Az első nászéjszaka hagyományai. Az ókori Róma első házassági éjszakájának esküvői szertartása. A nő helyzete a házban

Estefelé felé a fiatal feleség férje házához ment. A szokás követelte, hogy szabaduljon fel, és védelmet kérjen a rokonoktól. Valószínűleg ez a síró lányok elrablásának korszakának emléke.

A fiatal feleséget egy szekéren ülték, férje zajos barátainak tömege kísérte őt, obszcén dalokat énekelve táncolt az utcán. A táncok során nemi közösülést utánzó mozdulatokat hajtottak végre, az ifjú házasok pedig félénken eltakarták vörös fátylával az arcát.

Élet az ókori Rómában

Amikor új otthonába ért, a feleség kecskeszálat és vörös gyapjúszálakat kapott az ünnepséget végző matrón kezéből. Saját kezével zsírozta be az ajtókereteket és rögzítette a meneteket amely szimbolizálta a ház fölötti hatalmát és hajlandóságát a jólét érdekében való munkára ... Ezt követően a férj karjaiba vette feleségét, és átlépte a küszöbön, ezért gyermeke született.

Amikor a fiatal feleség befejezte imáit, férje odajött hozzá, és kinyitotta a zubbony övét. Barátai minden lehetséges módon biztatták és tanácsokat adtak neki arról, hogyan lehet a legjobban teljesíteni házassági kötelességét. Egyes kutatók úgy vélik, hogy az első római polgárokat adó törzsek között voltak olyanok, amelyekben az esküvői szertartás csoportos kapcsolatba lépett a menyasszonnyal, és a házassági ágy búcsúja ennek a szokásnak az átalakított emléke.

Kora reggel a feleség hozta az első áldozatot új otthona isteneinek. : Minden háznak megvolt a maga istene, Lar. Így Romulus törvénye szerint, amely így hangzott: "A férjével egyesült feleségnek meg kell osztania vele minden vagyonát és minden rituáléját", a házasságot érvényesnek tekintették.

A feleség helyzete egy ókori római családban

A rómaiaknak, ellentétben a görögökkel, nem volt szokásuk a házat férfi és női felekre osztani, és a nők sem éltek elzárva. Egy dúsgazdag római feleség felesége vezette a házat, és úrnőként egy asztalhoz ült férjével és vendégeivel.

Azonban parancsot kapott arra, hogy szerényen viselkedjen, ne menjen bele a férfiak beszélgetéseibe, és semmi esetre sem igyon bort. A nők borhasználatát elfogadhatatlannak tartották és a válás okaként szolgáltak, és az ősi szokások szerint halálbüntetéssel sújtották.

Elhagyhatta a házat, de csak férje engedélyével, különleges ruhában, amely bejelentette, hogy házas. Gyakran kísérte férje egyik testvérének idős rokona vagy özvegye. Elfogadhatatlannak tartották, ha házas nővel beszéltek, egyszerűen csendben utat engedtek neki. Ugyanakkor részt vehetett nyilvános találkozókon, megjelent a színházban vagy vallási szertartásokon.

A feleség helyzete a családban alárendelt volt, de megvolt a saját befolyása - a házimunkák teljes mértékben az ő feladata voltak. Nem érezte szeretetét és szenvedélyét férje iránt, és ez csak megkönnyítette az életét, mert számos árulása nem érintette. Egy dolgot szeretett volna - minél előbb szülni gyermekeket. A nők esetében a legmagasabb státusz az anya volt, és az első római matrónák személyesen táplálták és nevelték gyermekeiket.

Ismeretes, hogy Rómában volt egy válás, de ez nem azonnal jelent meg ... Dionysius írja: "A hozzáértő emberek egyöntetűen úgy vélik, hogy Rómában ötszázhúsz évig egyetlen házasság sem bomlott fel." Egy bizonyos Spurius Karviliy volt az első, aki elvált. A válás oka az volt, hogy felesége képtelen gyermekeket szülni. Tehát azt látjuk, hogy a válás volt az erősebb nem előjoga. Plutarchosz azt írta, hogy Romulus törvénye szerint a férj elhagyhatja feleségét, ha steril vagy házasságtörés miatt ítélik el, míg a feleség semmilyen körülmények között nem hagyhatja el férjét.

Ha a válás női meddőség miatt történt, a feleséget nem tekintették bűnösnek, mert a teherbe esés képessége az istenek joghatósága alá tartozik. Hozományával tért vissza szülei házába, és státusza egyenlő volt az özvegyével.

Amikor egy feleség súlyos bűncselekményt követ el férje nem rendelkezhetett egyedül a sorsával ha nem ő lenne a legidősebb a családban. Az ügyet a férfiak családi tanácsához kellett volna vinnie. Néha a férj egyik megbecsült barátja vagy a család pátriárkája részt vehet az ügyben. Ha a feleséget hűtlenségért ítélték el, akkor a tanács javasolhatta a férjnek, hogy váljon el, ilyen esetekben a törvény szerint a hozomány a férjnek marad.

A családi tanács döntésével a feleséget nemcsak gyalázatban és gyalázatban lehet elűzni, hanem meg is lehet halni. Továbbá, ha a válás egy vagy másik okból kifizetődővé vált, a büntetés a feleség verésével vagy az erkölcs szempontjából meglehetősen furcsa büntetéssel korlátozódott: a tanácsban jelenlévő mindenki szexuális erőszakot követett el a hűtlen feleség ellen. Nem tudom, miért gondolták, hogy egy ilyen büntetés visszatartja a házasságtöréstől. Elvileg nem voltak hivatalos büntetések a hűtlenségért, a házastársak magánügye volt.

Ha szigorúság és bizonyos súlyosság volt a feleség viselkedésével kapcsolatban , akkor a férjem kezei ebben a tekintetben teljesen ki voltak oldva. Annyit tehetett, amennyit csak akart az oldalon és a házban, felesége nem tudott követelni vele szemben. Ha szeretője volt a rabszolgák között, a feleség csak annyit engedhetett meg magának, hogy férje távollétében a legmocskosabb munkára kényszerítette.

