Зелёные святки. Русальная неделя (зеленые святки): традиции и обряды наших предков. Гадания на Зеленые святки

Зеленые святки у славян символизировали переход от весны к лету. Это один из самых красочных и насыщенных магическими событиями праздник. Начинаются они сразу после Троицы и продолжаются целую неделю. Не составит труда подсчитать, когда Зеленые святки в 2017 году – с 5 по 11 июня.

У Зеленых святок есть и другие названия – Куст, Русалки (Русалы), Семухи. В любом случае они выпадают на период с конца мая до конца июня, когда лето вступает в свои права. Уже в самом названии праздника явно чувствуется трепет нежных листьев, шум ветра в пышной листве, пряный аромат трав на полях. Чествуя все, что было окрашено в цвет молодой зелени, во время Зеленых святок люди просили у природы благословения на хороший урожай, ведения хозяйства, здоровья для скота и другое.

Традиции и обряды Зеленых святок 2017

Святки, в том числе и Зеленые, всегда были насыщены магическими ритуалами, связанными с культом растительности, поминовением умерших и девичьими гуляниями. Люди верили, что совершая обрядовые действия, они привлекают благополучие и получают защиту от нечистой силы. Именно в это время природа наполнялась чудодейственной животворящей силой, способной каждый раз обновлять окружающий мир. Не случайно за Зелеными святками закрепилось название Русальной недели – считалось, что в это время в лесу и у водоемов можно встретить русалок.

В святочные дни люди большое внимание уделяли обрядовым действиям, направленным на хозяйственную деятельность. Ежегодно дни Зеленых святок группы женщин и девушек ходили на поля смотреть состояние озимых. После обхода они трапезничали и совершали обряды, заговаривая нежную зелень, появившуюся на полях, на быстрый и мощный рост.

Для крестьян скот всегда был символом материального благосостояния, поэтому в Зеленые святки они просили природу приумножить их хозяйство и оберегать животных от внезапного падежа и болезней.

Особое внимание в праздничные дни отводилось убранству домов и улиц. Их украшали срубленными берёзами, срезанными зелёными ветками, полы устилали травами, которые имели не меньшее магическое значение, чем древесные породы. Все эти праздничные элементы сохранились и по сегодняшний день. Зелёные святки считались временем умерших, которые по поверьям навещают своих живых родственников. В эти дни устраивались поминовения, готовились специальные блюда для угощения невидимых гостей. Задабривая умершие души, люди искренне верили, что они способны защитить их от нечистых сил и бед.

Символы Зелёных святок

Издревле символом праздника была берёза. Она олицетворяла силу добра, которая может спасти от болезней, несчастий и сберечь от коварных помыслов нечисти. Образ белоствольного дерева люди связывали также с женским началом. И она считалась полноправной покровительницей молодых женщин и девушек. Правда, в южных областях в магических обрядах предпочитали применять рябину, клён, дуб.

Один из самых таинственных обрядов девушки совершали, начиная с Семыка и заканчивая на Троицу. Втайне от парней они отправлялись в лес и переплетали ветки плакучей ивы или берёзы красивыми лентами, водили хороводы и совершали ритуал кумления. Считалось, что покумившиеся девушки вступают в духовное родство, которое распадается через неделю.

Гадания на Зеленые святки

Зелёные святки связаны и с брачно-эротическими отношениями. Праздник, возродивший живую природу, ассоциировался с девушками, достигшими брачного возраста. Будущие невесты во время гуляний присматривали себе жениха, гадали на скорую свадьбу. Самым таинственным предметом для гадания считался венок, который опускали в воду и наблюдали за дальнейшими событиями. Если он уплывал далеко, это означало, что девушка скоро покинет отцовский дом, прибитый течением обратно к берегу был знаком - свадьба пока не предвидится, а утонувший предвещал беду. В это весёлое время молодёжи разрешалось больше, чем обычно. Девушки и юноши проводили практически все свободное время друг с другом, подчас обходя правила приличия.

