Можно ли избавить мужа от бисексуальности. Меган: «Я не верю в штампы в вопросах сексуальности». Что означает горизонтальный столбец

— это феномен человеческой сексуальности, в широком смысле слова. Термин «бисексуальность» довольно многозначен. В настоящее время используются более конкретные термины - бисексуальность в целом (как явление), бисексуальная ориентация или бисексуальное поведение.

В конечном итоге природа все равно возьмет свое…

Бисексуальность в целом, как явление

Ира опоздала на свидание на три часа, поэтому сама понимала, что это, в принципе, она заслужила.

Бисексуальность - это универсальный человеческий феномен, обуславливающий ряд существенных параметров поведения людей и психической деятельности. Согласно теории Зигмунда Фрейда, все люди от рождения бисексуальны, и становятся моносексуальными лишь в дальнейшем в процессе психологического развития, при этом бисексуальность приобретает латентный характер. Он считал, что нормальным является влечение лишь к противоположному полу. Фрейд объяснял гомосексуальность, как результат травмирующих эпизодов в детском возрасте или ситуаций, которые препятствовали нормальному развитию сексуального влечения к противоположному полу.

Итак, женщина и мужчина - это как бы две субстанции, которые в самых различных соотношениях, пропорциях распределены во всех живых индивидуумах, причем процент каждой субстанции не может быть равен нулю никогда. Нет ни единого живого существа, которое можно было бы стопроцентно (100%) определить с точки зрения принадлежности к одному определенному полу. В действительности скорее обнаруживается некоторое колебание между этими двумя субстанциями. Психологи уже давно научились отыскивать то процентное содержание мужского и женского, которым обладает каждый индивидуум.

Анима и анимус в учении Карла Густава Юнга

Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.
Карл Густав Юнг

Свой взгляд на бисексуальность Карл Густав Юнг изложил в своей теории контрсексуальности, в теории анимы и анимуса. Анимус, в учении Юнга — это мужская субличность, являющаяся частью личности женщины, а анима — женская субличность, являющаяся частью личности мужчины. Анимус и аниму Юнг относил к одному классу образов «не-Я». Согласно его учению, «Я» определяется осознаваемым полом, «не-Я» осознается в меньшей степени (или вовсе не осознается). Состояние «не-Я» для женщины соотносится с чем-то мужским, а для мужчины - с женским. Юнг пролил свет на те аспекты нашего «Я», которые так и остаются недоступными нашему сознанию. В его учении, согласно которому все люди обладают некоторой составляющей противоположного пола, была предложена диссоциативная модель личности. Основная идея предложенной модели состоит в разделении на «Я», определяемое осознаваемым полом, и на «не-Я», осознаваемое в меньшей степени (или вовсе неосознаваемое).

Наши воображаемые воззрения о противоположном поле основаны на том, чего не имеет наше собственное «Я». Люди, неспособные, неготовые ощутить, прочувствовать многоголосицу своего внутреннего «Я», как правило считают, что их состояние обусловлено полностью тем, что «так мир устроен» и «уж таким я уродился». Для того чтобы прийти к самоосознанию, человек должен принять на себя всю ответственность за многоголосицу, присутствующую в его собственном «Я». Осознавание своей внутренней диссоциации, нецелостности приносит человеку некоторую свободу, понимание всей сложности собственной внутренней природы и дает ему возможность как бы «отстраниться» от ее отдельных проявлений. Как говорил Юнг, дорога открыта для всех, но немногим удается пройти по этой дороге.

Мужское и женское

Любовь между мужчиной и женщиной — мой любимый вариант.
NN

Обоснование того, что мужское и женское расчленено в различных пропорциях среди всего живого, привело к открытию законов полового притяжения. Теперь стало возможным утверждать, что половое влечение не готово свести любую женщину с любым мужчиной. Половое притяжение взаимно, почти без исключения, как и закон всемирного тяготения. Ведь не просто так говорят о своем «суженом» или что «не все люди подходят друг к другу». Так что не каждая «женщина» может заменить другую «женщину», не каждый «мужчина» - всякого другого «мужчину» так чтобы никакой разницы не было в силе полового, сексуального влечения. Один из законов полового притяжения, закон полового сродства, гласит: «Половое притяжение всегда самое сильное в тех случаях, когда у одного индивидуума ровно столько мужского, сколько у другого женского».

