Obiectele lui Vanga pentru a atrage bani. Subiectul trei. „Pentru cine sună clopoțelul” sau „Nouă lovituri de clopoțel Cum să suni clopotele

În acest sens, ne-am întâlnit cu clopotarul Catedralei Schimbarea la Față din Gradoyakut, Vitaly Kalugin, și am învățat puțin despre meșteșugul clopoțelului.

- Care este scopul sunetului clopoțelului?

Sunetul clopotelor este necesar pentru a chema oamenii la slujbe, precum și pentru a anunța oamenii despre unele momente și trăsături importante din timpul slujbei. De asemenea, sunetul clopotului le amintește acelor oameni care se află în afara templului că acum este în desfășurare o slujbă, că acum este momentul să se roage, pentru ca oamenii să aibă memoria lui Dumnezeu. Adesea oamenii, auzind sunetul clopoțelului și știind că acum are loc un moment important de închinare în biserică, își fac semnul, arătând astfel respect față de Dumnezeu și biserică.

- La ce oră sună clopotele?

Se bat clopotele la începutul slujbei de seară, la psalmul al șaselea (aceasta este aproximativ mijlocul slujbei), la Evanghelie și la sfârșitul slujbei, când Maica Domnului este slăvită în cântarea ei „Mă sufletul îl mărește pe Domnul.”

Dimineața, în timpul Liturghiei, clopoțelul sună înainte de începerea slujbei: la citirea ceasului al treilea și al șaselea, înainte de începerea Liturghiei în sine, la canonul euharistic (acesta este momentul cel mai important). Ei sună, de asemenea, când se întâlnesc și îl dau pe episcop și la sfârșitul slujbei. În unele biserici sună clopoțelul când citesc rugăciunea Crezului.

Sâmbăta se cere clopoțel, pentru că sâmbăta este slăvită Maica Domnului, iar duminica, întrucât în ​​fiecare duminică este Paștele Mic.

- Sunetul din sărbători este diferit de cel din zilele obișnuite?

Nu este fundamental diferit. În sărbătorile majore - Paște sau Crăciun - soneria este mai solemnă decât în ​​zilele lucrătoare. Clopotul de gardă diferă mai mult de clopotul de sărbători. În Postul Mare, clopoțelul se bate foarte rar, sunetul este mai liniștit, clopotele sunt bătuți mai puțin puternic, pentru că în zilele obișnuite, după fiecare lovitură a clopotului, se citește Trisagionul: „Sfinte Doamne, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, ai milă de noi”, iar în Postul Mare – Psalmul 50, astfel încât intervalul dintre bătăile clopotului crește. Astfel, sunând la ceas, ei arată că este timpul pentru reflecție, rugăciune și lucru asupra propriei persoane.

În Săptămâna Mare, clopotele aproape că vor înceta, pentru că în acest moment ne amintim cum Hristos a mers la suferință liberă pentru a ispăși păcatele neamului omenesc. Iar în noaptea de Paște, în tot orașul vor răsuna zuloturi strălucitoare și vesele.

În plus, există tradiții de sunet al clopotelor, în funcție de templu și regiune. De exemplu, în unele biserici clopotele se bat mai des sau mai rar. Sau la noi sunetul clopotelor se aude în timpul canonului euharistic, iar în sud se aude adesea în timpul citirii Crezului.

- Povestește-ne despre tipurile de sonerie.

Soneria este împărțită în blagovest și trezvon. Blagovest este lovirea treptată a unui clopot mare, astfel încât sunetul să fie uniform și nu haotic, așa cum am spus deja, după fiecare lovitură a clopotului se citește rugăciunea „Trisagion”, apoi urmează greva din nou.

Trezvon este sunetul tuturor clopotelor, când sună de trei ori cu intervale scurte: au sunat, s-au oprit, au sunat. Acest zgomot are loc înainte de începerea Liturghiei, în sărbători, dar și la întâlnirea cu episcopul.

Chime - sunet alternativ de la un clopot mare la unul mic, un astfel de sunet are loc la înmormântarea giulgiului. Tribor este un sunet de la mic la mare, iar la final se bat toate clopotele. De exemplu, joia din Săptămâna Mare se vor citi Evangheliile Patimilor. Pentru fiecare Evanghelie a Patimilor se bate un clopot.