Зелёные святки будили и выводили в свет ещё одних загадочных существ – русалок. Их образ в русских поверьях довольно неоднозначен. Считалось, что в них превращаются души молодых незамужних девушек и детей. Русалки в легендах любят качаться на деревьях и задавать загадки. Неотгадавшие становились их жертвами.

Зелёные святки, воспетые в сказаниях, песнях и сказках, считались временем самых необычных явлений. И потому люди старались использовать силы природы на своё благо. Они умывались утренней росой, купались в озёрах и реках в надежде на излечение от болезней и омоложение. Собирали травы, которые именно в этот момент были насыщены лечебными и магическими свойствами. Считалось, что в Святки можно найти растение, которое обладает уникальными качествами – делает человека невидимым, легко режет металл как масло и тому подобное. На этой теме построено множество произведений устного народного творчества.

Зелёные святки заканчивались заговеньем на Петров пост. После многодневного веселья, забав и игр наступало время ограничений и смирения.

Язычество и христианство столь тесно переплелись в нашем сознании, что порой уже не так просто разобраться, где кончается христианский праздник и начинается языческий. Не исключение и праздник Святой Троицы. Наверное, сегодня нет такого человека, который бы ничего не слышал о нем и не раскладывал бы зелень по углам комнат в преддверии Зеленых cвяток. Так что же это за праздник?

Непростой вопрос

О том, что Троица как христианский праздник связана с учением о Триедином Боге, догадываются многие верующие. Но все же о его истинной религиозной основе знают далеко не все, кто приходит в этот день в церковь освятить зелень.

В 20-х годах прошлого века Этнографическая комиссия Академии наук по сельским регионам Украины разослала опросные листы, в которых предлагалось объяснить, в честь чего празднуется Троица. Среди 15 тысяч присланных ответов, которые были очень разнообразными и редко повторялись, правильный встречался крайне редко.

Одни утверждали, что в этот день Бог сотворил землю и засеял ее зеленью, другие считали, будто Христос с апостолами Петром и Павлом, идя по дороге, присели под зеленой кроной дерева, отсюда и трехдневный праздник. Третьи объясняли происхождение праздника тем, что Христос, въезжая на ослике в Иерусалим, не захотел прокладывать свой путь по дорогим изысканным коврам, разостланным богатыми, а решил следовать по веткам, которыми украсили дорогу бедняки, - отсюда и обычай украшать дома зеленью.

На самом же деле правильный ответ такой. Согласно Библии, в этот день на апостолов, собравшихся в храме по случаю ветхозаветного праздника Пятидесятницы, снизошел Святой Дух в виде языков пламени. Пятидесятница праздновалась в честь дарования евреям Синайского закона по прошествии 50 дней выхода из Египта. Сошествие Святого Духа на апостолов открыло значимость учения Христа о Триедином Боге: Отце, Сыне и Святом Духе, отсюда и второе название праздника: День Святой Троицы. Соответственно Троица праздновалась три дня. Но поскольку Троица по времени совпала с языческими Зелеными святками и Русальной неделей, фактически праздновать ее начинали еще с пятницы, а заканчивали в следующую субботу или воскресенье.

Зеленый парад

Языческой же основой праздника был культ растений, магия зазывания будущего урожая. В эти дни люди высказывали почет и уважение к каждой зеленой ветви, травинке и цветку. Украшать зелеными ветками клена, ивы, липы, акации, ясеня или дуба нужно было не только дом, но и двор. Единственным "запрещенным" деревом, которое не могло участвовать во всеобщем "зеленом параде", считалась осина. На ней, по народным поверьям, повесился Иуда Искариот. Иногда осиновыми ветками украшали глухие углы двора, чтобы на территорию усадьбы не могли проникнуть ведьмы.

Ветки втыкали в соломенную крышу, размещали за иконами, а пол в доме устилали душистыми травами: мятой, любистком, пижмой. Жители Полесья раскладывали на полу зелень для того, чтобы русалки, которые захотят прийти в дом, не искололи себе ноги. А на Черниговщине считали, что в этой зелени прячутся души умерших родственников, которые приходят в хату на Троицу.