A szuverenitás ellenére a férfiak ritkán keveredtek a háztartási munkákba, és nem engedték meg maguknak, hogy ágyasaiknak kiváltságos státuszt adjanak. Gyakran egy ilyen lány sorsa vált alkuvá a házastársak között. A férj bizonyos engedményeket tett a feleségével kapcsolatban, a feleség pedig társának adta az úrnőnek a státuszt, külön szobát és gyönyörű ruhákat kapott. Nem emlékeztet ez Roosevelt és felesége, Eleanor történetére, akik férje szeretőjét titkárához vitték, cserébe jogot követeltek egyedül a pihenésre a birtokában?

Melyek a válás fő okai?

Az istenek világában tapasztalható ilyen zavartság hozzájárult ahhoz, hogy az emberek könnyen elhagyták az életmód ősrégi hagyományait. A késő köztársaság korában a válás eljárása annyira leegyszerűsödött, hogy a nemes rómaiak többsége legalább kétszer házasodott össze.

A válás oka bármi lehet: például egy állampolgár elvált a feleségétől, mert ő inkább nőtlen barátok társaságában nézett játékokat, ahelyett, hogy mellette ült volna, ahogy egy matrónához illik. De most a nők ugyanabban az érmében fizettek a férfiaknak is: miután egy jövedelmezőbb pártot találtak, azzal vádolták a férjet, hogy elkerülte a házassági kötelesség teljesítését, és elhanyagolta a vallási szertartásokat, és megkapta az áhított válást. Az emancipáció egyértelmű jelei voltak, bár formálisan a nők teljesen tehetetlenek maradtak. Tény, hogy maguk a férfiak is megváltoztak.

Hatalmas területek meghódítása és a lakosok gabonatiszteletének kiszabása után a szabad rómaiak között gyakorlatilag egyetlen paraszt sem maradt. Hiszen a gabona most olcsó volt, és rengeteg volt belőle. A gazdag földbirtokosok rabszolgákat szereztek, hogy birtokukon és szőlőjükön dolgozhassanak. Jövedelmezőbb volt, mint a szabad emberek munkájáért fizetni. Így a békeidőben a római polgárok többsége nem foglalkoztatta a munkát, és aktívan átvette a közép-ázsiai szokásokat.

Divatba jöttek a luxusünnepek zenészek és táncosok részvételével, amelyek szexuális orgiákkal zárultak. Laza lett, a római már nem becsülte annyira családját, és a nők lassan kezdték átvenni a kormányzást. Sőt, arra a következtetésre jutottak, hogy a szexuális szabadság új szokásai bizonyos mértékben hozzájuk is tartoznak, de mindenekelőtt a nők elérték a gazdasági szabadságot.

A házasság, amelyben a feleség férje karja alá került, egyre kevésbé népszerűvé vált, a nők több ősi hagyományra emlékeztek, amelyek az etruszkoktól érkeztek a rómaiakhoz. Most egy szabad házasságban élő nő minden vagyonát megtartotta , a hozomány kivételével, amely a férjhez került. Örökölhette szülei vagy férje vagyonát.

A család hagyományos módja

Nagyon gyorsan gazdag és befolyásos szabad nők jelentek meg Rómában, akik nem zavarták magukat a régi szokások betartásával, és saját örömükre éltek. Tisztességes matrónák bélyegezték és gyalázták őket, de ők maguk csak arról álmodoztak, hogy a helyükön legyenek.

A római patriarchális család hagyományos rendje széthullott, és semmiféle jogszabály, például a cölibátusra kivetett adó és a házasságtörés súlyos büntetése, nem fordíthatná meg ezt a folyamatot. A rómaiak Augustus tüzes beszédeit hallgatták, aki emlékeztetett arra, hogy a család az állam alapja, és Róma soha nem ért volna el nagyságot, ha polgárait nem kötik össze erős házasságok és nem szülnek sok gyermeket.

Nem mintha az összes rómaiak csak férjhez akartak menni. Sokan kívánták és panaszkodtak a házassági jogszabályokra, amelyek nem tették lehetővé a külföldiekkel való szövetség legalizálását. Ezek elsősorban az ázsiai hadjáratokból visszatért katonaság voltak. A megszállt területeken élve ágyasokat szereztek, és sokan magukkal hozták őket Rómába. Az ilyen férfiakat nem tekintették hivatalosan házasoknak, és női partnereiket egyenlővé tették a prostituáltakkal.

Az egyedül visszatérteket elbűvölte az ázsiai nők alárendeltsége és bármilyen szexuális szolgáltatás nyújtására való hajlandóságuk, ezért nem tűnt vonzónak számukra a házasság egy arrogáns, származásával és erényével büszkélkedő római nővel. Az ilyen férfiak lelkesen nevettek Juvenal szatíráin, akik feloszlatott nőket bélyegeztek meg, és felszólították az állampolgárokat, hogy vegyenek fegyvert ellenük.

De aztán odamentek a jókedvű lányhoz, elvittek magukkal egy üveg bort és egy kenyeret, és valami hasonlót indokoltak: „Miért van szükségem egy feleségre, aki állandóan nyafog és panaszkodik, hogy nincs elég pénz erre vagy arra. Jobb egy órát eltölteni egy korrupt lánnyal, amikor erre van vágy. " Senki sem álmodott a gyermekekről, a fő érték a régi Birodalom korában.

A mezőket elhagyó parasztok Róma szegény negyedében éltek hatalmas túlzsúfoltságban, egy kis sötét szobában három felnőtt férfi élhetett. Nincs idő a gyerekekre! A családi értékek romlásával együtt Rómában a venerális szeretet mindkét nem igényeihez példátlanul virágozni kezdett. A római erkölcsöket elvben soha nem különböztették meg korlátozásoktól, ezt csak a nők számára írták elő.

Az első nászéjszakát Oroszországban különleges módon rendezték meg, és sok különbség volt a többi nemzet hasonló szokásaitól. Afrika, Európa és India népei között az első éjszaka joga jelentette a menyasszony intim kapcsolatát egy idegennel. Gyakran törzsi vén, nemes nagyúr volt, vagy akár csak az első ember, akivel találkozott.

Oroszországban a lány szüzességétől való megfosztás joga hagyományosan leendő férjéhez tartozott. Az egyházi kánonok szerint a házas házasság szent, és bárki más házassági ágyra tett kísérlete nagy bűn. Később a feudális urak gyakran elhanyagolták ezt a törvényt, és élvezték az első nászéjszaka jogát, de az egyház nem fogadta ezt örömmel.