Există și un inel dublu. Acesta este ca un trezvon, dar sună de două ori. De obicei, acest tip de zgomot are loc înainte de rugăciuni și după Liturghie.

Dacă într-o singură biserică se slujesc mai multe Liturghii, de exemplu, devreme și târziu, atunci în mod tradițional Liturghia timpurie are un sunet mai puțin solemn decât cea târzie.

- Ce este sunetul roșu și cel purpuriu?

În slavona bisericească, cuvântul „roșu” nu înseamnă culoare, ci „frumos, frumos”. Prin urmare, soneria roșie este una dintre cele mai frumoase și mai strălucitoare sunete. Un astfel de zgomot se aude în Săptămâna Luminoasă, când întreg orașul este plin de melodia care răsună din clopotnițe.

Sunet de zmeura - dupa o varianta, un sunet dragut placut la ureche. Potrivit unei alte versiuni, sunetul purpuriu este sunetul de la clopotele care au fost turnate în orașul Malin de pe teritoriul Belgiei moderne, care au fost apoi aduse în Rusia.

- Spune-ne despre tipurile de clopote.

Există trei tipuri de clopoțe: bas, tenor și triplet. Cei de bas sunt cei mai mari, sunt responsabili de clopot. Clopotele tenor sunt de dimensiuni medii, clopotele triplete sunt cele mai mici clopote din turnul clopotniței, care sunt folosite pentru triring, dublu sunet și sonerie. Clopotele de bas produc sunete plictisitoare, grele, în timp ce clopotele de tenor produc sunete mai blânde. Clopotele variază ca mărime, de la câțiva metri în diametru până la câțiva centimetri.

Putem spune că întreaga clopotniță este un instrument muzical mare care slujește unei cauze bune în propovăduirea lui Hristos.

- Din ce sunt turnate clopotele?

Clopotele și limbile sunt 80% bronz și 20% staniu. Pentru ce este această compoziție? Bronzul este pentru rezistență, iar staniul este responsabil pentru sunet.

- Cum sună clopotele?

Clopotelul monitorizează serviciul; de regulă, aceasta este o persoană care cunoaște bine serviciul. În anumite puncte ale slujbei, el urcă în clopotniță și bate clopotele.

Pentru a suna clopote, ai nevoie de o pârghie asupra lor. Frânghiile sunt legate de limbile clopotelor tenor și triplet, trase aproape de peretele clopotului și lovite, un mănunchi de frânghii de clopoțel tenor este luat într-o mână, iar clopoței tripleți în cealaltă și bătuți. Adică frânghiile legate de limbile clopotelor sunt într-o poziție tensionată, trebuie doar să le lovești. Și treols trebuie să fie trase și să sune. Ei fac pedale pentru cele mai mari clopote - clopoței de bas, leagă o frânghie și, trăgând-o, scot un sunet din clopoțel. Dar dacă clopotul este foarte mare, nu se lovește de un perete, ci mai întâi de unul, apoi de celălalt.

- E greu să înveți să suni?

Orice afacere nu este ușor de învățat. Principalul lucru aici este practica, iar studenții seminarului au suficientă practică, pentru că participăm la slujbele divine și învățăm sextonismul și arta sunetului de clopoței pe parcurs. Acum sunt în anul 3 și încă învăț și voi continua să studiez clopoțelul, pentru că mai sunt lucruri care trebuie învățate mai bine.

- Ce este nevoie pentru a deveni un clopotar?

De obicei, starețul își dă binecuvântarea pentru sunetul clopoțelului. Pentru mine, de exemplu, acesta este unul dintre tipurile de ascultare.

- Unde se antrenează să fie clopotari?

Există școli de clopotari în orașele mari - Moscova, Novosibirsk, în care sunt instruiți atât bărbați, cât și femei. Dar, de cele mai multe ori, capacitatea de a suna clopote este transmisă de la o persoană la alta. De exemplu, am fost învățat de studenți seminari mai vechi.

- Pot să urce în clopotniță cei care vor să se uite la clopote?