В пятницу, до восхода солнца, женщины шли в лес, чтобы заготовить лечебные травы. Их собирали "на девяти межах", потом подмешивали в корм коровам, чтобы те давали больше молока. Росой, собранной в этот день, лечили глазные болезни.

После окончания святочных праздников зелень нужно было "уничтожить", чтобы избавиться от русалок, срок дозволенного пребывания которых на земле заканчивался. Но при этом букеты и веники не просто выбрасывали, как это делают сегодня, а сплавляли по воде или сжигали. Засохшие остатки троицкой зелени обладали магическими и лечебными свойствами, поэтому их использовали как обереги от злых сил, молнии, пожара, а также для гаданий и лечебной магии.

Русальная неделя

На Троицу и следующую за ней Русальную неделю приходился пик активности русалок. Большинство считает их очень милыми, но коварными созданиями, которые не прочь порезвиться и защекотать прохожего до смерти. Однако немногие знают, что русалки в представлениях украинцев были тесно связаны с циклом полевых работ. С приходом тепла и началом вегетации растений русалки оживали, выходили на землю и гуляли в полях и лесах, а с наступлением холодов и окончанием сельскохозяйственных работ снова прятались в воду или под землю.

Примечательно и то, что в славянской традиции русалки были не только водяные, но также полевые и луговые. На Троицу они "окончательно" просыпались после долгого зимнего сна и всю Русальную неделю резвились в полях, лесах, в местах у воды, а иногда проникали в дома к людям. По восточнославянским поверьям, русалки появлялись в злаковом поле в период цветения ржи. У южных славян считалось, что русалии (так там называют эти мифические существа) живут в местах обильного цветения растений.

Рассказы о шалостях русалок, которые прочно обосновались в народной памяти, первоначально трактовались не как беспричинное буйство, а как своего рода охранные действия. Ведь, кроме прочего, русалки следили за тем, как крестьяне вели работы в поле, и насылали болезни на тех, кто не соблюдал запрет работать в определенный период. Так что если вы на своем приусадебном участке не успели в срок высадить рассаду или прополоть грядки, либо - что еще хуже - сделали это в праздничный день, остерегайтесь - строгие русалки не упустят случая вас наказать.

Надо сказать, что представления о "сезонных" божествах были характерны для многих народов. Например, у древних греков существовал миф о Персефоне, дочери богини плодородия Деметры. Когда Аид похитил Персефону в свое подземное царство, Деметра загрустила, и на земле замерла жизнь. Тогда Аид стал отпускать Персефону на родину: две трети года она проводила с матерью, а одну треть - с мужем. Когда Персефона уходила под землю, Деметра погружалась в тоску и печаль, и наступала зима. Но с появлением Персефоны к ее матери снова возвращались покой и радость, и тогда земля вновь зацветала буйными красками.

Праздник Солнца

Русальная неделя, а иногда и Троица, приходится на день летнего солнцестояния - 22 июня. Этот день считался у наших предков великим праздником Солнца, днем добрых сил, помыслов и начинаний. Поэтому энергия Светила должна была способствовать успешному завершению дел, в том числе строительству дома. "Без Троицы дом не строится" - такая поговорка бытовала у славян.

А еще на Русальную неделю приходилось множество обрядов. Как на Рождественские святки водят ряженую "козу", так на Зеленые святки водили "тополю" или "куст". Роль "тополи" или "куста" исполняла девушка, выбранная подругами. Ее наряжали в "зеленые" одежды, украшали венками из трав и цветов и в таком одеянии водили по дворам. Радушные хозяева, выслушав похвалы в свой адрес и пожелания хорошего урожая, одаривали участников процессии деньгами и съестным.

Иногда на Зеленые святки устраивали "игровой", или "сухой дуб". В центре села, реже - на окраине, ставили длинную палку с прикрепленным к ней сверху колесом, украшали ее травами, цветами, лентами, окапывали небольшим рвом. Вокруг такого "дуба" проводили игры с песнями и танцами.

