31.07.2020
Tragédia lásky k Faust a Gretchen. Margarita a Faust: História nešťastnej lásky. Téma lásky v tragédii "Faust"
Téma lásky v tragédii "Faust"
Vytvorenie tragédie "Faust", Goethe sa snažil komplexne odhaliť ľudskú dušu, jej ambície, sny, ideály, pocity. Základom pozemku práce je spor Pána a Mephistofel o účele a veľkosti človeka. Vysoká alebo nížina Jeho túžby a pocity, ktoré je hlavným cieľom ľudskej existencie, je pripravený obetovať svoje pozemské radosti a potešenie v mene pochopenia pravdy? Zverejnenie týchto otázok, hľadanie odpovedí na ne je predmetom celej štruktúry, zloženiu tragédie Goethe, celý tvarovaný rad. Osoba je usporiadaná testy, z ktorých jeden je test lásky. Vidíme, aký silný pocit voči Margarite vzniká v duši hlavnej postavy. Chcel dosiahnuť svoju lásku a zdá sa, že je pripravená ísť na čokoľvek, aby dosiahol svoj cieľ. To, samozrejme, na ruke Mephistofel, ktorý chce dokázať, že dôvod jeho potešenia je pripravený predať dušu. Pomáha pásu vyhrať milované dievča. Snažím sa zraziť hrdinu z jeho cesty, odvrátiť pozornosť pred vysokými ambíciami, on motívuje jeho elixíry, zabezpečuje stretnutia s Margaritou, dúfajúc, že, ktorá priniesla vášeň, Faust zabudne na jeho dlh pred pravdou. Scény určené Margarite, Goethe napísal v skorom období kreativity. V ľudových legendách prototypu, obraz Margarity nie je, materiál na jeho tvorbu slúžil ako skutočná platnosť THEMER Nemecka. Spisovateľ dobre poznal smutný príbeh Frankfurtu Dievča Susanna Margarita Brandt, ktorý zabil jej off-wed, dieťa a popravil za to. Margarita vyrastala v chudobnej rodine, dostala tradičnú náboženskú výchovu, najvyššie úrady pre ňu - matku, brat a farský kňaz. Je nekonečne vzdialená, komplexný a vznešený vnútorný svet Faust - Margarita si zvykol vziať životy, ktorého je. Práca a modlitba, bez premýšľania o kontrastoch a nedokonalech okolitého života, dievča vo všetkých spolieha na Božie milosrdenstvo a príhovor svätých. Margarita nie je známa ani predstieranie, ani hnev, ani mazanie, takže, keď miloval faust, je úplne dôveryhodná, ale ihneď sa cíti intuitívna nedôvera z Mephistohole: Ja by som s ním neviedol priateľstvo!. Nevkladajte! .. Bojím sa, pretože by nás nezradil ... Filozofia lásky, ktorá bola obsiahnutá v obraze Margarita, je proti ľudskej nezbednej filozofii Mephistople, ale Goethe nemôže prijať pasívnu formu lásky Margarita. Odhaliť pocity tohto jednoduchého, skromného dievčaťa, autor maľuje jej portrét a životné podmienky, v mnohých smeroch, aby vytvorili jej názory. Nie je to prevedenie božského zjavenia, múdrosti a krásy, ale sladké, ale veľmi naivné dievča. Jej svet je jednoduchý a obmedzený: chudobný dom, ulica, susedia, cirkev, trvalá práca, vzácne sviatky. Sme bez sluhu, som vymazaný, môj; Príprava, zametanie, SIS - všetko I. Vietor a spevy, vždy nie sú prepustené. A matka príbeh. Aká úprava hovorí dievčaťu s príbehom svojho života obcou, je zjavená priamosť hrdinky Goethe. Nesúhlasí svoju pozíciu vôbec, práca, ktorú musí urobiť. Ako sa sťažovať na váš osud. Ale práve táto jednoduchosť, naivita, skromnosť, pokora fascinujú hrdinu. Pre Faust Margarita sa stáva vyhotovením krásy a