Pr v biblickej mytológii. Zaujímavé fakty staroveké sluchové hrdina silu, ktorá bola vo vlasoch

Jóga Bhajan (Yogi Bhajan) bol bohatý indický emigrant, ktorý zaviedol Spojené štáty s Kundalini Jóga. O problematike účesu, hovoril takto:

"Náš účes môže nasledovať módu, ale odrezať vlasy, zbavujeme sa podstatného zdroja vitality. Keď povolíme vlasy na hlave, aby sa dosiahla vaša plná dĺžka a zrelosť, fosfor, vápnik, vitamín D a všetky deriváty spadajú do lymfatickej tekutiny a potom do chrbtice cez dva kanály v hornej časti mozgu. Táto zmena ión vytvára efektívnejšiu pamäť a vedie k väčšej fyzickej energii, zlepšenie vytrvalosti a trpezlivosti ... Vaše vlasy sa nepohybujú na vašom mieste. Majú určitý cieľ, že svätí nájde, a iní ľudia sa budú robiť. "

Väčšina z nás počula o mýtickom Samsone Silicon, ktorá stratila svoju silu spolu s vypadávaním vlasov. Dokonca aj dnes, niektoré kultúry podporujú tradíciu nikdy nerezať vlasy. V niektorých kultúrach je to spojené s náboženským presvedčením. Sikhi môže byť jeden príklad. Niektoré kresťanské skupiny, ako sú letničky (pentacostals), sa zdržia znižovania vlasov ako známky rešpektovania doslovných interpretácií Biblie. Pravoslávny židovský muži nikdy nerezali svoje vlasy na stranách hlavy a Rastafari nikdy nerezali svoje dredy. Mnoho indických mužov, najmä pred naším časom, nikdy nerezané vlasy. Dnes sa chceme opýtať ... prečo?

Mnohé skupiny majú svoj charakteristický štýl. Často konkurenčné kmene majú rôzne účesy a štýl oblečenia. Ale dnes nehovoríme o štýlových preferenciách a rozdieloch. Chceme preskúmať kultúrne korene ľudí, svätých veriacich na základe svojich vlasov. Docela veľa ľudí verí, že dĺžka vlasov má rovnú, fyzickú, merateľnú komunikáciu s ich zdravím, silou, talentom a múdrosťou.

Jóga Bhajan predložila vyhlásenie, že vlasy sa zúčastňujú metabolizmu a sú živou časťou ľudského tela. Je ľahké vyvrátiť aj povrchné pozorovanie. Vlasy pozostávajúce z keratínu nemajú kanály na prepravu všetkých živín opísaných Guru. Je ľahké zvážiť priečny rez vlasov pod mikroskopom, nájsť tvrdé bunky bez známok života. Úhľadne položili v krásnom vlákne so koreňom vlasov, ale sú mŕtvi. Manove vlasy nemajú schopnosť zúčastniť sa metabolizmu alebo iného procesu. Jóga Bhajan nehovoril, že vlasy dodávajú nejaký mystický neznámy prúd energie, povedal, že prepravujú fyzikálne látky, ako sú vitamíny a minerály. Toto je chyba. Môžete použiť akúkoľvek vhodnú metódu výskumu, ale Yoga Bhajan nechápe, čo hovorí vôbec.

Jeho nasledovníci hovoria, že po 3 rokoch rastu, vlasové folikuly sa vyvíjajú antény na konci vlasov, ktoré zbierajú kozmickú energiu, takže účes je pozorovaný na 3-ročnom magnetizme sucha. Je to všetko v materskej škole. Niektoré z kultúr musia mať presvedčivejšie odôvodnenia, čo sú?

Jedna z najobľúbenejších legendov modernosti skopírovala mnoho webových stránok, autor nemohol zistiť zdroj. Tento príbeh rozpráva o indických zjazdovkách, ktoré boli prijatí na vojnu vo Vietname, ale zasekali ako všetci vojaci, stratili svoju schopnosť sledovať a stali sa zbytočnými v nepriateľských akciách. Nasledujúce testovanie vykazovali významné zníženie účinnosti označených chodníkov, ktoré predtým preukázali veľmi vysoké výsledky. Pokračovanie, história hovorí o zrušení účesov pre indické trasy a dokonca aj odmietnutie tejto účasti v experimente piliera. Príbeh je dosť pochybný, ak nehovoríte viac. Žiadne citovanie takýchto "experimentov" nebolo zistené. Pravdepodobnosť presnosti prichádza do NO, vzhľadom na to, ako málo ľudí v Spojených štátoch malo možnosť rozvíjať umenie Traidy v rokoch 1960-1970, ako aj vzhľadom na to, koľko rozdielov medzi vietnamskou džungľou od juhu \\ t západne od Ameriky.

Príbeh vzťahu koncových zručností a dĺžky vlasov sa teda nevydrží blízky vzhľad. Ale vieme, že vlasy sú spojené s jedným známym všetkým pocitom, je to dotyk. Dotknite sa vlasov a budete sa cítiť o tom, čo hovorí autor. Vlasy sú vynikajúcim dotykom dotykového pocitu. To je dôvod, prečo mnohé zvieratá sa na nich spoliehajú na pocit životného prostredia, je to jedna z výhod, ktoré majú fúzy. Koža má viac ako 20 tried citlivých nervových buniek, z ktorých niektoré z nich detekujú teplo, dotyk, bolesť, a tak ďalej. Každý z našich vlasových folikulov je spojený s citlivými nervami. Vzhľadom na extrúbilitu, zložitosť a citlivosť tohto systému sa zdá zrejmé, že vlasy sú veľmi dôležitou súčasťou nášho zmyslového systému. Avšak, iba koreň folikuly má citlivosť. Ak si valíš vlasy, signál bude rovnaký a na meter a na dĺžke centimetra. V skutočnosti, dlhšie vlasy, tým menej času ovplyvňuje koreň. Predstavte si, že muž s dlhými vlasmi sedí pred vami v divadle. Môžete otočiť jeho vlasy bez povšimnutia. A ak krátky rez? Akýkoľvek dotyk zvonku poskytne vlastníkovi okamžitý signál. Dlhé vlasy neumožňujú zvýšiť schopnosť pokoriť.