Időkiadás

Az oroszországi esküvői szertartás összetett szentség volt, amely ötvözte a keresztény és a pogány hagyományokat. Az esküvő időpontját mindig gondosan megválasztották. A világ sok népe számára az ifjú házasok első közösülése a harmadik vagy a negyedik napon, vagy még később következhet be (néhány muszlim ország, India stb.).


Az oroszok számára az első nászéjszakára esküvői ünnepségen került sor, ezért nagyon fontos volt az esküvőt az egyház által engedélyezett időpontra beállítani. Az ortodox törvények szerint a böjt és az egyházi ünnepek alatt nem lehet szexuális kapcsolatot folytatni, ezért esküvőket erre az időre nem terveztek.

Nászéjszakai felkészülési szertartás

Az orosz nép számára a nászéjszakát régóta alagsornak hívják. Ez annak köszönhető, hogy a fiatalok ágyát mindig hűvös helyen rendezték be: a kunyhó (a képen), a szekrény, az istálló vagy a fürdő alagsorában.

Ez mindig a vőlegény területén történt, mivel a lány az esküvő után vele élt. Az ifjú házasok számára magas faágyat készítettek elő szilárd fa alapon. A lány hozományából ágynemű borította. Az ágy előkészítése a menyasszony és a vőlegény számára a párosok feladata volt. Emellett a vőlegény anyja vagy nővére elkészíthette az ágyat.


Számos rituális tárgyat fektettek az ágyra, amelyek állítólag megvédték az ifjú házasokat a sérülésektől, és a jövőben kényelmes létet biztosítanak számukra. Ilyen amulettek közé tartoztak a kis rozskötegek, a lisztzsákok, a matracok, a tollágyak. Az ágy fölött hófehér hímzett takaró borította. Az ágy alá több rönköt, egy serpenyőt, egy pókert és egy borókaágat tettek. Ezek a tárgyak állítólag megvédték a házaspárt minden gonosz szellemtől. A rönkök a jövendőbeli utódokat szimbolizálták, ezért többet kellett beletenni.

Látni az ifjú házasokat


Vendégek egész tömege kísérte az így házasok az így elkészített "hálószobába": barátok, párkeresők, rokonok és általában mindenki, aki zajos és vidám akcióban akart részt venni. A lelátást dalok, obszcén poénok és tanácsok kísérték. A barát ostorral verte a dobozt, elűzve a gonosz szellemeket. Aztán meg kellett fizetnie a váltságdíjat az ágyas nővéreknek.

Mindezen rituálék után az ifjú házasok végül egyedül maradtak. Az ajtó zárva volt, és egy záróőr maradt a közelében. Neki is meg kellett védenie az ifjú házasokat a gonosz varázslatoktól és a különféle gonosz szellemektől. De a vendégek gyakran az ajtónál maradtak, és egyszerűen kémkedtek a fiatalok után.


Magára maradva a menyasszony és a vőlegény először kenyérrel és csirkével kedveskedett. Ez az étel állítólag termékenységet adott a párnak. Evés után a lány köteles volt levenni a csizmát a srác lábáról. Így alázatot mutatott leendő férje előtt, és megmutatta, hogy mindenben engedelmeskedni akar neki. Emellett a lánynak engedélyt kellett kérnie a férjétől, hogy hazudjon. Ezután nemi aktusnak kell megtörténnie. Egy barátom többször is eljött erről érdeklődni. Amint a lány elveszítette szüzességét, a házasságot fizikailag megerősítettnek tekintették, amelyet hangosan bejelentettek minden vendégnek. A fiatalokat ismét lakomára vihették, és a legszemérmetlenebb tartalmú dalokkal örvendeztették meg őket, vagy maguk a vendégek eljöttek az ifjú házasok pincéjébe, és ott maradtak velük hajnalig.

Az ártatlanság, mint fő tulajdonság

Az egész rituálé legfontosabb pillanata a menyasszony vérfoltos ingének bemutatása volt. Ha a menyasszony az esküvő előtt megőrizte szüzességét, őszintének tartották. Egyébként szégyent hozott nemcsak magára, hanem a szüleire is. Nyakörvet akasztottak a házasságvezető és a becstelen új házasok szüleinek nyakába. Apának felajánlottak egy pohár bort lyukkal az alján. A lányt akár apja házába is vissza lehetne vinni.


A szüzesség elvesztését nászéjszakájukon szimbolikusan vörös cérnákkal hímzett törölközők felakasztásával és edények verésével ünnepelték. Ezt követően a lány "fiatal" lett, a srác pedig "fiatal". A nászéjszaka után a pulykákat egy házas nő ruhájába öltöztették, és megfelelő fejdíszt tettek rá. Az egész szertartást szigorúan be kellett tartani, különben az új családot sterilitás és szegénység fenyegette.

Annak ellenére, hogy most a nászéjszaka szinte formális fogalommá vált, minden menyasszony arról álmodozik, hogy az összes szabály szerint költekezik, hogy később örömmel emlékezzen rá, és ne nevetéssel vagy gyászos arckifejezéssel.

A házasságot kötő párok pedig azt remélik, hogy az első nászéjszaka valami szenté válik számukra, ami eltér a megszokott nemtől. Ehhez pedig érdemes betartani a hagyományokat és meghallgatni a hosszú évszázadok óta fennálló jeleket - őseink bölcs emberek voltak, miért ne vehetnék tapasztalataikat szolgálatba.

Nászéjszakai hagyományok

Az egyik hagyomány. Fogyasszon mértékkel

Hagyományosan egy esküvőn külön asztalt készítenek az ifjú házasok számára, minimum alkoholos italokkal és csak könnyű harapnivalókkal. És ezt nem azért teszik, hogy megmutassák, hogy ezentúl a házastársak egész élete nehézségekkel és tartózkodással fog társulni. Az ifjú házasoknak nem szabad pontosan inniuk és enniük egy esküvőn, hogy az első nászéjszaka gond nélkül teljen el, sőt, hogy az éjszaka fogant csecsemő ne legyen hibás a fejében. Ezért, ha azt akarja, hogy nászéjszaka ne hasonlítson egy jóllakott és részeg álomra, korlátozódjon néhány pohár pezsgőre, és ne éljen vissza sült libákkal, malacokkal és tokokkal.