În Săptămâna Luminoasă, toată lumea poate să urce la clopotniță și să sune clopotele - clopotul de serviciu sau sacristanul vă va conduce la clopotniță. Nu contează dacă știi să suni sau nu, ei te vor ajuta și îți vor da sfaturi. Și așa te poți bucura de Paște cu sunetul clopoțelului.

Există o tradiție când, în perioada Paștelui, clopotele sunt purtate în zonele populate unde nu există, pentru ca oamenii să sune și astfel să-L slăvească pe Hristos înviat.

În zilele obișnuite, pentru a urca în clopotniță și a suna clopotele, trebuie să ceri o binecuvântare de la rectorul templului.

Este adevărat că sunetul unui clopoțel are un efect de vindecare?

În sens spiritual, așa cred. La urma urmei, sunetul clopotelor ne amintește de Dumnezeu, îndreptându-ne astfel mintea spre a înțelege Treimea.

- Crezi că a fi clopoțel este o chemare sau poate cineva să devină una?

Cred că fiecare persoană care are auz poate deveni un clopoțel dacă este binecuvântată. Cu binecuvântarea lui Dumnezeu, cu ajutorul lui Dumnezeu, nimic nu este imposibil.

- Ce va suna clopoțelul de Paște?

Va fi un sunet luminos și constant în tot orașul pentru procesiunea crucii, în timpul Liturghiei. Și așa cum am menționat mai sus, o astfel de sunet va continua pe tot parcursul Săptămânii Luminoase.

Unde apare expresia „ pentru cine bat clopotele"? - Răspunsul la această întrebare poate fi găsit în titlul poveștii scriitoarei engleze Dorothy Sayers „ Cei nouă croitori". Titlul povestirii nu este tradus deloc " Nouă croitori", A " Nouă lovituri de clopot».

Cert este că în unele parohii bisericești din Anglia se respectă încă o tradiție care își are rădăcinile în trecutul îndepărtat. Conform tocmai acestei tradiții, moartea defunctului era anunțată prin sunetul unui clopoțel. Într-un sat mic, vestea unei boli grave a unuia dintre locuitorii săi s-a răspândit foarte repede, așa că nu a fost dificil pentru vecini să stabilească identitatea decedatului dacă aflau vârsta și sexul persoanei. Au fost raportate decesul, vârsta și sexul decedatului (în engleză - „ a spune") folosind lovituri separate măsurate pe clopot. Trei lovituri ale clopotului au semnalat moartea unui copil, de două ori din trei lovituri au însemnat că proaspăt decedat era o femeie și, în cele din urmă, de trei ori din trei lovituri au însemnat că un bărbat a murit. După o scurtă pauză, soneria a anunțat vârsta defunctului cu un interval de aproximativ 30 de secunde între lovituri. Cuvânt englezesc " povestitor» ( în rusă povestitor, povestitor) în unele dialecte a suferit modificări ale formei „ croitor", de unde și expresia „ Nouă croitori fac bărbat" (in rusa " Nouă lovituri ale clopotului semnalează moartea unui bărbat.”- îți amintești de trei ori trei lovituri?). Iar clopotul, care este bătut de numărul necesar de ori, se numește „ povestitor". Sunetul făcut de acest clopot se numește „ Taxă".

În literatură, există deja un roman al lui Hemingway numit „Pentru cine sună clopoțelul” („Pentru cine sună clopoțelul”) . În acest sens, traducătoarea poveștii polițiste Dorothy Sayers a trebuit să vină cu o nouă traducere pentru ea „ Cei nouă croitori", pentru a nu repeta titlul romanului scriitorului american, deja cunoscut lumii. Datorită acestui fapt, fanii vorbitori de limbă rusă ai genului detectiv cunosc povestea ca „Scrisul de mână a unui criminal” tradus de A. V. Yashina (2008, editura „World of Books”) sau „Nine Blows for the Dead” tradus de I. Arkhangelskaya, M. Vorsanova și alții (1998, Editura Armada Press). „The Handwriting of a Murderer” este o opțiune bună, dar o opțiune mai apropiată de original, iar complotul ar fi în continuare „Nine Strikes for Peace”.

În cartea lui Dorothy Sayers „Nine Strikes for the Dead” puteți culege nu numai informații interesante despre tradiția clopotelor din Anglia, ci și un vocabular necesar pentru a comunica pe această temă.