úplnosti života, prírody a prirodzene. Avšak jeho jednoduchý svet, tichý známy život nemôže uspokojiť stále hľadajúce hrdinu. Faust nie je pripravený venovať sa ako pokojný život bez aspirácie a pohybujte sa dopredu. Nie je pripravený "zastaviť moment". Dobytie Margarita podľa sily svojej mysle a po dosiahnutí jej lásky, Faust zažíva odpoveď úprimný a hlboký pocit, ale aj láska sa nemôže stať jediným významom svojho života, pretože je zbavený intelektuálnej jednoty. Hrdina je nadšená zákonnosťou vedomostí, miluje ľudstvo viac ako čokoľvek iné. Margarita tiež uspokojí lásku jednej osoby - FAAST. Je to táto koučiteľná láska, ktorá ju vedie na konci tragickej smrti. Faust, hoci neakceptoval konečné rozhodnutie, že sa nevráti viac, zanecháva Margarita. Jeho víno je, že zanedbávaný každý deň "drobný": nebola starostlivosť o legalizáciu svojho vzťahu s Margaritou, aby vstúpil do oficiálneho manželstva. Jeden kus, čistá duša hrdinstva nemôže prijať lož a \u200b\u200bpredstieranie. Preto sa jej tajomstvo otvára, čo prináša jej bolestivé utrpenie. Vníma svoje krátke šťastie s Faust ako hriech. Pozícia chudobného dievčaťa zhoršuje narodením "nelegálneho dieťaťa", strach z auta nevyhnutného Bohu. V neprítomnosti farusta sa vyskytujú tragické udalosti: vystrašený kliatbami Cirkvi, vyčerpaný drby a Peres, Margarita v porychu zúfalstva zabíja svoje dieťa a prijaté temnotou šialenstva, obviňuje sa v neexistujúcich trestných činoch - vraždy matky a brata. Po zušení o tom, Faust ponáhľa na záchranu Margarite, ale dievča, ktoré stratilo svoju myseľ, neuznáva ho a odmieta opustiť väzenie. Faust prišiel príliš neskoro: Margarita je úplne rozbitá. Nemôže s ním ísť, tlačí ho. Bez dúfať a neočakávam fyzickú spásu, ona pláva duchovnú záchranu: "Zachráň mi, môj otec, v vyšívaní!" Mephistohole hovorí: "Navel zomrel!", Ale je tu hlas: "Uložené!" Vyšší Súd svedomia Goethe ospravedlňuje jeho hrdinu: Margarita miloval a nechcel nikomu zlé, a stupeň utrpenia bol oveľa vyšší ako jej vina. Tragická smrť Margarity presvedčí Faust, že zmysel života nie je v uspokojovaní osobných túžob, ale pri poskytovaní ľudí, pričom chápajú osobu zodpovednosti za iných. On si je vedomý závažnosti vlastnej viny za nevinne vystaviteľný život toho, ktorý vyzeral tak prašným. Ale so smrťou hrdinky, téma lásky v tragédii Faust neskončí. Opäť vzniká v konečnom dôsledku práce, keď Margarita šetrí dušu faust. Počúvame hlas "jeden z nasledujúcich", ktorý bol prvýkrát nazývaný Gretchen (klesajúci formulár v mene Margarita). Otočenie na Matku Božieho, požiada o povolenie byť dirigentom hrdinov, pretože on je zaslepený svetlom neba. Cítim silný vplyv kreativity Dante - Jeho Beatrice bol sprievodcom pre básnik v raji ...Faust a tragédia Margarita
Vo forme Faust je viera zakotvená v neobmedzených možnostiach osoby. V Faust, horúca túžba poznať zmysel života, túžbu absolútnu, túžbu ísť nad rámec limitov, ktoré obmedzujú osobu.
V procese hľadania farusta, Prekonanie kontemplácie nemeckej sociálnej myšlienky, zakladá zákon ako základ. V práci Goethe, došlo k odrazu brilantných diel - dialektika (monológ na zemského ducha konfliktných ambícií samotného Faust).