Следствием закона полового сродства является закон «обратного полового влечения». В молодости, мужчину не старше 20 лет, привлекают, как правило, женщины заметно старше его, не моложе 25-30 лет. Но взрослея, он больше внимания уделяет более молодым девушкам. Совсем молодые девушки, точно так же (все взаимно) предпочитают юношам зрелых мужчин, чтобы уже позже нередко изменять мужьям с юношами. Всякая встреча женского и мужского организмов не есть дело случая, а соответствует власти законов природы. Самое здоровое и крепкое потомство рождается тогда, когда имеется половое влечение обоюдное и самое сильное. Не случайно в народе издавна отмечали «детей любви». Считалось, что из них выходят более красивые и более лучшие люди. А вот большую часть бесплодных браков составляют как раз браки без любви. Таким образом, когда вступают в брак и собираются рожать детей, то родившиеся дети не должны быть плодом преодоленного полового отвращения, так как это не может не отразиться на физиологической, психологической и духовной жизни ребенка.

Чем больше женского имеет женщина, тем сильнее мужчина воздействует на нее своими половыми особенностями, тем более сильное впечатление он производит на нее. Женщина скорее понимает свою противоположность, чем более полно выражена в ней женственность. Мужчина наоборот, чем больше в нем мужского, тем меньше он склонен понимать женщину, но тем сильнее он будет воображать себе женщину, ее специфическую женственность во всех ее внешних проявлениях.

Встреча двух личностей подобна контакту двух химических веществ: если есть хоть малейшая реакция, изменяются оба элемента.
Карл Густав Юнг.

Статья написана по мотивам произведения Отто Вейнингера «Пол и характер».

Чем дальше работа, проведенная в этом году, удаляется, тем больше я ею удовлетворен. Остается только вопрос бисексуальности. Во всем, что этого касается, ты полностью прав. Я склонен рассматривать каждый сексуальный акт как событие, в которое вовлечены четыре человека. Есть о чем подискутировать по этому вопросу.
Письмо Фрейда Флиссу от 1 августа 1899 г.

В последней главе «Анализа конечного и бесконечного» (1937), текста, который мы можем сейчас рассматривать в качестве завещательного и который ставит вопрос о помехах аналитическому процессу так же, как и вопрос об исцелении анализом, Фрейд вплотную подходит к трудностям, с которыми встречается аналитик при лечении, перед лицом факторов сопротивления, которыми для женщин является «зависть к пенису», а для мужчин — «сопротивление пассивной или женской позиции».

Говоря в других терминах, проблема, поднятая Фрейдом,— это проблема способности и степени психической интернали-зации женственности и женской позиции у обоих полов.
В требовании, высказанном Ференци десятью годами ранее, выражено, что, для того чтобы анализ увенчался успехом, необходимо побороть эти два комплекса. Фрейд возражает, говоря, что в данном случае Ференци ему кажется особенно «амбициозным». Опираясь на свой собственный опыт, он пишет: «Ни в какой момент аналитической работы не страдают больше от гнетущей тяжести повторяющихся усилий, от подозрений, что "наставляешь рыбу", чем когда хотят убедить женщину отказаться от нереализуемого желания иметь пенис или когда хотят убедить мужчину, что пассивная позиция по отношению к мужчине не всегда обозначает кастрацию и что она необходима во многих жизненных ситуациях».

Так Фрейд ставит проблему бисексуальности психической организации и ее ведущей роли в аналитическом процессе как одну из ключевых в отношении судьбы анализа. Отсюда «рок» отказа от женственности, т. е. ее отрицание и проработка этого отрицания как одна из целей аналитического лечения. «Сказать, где и как нам удастся преодолеть этот фактор, довольно трудно. Мы утешаемся уверенностью, что мы применили в анализе все возможные "подстрекательства" для того, чтобы проработать и изменить позицию в отношении данных факторов».

Психоаналитическое лечение и психическая бисексуальность

Необходимо определить аналитическое пространство как привилегированное место, которое позволяет развиваться неврозу переноса. Аналитическое пространство, описанное как место, в котором процессуальная динамика вращается вокруг встречи двух психических пространств: с одной стороны, психического пространства пациента, развертывающегося в переносе, согласно классическим представлениям в неврозе переноса, и, с другой стороны, психического пространства аналитика, организованного в ответ как контрперенос — эффект сопротивления в ответ на развертывание переноса пациента. Аффекты, появляющиеся в неврозе переноса, так же как и аффекты контрпереноса, хоть и различные в своей динамике и в способе выражения, вносят свой вклад в организацию аналитического пространства.

