Почему хохлы не любят русских, реальная история хохлушки. Почему украинцы не любят русских (и коммунистов) Почему хохлы так не любят русских

Западная Украина и русские: запутанная история.

Сколько Вы знаете теорий о том, почему на Западной Украине не очень любят россиян? Если хорошо поискать, объяснений можно найти немало. Отличаются большинство из них друг от друга в первую очередь полетом фантазии авторов и главными злодеями , но вряд ли какая-либо из них сможет переплюнуть теорию про австрийский генштаб.

Если вкратце, то Австрия хотела ослабить своего опасного соседа, Российскую империю, что стало для Вены особенно резонным во время Первой мировой войны, когда обе страны находились по разные стороны линии фронта. А что можно было придумать лучше, чем подорвать основы единства империи Романовых – рассорить « братские народы » , столпы, на которых зиждется Российское государство. Долго не думая, коварный австрийский генштаб приступил к реализации хитрого плана и придумал украинский язык, украинскую культуру, да и само слово «Украина» . Правда, история не рассказывает, как хитрым Габсбургам удалось научить выдуманному только вот вчера языку миллионы людей. Да и как так получилось, что этот самый язык уже долгое время используют в богослужениях, в литературе и фольклоре, тоже никто не объясняет.

Подобных псевдонаучных теорий много и все они хороши только при поверхностном ознакомлении. Украину и украинцев «придумывали» все кому не лень: поляки, немцы, масоны, евреи, американцы. Но, правда, всегда с одной целью – развалить Россию и поссорить «братские народы». Ничего, конечно же, не знают об этих своих планах ни в Варшаве, ни в масонских ложах, ни в Тель-Авиве, Берлине или Вашингтоне. Украинцы тоже посмеются над этими теориями – еще бабушки их бабушек пели своим детям колыбельные на украинском языке. Поэтому, позволить себе роскошь претендовать на научность эти истории могут лишь в одной стране.

Сегодня тысячи россиян ездят на Западную Украину по делам и как туристы и, представьте себе, живыми и невредимыми возвращаются домой, да еще прихватывают с собой свежие позитивные впечатления. Но с фактами не поспоришь – согласно данных социологических опросов именно на Западной Украине самое большее количество людей считает Россию недружественным государством, именно здесь стабильно растет количество сторонников ЕС и НАТО, именно здесь самая большая поддержка у националистических партий с антироссийской риторикой. Ситуация была такой и до событий 2014 года.

Так в чем же дело? Почему западные украинцы так «не любят» россиян? Если откинуть все псевдонаучные теории и вооружиться фактами, причины покажутся на много прозаичней, чем замысловатые выдумки про коварный австрийский генштаб. Данный вопрос является достаточно сложным и одной статьи будет слишком мало, что б раскрыть всю его проблематику. Мы же попробуем дать упрощенный в изложении, но в то же время не упрощающий факты ответ.

С этой целью мы кратко пройдемся по истории Западной Украины в составе Австро-Венгрии, Польши и СССР в поисках ответа на вопрос, когда и почему сформировался образ россиян как врага, с кем у Западной Украины были наиболее напряженные отношения и почему в 1939 году Львов встречал Красную Армию с цветами.

Западная Украина в составе Австрийской империи

Феномен «Западной Украины» в её современных границах появился после трёх разделов Речи Посполитой во второй половине 18 века. Галичина, Северная Буковина и Закарпатье оказались в составе Австрийской империи, все остальные украинские земли – в составе России. Окончательно такой раздел был закреплен после поражения Наполеона в Европе и Венского конгресса 1815 года.

В то время национальное самосознание украинцев только зарождалось. Если бы вам довелось спросить жителя Галичины, кто он такой, то вряд ли вы бы услышали «украинец». Скорее всего «русин» или «униат» или вообще «местный». Приблизительно то же было бы и на остальной территории современной Украины (замените только «униат» на «православный»). Вы удивитесь, но подобное вы бы услышали и в Европе – в Германии, Италии и даже Франции. Пройдут десятилетия прежде чем государства построят единую систему образования и, соответственно, национальной мифологии.

Украинцам было намного сложнее, ведь государства у них не было и единую национальную мифологию никто не создавал. Этим занимались отдельные разнонаправленные кружки интеллектуалов. Самыми влиятельными были моквофилы (русофилы) и народовцы (не путать с народниками в Российской империи). Москвофилы видели будущее западных украинцев в союзе с православной Россией, народовцы – в украинской (русинской) автономии, которая должна быть создана в Галичине.

Оба течения возникли не одновременно. Москвофилы были активны с самого начала Х ІХ века. Их идеи единения с православной Россией были понятны большинству населения, которое тогда идентифицировало себя в первую очередь по религиозному признаку. Греко-католицизм, который тогда исповедовало большинство украинцев Галичины и Буковины, противопоставлялся католицизму поляков, и соответственно, искал опору у православия. Москофилы даже начали движение за делатинизацию греко-католической церкви, чтобы максимально приблизить ее к православной.

Но в 1860-х годах начало набирать популярность новое течение – народовцы. Оно появилось как ответ на активность москвофилов и продвигало совсем другие идеи. Народовцы тоже выступали за объединение всех украинцев в одном государстве – независимой Украине.

И тут мы не можем не упомянуть о другой проблеме, с которой сразу встретились западные украинцы. Ведь Галичину считали своей не только они – свои права на нее заявляли поляки. И скажем сразу, позиции поляков были намного сильнее – ведь они составляли большинство интеллигенции, административного аппарата, и вообще, могли похвастаться многовековыми государственными традициями.