Pentru început, merită remarcat faptul că britanicii se consideră fondatorii și gardienii zeloși ai tradițiilor clopotelor.

Sunetul clopotelor de la biserica engleză poate fi împărțit în două tipuri - primul este sunetul clopotelor mari, care se bate în clopotniță de sărbători sau înainte de începerea slujbei, iar al doilea este sunetul clopotelor de mână ( soneria de mână), care sunt numite într-o cameră mică. Al doilea tip seamănă mai mult cu un spectacol sau un concert.

Verbul care ar trebui folosit pentru a descrie procesul de a suna un clopot mare este "a trage" (Engleză: „trage”). Faptul este că clopotarii englezi nu balansează limba clopotului, așa cum se obișnuiește în tradiția rusă, ci rotesc clopoțelul folosind o roată din care cade o frânghie lungă. Capătul frânghiei este vizibil îngroșat și se numește « sally» sau "sellie" . Astfel, clopotele sunt suspendate sus în turnul clopotniței, în timp ce clopotarii stau dedesubt și țin în mâini frânghiile curgătoare ale clopotelor. "coarda de clopot", la capete ale căror "sally"și trage, adică "trage clopotelul" .

Suning of bells este tradus în engleză prin cuvânt "hohot" și există multe tipuri de sunet de clopoțel: schimb de sunet, vânătoare simplă, bob simplu, sunet de clopoței, înalte, bob, simplu, dublu etc. Și înțelegerea acestor tipuri este foarte dificilă. De exemplu, schimba soneria este un tip special de sunet de clopot în Biserica Angliei, bazat pe o secvență sau ordine organizată matematic de sunet al clopotelor. Clopotele nu sună în cerc, unul după altul și nu simultan, ci urmează un model clar cunoscut de clopotari, înlocuindu-se unul pe altul. Vânătoare simplă- o succesiune simplă de clopote. Tocmai cu acest tip de sunet de clopoțel, începătorii își încep antrenamentul. Eschivând- acesta este momentul în care unul dintre clopote ratează mai multe lovituri. Peal înăbușit- acesta este un sunet înfundat, de obicei unul funerar.

Apelurile pot fi vesele sau triste. Nu numai că sună diferit, dar necesită și utilizarea de verbe diferite pentru fiecare acțiune: „ Când pacea și plăcerea sunt pe victorie, sunăm; La plecarea unui suflet ne batem", Unde « a suna" - bucuros să sun, și "a taxa" - bate incet si constant clopotelul. Puteți găsi și verbul "a bata" - deseori desemnând sunetul unor clopote mici într-o clopotniță.

Fiecare tip diferit de sunet de clopoțel necesită un număr diferit de clopoței. Pentru sunet complet, sunt necesare cel puțin opt clopote. În engleză, cuvântul „clopot” este întotdeauna feminin, indiferent de numele care este de obicei dat clopotului.

Principalele părți ale clopotului în limba engleză sunt numite după cum urmează: "umăr"- umăr, "talie"- corp, "soundbow"- marginea sau tija îngroșată, în final, "clapa"- limba clopotului.

Există multe expresii și cuvinte stabile asociate cu clopotele și sunetul. De exemplu, ca vioi ca un clopot(viu, sonor, nou), a avea lilieci în clopotniță(a ieși din minți, a se prăbuși), limpede ca un clopot(despre claritatea, fiabilitatea și onestitatea unei persoane), acolo unde este o roată, este întotdeauna o frânghie(echivalentul rusesc unde este miere sunt muște), născut cu sunetul clopotelor cu arc- un adevărat londonez etc.

Tradiția clopotului englezesc este strâns împletită cu alte tradiții și caracteristici ale englezilor - și anume umorul și berea. În unele parohii bisericești se întocmește o hrisovă pentru clopotari. Conform reglementărilor descrise în povestea menționată mai sus, clopotarii au dreptul la o băutură tradițională englezească în timpul muncii - bere, cu care sunt întăriți în timpul exercițiului istovitor din clopotniță. Vechile reglementări pentru clopotari scriu: „Păstrează timpul și nu ieși. Sau ai pierde din îndoială. Pentru fiecare greșeală un ulcior de bere"(traducere: Nu ratați sunetul clopoțelului. În caz contrar, cu siguranță veți primi o amendă. Pentru fiecare greșeală, pedeapsa este o cană de bere.) Nu se spune ce dimensiune trebuie să aibă această cană, ci cu majuscule. „Cană” înseamnă că este impresionant. Carta mai spune următoarele: „If a bell you overthrow 'Twill cost you sixpence er you goe” (Dacă un clopot pe care l-ai răsturnat, te va costa sixpence here you go) - traducere: Dacă răsuciți clopotul, va te-a costat șase peni.

