำเป็น และจะช่วยให้คุณพบวิธีแก้ปัญหาที่เหมาะสม

หากเด็กตั้งแต่อายุยังน้อยเริ่มรู้จัก "บทเรียนในเทพนิยาย" เพื่อตอบคำถาม: "เทพนิยายจะสอนอะไรเรา" เพื่อให้สัมพันธ์กับคำตอบกับพฤติกรรมของเขา เขาจะกลายเป็นผู้ใช้ที่ใช้งาน " สถานการณ์ธนาคารแห่งชีวิต”

การบำบัดด้วยเทพนิยายเป็นกระบวนการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ในเทพนิยายกับพฤติกรรมในชีวิตจริง นี่คือกระบวนการถ่ายทอดความหมายอันยอดเยี่ยมสู่ความเป็นจริง และถ้าผู้ใหญ่ไม่เพียงแค่อ่านนิทานให้เด็กฟัง แต่ยังไตร่ตรองเรื่องเหล่านี้ด้วยกัน หลักการของการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างความหมายของสถานการณ์ในเทพนิยายกับชีวิตจริงก็เริ่มทำงาน

การบำบัดด้วยเทพนิยายยังเป็นกระบวนการของการกระตุ้นทรัพยากร ศักยภาพของแต่ละบุคคล โอกาสในการเชื่อมั่นในตนเอง

การบำบัดด้วยเทพนิยายยังเป็นการบำบัดด้วยสภาพแวดล้อม ฉากเทพนิยายพิเศษที่ความฝันสามารถเป็นจริงได้ และที่สำคัญที่สุด ความรู้สึกปลอดภัยก็ปรากฏขึ้นด้วย

ผู้คนมักมีส่วนร่วมในการบำบัดด้วยเทพนิยาย วันนี้มีหลายขั้นตอนในการพัฒนาการบำบัดด้วยเทพนิยาย

ขั้นตอนแรกของการบำบัดด้วยเทพนิยายคือการรวบรวมและศึกษานิทานและตำนาน

ขั้นตอนที่สองคือการศึกษาตำนานและเทพนิยายในด้านจิตวิทยาเชิงลึก กระบวนการทำความเข้าใจความหมายที่ซ่อนอยู่ของเทพนิยายยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

ขั้นตอนที่สามคือจิตเทคนิค วิธีการทางจิตเทคนิคสมัยใหม่ใช้เทพนิยายเป็นเทคนิค เป็นโอกาสสำหรับจิตวิเคราะห์ การแก้ไขและการพัฒนาบุคลิกภาพ

เทพนิยายแต่ละเรื่องมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว อย่างไรก็ตาม การใช้เทพนิยายบำบัดเป็นระบบการศึกษาชี้ให้เห็นถึงรูปแบบทั่วไปของการทำงานกับเนื้อหาในเทพนิยาย

หลักการทำงานในเทพนิยาย:

1. หลักการรับรู้

เน้นที่การทำความเข้าใจความสัมพันธ์ของเหตุและผลในการพัฒนาโครงเรื่อง การทำความเข้าใจบทบาทของตัวละครแต่ละตัวในการพัฒนาเหตุการณ์ งานหลักของผู้ใหญ่คือการแสดงให้นักเรียนเห็นว่าเหตุการณ์หนึ่งดำเนินไปอย่างราบรื่นจากอีกเหตุการณ์หนึ่ง แม้ว่าจะมองไม่เห็นในแวบแรกก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจสถานที่และจุดประสงค์ของตัวละครแต่ละตัวในเทพนิยาย

2. หลายหลาก (เข้าใจว่าเหตุการณ์เดียวและเหตุการณ์เดียวกันสามารถมีความหมายและความหมายได้หลายอย่าง)

งานของนักการศึกษาคือการแสดงสถานการณ์ในเทพนิยายเดียวกันจากมุมที่ต่างกัน

3. การเชื่อมต่อกับความเป็นจริง (การตระหนักว่าแต่ละสถานการณ์ในเทพนิยายเผยให้เห็นบทเรียนชีวิตบางอย่างสำหรับเรา)

งานของนักการศึกษาคือการทำงานในสถานการณ์ในเทพนิยายอย่างขยันขันแข็งและอดทนจากมุมมองของว่าเราจะนำบทเรียนเทพนิยายไปใช้ในชีวิตจริงในสถานการณ์ใดบ้าง โครงการไตร่ตรองเรื่องเทพนิยาย (เรื่อง) และการอภิปราย:

>ธีมหลักคือการทำความเข้าใจแนวคิดของเทพนิยาย ผ่านหัวข้อหลัก ค่านิยมทางศีลธรรมทั่วไป รูปแบบของพฤติกรรม และการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น

>คำถามสำหรับเด็ก: นิทานเรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร? เธอสอนอะไรเราบ้าง? เราจะใช้ความรู้ที่ยอดเยี่ยมในชีวิตของเราได้อย่างไร?

>แนวฮีโร่ในเทพนิยาย แรงจูงใจในการกระทำ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจแรงจูงใจที่มองเห็นและซ่อนเร้นของวีรบุรุษในเทพนิยาย คุณสามารถไตร่ตรองและอภิปรายแยกกันสำหรับตัวละครแต่ละตัวหรือในความสัมพันธ์ของตัวละคร

❖ คำถามสำหรับเด็ก:

ทำไมตัวละครถึงทำเช่นนี้หรือว่า? ทำไมเขาถึงต้องการมัน? เขาต้องการอะไรจริงๆ?

❖ แนวฮีโร่ในเทพนิยาย วิธีเอาชนะความยากลำบาก สิ่งสำคัญคือต้อง "จัดทำรายการ" ของวิธีที่วีรบุรุษในเทพนิยายจะเอาชนะความยากลำบาก การมีชุดวิธีแก้ปัญหา เราสามารถเลือกวิธีที่เหมาะสมตามสถานการณ์ได้

❖ คำถามสำหรับเด็ก:

พระเอกแก้ปัญหายังไง? วิธีการตัดสินใจและพฤติกรรมเลือก? แอคทีฟหรือพาสซีฟ? อิสระหรือโอนความรับผิดชอบ?

❖ แนวฮีโร่ในเทพนิยาย ทัศนคติต่อสิ่งแวดล้อมและตนเอง

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจการวางแนวทั่วไปของฮีโร่: ตำแหน่งที่สร้างสรรค์หรือทำลายล้างที่เกี่ยวข้องกับฮีโร่คนอื่นๆ และโลกรอบตัวเขาโดยรวม

การอภิปรายเกี่ยวกับการกระทำของฮีโร่ที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น - พวกเขานำอะไรมาบ้าง? มันเปลี่ยนไปในสถานการณ์ต่าง ๆ หรือไม่?

อัพเดทความรู้สึก.

สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าสิ่งนี้หรือเหตุการณ์นั้นทำให้เกิดความรู้สึกอย่างไรในฮีโร่และเพราะเหตุใด

จำเป็นต้องหารือเกี่ยวกับความรู้สึกของผู้ฟังในกระบวนการฟังเทพนิยายแต่ละตอน

ภาพและสัญลักษณ์ในเทพนิยาย

การรับรู้ถึงภาพลักษณ์ของฮีโร่: เนื้อหาภายในของภาพในเทพนิยายหนึ่งๆ คืออะไร มันแสดงถึงอะไร (เป็นการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของภาพเปรียบเทียบ)

มีคำถามหลายประเภทสำหรับเด็กที่มีอายุต่างกัน ตั้งแต่ปีที่สี่ของชีวิต สุนทรพจน์ของเด็กจะมีคำถามอย่างเป็นธรรมชาติว่า "ทำไม" และทำไม?". ความปรารถนาที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวด้วยความช่วยเหลือของคำถามเหล่านี้ ความถี่ในการใช้งาน กิจกรรมในการพยายามหาคำตอบบ่งชี้ว่าเด็กจำเป็นต้องวิเคราะห์งานวรรณกรรมเป็นแหล่งความรู้แห่งความเป็นจริงอีกแหล่งหนึ่ง คำถามสำหรับการวิเคราะห์ข้อความก่อนอื่นควรให้เด็กเข้าถึงได้ และทุกคำควรถูกต้องและเข้าใจได้ ขอแนะนำให้ใช้เฉพาะคำถามที่ "เปิด" เช่น แนะนำคำตอบยาวๆ คำถามดังกล่าวเป็นผู้นำช่วยให้เด็กค้นหาคำตอบของสิ่งสำคัญ สิ่งสำคัญคือต้องไม่ถามคำถามมากเกินไป ซึ่งจะทำให้เด็กเบื่อหน่ายและรบกวนการรับรู้ของงาน

ปริศนาคือภาพหรือนิพจน์ที่ต้องแก้ไขตีความ (S.I. Ozhegov. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย) ปริศนาถูกเรียกแตกต่างกันไปตามแต่ละชนชาติ ปริศนาหลายเรื่องมีโครงเรื่องเทพนิยายและถือได้ว่าเป็นนิทานประเภทพิเศษ ปริศนาเรียกว่า "คำถามที่ฉลาดซึ่งยื่นในรูปแบบของคำอธิบายวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนสั้น ๆ มักจะเป็นจังหวะและเป็นระเบียบ"

สัญญาณของปริศนา:

1. ในแง่ของเนื้อหา เป็นคำอธิบายที่ซับซ้อนซึ่งจำเป็นต้องถอดรหัส

2. คำอธิบายมักถูกใส่กรอบเป็นคำถาม

3. ตามกฎแล้ว คำอธิบายนี้มีความกระชับ

4. ปริศนามักมีจังหวะ

คติชนวิทยาหลายคนสังเกตว่าปริศนานั้นฉลาด มีบทกวีสูง และมีศีลธรรม ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีอิทธิพลที่สอดคล้องกันในการศึกษาจิตใจ สุนทรียศาสตร์ และศีลธรรมของเด็ก ในส่วนลึกของสมัยโบราณ พวกเขาอาจทำหน้าที่ทั้งหมดนี้ แต่ต่อมาการศึกษาทางจิตได้กลายเป็นหลักการสำคัญในพวกเขา หลายคนจัด "ตอนเย็นของปริศนา" เป็นพิธีกรรมชนิดหนึ่งซึ่งมักทำในฤดูใบไม้ร่วงเมื่อสิ้นสุดงานเกษตรกรรม คนแก่ไขปริศนาให้น้อง ๆ โดยจัดกลุ่มตามหัวข้อ: เกี่ยวกับบุคคล, เสื้อผ้า, ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

การเลือกเฉพาะเรื่องช่วยให้คาดเดาได้ง่ายขึ้น

คุณสมบัติของการเลือกปริศนา

เด็กวัยก่อนเรียนประถมศึกษามีความสุขที่จะเดาปริศนาซึ่งบ่งบอกถึงสัญญาณที่แท้จริงของวัตถุที่คาดเดาลักษณะที่ปรากฏ ปริศนาเหล่านี้เรียกว่าพรรณนา

ยาวๆ เนียนๆ ส้มๆ หวานๆ

กระต่ายกินและเราถูกบอก (แครอท).

เด็กวัยกลางคนรู้วิธีแยกแยะคุณสมบัติและคุณสมบัติต่าง ๆ ในวัตถุแล้วดังนั้นในการทำงานกับพวกเขาจึงสามารถใช้ปริศนาที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งมีการเปรียบเทียบและภาพอุปมาอุปมัย แต่ประสบการณ์ชีวิตในวัยนี้ยังไม่ค่อยดีนัก ซึ่งหมายความว่าเด็ก ๆ ควรใช้การเปรียบเทียบและภาพในชีวิตประจำวันหรือเกี่ยวข้องกับการทำซ้ำในห้องเรียนบ่อยๆ

"ผ้าปูโต๊ะเป็นสีขาวและคลุมทั้งโลก" ภาพดังกล่าวสามารถเข้าใจได้สำหรับเด็ก ๆ เนื่องจากมีความคล้ายคลึงภายนอกกับตัวแบบ - การเดา เด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าสามารถไขปริศนาที่มีคำตอบได้หลายข้อ

“มันบินโดยไม่มีปีก มันวิ่งโดยไม่มีขา มันไหม้โดยไม่มีไฟ มันเจ็บโดยไม่มีบาดแผล”

(ลม เมฆ ดวงอาทิตย์ หัวใจ) เด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่ามีความเข้าใจในวงกว้างมากขึ้นเกี่ยวกับโลกของสัตว์ การงานของผู้คน และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ เด็กเริ่มเข้าใจความหมายของการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง ดังนั้น ปริศนาอาจไม่สะท้อนถึงลักษณะที่แท้จริงของวัตถุ แต่สร้างเพียงภาพเท่านั้น ปริศนา "ถอดรหัส" ใช้กันอย่างแพร่หลายซึ่งสร้างขึ้นจากการกำจัดการเปรียบเทียบที่ไม่ถูกต้องทีละน้อย

“ดำไม่ใช่นกกา เขาไม่ใช่วัวกระทิง

มีปีกไม่ใช่นก” (ข้อผิดพลาด)

การเดาและการประดิษฐ์ปริศนามีผลอย่างมากต่อพัฒนาการของการพูดในเด็ก การใช้วิธีการแสดงออกที่หลากหลายเพื่อสร้างภาพเชิงเปรียบเทียบในปริศนา (วิธีการสร้างตัวตน, การใช้คำ polysemy, คำจำกัดความ, ฉายา, การเปรียบเทียบ) ก่อให้เกิดภาพพจน์