И москвофилы, и народовцы видели в поляках своих основных противников. Поляки не могли допустить ни присоединение Галичины к России, чего требовали москвофилы, ни национальной украинской автономии, чего добивались народовцы. Поэтому сложилась парадоксальная, но в то же время логичная ситуация: западные украинцы считали врагом не австрийцев, как основных «поработителей», а поляков, с которыми по сути делили одну судьбу народа без государства. Например, показательный факт: во времена так называемой «весны народов» в 1848 году во всей Австрийской империи вспыхнула революция, поляки тоже начали национальное восстание в Галичине. Украинцы же повели себя как консервативная сила, которая выступала за сохранение Австрийской империи . Именно здесь растут корни теории об украинской нации как детища австрийского генштаба. На самом деле все было куда проще – украинцы не могли допустить усиление поляков в Галичине и поэтому поддержали силу, которая могла это усиление сдержать.

Еще больше влияние поляков усилилось после превращения Австрийской империи в Австро-Венгерскую в 1867 году после поражения в австро-прусской войне. Монархия ослабла и этим воспользовалась польская аристократия в Галичине, достигнув высшего уровня автономии для коронного края. Конечно, именно поляки играли первую скрипку в его политической и экономической жизни.

Это привело к усилению национального движения украинцев в Галичине. В 1890-х народовцы создали большинство политических партий. Москвофилы же со временем утратили свою популярность. Некоторые скомпрометировали себя шпионажем и подрывной деятельностью, оплачиваемою Россией, другие перешли на украинские национал-демократические позиции. К началу Первой мировой войны движение народовцев, оформленное в политические партии, доминировало в политической жизни западных украинцев.

Первая мировая война

Во время Первой мировой москвофилы опять развернули свою активность. Правда, теперь уже как откровенно подрывное течение коллаборационистов - Австро-Венгрия вполне могла бы называть их «придуманными российским генштабом». Созданный москвофилами в августе 1914 года «Карпаторусский Освободительный Комитет» открыто агитировал за сдачу Галичины российской армии, а во время оккупации региона Россией в сентябре 1914 – июне 1915 активно сотрудничал с оккупационными властями. После австро-германского наступления в мае-августе 1915 года москвофилы были либо интернированы в лагерь Талергоф австро-венгерскими властями, либо ушли на восток вместе с отступающей российской армией.

Но лучшей прививкой от москофильства в Галичине была собственно политика оккупационных властей в 1914-1915 годах.

Во-первых, россияне активно боролись с греко-католической церковью. Местных священников отстраняли от богослужений, арестовывали и высылали. В частности, выслали и главу Украинской греко-католической церкви митрополита Андрея Шептицкого. На их место из России присылали православных священников, церковные приходы насильно переводили в православие. За время оккупации в Галичине в приходах работало от 86 до 113 священников Русской православной церкви.

Во-вторых, обычной стала практика взятия заложников. В заложники брали в основном представителей элиты общества – банкиров, предпринимателей, деятелей культуры, интеллигенцию. В большинстве их обвиняли в шпионаже и высылали в российскую глубинку на поселение.

При отступлении российской армии был издан приказ о переселении мужского населения Галичины в Россию, чтобы мужчин не могли мобилизировать в австро-венгерскую армию. Хоть эту меру и не удалось масштабно осуществить, но более 100 тысяч мужчин в 1915 году оказались на территории подконтрольной Российской империи Волыни.

Такая политика мож ет показаться не очень жесткой – для нас, которые с курса истории знают о массовых расстрелах, концлагерях, газовых камерах и других прелестях тоталитарных режимов. Но для людей на Западной Украине в 1914 году это все было в новинку. Поэтому симпатии к россиянам у большинства пропали.

Очевидно, что народовцы, которые сразу с начала войны поддержали Австро-Венгрию, снискали куда большее расположение австрийцев, как и популярность среди галичан. Власти разрешили и приветствовали создание украинских национальных частей (Легион Украинских Сечевых Стрельцов). Здесь тоже растут ноги у мифа российской пропаганды об австрийском генштабе – дескать создали армию галичан воевать против «братского народа». На самом деле, австрийцы ограничили патриотическое рвение западных украинцев. На призыв народовцев из Главной Украинской Рады о формировании Легиона отозвалось больше 10000 украинцев, но было разрешено создать подразделение всего в 2500 человек. Помешали опять же поляки, которые использовали все свое влияние в империи для ограничения численности «украинской армии».

Легион Сечевых Стрельцов успешно воевал на фронте и никогда не испытывал недостатка добровольцев для восполнения потерь. В июле 1917 в бою под Конюхами Легион почти в полном составе попадает в плен. Парадоксально, но это поражение открыло новую страницу в славной истории стрельцов – а именно их участие в Украинской революции 1917 – 1921 годов.

Украинская революция

В феврале 1917 года в Петрограде вспыхнула революция. Народ устал от постоянного дефицита, ненужных смертей и обнищания. Император Николай II отрекся от престола, власть оказалась в руках временного правительства.

Но парадокс заключался в том, что революция, которая началась как протест против войны, самой войне конец не положила. В июле началось последнее большое наступление России в Первой мировой, названное в честь главы Временного правительства «наступлением Керенского» . Именно в ходе этого наступления и были пленены Сечевые Стрельцы.

В это время в Киеве тоже началась революция, но с национальным оттенком. В марте начала работу Украинская Центральная Рада под руководством профессора истории Михаила Грушевского. Лидеры Рады были очень осторожны в своих амбициях – они боролись не за независимое украинской государство, а всего лишь за национально-территориальную автономию украинцев в составе «демократичной федеративной России». Украинскую армию тоже решили не создавать – с Россией собирались жить в мире. Отдельные вооруженные отряды с бывших фронтовиков создавались с большим скрипом силой энтузиастов.

История наказала Центральную Раду за эту ошибку. В октябре 1917 года к власти приходят большевики и под лозунгом «Свобода народам!» начинают строить новую империю. В декабре красные захватили Харьков и провозгласили Украинскую Советскую Социалистическую Республику – с прицелом на всю Украину.