História Gretchen sa stáva dôležitým prepojením v procese hľadania Faust. Tragická situácia vzniká v dôsledku nerozpustného rozporu medzi ideálom fyzickej osoby, ako je zastúpené Faust of Margarita, a skutočný vzhľad obmedzeného dievčaťa z prostredia MESHCHANSKY. Zároveň je Margarita obeťou verejnej predsudky a dogmatika cirkevnej morálky. V túžbe schváliť humanistickú ideálnu faust apelovať na starožitnosť. Manželstvo Faust a Elena pôsobí ako symbol Únie dvoch ERAS. Výsledkom hľadania Faust je presvedčenie, že ideál musí byť vykonaný na reálnom pozemku.
"Len to, čo si zaslúži život a slobodu, kto každý deň ide do bitky!" - Toto je konečný záver vyplývajúci z optimistickej tragédie Goethe.
Dôležitým miestom v prvej časti tragédie je príbeh Gretchen.
Mephistofel sa snaží rozptyľovať faust z jeho vysokých myšlienok a podnecovať vášeň v ňom k dievčaťu, ktorý sa s nimi náhodne stretol na ulici. V určitom okamihu mephistofel riadi svoj zámer. Faust ho vyžaduje, aby mu pomohol zviesť dievča. Ale rodná miestnosť Margarita, v ktorej sa zdá, prebudí najlepšie pocity. Je fascinovaný patriarchálnou jednoduchosťou, čistotami a skromnosťou tohto obydlia.
Margarita sám, ako to bolo, stelesňuje svet bežných pocitov, prírodnej, zdravej existencie.
Faust, s pohŕdaním, ktorý hodil mŕtvy poznanie, unikol z Twilight jeho stredovekého kabinetu, tiahne na ňu, aby našli všetku úplnosť šťastia života, pozemského, ľudskej radosti, nie okamžite vidieť, že malý svet Margarity je súčasťou úzkych, Svet, z ktorého sa snažil vymaniť.
Všetko ťažšie a temné zhrubnuté okolo nej atmosféry.
Svetlo, radostné intonácie v hlasu Margarity už zmizli. V duchovnom zmätku sa pray pred slovnou sochou. Okamžite leží na svojich nových úderov: výčitky brata a jeho smrť, smrť matky otrávenej Mephistofel. Margarita sa cíti tragicky osamelý.
Goethe výrazne čerpá tie sily, ktoré sa argumentujú s nešťastnou obeťou a zničili ho.
Gretchen sa ukáže, že je hriešnik ako vo svojich vlastných očiach a podľa názoru životného prostredia s predsudkami Meshchansky a Hangees. V kontexte spoločnosti, kde prírodné atrakcie sú odsúdené drsnou morálkou, Gretchen sa stáva obeťou, odsúdená na smrť.
Tragický koniec svojho života je spôsobený vnútorným rozporom a nepriateľstvom prostredia Meshchansky. Úprimná religiozita Gretchen to urobila vo svojich vlastných očiach s hriešnikom. Nemohla pochopiť, prečo láska, ktorá jej dala taká duchovná radosť prišla do rozporov s morálkou, v ktorej vždy verila. Nebolo možné pochopiť, ako správne dôsledok jej lásky, ktorý považoval za hanbu narodenia extramaritálneho dieťaťa. Nakoniec, v kritickom momente, o Gretchen nemal faust, ktorý by mohol zabrániť zabíjaniu dieťaťa, dokonalého Gretchnu.
Márne vo finále Mofistofel Gloátory. Nech Margarita Guilty, ale objavuje sa pred nami ako človek, a predovšetkým, pretože jej pocit smerom k budúcnosti bol úprimný, hlboký, nesebecký.
Cesta fausta je komplikovaná. Najprv hodí hrdý hovor na kozmické sily, čo spôsobuje ducha zeme a dúfa, že s nimi urobí mier. Ale zbavuje pocity z podívania tejto immentácie, ktorá sa objavuje pred ním a potom sa v ňom narodí pocit jeho plného nevýznamného. Odvážny impulz je nahradený zúfalstvom, ale potom v Faust, Thirst je znovuzrodený, aby dosiahol cieľ, aj keď je vedomie obmedzenej sily.
Život Faust, ktorý je nasadenie pred čitateľom Goethe, je cesta neúnavného vyhľadávania.
V kritickom momente sa Mephistofel nachádza na ceste Faust.