В понедельник во многих селах после службы в церкви процессия из всех жителей села обходила поля, чтобы посевы не побил град и не сожгла засуха. На второй день Русальной недели на Восточном Подолье замужние женщины "гоняли коршуна". Собравшись вместе, они устраивали пиршества, которые должны были уберечь цыплят от безжалостного воришки. Из разного подручного материала (например, своих платков) они изготовляли пугало коршуна и имитировали его кормление, при этом уговаривая его не засматриваться на цыплят. Напоследок пугало потрошили и каждая участница пира забирала свой платок.

Юлия КоротиЧ,

Репродукция картины художника

В. В. Крыжанивского

Зеленые святки являются довольно значимым славянским праздничным периодом. Есть также другое название - Семик. В различных уголках русских земель издревле соблюдались традиции данного праздника.

Описание

Следующим после этого периода является Зеленые святки - это, в сущности, неделя перед ней. Порой торжество отмечают в период со вторника или четверга до конца седьмой от Пасхи недели. Кроме того, есть еще ряд мероприятий, направленных на прославление переходного этапа между весной и летом. Это, например, Вознесение и Преполовение.

Зеленые святки - это отрезок времени, который в более давние времена также называли Русальной неделей. Праздник считали девичьим, как, собственно, и саму Троицу. Согласно традициям, юные девушки могли войти в компанию более старших подруг, начинали интересоваться противоположным полом, проводили гадания на суженого, а также приходили на посиделки, проводимые осенью и зимой.

Отличительные черты

Особенности, которые имеет праздник Зеленые святки, заключаются в тонкой аналогии между красотой юной девушки и расцветающей от лучей тепла природы. Ведь лето - пора плодородия, богатых урожаев и торжества естественной красоты. В этот период вырастают колосья овса и ржи, из которых делали запасы на холодное время года.

Довольно масштабным событием в жизни людей можно назвать Зеленые святки. Русальная неделя посвящается умершим близким и родственникам. Акцент ставится на бесконечно вращающемся колесе жизни. Зеленые святки - момент, когда славяне задумывались о безграничной силе природы.

В конце торжественного периода устраивали объезд по территории населенного пункта. В ходе данной кавалькады сельчане седлали лошадей и проходили по родным улицам. Также время посвящали таким играм, как «Кралица».

Отношение церкви

Впервые литературные упоминания о данной традиции появились на страницах которую датируют 1068 г. В тексте данного документа содержатся упреки, пущенные в сторону язычников, которые обращались к «дьяволу», чтобы предотвратить засуху.

Разумеется, духи, с которыми пытались наладить контакт древние славяне, казались нечистыми только христианским священникам. Они считали подобные ритуалы ересью, ведь Зеленые святки - это обычай, оставшийся в привычках людей вместе со старыми верованиями. Как только ни называли это событие, "игрищами с бесами" в том числе. Люди полагали, что в эти дни русалки покидают воды и находятся на суше, рядом с человеком, иногда может возникнуть определенный контакт.

Меры предосторожности

Для того чтобы предотвратить неприятности, которые считались вероятными на Зеленые святки, вводили запреты на сложную работу, одиночные прогулки в лесу вместе со скотом или налегке, полоскание белья и пошив одежды. Разумеется, самой опасной местностью были реки, так что от купания приходилось воздержаться.

Временем наибольшей опасности считали полночь и полдень. Люди полагали, что есть риск стать жертвой русалок и навсегда исчезнуть в бездне вод по их воле. Для того чтобы не только избежать подобной участи, но и получить выгоду от общения с речными обитателями, следовало их должным образом задобрить. Поэтому после полуночи устраивали гуляния и пения, на что церковные власти смотрели без особого одобрения. Например, в 1551-м подобные ритуалы осуждались

Период проведения

Столетия сменялись одно за другим, и Семик всё больше стали отождествлять с Троицей. Нет устойчивой и неизменной даты, когда празднуются Зеленые святки. Какого числа проходит Семик, нужно определять каждый год по-разному. Точкой отсчета является Пасха, на седьмой неделе после которой в четверг или воскресенье проводят данный праздник. В 2016 году Семик выпал на 16 июня.