Ei identifică momentele triste și solemne din viața oamenilor. În acest sens, sunetul clopotelor este împărțit în două mari categorii, care au propriile caracteristici.

De fapt, soneria

Conform tradițiilor bisericești, acest tip de sunet este produs de un număr mare de clopote și este împărțit în mai multe varietăți:

  • Trezvon - să sune toate clopotele de trei ori cu pauze scurte. Sunetul trezvonului înseamnă bucurie de la o mare sărbătoare creștină.
  • Sună dublă - sunet la toate instrumentele disponibile, dar cu pauză dublă.
  • Chime - mai multe lovituri pe fiecare clopoțel pe rând. Încep cu lucrul principal (mare) și se termină cu cel mai mic. Soneria se repetă de multe ori fără întrerupere.
  • Bust - începând cu cel mai mic clopoțel, fiecare este lovit unul câte unul cu o pauză lungă. După ultima lovitură, toate instrumentele sunt lovite simultan. Această ordine se repetă de mai multe ori. Cel mai adesea folosit în timpul evenimentelor funerare.

În marea sărbătoare a Bobotezei, are loc un clopoțel special de „binecuvântare a apei”. Se execută cu o suprapunere de 7 lovituri, trecând de la o alarmă mare la una mică.

La catedralele mari, unde clopotnița are multe clopote diferite, de sărbători se efectuează sunete „roșii”. Pentru a-l produce aveți nevoie de cel puțin 5 clopoței.

Cel mai important clopot ortodox își trage numele de la aducerea de vești bune. El îi convoacă pe toți creștinii ortodocși pentru începutul slujbei. Anunțul se face prin lovirea clopotului principal într-o ordine specială:

  • trei persistente, rare;
  • uniformă.

Dacă în clopotniță sunt mai mulți „evangheliști”, clopoțelul îi selectează în funcție de greutate. Cu cât evenimentul este mai grav, cu atât clopoțelul este mai greu.

Festiv – produs de Paște. Clopotelul lovește cel mai mare instrument. Dar Evanghelia festivă este uneori permisă în timpul altor evenimente bisericești. De exemplu, consacrarea tronului. Pentru a folosi acest tip de sonerie, este necesară binecuvântarea starețului templului.

Duminica - dacă există un evanghelist de sărbătoare, atunci duminica este considerată a doua ca greutate.

Polyeleum – folosit pentru servicii speciale.

De zi cu zi – evanghelistul este folosit pentru a desemna slujbele ortodoxe zilnice.

Postul Mare - greve în timpul Postului Mare.

Tipurile de evangheliști determină tipurile de sunet de clopoțel. Folosirea lor într-o zi dată depinde de hotărârea starețului.

În Rus', s-a folosit cândva un alt sunet - alarma. Acestea sunt lovituri de alarmă unice, care anunță despre un eveniment trist de zi cu zi: o invazie de inamici, un incendiu, o inundație sau orice alt dezastru.

Puterea sunetului clopoțelului este atât de puternică încât curăță spațiul din jurul lui, îl saturează cu dragoste și bunătate. Undele sonore de la clopotnițele se răspândesc sub forma unei cruci, ceea ce explică efectul pozitiv puternic asupra corpului fizic și a stării spirituale a unei persoane. S-a dovedit că, cu ajutorul vibrațiilor clopoțelului, bolile virale sunt reduse și starea psiho-emoțională revine la normal.

Pentru a vindeca și curăța sufletul, sunetul clopotelor poate fi ascultat în înregistrări pe medii de înaltă calitate și fără a folosi căști. Se recomandă să vă bucurați de sunet live cel puțin o dată pe an.