ปริศนาช่วยเพิ่มคำศัพท์ของเด็กเนื่องจากความกำกวมของคำช่วยให้เห็นความหมายรองของคำสร้างแนวคิดเกี่ยวกับความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างของคำ

เพลงกล่อมเด็กเป็นเพลงกล่อมเด็กให้หลับ (S.I. Ozhegov. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย) เพลงกล่อมเด็กพร้อมกับความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาประเภทอื่น ๆ ของผู้คนมีพลังอันทรงพลังที่ช่วยให้เด็กพัฒนาคำพูดของพวกเขา พวกเขาเสริมสร้างคำศัพท์ของเด็ก ๆ เนื่องจากมีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับวัตถุที่ใกล้ชิดกับประสบการณ์ของผู้คนและดึงดูดด้วยรูปลักษณ์ของพวกเขาเช่นกระต่ายดวงอาทิตย์ ฯลฯ เพลงกล่อมเด็กช่วยให้คุณจดจำคำและรูปแบบของคำ วลี เชี่ยวชาญด้านคำศัพท์ ในเพลงกล่อมเด็ก มีการใช้รูปภาพที่เด็กรู้จักดี ตัวอย่างเช่น รูปภาพของแมว และเรียกอย่างรักใคร่ว่ารูปภาพของกระต่าย ลูกหมี หนู

เพลงกล่อมเด็กเป็นหนึ่งในรูปแบบนิทานพื้นบ้านที่น่าทึ่งที่สุดสำหรับเด็ก นักดนตรีพื้นบ้านชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง E.A. Pokrovsky กล่าวว่าเด็กได้ยินเพลงกล่อมเด็กแม้ในเปล ทันทีที่เขาเริ่มแยกแยะระหว่างแม่ของเขา เพลงกล่อมเด็กสร้างความบันเทิงให้เด็กสร้างอารมณ์ร่าเริงและสนุกสนานในตัวเขานั่นคือทำให้พวกเขารู้สึกสบายใจ

ภาพของงานคติชนเหล่านี้นำมาจากชีวิตที่เป็นรูปธรรมและมีความหมายดังนั้นจึงสามารถใช้เป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการทำความคุ้นเคยกับสิ่งแวดล้อมของเด็ก ๆ ไม่เพียง แต่ในวัยเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในวัยก่อนเรียนวิธีการเข้าสังคมทำให้เด็กคุ้นเคย ด้วยต้นกำเนิดของวัฒนธรรมของตนเอง เนื่องจากมีองค์ประกอบของชีวิตชาวนา:

เช้าตรู่แต่เช้าตรู่ เด็กเลี้ยงแกะ "tu-ru-ru-ru"

และวัวที่กลมกลืนกับเขา ขัน "mu-mu-mu!" ฯลฯ

บรรณานุกรม

1. Alekseev E. E. คติชนวิทยาในบริบทของวัฒนธรรมสมัยใหม่ - ม., 2531

2. Bogatyrev P. G. คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีศิลปะพื้นบ้าน - M. , 1971

3. Vasilenko V. M. ศิลปะพื้นบ้าน คัดเลือกผลงานศิลปะพื้นบ้านของศตวรรษที่ 10-20 - 1974

4. Vygotsky L. S. จินตนาการและความคิดสร้างสรรค์ในวัยเด็ก - ม., 1990

5. Gusev V. E. สุนทรียศาสตร์ของคติชนวิทยา - ด. 2500

6. ศิลปะพื้นบ้านและวัฒนธรรมสมัยใหม่ ปัญหาการอนุรักษ์และพัฒนาประเพณี ม., 1983

7. พื้นฐานของพื้นบ้านและศิลปะและงานฝีมือ ปัญหา UMK 1 "ของเล่น Dymkovo" ฉบับที่ 1 2 "เซรามิกส์เกล" เล่ม 2 3 "ถาด Zhostovo" บรรณาธิการวิทยาศาสตร์ T. Ya. Shpikalova M. , 1992

8. Razina T. M. ศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย - ม., 1970

9. Usova L.P. ศิลปะพื้นบ้านรัสเซียในโรงเรียนอนุบาล - ม., 2504

10. Shpikalova T. Ya. ปัญหาที่แท้จริงของการพัฒนาระบบการศึกษาและการพัฒนาศิลปะพื้นบ้านรุ่นน้องและวัฒนธรรมดั้งเดิมของรัสเซีย // ในวันเสาร์ ปัญหาที่แท้จริงของการสร้างบุคลิกภาพบนพื้นฐานของวัฒนธรรมพื้นบ้าน - ชูยะ, 1994

11. Knyazeva O. L. , Makhaneva M. D. แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย

12.NikolaevS. R. , Eremeeva M.V. การใช้ปฏิทินพื้นบ้าน

13. Botyakova O. ก. วงกลมสุริยะ ปฏิทินพื้นบ้านของเด็ก

บูดาริน่าT. A. ความคุ้นเคยของเด็ก ๆ กับศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย

สู่ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย...

งานวงกลม

เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพของผู้รักชาติ จำเป็นต้องให้เด็กมีเงื่อนไขที่เขาจะรู้สึกถึงชีวิตทางจิตวิญญาณของผู้คนของเขาและยืนยันตัวเองอย่างสร้างสรรค์ ยอมรับและรักภาษาพื้นเมือง ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ

ด้วยเหตุนี้ กลุ่มของเราจึงพยายามทำความคุ้นเคยกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับชีวิตและวิถีชีวิตของคนรัสเซีย ทำความคุ้นเคยกับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย ส่งเสริมความรู้สึกของความรัก ความเคารพ เป็นของอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของพวกเขา ปิตุภูมิประวัติศาสตร์ของมัน

และจะถ่ายทอดลักษณะการทำงานของชาวนาให้เข้าใจลูกหลานชาวกรุงได้อย่างไร? ในทางปฏิบัติงานดังกล่าวซึ่งจัดทำโดยโปรแกรมมาตรฐาน "วัยเด็ก" ได้รับการแก้ไขอย่างเป็นทางการมันไม่ได้เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติพิธีกรรมสุภาษิตและคำพูดอย่างมีความหมาย

จากสิ่งนี้ ฉันได้พัฒนาแผนเพื่อให้เด็กๆ คุ้นเคยกับศิลปะพื้นบ้านด้วยปากเปล่า รายการต่อไปนี้ได้รับเลือกให้เป็นลำดับความสำคัญหลัก: ใช้นิทานพื้นบ้านทุกประเภทอย่างกว้างขวาง (นิทาน เพลง สุภาษิต คำพูด การเต้นรำแบบกลม เกม ฯลฯ) ในงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าที่มีลักษณะพิเศษของตัวละครรัสเซีย ค่านิยมทางศีลธรรมโดยธรรมชาติ ความคิดเกี่ยวกับความดี ความงาม ความจริง ความกล้าหาญ ความพากเพียร และความเที่ยงตรงได้รับการอนุรักษ์ไว้ เราแนะนำให้เด็กรู้จักกับคำพูด ปริศนา สุภาษิต นิทาน และคาถา เราแนะนำให้พวกเขารู้จักกับค่านิยมทางศีลธรรมสากล ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย คำ จังหวะดนตรี และความไพเราะถูกนำมารวมกันในลักษณะพิเศษ ตัวอย่างเช่น: ถึงลูกสาวหรือลูกชายของคุณในพื้นเสียงของคุณ:

บ๊ายบายบายสุข!

นอนลง Masha ที่ด้านข้าง

บนเตียงขนนก

วิล มาช่า หลับสบาย

บ๊ายบายบายสุข!

ในสวน - กระทง

ปีเตอร์ร้องเพลงดัง

Masha ไม่ยอมให้เธอนอน

ในสุภาษิตและคำพูด มีการประเมินตำแหน่งชีวิตที่หลากหลายอย่างเหมาะสม ข้อบกพร่องถูกเยาะเย้ย และยกย่องคุณสมบัติเชิงบวกของผู้คน ตัวอย่างเช่น: “วันนี้ยาวจนถึงเย็นถ้าไม่มีอะไรทำ!” หรือ “มือเก่งไม่รู้เบื่อ!”, “อย่ายกย่องตัวเอง แต่รอให้คนอื่นชม!”, “หลอดเล็กแต่แพง”

สถานที่พิเศษในงานศิลปะพื้นบ้านในช่องปากถูกครอบครองโดยทัศนคติที่เคารพต่อการทำงานชื่นชมในทักษะของมือมนุษย์ “มือที่ชำนาญไม่รู้จักความเบื่อหน่าย!”, “แรงงานเลี้ยงดูคนแต่ความเกียจคร้านทำให้เสีย”, “อย่าสอนความเกียจคร้าน แต่สอนงานปัก”, “งานของอาจารย์ก็กลัว!” และอื่น ๆ.

1. วัตถุที่อยู่รอบ ๆ ยังกระตุ้นจิตวิญญาณของเด็กทำให้เขารู้สึกถึงความงามความอยากรู้อยากเห็น สิ่งนี้ช่วยให้พวกเขานำทางสิ่งที่ลืมไปได้อย่างง่ายดาย ในการทำเช่นนี้เราเติมสินค้าของเราในกระท่อมรัสเซียของเราพ่อแม่ทำดีตุ๊กตาผ้าขี้ริ้วใน sundress พื้นบ้านรัสเซียในรองเท้าเดิมพัน "Varvarushka" ชุดที่ทำโดยช่างฝีมือของผ้าเช็ดปากปักลายไม้ ทั้งหมดนี้ช่วยให้เด็กๆ เข้าใจว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของคนรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

สถานที่ขนาดใหญ่ในการแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักวัฒนธรรมพื้นบ้านถูกครอบครองโดยวันหยุดและประเพณีพื้นบ้าน พวกเขาบันทึกการสังเกตที่ละเอียดที่สุดที่สะสมตลอดหลายศตวรรษเกี่ยวกับลักษณะเด่นของฤดูกาล ปรากฏการณ์สภาพอากาศ พฤติกรรมของนก แมลง และพืช นอกจากนี้ ข้อสังเกตเหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับแรงงาน และแง่มุมต่าง ๆ ของชีวิตสังคมมนุษย์ในคุณค่าและความหลากหลายทั้งหมด

เฉลิมฉลองวันหยุดรัสเซีย "คริสต์มาส", "Maslenitsa" ในกลุ่มของเราเราใช้วัสดุบันทึกแกรมซึ่งในรูปแบบที่เข้าใจได้พร้อมกับดนตรีประกอบช่วยให้เราคุ้นเคยกับเพลงสรรเสริญด้วยไมตรีจิตที่เป็นมิตรในรูปแบบการ์ตูน :

เจ้าของกับพนักงานต้อนรับ

ลงจากเตา

จุดเทียน

เปิดหน้าอก

นำแพทช์ออก

ด้วยการถือกำเนิดของ Maslenitsa เด็กๆ ได้เรียนรู้การเรียกสู่ดวงอาทิตย์ :

แดดร้อน

ดวงอาทิตย์สีแดง,

ออกมาเร็วๆ

อุ่นเครื่องลูกน้อย

ลูกของคุณกำลังร้องไห้

กระโดดข้ามทุ่งหญ้า

เผาฟางรอคุณอยู่!!!

เรากำลังดำเนินการเกี่ยวกับการออกเสียงลิ้น twisters ที่ถูกต้องและรวดเร็ว:

"หญ้าในลานฟืนบนหญ้า"

"กรีกขี่ข้ามแม่น้ำ

เห็นชาวกรีกในมะเร็งแม่น้ำ

โยนมือกรีกลงไปในแม่น้ำ

มะเร็งสำหรับมือของกรีก tsap "

"บีเว่อร์ใจดี - ไปที่ป่า"

เราไม่ได้พยายามเรียนรู้เนื้อหามากนัก แต่เราพยายามรวบรวมสิ่งที่เราได้เรียนรู้เพื่อให้เด็กสามารถใช้ในคำพูด ในชีวิต และการเล่น

และสำหรับทุกเพศทุกวัย ประเภทที่ชื่นชอบของเด็ก - เทพนิยาย - มาพร้อมกับพวกเขาตลอดช่วงวัยเด็ก ก่อนเทพนิยายเราใช้สุภาษิตดั้งเดิม

เรื่องราวของเราเริ่มต้นขึ้น

เรื่องราวของเราถักทอ

บนทะเลมหาสมุทรบนเกาะ Buyan

มีต้นเบิร์ช

เปลแขวนอยู่บนนั้น

กระต่ายนอนหลับอย่างสบายในเปล

เหมือนกระต่ายของฉัน

ผ้าห่มไหม

ขนลง

หมอนในหัว

คุณยายนั่งอยู่ข้างๆ

กระต่ายพูดนิทาน

นิทานเก่า,

ไม่สั้นไม่ยาว:

เกี่ยวกับแมว

เกี่ยวกับช้อน

เกี่ยวกับสุนัขจิ้งจอกและวัว

เรื่องไก่เบี้ยว...

เกี่ยวกับ หงส์ ห่าน

เกี่ยวกับสัตว์ฉลาด...