Так что название у него вполне логичное, само по себе подсказывающее момент осуществления. Из-за близости по времени к Троице можно говорить о сильной смешанности языческих и христианских обычаев и о полном их объединении в 19-м веке. В России отмечали в тот же день, когда и христианский, то есть в воскресенье. Семик празднуется уже не в тех масштабах, что многими годами ранее. О нем помнят, придерживаются основных идей, соблюдают некоторые ритуалы, пусть не всегда осознавая до конца их подлинный смысл. В любом случае данное событие проповедует только светлые и чистые идеи.

Поминки неупокоенных

Важные черты, которые характеризуют Зеленые святки, - гадания, а также поминки так называемых заложных покойников, под которыми подразумевают людей, ушедших из жизни по причине неестественной смерти. Такие проводы осуществлялись в четверг.

В это время души этих людей снова могли очутиться в мире живых, обратиться в Мавку для того, чтобы продолжить свое существование. Церковь была против их поминок. Также процесс отпевания отличался от обычного. Считалось, что их тела отторгает земля, а дух не может упокоиться. Вечные скитания и невозможность найти себе пристанище вынуждали их контактировать с живыми людьми, притом не всегда безвредными способами.

Многие из них заступают на службу к злым силам или же сами подобны демонам. Так что Семик был единственным периодом, когда такие души люди могли должным образом помянуть, хоть как-то облегчив их существование.

Природный символ

Интересные традиции связаны с троицким деревцем, которое является довольно важным символом. Девушки вплетали в волосы прекрасные ветки берёзы, делали венки. Ветками украшались комнаты в доме и двор. Также их можно было увидеть в церкви. Эта традиции характерна как для Сибири, так и Поволжья, многих других регионов.

Осуществляли выезд за село, к полю или в лес, находили молодую березу, которую называли семиком, кустом или столбом в разных вариациях. Обрывались ее ветви. По возвращении в родной населенный пункт ею украшались места для проведения игрищ, использовали ее во время ведения хороводов. Также люди приходили к реке и оставляли веточки плыть по ее волнам.

Для Тобольской губернии был характерным обычай одевания дерева в девичье платье. Затем его носили по домам, будто приводили в гости, даже осуществлялись символические угощения и проводы, заканчивавшиеся потоплением в речных водах. Имели место обряды, в которых использовалось растущее дерево, его завивали и развивали. Многие и сегодня знают о них. Завивание, которое чаще всего осуществляли девушки, осуществлялось во время Семика, в то время как обратный процесс - в момент наступления Троицы, а также Духов день.

Магические свойства березы

Несмотря на то что на территориях, населяемых славянами, масса разновидностей деревьев, народную любовь завоевала именно береза. Будучи еще юной и свежей, она считалась обладательницей магической энергии, направленной на обеспечение плодородия.

Получение хорошего урожая всегда было насущной темой для беспокойства людей. Чтобы он действительно был богат, славяне пытались задобрить высшие силы. Анализируя обычаи народов Западной Европы, можно увидеть, что у них подобное значение придавалось

Такие представления свойственны тотемизму, который, как мы видим, даже в 21-м веке прочно сидит в закрепившихся на протяжении столетий традициях. В России также немаловажное значение всегда придавали клёну, с которым проводили много обрядов. В связи с этим можно встретить такие названия, как Клечальный понедельник и суббота.

Обряд созревания

Многое можно услышать о кумлении, которое представляет собой инициацию, проводимую по ходу весенне-летнего цикла праздников у славян южных и западных краев. Кроме того, это особый вид союза молодежи.

На востоке и европейской части России данный термин также встречается и является довольно известным. В обряде принимали участие совершеннолетние девушки, образуя пары или группы по четыре человека. Бывало и такое, что сразу кумилась вся компания, используя один и тот же венок для всех.

Его плели из веток. Процесс сопровождался пением песен, вождением хороводов. Под березы приносили еду, которую впоследствии вкушали. Обязательным блюдом была яичница.

Во время завивания венков осуществлялось кумление. Обряд состоял в связывании ветвей в круг, на который надевали крестик. Через него девушки целовались друг с другом по очереди и осуществляли обмен вещами. Это могло быть кольцо или платок. После этого они считались друг другу кумами.