Vzhľad Mephistople pred Faust, nie náhodou. Rovnako ako v staršej legende, sakra "zvádza" muž. Ale Mephistofel nie je vôbec ako vlastnosť z naivných ľudových legiend. Obraz vytvorený Goethe je plný hlbokého filozofického významu. Je ideálnym uskutočnením ducha denial. Mephistofel nemôže byť definovaný ako nosič sám zlý začiatok. On sám rozpráva o sebe, že "Boh pracuje, všetko najhoršie zlo."
Smrť Gretchen je tragédia čistej a krásnej ženy kvôli svojej veľkej láske, ktorá sa ukázala byť zapojená do cyklu hrozných udalostí hrozných udalostí, že sa stala vrahom svojho vlastného dieťaťa, sa zbláznila a bola odsúdená Pravidlá.
Faust zistil, že zmysel života v hľadaní, v boji, v práci. To bol jeho život. Priniesla mu stručné obdobie šťastia a mnoho rokov prekonávajúcich ťažkostí. Na jeho úspechy a víťazstvo, mučení pochybnosťami a neustálym nespokojnosťou. Teraz vidí, že to všetko nebolo zbytočné. Nech sa jeho nápad nedokončila, verí v konečnom výkone. Je to tragické, že najvyššia fausta múdrosti získava len na výsledok života. Počuje orezanie lopaty a myslí si, že je práca naplánovaná na ne. V skutočnosti, fantastické tvory lemurov, s výhradou mefistoch, Ryut
Téma lásky v tragédii i.v. Miet. V centre, príbeh Dr. Faust, ktorého viera autora je zakotvená v nekonečných tvorivých príležitostiach osoby, v jeho mysli a duši. Faust sa nielenže uvedomuje len ako osobu, ale tiež nesúhlasí s ostatným svetom.
Táto opozícia sa prejavila v tragickej histórii lásky fausta a Margarity. Vracia sa s pomocou MEPHistofel Youth, Faust zamiluje do prvej krásnej dievčatá, ktorá ich videla, je skromná a pracovitá, ale oddaná a nešťastná Margarita. MephistoPhelle dúfa, že v rukách, Faust nájde sladký moment, ktorý bude chcieť rozšíriť na nekonečno. Pomáha v budúcnosti zviesť Margarita. Ona je obyčajná žena, ktorá je príjemná a bohaté dary, a obdivuje ušľachtilý Pane. A Faust priťahuje nielen svoju krásu a sviežosť, ale aj duchovnú čistotu, láskavosť Margarity. Nie je v rozpakoch skutočnosťou, že je jednoduchá, nevzdelaná. Tragédia sa neskôr vyskytuje: Faust nemohol a nechcel sa oženiť s dievčaťom, a preto bola odsúdená na hanbu.
V Margarite, schopnosť nezištne milovať lásku s pocitom povinnosti. Úprimne verí v Boha a snaží sa nasmerovať pravdu o nekrvoch. Dievča je hlboko zažíva jeho "drop". Zároveň dúfa, že Boží obrana a spása duše. Koniec koncov, po vražde brata, Margarita Faust bol nútený skryť a všetku závažnosť hanby narodenia extramaritálneho dieťaťa padá na krehkých ramenách Margarity. Ukazuje sa, že je hriešnik a v očiach druhých a vo svojich očiach. Gretchen nemôže pochopiť, prečo láska, ktorá jej dáva jej taká radosť, je v rozpore s morálkou. Táto vášeň je nepriama príčinou smrti brata Valentiny a smrť matky, ktorá Margarita náhodne otrávila. Teraz milovaný faust, v záchvate šialenstva zabil svoje narodené dieťa, je odsúdený na realizáciu.
Založenie o tomto Faust ponáhľa záchranu a stará sa na Gretchen v dungeone. Chce sa s ním učiť Margarita. Ale neskoro!
V stručnom momente osvietenia sa priznáva vinným a chce priniesť trest, aby zachránil svoju dušu: "Vykonávam Boží súd." Túžba žiť a lásku bojuje so svojou dušou s hrôzou pred peklom. Stránky určené na Faust a Margarita vo väzení - najviac piercing v tragédii. Posledné slová Gretchen čelia milovanej. "Zomrel!" - Faust zvolaj v zúfalstve. "Uložené!" - Je to hlas z neba. Ona bola odpustená, teraz je duša Margarita zadarmo.