Naši súčasníci robia zvyk starosti mystickými schopnosťami. V Sikh náboženstve, dlhé vlasy zostali ako znak rešpektu k Stvoriteľovi. Boh stvoril všetko nažive, vlasy rastú, nemalo by ich orezať. Táto prax, nazývaná cache, je jednou z "päť K" pre Sikhs. Je to celkom jednoduché a neznamená nič viac ako hovorí. Avšak niektoré moderné Siks, najmä tí, ktorí prišli k náboženstvu zvonku, pri hľadaní alternatívy k kresťanstvu, interpretujú cache s určitým významom novej éry, hovorí, že vlasy sú zdrojom mystickej energie. Autor nemohol nájsť renomované vysvetlenie pre to, pravdepodobne presvedčenie o silu vlasov, ako Samson, sú mimo cache.

Podobne, v ortodoxnej juda. Prax opustiť brady a kučery nie sú spojené s výkresom sily, založené hlavne z Tóru Mopka. Hľadanie zdroja tejto praxe vedie k záveru, že neexistujú žiadne dôvody. Dôvodom je pravdepodobnejšie, že bude mať výrazný rozdiel z iných etnických skupín. Ďalším možným dôvodom je komunikácia s mŕtvymi cez obete vlasov. Nesplnenie vlasov by mohlo znamenať odmietnutie takýchto praktík. Ale v histórii Židov bolo veľa formalít proti vlasom. Ľudia z určitej pozície by mali mať svoj vlastný typ účesov, iní sa musia oholiť v sobotu, nejaký čas za 30 dní, a niektoré by mali mať špeciálnu starostlivosť o vlasy alebo brady, niekedy by mal byť použitý len holiaci strojček, niekedy len nožnice. Starostlivosť o vlasy v judaizme je oveľa zložitejšie ako: "Pravoslávny Židia nestojí a neohýbajú sa," ale nie je žiadny náznak nudných síl alebo energie z vlasov.

Rastafarovník je najbližšie k presvedčeniu, že vlasy pripájajú silnú silu, ale toto nie je ani organizované náboženstvo ani tvarovaná viera. Bývalý kráľ Etiópie, Hail Selassie, je uznávaný ako Rastafarians ako druhý Kristus a bol známy ako Lev Conqueror (dobytie leva Júdového). Lev má hrivu a Rastafriáni nosia DiecLOCKS ako symbol Lionena Manae a rešpektovanie výberu. Niektorí Rastafarians zobrazujú Samson s dredy, veriacimi dĺžkou vlasov.

Pri hľadaní odpovede autor navštívil fóra "dlhé vlasy". Zdá sa, že mnoho ľudí sa stará o dĺžku ich vlasov. Dlhé vlasy nedávajú silu, ale silné a zdravé vlasy hovoria o zdraví svojho majiteľa. Niektorí veria, že dlhé vlasy hovoria o schopnosti rozbiť stereotypy. Niektorí považujú ich ochranu. Niektorí veria, že dlhé vlasy dáva odvážny vzhľad a preukázať silu. Niektorí ich považujú za prostriedok na sebavyjadrenie.

So všetkými náležitými rešpektovaním jogy bhajan neexistuje žiadny fyziologický mechanizmus, v ktorom dlhé vlasy robí osobu silnejší. Ako anténa pre kozmickú energiu, vlasy nie sú potrebné, pretože nepotrebujú vo forme vodiča vitamínov, minerálov, slnečnej energie, alebo niečo iné. Samostatný účes nie je potrebný pre fyzickú silu a zdravie. Zdravie je potrebné, aby sa takéto vlasy. Nie je potrebné hľadať fyziologické vysvetlenie. Ľudia majú dlhé vlasy sa cítia skvele, ako tí, ktorí majú krátke, kučeravé, červené, modré alebo nemajú vlasy vôbec. Každý z nich a každý z nás robí vašu voľbu, že je pravdepodobnejší.

Ilustrácia "Samson" zdvorilosť giovanni.org

Preklad Vladimir Maksimenko 2014

) Ktoré výkony sú opísané v Biblical sudcovi (13-16). Príbeh o ňom je nasýtený legendami ako rozprávanie o iných "sudcov".

Príbeh narodenia Samson je charakteristickým motívom o nádhernom darom syna syna neplodnej ženy (pozri Sarra, Rachel, Samuel). Anjel poslal Boh deklaroval svoju matku, že by porodila syna, ktorý by mal byť ani v materskom materstve, a preto je zdvihnutý na pitie vína a je tu niečo nečisté (pozri rituálnu čistotu), a keď je dieťa Narodil, nemôže stáť vlasy. Angel tiež oznámil, že chlapec je určený na začatie vyslobodenia Izraela z IgA Filištínov (súd. 13: 2-25).