Но вернемся к сечевым стрельцам. После провозглашения Украинской Народной Республики в ноябре 1917 военнопленных западных украинцев освободили и они сформировали Галицко-Буковинский курень Сечевых Стрельцов. С декабря он обрел своего бессменного командующего – Евгения Коновальца, который обеспечил снабжение, выучку и идейный настрой стрельцов.

Именно политика Центральной Рады привела к тому, что немногочисленный курень (около 400 человек) был чуть ли не самым боеспособным подразделением в украинской армии в январе 1918 . Они оказывали сопротивление красным, которые наступали на Киев, подавляли большевистский мятеж в Киеве, охраняли Центральну Раду после эвакуации со столицы.

После гетманского переворота в апреле 1918 Коновалец и многие стрельцы ушли в подполье и вернулись на арену украинской революцию только в ноябре, под знаменами Армии Директории УНР. Они остались ей верны вплоть до окончательного поражения украинской революции в 1921 году.

В Галичине тем временем тоже зрела революция. В октябре 1918 года всем было понятно, что Германия и Австро-Венгрия проиграют войну. Везде на территории империи возникали национальные движения в поддержку независимости своих народов от Австрии. Украинцы тоже не были исключением – в ноябре сотник сечевых стрельцов Витовский с небольшим отрядом захватил ключевые здания в Львове, вывесив желто-синий флаг. То же происходило в других крупных городах Западной Украины. Была провозглашена Западноукраинская Народная Республика (ЗУНР), которая должна была распространяться на территорию Галичины и Северной Буковины.

Но опять помешали поляки. Они занялись активным строительством своего государства, и конечно же не забыли о Галичине, которую считали своей. После упорного сопротивления Украинская Галицкая Армия, а с ней и ЗУНР, была разгромлена до июня 1919 года. Военные отошли за реку Збруч, где влились в состав Армии УНР, которая тогда отбивалась от большевиков и белых.

Украинская Галицкая Армия успела повоевать и в союзе с Украинской Народной Республикой (июль-ноябрь 1919), и вместе с белыми А.Деникина (ноябрь 1919 – январь 1920), и даже в составе Красной Армии (январь – апрель 1920). Но никогда не было никакого союза с поляками – галичане до конца украинской революции 1917 – 1921 годов считали именно поляков основным врагом. Варшавский антибольшевистский договор между руководителем УНР Симоном Петлюрой и главой Речи Посполитой Юзефом Пилсудским галичане восприняли как измену со стороны Киева.

Вторая Польская Республика

Первая мировая война стала не только последним вздохом четырех великих империй – Австро-венгерской, Османской, Германской и Российской - но и дала жизнь новым странам. Не обошла эта судьба и поляков, которые издавна мечтали о своем собственном государстве. В 1918 году одним из пунктов Парижской мирной конференции, на которой решалась судьба послевоенного мира, предусматривалось создание Польского государства – Второй Речи Посполитой.

Но создание новых стран поднимает следом один из наиболее болезненных для всех государств вопрос – вопрос границ. Необходимо было, конечно же, использовать уникальный исторический момент и заполучить в царившем тогда хаосе как можно больше территорий. А учитывая тот факт, что особенно приграничные земли в Европе являются этнически неоднородными, оснований для того, чтобы отхватить у соседнего государства часть территорий, было более чем достаточно.

Понимал это и первый глава возрожденной Польши Юзеф Пилсудский, говоря, что границы Польши на Западе зависят от решений Антанты (выигравшая Первую мировую войну коалиция во главе с Францией и Великобританией), а границы на Востоке – от самой Варшав ы. В итоге, поляки разбили Западноукраинскую народную республику, отразили наступление большевиков и закрепились на этих землях, как они думали, уже навсегда.

Западные украинцы оказались в условиях новых политических реалий – теперь они граждане Польши, а столица их новой родины – Варшава. Но не только украинцы оказались в заложниках польской мечты о собственном государстве, так как 30% населения Польши составляли не поляки - 15% были украинцами, а к остальным 15% относились белорусы, немцы, литовцы и др. Учитывая эти факты, национальный вопрос во Второй Польской Республике, конечно же, не мог не быть актуальным.

Официально в Польше было закреплено право украинцев реализовывать свои интересы через органы местного самоуправления, а также гарантировались права Украинской греко-католической церкви и украинского языка. Но, до реализации так и не дошло. И хотя Польша начала 1920-х гг. и казалась внешне демократическим государством, одним из лейтмотивов ее национальной политики была ассимиляция украинского населения.

А началось все в 1921 году с принятием Конституции, которая не предусматривала для национальных меньшинств того объема прав и свобод, на который они первоначально рассчитывали. Через год должны были состояться выборы в Парламент, бойкотировать которые призвали почти все украинские партии, а также духовенство. Польское правительство усмотрело в этом не что иное, как подрывную деятельность советской Украины и принялось с усердием арестовывать украинских политический деятелей.

Агрессивность польской политики относительно Западной Украины объясняется в первую очередь неуверенностью Варшавы в своих возможностях удержать эти территории, население которых еще совсем недавно воевало с теми, кто сегодня является их властью. Ситуация действительно развивалась не в сторону мирного сценария. Политика полонизации (насаждение польской культуры и языка) и раздачи земли в регионах с преобладающим украинским населением польским военнослужащим вызвала протесты украинского населения, в том числе и против службы в армии.

Но фоне обостряющихся польско-украинских отношений и при прямой поддержке СССР в Польше действовала Коммунистическая партия Западной Украины (КПЗУ). Симпатии к Советскому Союзу и идеи присоединения к СССР пользовались неплохой популярностью в 20-х гг., но почти полностью сошли на нет после известий о принудительной коллективизации, массовых репрессиях и Голодоморе в УССР. А сами лидеры КПЗУ были позже почти все отозваны в СССР и приговорены к смертной казни по сфабрикованным делам.