Bár nem jó éhgyomorra menni az esküvői ágyba. Voltak esetek, amikor a fáradt ifjú házasokat először levágták, csendben maradtak és egy puha ágy társaságában, majd a hűtőszekrénynél találkoztak, mivel a "gondoskodó" rokonok és a pirítós nem adott nekik erősítést. Annak elkerülése érdekében, hogy ez ne fordulhasson elő, vállaljon, hogy elkészít egy speciális asztalt Önnek és az eljegyzetteknek - könnyű hús, lehetőleg csirke (egyébként a csirkét hagyományosan az ifjú házasoknak szolgálják fel, hogy erős családjuk, bőséges és egészséges utódaik legyenek; kés és villa használata nélkül fogyasztják) és kérjen afrodiziákum ételeket, például zellert, tenger gyümölcseit, avokádót, kaviárt, fenyőmagot és banánt. Meghatározásuk szerint ezek nem nehéz és ízletes termékek, esküvői lakomára nagyon alkalmasak. Ön és férje nem lesz éhes, és érezni fogja a szeretetenergiát.

Hagyomány kettő. Ne aludj!

Nem számít, mennyire fáradt vagy, akárhány éjszakát is eltöltesz a szeretőddel az esküvő előtt, ahhoz, hogy a családi élet boldog legyen, meg kell történnie annak, hogy egy nő lép be egy nőbe, mint az életébe való belépés szimbóluma. Egyébként sok országban továbbra is úgy gondolják, hogy csak a testi meghittség teszi legálissá a hivatalos házasság kötelékeit. Ezért az esküvő megszervezésével kapcsolatos minden aggodalmat fordítson rokonokra, barátokra és a pirítósra. Az a dolga, hogy mosolyogjon, csókoljon, miközben "Keserű!" és próbálj erőt spórolni az első nászéjszakára.

Ne húzza az ünnepet, lesz ideje szórakozni a második esküvő napján. Az esküvő napján pedig adja meg vendégeinek a lehetőséget, hogy szórakozzanak nélküled, csendesen csúszva egy félreeső helyre, este legfeljebb kilenckor, hogy lehetősége legyen zuhanyozni vagy közös fürdetni, kortyolgatni egy korty pezsgőt, pihentetve a zajos ünnepet, és az éjszakát csak egymásnak szentelve.

Három hagyomány. Az ifjú házasok magánélete és a titoktartás

Régen az ifjú házasokat az esküvői ágyhoz kísérték a rokonok és a legtiszteletreméltóbb vendégek, akik meghitt értelemben illetlen dicsőségeket énekeltek, kiabáltak, elrettentették a gonosz szellemeket és a gonosz szellemeket, zsíros poénokat készítettek és minden lehetséges módon megpróbálták az ifjú házasokat a közelgő cselekedethez igazítani. Manapság az ilyen kíséret legalább nevetségesnek tűnik, ezért minél észrevehetetlenebben párolog el az ünnepből, annál nagyobb eséllyel kell éjszakáznia egy előre megtervezett forgatókönyv szerint.

A hagyomány szerint a vőlegény anyja vagy keresztanyja megteríti az ágyat az ifjú házasoknak. Néha, ha valamilyen oknál fogva ez nem kivitelezhető, egy másik házas rokon játszik ágy szerepét. Elvileg, ha nem akarod, hogy valaki megérintse a szerelmi ágyadat, előző nap mindent maga szervezhet, most ez nem tilos. A lényeg az, hogy senkinek ne mondd meg, hol töltöd az esküvő éjszakáját, ez egyfajta amulettként szolgál. Csak az a nő, aki megteríti az ágyát, és te tudhatsz erről a helyről. A többi maradjon a sötétben. Tehát senkinek nem lesz lehetősége megállítani a legfontosabb pillanatban.
Egyébként ezért a legjobb az első nászéjszakát ott tölteni, ahol senki más nem tölti az éjszakát, csak te és a férjed. Ha nincs saját lakása, akkor jobb, ha szállodai szobát bérel. Az általános esküvői költségek hátterében ez nem olyan nagy összeg (jobb elhagyni a több méteres esküvői Hummer-t és méltóságteljesen éjszakázni), de a kiszolgáló személyzet mindent megtesz az Ön számára és a legmagasabb szinten.

Csak előzetesen állapodjon meg arról, hogy vannak gyertyák és virágok, hozzon magával aromalámpát azzal az olajjal, amelynek aromája finoman izgatja mindkettőtöket, és ne feledkezzen meg egy tálca pezsgőről, gyümölcsről és csokoládéról. Bár erre általában nem kell emlékeztetni a személyzetet.

Hagyomány négy. Őr

Ezenkívül vigyen oda előre egy gyönyörű negligee-t és fehérneműt, hogy legyen mibe változtatni az esküvő estéje előtt. Régen egy speciális inget varrtak és díszítettek az ifjú házasoknak, ő, mint az első éjszaka ágyneműje, a menyasszony hozományának része volt, és mindenféle védőtáblákat hímeztek rá. Feltétlenül át kell öltözni éjszaka előtt - az esküvői ruhán, valamint az alsóneműn negatív energiát hordozhat minden esküvői "hopp" és egyszerűen irigy barátnő, akinek még nem volt párja.
Ugyanezen okból nem szabad virágokat vinnie a vendégek által felajánlott esküvőről azokba a helyiségekbe, ahol az esküvő éjszakájára kerül sor. Kivételt képez a vőlegény által bemutatott csokor, de csak akkor, ha ő maga választotta (vette meg), és ha nem őt küldte (a csokorral, nem a vőlegénnyel) a szenvedések tömegébe. Egyébként néhány ifjú házaspár magára hagyja a menyasszony csokrát, és hasonlót dob \u200b\u200ba vendégeknek, amelyet kifejezetten erre a célra vásároltak. Úgy gondolják, hogy minél tovább marad a menyasszonyi csokor az ifjú hálószobájában, annál hosszabb és boldogabb lesz a családi élet. Ezért sok menyasszony igyekszik csokrot rendelni egy speciális kapszulában, oldattal, hogy a virágok ne hervadjanak az esküvő alatt.

Ötödik hagyomány. Szent víz, csirke és tojás

Az esküvői hagyományok betartásával az esküvői ágyat és általában az egész szobát is meg kell szentelni. Ehhez menjen a sarkokba szent vízzel, szórja be őket és az ágyat, és mindháromszor keresztezze. Vagy bízza meg az anyósát. De csak akkor, ha biztos benne, hogy őszintén örül fia választásának. Ellenkező esetben jobb, ha nem kockáztat, és mindent maga szentel fel. Soha nem tudhatod, mire gondol, teljesítve a rábízott küldetést.