Berie o Samson, ktorý hovorí knihu sudcov, sú spojené s tromi ženám Filištín. Prvý žil v Philišskom meste Timna alebo Timnat. Samson urobil svoj prvý výkon Samson na svojej ceste do Timnatu, zabil levu, ktorý ho zaútočil na holé ruky. V Timente, pri jeho svadbe, Samson pripevnel na Filištíny založené na incidente s levom, ktoré nemohli vyriešiť, a presvedčili nevestu, aby zmizli zo Samsonovej odpovede. Keď Samson si uvedomil, že bol podvedený, napadol Ashkelon v hneve a zabil 30 Filištínov, vrátil sa do rodičovského domova. Keď po niekoľkých dňoch Samson prišiel vidieť svoju ženu, ukázalo sa, že jej otec, veriť, že Samson ju odmietol, dal jej manželstvo pre "manželský priateľ" Samson. (15: 2). V odvetení Samson, polia Filištínov spálené, keď vydali 300 líšky s príbehmi viazanými na príbehy. Po naučil dôvod pre Samson Guns, Filištíniky spáli svoju nevernú ženu a jej otec, ale Samson považoval za nedostatočné a spôsobili mnoho ťažkých zranení. Filištíni vykonávali v Judsku, aby chytili a potrestali Samson. Vystrašený Izraelčanov poslal delegáciu od troch tisíc ľudí, aby Samson požadoval, aby sa dostali do Filištínov. Samson súhlasil, že Izraelitovia ho zviazali a dopravili do Filištínov. Avšak, keď bol zhrnutý do tábora Filištínov, ľahko zničil laná a chytil osla čeľusť, prerušil tisíc Filištínov.

Druhý príbeh je spojený s filmom Bludnica v Gaze. Filištíni obklopili svoj dom zachytiť Samson v dopoludňajších hodinách, ale vrátil medzi noci, vytiahol mestskú bránu a vzal ich na horu, "čo je na ceste do Hebron" (16: 1-3).

Tretia filfish žena, pretože koho Samson zomrel, bol zomrený (v ruskej tradícii DalidA, neskôr Dalila), ktorý sľúbil, že dostane vládcov Filfillmal za odmenu, v ktorej Samsonova sila. Po troch neúspešných pokusoch sa stále podarilo zistiť tajomstvo: zdrojom Samsonovej sily bolo jeho non-star vlasy (pozri vyššie). ADPIGING SAMSON, dĺžka bola povedaná, aby sa sústredila "sedem kosted head" (16:19). Samson stratil svoju silu, zachytila \u200b\u200bFilištínska, zaslepená, pripútaná v reťazci a hodil do žalára. Čoskoro sa Filištíni usporiadali sviatok, na ktorom poďakovali svojmu Bohu Dagonovi, aby sa odovzdali na Samsonove ruky, a potom dodali Samson do chrámu, aby bol pobavený. Medzitým, Samsonove vlasy mali čas na rast, a moc sa k nemu začala vrátiť. Vzostupne na modlitbu k Bohu, Samson presunul stĺpce z miesta, Chrám padol a Filištíni a Samson boli zabití pod zrúcaninami. "A bol to mŕtvi, ktorý zabil Samson na smrť svojej smrti, viac ako koľko zabil vo svojom živote" (16:30). Biblický príbeh o Samson končí posolstvom o Samsonovom pohrebe v rodinnom hrobke medzi Toroi a ESTAL (16:31).

Kniha sudcu uvádza, že Samson "Jumil" Izrael je 20 rokov (15:20; 16:31). Samson sa líšil od iných "sudcov": bol jediný, kto bol stále, kto by sa mal stále stať rokovacom Izraelovi; Jediný "sudca" obdarený superhumanom moc, takže bezprecedentné výkony v bitkách s nepriateľom; Nakoniec Samson je jediný "sudca", ktorý spadol do rúk nepriateľa a zomrel v zajatí. Napriek svojej ľudovej farbe sa však obraz spoločnosti Samson zapadol do Pleiadu "sudcov" Izraela, ktorí pôsobili pod vinným z "Ducha Božieho", ktorý na nich zostúpil a dal im moc "zachrániť" Izrael. Biblická história o Samson objavuje zlúčeninu hrdinských-mytologických a báječných prvkov s historickým rozprávaním. Historický obraz "sudcu", ktorý bol Samson, obohatený o ľudové mytologické motívy, ktoré podľa názoru viacerých výskumných pracovníkov vstupujú na astrálne mýty, najmä na mytológiu Slnka (meno "Samson "- Doslova` Sunny`, "Prámiky jeho hlavy" - solárne lúče, bez ktorého slnko stráca svoju silu).

Biblický pozemok o Samson je jedným z obľúbených tém v umení a literatúre, počnúc renesančnou érovou ou (tragédia Hans Saks Sakson, 1556, a niekoľko ďalších hier). Téma získala osobitnú popularitu v 17. storočí, najmä medzi protestantmi, ktorí používali obraz spoločnosti Samson ako symbol svojho boja proti silu rímskeho pápeža. Najvýznamnejšou prácou vytvorenou v tomto storočí je dráma J. Milton "Samson-krídla" (1671; Ruský preklad z roku 1911). Medzi dielami 18 V. Treba poznamenať: básne U. Blake (1783), Poetická hra M. KH. Lutzatto "Shimshon h.a-Plishim "(" Samson a Filištíny "), lepší známy s názvom" Ma'As Shimshon "(" Sams Samson "; 1727). Na 19 v. A. Carino (približne 1820), MIHAI TEMP (1863), A. DE VINYA (1864), boli ošetrené na túto tému; V 20. storočí F. Kurujand, S. Lange, L. Andreev a ďalšie, ako aj židovské spisovatelia: V. Zhabotinsky (Samson Nogrey, 1927, v ruštine; Reissed - vydavateľstvo "knižnica-Aliya", Ier., 1990); Lea Goldberg ("A h.avat Shimshon "-" Lyubov Samson ", 1951-52) a ďalšie.