Puteți obține o influență pozitivă numai dacă sunetele nu irită persoana. O ședință de terapie cu sunet, chiar și cu un clopot viu, nu trebuie să depășească 20 de minute.

au abilități diferite și... Dar impactul pozitiv depinde de puterea credinței unei persoane în Dumnezeu.

Potrivit legendei, sunetul clopotelor are puteri magice speciale. Spiritele necurate se tem de clopote și, auzindu-le sunetul, zboară cât mai departe posibil. Urăsc muzica cu clopoței pentru că provine din obiecte sacre și, de asemenea, pentru că tulbură atmosfera în care își urmăresc existența eterica.
După ce a auzit sunetul clopoțelului, spiritul rău zboară cât mai departe posibil, altfel sunetul îi va înghiți cu sunetele sale, ca valurile, și îi va învârti într-un vârtej cumplit, ca o barcă ușoară într-un vârtej.

Prima lovitură a clopotului împietrește spiritele rele, la a doua lovitură se repezi în confuzie în toate direcțiile, iar la a treia lovitură toată puterea demonică, dacă nu are timp să scape, cade în lumea interlopă.

În această privință, la auzirea evangheliei bisericești, se obișnuiește să ridici capul la prima lovitură a clopotului în timpul Blagovestului, să te cruciști după a doua lovitură și să te înclini după a treia.

Din cele mai vechi timpuri s-a crezut că bolile sunt cauzate de demoni, clopotele bisericilor erau adesea trase în timpul epidemiei. În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, odată cu apariția ciumei, clopotele au fost bătute fie încet și constant, fie frecvent și cu clopoței. Acest lucru s-a făcut după ordinele medicilor de atunci – nu din motive legate de religie sau de superstiție, ci pentru că se credea că sunetul puternic împrăștia aerul greu, contaminat, care era considerat una dintre cauzele bolii.

Recunoscând puterea vindecătoare a sunetului clopotelor, țăranii în trecut tratau excrescențe moarte pe corp în acest fel: în timpul sunetului clopotelor, duceau un os la cimitir și frecau creșterea cu el până la sfârșitul clopotului. sunând. Cei care sufereau de surditate s-au dus la clopotnita si, aplecandu-se sub clopotul mare, au ascultat sunetul clopotelor.

„Klikush, bolnavi de febră, au fost așezați sub clopot în timpul sunetului pentru a alunga demonii din trupurile lor. Și când i se lua limba unui om, ei turnau apă peste limba clopotului și i-o dădeau bolnavului.”

Uneori se batea clopotele bisericii pentru a ajuta mamele aflate în travaliu în timpul nașterilor dificile. Învelișul gras îndepărtat de pe clopot a fost folosit ca unguent, deoarece oamenii credeau că are proprietăți vindecătoare. Chiar și la începutul secolului al XX-lea, a fost folosit împotriva pecingine, zona zoster și alte boli de piele.

Se crede că dacă chiar la începutul soneriei ieși din casă, intri în ea sau termini o sarcină, acesta este un vestitor al lucrurilor bune.


„Conform credinței populare, vegetația de pe pământ primăvara începe cu adevărat să crească abia atunci când lovește primul tunet. Nu este surprinzător că sunetul clopotelor în credințele populare are o relație destul de strânsă cu recolta. În Rusia, de exemplu, ei cred că oricine va reuși să urce primul în clopotniță de Ziua lui Hristos și să bată clopoțelul va avea o recoltă bună anul acesta”.

Sunetul clopotelor are o strânsă legătură în credințele populare cu morții. Se credea că sunetul clopotelor avea capacitatea de a-i trezi pe morți din somnul lor adânc. Oamenii mai credeau că, de îndată ce clopoțelul era sunat la miezul nopții, morții se vor ridica din morminte și se vor duce la râu să bea.

În general, bisericile, capelele și clopotnițele pe timp de noapte serveau drept refugiu pentru ghouls, morți vii și diavoli, dispărând odată cu primul strigăt al cocoșului. De exemplu, un spirit necurat care locuia în trupul unui vrăjitor mort, unul dintre cei pe care pământul nu i-a acceptat după moarte, locuia constant în turnul clopotniței. Și dacă la miezul nopții se urca un temerar acolo, atunci fără probleme putea vedea spiritul clopotului stând în colț, purtând o șapcă albă. Dacă îi rupi șapca, vei suferi toată viața: în fiecare noapte mortul clopoțel va păși pe sub ferestre, cerându-ți să-ți pui șapca, iar dacă începi să o pui, imediat te va sugruma.