Ahhoz, hogy az első nászéjszaka sikeres legyen, és az utódok élvezhessék az egészséget, vegyen az esküvőből egy darab csirkét, és tegye az ágy alá. Egyébként néhány család még mindig betartja azt az ősi szokást, hogy tojást raknak az ágyba vagy az ágy alá. Csak nem friss, hanem főtt, vagy általában fa vagy csont. Úgy gondolják, hogy ezen egyszerű szertartás után a családi élet zökkenőmentes lesz, és az ebben a házasságban született gyermekek egészségesek és engedelmesek lesznek. Tehát, ha ilyen tojást dobnak neked, ne dobd el, hagyd feküdni három éjszakát (ha az első éjszakát a szállodában töltötted, vidd magaddal), majd a tojást, ha mesterséges volt, hagyd családi örökségként, és ha megfőzték, majd etették a galambokkal.

Hagyomány hat. Az ártatlanság bemutatása

Egy másik hagyomány, amelyet őseink szentül betartottak, egy vérfoltos lepedő bemutatása annak bizonyítékaként, hogy a menyasszony épen ment a vőlegényhez. Sőt, még akkor is, ha a vér defloráció után a szervezet jellemzői miatt nem folyt le, a vőlegény hozzátartozóinak és magának a vőlegénynek is minden joga meg volt tagadni a "kegyetlen" menyasszonyt. Korunkban az ilyen hagyomány az atavizmus. És ebben a cikkben kizárólag a szó említi. Azonban, ha rajongsz a "mély ókorért", és az esküvői forgatókönyvet történelmi források alapján írták, az esküvő második napján bemutathatsz egy rögtönzött deflorációs jelekkel ellátott lapot az ősi orosz esküvői szertartás hitelességének megőrzése érdekében.

Végtelenül beszélhet az első nászéjszaka hagyományairól, de a legfontosabb az, hogy maga döntse el, mi a fontos az Ön számára - felejthetetlen éjszakát töltsön el a szerelemben, aludjon az esküvői szóváltás után, vagy tartsa szem előtt az összes hagyományt. Tehát saját vágyának megfelelően tervezze meg az esküvő estjét és az azt követő éjszakát.

Az első nászéjszaka jelei

És végül néhány jel, amely szintén elődeinktől érkezett hozzánk.

Senki ne lépjen be az ifjú hálószobájába.
Ha földet, homokot vagy, ami még rosszabb, tűket talál a házassági ágyon, töltse az éjszakát egy másik helyen. Különösen érdemes meghallgatni ezt a jelet. Először is, egy ilyen "vandalizmus" a romlás eredménye lehet. Másodszor pedig egyszerűen kellemetlen és kellemetlen a földön és a tűkön aludni. És mellesleg az első jel létezik többek között azért, hogy senki ne dobjon semmi extraat az ágyadba.
Ha házassági ágyat készített magának egy lakásban, ahol valaki más éjszakázik, semmiképpen ne engedje, hogy egy másik városból érkezett ittas bácsi feküdjön le ezen az ágyon, vagy egy tanú, aki képtelen hazamenni. Úgy gondolják, hogy ebben az esetben a házastársak megcsalják egymást.
Az első nászéjszaka előtt egy fiatal feleség leveszi férje cipőjét, akinek az egyik cipőjében egy érme van. Ha a feleség veszi le először a cipőjét egy érmével, akkor ő uralja a családot. De a „családfő” státusszal együtt a feleség megtisztelő kötelessége, hogy minden nap levegye férje cipőjét. Szükséged van rá?
A házassági ágyon lévő párnákat úgy kell lefektetni, hogy a párnahuzatok egymáshoz "vágva" legyenek. Úgy gondolják, hogy ez hosszú, barátságos és boldog családi életet ígér.

A hagyományok betartásával és a jelek betartásával ne felejtsen el magával vinni valamit a nászéjszakán. Végül is csak te tudod, hogyan tetszhetsz és kedveskedhetsz szeretett férfidnak, hogy ez az este valóban felejthetetlenné és varázslatossá váljon, és hogy büszkén mondhasd el, hogy esküvőd 200% -osan sikerült.

Minden esküvői ünnepség döntője a nászéjszaka. Manapság az ifjú házasok első éjszakája olyan konvencióvá vált, amelynek nincs értéke. Ma már normának számít, amikor az ifjú szex nem sokkal az esküvő előtt zajlik. De egyszer az első nászéjszakát egész szertartás kísérte, amely minden nemzetnél más és más. A WANT.ua meghívja Önt, hogy nézze meg a történelem oldalait, és emlékezzen az első nászéjszaka szokásaira.

A középkorban Európa országaiban volt egy olyan hagyomány, amely szerint a menyasszonynak nem a férjével, hanem a feudállal kellett éjszakáznia. A történészek különböző érveket adnak egy ilyen szokás megjelenése mellett. Néhányan azt állították, hogy a szüzesség megfosztása veszélyes eljárás, csak az istenségeknek van alávetve, és a feudális úr teljes felelősséget vállalt a történtekért, és megvédte a házastársakat az istenek haragjától.

Mások panaszkodtak szexuális szükségleteik kielégítésére és arra a vágyra, hogy magasabbak legyenek, mint mindenki, mert a feudális úr könnyen megtagadhatta a csúnya menyasszonyokat, és gyönyörű lányokkal ez a szabály mindig teljesült. Igaz, a 16. század végén Svájcban ezt a szokást felhagyták, Németországban váltságdíj váltotta fel.

ELSŐ HÁZASSÁG ÉJSZAKAI SZÁLLÁS AFRIKÁBAN

Néhány afrikai törzsek nászéjszakájukon szokás volt a lány két elülső fogát kiütni. A házasságot szimbolizálta - olyasmi, mint egy karikagyűrű. A házas nők nem szégyellték fogatlan mosolyukat, és mindenkinek megmutatták, míg a nőtlen nők eltakarták a szájukat.

NÁL NÉL Szamoa az első nászéjszaka biztosan a menyasszony alvó rokonai körében telt el. Csak az ifjú házasoknak kell némán szeretkezniük, hogy senki sem ébredjen fel. Ellenkező esetben a férfit komoly zaklatás érte a rokonok részéről. Ezért sok szamoai férfi olajjal zsírozza testét nászéjszaka előtt: ez megkönnyíti a menekülést, és a verés sem olyan fájdalmas.