Vizuálne umenie epizód zo Samsonovho života znázorneného na mramorovom Bas-Reliéfoch 4 V. V katedrále v Neapole. V stredoveku, scény zo Samsonových výkonov sa často nachádzajú v knihe miniatúry. Obrázky na témach histórie o Samson napísal umelcov A. Manteny, Tintoretto, L. Kranakh, Rembrandt, Wang Dyk, Rubens a ďalšie.

Samsonove príbeh sa odráža v mnohých Oratorios skladateľov Talianska (Veracini, 1695; A. Scarlayti, 1696, a ďalšie), Francúzsko (J. F. RAMO, Opera na Libretto Voltait, 1732), Nemecko (G. F. Hannel na základe drámy J , Milton napísal rečníka "Samson", premiéra v oblasti "Covent Garden" divadlo v roku 1744). Opera francúzskeho skladateľa K. Saint-Santa "Samson a Dalila" (Premiere v roku 1877) si vychutnávajú najväčšiu popularitu.

aký bol názov hrdinu mýtov starovekého Grécka, ktorého silou bola vo vlasoch? A dostal tú najlepšiu odpoveď

Odpoveď z Andrei Andrei [Guru]
V čase, keď boli Židia pod autoritou Filištínov, Boh poslal Samson zvolených ľudí, aby zachránili zvolených ľudí, ktorí mali veľkú silu. Tajomstvo jeho sily bolo vo svojich vlasoch - pokiaľ sa nedotýkali holiacich strojčekov alebo nožníc, Bogatyr by mohol nenávidieť hory. Užívanie tohto daru, Samson jej ublížili nepriateľom veľké problémy, ktoré ich zabili s tisíckami. Akonáhle si všimnúť, že Bogatyr bol odnesený jednou ženou (jej meno bolo Dalila), Filištíni sa pýtali, aby priniesli tajomstvo svojej sily zo Samsonu, veľkú odmenu Bludnice. S veľkými ťažkosťami sa Bludnice podarilo presvedčiť Samson, aby jej otvoril svoje srdce, v dôsledku čoho Filištíni vyliezli Samson v reťazci a valcovali oči, vložili do žalára. Po nejakom čase sa v tom istom dome zhromaždili mnohí Filištíni, aby oslávili zvrhnutie svojho nepriateľa a priniesť obete pre bohov. Keď bola zábava v plnom prúde, volali Samson sa smiať na neho. Avšak, vlasy hrdinu už začali rásť, a podľa modlitby, príležitostná sila sa mu opäť vrátila. Samson prerušil pilierky, na ktorých stál dom; Dom padol, a pod sutinami, každý, kto tam bol zabitý.

Odpovedať 2[guru]

Hej! Tu je výber tém s odpoveďami na vašu otázku: Aký bol názov hrdinu mýtov starovekého Grécka, ktorého silou bola vo vlasoch?

Odpovedať Phoenix.[guru]
Samson

Odpovedať Anatoly Rosets[guru]
Samson, manželka zvaná Dalila

Odpovedať snehová maria[guru]
samson je! Ako ste už uhádli všetko!)

Odpovedať Azat AMANTAEV[nováčik]
samson

Odpovedať BK89.[nováčik]
Biblický charakter - Mimoriadny výkon - Samson. .
SAMSO? N (IVR. ???????????, Shimsho? N) - slávny sudca Biblického hrdinu, slávny svojimi využívajúcimi v boji proti Filištínmi.
Samsonove využívanie sú opísané v biblickej knihe sudcov (CH. 13-16). Prišiel z kolena Dany, najviac trpiaci zotrvaním Filištínov. Samson vyrastal medzi otrokovou ponížením svojho ľudu a rozhodol sa pomstiť o zásielky, ktoré dosiahol, že spáchal mnoho bití Filištínov.
Byť venovaný Bohu ako NOVARYA, nosil dlhé vlasy, ktoré slúžili ako zdroj jeho mimoriadnej sily.
Samson podľahol vášeň do mazanej Filištín Dalile (v ruskej tradícii DalidA), ktorá sľúbila filmovým vládam za odmenu, odvodiť silu Samsona. Po troch neúspešných pokusoch sa podarilo zistiť tajomstvo jeho sily. .
A jeho [DalidA] padol na kolená, a vyzval na muža, a povedal mu plátky siedmich značiek jeho hlavy. A začal oslabiť, a ustúpil ho od neho.
Samson stratil svoju moc bola zajatá Filištínmi, zaslepenými, pripútanými v reťazci a bol vyhodený do žalára.
Vážny test vedený Samson na úprimnú pokánie a holé. Čoskoro sa Filištíni usporiadali sviatok, na ktorom poďakovali svojmu Bohu Dagonovi, aby sa odovzdali na Samsonove ruky, a potom dodali Samson do chrámu, aby bol pobavený. Medzitým, Samsonove vlasy mali čas na rast, a moc sa k nemu začala vrátiť. "A Samson sa objavil Pánovi a povedal: Hospodinovo Boh! Pamätaj si ma a posilniť ma len teraz, Oh Bože! "
A Samson povedal: Melci, moja duša, s Filištínmi! A odpočívala [ALL] silu a dom padol na majiteľov a pre všetkých ľudí, bývalý v ňom. A bolo to mŕtvi, ktorý zabil [Samson] za smrť svojho vlastného, \u200b\u200bviac ako koľko zabil vo svojom živote.
Biblický príbeh o Samsonom je dokončený posolstvom o Samsonovom pohrebe v rodinnom hrobke medzi Toroi a ESTAL.
Samson - izraelské Hercules.
Niet pochýb o tom, že Samson, napriek mýtickým prvkom v rozprávaní, premeniť ho na izraelské Hercules, je skutočnou osobnosťou, v ktorej menší zločin a hrdina, superman a strach z paranoidnej značky na násilie, vandalizmus, podpaľačstvo, podpaľačstvo, upevňovanosť s padlými ženami zmiešané. Samson-vynikajúci príklad linky, ktorý je držaná Biblia, menovite, GM a spoločnosť, často veľká služba majú polo-zločincové osoby, potláčania a porazení, ktorí vďaka svojim výkonom sa stali ľudovými hrdinami, a potom kanonizovať náboženstvo. .
"Dlhé (ako slnečné slnko?) Samsonove vlasy podnietili mnohé vedcov, aby to zvážili mýtický charakter, etymologicky súvisiace s Khanaanským Bohom SMESH, ktorého svätyň BEIT SHEEMESH, alebo IRMESH, sa nachádzali v centre územia, pôvodne patriaci The Dana Tribe. Každopádne, Samson získal rodinu ako násilný obrie, folklórny hrdina, slávny pre irrepressibilnú silu a obscénne bity. Ale vôbec to bola pravdepodobne historická osoba, jeden z vodcov tvrdohlavej odolnosti, ktorý si zaslúžil dobrý názov "....