Smrť Gretchen je tragédia a na Faust. Toto je vrak nádeje na záchranu lásky. Viac Faust nebude schopný milovať nikoho. Nezastavil sa na chvíľu. Bol v láske s egoistom, ktorý nemohol rozdať, a hlavnú radosť milujúca - nesebeckosť, túžbu urobiť šťastný iný. To nebolo dané pochopiť skeptics budúcnosti, zbytočne, že zničil Margarita a zbytočnú prístrešku novo nadobudnutej mládeže.
Láska je témou, ktorá priťahuje pozornosť mnohých spisovateľov. Tam je téma lásky a v tragédii Faust, ktorú sme študovali pri poslednej lekcii z literatúry. Faust je práca, ktorú napísal Goethe. V ňom sa spisovateľ snažil odhaliť ľudskú dušu, ukázať sen, nádej, ideály.
Esej na tému faust gethete
Faust - hrdina tragédie, ktorý spĺňa mladého, dôveryhodného a jednoduchého stvorenia tvárou v tvár Margarita-Gretchen, dievčatá, ktoré odpovedali na pocity hlavnej postavy. Áno, a to bolo nemožné odolať pokušeniam, že ju faust pripravil. Okrem toho bol pripravený na všetko, aby dosiahol jeho miesto. Je pripravený aj za dohodu s diablom. Tu pomáha mefistoflu, ktorý ponúka na dosiahnutie odvetných pocitov.
Je to cez pocity hrdinov, ktoré je láska v tragédii Goethe. Tu vidíme, že Margarita sa úplne vzdala na pocity, a Faust the Heroine spôsobuje úctyhodný stav, určitú radosť, a to robí jeho myseľ hmla. Náš hrdina je však osoba, ktorá potrebuje vedomosti a neustále ich hľadá. Pre neho je láska malá. Stále potrebuje intelektuálnu harmóniu, ktorú nenájde v láske.
Práca na téme Faust, vidíme, ako Goethe, odhalenie témy, ukazuje nám utrpenie Margarity. Jej utrpenie je spojené s takým nádherným pocitom ako láska. Táto láska sa za ňu stala deštruktívvou a znamenala smrť matky, ktorú dievča na radu vedeckého šľahačky a ona sa nezobudila. Táto láska viedla k smrti svojho brata, ktorého zabil fausta, a po tom, čo bežal, odchádzal Margaritiovi do spoločnosti. Láska k foustu bola dôvodom na prenasledovanie jej spoločnosťou, ktorá viedla k vražde ich nelegitímneho dieťaťa. Hrdinám je naštvaný samotný dieťa a je teraz pripravený znášať trest. Áno, Faust prichádza na pomoc hrdinskej, ale príliš neskoro. Koniec koncov, je to pre život, keď na vašich rukách je toľko úmrtí a ako ďalej žiť s takýmito hriechom. Dievča nesúhlasí s tým, že pôjde spolu s hrdinou práce. Pre jej spásu len v smrti. Pýta sa len na jednu. Žiada o odpustenie z Pána, len Boží dvor a jej duša je rozlúčka s rozlúčkou, takže sme počuli na konci hlasu z neba: odpustené.
Písanie na tému: Téma lásky v tragédii Faust
A aké ocenenie dal?
Písanie: Téma lásky v textoch feta 
Esej na tému: "Byť alebo nie byť, to je otázka". Problém voľby v tragédii "Hamlet" 
Téma lásky v príbehu "granátový granátový náramok" variť
Dvadsaťjeden scén "PRA-Faust" Sedemnásť venovaná tragickej lásky príbehu Faust a Margarity. S prvými scénami je táto lyrická časť práce priamo pripojená. Iba ich obraz fausta kombinuje. Ale objavil sa v inom svetle. Po prvom stretnutí s Margaritou je všetko absorbované v pocite. Spočiatku je to len zmyselná túžba, ale rýchlo sa bude rozvíjať do ľahkého pocitu, v skutočnej lásky-vášeň.