Szex az esküvőjük estéjén Észak-Afrika feltételezte a menyasszony alternatív párosulását az esküvő vendégeivel. Minden vendégnek külön ajándékot kellett adnia a menyasszonynak.

Voltak olyan törzsek, amelyekben nagyon fiatalon - a menstruáció kezdete előtt - szokás volt a lányokat megfosztani a szüzességtől. Abszolút kívülállónak kellett megtennie. Leggyakrabban kiderült, hogy egy falun áthaladó utazóról van szó. Ha a menstruáció kezdetén a lány szűz maradt, akkor valódi szégyennek számított, soha nem házasodhatott meg.

NÁL NÉL a baktu törzs, amely Közép-Afrikában található, az esküvő estéjén nemi élet helyett az új házasoknak hajnalig kellett küzdeniük, majd szétszóródniuk szülői házukba és aludniuk. Furcsa, persze, szokás, de minden nemzetnek megvan a saját csótánya a fejében. Másnap este az ifjú házasok újra harcoltak. És így ment ez addig, amíg az elkövetkező évek során minden gyűlöletüket ki nem szórták egymásra. Néha az ilyen csaták halálsal végződtek.

Néhány afrikai népnek hagyománya volt, hogy különleges eszközökkel deflációs cselekményt hajtott végre. Ezt a mini műveletet a legidősebb nők hajtották végre.

Néha ezt az eljárást természetes módon helyettesítették, de nem a házastársnak kellett megfosztania a lányt a szüzességétől, hanem a vőlegény apjának vagy idősebb testvérének, valamint a papnak vagy az idősebbnek.

NÁL NÉL arunto törzs a leendő férj barátainak meg kellett volna venniük a lánytól a szüzességét. A férfi két vagy három barátot választott, elrabolták a menyasszonyt, és mindegyikük szexelt vele. Amikor a lány elvesztette ártatlanságát, bárki az esküvőig hússal jöhetett a házába, és szexelhetett vele, hogy mintát vegyen az újonnan készült nőtől.

HOGYAN TÖRTÉNIK A MUSZLMÁK ELSŐ HÁZASSÁGI ÉJszaka

Az első nászéjszaka a muszlimok számára az ősi idők óta gyakorlatilag nem változott. A muszlimok többségének még mindig szokása, hogy a vőlegény rokonainak megmutassák azt a lapot, amelyen az ifjú házasok szexeltek. A vérfoltok a menyasszony ártatlanságáról tanúskodtak, ha nem voltak ott - a lányt gonosznak tartották, kár volt az egész család számára. Jelenleg ezt a szabályt csak egyes régiókban tartják be.

Az esküvő estéje előtt a muszlimoknak számos szokást kell betartaniuk:

1. Az első nászéjszakára a muszlimok számára csak azután kerül sor, hogy a menyasszony minden szükséges dolgot elszállított férje házába. Már kiskoruktól kezdve gyűjtik a lány hozományát; legalább 40 takaróval és párnával kell rendelkeznie. Az ágyneműt saját kezűleg kell díszíteni és varrni (egyes tárgyakat nem tilos megvásárolni)
2. Az intimitás megkezdése előtt az embernek a felesége fejére kell tennie a kezét, meg kell dicsérnie, néhány szelíd szót kell mondania, és beszédét az "Allah nevében" kifejezéssel kell befejeznie. Ezután az ifjú házasok két rituális imát olvastak fel, amely után a férfi egy újabb imát olvasott fel, amelyben azt kéri, hogy áldja meg Allahot az együttélésért, és válás esetén segítse őket a baráti kapcsolatok fenntartásában.
3. Az embernek feltétlenül sok édességet és finom italt kell bemutatnia a feleségének. A mézet és a tejet kötelező terméknek tekintették az asztalon. A házastársnak szelídnek és szelídnek kell lennie a feleségével való kapcsolattartás során, el kell nyernie, beszélnie kell. A trágár intim kapcsolatokat a Korán tiltja. Egy nőnek nem szabad elrugaszkodnia a férfit, mert ez szomorú következményekkel járhat. Továbbá egy újonnan készült feleségnek nem szabad közömbösnek és hidegnek lennie.
4. Reggel, az első nászéjszakát követően, a házastársak elvégzik a mosdási rituálét és étkezni kezdenek. Gyakran terítenek és meghívnak rokonokat.

HOGYAN TÖRTÉNIK AZ ELSŐ HÁZASSÁG ÉJSZAKÁN A CSECSEN PÁLYÁVAL

A csecsenek számára az első nászéjszakára a harmadik esküvő napján kerül sor. A szertartás elvégzéséhez a férfi különleges jelmezt vett fel, amelyet korábban a menyasszony rokonai mutattak be neki. Ekkor a nőnek készen kell állnia a hálószobába, ahova házas barátai hozzák.

Az intimitás előtt az embernek meg kell nyitnia a Koránt, és imádkoznia kell Allahhoz, majd sűrű vásznával be kell zárnia a könyvet, és el kell kezdenie megfosztani feleségét az ártatlanságtól. Ha a házastársak az esküvő előtt nem ismerték egymást, akkor a házasságkötés nem előfeltétel az esküvő estéjén, először meg kell ismerkedniük.

A teremben, ahol az ifjú házasok alszanak, senki ne legyen, még állatok sem.

ELSŐ HÁZASSÁGI ÉJSZAKA MUSZLIMOKKAL DAGESZTÁNBAN

Dagestanis számára az első nászéjszakát különleges módon tartják: harcművészet rítusává alakítják. A férfi csak akkor lesz méltó a nőhöz, ha nyer. A menyasszony gyermekkora óta készül a párbajra, és nászéjszakájukon leborotválták a fejüket, zsírral megkenték a kitett bőrt, sok csomóval ruháztak fel, és az overallt olyan zsinórral kötötték meg, amelynek meg kell őriznie a szüzességet.

Senkit sem engedtek be a terembe, ahol a csata zajlott, csak lehallgatni és kukucskálni lehetett. Az ókori szokások szerint a srácnak le kellett győznie a lányt, és a csata győzelemig folytatódott.

Ha a harc túl sokáig tartott, a menyasszonyt rábeszélték a megadásra, szándékosan nem engedték meg neki, hogy inni vagy enni, de mindent megtettek a vőlegényért.