Контрперенос в широком смысле определяется в классических подходах как совокупность аффектов, испытываемых аналитиком в его работе с переносом пациента. Приложенный к аналитической ситуации самой по себе, контрперенос находит очень важное применение в проработке и интерпретации аналитика. В процессе терапии постоянно происходит анализ сопротивлений пациента, связанных с наиболее «живучими» и наиболее очевидными благодаря их повторяющемуся характеру в истории пациента реакциями переноса, а также анализ защитных механизмов, проявляющихся благодаря неврозу переноса. Все эти эффекты сопротивления как пациента, так и аналитика, «сопротивления против», связанные с соответствующими аффектами, и образуют «двигатель» аналитического процесса. Изначально структурирующий психику эдипов комплекс является центральной осью аналитического лечения. Это он структурирует психическую конфликтность, связанную у всех субъектов со сферой потребностей, с влечениями и идентификациями.

Энергетический источник, питающий процессы индивидуации, находится в сердце символической организации комплекса кастрации, переводя все в повторяющийся конфликт, связанный с различиями полов и поколений. Экспрессия циркуляции влечений и тревог, появляющаяся на различных уровнях психической организации, покрывает совокупность многочисленных идентификационных позиций и связана с переработкой психической бисексуальности. Всегда парный — позитивный и инвертированный — эдипов комплекс приводит к двойной идентификации, мужской и женской. Управляемые комплексом кастрации, эти две идентификации неравнозначны по силе, одна из них доминирует, более или менее скрывая вторую. Обратимся в связи с этим к тому, что написал Фрейд в работе «Я и Оно» в 1923 г.: «Исход эдиповой ситуации в идентификации с отцом или матерью кажется у обоих полов зависящим от силы отношений с обоими сексуальными предиспозициями. Это один из способов, которым бисексуальность вмешивается в участь эдипова комплекса. Более глубокое исследование позволяет открыть эдипов комплекс в его наиболее полной форме, в которой парность позитива и негатива зависит от собственной бисексуальности ребенка. Речь о том, что мальчик имеет не только амбивалентную позицию по отношению к отцу, а выбор объекта падает на мать, но и ведет себя как девочка, проявляющая женскую позицию по отношению к отцу и позицию неприязнь-ревность против матери».

Комплекс Эдипа, проявляющийся на протяжении всей жизни в разных модификациях психосексуального функционирования, не прекращает обсуждаться и прорабатываться в аналитическом лечении. Ранние идентификации с объектами (внешними и внутренними) так же, как и конфликты идентификаций, связанные с развертыванием Эдипа, в своей двойной ипостаси позитивного и перевернутого, в переносе с необходимостью создают полярную психическую сексуальность, которая проявляется в лечении.

Есть и более широкое понимание бисексуальности. В этом случае бисексуальность трактуют, как определенный феномен сексуальности человека, в который входят в виде составляющих такие понятия, как бисексуальная ориентация, бисексуальная идентичность и бисексуальное поведение.

Что такое бисексуальная ориентация? Бисексуальная ориентация - это такая ориентация, при которой человек испытывает сексуальное влечение и к человеку того же пола, к которому он сам относится, и к человеку противоположного пола.

Бисексуальная идентичность предполагает, что человек идентифицирует себя с лицами бисексуальной ориентации. То есть с теми, кто приемлет половые контакты как с женщинами, так и с мужчинами.

Бисексуальное поведение - это такое сексуальное поведение, которое характерно для человека с бисексуальной ориентацией. То есть готового к половым связям с мужчинами и с женщинами, независимо от того, к какому полу он сам принадлежит. Таким образом, мужская бисексуальность предполагает, что поведение мужчины будет направлено на поиск половых контактов с женщинами и мужчинами. Соответственно, женская бисексуальность отразится на сексуальном поведении женщины в том смысле, что она будет искать сесуальные связи как с мужчинами, так и с женщинами.

Человек, который является носителем бисексуальной ориентации и для которого характерно бисексуальное поведение, называется бисексуалом. В английском языке bisexual можно отнести и к мужчине, и к женщине. В русском же бисексуалом называют мужчину, а женщину - бисексуалкой. В быту, в простом общении для обозначения сторонников бисексуальности используют сокращение "би".

Бисексуальность - один из трех основных видов человеческой сексуальности. Два других - это гетеросексуальность и гомосексуальность.

Бисексуальность человека отражается и на его сексуальной жизни. Понятно, что в силу повышенного порога допустимости сексуальный опыт тех, кто является приверженцем бисексуальности, разнообразнее, чем у сторонников гетеросексуальных и гомосексуальных контактов. Однако бисексуальность не доминирует среди видов человеческой сексуальности. Она остается одной из них. В том числе.