Таким образом отмечалось наступление половой зрелости юных девушек. Их принимали в общество более взрослых подруг. Кумление проводили посреди праздничного комплекса, который начинали ритуалами, связанными с украшением и внесением в дома наряженного троицкого дерева. Завершался же он общей девичьей трапезой. Порой к ним присоединялись юноши. Кроме того, с помощью венков проводили гадания, снимали с березы венок, надетый на нее ранее.

Хотя празднику уже очень много веков, однако на него до сих пор обращают внимание как обычные граждане, так и творческие объединения. Исполняют традиционные русские песни, посвященные старым обычаям, создают целые концертные программы на эту тему, например, такие коллективы, как театр Бабкиной. Зеленые святки - традиция, корнями глубоко вошедшая в людские сердца.

Вторая половина июня богата праздниками - как православными, так и древними, еще языческими. Языческие праздники этой поры, как правило, связаны с женским началом, водой, ворожбой, миром духов. Православные - с обретением веры.

У славян была неделя Зеленых святок. Праздновались они в начале-середине июня. Православное христианство к этому времени приурочило праздник Троицы, дата которого зависит от дня Пасхи (в 2019 году Троица -16 июня ).

Был также древний праздник Лита, приходящийся на день летнего солнцестояния, 21 июня. А еще тут же языческие Аграфена Купальница и Иван Купала.

Начало Зеленых святок приходятся на 20 июня. Что же это за святки такие? Есть у них еще одно название - Вторые Русалии. Первые Русалии приходятся на апрель и посвящены чествованию девы Лели - юной и цветущей богини весны. Вторые Русалии - время, когда дева Леля становится женой Ладой, весна поворачивает на лето.

В обрядах Зеленых святок приветствовали первую зелень и начало летних полевых работ. Зеленые святки состоят из нескольких обрядов: внесения в село березки, завивания венков, кумленья, похорон Русалки. Девушки ходили в лес - «кумиться», плели венки из березовых веток, собирали букеты из лесных и полевых цветов, приносили их в дом, сушили и хранили в укромном месте весь год. Считалось, что растения в эту пору обладают магической силой. Завершались Вторые Русалии обрядом похорон Русалки, которую изображала красивая девушка или молодая женщина, наряженная в белую одежду. Ее окружали девичьим хороводом, кланялись, оказывали всяческое почтение. После чего укладывали на доски и процессия шла к реке, где Русалку «пробуждали», а празднование завершалось ритуальным купанием.

Русальная неделя

Русальная неделя - время поминовения и общения с навками, русальими духами. Считалось, что русалками и русалами становятся те, кто умер преждевременно, не став взрослым, или ушел из жизни добровольно. В старину женщины проводили тайные обряды. Имеющие детей оставляли для русальих деток в поле или на ветвях у источников старую одежду и еду, чтобы задобрить русальих духов. А те в благодарность должны способствовать плодородию полей, лесов и огородов, наполняя их соками Земли.

Люди верили, что на Русальной неделе русалок можно встретить вблизи рек, в полях и рощах, на перекрестках дорог и на кладбищах. По поверьям такая встреча - либо к богатству, либо к несчастью. Особенно русалок стоит опасаться девушкам и детям. Считалось, что русалки могут затянуть в свой хоровод, защекотать или затанцевать до смерти. Поэтому во время Русальной недели детям и девушкам категорически запрещалось выходить в поле или на луг.В народе говорили:

» На Русальной неделе купаться опасно — русалки защекочут»

Чтобы уберечься от русальего приворота, надо носить с собой резко пахнущие растения: полынь, хрен или чеснок. Лучший оберег от нечистой силы - собранные в ночь на летнее солнцестояние - в Литу - ягоды бузины, а также прибитые над дверьми или над воротами веточки березы.

Троица, Зеленые Святки и Семик - это праздники, которые относятся к началу летнего периода. В славянских традициях они имели весьма важную роль, и до сих пор в эти дни природа вокруг нас имеет совершенно особую энергетику.

Троица входит в список 12 главных православных праздников , а Зеленые Святки и Семик — это народные даты, которые привязаны к Троице и неразрывно связаны с ней в памяти народа.