Но не коммунистами едиными были представлены идеи сопротивления полякам - в Польше, как и на территории соседней Чехословакии и Австрии, начинают возникать украинские националистические организации. Так например в 1920 г. в Праге была создана Украинская военная организация (УВО) во главе с Евгением Коновальцем, ядро которой составили бывшие сечевые стрельцы. Организация занималась диверсионно-подрывной деятельностью и политическими убийствами, среди которых числится и неудачное покушение на Юзефа Пилсудского. В качестве ответной меры были арестованы 5 тысяч людей и власти начали проводить так называемую политику «пацификации» обыскивая украинские села в поисках «боевиков УВО». В ответ на эти действия националисты перешли к тактике индивидуального террора, подчеркивая свою как антипольскую, так и антибольшевистскую направленность.

Так, например, широкой огласке было передано покушение члена ОУН М.Лемика на сотрудника советского консульства О.Майлова - целью первого было во время судебного процесса высказать протест против замалчивания Советским Союзом искусственного голода в Украине.

Но не одна лишь ОУН представляла политические интересы украинцев. Так, например, наибольшей популярностью пользовалось Украинское национально-демократическое объединение (УНДО) антикоммунистического и демократического толка, ставившее за цель создание украинского государства, но отвергавшее насилие как метод достижения целей. Тем не менее, действия и украинцев и поляков только лишь накаляли и без того сложную ситуацию, делая ее еще сложнее через попытки заручиться поддержкой внешних игроков. Конфликтный потенциал увеличивался, а позиции обеих сторон ставали все более радикальными.

Да здравствует власть Советов

1 сентября 1939 г. немецкие войска вторгаются на территорию Польши с Запада, а через 17 дней Красная Армия вторгается в Речь Посполитую с Востока. Молодое польское государство, едва ли успевшее отметить свое двадцатилетие, оказалось зажатым между молотом и наковальней.

Но то, что было трагедией для поляков, не без оснований рассматривалось украинцами Польши как новый исторический шанс, которыми судьба нечасто любит разбрасываться. Через месяц с начала боевых действий они уже оказались в новых политических реалиях, которые могли изменить, как тогда казалось, их жизнь к лучшему.

Сегодня это может казаться фантастическим сценарием, но Львов с радостью встречал Красную Армию. Двадцать лет крайне непростых взаимоотношений с поляками и приход «братьев и советской Украины» создали атмосферу надежды на долгожданные перемены к лучшему, хотя и большая часть интеллигенции крайне скептически относилась к такому повороту событий.

Недолго музыка играла

Эйфория прошла быстро. Этап первый – культурный шок. Неопрятно выглядевшие «освободители», впервые оказавшиеся за пределами СССР, жадно скупали дефицитные в Союзе товары, вызывая справедливое удивление местного населения. Не только «враждебные рабочему классу капиталисты», но и обычные люди страдали от экспроприации и нередких случаев грабежа; а публичное использование семьями советских офицеров ночных «уток» в качестве тары для молока и ночнушек в качестве вечернего платья стало притчей во языцех на всей оккупированной территории.

Этап второй – узаконивание аннексии. Конечно же, нужно было скрепить новые границы волеизъявлением местного населения, что у советской власти всегда получалось неплохо. 22 октября 1939 года были проведены выборы, в которых согласно официальной статистике приняли участие 93% населения и 91% поддержали предложенных кандидатов.

Сформированное Народное Собрание Западной Украины в едином порыве поблагодарило Сталина за «освобождение» и обратилось к Первому секретарю КП(б)У Никите Хрущеву с просьбой официально включить территорию Западной Украины в состав УССР.

Этап третий – репрессии. Первыми были депортированы бывшие польские чиновники и полицейские. Одно из наиболее известных по своей трагичности событий произошло весной 1940 - в лесу под Катынью (Смоленская область) НКВДистами были расстреляны более 20 000 польских военных.

Пришел черед и украинцев: была прекращена деятельность неподконтрольных советам организаций, ликвидированы политические партии, преследовались все те, кто, по мнению большевиков, мог представлять хоть какую-либо опасность. Единственной крупной оппозиционной к большевикам политической силой осталась Организация украинских националистов, которая вынуждена была уйти в подполье.

От прошлой благодарности к «освободителям» не осталось ни следа. Быстрыми темпами заполнялись тюрьмы, проводилась насильственная коллективизация, выносились смертные приговоры, а за неполные два года сотни тысяч людей вывезены в Сибирь – точное количество их жертв не известно и по сей день. Подробности сталинских репрессий начали расследоваться еще в 80-х гг., когда под Киевом вблизи села Быкивня было обнаружено массовое захоронение жертв НКВД. Но и сегодня никто точно не скажет, ни сколько тогда было убито, ни сколько таких «Быкивень» находятся по всей Украине.

Приход немцев

Продержалась советская власть на Западной Украине не долго – уже через два года, 22 июня 1941, Третий Рейх нападает на бывшего союзника, с помощью которого еще совсем недавно перекраивал границы европейских государств. Через несколько недель Западная Украина оказалась полностью оккупирована Вермахтом. Многие украинцы поначалу с радостью встречали немцев - еще до нападения Третьего Рейха на СССР из Западной Украины вынуждены были бежать в оккупированную нацистами Польшу тысячи людей. К тому же, украинские националисты возлагали на немцев свои надежды на возрождение украинского государства и видели в них поначалу союзников в борьбе с коммунистами и поляками.

30 июня 1941 г. немецкий батальон «Нахтигаль», состоявший преимущественно из украинских националистов, взял совместно с частями Вермахта Львов. В тот же день на Площади Рынок в присутствии широкой общественности и представителей церкви был провозглашен Акт восстановления Украинской Государственности. Но эти планы шли в разрез с немецким видением будущего Украины, и поэтому уже 5 июля многие лидеры ОУН, включая Степана Бандеру, были арестованы, некоторые расстреляны.