Многим интересна психология бисексуальности. Каковы причины бисексуальности. И можно ли назвать признаки бисексуальности. Авторы расходятся во мнении по этим вопросам. Кое-кто причинами бисексуальности считает веяние времени. В 70-х годах прошлого столетия бисексуальность, сообщают они, стала модным явлением. Многие рассматривали бисексуальность как особый шик в сексе. Другие исследователи видят причины бисексуальности в пресыщенности общества, и саму бисексуальность относят к явлению, которое появилось как результат поиска новых эротических ощущений. Наконец, есть специалисты, которые ищут причины бисексуальности в психике человека, в генетической предрасположенности и так далее. А признаки бисексуальности? Их можно, очевидно, заметить, если внимательно понаблюдать за человеком. Его бисексуальность проявится в поведении. В том интересе, который будут у него вызывать мужчины и женщины, как возможные сексуальные партнеры.

рыбка Пиранья

Мне очень интересно мнение формовчан по данной теме. Почему женская бисексуальность приветсвуется, а мужская настараживает? Всего один раз я услышала мнение женщины, что бисексуальный мужчина испытывает гораздо больше ощущений, чем мужчина не бисексуальный. Я промолчу о том, какой подняся гвалт со стороны мужской аудитории, хотя, если разобраться в в словах этой женщины есть своя сырмяжная правда. Некоторые мужчины даже анальные ласки от женщины воспринимают как попрание их чести и толкание на скользкий путь мужской бисексуальности. От чего это происходит? А?

Может быть все дело в том что мужчины по природе более воинственны и, как бы, должны воспринимать другого мужчину как соперника/врага, а женщины, как более мирные существа, вроде бы как, должны относиться друг к другу мягко. Если это происходит иначе т.е. мужчина ведет себя "по женски" то это воспринимается негативно "настоящими мужчинами" и теми кто придерживается такой же "стандартной" точки зрения и порицается ими же.

PS прошу обратить внимание на кавычки и слова "как бы"

Может быть, действительно, процессы эволюции кое-что объясняют. Но ведь, в принципе, бисексуальность не является синонимами лесбиянства или гомосексуализма. И в Древнем Риме и в Древней Греции бисексуальность считалась нормой и юноши перед боем совокуплялись друг с другом, выражая таким образом любовь и преданность друг к другу, потому что бой мог оказаться для каждого последним. А дома этих юношей могла ждать невеста или жена. Почему же тогда такое поведение не порицалось? Ведь тогда мужчины соперничали ничуть не меньше, не обзывая при этом друг друга гомиками за подобное поведение. Возможно с точки зрения современного индивидума древних римлян и греков оправдывает то обстоятельство, что они шли в бой, а не на дискотеку?

И еще кое-что о бисексуальности....
Бисексуальность удваивает ваши шансы повеселиться субботним вечером . (Вуди Ален)

Жду ваших мнений!

У меня много разных мыслей есть по этому поводу.
Например:
в постеле нет места дружбе.Секс-это война!
А,как известно,настоящая женская дружба-это из раздела фантастики.
Но тем не менее все женщины планеты интуитивно связаны между собой.Мы знаем чего хочет каждая из нас,как доставить нам удовольствие и т.п. Поэтому по припроде мы все бисексуальны.
У мужчин нет такой связи(геи-искл.),но есть негласные понятия типо
"мужик должен трахать только бабу"Поэтому для большества мужчина-бисексуал автоматически выпадает из категории"мужик".Что,естественно ни для какого мужчины не приятно.

рыбка Пиранья

Apple_death ! По-моему, секс-это доставление друг другу удовольствия. Да и к женщине я отношусь по-другому. Я ими любуюсь! Я не чувствую в них соперниц.

В моем понимании война-это прежде всего накал страстей,мощный энергетический выброс.
Поэтому я образно сравнила ее с сексом.
Соперничество-это уже немного другое.
Ну,а искльчительно любование-все же прерогатива вуайеристов,согласитесь,Рыбка

рыбка Пиранья

Apple_death ! Понимаешь, я имела ввиду, что не вижу в женщинах соперниц. Даже если женщина в чем-то лучше меня. Женщина вызывает у меня восхищение своим совершенством. Вот что я имела ввиду. И кто сказал, что я исключительно ими любуюсь?! Все зависит от ситуации.

рыбка Пиранья
Многие психологи сходяться в том,что основная движущая личности-агрессивное стремление к превосходству над другими.Соответсвенно соперничество-необходимый атрибут личностного развития.

Но я понимаю о чем ты.Хотя это тоже смотря какая ситуация.