จากรุ่นสู่รุ่น ผู้เฒ่าผู้แก่ได้จัดงานปริศนายามเย็นพิเศษ

ปริศนาเหล่านี้ไม่ได้กระจัดกระจาย แต่ในลำดับที่แน่นอน - ปริศนาแรกเกี่ยวกับบุคคลจากนั้นเกี่ยวกับบ้านและสิ่งของที่อยู่ในนั้นจากนั้นเกี่ยวกับลานสวนสวนสวนผึ้งทุ่งนาป่าไม้และในตอนท้าย - เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

เราไม่พยายามทำให้เด็กสับสน แต่ในทางกลับกัน เราช่วยพวกเขาด้วยคำถามที่เคร่งครัด

ปริศนา:

"สองเสา สองคลื่น

สองคนมอง คนหนึ่งพยักหน้า” (มนุษย์)

“หม้อนั้นฉลาด

เจ็ดรูในนั้น" (หัว)

“ไม่ใช่นาฬิกา แต่กำลังฟ้อง” (หัวใจ)

และเพื่อให้เด็กทุกคนมีส่วนร่วมในการเดาปริศนา เราเล่นเกมกับกลอง:

“เธอกลิ้ง กลองร่าเริง รีบส่งมือเร็ว ใครมีละครตลกจะบอกปริศนาให้เราฟัง”

เกมพื้นบ้านแบบดั้งเดิมให้ทักษะและความสามารถมากมายแก่เด็ก ๆ ส่งเสริมความร่วมมืออย่างมีประสิทธิผลระหว่างเด็กและผู้ใหญ่ ไม่เพียงแต่ทำให้ร่างกายอารมณ์เสีย แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย และส่งผลดีต่อทรงกลมทางจิตและอารมณ์ของเด็ก เธอเป็นเหมือนผู้ช่วยชีวิตที่ปกป้องจิตใจของเด็กที่ยังเปราะบางจากแรงกดดันจากประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน

เด็ก ๆ สนุกกับการเล่นเกมพื้นบ้าน: "Blind Man's Bluff", "Baba Yaga", "Two Frosts", "Water", "Wattle", "ใช่แล้วอย่าพูดอย่าใส่ขาวดำ" ฯลฯ มีเกมที่ผู้เล่นแบ่งออกเป็นทีมหรือจำเป็นต้องมีผู้นำเพื่อไม่ให้เกิดข้อพิพาทเราใช้การนับจังหวะ:

“เหมือนที่เรามีอยู่ในเฮย์ลอฟท์

กบสองตัวค้างคืน

ตื่นเช้ามากินซุปกะหล่ำปลี

แล้วบอกว่าให้ขับ”

เด็กในกลุ่มของเราชอบวันหยุดของรัสเซีย ซึ่งช่วยให้เด็กเรียนรู้ที่จะแสดงออกอย่างสร้างสรรค์ สื่อสารกับเพื่อนและผู้ใหญ่ได้อย่างอิสระ มนุษยชาติ, พลังยืนยันชีวิต, ความสว่างของภาพเบี่ยงเบนความสนใจของเด็ก ๆ จากความคิดที่น่าเศร้า, สร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่ออารมณ์

เด็กก่อนวัยเรียนรู้สึกขบขันกับอารมณ์ขันที่นุ่มนวลของเพลงกล่อมเด็ก เพลงพื้นบ้านที่ไพเราะ การเต้นรำที่กระปรี้กระเปร่า ขี้ขลาด และเรื่องตลกทำให้เกิดเสียงหัวเราะ

มีความมั่นใจในตนเองมีความรู้สึกของความสุข ประเพณีพื้นบ้านรัสเซีย ประเพณีวันหยุดพื้นบ้าน ซึ่งมาจากส่วนลึกของศตวรรษ กำลังได้รับการฟื้นฟู เริ่มมีชีวิตใหม่

บทบาทของนิทานพื้นบ้านในการพัฒนาคำพูดของเด็ก

ห้องนั่งเล่นสร้างสรรค์

หัวข้อที่ฉันทำงาน: "การพัฒนาความสามารถในการพูดในเด็กโดยใช้นิทานพื้นบ้าน"

ฉันเชื่อว่าครูอนุบาลที่มุ่งมั่นพัฒนาความร่าเริงในลูกศิษย์ สร้างทุกช่วงเวลาของการสื่อสารกับเขา ไม่ว่าจะเป็นการรับตอนเช้า อาหารเช้า การเดิน เพื่อให้เด็กสนใจและสนุกสนานเพื่อให้ในโลกรอบตัวเขา ผู้คนและตัวเขาเองเขาเห็น - ดีและบนพื้นฐานนี้เขาสร้างทัศนคติและมุมมองของเขา งานประจำวันที่เป็นนิสัยดังกล่าวได้รับการเสริมแต่งตามธรรมชาติโดยคติชนวิทยาชาวรัสเซีย

ในการทำงานจริง แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก ฉันสังเกตเห็นความสนใจในตัวละครในเทพนิยายที่มาเรียน (“Gingerbread Man”, “Turnip”, “Alyonushka”, “Princess Frog”, “Pinocchio” และอื่นๆ) .

การแนะนำองค์ประกอบที่ยอดเยี่ยม วัสดุที่ไม่ใช่ตัวละคร: แมลงสาบสับไม้ เป็ดเล่นไปป์ มีส่วนช่วยในการพัฒนาจินตนาการ ความสามารถในการมองสิ่งต่าง ๆ จากมุมมองที่ต่างออกไป

สิ่งนี้มีส่วนทำให้ฉันสนใจหัวข้อนี้

ฉันเริ่มทำงานกับเด็กโต

หลังจากรวบรวมข้อมูลจากแหล่งต่าง ๆ เราพยายามสร้างรายละเอียดหลักและบรรยากาศของกระท่อมรัสเซีย ร่วมกับผู้ปกครองทำชั้นวาง - razinki, รั้ว, จานกระดาษอัด, ขนม; ประกอบเครื่องครัวต่าง ๆ (เหล็กหล่อ, แหนบ, เชิงเทียน, เหล็ก, เปลือกไม้เบิร์ช tueski, ช้อนไม้, พรม, แก้วและ ล้นหลาม).

หลังจากตกแต่ง "กระท่อม" เสร็จแล้ว เราก็ประสบปัญหาที่ยากลำบาก ตอนแรกฉันตัดสินใจว่าในกระท่อมนี้เราจะจัดบทเรียนสัปดาห์ละครั้ง: อ่านนิทานทำความคุ้นเคยกับการตกแต่ง อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่าเด็กๆ ไม่รู้จักชื่อของวัตถุหลายอย่าง แม้แต่สิ่งที่พวกเขาตั้งใจไว้ (เปล แกนหมุน วงล้อหมุน ฯลฯ) จำเป็นต้องมีการศึกษาความรู้ดังกล่าวเป็นพิเศษ

เราใช้ของเล่นที่มักพบในนิทานพื้นบ้าน (แมว สุนัข กระทง ฯลฯ)

เราใช้ความบันเทิงตามนิทานพื้นบ้านกับเด็ก ๆ ในตอนเย็นของปริศนา ร้องเพลงรวมตัวด้วยแสงเทียน: เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าแสงริบหรี่นี้ดึงดูดใจเด็ก ๆ อย่างไร แต่แล้วเด็ก ๆ ก็ได้รับอิสรภาพและค่อย ๆ คิดค้นนิทานด้วยตัวเอง เราแนะนำให้เด็กรู้จักนิทานพื้นบ้านระหว่างเรียนและเป็นส่วนหนึ่งของชั้นเรียน

ประสบการณ์เชิงปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าเป็นการยากที่จะถ่ายทอดงานนิทานพื้นบ้านสั้นๆ ให้กับเด็กๆ เพราะพวกเขามักใช้คำที่ไม่พบในภาษาพูดสมัยใหม่มาเป็นเวลานาน สิ่งนี้ต้องการการสาธิตด้วยภาพเป็นพิเศษของเครื่องมือ

หลังจากคัดเลือกกลุ่มที่มีเด็กในวัยก่อนวัยเรียนระดับประถมศึกษา ฉันเลือกหัวข้อตามลำดับความสำคัญของฉัน "การพัฒนาสุนทรพจน์ของเด็กวัยอนุบาลระดับประถมศึกษาโดยใช้รูปแบบนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก"

ในงานของฉัน ฉันใช้วิธีการที่มองเห็นได้และใช้ได้จริง และวิธีการแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับนิทานพื้นบ้าน: เราอ่านนิทาน ทำปริศนา ร้องเพลง เรียนรู้เพลงกล่อมเด็ก การนับเพลง

เพื่อจุดประสงค์นี้ ทางกลุ่มจึงได้จัดทำมุมนิทานพื้นบ้าน มุมหนังสือ มุมแต่งตัว มุมละคร-ดนตรี และมุมภาพ

วัสดุการสอนที่เลือก:

1. ไฟล์การ์ดเพลงกล่อมเด็ก รำวง

2. เพลงพื้นบ้านปริศนา

3. วัสดุภาพเพื่อส่งเสริมการสื่อสารคำพูดของเด็ก

4. มีการสร้างโรงละครกรวย, โรงละครนิ้ว, โรงละครโต๊ะ (มีการทำและซื้อด้วยความช่วยเหลือจากผู้ปกครอง)

5. ร่วมกับพ่อแม่ พวกเขาเติมเต็มมุมนิทานพื้นบ้านซึ่งมีสิ่งของที่จำเป็นทั้งหมดเพื่อให้เด็ก ๆ คุ้นเคยกับชีวิตพื้นบ้าน (เหล็กหล่อ, ที่คีบ, กาโลหะ, พรม, แก้วน้ำ, ผ้าเช็ดตัว, ช้อนไม้, เปลือกไม้เบิร์ช, หม้อดินและอื่น ๆ อีกมากมาย คนอื่น).

6. เติมมุมหนังสือด้วยนิทานพื้นบ้านรัสเซียปริศนา

7.มุมดนตรี มีอุปกรณ์ที่จำเป็นทั้งหมด (หีบเพลง, แทมบูรีน, ระฆัง, มาราคัส, นกหวีด, ท่อ ...) หาห่านไม่เจอ!

8. เราทำเครื่องแต่งกายในสไตล์รัสเซีย - พื้นบ้าน

เราพยายามเติมสิ่งที่น่าสนใจในชีวิตประจำวันของเด็ก ๆ เพื่อให้เด็กแต่ละคนมีส่วนร่วม

แต่เนื่องจากลูกของเรายังพูดไม่เก่ง เราจึงเสนอให้พวกเขาเข้าร่วมในกิจกรรมดังกล่าว เช่น เล่นเครื่องดนตรีหรือเล่นเกมโดยไม่ใช้คำพูด

ปีนี้เป็นปีที่สองที่กลุ่มของเราทำงานเป็นวงกลม Circle "Rechetsvetik" - จุดประสงค์ของแวดวงของฉันคือการเสริมสร้างความเข้าใจในโลกรอบตัวเราเพื่อขยายและเปิดใช้งานคำศัพท์ของเด็ก ๆ เราเรียนรู้การออกเสียงคำต่างๆ อย่างชัดเจน เลือกจังหวะการพูด น้ำเสียง และความหมายที่เหมาะสม พัฒนาความคล่องแคล่ว ความเร็ว ปรับปรุงความจำ ความสนใจ (ตอนที่ 1 - ทฤษฎี เช่น ยิมนาสติกข้อต่อ ส่วนที่ II - การเล่นเกมพื้นบ้าน) ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าการพัฒนาคำพูดของเด็กเล็กอย่างเต็มที่โดยใช้รูปแบบนิทานพื้นบ้านขนาดเล็กจำเป็นต้องสร้างเงื่อนไขพิเศษการใช้เพลงกล่อมเด็กเรื่องตลกปริศนาในชีวิตประจำวันทั้งในโรงเรียนอนุบาลและที่บ้าน

ฉันทำการสำรวจในหมู่ผู้ปกครอง ผู้ปกครองกรอกแบบสอบถาม“ การใช้นิยายในครอบครัว จองในครอบครัว»

ในมุมของผู้ปกครอง "ปฏิทินของประชาชน" เป็นที่น่าสนใจอย่างยิ่งซึ่งมีการวางเนื้อหาตามฤดูกาล สัญญาณ ข้อท่องจำไว้

ดังนั้นเมื่อเข้าร่วมวัฒนธรรมพื้นบ้านเด็กจะค่อยๆยอมรับบรรทัดฐานอายุของพฤติกรรมสำรวจขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาตแก้ปัญหาทางอารมณ์เรียนรู้โลกและผู้คน ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในสังคมที่เป็นสภาพแวดล้อมทางการศึกษาแบบดั้งเดิมสำหรับเด็กและมีประสบการณ์ทางสังคมที่สะสมมาหลายชั่วอายุคน

กิจกรรมโรงละครเพื่อการศึกษาและการฝึกอบรมเด็กก่อนวัยเรียน

การประชุมเชิงปฏิบัติการการสอน

มินิคอนเสิร์ต "เทพนิยายมีผล แต่ลงมือทำ"

ในอาณาจักรแห่งหนึ่งในรัฐเด็ก Tatyana Sveta Ivanovna อาศัยอยู่และทำได้ดี พวกเขาอยู่และมีชีวิตอยู่ไม่เศร้าโศกและดำเนินชีวิตตามการรับรอง และถึงเวลาในอาณาจักรที่จะสรุปงาน หัวข้อนี้ไม่ได้รับการคัดเลือกอย่างไร้ประโยชน์: "การใช้นิทานพื้นบ้านเพื่อการพัฒนาคำพูดของเด็กก่อนวัยเรียน"

และเกิดอะไรขึ้นที่นี่คุณต้องประเมินและตัดสินใจว่าจะให้ทัตยาประเภทใด เช้าตรู่ผมเจอทุกคนเกี่ยวกับสุขภาพของพวกเขา ถามรอบ ๆ ดูว่าทุกคนมีสุขภาพแข็งแรงหรือไม่?