DYAKOVA ELENA

Samson

Zhrnutie mýtu

Samson (IVR. Shimshon) - slávny sudca Biblického hrdinu, ktorý je známy svojimi využívajúcimi v boji proti Filištíni.

Zamson, lat. Samson, Shimshon (Heb. Pravdepodobne "minister" alebo "slnečný"), hrdina starejských tradícií, obdarený bezprecedentnou fyzickou silou; Dvanáste "sudcov Izraela". Syn Mania Z kolena Dunov, z mesta Cora. Samsonove narodenie, ktoré je určené na "zachrániť izraelské z ruky Filištínov," Mana a jeho manželka, už dlho predtým bezdetný, anjel predpovedá.

Vďaka tomu je Samson zvolený na Ministerstvo Božieho "z matky matky", a príkaz je daný - pripraviť dieťa na život nosa (sľub, pozostávajúci v súlade s rituálnou čistotou a v abstinencii z vína pre všetkých venovať sa Bohu). Od detstva, "Duch Hospodinov", ktorý mu dáva nádhernú silu, s ktorou Samsonom je prekonaná niektorými nepriateľmi, je zostúpil do rozhodujúcich momentov života na Samson. Všetky akcie, ktoré majú skrytý význam, nepochopiteľné pre ostatných. Mladý muž, ktorý je na rozdiel od vôle jeho rodičov, sa rozhodne oženiť sa s Filištínom. Zároveň je riadená tajnou túžbou nájsť prípad pomsty na Filištínov. Na ceste k FIMNAF, kde žila Samsonová nevesta, mladý lev ho útočí, ale Samson, dokonalý "duch Pána," hovorí ho ako dieťa.

Fragment bridlice bas-reliéf
"Samson vypadol ústa leva"

Neskôr Samson nájde včelí roj v mŕtvoly tohto leva a je nasýtený medovitou. To mu dáva dôvod na sviatok sviatok pýtať tridsať Filištínov - "Manželski priatelia" - neriešiteľná hádanka:

"Z otoru vyšli z otravy a sladkosti vyšli zo silných." Samson argumentoval na tridsiatich košeli a tridsať zmien oblečenia, ktoré by manželstvo priatelia nenašli ošetrujúcu a oni, ktorí neplodili perie za sedem dní, ohrozili manželku Samson, ktorá by spálila domov, ak ich "zabalí." Amented podľa žiadostí svojej manželky, Samson jej hovorí, že jej vyberanie - a okamžite ju počuje z úst Filištínov: "Čo je sladší ako med, a čo je silnejšie z leva?".

Samson, Riddling Riddles na svadbe
1638, Rembrandt.

Potom, že vykoná prvý akt svojej pomsty, Samson zasiahne tridsaťdfotínových bojovníkov a dáva ich oblečenie manželským priateľom. Samsonova hnev a jeho návrat do centra sú jeho manželka považovaná za rozvod, a ona ide o jedného z priateľov s manželstvom. To slúži ako dôvod pre nový akt pomsty na Filištíny: chytil tri stovky líšok, Samson ich spája v pároch chvostov, viaže sa k nim poslednú chvíľu horákov a vytvárajú filištínov na úrode, zradí celú úrodu. Na tento účel sú Filištíni spálení Samsonovou ženou a jej otec, a v reakcii na nový útok Samson, celá Filištínska armáda napadne Judsku. Tri tisíce židovských vyslancov ho požiada, aby sa vzdal Filištínov a odmietol ho od Židov hrozbou, ktorá sa má vyprázdniť. Samson im umožňuje zviazať sa a vydať filištínov. Avšak, v obci nepriateľov, Duch Hospodinov prišiel na neho a laná ... padol ... s rukami. " Ihneď Samson, zdvíhanie pristávacej čeľuste zo zeme, zasiahne tisíc milícií Filištínov. Po bitke na modlitbe hrudnej kosti z smädu pre Samson, jar, ktorý dostal názov "Zdroj,", a celý terén, Ramat Lehi je informovaný na počesť bitky. Po týchto výkonoch je Samson vastodily zvolený "sudca Izrael" a pravidlá dvadsať rokov.