Вообще надо было мне в начале добавить,но напишу сейчас.У меня есть одна "подруга" уже 8 лет.Моя же бисексуальность раскрылась только года 2 назад.Но между нами ничего не было,хотя даже жили вместе.Никто не верил из моих любовниц,но я не могла представить нас вместе.Я объясняла это дружбой,хотя никогда в нее не верила.(я-плохая подруга,зато хорошая любовница ) На самом деле,я думаю,она просто меня не возбуждала.Но недавно она открылась для меня в совершенно новом свете.И ты знаешь сколько мне потребовалось времени склонить в сторону бисексуальности эту убежденную гетеросексуалку?От силы минут15!
А думаешь у мужчин,которые -друзья такое реально?
Сомневаюсь,хотя все может быть.
Но то,что для девушки это на 90%легче-это точно

рыбка Пиранья

Apple_death ! Мне никого не приходилось склонять. Все получалось добровольно. Но и подруг среди моих партнерш не было. Ими они становились потом. Но не лучшими. Единственная лучшая подруга - это мой муж.

Здорово!

Apple_death

Боюсь даже представить, что будет. Это будет что-то типа:"Ты че, с ума сошел???? Я это делать не буду!!". Возможно, на нетрезвую голову еще что-то получится. И это в лучшем варианте!!! А в худшем получишь люлей, вот и все!

Современные мужчины зачастую следят за своей внешностью не меньше нас и не видят в этом ничего предосудительного. Их, так тщательно ухаживающих за собой, называют метросексуалами. Однако те же привычки отличают и гомо-, и бисексуалов. Неудивительно, что женщины, сталкиваясь с подобным явлением, настораживаются. Как же отличить мужчину-метросексуала от латентного гомосексуалиста?

Чтобы разобраться, условно разделим всех представителей сильной половины на «мужиков диких», мужчин цивилизованных и «подозрительных».

«Мужик дикий», он же – обыкновенный, он же – мачо

Это классический, без мутаций, представитель сильного пола.

Определяющие признаки: неряшливость, регулярная небритость, ревнивость, бутылка или банка пива в руках.

Ориентация – гетеро. Других не понимает, потому агрессивно настроен по отношению к «альтернативно ориентированным» соплеменникам. Взгляды на межполовые взаимоотношения – традиционные ().

Увлечения: драка, распитие спиртных напитков, рыбалка, футбол и подобные мужские забавы.

Полезный совет . Перед знакомством с родителями рекомендуется отмыть и переодеть в чистое, ненавязчиво напомнить, что площадная ругань – не лучший способ установить полноценный контакт со старшим поколением.

«Мужчина цивилизованный», он же – метросексуал

Этот тип чаще всего встречается в крупных городах.

Определяющие признаки: безупречный внешний вид, приятный запах; обеспеченность, любит тратить деньги на себя, любимого; в курсе модных тенденций. Внешне напоминает гомосексуалиста.

Ориентация – гетеро. Гомосексуализм не одобряет, однако «бить морды» инакомыслящим обычно не стремится. Отличается толерантностью в отношениях с женщинами.

Увлечения: просматривание модных журналов, шопинг, посещение популярных фитнес-клубов, парикмахерской и стилиста.

Полезный совет . Присматривайтесь к его поведению. Не исключено, что, изучив его повадки, вы приобретете ценные знания, касающиеся сложной науки ухода за кожей и волосами.

«Подозрительно современный мужчина», он же – бисексуал

Очень сложный в определении случай. Как правило, встречается с женщинами, однако его ориентация под большим вопросом.

Определяющие признаки: те же, что и для метросексуала. Легко идет на контакт с мужчинами, раскованно чувствует себя с женщинами.

Ориентация – на первый взгляд, гетеро. Однако определенности тут нет. Тот факт, что он признается вам в любви, ни о чем не говорит. Отличается толерантностью по отношению к геям, с интересом прислушивается к информации о них. Зачастую умело скрывает свою заинтересованность. Возможно, его тайное желание – испытать ощущения, которые могут подарить отношения с мужчиной, однако встретить «единомышленников» пока не удалось.

Увлечения: те же, что и для метросексуала. Может быть замечен в дружеском общении с откровенными гомосексуалистами.

Полезный совет . Если у вас возникли серьезные основания для подозрений, присматривайтесь и анализируйте повадки, делайте выводы. А еще лучше – . Иначе, по прошествии нескольких лет, он может заявить, что встретил «настоящую любовь» и уйти к плечистой «возлюбленной». Оно вам надо?

Большое спасибо за отличную статью irina-jakuschenko.