สวัสดีเด็ก ๆ !

ใครดีกับเรา?

ใครหล่อ?

Vanechka เป็นสิ่งที่ดี

ซาเชนก้าก็หล่อ

(แสดงภาพเด็ก).

ความสามัคคีอยู่ในรัฐ เด็ก ๆ ทุกคนช่วยฉันเพราะพวกเขารักฉันและเราเล่นและร้องเพลงโดยทั่วไปแล้วเราอยู่อย่างมีความสุข

(เราเปิดการบันทึกเพลงลูกทุ่งรัสเซีย "Kalinka") เราเล่นเกมต่าง ๆ เรายกระดับอารมณ์

เราชอบเล่นเอานิ้วใส่และโทรออก

นิ้วนี้เป็นปู่

นิ้วนี้เป็นคุณย่า

นิ้วนี้พ่อ

นิ้วนี้แม่

นิ้วนี้คือฉัน

นั่นคือครอบครัวทั้งหมดของฉัน

(ผมใช้ฟิงเกอร์เธียเตอร์)

เวลาอาหารเช้ามาถึงแล้ว

Katenka นั่งลงที่โต๊ะ

กินข้าวต้มหวาน

อร่อย หอม

นุ่มฟู.

และสำหรับของว่างยามบ่าย ขอเชิญหนุ่มๆ แบบนี้

เราเอานมสักถ้วย

หนึ่งจิบ สองจิบ แล้วก็อีก

ดื่มนมสักแก้วแล้วคุณจะโตถึงเพดาน

เม่นวิ่งออกมาจากป่า ปีนข้ามธรณีประตู

เม่นต้องการนมแม้ที่ปลายลิ้น

ลูกวัวตัวหนึ่งมองที่หน้าต่าง อย่างน้อยฉันก็จะได้นม อย่างน้อยก็มีสตอร์มออฟเดอะไนท์

หนึ่งจิบ สองจิบ และอีกหน่อย ดื่มนมหนึ่งถ้วย เติบโตถึงเพดาน

(ฉันมาพร้อมกับบทกวีด้วยการสาธิตวงจรการสอน)

ตามหลักการนี้ เราดำเนินการทุกช่วงเวลาของระบอบการปกครอง

เราใช้ความบันเทิงตามนิทานพื้นบ้านกับเด็ก ๆ ไขปริศนายามเย็น ร้องเพลงสังสรรค์ใต้แสงเทียน (เราจุดเทียนแล้วติดตั้งบนหน้าจอ) เป็นเรื่องน่าสนใจที่จะเห็นว่าแสงริบหรี่นี้ดึงดูดใจเด็กๆ อย่างไร แต่เด็ก ๆ ก็ค่อยๆ ได้รับการปลดปล่อย จากนั้นพวกเขาก็ประดิษฐ์นิทานด้วยตนเอง เราแนะนำให้เด็กรู้จักนิทานพื้นบ้านทั้งในระหว่างบทเรียนหรือเป็นส่วนหนึ่งของบทเรียน แต่ไม่ใช่ตอนที่ฉันไม่บังคับคุณให้ร้องซ้ำเพลงกล่อมเด็ก และเพื่อการท่องจำที่ประสบความสำเร็จ ฉันใช้ของเล่นที่มักพบในนิทานพื้นบ้าน

ฉันแสดงของเล่น: Kotik - Kotok, Petya - Cockerel, Hen - Corydalis, Magpie - Beloboka

ตัวอย่างเช่น ฉันแนะนำให้เด็กคนหนึ่งกลายเป็นคิตตี้ - Murysonka สวมหน้ากากและช่วยจดจำข้อความระหว่างเกม

“Kisonka - Murysonka คุณไปไหนมา?

ที่โรงสี Kisonka - Murysonka

เธอไปทำอะไรที่นั่น?

แป้งถูกบดโดย Kisonka - Murysonka

อะไรที่อบจากแป้ง?

ขนมปังขิง Kisonka - Murysonka,

คุณกินขนมปังขิงกับใคร หนึ่ง!

อย่ากินคนเดียวอย่ากินคนเดียว

ข้าพเจ้าเชื่อว่าครูอนุบาลที่พยายามพัฒนาความร่าเริงให้กับลูกศิษย์ ไม่ว่าจะเป็นการรับเช้า มื้อเช้า หรือช่วงเวลาอื่นๆ ที่เป็นกิจวัตร ควรสร้างผลงานในลักษณะที่เด็กสนใจ

ในการทำงานจริง แนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักศิลปะพื้นบ้านด้วยปากเปล่า ฉันสังเกตเห็นความสนใจในตัวละครในเทพนิยายที่มาเรียน

มนุษย์ขนมปังขิงช่วยแก้ไขคะแนนในวิชาคณิตศาสตร์ ลำดับของเทพนิยาย นกกางเขนสีขาวในชั้นเรียนพัฒนาคำพูดช่วยให้เด็กๆ ออกเสียงได้อย่างถูกต้องและชัดเจน นี่คือสิ่งที่จุดประกายความสนใจของฉันในหัวข้อนี้

พวกเขาสร้างบรรยากาศของกระท่อมรัสเซียร่วมกับพ่อแม่: ชั้นวางของ - razinka, หม้อเหล็กหล่อ, กาโลหะ, ที่คีบ, เหล็กกับถ่านหิน, เปลือกไม้เบิร์ช tueski, แกนหมุน, ช้อนไม้และอีกมากมาย . หลังจากตกแต่งกระท่อมเสร็จแล้ว จำเป็นต้องมีพนักงานต้อนรับ และที่นี่ฉันอยู่ต่อหน้าคุณ

เมื่อคัดเลือกเด็กกลุ่มหนึ่งแล้ว เราใช้คำทุกคำที่ค่อยๆ ออกจากคำศัพท์ของเราโดยไม่ล่วงล้ำโดยพื้นฐานในเกม เด็ก ๆ รู้ว่าพรม แกนหมุน อ่างล้างหน้า เหล็กหล่อ และของใช้ในครัวเรือนอื่นๆ มีไว้เพื่ออะไร เราเล่นเกมพื้นบ้านที่เด็กๆชอบมาก ร้องเพลง จัดงานสังสรรค์ เราได้รวบรวมอัลบั้มภาพ "ครอบครัวของฉัน" ร่วมกับพ่อแม่ของฉัน ซึ่งมีผู้คนที่ใกล้ชิดที่สุดกับลูกๆ ปู่ย่าตายาย พ่อแม่และพ่อของเรา และเพลงกล่อมเด็กที่ทำให้พวกเขาหลับ ไฟล์การ์ดเกมพื้นบ้าน เกมเล่นนิ้ว และสื่ออื่นๆ ที่คุณเห็นบนโต๊ะได้ถูกรวบรวมไว้ ฉันขอให้พ่อแม่ซื้อชุดพื้นเมืองรัสเซีย และพวกเขาทั้งหมดทำดีที่สุดแล้ว ตรงหน้าคุณคือชุดสำหรับเด็กที่พ่อแม่เย็บ ในช่วงเริ่มต้นของงาน ฉันทำการสำรวจโดยพบว่าพ่อแม่ชอบที่ฉันใช้นิทานพื้นบ้านในการทำงานหรือไม่ ผลลัพธ์คือฉันได้รับคำตอบในเชิงบวกเท่านั้น ความสามัคคีปกครองในรัฐทุกอย่างพูดถึงเด็ก ๆ ทุกคนช่วยฉันเพราะพวกเขารู้ว่าทัตยารักเด็ก ๆ โรงเรียนอนุบาลเป็นบ้านของเธอและทันย่าไปโรงเรียนอนุบาลเป็นเวลายี่สิบปีติดต่อกัน

Karpushina Olesya Alexandrovna
นักการศึกษา
สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนเทศบาล
Volokonovsky รวมโรงเรียนอนุบาลหมายเลข 1 "เบิร์ช"
Volokolnovka

ในรัสเซียสมัยใหม่ ความสนใจในประเพณีประจำชาติและวัฒนธรรม การอนุรักษ์และการพัฒนาวัฒนธรรมพื้นบ้าน ซึ่งเป็นพื้นฐานของการฟื้นฟูจิตวิญญาณและศีลธรรมของสังคม ได้เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ

คำว่า "คติชนวิทยา" ถูกนำมาใช้ในปี พ.ศ. 2389 โดยนักวิจัยชาวอังกฤษ วิลเลียม ทอมส์ ซึ่งแปลจากภาษาอังกฤษว่า "นิทานพื้นบ้าน" คือ "ภูมิปัญญาชาวบ้าน" หรือ "ความรู้พื้นบ้าน"

ลักษณะเด่นที่สำคัญของศิลปะพื้นบ้านคือวิธีการส่งข้อมูลด้วยวาจาการใช้คำพูดการรวมกลุ่มประเพณีดั้งเดิมที่ลึกซึ้งการไม่มีรูปแบบที่มั่นคงตัวเลือกที่ถูกต้องเท่านั้น Zhirov M.S. ระบุประเภทของนิทานพื้นบ้านต่อไปนี้:

1) ดนตรีพื้นบ้าน (เพลง, บรรเลง, ออกแบบท่าเต้น);

2) บทกวีปากเปล่า (นิทาน, ตำนาน, เคยเป็น, ปริศนา, สุภาษิต, คำพูด, ละคร, การบิดลิ้น, สัญญาณ, เกม, ฯลฯ )

งานคติชนวิทยามีพื้นฐานมาจากความคิดของมนุษย์โบราณเกี่ยวกับโลกรอบตัว สะท้อนถึงประสบการณ์นับพันปี และเป็นหนึ่งในแหล่งความรู้ที่มีค่าที่สุดในประวัติศาสตร์

คติชนวิทยาเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวในเด็กที่มีความรู้สึกเคารพและบูชารากฐานทางศีลธรรมของบรรพบุรุษ ธรรมชาติ และจักรวาลของเรา ผลงานศิลปะพื้นบ้านรัสเซียสำหรับเด็ก (เพลงกล่อมเด็ก สาก เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก การเต้นรำแบบกลม การเต้นรำ นิทาน) แสดงถึงมุมมองเชิงปรัชญา จริยธรรมของประชาชน ศักยภาพทางศีลธรรม และแนวคิดสากลของมนุษยนิยม

เพลงกล่อมเด็กมีจังหวะการผ่อนคลายที่ซ้ำซากจำเจ พวกเขาปลอบและให้ความรู้ กล่อมและกอดรัด Mishchenko EA ตั้งข้อสังเกตว่าข้อความของเพลงกล่อมเด็กของดินแดนเบลโกรอดครอบคลุมภาพตัวละครปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ต่าง ๆ ของชีวิตมนุษย์ - ธรรมชาติ ("แมว", ลูกข่าง, "นกพิราบ", "ผีปอบ", "กระต่าย" ”); ตระกูล; ชุมชน; ขอบเขตของงานและชีวิตที่เรียบง่าย ทำให้เด็กน้อยได้รับความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเป็นอันดับแรก

เพลงกล่อมเด็กที่รู้จักกันดี "Bayushki, bayu, don't lie down on the edge" ร้องในภูมิภาค Belgorod ในรูปแบบต่างๆทั้งที่สัมพันธ์กับทำนองและสัมพันธ์กับข้อความ อย่างไรก็ตามแนวคิดหลักของเพลงกล่อมเด็กนี้มักจะเป็นการสอน "เกี่ยวกับขอบ" ซึ่งเด็กรู้สึกว่าเป็นพรมแดนการข้ามซึ่งขู่ว่าจะล้ม นอกจากนี้ข้อความของเพลงกล่อมเด็กยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการมีอยู่ของบ้านที่อบอุ่นซึ่งมีเปลพร้อมทารกและโลกภายนอกที่อันตราย - ป่ามืดซึ่งในขณะที่เด็กไม่ต้องการ ไป. โลกทั้งสองนี้แยกจากกันด้วยพรมแดนที่เด็กต้องไม่ข้าม

บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรามี "pestushki" - วิธีพัฒนาเด็กด้วยความช่วยเหลือของเกมเมื่อแม่ทำการเคลื่อนไหว "เพื่อลูกน้อย" เล่นด้วยแขนขาพร้อมกับการเคลื่อนไหวด้วยเพลงง่ายๆ แม่ลูบทารกที่ตื่นขึ้น ลูบมันด้วยการนวดแล้วร้องเพลงเบา ๆ : “ฉันดึงผ้าใบ จิบ วางมันลงในกล่อง” สิ่งนี้ทำให้เกิดอารมณ์เชิงบวกในเด็กความปรารถนาที่จะทำซ้ำการเคลื่อนไหวที่เขายังไม่สามารถทำได้ด้วยตัวเอง ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือของสากเด็กจึงได้รับการพัฒนาในเกมมานานแล้วขบขันสงบเงียบฟุ้งซ่านโดยใช้คำพูดที่อ่อนโยนฉายาการเปรียบเทียบ