Samson a Dalila. Antonis Wang Dyk.

Vinník Samsonovej smrti sa stáva jeho milovaným - Filištínska Dalila z údolia druhov. Pokúsili sa o "Lunts of the Filfish", sa trikrát snaží priniesť zdroj svojej nádhernej sily od Samsona, ale Samson ju trikrát oklamá a povedal, že by bol bezmocný, ak by pripojil svoje rodinné rasty RAO, alebo sa zaviazal Nové tyče, alebo jeho vlasy zabalené do handričky. V noci je Dalil všetko, ale Samson, prebudenie, s ľahkosťou Akým spôsobom. Nakoniec, Charta z Dalilovej výčitky v nepáči a nedôveru jej, Samson "sovy jej srdca": on je nacistický boh z lona jeho matky, a ak ho vlasy stiesnení, sľub bude zlomiť, sila ho opustí A stane sa, "ako iní ľudia"

V noci, Filištíni argumentujú "sedem mosadzných hláv" spať Samson, a, prebudení na Creek Dalily: "Filištínci na teba, Samson!", - Cíti, že z neho ustúpil moc. Nepriatelia slepí, potriasol v reťazci a núti sa mlynský mlynský kameň v dungeone plynov.

Medzitým rast vlasov postupne rástli. Aby ste si vychutnali poníženie Samson, Filištíni ho vedú na dovolenku v chráme Dagona A urobiť "vtipné" zhromaždené. Samson žiada o sprievodcu - sprievodca, aby ho priviedli do centrálnych chrámových pilchov, aby sa na ne spoliehali. Po vzostupnom Bohom Samson, ktorý opakovane získal silu, posunie dva stredné miesto chrámu a výkričníkom "áno, moja duša s Filištínmi!" Zrúti celú budovu na zhromaždení, zabíja viac nepriateľov v okamihu ich smrti ako v živote.

Obrázky a symboly mýtu

Samolepiace. Rembrandt. 1636.

Obraz Samson je typologicky v porovnaní s takými epickými hrdinami, ako napríklad Sumer-Akkada Gilgamesh, grécke Hercules a Orion, atď Podobne ako oni, Samson má nadprirodzenú silu, robí hrdinské zmysly, vrátane príchodu do bojových umení s LV. Strata nádhernej sily (alebo smrti) v dôsledku ženského mazania je tiež charakteristické pre rad epických hrdinov. Biblická história o Samson objavuje zlúčeninu hrdinských-mytologických a báječných prvkov s historickým rozprávaním. Historický obraz "sudcu", ktorý bol Samson, obohatený o ľudové mytologické motívy, ktoré vzrastú na astrálne mýty, najmä, mytológia Slnka. (Názov "Samson" - doslova `slnečné`," vrkočovia jeho hlavy "- Slnko lúče, bez ktorého slnko stráca svoju silu).

VlasyUrčite, hlavný symbol mýtu. Toto je symbol vitality, obdarený hrdinom mýtu. Vlasy boli považované za umiestnenie duše alebo magickej sily. Strata vlasov znamenalo stratiť silu. Zvyšovanie problému nosenia dlhých vlasov, je to možné, že je to možné vysvetliť to z dvoch dôvodov: 1) strach z tých problémov, ktoré môžu pracovať s krátkymi vlasmi, a tým poškodzovať osobu a 2) kňazstvo hlavy, v ktorom osobitný duch obsadenosti A strach z neopatrného občasu mu ublížil; "Vlasy sú považované za niečo ako obydlie alebo vojak Božie, takže ak ich plodia, potom Boh stráca obydlie, ktoré má v tvár kňaza," hovorí.

Lev. Symbol moci. Niet divu, že lev považuje za kráľa zvierat. Lev bol spoločným spôsobom Izraelských nepriateľov. Duch prišiel do Samsona a porazil lev, ktorý mu mal povedať, že by mohol skutočne zachrániť Izrael z Filištínov.

Komunikačné prostriedky na vytváranie obrázkov a symbolov

Samsonova smrť. SNORRE VON KAROLSFELD

Biblický pozemok o Samson je jedným z obľúbených tém v umení a literatúre, počnúc renesančnou érovou ou (tragédia Hans Saks Sakson, 1556, a niekoľko ďalších hier). Téma získala osobitnú popularitu v 17. storočí, najmä medzi protestantmi, ktorí používali obraz spoločnosti Samson ako symbol svojho boja proti silu rímskeho pápeža. Najvýznamnejšou prácou vytvorenou v tomto storočí je dráma J. Milton "Samson-krídla". Medzi dielami 18 V. Treba poznamenať, že báseň W. Blake (1783), poetická hra M. H. Lutzatta "Shimshon Ve-Ha-Plishim" ("Samson a Filištíny") v roku 19v. A. Carino (približne 1820), MIHAI TEMP (1863), A. DE VINYA (1864), boli ošetrené na túto tému; V 20. storočí F. Kemujand, S. Lange, ako aj židovské spisovatelia: V. Zhabotinsky (Samson Nogrey, 1927, v ruštine; Reissed - vydavateľstvo "knižnica-Aliya", Ier., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Lyubov Samson", 1951-52) a ďalšie.