Немцы дали четкий сигнал о том, что создание Украинского государства, пусть даже и союзного, не входит в их планы. Когда же про арест лидеров ОУН узнали в «Нахтигаль», военные требовали их освобождения, за что батальон был отозван с фронта в тыл, а вскоре и расформирован. Будущему главнокомандующему УПА Роману Шухевичу удалось избежать ареста, а большинство воинов «Нахтигаль» составили позже костяк Украинской Повстанческой Армии (УПА).

Итак, в 1941 году стало ясно, что ни поляки, ни коммунисты, ни нацисты не сулили украинцам ничего хорошего. Тем не менее, надежды на самостоятельное государство все еще тлели. Были и люди, готовые за них бороться. Репрессии по отношению к гражданскому населению со стороны немецкой оккупационной администрации привели к тому, что начали создаваться отряды местной самообороны, врагом №1 для которых были нацисты.

Возглавила процесс создания вооруженных отрядов для борьбы с немцами Организация украинских националистов. Из разрозненных групп на Волыни и Галичине начали создаваться отряды самообороны, которые объединились в 1943 г. в известную нам УПА. До прихода на эти земли большевиков, УПА принимала участие в основном в боях с нацистами, ставя себе за цель усложнение, а в идеале и прекращение эксплуатации немцами украинских сёл.

С переходом территорий Западной Украины под контроль СССР, УПА переключается на борьбу с коммунистами, которые опять показали местному населению, что такое депортации, коллективизация и массовые репрессии. Память про еще недавние преступления большевиков сплотила в УПА тысячи людей, готовых предотвратить любой ценой повторение трагедии 1939-41 гг. Повстанцы организовывали диверсионные акты, а под их прицелом оказывались все, кто сотрудничал с большевиками – главы сельсоветов, работники райкомов партий, местные активисты и прочие. А поддержка местным населением действий УПА и их общая ненависть к большевикам существенно осложнили оккупантам жизнь.

Для борьбы с повстанцами были созданы спецгруппы НКВД, так называемые агентурно-боевые группы (АБГ). Основной тактикой АБГ было совершение провокационных действий под видом УПА – переодетые НКВД-исты убивали людей, занимались грабежом и жгли дома с целью дискредитировать повстанческое движение.

Что сейчас?

После Второй мировой войны Германия прошла полный курс денацификации – Нюрнбергский процесс и последующие суды наказали нацистских преступников, в послевоенные годы немцам всеми возможными способами прививали демократию, а немецкое экономическое чудо было одним из доказательств того, что для экономического прогресса не обязательна сильная рука диктатора. Чтобы предотвратить повторный откат к диктатуре, в немецкую Конституцию даже включили статью 20, которая закрепляет право немцев на восстание против правительства, уничтожающего демократические основы Германии. Выплата репараций пострадавшим сторонам еще раз показала признание своей вины и продемонстрировала желание хоть как-то ее искупить, а апогеем этой политики был, конечно же, жест лично пострадавш его от нацистов немецк ого канцлер а Вилли Брандт а , который стал на колени перед памятником жертвам восстания в Варшавском гетто 1943 года. Благодаря в том числе раскаянию и искуплению, Германия на сегодняшний день ассоциируется в первую очередь с прогрессом и экономической мощью, а не страшными событиями Второй мировой.

Более неоднозначная ситуация сложилась на сегодняшний день в украино-польских отношениях. Если не брать во внимание откровенно необъективные и радикальные позиции некоторых как польских, так и украинских историков, обвиняющих во всех бедах исключительно другую сторону, Украине и Польше в целом удается стать на путь примирения, хотя пока и без особенных результатов. Е ще в о второй половине 90-х гг символическое примирение двух народов совершили тогдашние президенты Кучма и Квасневский, но на личном уровне восприятия конфликта это мало что изменило. Сегодня после многолетнего перерыва возобновился диалог между Украинским и Польским институтами национальной памяти касательно наиболее острых и противоречивых моментов двусторонних отношений. Ведь объективная история – это история, написанная двумя сторонами.

Совершенно иная ситуация сложилась с Россией. Нет в живых теперь ни Берии, ни Сталина, развалился и Советский Союз. Но, к сожалению, имперское мышление, имперская мифология, боль по «утраченной державе» и реабилитация убийц миллионов людей не просто живет в сегодняшней России, но и с успехом культивируется. Понимая, что часть населения Украины так и не нашла новую идентичность после развала Союза, российская машина пропаганды стала предлагать им свою, навязывая мифы про «три братских народа», «святую Русь» и «русский мир». Не обходиться это дело и без создания образа врага – «загнивающий запад», «агрессивное НАТО», «подлый Госдеп». На уровне Украины в первую тройку «врагов» входят Мазепа, Петлюра и, конечно же, Бандера. А оплотом всех этих «чуждых и враждебных» украинцу идей является Западная Украина, которая лучше всех остальных частей нашей страны выучила трагический урок XX ст. про наших российских «братьев» и уж точно раньше других распрощалась со своим советским прошлым. А пока мы пытаемся найти себя в этом новом мире, в Москве рассказывают про агрессивность Львова в то время, как «зеленые человечки» оккупируют Крым. Обстреливая города и села Донбасса, в России западных украинцев называют бандеровцами, фашистами и русофобами. А «оплакивая погибших в гражданской войне на Украине» из Москвы через границу отправляют новую колонну «Градов». Это все так по-русски.

Вспомним несколько предательств московитов.

Предательство 1-е. Главное . Результатом освободительной войны 1648-1654 гг., которую вел украинский народ против феодальной Польши, стал военный и религиозный союз между Украиной и Московией (на то время никакой России не было и в помине). Никакого воссоединения не было, да и не могло быть. Через 400 лет после падения Киевской Руси народы Московии и Украины имели разную историю, разную культуру и язык. Да и до могущества Киевской Руси русичи-украинцы мало имели связей с финно-угорской территорией Моксель.