„Până astăzi, există o credință larg răspândită că o donație pentru un nou clopot poate alina cel mai bine soarta unui suflet păcătos în viața de apoi, deoarece de câte ori se bate clopoțelul la Liturghie sau la Utrenie, câte suflete creștine se vor cruci. și aduc o rugăciune lui Dumnezeu. Iar pentru sufletul al cărui clopoțel sună, din când în când îi va fi mai ușor...”

Clopotele bisericii erau adesea trase în timpul unei furtuni: pentru a alunga tunetele și fulgerele și pentru a proteja pe toți cei care au auzit sunetul de pericolul material și spiritual. În diferite părți ale Europei, clopotele încă se bat în timpul furtunilor cu grindină, în încercarea de a proteja culturile.

Se crede că clopotul este o creatură animată. Multe legende susțin că clopotele bisericii trăiesc și gândesc. În prezența unui sfânt sau când se comite o crimă în apropiere, ei se numesc.

Pe vremea navigației, clopotul navei era considerat, într-un fel, întruchiparea sufletului navei. Marinarii credeau că el se numea în momentul în care nava naufragiată se scufunda.

Bâzetul ciudat făcut uneori de clopot când nimeni nu îl atinge este considerat un semn sigur că cineva va muri în parohie înainte de sfârșitul săptămânii.

Clopotele comune, ca și clopotele bisericii, sunt, de asemenea, înconjurate de superstiții. Sunând singuri, prevestesc nenorocirea, iar dacă două clopote din casă sună în același timp, aceasta înseamnă despărțire.

A vedea un clopot într-un vis înseamnă putere și putere; a-l vedea fără limbă înseamnă neputință și slăbiciune. Doar auzind sunetul clopotelor într-un vis înseamnă zvonuri goale și false, ceartă, discordie. A bate clopotele înseamnă a avea o altercație verbală sau o luptă juridică cu cineva în viitorul apropiat...

Clopotele ar trebui să atârne în casă deasupra pragului și deasupra ferestrelor. Stii de ce? Pentru că vocea clopotului este vocea unui înger. Oamenii din vechime nu erau ca astăzi: vedeau și auzeau îngeri. Iar când neamul omenesc era cu totul înfundat în păcate, Dumnezeu, pentru ca omul să nu înceteze să audă glasul îngerilor, i-a dat omului un clopot. La urma urmei, îngerii sunt mesageri ai voinței lui Dumnezeu, prin ei o persoană învață cum să acționeze.

Demonii se tem de sunetul unui clopot și fug de el în toate direcțiile. Sună clopoțelul în fiecare zi: dimineața, în zori și seara, la apus, sau după apus, înainte de a merge la culcare. Dimineața vei chema în semn că ziua care a început va trece sub protecția îngerilor și niciun spirit rău nu te va putea face rău. Seara vei chema, predându-te în mâinile lui Dumnezeu, sub acoperirea aripilor îngerești. Și atunci nici un singur demon, nici un singur spirit rău, indiferent de la cine provine - fie de la o persoană, fie de la o creatură nepământească, nu se va apropia de tine.

Clopotul va transmite cererea ta către îngeri

Clopotul este un mesager pentru tine din lumea lui Dumnezeu. Îngerii îți vorbesc cu sunetul clopotelor. Dar vă voi spune și acest secret: prin clopoțel nu puteți doar să ascultați îngerii, ci și să vorbiți cu ei. Ai vreo dorință? Sau anxietatea este secreta sau evidenta? Poate că nu ai auzit de cineva de mult timp și ești îngrijorat pentru acea persoană? Sau ești doar singur și se întâmplă multe în inima ta și trebuie să vorbești? Fa asta. Mergeți la biserică înainte de slujbă, dimineața sau seara, nu contează, atâta timp cât sună clopoțelul. Stai sub clopot și spune-ți în liniște cererea.