เมื่อทารกโตขึ้น ผู้ใหญ่เริ่มใช้เพลงกล่อมเด็ก - เพลงประโยค ควบคู่ไปกับการเล่นนิ้ว ปากกา หัว ขา ดังนั้นแนะนำการเล่นอิสระของเด็ก มีความสัมพันธ์กับเนื้อหาของเพลงกล่อมเด็ก ตัวอย่างเช่นเพลงกล่อมเด็กเกี่ยวกับนกกางเขนสอนให้เด็กรู้จักแนวคิดเรื่องปริมาณ (น้อยและมาก) ขยายแนวคิดเกี่ยวกับการทำอาหารประณามความเกียจคร้าน (ผู้ที่ไม่ทำงานจะถูกลงโทษ)

เด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนมีลักษณะทางจิตวิทยาหลายประการ (คุณลักษณะของการสื่อสารกับเพื่อน ผู้ใหญ่ คุณลักษณะของทรงกลมทางอารมณ์และความรู้ความเข้าใจ) ที่ทำให้วัยนี้มีความอ่อนไหวต่อการรับรู้ของคติชนวิทยาและการนำไปใช้ในกิจกรรมต่างๆ เนื่องจากกิจกรรมชั้นนำของเด็กก่อนวัยเรียนคือเกม ชั้นเรียนคติชนวิทยากับเด็กก่อนวัยเรียนควรมีบุคลิกที่ขี้เล่น

ในปีที่ห้าของชีวิต เด็ก ๆ เริ่มแสดงความปรารถนาอย่างแข็งขันที่จะสื่อสารกับเพื่อนฝูง (เหตุผลที่มักเป็นเกมและของเล่นร่วมกัน) ฟีเจอร์นี้ทำให้สามารถใช้เกมแบบรวมกลุ่ม รำวง และมือถือได้อย่างกว้างขวาง และความสนุกสนานที่มีส่วนช่วยในการพัฒนาความฉลาดทางสังคม เนื่องจากในวัยนี้ ความต้องการการยอมรับและความเคารพจากคนรอบข้างเพิ่มขึ้น การแข่งขันระหว่างเด็กเริ่มเกิดขึ้น ครูสามารถเสนอเกมการแข่งขันกับเด็กได้ ซึ่งเป็นพื้นฐานของความปรารถนาในการแข่งขันและการแข่งขัน

ในระหว่างการสื่อสารกับผู้ใหญ่ เด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนมองว่าผู้ใหญ่เป็นแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ และแสดงความสนใจในการสื่อสารทางปัญญากับผู้ใหญ่ ดังนั้นเด็ก ๆ จึงมีความสุขที่ได้ฟังนิทาน, มหากาพย์, เดาปริศนา บทเรียนคุณธรรมเกี่ยวกับบรรทัดฐานและค่านิยมที่ยอมรับในสังคม ความสำคัญของทัศนคติที่เคารพต่อประเพณีของสังคม การควบคุมตนเองจากการกระทำของตนเอง ทัศนคติที่มีเมตตาต่อผู้อื่น พฤติกรรมที่ปลอดภัยในชีวิตประจำวัน สังคม ธรรมชาติ นำมา จากงานนิทานพื้นบ้านจะทิ้งร่องรอยไว้ในจิตวิญญาณของเด็ก เนื่องจากเด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนต้องการกำลังใจอย่างมากจากผู้ใหญ่ ครูจึงสามารถใช้สุภาษิต คำกล่อมเด็กเมื่อสื่อสารกับเด็ก ๆ เมื่อเด็กต้องการคำชม สังเกตความกระตือรือร้นของเขา หรือเพียงแค่การสนับสนุนทางอารมณ์

ความรู้สึกของเด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนมีมากขึ้น ซึ่งหมายความว่าเป็นไปได้ที่จะเสนอกิจกรรมสำหรับเด็กที่มุ่งพัฒนาความฉลาดทางอารมณ์ (วันหยุดตามนิทานพื้นบ้าน เกมที่สนุกสนาน เพลงนิทานพื้นบ้าน) เด็กเริ่มสร้างความรู้สึกทางศีลธรรม เช่น ความอ่อนไหว ความเมตตา มิตรภาพ ความเห็นอกเห็นใจ เป็นความรู้สึกเหล่านี้ที่ทำให้เด็กได้มีส่วนร่วมทางอารมณ์ในเกมด้วยการร้องเพลงและเต้นรำ (การเต้นรำแบบกลม) ฝังเนื้อหาของนิทานพื้นบ้านในปฏิทินเข้าใจถึงความสำคัญ และความสำคัญของกิจกรรมที่กล่าวไว้

คุณลักษณะที่สำคัญของทรงกลมความรู้ความเข้าใจของเด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนคือการพัฒนาความสามารถในการแสดงความคิดเห็นและสรุปผล คุณลักษณะนี้ควรอยู่บนพื้นฐานของการวิเคราะห์เนื้อหาของงานนิทานพื้นบ้านจากมุมมองของศีลธรรม การยอมรับในสังคมของเหตุการณ์ เด็กในวัยนี้จำบทกวีนิทานได้อย่างง่ายดาย ดังนั้นครูสามารถเสนอให้เด็กเรียนรู้การนับเพลง, เพลง, สุภาษิต, กฎของเกมนิทานพื้นบ้าน, ใช้เกมนิทานพื้นบ้านอย่างแข็งขัน

ดังนั้นคติชนวิทยาแนะนำให้เรารู้จักกับแนวปฏิบัติทางศีลธรรมสูงสุดในชีวิตในเพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก เทพนิยาย คาถา การนับเพลง ทีเซอร์ เกม ฯลฯ นิทานพื้นบ้านมีคุณค่าทางการศึกษา ให้รูปแบบที่ง่ายที่สุดของ ภาพโลก การสอนกฎเกณฑ์ พฤติกรรมในสังคม เรื่อง ตัวอย่างภาพคน สัตว์ คุณสมบัติของการสื่อสารทรงกลมทางอารมณ์และความรู้ความเข้าใจของเด็กก่อนวัยเรียนวัยกลางคนทำให้สามารถใช้นิทานพื้นบ้านได้

คุณค่าของนิทานพื้นบ้านเป็นส่วนสำคัญของการศึกษาดนตรีและการพัฒนาเด็กก่อนวัยเรียน

แต่ละประเทศมีความน่าสนใจเพราะมันมีจิตวิญญาณของตัวเอง วัฒนธรรมของตัวเอง ลักษณะเฉพาะ ประเพณีของตัวเอง เอกลักษณ์ของตัวเอง คุณสมบัติส่วนบุคคลที่สำคัญที่ควรพัฒนาและหล่อเลี้ยงในลูกหลานของเราคือจิตวิญญาณของชาติ

ศิลปะพื้นบ้านเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่ซับซ้อน

ความลึกและความหลากหลายของศิลปะพื้นบ้านไม่มีที่สิ้นสุด สถาปัตยกรรม, ดนตรี, การเต้นรำ, คติชนวิทยา, ศิลปะในประเทศ - ไม่มีพื้นที่ของวัฒนธรรมที่จะไม่ปรากฏ ดนตรีพื้นบ้านตาม V.G. เบลินสกี้ "ดีกว่าประวัติศาสตร์เป็นเครื่องยืนยันถึงชีวิตภายในของผู้คน มันสามารถทำหน้าที่เป็นตัววัดความเป็นพลเมือง การทดสอบความเป็นมนุษย์ เป็นกระจกแห่งจิตวิญญาณ"

มีคุณสมบัติส่วนบุคคลที่สำคัญอย่างหนึ่งที่มีคุณสมบัติระดับชาติและสากล นี่คือความรู้สึกของความกรุณา ความรู้สึกของความเมตตาเป็นพื้นฐานของความสมบูรณ์ทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล ความเมตตายังมีความหมายแฝงของชาติ แต่เป็นสากล

คนดีอดไม่ได้ที่จะรักให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ เกิดขึ้นไม่ได้ในคนดี คนดีจะมีแต่ความเมตตาเท่านั้น คนดีไม่สามารถแต่ให้เกียรติผู้คน เขาไม่สามารถอิจฉา หยาบคาย เขาไม่สามารถแต่เป็นคนดี เอาใจใส่; คนใจดีสามารถแสดงความกล้าหาญไม่เห็นแก่ตัว ความรู้สึกมีเมตตาเป็นรากเหง้าของคุณสมบัติอันสูงส่งทั้งหมด

คุณสมบัติเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมายที่เลี้ยงดูเด็กได้ง่ายที่สุดผ่านนิทานพื้นบ้าน การแนะนำเด็กให้รู้จักวัฒนธรรมพื้นบ้าน การคงไว้ซึ่งคุณค่าสากลเป็นวิธีสร้างความรู้สึกรักชาติในตัวพวกเขาและพัฒนาจิตวิญญาณ

วัฒนธรรมพื้นบ้านแบบดั้งเดิมเป็นการผสมผสานระหว่างผลงานของเพื่อนร่วมชาติของเราตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน การพัฒนาแกนหลักของค่านิยมทางจิตวิญญาณที่พัฒนาขึ้นโดยชนชาติต่าง ๆ ของรัสเซีย นี่คือทัศนคติที่ระมัดระวังต่อแม่ - โลก, ความขยัน, การดูแลเด็ก, การเคารพผู้อาวุโส, ความอดทน, ความเมตตาและการต้อนรับ, ความรู้สึกของหน้าที่, ความทรงจำของบรรพบุรุษที่สร้างพลังอันยิ่งใหญ่, ความต่อเนื่องทางเศรษฐกิจ, ครอบครัว, กิจการของรัฐตามกฎหมายว่าด้วยความสามัคคีแห่งความงาม ความดี และความจริง

ความจำเป็นในการกล่าวถึงต้นกำเนิดของศิลปะพื้นบ้าน ประเพณี ขนบธรรมเนียมของประชาชนไม่ใช่เรื่องบังเอิญ นอกจากปัญหาเศรษฐกิจแล้ว ประเทศของเรากำลังประสบปัญหาวิกฤตในการเลี้ยงดูคนรุ่นใหม่ มีปัญหาเฉียบพลันในการรักษาวัฒนธรรมของประชาชน เอกลักษณ์ของพวกเขา ความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณ รัสเซียค่อยๆสูญเสียเอกลักษณ์และความคิดริเริ่มไป การ์ตูนต่างประเทศ ภาพยนตร์ ฉายทางโทรทัศน์ เล่นเพลงต่างประเทศ ขนบธรรมเนียมประเพณีถูกทำลาย ด้ายที่เชื่อมโยงคนรุ่นก่อนและรุ่นน้องพังทลาย นี้อาจนำไปสู่ความจริงที่ว่าคนรุ่นต่อ ๆ มาอาจสูญเสียรากรัสเซียดั้งเดิมของพวกเขา เด็กมักถูกชี้นำโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ใหญ่ควรตระหนักว่าเด็กจำเป็นต้องปลูกฝังวัฒนธรรมของประเทศของเขาตั้งแต่วัยเด็กเพื่อพัฒนาความสนใจ ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะรื้อฟื้นความต่อเนื่องของรุ่นเพื่อให้เด็กมีหลักการทางศีลธรรมความรู้สึกรักชาติที่มีชีวิตอยู่ในรุ่นก่อน ๆ

การได้มาซึ่งชุดของค่านิยมทางวัฒนธรรมโดยเด็กนั้นมีส่วนช่วยในจิตวิญญาณของเขา - ลักษณะบุคลิกภาพแบบบูรณาการที่แสดงออกในระดับของความสัมพันธ์ของมนุษย์, ความรู้สึก, ตำแหน่งทางศีลธรรมและความรักชาตินั่นคือในที่สุดกำหนดวัดของการพัฒนาโดยรวม .