В то время не было понятия национальность, главную роль играла вера, именно поэтому Хмельницкий искал поддержки у единоверцев в Москве. По договору, Украина сохраняла свою военно-административную систему во главе с Гетманом, сохранялось местное судебное устройство, оставались неизменными система таможен и сбора налогов, система местного самоуправления городов, функционировали украинские школы, Украина также осуществляла суверенное право внешнеполитической деятельности со всеми (кроме врагов Московии — Турции и Польши) странами.

Гетьманская Украина имела дипломатические представительства в Европе и за ее пределами, чем признавалась ее . Неоднократно Украина и Московия вместе выступали против Польши. Но, часто бывало и наоборот — московиты с ляхами шли воевать против Украины, украинцы с крымскими татарами били московитов (наголову разбили Пожарского, к примеру), козаки с поляками воевали против Московского царства. Яркий пример тому — поход Сагайдачного на Москву.

Однако... Первой предала и тем самым аннулировала Переяславский Договор именно Московия. Московцы, как и украинцы, согласно Договору не имели права воевать и вступать в военные союзы один против другого. Но не прошло и года, как московиты вступили в военный сговор с ляхами и предательски атаковали Запорожскую Сечь.

Что же получила Украина в результате? То, что случилось в 1654 году в Переяславе — величайшая трагедия украинского народа. Результат известен и печален. Сам Хмельницкий был разочарован тем, что происходило после заключения союза с «Россией», о чем и указал в своем завещании. А ведь это был шанс для России создать мощный политический союз двух разных народов. На деле же союз народов одной веры обернулся царским гнетом, крепостничеством, русификацией, репрессиями украинцев, оголтелой украинофобией и запретами всего украинского: от театра до детской азбуки и Библии, имперским геноцидом украинцев.

Под мощным идеологическим и полицейским прессом Москвы далеко не всякий ученый мог отважиться выступить с точкой зрения, не совпадающей с официозом русских имперцев.

Игорь Лосев в газете «Українське життя в Севастополі» сообщает, что таким отчаянным смельчаком оказался украинский историк Михайло Брайчевский. Он написал статью «Приєднання чи возз’єднання?» в 1966 году, когда окончилась хрущевская идеологическая оттепель и начинались брежневские заморозки.

В Украине начались массовые аресты национальной интеллигенции. И в это опасное время старший научный сотрудник Института истории Академии наук Украины выступил с резкой критикой самого понятия «воссоединения» как антиисторического. Следует заметить, что этот термин был создан коммунистической пропагандой в 40 — 50-е годы.

Ученый доказал, что Переяславская Рада отбросила Украину к самым отсталым формам феодализма, замедлила ее развитие, способствовала превращению Украины в глухую провинцию Московской империи, где все достигалось не благодаря, а вопреки полученному статусу. Брайчевского выгоняют с работы. Потом снова принимают на работу и снова выгоняют, когда Брайчевский отказался покаяться. Он стал жертвой запрета на профессию, его статьи было запрещено печатать, на его труды было запрещено ссылаться.

Защитить докторскую диссертацию историк с мировым именем смог лишь в эпоху «перестройки» — в 1989 году.

Михайло Брайчевский утверждал, что царская и советская интерпретация Переяславской Рады на практике означала, что «...на протяжении многих столетий украинский народ боролся главным образом... против собственной национальной независимости. Что независимое существование было огромным злом для нашего народа. И что, стало быть, все те, кто звал его на борьбу за национальную , были... злейшими врагами украинского народа.

Все конкретные явления в истории Украины — события, тенденции, деятельность отдельных лиц и сами эти лица — все оценивалось под углом зрения не классовой, социальной сути, а их позиции относительно России. Если кто-то отстаивал идею «воссоединения» — получал положительную оценку, независимо от всех иных обстоятельств; тот же, кто ставил эту идею под сомнение или (упаси Боже!) принимал участие в освободительной антироссийской, антицарской борьбе, — получал ярлык «мерзкого предателя», «вражеского ставленника» и «злейшего врага», снова же независимо от своей классовой позиции и социальной программы.

Вот интересная галерея оценок самых заметных деятелей украинской истории с середины XVII столетия до начала XVIII ст., выписанная из 1-го тома «Истории Украинской ССР»:

Иван Выговский — «подлый предатель».

Юрий Хмельницкий — «никчемность, марионетка в руках пропольской группы украинской феодальной знати», а к тому же «турецкий ставленник и человек, который предал интересы народа».

Павло Тетеря — «ставленник и послушный агент польских панов».

Иван Брюховецкий — «демагог», по другим данным — «предатель».

Петро Дорошенко — «турецкий ставленник», «предатель», который стремился «отдать Украину в рабство извечным врагам украинского народа — султанской Турции и Крымскому ханству».

Григорий Лисницкий и Юрий Немирич — «стремились оторвать Украину от России и восстановить польско-шляхетское господство».

Кость Гордиенко — «предатель» и «демагог».

Иван Мазепа — «подлый предатель, который продал Украину иноземным поработителям» и «обязался превратить Левобережную Украину в провинцию польско-шляхетского государства», который «помогал шведам разорять и грабить украинские земли», «ненавистный украинскому народу сторонник шляхетской Польши» и т.д.

Вот таким образом, будучи сами генетическими предателями, русские навязывали штамп о том, что предатели украинцы.

Предательство 2. Гайдамаки. Народное восстание длилось более 15 лет, начавшись как движение против унии и католицизма в 1734, позже охватило почти всю Украину от Киевщины до Карпат. Жестокое по своей сути движение сметало на своем пути панские имения, костёлы и монастыри. Восстание имело четкую национальную и религиозную окраску и было направлено против феодального и национального гнета, ополячивания и за объединение Левобережной и Правобережной Украины.

Даже после ликвидации Гетманщины и разгрома царскими войсками Сечи, народ Украины помнил о единой вере и надеялся на поддержку России. Надежды на Россию были велики. Не только предводитель восстания Гайдамак, бывший сотник, а позже полковник Верлан, но и его соратники верили в помощь России. Ходили слухи, что имеется особый царский указ по данному поводу.