Minél előbb oldja meg az ember az összes csomót az overalljában, annál gyorsabban tudja birtokba venni a feleségét. A csata fegyverek nélkül zajlott, és a testi sérülést nem tiltották.

HOGYAN TÖRTÉNIK AZ ELSŐ HÁZASSÁG ÉJSZAKA A CIGÁNYOKKAL

A cigányok természetesen nem a legtisztább nemzet, de ősidők óta betartják hagyományaikat. Az első nászéjszakát a cigányok körében "A becsület viselése" -nek hívják, és az esküvő legfontosabb ünnepségének tekintik. A menyasszonynak az esküvőig meg kell őriznie a szüzességét, különben becstelenné teszi családját. Az ifjú házasok mindkét család három tisztelt hölgyével együtt külön szobába mennek, ahol a menyasszony ártatlanságát ellenőrzik.

Az ifjú házasok neme tanúk nélkül zajlik, de a vőlegény köteles elviselni a fátylat szűz vér nyomával.

Egy másik változat szerint három hölgy megfosztja a lányt ártatlanságától, az ujja köré tekert lepedő segítségével, hogy az ifjú házasok ne hamisítsák meg a menyasszony szüzességét. Van egy másik változata az első nászéjszakának a cigányok körében - a vőlegénynek és a menyasszonynak az első nemi életet a lakoma asztalánál kell elvégeznie a vendégek jelenlétében. Amikor bebizonyosodik a lány ártatlansága, a hölgyek nyomokkal ellátott lepedőt tesznek a tálcára, vörös szalagokkal lezuhanyozzák és kihozzák a vendégeknek. Piros szalagokat adnak át a vőlegény rokonainak térítés ellenében. Az ünnepség után a menyasszonyt piros ruhába öltöztetik, zsinórját megfonják és a leplet eltávolítják.

ELSŐ HÁZASSÁGI ÉJSZAKA OROSZORSZÁGBAN

Az ókori Oroszország napjaiban a házasság előtti kapcsolatokat nem tiltották - ez elterjedt jelenség volt. Néhány fiatalnak sikerült együtt élnie és összeházasodnia, és néha gyermekeik is születtek. Egyes településeken polgári jogunkban elterjedt a "próbaházasság". A fiatalok együtt éltek, közös életet éltek, megszülették első gyermeküket, és csak akkor házasodhattak meg, ha nem változtatták meg véleményüket.

Oroszország egyes hagyományai hasonlóak voltak a barbárokéhoz. Az esküvőn minden férfi megérinthette és megérinthette a menyasszonyt, ahogy annak a nászéjszakának kellett volna történnie. A menyasszonyt akár az alsó ingéig is le lehet vetni az esküvőn, hogy bemutassa az összes levét. Amikor az esküvő véget ért, a fiatalok egy külön helyiségben vonultak nyugdíjba, a vendégek pedig lehallgatták és bekukucskáltak az ajtó alá, így az ifjú házasok egymással voltak elfoglalva és nem aludtak.

A szexnek reggelig kellett volna folytatódnia, amit a vendégek megkönnyítettek - szexuális konnotációkkal kiabáltak hülyeségeket, és minden lehetséges módon ösztönözték a fiatalokat. Reggel a menyasszony és a vőlegény bizonyítékot szolgáltatott az ártatlanság megfosztására. Ha a vőlegénynek nem sikerült, akkor még kétszer megismételhette a kísérletet, ha még akkor sem birkózott meg kötelességével, a vőlegényt egy tapasztaltabb férfi váltotta fel. Egyes falvakban szokás volt az első nászéjszakát a vőlegény idősebb testvéreinél tölteni, akik bármiben a tapasztalatlan vőlegény segítségére jöttek.

Mint láthatjuk, sok országban az első nászéjszaka a lány szüzességének megfosztását feltételezte, ha a lány az esküvő előtt gonoszkodott, a családját megszégyenítették, és a gondatlan menyasszonyt visszaadhatták szüleinek. Igaz, most bármelyik nőgyógyász azt mondja, hogy az első nemi aktus során előfordulhat, hogy nincs vér, csakúgy, mint a fájdalom, mivel a szűzhártya mindenkinek más.

És nekünk is van

Minden vallás különbözik a többitől a személy társadalmi és személyes életének megítélésében. Ez magában foglalja a házasság hagyományait.

Az első nászéjszaka várakozása az ifjú házasok számára az esküvő izgalmas pillanata. Most férjként és feleségként ismerhetik meg egymást. A házasságkötés utáni "rituálét" sok hiedelem és szokás övezi, rögzítve a hívők fejében.

Az első nászéjszaka a keresztény hagyomány szerint

A kereszténység felépítette saját, a házasságot befolyásoló szent dogmák rendszerét. Bár az oroszországi keresztények többsége régóta hű bizonyos menyasszonyok erkölcstelenségéhez, a lány tisztaságát mindig is nagyra becsülték. Ez az elképzelés a modern keresztény világban is általános.

A kereszténységben továbbra is hagyomány, hogy a fiatalokat az esküvői lakoma vége után azonnal a vőlegény házába küldik. Másnap egy fiatal család fogad vendégeket.

Az ortodox hit nem kényszeríti az elavult szokások (matracos ágy helyett táskákkal ellátott fapadló, matracos ágy helyett táskákkal; az ifjú házasok zajos tömeg által otthonukba láttatását; az ifjú házasok kenyeret és csirkét esznek a hálószobában) betartását az első házassági estéhez. Az ortodoxok nagy figyelmet fordítanak arra, hogy előkészítsék azt a helyet, ahol az ifjú házasok az első éjszakát töltik.

Az ifjú házasok megágyazhatnak egy házastársnak, nővéreknek vagy a vőlegény édesanyjának. A koszorúslányok nem tartózkodhatnak, mivel irigyelhetik a fiatalok boldogságát. Az ágyneműnek újnak, tisztának és vasaltnak kell lennie. Miután elkészítette a leendő házastársak hálóhelyét, meg kell hinteni szent vízzel és meg kell keresztelni. Lehetnek ikonok az ifjú házban. Nem kell eltávolítani vagy ruhával letakarni őket, mivel a házasságban való bensőségességet nem tekintik bűnnek.