วันนี้หนึ่งในภารกิจเร่งด่วนที่สุดคือการแสดงความงามของภาษารัสเซียผ่านศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าแสดงเป็นเพลงเพลงกล่อมเด็กเรื่องตลก, เพสชูก้า, คอรัส, บทสวด; การก่อตัวของความสนใจของเด็ก ๆ ในนิทานพื้นบ้านของเด็กการเพิ่มพูนคำศัพท์ของเด็ก ๆ

ดนตรีสามารถเข้าถึงได้มากกว่ารูปแบบศิลปะอื่น ๆ ทารกที่เกิดมานั้นสามารถแยกแยะเสียงต่างๆ และตอบสนองต่อเสียงเหล่านี้ได้อย่างละเอียดอ่อน เขาเรียนรู้ที่จะแยกแยะเสียงของผู้ใหญ่ที่อยู่รอบตัวเขาอย่างรวดเร็ว โดยตอบสนองต่อน้ำเสียงสูงต่ำของพวกเขา แม้แต่ในร่างกายของแม่ เขาก็ได้ยินเสียงคนที่อยู่ใกล้ที่สุด ได้ยิน แม้จะอู้อี้ ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นในโลกภายนอกคือ เขาได้รับข้อมูลแรกเกี่ยวกับโลกก่อนเกิดและผ่านการได้ยิน

วัยเด็กตอนต้นและก่อนวัยเรียนเป็นจุดเริ่มต้นของความรู้ในชีวิตความสัมพันธ์ของมนุษย์ นี่เป็นช่วงเวลาของการเริ่มต้นการก่อตัวของเด็กในฐานะบุคคลการก่อตัวของตัวละครของเขา ผู้ใหญ่ - พ่อแม่ปู่ย่าตายายและต่อมาเป็นครูควรล้อมรอบทารกด้วยความรักความเอาใจใส่เอาใจใส่ความเสน่หาสอนให้เขาสนุกกับชีวิตการปฏิบัติต่อเพื่อนฝูงด้วยความเมตตากับผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่พาเด็กไปตามเส้นทางของการรู้จักโลกในความหลากหลายและเข้าใจตัวเองในโลกนี้ เล่นกับเด็ก และต่อมาสร้างเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการเล่นอิสระของเขา

ดนตรีควรเป็นอีกช่องทางหนึ่งในการสื่อสารกับเด็ก

เด็ก ๆ ควรเห็นว่าดนตรีมีเนื้อหาและทำให้เกิดการตอบสนองทางอารมณ์ในตัวบุคคล เด็กควรรู้สึกว่าสภาพที่เกิดจากแสงแดดหรือในวันที่มีเมฆมาก หิมะแรกหรือใบไม้ร่วง สามารถแสดงออกผ่านดนตรีได้ สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตและการแสดงบทบาททางปัญญา, ดนตรีส่งผลกระทบต่อบุคคล, ความรู้ความรู้สึกของเขา, รูปร่างรสนิยม ด้วยเนื้อหาที่หลากหลาย ดนตรีทำให้โลกแห่งอารมณ์ของผู้ฟังสมบูรณ์ยิ่งขึ้น

คำ นิทานพื้นบ้าน- เป็นคำภาษาอังกฤษ ประกอบด้วยคำสองคำคือ "ชาวบ้าน" - คน "หล่อ" - การสอน คติชนก็คือภูมิปัญญาชาวบ้าน คติชนวิทยาไม่มีผู้แต่ง นี่เป็นศิลปะพิเศษ - เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำ ตำนานและเทพนิยาย พิธีกรรม ความเชื่อ ฯลฯ ผู้คนที่สร้างพวกเขาเคยส่งต่อให้ผู้อื่นด้วยปากต่อปาก ดังนั้นคติชนวิทยาได้มาถึงยุคสมัยของเราโดยไม่ละทิ้งชื่อผู้สร้างของพวกเขา คติชนวิทยามาพร้อมกับบุคคลตั้งแต่แรกเกิดดูแลในวัยเด็กจนถึงช่วงเปลี่ยนผ่านสู่วัยเยาว์

คติชนวิทยาของเด็กเป็นการสังเคราะห์คำและการเคลื่อนไหวพื้นบ้านของกวี

เด็กคนนี้ซึมซับบทกวีในภาษาแม่ของเขาเหมือนฟองน้ำ ฟังครั้งแรก และต่อมาก็ออกเสียงข้อความพื้นบ้านเป็นจังหวะด้วยตัวเขาเอง ดังนั้นนิทานพื้นบ้านของเด็กจึงค่อย ๆ เข้าสู่ชีวิตประจำวันของทารก

คติชนวิทยามีการวางแนวการสอนที่ชัดเจน ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับเด็กและถูกกำหนดโดยความกังวลของคนหนุ่มสาวที่ยิ่งใหญ่ - อนาคตของพวกเขา คติชนวิทยา "รับใช้" เด็กตั้งแต่แรกเกิด ตั้งแต่สมัยโบราณเพลงกล่อมเด็ก "บทสวด", "chastushkas", "เพลงคล้องจอง" ได้ใช้ชีวิตพื้นบ้าน

คติชนวิทยาของเด็กคือสิ่งที่ผู้ใหญ่ได้สร้างสรรค์ขึ้นสำหรับเด็กตลอดหลายปีที่ผ่านมา เหล่านี้เป็นเพลงกล่อมเด็กที่กล่อมเด็กให้นอนหลับ นี่คือกวีนิพนธ์ของการบำรุงเลี้ยงเด็ก บทกวีแห่งความรักใคร่สัมผัสถึงเขา

เพลงกล่อมเด็กมักตอบสนองความต้องการของเด็กในการเคลื่อนไหว - เด็กเกือบทุกคนชอบให้ลูบหัว แขน ไหล่ และคนใกล้ชิดที่กอดพวกเขา - นี่คือภาษาของการสื่อสารทางอารมณ์

ผู้ใหญ่ดึงมาจากคลังทั่วไปของนิทานพื้นบ้านซึ่งได้รับการคัดเลือกสำหรับเพลงเด็ก, ปริศนา, สุภาษิต, คำพูด, เกมที่เข้าถึงได้สำหรับการรับรู้และความเข้าใจ พวกเขาเอาสิ่งที่สมควรสอนสำหรับเด็ก

ในที่สุด ตัวเด็กเอง โตขึ้น มีส่วนร่วมในเกมของเพื่อน ควบคุมพวกเขาและทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา (เคาน์เตอร์ ลิ้น twisters ฯลฯ ) จากนั้นพวกเขาก็รวมอยู่ในกระบวนการสร้างสรรค์ของการสร้างเพลงที่ง่ายที่สุดสำหรับ เกม การนับเพลง ทีเซอร์

นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กทำให้เรามีโอกาสแนะนำให้เขารู้จักกับบทกวีพื้นบ้านในช่วงเริ่มต้นของชีวิตเด็ก ด้วยเหตุนี้ ก่อนที่พวกเขาจะคุ้นเคยกับเทพนิยาย มหากาพย์ และประเภทที่สำคัญอื่น ๆ ของนิทานพื้นบ้านรัสเซียบนพื้นฐานของนิทานพื้นบ้านของเด็ก เด็ก ๆ ได้สร้างความพร้อมภายในที่จะรับรู้ถึงต้นกำเนิดของเรา - วัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย

คติชนวิทยาดึงดูดเด็ก ๆ ด้วยภาพบทกวีที่สดใสกระตุ้นอารมณ์เชิงบวกในตัวพวกเขาเสริมสร้างการรับรู้ชีวิตที่สดใสและร่าเริงช่วยให้เข้าใจว่าอะไรดีและเข้าถึงได้อะไรที่สวยงามและอะไรน่าเกลียด

กวีนิพนธ์พื้นบ้านเผยให้เห็นความเชื่อมโยงและรูปแบบชีวิตที่สำคัญที่สุด นิทานพื้นบ้านให้แนวคิดที่สำคัญและเรียบง่ายที่สุดเกี่ยวกับชีวิตและผู้คนแก่เด็ก มันสะท้อนถึงความสนใจทั่วไปและความสำคัญ สิ่งที่ส่งผลกระทบต่อทุกคนและทุกคน: งานของมนุษย์, ความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติ, ชีวิตในทีม

คติชนวิทยาปลูกฝังทัศนคติที่สวยงามต่อธรรมชาติให้กับเด็ก ๆ ในการทำงานกับความเป็นจริงโดยรอบสอนให้พวกเขาเห็นความงามในความสัมพันธ์ของมนุษย์

งานคติชนวิทยาให้โอกาสที่ร่ำรวยที่สุดในการพัฒนาจิตใจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาด้านสุนทรียภาพและศีลธรรมของเด็ก ทุกคนเริ่มดื่มจากฤดูใบไม้ผลิของดนตรีในวัยเด็กฟังเพลงกล่อมเด็ก

งาน:

• สร้างความสนใจและความรักในศิลปะพื้นบ้านอย่างต่อเนื่อง
• การพัฒนาความสามารถเชิงสร้างสรรค์ของเด็กก่อนวัยเรียน
• ความคุ้นเคยของเด็ก ๆ กับนิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กในรูปแบบต่างๆ
• ทำความคุ้นเคยกับเด็ก ๆ กับประเพณีและภาพลักษณ์ของคนรัสเซีย
• ฝึกฝนศิลปะพื้นบ้านผ่านการเรียนรู้ทักษะการร้องประสานเสียง การแสดงท่าเต้นพื้นบ้าน
• การศึกษาความรู้สึกสุนทรียภาพ
• งานการศึกษาสามารถแก้ไขได้ด้วยคติชนวิทยา

งานเกี่ยวกับการทำความคุ้นเคยกับคติชนวิทยาในโรงเรียนอนุบาลสามารถแบ่งออกเป็นหลายส่วนตามเงื่อนไข:

• ฟังเพลงพื้นบ้าน เพลงกล่อมเด็ก
• ทำความคุ้นเคยกับเกมดนตรีและการเต้นรำแบบกลม
• ทำความคุ้นเคยกับเครื่องดนตรีพื้นบ้าน
• ทำความคุ้นเคยกับประเพณีและพิธีกรรมของชาวรัสเซีย

เครื่องดนตรีพื้นบ้าน เพลงของเกม ตัวละครการเต้น ดิทตี้ การเต้นรำแบบกลม องค์ประกอบของโรงละครพื้นบ้าน - กลายเป็นพื้นฐานของวันหยุดพิธีกรรมทั้งหมด

การมีส่วนร่วมในพิธีกรรม, เกม, การเต้นรำแบบกลม, อุปกรณ์ที่มีสีสันใหม่, การแสดงของกระบอง, mummers ค่อย ๆ แนะนำให้รู้จักกับประเพณีประจำชาติรัสเซีย, มีส่วนช่วยในการพัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์, เปิดเผยบุคลิกภาพ, นำไปสู่สาระสำคัญของประเพณีพื้นบ้าน - ด้นสด เพื่อสร้างบรรยากาศที่เด็ก ๆ ใช้ชีวิตทุกอย่างมีอารมณ์และลึกซึ้ง

แล้วนิทานพื้นบ้านของเด็กล่ะ?

Chastushki - เพลงที่มาพร้อมกับการดูแลเด็ก

เพลงกล่อมเด็ก - เกมสำหรับผู้ใหญ่ที่มีเด็ก (ด้วยนิ้วปากกา)

โทร - ดึงดูดปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (ต่อแสงแดด ลม ฝน หิมะ รุ้ง ต้นไม้)

ประโยคที่ดึงดูดแมลง นก สัตว์

เพลงกล่อมเด็กเป็นเพลงสั้น ๆ ที่ทำหน้าที่กระจายบทบาทในเกมอย่างยุติธรรม

ตัวบิดลิ้นและตัวบิดลิ้นที่สอนให้เด็กใช้คำพูดที่ถูกต้องและบริสุทธิ์

ทีเซอร์เป็นเรื่องตลก ขี้เล่น สั้นและเหมาะเจาะในการตั้งชื่อด้านตลกในรูปลักษณ์ของเด็ก ในลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของเขา

เรื่องตลก มุขตลก ละครตลก เป็นเพลงตลกที่ทำให้เด็กๆ สนุกสนานกับความแปลกของพวกเขา

เรื่องราวที่น่าเบื่อที่ไม่มีที่สิ้นสุดและสามารถเอาชนะได้หลายครั้ง

เกมพื้นบ้านซึ่งมักมีพื้นฐานมาจากเพลงที่ง่ายที่สุด

ดนตรีเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของทุกคน และไม่ใช่แค่ภาษาที่จิตวิญญาณมนุษย์พูดเท่านั้น แต่ยังเป็นที่มาของการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเด็กอีกด้วย

ดนตรีในวัยก่อนเรียนควรเป็นสื่อกลางในการสื่อสารระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก และไม่ถือเป็นเรื่องของการฝึกฝน ศึกษา หรือการไตร่ตรองในสถานการณ์พิเศษของกิจกรรมดนตรีที่แยกออกจากชีวิต

ประเภทของนิทานพื้นบ้านดนตรีสำหรับเด็ก

เพลงกล่อมเด็ก

ความคุ้นเคยกับคติชนเริ่มต้นตั้งแต่วันแรกของชีวิตบุคคล คุณแม่ร้องเพลงกล่อมเด็กแรกเกิด เป็นเพลงกล่อมเด็กให้หลับ คำพูดในนั้นอ่อนโยนไพเราะไม่มีเสียงระเบิดที่แหลมคม

เพลงกล่อมเด็กปรากฏในสมัยโบราณ แม่กล่อมเด็กและร้องเพลงคำหวานง่ายๆ ฉันชอบเพลงที่แม่แต่ง ลูกสาวพูดซ้ำ เติมคำพูดของเธอเอง เปลี่ยนความแตกต่างของท่วงทำนอง ดังนั้นบทเพลงพื้นบ้านจึงแผ่ขยายจากครอบครัวหนึ่งไปสู่อีกครอบครัวหนึ่ง จากรุ่นสู่รุ่น ในเพลงกล่อมเด็ก การสอนพื้นบ้านจะซึมซับขนบธรรมเนียมและประเพณี

เด็กต้องการที่จะรู้สึกรัก การดึงดูดด้วยความรักใคร่ของทารกด้วยคำพูดของเพลงกล่อมเด็กช่วยตอบสนองความต้องการของเขาในการสื่อสารกับผู้ใหญ่ที่รักและห่วงใย ทำให้เกิดความรู้สึกซึ่งกันและกันของความรักและความรักต่อคนที่คุณรัก

ผ่านเพลงกล่อมเด็ก ความประทับใจแรกเกิดขึ้นในเด็ก ซึ่งพัฒนาเป็นความต้องการคำและดนตรีทางจิตวิญญาณ

เพลงกล่อมเด็กเป็นทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับโลกรอบตัวเด็กและแนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับชีวิต

กวีนิพนธ์พื้นบ้านและเพลงกล่อมเด็ก ผสมผสาน นำความงามแห่งความรู้สึกและความเห็นอกเห็นใจ ความประทับใจที่สวยงามในวัยเด็กวางรากฐานทางศีลธรรมสำหรับการเลี้ยงดูของบุคคล