Žiadne zvlášť pozorné čítanie je potrebné vidieť, kto je skutočným hrdinom tejto časti práce. To nie je príliš faust, koľko jeho milovaný, s názvom Gretchen's Afeficate klesajúci názov. Čisté a vynikajúce mladé tvory, dôverne ide smerom k vášeniu faust. Láska ju úplne chytí, a ona, bez premýšľania o dôsledkoch, je daná vášne.
S ohromujúcou tragédiou je scéna napísaná v žalári, šialenstvo Gretchen, jej zúfalstvo a impotencia Faust zachrániť ju.
Obraz Gretchen je preniknutý Licicizmom. Niet divu, že duša sa naliala do piesní. Goethe dal dotykový baliads o vernej láske (Fulsky King "), nádherná pieseň-priznanie za korenistú, vášnivú molebu pre matku Božieho. Keď je nešťastná milovaná faust zbavená mysle, výňatky odrážajú tragickú pozíciu, v ktorej sa ukázala byť rozmazaná v jej chorom mozgu.
História Gretchen je takmer úplne plodom tvorivej fantázie Goethe. Vo folklórnom zdroji o Dr. Faust, nebol takýto príbeh (s výnimkou vyblednutej zmienky v jednom z vydania: "On (Faust) pozeral, rovnako ako jedno krásne, ale chudobné dievča, slúžky v susedstva obchodníka "). V tradičnej histórii Faust, iba jeho Únia bola spomenutá s vynikajúcim motívom Elena, ktorý Goethe sa vyvíjal v druhej časti tragédie. Diaľkový prototyp Gretchen mohol byť tiež Susanna Margaret Brandt, ktorý zabil jej dieťa, aby sa zabránilo hanbe. Vo Frankfurte sa proces uskutočnil v jej prípade.
Názov Gretchen sa nachádza v Goethe v "Poetry a Pravda", v popise svojej prvej lásky detí. Niektoré funkcie skutočného a literárneho GRETRCHENU sa zhodujú: stretnutie v kostole, Gretchen pre kopec. Avšak, podľa výskumných pracovníkov, je možné, že nie skutočný Gretchen slúžil ako prototyp milovaného fausta, ale naopak, keď sa opistuje jeho prvá láska, Goethe Štyrilizoval vzhľad dievčaťa, ktorý mu raz páčil jeho literárnym znakom. Goethe volá Gretchen Girl len v tragických alebo úprimných epizódach. V iných prípadoch je Margarita.
Činnosť v "PRA-Faust" sa vyvíja rýchlo a rýchlo. Scéna za scénou v prírodnej sekvencii nás odhaľuje históriu lásky k Faust a Margarite. Neexistujú žiadne z týchto prerušení hlavného riadku akcie, ktorá je v konečnom texte. V tomto ohľade sa "PRA-Faust" vyznačuje veľkou jednotnosťou akcie.
Scéna v dungeone je napísaná v "PRA-Faust" próza, tvrdý, nemilosrdný, trhanie srdca prózy, typické pre výrazný štýl "búrky a náporu". Priložené tri posledné scény: "Zamračený deň. Pole "," noc. Otvorené pole "(Faust a Mephistofel skočí na kone) a" Dungeon ". To priložené prísnú povahu finále.
Tragédia Margarity končí v "PRA-Faust" fyzickej a duchovnej smrti mladého hrdinu, umierajúceho do úplného trvalé vedomia. Každý je v tom zabitý, život stratil svoju cenu za ňu, inštinktívne túži po smrti. "Nechajte Božiu skúšku padol na mňa, dal som mu, zachráň ma. Nikdy nikdy! Nevidíte ťa znova! Zbohom, Heinrich! " Faust sa snaží zbytočne, Faust vedie Gretchen z Dungeonu. Odvráti sa od neho s výkrikom: "väčšinou anjeli, zachráň moju dušu! "Bojím sa teba, Heinrich."
Mephistofel je s dôverou oprávnený: "Je odsúdená!" A zmizne s faustom. Kvôli dvechody z kôra je vypočutý výkrik Margarity: "Heinrich! Henry! ".
Čo znamená posledný výkrik rozrušenej ženy - spomienka na šťastné chvíle lásky, odsúdenie človeka, ktorý ho zničil, posledný hovor o spáse? Že nemôžeme povedať. Nie je nepochybne len beznádejnosť osudu hrdinky.