Троица в 2016 году

Троица — это важнейший праздник для каждого христианина. В народе принято также называть этот день Пятидесятницей, так как по церковной традиции его отмечают на 50-й день после Пасхи. Хотя Иисус отдал свою земную жизнь на Пасху, он еще пребывал на земле с учениками, давая им советы и наставления до 40-го дня после смерти. После этого его душа отправилась туда, где ей изначально было уготовано место — рядом с Отцом и святым Духом. Этот день известен в церковном календаре как Вознесение Господне.

Троица в 2016 году будет праздноваться 19 июня . Именно в этот день священнослужители и все верующие воздадут дань уважения триединому союзу Отца, Сына и Святого Духа. На Троицу люди ходят в церковь, украшают свой дом, убираются и приглашают гостей. Гости и соединение семьи — это почти обязательное правило, так как этим жестом мы показываем любовь к ближним. Этот праздник взывает к взаимопониманию, доброте и отзывчивости. Никто не идеален, но в дни, подобные Троице, абсолютно каждый человек может признать свои ошибки и попросить прощения за то, что сделал. Троица учит нас ставить себя на место другого человека, стараясь понять его сущность. Это праздник благочестия, который помогает находить в себе светлое начало.

19 июня церковь советует посетить храм или почитать молитвы дома. Также на Троицу принято очищать огороды от сорняков и собирать целебные травы. Существуют определенные гадания на Троицу , о которых мы вам ранее рассказывали. Это единственный день лета, когда многие гадания не возбраняются церковью.

Семик в 2016 году

16 июня , на седьмой четверг после Пасхи, отмечают Семик или Русалочий День. Это древний славянский праздник, который сохранил свои традиции до наших дней, пронеся их сквозь время. Другое название праздника — Великий Четверг, Троица умерших. Обычно церковь не высказывает негодования по поводу этого праздника, несмотря на то, что он дохристианский. В церковном календаре его, естественно, нет, а в церквях о нем не произносится ни слова. Тем не менее, многие люди в этот день ездят на кладбища, чтобы почтить память умерших родственников.

Изначально целью праздника было поминовение усопших, которые погибли насильственной смертью, покончили жизнь самоубийством, утонули или остались неизвестными после смерти.

Официальная христианская панихида в храмах проводится в Троицкую субботу, а в четверг люди всегда поминают тех, кто не удостоился возможности быть похороненным по всем правилам Божьим. Раньше это было обязательным обрядом на Руси, во время которого люди приходили на специально отведенное место на кладбище и поминали тех, кто умер без церковных почестей.

Зеленые Святки 2016 года

Зеленые Святки включают в себя множество христианских церковных и народных праздников, объеденных в целый праздничный комплекс. Начинается череда праздников с Преполовения, которое означает прохождение половины пути до Троицы. Далее идет Вознесение Господне, потом народный праздник Семик, а далее Троица и Троицкая неделя. Заканчиваются Зеленые Святки до Петровского поста.

Этот период олицетворяет встречу летнего сезона и прощание с весной. Начнутся Святки в 2016 году 25 мая, а закончатся 26 июня . Главным символом праздничного цикла является береза. Издревле она символизировала победу над холодами и снегом.

В этот период с 25 мая по 26 июня девушки на Руси обычно присматривали себе жениха. Народные приметы и традиции говорят нам о том, что люди верили в русалок, которые загадывали пропавшим в лесу людям загадки, сидя на деревьях. Тех, кто не отгадывал, ждала смерть. На Зеленые Святки люди гуляли и веселились как можно больше, поскольку после них по обычаю наступает довольно серьезный Петровский пост.

Мы желаем вам удачных праздников и хорошего настроения в грядущие дни. Пусть Бог будет рядом с вами и слышит ваши вечерние и утренние молитвы , оберегая вас каждую минуту. Чтите церковные и народные традиции, которым уже почти 2000 лет. Это дань истории, подарок предков. Счастливого вам лета, и не забывайте нажимать на кнопки и

09.06.2016 06:15

В конце апреля православные верующие будут праздновать великий день - Пасху, а вслед за ней...