เป็นความสำคัญทางการศึกษาของเพลงกล่อมเด็กที่กำหนดความสนใจของนักวิจัย นักสะสมนิทานพื้นบ้าน ครูและนักการศึกษา ในภาคตะวันออกพวกเขาพูดเกี่ยวกับคนเลว: "แม่ของเขาไม่ได้ร้องเพลงกล่อมเขา" เมื่อฟังเพลงกล่อมเด็กก็อาบน้ำในเพลงสัมผัสได้ถึงความมั่นใจในการปกป้องจากปัญหา เด็กสมัยใหม่ยังต้องการทั้งหมดนี้อย่างมาก เพลงกล่อมเด็กเป็นสายใยแห่งความรักที่เชื่อมโยงแม่และลูก

เพลงกล่อมเด็กเป็นของขวัญที่น่าอัศจรรย์จากอดีต

อย่างไรก็ตาม คุณแม่ยุคใหม่แทบไม่เคยร้องเพลงกล่อมเลย ไม่รู้จักและร้องไม่เป็น บ่งบอกว่ายุ่ง เชื่อว่าจังหวะชีวิตเข้ามาแทนที่เพลงกล่อมเด็ก จึงทำให้ลูกต้องชินกับความทันสมัย จังหวะ ... เป็นเพลงของแม่ที่นำสุขภาพและความสงบสุขมาสู่ลูก ตลอดเวลา เด็กสมัยใหม่ต้องการทัศนคติ ความรัก และความเสน่หาที่รอบคอบ การศึกษาเมื่อเร็ว ๆ นี้แสดงให้เห็นว่าเพลงกล่อมเด็กบรรเทาความวิตกกังวล ความตื่นเต้น และมีผลสงบต่อเด็ก เพลงกล่อมเด็กที่นำมาซึ่งแสงสว่างและความดีงามถือเป็นพระเครื่องในการสอนพื้นบ้าน ที่น่าสนใจคือทุกคนมีเพลงกล่อมเด็ก ซึ่งหมายความว่ามันไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ มันเป็นรูปแบบทางสังคมและแม้กระทั่งความจำเป็น

เปลแรกของเด็กคือเปล การแกว่งในเปลเป็นพิธีกรรมที่สงบ ในเพลงกล่อมเด็ก จังหวะ โทนเสียง และการออกแบบเสียงจะสอดคล้องกับการโยกและการลั่นดังเอี๊ยดของเปล

เพลงกล่อมเด็กดังขึ้นเหนือเปลซึ่งผู้คนเรียกว่านิทาน ชื่อนี้มาจากกริยา "เหยื่อ", "เหยื่อ" - พูด คำนี้มีความหมายที่เก่าแก่กว่านั้น: "กระซิบ", "พูดคุย" นิทานกล่อมเด็กยังเป็นแผนการโบราณ "เสน่ห์" ด้วยความช่วยเหลือที่มารดาปกป้องลูก ๆ ของพวกเขา นี่คือความหมายของเพลงกล่อมเด็กเกี่ยวกับการนอนหลับ การนอนหลับ ความสงบ

วงจรของเพลงกล่อมเด็กทั้งหมดเชื่อมโยงกับชีวิตของแมวบ้าน: เขาเขย่าเปลและเสียงฟี้อย่างแมว แนวคิดดั้งเดิมของเพลงดังกล่าวเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์: เชื่อกันว่าแมวนอนหลับมากสามารถถ่ายทอดนิสัยของมันให้กับเด็กได้ - เป็นเรื่องปกติที่จะเอาแมวไปไว้ในเปลก่อนวางเด็กไว้

นี่คือตัวอย่างหนึ่งในเพลงเหล่านั้น:

“เปลของแมวคำรามนั้นดี
ฉันจะร้องเพลงให้แมวคำรามอย่างเงียบ ๆ

ทั้งหมดข้างต้นใช้กับเพลงเกี่ยวกับปอบนกพิราบที่บินไปที่เปลและคู

เงียบไปเลย เด็กน้อย อย่าพูดอะไรเลย
นกนางนวลบิน
พวกผีปอบเริ่มคร่ำครวญ
ดาวน์โหลดลูกของเรา

ฮีโร่ของเพลงกล่อมเด็กอื่น ๆ คือพ่อมด เช่น "นอน", "ฝัน", "อูโกมง"

อาย ลู-ลี อา ลู-ลี
พาคุณลง
พาคุณลง
หลับให้สบายนะลูกของเรา

นอนเดินใกล้หน้าต่าง
แซนด์แมนเดินไปใกล้บ้าน
และดูว่าทุกคนหลับหรือยัง

ในเพลงดังกล่าว เหล่าผีปอบที่เย้ยหยัน นกนางแอ่นเหมือนอยู่บ้าน และแมวที่ส่งเสียงฟี้อย่างแมวอย่างสบาย ๆ ส่วนใหญ่มักจะแสดง เพลงเหล่านี้พูดถึงความสงบสุข

คิตตี้, คิตตี้, แมว,
หางคิตตี้สีเทา
มาเถอะ คิตตี้ ค้างคืน
มาปั๊มวาเซนก้า
ฉันชอบคุณแมว
ฉันจะจ่ายค่างาน
ฉันจะให้ชิ้นพายแก่คุณ
และขวดนม

เด็กจะโตขึ้นและประโยคและเพลงใหม่กำลังรอเขาอยู่ - สาก

Pestushka เป็นประโยคบทกวีสั้น ๆ ของพี่เลี้ยงและแม่ซึ่งมาพร้อมกับการเคลื่อนไหวของเด็กในช่วงเดือนแรกของชีวิต พวกเขายกเด็กขึ้นเพื่อให้เขาเคลื่อนไหวด้วยขาเต้นรำและร้องเพลง:

ซากสามตา, สามตา,
แมวแต่งงานกับแมว
สำหรับแมว
สำหรับอีวาน เปโตรวิช

เพลงกล่อมเด็กและสากเป็นบทกวีประโยคเล็ก ๆ ที่มาพร้อมกับกิจกรรมใด ๆ กับเด็กหรือการกระทำของเด็กเอง: จิบจากการนอนหลับแต่งตัว ฯลฯ สัตว์เลี้ยงมาพร้อมกับเกมกับเด็กเมื่อผู้ใหญ่ทำการเคลื่อนไหว "เพื่อเขา" เล่นกับ มือและขาของเขาเมื่อทารกยังไม่สามารถเคลื่อนไหวเช่นการหมุนร่างกายเขาไม่สามารถใช้มืออย่างตั้งใจได้เขาไม่รู้ว่าจะนั่งคลานยืนขึ้นโดยใช้ตัวเองได้อย่างไร เพลงกล่อมเด็กได้รับการออกแบบมาสำหรับกิจกรรมของเด็กเมื่อเขาทำการเคลื่อนไหวของเกมด้วยตัวเองและสัมพันธ์กับเนื้อหาของเพลงกล่อมเด็ก

เพลงและสากช่วยให้เด็กได้รับความบันเทิงหรือฟุ้งซ่านหากเขาไม่ชอบสิ่งนี้หรือการกระทำที่บังคับเช่นล้างหรือกิน ช่วยให้เด็กคุ้นเคยกับองค์ประกอบที่จำเป็นของระบบการปกครองและสุขอนามัยอย่างสนุกสนาน มันพัฒนาศูนย์การพูดของสมองของเด็ก ทักษะยนต์ปรับ ("Ladushki" ที่มีชื่อเสียงและเพลงกล่อมเด็กอื่น ๆ ที่คล้ายกัน) และนำไปสู่การพัฒนาอารมณ์ของทารก กระตุ้นให้เขาทำซ้ำการกระทำที่มาพร้อมกับ หลายคนดูเหมือนไม่มีความหมายสำหรับผู้ใหญ่ แต่พวกเขานำความสุขมาสู่เด็กด้วยอารมณ์ขัน

แต่สิ่งสำคัญที่ศัตรูพืชให้คือสร้างการติดต่อระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก ตั้งแต่แรกเกิดมีการสร้างการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณและอารมณ์ที่แข็งแกร่งขึ้น

เพลงกล่อมเด็กเป็นเพลงประกอบเกมโดยใช้นิ้ว แขน และขาของเด็ก -

ที่รัก, ที่รัก!
- คุณอยู่ที่ไหน
- โดยคุณยาย
- คุณกินอะไร?
- คาชา
- คุณดื่มอะไร?
- บราจก้า
ชามเนย,
Brazhka ที่รัก
คุณยายใจดี
ดื่ม กิน
พวกเขาบินกลับบ้านนั่งบนหัวของพวกเขาร้องเพลง

สากพื้นบ้านและเพลงกล่อมเด็กทุกประเภทไม่ได้เป็นเพียงความบันเทิงเท่านั้น นี่เป็นบทเรียนแรกสำหรับทารก อะไร? ประการแรก บทเรียนการพูดของเจ้าของภาษา และถึงแม้ว่าทารกจะยังไม่เข้าใจความหมายของสิ่งที่พูด การฟังทำนองไพเราะที่ไม่ซับซ้อนของแม่ของเขา แต่เขากำลังเรียนรู้ภาษาแม่ของเขาอยู่แล้ว รวบรวมข้อมูลที่จำเป็นสำหรับการเรียนรู้การพูดที่ประสบความสำเร็จในอนาคต ครูผู้ยิ่งใหญ่ K.D.Ushinsky เชื่อว่าเพลงกล่อมเด็ก, เรื่องตลก, การบิดลิ้นพัฒนาในเด็กมีไหวพริบในความงามของภาษาแม่ของพวกเขา

พวกเขาช่วยให้ทารกได้รับความรู้สึกของจังหวะและสัมผัสสร้างการแสดงออกทางภาษาของคำพูด นอกจากนี้ สากและเพลงกล่อมเด็กยังช่วยให้เข้าใจโลกรอบตัวคุณและตัวคุณเองได้ดีขึ้น แนะนำให้รู้จักคำศัพท์และแนวคิดแรกๆ แต่ที่สำคัญที่สุดคือ ความรักและความอ่อนโยนนั้น คำพูดที่ปลูกฝังความมั่นใจให้กับทารกว่าเขาเป็นที่รักและปกป้อง

เด็กรู้วิธีพูดอยู่แล้ว แต่ไม่ได้รับเสียงทั้งหมดจากเขา นี่คือที่มาของวลีที่ช่วย twister ลิ้นเป็นบทกวีเล็ก ๆ ที่เลือกคำเป็นพิเศษเพื่อให้ออกเสียงได้ยาก

จากเสียงกีบกีบ ฝุ่นฟุ้งไปทั่วทุ่ง
หญ้าในลานฟืนบนหญ้า

ในคาถาของเด็ก ๆ ความทรงจำของการสวดอ้อนวอนของบรรพบุรุษของเราได้รับการเก็บรักษาไว้

การโทรเป็นเพลงที่ผู้ชายหันไปหาพลังแห่งธรรมชาติด้วยการร้องขอบางอย่าง คาถาพื้นฐานทางเศรษฐกิจที่จริงจังถูกลืมไปแล้วความสนุกยังคงอยู่

แดดร้อน แดดิ้น!
มองออกไปนอกหน้าต่าง
ที่นั่นลูก ๆ ของคุณกินขนม!

ประโยคคือบทกวีสั้นๆ ที่เด็กๆ ร้องในกรณีต่างๆ เช่น หมายถึงสิ่งมีชีวิต เช่น หอยทาก เต่าทอง นก สัตว์เลี้ยง

หอยทากหอยทาก
ติดเขา
ฉันจะให้เค้กชิ้นหนึ่งสำหรับชา

เพลงกล่อมเด็กยังช่วยพัฒนาคำพูดที่ถูกต้อง นี่เป็นประเภทที่สนุกและซุกซน หากในระหว่างเกมคุณจำเป็นต้องเลือกไดรเวอร์ ให้ใช้การนับจังหวะ

ไก่ชน ไก่!
แสดงหวีของคุณให้ฉันดู
หอยเชลล์ติดไฟ
มาเลยมิชา ออกไป!

เกมมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเด็ก พวกเขาไม่เพียงพัฒนาร่างกายเท่านั้น แต่ยังสอนให้เด็กสื่อสารถึงกัน

กิจกรรมดนตรีและการสอนและนิทานพื้นบ้านในโรงเรียนอนุบาล

กิจกรรมดนตรีและการสอนในโรงเรียนอนุบาลถูกกำหนดโดยแนวคิดในการสอนเด็กให้ร้องเพลงได้ดี ชัดเจน เข้าใจได้ ด้วยความรักและอารมณ์ ด้วยความทุ่มเทอย่างมาก กล่าวคือ แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในเพลง ดนตรีเป็นแนวคิดที่ซับซ้อน โดยมีลักษณะเฉพาะจากความสามารถส่วนบุคคลที่แตกต่างกันออกไป ซึ่งไม่ว่าจะอ่อนหรือสว่างกว่า สิ่งสำคัญคือต้องรู้ศักยภาพของเด็กแต่ละคน นักวิชาการ B. Astafiev สรุปข้อสังเกตของเด็ก ๆ สังเกตความไม่สม่ำเสมอของการพัฒนาของพวกเขา บางคนมีความจำทางดนตรีที่ดี บางคนมีการตอบสนองทางดนตรี การปรากฏตัวของการได้ยินที่สมบูรณ์และในทางกลับกันการได้ยินที่ยังไม่ได้พัฒนา ความสามารถไม่มีอยู่ยกเว้นในการเคลื่อนไหว ในการพัฒนา... ดนตรีของบุคคลขึ้นอยู่กับความชอบโดยกำเนิดของเขา แต่เป็นผลของการพัฒนา ผลของการเลี้ยงดู และการฝึกอบรม

ผู้กำกับเพลงมีหน้าที่รับผิดชอบ - สอนเด็กให้รักเพลง, ให้ทักษะการร้องเพลง ด้วยเหตุนี้ ขอแนะนำให้พิจารณาเพลงร้องทั้งหมดอย่างรอบคอบเพื่อใช้ในการทำงานกับเด็ก ทั้งเพื่อการฟังและเพื่อการเรียนรู้

เพลงพื้นบ้าน

เด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่าสามารถแนะนำให้รู้จักกับเพลงพื้นบ้านรัสเซียได้แล้ว

เพลงเป็นแนวเพลงพื้นบ้านที่มีขนาดใหญ่และเป็นที่นิยมมากที่สุด พวกเขาร้องเพลงโดยทุกคนตั้งแต่เด็กจนถึงผู้ใหญ่ แท้จริงแล้วเพลงคือจิตวิญญาณของผู้คน ความทะเยอทะยานของชาวบ้านชั่วนิรันดร์สำหรับความดีและความงามพบได้ในนั้น เป็นการแสดงออกทางอารมณ์และศิลปะอย่างล้ำลึก เพลงรวมผู้คนทางจิตวิญญาณให้ความรู้แก่คนรุ่นหลังด้วยจิตวิญญาณแห่งอุดมคติทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์พื้นบ้าน เนื่องจากความจริงใจและความจริงใจเป็นพิเศษ การแต่งเพลงพื้นบ้านจึงมีผลกระทบโดยตรงและลึกซึ้งที่สุดต่อโลกแห่งอารมณ์ของเด็ก

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผู้คนได้พัฒนาเพลงพิเศษสำหรับเด็ก: เพลงกล่อมเด็ก เล่นเพลง เพลงเต้นรำ ฯลฯ สัญชาตญาณการสอนบอกผู้สร้างนิรนามว่าพวกเขาต้องการอะไร สิ่งที่พวกเขาสนใจ โปรดทำให้พวกเขาพอใจ

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนให้ความสำคัญกับการศึกษาอย่างมากกับการสร้างสรรค์เพลงของพวกเขา เพลงไม่เพียงแต่สร้างความบันเทิง แต่ยังเพิ่มคุณค่าด้วยความประทับใจใหม่ ๆ ให้ภาพที่ชัดเจนของความเป็นจริงโดยรอบ สอนพวกเขาให้ชื่นชมยินดีในความดี เห็นอกเห็นใจในความโชคร้ายของคนอื่น และปลูกฝังทัศนคติที่ละเอียดอ่อนต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

ความคิดเชิงเปรียบเทียบและเชิงกวีของผู้คนนั้นใกล้ชิดกับเด็ก ๆ และสอดคล้องกับความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตแห่งธรรมชาติและมนุษย์ ดังนั้นเพลงพื้นบ้านหลายเพลงจึงน่าสนใจและเข้าถึงได้สำหรับเด็ก ๆ ซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นเป็นพิเศษสำหรับพวกเขา

ความอิ่มตัวทางอารมณ์ของคำศัพท์เพลง ความอุดมสมบูรณ์ของคำที่น่ารักและจิ๋ว ฉายาคงที่ น้ำเสียงที่จริงใจ ความไพเราะทำให้เด็กอยากพูดคล่อง สวยงาม พัฒนาความรู้สึกของจังหวะ

การร้องเพลงพื้นบ้านแนะนำให้เด็กรู้จักประเพณีประจำชาติของผู้คน เพลงของพวกเขาในอดีต การดำเนินการอย่างเป็นระบบของพวกเขามีส่วนช่วยในการศึกษาด้านสุนทรียศาสตร์พัฒนารสนิยมทางศิลปะในเด็ก ๆ ปลุกความรักในดินแดนบ้านเกิดธรรมชาติที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก

เพลงพื้นบ้านเสริมสร้างสุนทรพจน์ของเด็ก ปรับปรุงพจน์และการเปล่งเสียง ส่งผลดีต่อการแสดงออกของคำพูด และกระตุ้นอารมณ์เชิงบวก ดนตรีพื้นบ้านเป็นเพลงที่เข้าใจได้ใกล้ลูกหลานของเรา มีความเสน่หา ความเมตตา ความชื่นชม ความงาม ความสง่างาม ความสำคัญในตัวมันมาก และเนื้อเพลงก็เรียบง่าย การเพิ่มความสนใจในวัฒนธรรมประจำชาติทำให้เกิดความรู้สึกรักชาติในเด็ก เพิ่มความรักให้กับทุกสิ่งที่มีถิ่นกำเนิด: เพื่อมาตุภูมิ ศิลปะ และความภาคภูมิใจของชาติเพิ่มขึ้น เนื้อหาของเพลงพื้นบ้านรัสเซีย "Chiki-chiki, chikalochki", "มีต้นเบิร์ชอยู่ในทุ่งนา", "กระต่ายเดินเล่นในสวน", "Zemelyushka-chernozem", "Viburnum บนภูเขา" เป็นที่เข้าใจสำหรับเด็ก เด็ก ๆ ชอบเพลงการแสดงละครซึ่งมีหน้าที่ต้องทำตามธรรมชาติและเนื้อหาของเพลงอย่างอิสระ - "เหมือนที่ประตูของเรา", "ฉันยังเด็กเพื่อดื่มน้ำ", "โอ้ฉันตื่นเช้า"

เกมพื้นบ้าน

เกมส่วนใหญ่มีพื้นฐานมาจากตำราพื้นบ้าน เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการออกเสียงที่แสดงออกถึงการร้องเพลง (น้ำเสียงสูงต่ำ) การเริ่มต้นที่ไพเราะและเป็นจังหวะช่วยให้คุณสามารถเลื่อนดูเนื้อหาของข้อความในจังหวะและจังหวะที่ถูกต้อง ในขณะเดียวกัน ทักษะยนต์ในเด็กก็พัฒนาขึ้น: กระโดด สปริง และกระทืบแบบเศษส่วน ควบ ก้าวด้วยการยกขาสูง วิ่งเร็วอย่างง่าย เกมทำให้กระบวนการเลี้ยงลูกมีความน่าสนใจ สนุกสนาน

คุณสมบัติหลักของเกมคือตัวละครสมัครเล่น อย่างที่ไม่เคยมีที่ไหนมาก่อนที่เปิดเผยและตระหนักถึงศักยภาพในการสร้างสรรค์ของเด็ก

เกมโปรดสำหรับเด็ก ๆ คือเกมที่คุณต้องจับกัน เด็กในเกมดังกล่าวจะต้องแสดงความเร็วของการเคลื่อนไหว ความคล่องแคล่ว ไหวพริบ ("Cat and Sparrows", "Fox Fox", "Sun" เป็นต้น) เกมที่น่าสนใจไม่น้อยคือต้องการให้เด็กตอบสนองอย่างรวดเร็ว ความอดทน (สำหรับ ตัวอย่างเกม " ฉันจะหยุดมันโดยที่เด็ก ๆ โพสท่าต่าง ๆ และไม่เคลื่อนไหวในบางครั้ง) มีเกมที่ต้องการให้เด็กมีความคิดสร้างสรรค์จินตนาการและในขณะเดียวกันก็มีการประสานงานการเคลื่อนไหวที่ดี ข้อความของเกมใด ๆ สามารถใช้เป็นพิเศษเพื่อพัฒนาจังหวะของเด็ก ง่ายต่อการทำซ้ำในการปรบมือ

ปฏิทินวันหยุด

วันหยุดตามปฏิทินของรัสเซียเป็นโอกาสพิเศษที่เด็กๆ จะได้ดื่มด่ำในโลกของเพลงพื้นบ้าน การเต้นรำ และพิธีกรรมเดียวกันทุกปี วันหยุดช่วยให้เด็กก่อนวัยเรียนเชี่ยวชาญเพลงพื้นบ้านจำนวนมากได้อย่างง่ายดาย และด้วยเหตุนี้ คุณภาพของการแสดงจึงดีขึ้นทุกปี ซึ่งหมายความว่าเด็ก ๆ จะมีความสุขอย่างมากจากการได้พบกับศิลปะพื้นบ้านดั้งเดิมที่สวยงาม วันหยุดฤดูใบไม้ร่วงเป็นเทศกาลเก็บเกี่ยว เทศกาลขนมปัง ผัก ผลไม้ ถั่ว เป็นเรื่องที่ดีเมื่อออทัมน์นำของอร่อยๆ เหล่านี้ (อาจเป็นตุ๊กตา) มาให้เด็กๆ ได้ลิ้มลอง และเพลงทั้งหมดของเธอจะถูกร้องและเต้น

วันหยุดฤดูหนาว. เวลาคริสต์มาส แครอลส์. มาสเลนิตซ่า. ตะโกนเรียกดวงอาทิตย์และนก และขับไล่ฤดูหนาว อาหารพิธีกรรม - แพนเค้กรวมอยู่ในการกระทำทั่วไปเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเด็กเล็ก

เล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย

จำเป็นต้องเริ่มสอนการเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านให้เร็วที่สุด

ในการสอนพื้นบ้าน ของเล่นที่ส่งเสียง - เสียงนกหวีด ออด เขย่าแล้วมีเสียง ถูกใช้เป็นเครื่องดนตรีชิ้นแรกสำหรับเด็ก

นอกจากนี้ยังมีเครื่องดนตรีที่เรียกว่า "หนึ่งวัน" จำนวนมาก - เสียงนกหวีดจากอะคาเซียและแดนดิไลออน, ท่อจากกก, ฟาง, เปลือกต้นเบิร์ชซึ่งเด็ก ๆ ทำเอง

เด็กโตเชี่ยวชาญการเล่นบาลาไลก้า พิณ เขาขลุ่ย หีบเพลง ของใช้ในครัวเรือนก็ถูกใช้เป็นเครื่องดนตรีอย่างประสบความสำเร็จเช่นเคียว, อ่างล้างหน้า, ที่คีบ, แดมเปอร์เตา, ท่อกาโลหะ, หวี

ข้อสรุป

สังคมสนใจที่จะอนุรักษ์และส่งต่อคุณค่าทางจิตวิญญาณของคนรุ่นต่อไป รวมทั้งวัฒนธรรมทางดนตรี เด็กควรพัฒนาด้วยความรู้เรื่องมรดกวัฒนธรรม ถูกเลี้ยงดูมาในลักษณะที่จะสามารถเพิ่มพูนได้

คติชนวิทยาเป็นสิ่งที่ทุกคนเข้าถึงได้ รูปแบบการแสดงด้นสดของการแสดงมุมมองโลกทัศน์ที่เปลี่ยนแปลงได้ ผสมผสานหลักการส่วนรวมและปัจเจกเข้าด้วยกัน

ในปัจจุบัน เด็กหลายคนรู้จักเพลงพื้นบ้านน้อยและไม่ค่อยคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ปัญหานี้สำคัญมากเพราะ เด็ก ๆ ต้องรู้วัฒนธรรมของบ้านเกิดและทุกสิ่งที่เชื่อมโยงโดยตรงกับมัน

วัสดุที่ใช้งานได้จริง (เพลง เกม การเต้นรำ) สำหรับเด็กก่อนวัยเรียนได้รับการคัดเลือกตามปฏิทินพื้นบ้าน

การแสดงและความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก ๆ ในกิจกรรมดนตรีและนิทานพื้นบ้านกลายเป็นกระบวนการสร้างสรรค์เดียวที่มีส่วนสำคัญ - การแสดงด้นสดพื้นบ้าน ซึ่งรวมถึงนอกเหนือจากการค้นหาในด้านเกมและการเต้น ประการแรก การสร้างตัวเลือกสำหรับการแสดงทำนอง และการเล่นเครื่องดนตรีพื้นบ้านที่เด็กเข้าถึงได้ นี่เป็นขั้นตอนปฏิบัติในการพัฒนาวัฒนธรรมพื้นบ้าน

คติชนวิทยาทางดนตรีเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกัน ดนตรี คำพูด และการเคลื่อนไหวเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ในการรวมกันขององค์ประกอบเหล่านี้มีพลังอันยิ่งใหญ่ของอิทธิพลการสอนซึ่งทำให้เด็กมีแนวทางที่ครอบคลุมถึงปัญหาการพัฒนาศิลปะประเภทต่าง ๆ แบบบูรณาการโดยเด็ก

บรรณานุกรม

1. Vetlugina N.A. "พัฒนาการทางดนตรีของเด็ก", M. Enlightenment, 1988

2. Gotovtsev G.A. "ตำนานและคติชนวิทยา". คำแนะนำโปรแกรมและระเบียบวิธี ม. โรงเรียนใหม่ 2536

3. Melnikov M.N. "นิทานพื้นบ้านและปัญหาการสอนพื้นบ้าน", โนโวซีบีสค์, การศึกษา 2530

4. “โลกแห่งวัยเด็ก เด็กก่อนวัยเรียน M. Pedagogy 1988

5. Starikova K.L. "ที่ต้นกำเนิดของภูมิปัญญาชาวบ้าน" เยคาเตรินเบิร์ก ภูมิภาคเซนต์ กรมป. สังคม 1994