Однако, надеждам не суждено было осуществиться. В 1750 году восстание охватило Киевщину и Подолье, но было жестоко подавлено польскими войсками при активной поддержке — Екатерины II. Вот так Россия «помогла» братьям по вере в Украине.

Предательство 3. Колиивщина. Но гайдамаки не были сломлены окончательно. Стремительное и кровавое восстание снова развернулось на Правобережной Украине в 1768 против польских магнатов. Панщина доходила до 5 дней в неделю. Социальных и национальных причин для восстания было более, чем предостаточно. Притеснения и издевательства народных масс достигли своего пика. Польша активно проводила политику насильственного окатоличивания украинцев и полонизации. Восстание развернулось от Киевщины до Подолья, Галичины и Волыни.

Во время развертывания восстания в Правобережной Украине находились также и московские оккупационные войска. Повстанцы понадеялись на поддержку православных братьев.

В марте 1768 отряды Максима Зализняка и Ивана Гонты захватили Черкассы, Канев, Корсунь, Богуслав и др. Польские войска сопротивлялись, как могли. Но шансов остановить восстание становилось все меньше. И снова на помощь польскому королю пришло российское руководство. 27 июня корпус генерала Кречетникова неожиданно окружил повстанцев около Умани и заставил капитулировать.

Гайдамак, подданных польского короля выдали его солдатам — жестоко пытая их, рубали на смерть и уничтожали сотнями. Повстанцев, подданных России, клеймили на месте, заковывали в кандалы и оправляли на каторгу в Сибирь. Вот так Россия «помогла» «братьям» в Украине в борьбе против насильственного католицизма и ополячивания еще раз.

Предательство 4. Имперское. Украина была не только благодатной землей, но и активно участвовала в общественно-политической жизни России. Писатели, художники, военные деятели родом из Украины немало сделали на благо империи. Роль украинцев в истории России огромна.

На многочисленных войнах в Крыму, на Кавказе, в Европе украинцы пролили немало крови, однако московиты это все считают «боевой русской славой». За заслуги перед Российской империей украинский народ «отблагодарили щедро» — крепостным правом, запретами, указами, отрицанием собственной культуры и языка.

Предательство 5. Советское. Революция 1905 года многое изменила в сознании народов Московской Орды. События 1917-22 окончательно показали, что возврат к модели «единой России» уже невозможен без учета национальных особенностей территорий.

Кровопролитная война на всей территории Западной, Центральной и Восточной Украины показала, что национальное сознание уже невозможно просто «загнать» и «придавить» циркулярами и запретами. Большевики и эсеры Украины, и даже бывшие деятели УНР осознавали, что судьба Украины быть не вместе, но в соседстве с Россией, но при этом союз с Россией изначально ошибочно виделся как конфедерация либо как национальная автономия. Сложность ситуации понимал и Ленин. Что бы удержаться у власти, нужно было идти на серьезные уступки, причем не только Украине.

История повторяется. Украина получила самоуправление, широкую национальную автономию и даже право на внешнеполитическую деятельность. Была провозглашена УНР, Украинскую республику стали признавать многие страны мира. Но УНР подавили орды Муравьева.

12 февраля 1921 года представители УССР подписали первый мирный договор между Украиной и Литвой. 18 февраля был подписан Рижский договор с Польшей. Украина установила дипломатические отношения с Латвией и Эстонией. Огромное значение имел договор 1922 г. о дружбе и сотрудничестве между Украиной и Турцией.

В искренность намерений большевиков России о признании самостоятельной УССР наивно поверил бывший лидер УНР Винниченко. Он даже вернулся в Киев. Пудрить мозги большевики умели.

Что было потом, мы хорошо знаем. Подъем национального самосознания коммунисты утопили в крови. Были Голодоморы в 1920-х, 1932-33, 1947 гг. , кровавая коллективизация, репрессии 1937-39 (а для украинцев на протяжении всей истории СССР), террор НКВД в Западной Украине после войны, депортации. Наступил почти 50 летний период ползучей русификации и тотального оболванивания населения по «советскому типу».

Вот так российская советская власть помогла «самоопределиться» Украине после большевистского переворота 1917 года еще раз.

Предательство 6. Газовая атака. Можно вспомнить, что нефтегазовую систему СССР создавала не Россия, а Украина, ученые института нефти и газа Ивано-Франковска (созданный до русской оккупации) и украинские специалисты. Промышленность России после войны не одно десятилетие работала исключительно на украинском газе, причем бесплатно.

Есть десятки, если не сотни способов поднять многократно цену на любой товар и сделать это профессионально и грамотно. Но это в том случае, если речь идет только о деньгах за товар. Путин выбрал самый идиотский способ по той простой причине, что нужны были не просто деньги — нужен был публичный эффект «постановки на колени», нужно было показать власть, преподать урок всем непокорным и упиваться мнимым величием и собственной ролью в судьбе соседнего народа.

Что получилось? Рост понимания истинных целей России по отношению к Украине среди большинства населения Украины и исчезновение иллюзий по поводу России.

Россия окончательно оттолкнула от себя Украину. Падение имиджа России как надежного и политически стабильного поставщика энергоносителей не только в Европе, но и в мире. Рост значения Украины для Европы как основного транзитного партнера.

Даже если Россия построит еще 2 газопровода такого же объема как «балтийский» доля европейского транзита через Украину, учитывая рост потребления в Европе, в ближайшие 30-50 лет не упадет ниже 60-65% (сегодня 80%).

Предательство 7, но далеко не последнее. Путинизм и наглое навязывание руцкагамира в виде Таежного союза. Это может быть любая агрессия по отношению к Украине со стороны России. Но, если в этот момент произойдут неожиданные события на самой России или на мировом рынке энергетики, Россия развалится.