Apoi mergeți la slujbă, rugați-vă, aprindeți lumânări, faceți pomană. Când te întorci acasă, așteaptă până la miezul nopții. Închide-te în camera ta și, înainte de miezul nopții, atârnă un clopoțel undeva la etaj, astfel încât să poți sta sau sta în fața acestui clopoțel. Legați un fir lung de limba clopotului. Când vine miezul nopții, stați sau așezați-vă sub clopot, trageți de sfoară și sună-l de trei ori. După care, cu voce tare sau în șoaptă (ca să nu audă nimeni), spune din nou toate dorințele, anxietățile și necazurile tale. Spune tot ce este pe inima ta, știi: în acest moment îngerii te ascultă. Și cu siguranță te vor ajuta în necazul tău. Dar numai dacă tu însuți ești hotărât să faci bine.

Dacă ai un dușman și vrei să-i faci rău, atunci este mai bine să nu vorbești cu îngerii, căci dorința ta va fi îndreptată împotriva ta. Sunetul unui clopot leagă lumi; vocea lui se aude nu numai în rai, ci și în iad. Când sunetul unui clopoțel se îmbină cu o urare bună, cu dor de Dumnezeu, cu pocăință, iadul îngheață, iar păcătoșii care suferă acolo primesc alinare. De ce crezi că sună clopotele la înmormântări? Pentru că rugăciunea, combinată cu sunetul unui clopot, oprește forțele iadului, iar drumul spre rai este ușurat celui decedat. Dar dacă îți dorești ceva neplăcut la sunetul unui clopot, iadul se intensifică astfel, iar sufletele din el suferă și mai mult și ești blestemat. Și blestemul din lumea cealaltă lovește cel mai tare o persoană. De aceea, nu poți dori rău nimănui dacă sună un clopoțel în apropiere.

Clopotul dă sănătate și curățenie casei

iti mai spun altceva. Sunetul unui clopoțel aduce sănătate într-o casă, oamenii din întreaga lume știu asta.

În fiecare casă există locuri atât de izolate încât nu poți ajunge la ele imediat. Și nu ai întotdeauna sănătatea să o faci. Și de multe ori nici nu știi unde s-a acumulat murdăria,

în ce colț îndepărtat? Pentru a preveni ca demonii să se așeze în acest noroi, sunați în fiecare zi! Sunetul lui curăță casa nu mai rău decât apa și săpunul. Călugării din deșert, care nu puteau nici să se spele, nici să-și spele chiliile, pentru că apa din pustiu își merită greutatea în aur, nu o cheltuiesc cu spălarea; Acești călugări s-au purificat pe ei înșiși și chiliile lor numai cu sunetul unui clopot și rugăciune.

Câte clopote să ții în casă, cum să le cumperi și unde să le depozitezi

Păstrați trei, sau șapte sau douăsprezece clopote în casă. Nu ai nevoie de mai mult de doisprezece; mai puțin de trei nu este suficient. Cele mai bune clopote sunt cele de cupru, urmate de cele de argint. Când nu se pot obține cele de cupru sau argint, ei iau oricare, chiar și de lut. Trebuie să le cumpărați pe toate deodată, sau două sau trei o dată, dar nu pe rând. Un clopoțel în casă înseamnă singurătate. Dacă vrei să trăiești ca o familie, asigură-te că clopotele tale trăiesc și ca o familie. Un clopot nu atârnă într-o biserică, un clopot atârnă într-un cimitir...

În cele din urmă, vă voi spune unde să vă depozitați clopotele. Trei dintre ele trebuie să atârne: unul deasupra pragului, unul deasupra ferestrei de est, unul deasupra ferestrei orientate spre vest. În casele moderne, ferestrele nu sunt întotdeauna orientate către direcțiile cardinale; casa poate să nu aibă o fereastră de est sau de vest. Apoi atârnă clopote pe ferestrele care dau spre diferite părți ale casei. Clopotele rămase nu trebuie să fie agățate, dar trebuie depozitate într-un loc înalt și să nu fie date în mâinile nimănui altcuiva. Amintiți-vă: clopotele ar trebui să sune, așa că asigurați-vă că le scoateți și le sunați o dată pe săptămână. Cu cât suni mai des, cu atât te vor auzi mai bine în rai...

Dacă găsiți o eroare, vă rugăm să selectați o bucată de text și să apăsați Ctrl+Enter.