Az ortodox egyház elismeri az emberek jogi és egyházi szövetségeit. A keresztény papok azt mondják, hogy az esküvők csak az esküvő után ismerik meg a házassági meghittség rejtélyét. Ezért az anyakönyvi hivatalban történő hivatalos regisztráció után vagy az esküvő utáni másnap azonnal végrehajtják. A mélyen vallásos keresztények szellemi házasságon kívüli intimitása paráznaságnak számít, ezért az első nászéjszakának az egyházi esküvő után kell bekövetkeznie.

Az első éjszaka házastársak közötti intim kapcsolat lehetetlen, ha a menyasszonynak aznap menstruál. Ilyen napokon a lány testét tisztátalannak tartják. A menyasszonyoknak előre ki kell számolniuk, hogy az esküvő "kritikus napokra esik-e", mivel ebben az időszakban egy nőnek tilos templomba járnia.

Ha egymással marad, a feleségnek, mint igazi kereszténynek, bizonyítania kell szelídségét és alázatát. Ehhez le kell vennie férje cipőjét, és engedélyt kell kérnie, hogy megossza vele a házassági ágyat. Ezen a szent éjszakán a házastársaknak különösen szelídnek és szeretetteljesnek kell lenniük egymással.

Az első nászéjszaka a muszlim hagyomány szerint

Az iszlámnak megvannak a saját házassági hagyományai. A nikah (az úgynevezett házasságkötés a muszlimok körében) utolsó szakasza az újonnan született házastársak első éjszakája. A muszlimoknál ez akkor következik be, amikor a menyasszony megérkezik a férje házához a holmijaival. A menyasszony hozományának nagy részét számtalan párna és takaró alkotja. A nászéjszaka lehetetlen kényelmes matrac és jó ágynemű nélkül.

Abban a helyiségben, ahol a férj és a feleség tartózkodik, nem lehet idegen, beleértve az állatokat is. A világításnak homályosnak vagy teljesen hiányzónak kell lennie, hogy az ifjú házasok kevésbé félénkek legyenek egymástól. Ha a Korán szent könyvét a szobában tartják, akkor azt ruhával kell becsomagolni vagy elő kell venni. A férfinak nem szabad sietnie és durván viselkednie egy fiatal feleséggel szemben. Először is, egy muszlimnak fel kell hívnia a feleségét, hogy próbálja ki az ételeket - édességeket (például mézet vagy halvát), gyümölcsöket vagy diót, legális italt () és fűszereket.

Nemi aktus előtt az ifjú házasoknak meg kell felelniük a boldog és istenfélő családi élet számos feltételének. A vőlegénynek a kezét a menyasszony homlokára kell tennie, mondania basmalu-t (a szent kifejezés a muszlimok körében), és imát kell mondania. Ebben egy muszlim áldást kér Allah-tól, akinek erős szövetséget kell biztosítania számukra, ahol sok gyermek lesz. Akkor a házastársaknak tanácsos namaz-t (közös két-raka'at-imát) végrehajtani, és ismét az isteni hatalom felé fordulni a kérdéssel: „Ó, Allah, áldjon meg engem a feleségemmel (férjemmel) és az ő (ő) velem való kapcsolatában. Ó, Allah, állapítsd meg a jót közöttünk, és ha szétválik, válj meg tőlünk jó értelemben! " A szeretkezés során a férjnek szeretetteljesnek és szelídnek kell lennie feleségével, hogy az természetben válaszolhasson.

Az iszlámban nem tilos az első házassági intimitást más időpontra halasztani, de ennek jó okainak kell lenniük: a menyasszony időszakának, rossz kedélyének vagy az új házasok jólétének, a házastársak közelmúltbeli ismeretségének.

Egyes családokban a rokonok szívesen állnak a fiatalok ajtaja elé, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy a lány szűz. Az iszlám megköveteli, hogy ne kémkedjen vagy kémkedjen az emberek ellen, mivel ez a Korán előírásainak megsértését jelenti. Az iszlám hitben egy másik szokás kapcsolódik a menyasszony leánykori becsületéhez: ha a fiatal feleség ártatlan lány volt, akkor a házastársnak hét éjszakát kell vele töltenie. Ha az újonnan készült házastárs már házas volt, akkor a férfinak csak három éjszakát kell nála maradnia.

Az első nászéjszaka más vallások hagyományai szerint

Az első nászéjszakára vonatkozó vallási elvek más vallásokban alig különböznek a már felsoroltaktól. De még mindig vannak kisebb különbségek.

A buddhizmusban szokás fényűzően és fényesen díszíteni a szobát, ahol a menyasszony és a vőlegény az első éjszakát tölti. A hit hívei úgy vélik, hogy egy ilyen környezet pozitívan befolyásolja az ifjú házasok hangulatát, és jól indítja színes és virágzó közös életüket. Friss virágokat használnak a fiatalok hálószobájának belső díszítésére. Az esküvő estéjén a házastársak őszinték és nyugodtak, törekedjenek a folyamat kölcsönös örömére.

A zsidó vallásban általánosan elfogadott, hogy a fiatal házastársak közötti szexuális kapcsolat megkötésére irányuló kezdeményezés csak egy nőtől származhat. A szex ebben a vallásban nem egyszerű szórakozás és az ösztönök kielégítésének módja, hanem a szerelmesek testének és lelkének egyesülésének szent jelentését hordozza magában. Annak érdekében, hogy az újonnan létrehozott zsidó család első nászéjszaka valóban az első legyen, az esküvő előtt a fiatalok minden találkozására csak idősebb rokonok felügyelete mellett kerül sor.

Van egy szokás, amely szerint az embernek imát kell olvasnia, mielőtt teljesítené házassági kötelességét. Ebben az Úrhoz fordul azzal a kéréssel, hogy adjon neki fizikai erőt és örököst - egy fiút. Ezt az imát háromszor megismétlik a házassági ágyon.

Minden vallás közös hagyományai

Az első házassági éjszakának vannak bizonyos hagyományai, amelyek közösek minden vallásban. Ezek tartalmazzák:

Tisztítás közösülés után

Minden vallásban erősen ajánlott intim cselekedet után azonnal lemosni a nemi szerveket, vagy teljesen le kell öblíteni vízzel. Különösen igaz ez a férfiakra. A műveletet általában higiéniai okokból és a test megvédése érdekében végzik a gonosz szemtől.

Ne fogyasszon túl az intimitás előtt

A sok vallásban elfogadott „ne örülj a méhednek” vallási elv működik. Az ifjú házasoknak alázatosnak kell lenniük étkezési szokásaikban, és tele kell lenniük energiával a házasság szent cselekedetéhez.