Vizuálne umenie bolo najkomplexnejšie inkarnácie nasledovné pozemky: Samson, beh leva (gravírovanie A. Durera, socha pre Peterhof Fountain of Work Mi Kozlovsky, atď.), Samson boj s Filištínmi (sochy Pierino da Vinci, J. Bologna ), Zriadená Dalili (maľby A. Manteny, A. Van Dáke atď.), Heroická smrť Samsona (mozaika kostola sv. Herone v Kolíne, 12. storočí, Basiel z Dolného kostola v peci, 12. storočie, Maďarsko, BB BELAUNO a DR.). Všetky hlavné udalosti života Samsonov, ktoré sa odrážajú v jeho dielach Rembrandt ("Samson pýta na hádanku Pirus", Samson a Dalila, "Samson's Sleeping" atď.). Medzi dielami umeleckej literatúry je dramatická báseň J. Milton "Samson Wrestler" najvýznamnejšia, medzi hudobnými a dramatickými prácami - Oratorio mesta F. Handel "Samson" a Opera Sh. K. Saint-Sanson a Dalila "..

Sochárstvo
skupina fontány
"Samson"

Samsonove príbeh sa odráža v mnohých Oratorios skladateľov Talianska (Veracini, 1695; A. Scarlayti, 1696, a ďalšie), Francúzsko (J. F. RAMO, Opera na Libretto Voltait, 1732), Nemecko (G. F. Hannel na základe drámy J , Milton napísal rečníka "Samson", premiéra v oblasti "Covent Garden" divadlo v roku 1744). Opera francúzskeho skladateľa K. Saint-Santa "Samson a Dalila" (Premiere v roku 1877) si vychutnávajú najväčšiu popularitu.

Najznámejšia pamiatka Petrohradu "Samson, pričom sa na ústach leva" - najpozoruhodnejšie zloženie veľkej kaskády. Vodný prúd sa spýta na 21 metrov. Podstavec slúži trojmetrovému žulovému skalu.

Sochárska skupina Fontana Samsona je alegória víťazstva Ruska nad Švédskom pod Poltavou. Mesiac po legendárnej bitke Petra I, najprv v porovnaní so Samsonom, ktorý bol vysvetlený tým, že Poltavová bitka nastala na tomto svätcom 27. júna. Od tej doby, obraz spoločnosti Samson sa stal jedným z najbežnejších symbolov ruskej armády a Peter I. Švédska a jeho kráľ Karl XII bol zobrazený vo forme leva, ktorého obraz bol prítomný na štátnom povrchu ramien Švédsko.

Fontána "Samson" bola inštalovaná v Peterhof v roku 1735 v 25. výročiu veľkej historickej udalosti. Spočiatku bola skupina odliata z olova B.k. Rastrelli, tvorca jedného z najlepších pamiatok Peter I v Petrohrade.

Samson a Dalila
Artus Quellinus starší

V roku 1801 bola monumentálna skupina nahradená novým, odliatom z bronzu podľa modelu výnimočného ruského sochára - M. Kozlovského, ktorý urobil nejaké zmeny, pri zachovaní počiatočného zámeru a zloženia. V tom istom roku, podľa projektu A. Voronikhin, práca bola vykonaná na výstavbe nových nôh fontány, v ktorej boli usporiadané výklenky, od ktorého pozlátené hlavy Ľvov.

Počas obdobia zamestnania Peterhof, sochárskou skupinou "Samson, roztrhaný v ústach leva" bol unesený a s najväčšou pravdepodobnosťou zničený. Na základe predvojnových fotografií a náčrtov, M. Kozlovsky socha bola obnovená a obsadená v Bronze. A v roku 1947, Samson, už tretí na účte, vzal svoje historické miesto na úpätí veľkej kaskády, vypracovala jedno umelecké a kompozitné jadro celého dolného Pacifiku.

Sociálny význam mýtu

Kresťanskí teológovia, ktorí zaobchádzajú s knihou sudcov, zamerať sa na príklad s Dalilanom význam boja proti telesnej vášni. Strata vitality v dôsledku ženského mazaného spojeného s inherentnými v mnohých mytologických hrdinoch. To ukazuje, že nie je vždy za to dôveryhodné zatvoriť ľudí.

Mýtus o Samson nás môže naučiť boj proti zlu, je bojovníkom pre spravodlivosť. Samson pomáha jej ľuďom zbaviť sa izraelského jarmo, ktorý ukazuje jeho oddanosť.

Samson je hrdina legendy starého zákona. Preložené z židovského mena Samson údajne znamená "minister" alebo "slnečný". Stal sa slávny, že má mimoriadnu fyzickú silu.

Samson bol syn Mana z kolena Danova. Manany a jeho žena nemali deti na dlhú dobu, ale ich modlitby boli počuť, anjel k nim prišiel a oznámil, že by mali syna. Potom dodal, že jeho cieľom bude slúžiť Bohu, takže rodičia z raného detstva by mali pripraviť svojho syna do Nogoria. Pod ušľachtilosťou pochopila sľub, po prijatí, ktorý sa človek musel venovať Bohu. Zároveň sa špecializovalo zdržať sa používania vína, dodržiavajte rituálnu čistotu, nepoužívajte vlasy.

Po chvíli, ako to bolo predpovedané, jej syn sa narodil v mánii a jeho manželke. Od detstva, chlapec cítil prítomnosť "ducha Pána", ktorý mu dal silu a pomohla poraziť nepriateľov.

Počas svojho života Samson vykonal skutok, nepochopiteľné ostatné, ale mali tajný význam. Napríklad, keď dosiahol väčšinu, napriek protestom rodičov sa rozhodol oženiť sa s dievčaťom-Filištín. Ale Samson to neurobil z lásky k dievčaťu, ale s cieľom nájsť vhodnú príležitosť na to, aby sa pomsta na Filištíni. Samson šiel do Finmaf na svoju nevestu, ale na ceste tam bol lev. Samson rozbil svoj lev s jeho holými rukami, objavil včela roj v žalúdku a okradol med. Na svadbe sa spýtal tridsať Filištínov, manželských priateľov, hádanku: "Benátsky vyšiel z jedovatých, a sladkosti vyšli zo silných." Ďalej sa argumentoval na tridsať košeli a tridsiatich zmenou oblečenia, že filištíni by neboli schopní nájsť si gifu.

Filištíni si mysleli počas týždňa, ale nemohol si to myslieť. Potom išli do Samsonovej manželky a vystrašili ju, aby spáli dom, ak nepoznali dary. Dievča vzal gifu svojmu manželovi a povedal jej manželským priateľom, pretože to, čo Samson stratil svoj spor.

Potom zabil tridsaťdvajemných bojovníkov a dal svoje oblečenie manželským priateľom, po ktorom opustil svoju ženu a vrátil sa do rodného mesta Tsora.

Podľa zákona Filištínskej ženy vnímala starostlivosť o svojho manžela ako rozvodu a vydala jedného z priateľov s manželstvom. Samson, ktorý sa o tom dozvedel, videl ďalší dôvod, prečo sa pomstiť. Chytil tri stovky líšok, rozdelené na páry a zviazané chvosty, na ktoré sa pripájali horiace horáky. Potom vydal líšky v oblasti Filištínov a chceli celú úrodu. Filištíni zistili, že Samson bol príčinou hladu a jeho manželky a jej otec zabitý v dôchodku. V reakcii, Samson urobil iný akt pomsty, čo viedlo k tomu, že vojna začala medzi Židmi a Filištínmi. Židovskí poslovia začali požiadať o milosrdenstvo z Filištínov a sľúbil, že im dávajú Samson, otepľovanie vojny. Bol zviazaný a prenesený do Filištínov, ale v nepriateľskom posteli, vďaka božskej intervencii boli laná rozpútané sami. Samson opäť cítil veľkú silu v sebe, zdvihol osla čeľusť zo zeme a jej pomoc zabila tisíc Filištínov. Na počesť tohto podujatia bola lokalita menovaná Ramat-Lechi, čo znamená "Highlands of čeľuď" v ruštine.

Po víťazstve nad Filištínmi bol Samson zvolený "sudca ľudu Izraela". Jeho vláda trvala desať rokov. Počas tejto doby, sila neopustil hrdinu. Napríklad, keď sa Filištíni dozvedeli, že Samson by strávil noc v ženskom dome, potom boli brány zamknuté v nádeji, že Samson nemohol opustiť mesto, a zabijú hrdinu. Ale on sa blížil k uzamknutej bráne, vytiahol ich z zeme, s ním s ním prepravovaný a nainštalovaný na horách.

Podľa predikcie sa Samson narodil, aby zachránil židovský ľud z Filištínov, pod jarmo, o ktorom boli Židia do štyridsať rokov.

Najznámejšie sú dve legendy o Samsone: Ako zlomil lev, ako aj hrdina a Dalile. Filištínsky Dalil bol príčinou Samsonovej smrti. Snažila sa priniesť, ako zbaviť hrdinu sily, ale zakaždým, keď sa skryl z jej pravdy, hovoril, že by stratil svoju silu, ak by bol kontaktovaný rodinnými surovými rastmi alebo nové laná alebo zabalené do jeho vlasov.

Dalila vykonala všetky tieto akcie, ale sila neopustila hrdinu: bol s ľahkosťou lámania a mesiaci a laná. Nakoniec sa Dalila podarilo odhaliť svoje tajomstvo, ktoré Samson otvoril, aby dokázal svoju lásku k nej: stratil si silu, ak jeho vlasy havaruje.

V tej istej noci Dalila zbytočná vlasmi a nazýval Filištíny. Samson videl nepriateľov, ale zrazu cítil, že moc ho opustil, a nemohol nič urobiť. Filištíni sa chytili Samson, zviazal s lanami, zaslepených, a potom nútení otáčať miliardy.

Po nejakom čase sa Samsonove vlasy vyrastali a jeho hrdinská moc sa k nemu vrátila. Roztrhol reťazce, ktoré boli pripútané do Millstru, išli do chrámu, kde zhromaždili Filištíny a zabalila podpery, ktoré podporujú strechu. Každý, kto bol v budove zomrel, ale s nimi Samson sám zomrel pod troskami.

Umelci, sochári, architekti opakovane odvolali na LENGEANDS O SAMSON. Medzi nimi, A. Durer, J. Bologna, A. Monteny, A. Van Deken, Rembrandt a ďalšie. Steny kostola sv. Herone v Kolíne nad Rýnom sú zdobené mozaikou, ktorá hovorí o Samsonovej smrti. Jedna z fontán Petrodvorez (predmestie St. Petersburg) zdobí sochu Samsona, pričom ústa úst, vykonáva M. I. Kozlovsky.

Samson Fountain

Samson Samson je slávny sudca Biblického hrdinu, známy svojimi využívaním v boji proti Filištíni. Bol to z Danova kolena, ktorý bol najviac spôsobený z Filištínu. Vyrastal medzi otrokovou ponípovaním svojho ľudu a hodil pomstu