Украина может быть втянута в большой конфликт, но она не распадется по одной причине — распадаться нечему — Украина мононациональная держава. А в случае проблем на самой России и ухудшения экономического или общеполитического климата, сепаратизм в Украине умрет сам по себе, т.к. инспирируется кремлевскими политтехнологами.

Национально-общественные и политические противоречия на России огромны. Пружина сдавлена Путиным, но она не сломалась. В случае серьезного конфликта пусть даже с Украиной, противоречиями на России обязательно воспользуются и внешние, и внутренние силы.

Кажущееся спокойствие «по-путински» обманчиво. Назначение губернаторов и руководителей округов, территориальные реформы Путина, ставящие целью смешать национально-географические границы народов внутри РФ и как бы предотвратить их возможное посягательство на автономию и — откровенный самообман.

После дефолта и краха 1998 года от распада Россию спас только стремительный рост цен на нефть и газ. И если бы не это, Россия в ее современных границах вряд ли бы еще существовала.

Путин «ослеплен» и не отдает отчет в том, что же происходит вокруг него на самом деле. Последняя агрессия по отношению к Украине против евроинтеграции Украины и поддержка всеми силами бандитского режима Януковича для России обернется самоубийством.

1626-1628 гг. Запрет в Московском государстве украинско-белорусской книжности.
1626 p. Цензура произведений Лаврентия Зизания в Москве.
1627 г. Указом царя московского Алексея Михайловича и его отца патриарха Филарета было велено собрать книги украинской печати и сжечь
1 октября 1652 г., еще за два года до Переяславской Рады, Земский Собор утвердил решение о присоединении Украины к Московии. Поэтому, так называемое, добровольное присоединение или воссоединения имело совсем не добровольную предысторию.
8(18).01.1654 г. Переяславское соглашение с Московией. Принятие «протекции» московского царя. Русь-Украина и Московия обязывались поддерживать одна одну в борьбе против общего врага - Польши.
21-27.03.1654 г. Московский царь Алексей Михайлович и Боярская дума утвердила так называемые «Статьи БогданаХмельницкого» (Мартовские статьи), которые зафиксировали условия Чигиринсько-московського договора. Оригиналы этих документов, как и пакта Молотова-Реббентропа, не сохранились.
1654 г. Почти сразу после договора Б.Хмельницкого с Московией, последняя начала запрещать простым, но еще свободным людям носить яркую одежду и кожаные сафьяновые сапоги, так как это могло отрицательно влиять на закрепощенных московских «холопьев».
1654-1708 pp. Постоянное нарушение Московией Переяславских соглашений с целью ликвидации автономии Гетьманщины. Подкуп и натравливания одних старшин против других, а козаков против старшин.
1655 Московская армия, двигаясь на Львов, выжгла по дороге села и города на расстоянии 50-60 километровот основного маршрута. Можно было понять, что пришли «братья-освободители».
1656 p. Всего через два года после «воссоединение» грубая измена Москвы. Боясь усиление Украины, Москва заключают с поляками сепаратный Венский мирный договор. Б.Хмельницкому царь передает, что будет «оружием защищать Польшу как бы и собственное отечество» и требует прекратить военные действия. Если говорить об измене И.Мазепы, то до этого времени было ещё свыше сорока лет. С другой стороны, готовность царя Алексея Михайловича «оружием защищать Польшу как бы и собственное отечество» означала, что, если с гетманом Б.Хмельницким был подписан союзный договор, то, говоря современным языком, московский царь его единолично денонсировал. Если же это было вхождение Украины в состав Московии, то царь грозился воевать сам против себя.
1659 г. Царь посылает в Украину 100-тысячное войско. Значительно меньшими силами гетьман И.Выговский дотла его разбивает. Но в междоусобной борьбе И.Выговский потерпел неудачу, чем немедленно воспользовалась Москва. Под проводом воеводы Баратынского она устраивает преследование приверженцев гетьмана. «Князь Баратынский, по дороге на Киев повесил 3000 человек потом вырезав в Украине около пятнадцати тысяч украинского населения, спрашивал Московского царя разрешить ему «высечь и выжечь» всех украинцев на 150 верст вокруг Киева».
1665 г. Москва заставляет гетьмана И.Брюховецкого отдать все города Левобережной Украины под власть московских воевод.
1667 г. Москва запретила Украине продавать свои товары в другие страны, кроме Московии, но на своей границе вводит на украинские товары большую пошлину. Поэтому о котором «воссоединении» можно было говорить.
1667 г. Расчленение Украины вследствие коварной измены Москвы: заняв с помощью украинских войск почти всю Белоруссию и Литву, московские войска прекратили дальнейшие военные действия, которые имели бы завершить полное изгнание поляков из Украины и заключили сепаратное Андрусовское соглашение с Польшей и поделили Украину по Днепру: Киев, Земли Войска Запорожского и Левобережная Русь переходили к Московии, а Правобережная - к Польше. Завершён этот процесс был так называемым «Вечным миром».
1689 г. Запрещено Киевской Лавре печатать книги без московского патриаршего разрешения: «...к нам первее не прислал, отнюдь бывам не дерзать таковых книг новослагаемых печатать...».
1672 г. «Заказ крепкой, чтобы люди, польские илатинские печати книги никто у себя в домах не держали, а приносили и отдавалибы воеводе».
1672 г. Лишение гетманства и пожизненная ссылка в далекую СибирьД. Многогришного со всей семьей и несколькими «соучастниками». Главная причинаареста — дружеские отношения с врагом Москвы П. Дорошенко.
1672 г. Арест кошового Войска Запорожского И.Сирко. Арестованный отправлен к Москве, а оттуда в г. Тобольск в Сибирь.
1677 г. Приказ патриарха Іоакима выдрать из украинских книжек листы «не сходные с книгами московскими».
1683 г. Украинский архитектор Й.Старченко построил «трапезную палату» в Симоновом монастыре в Москве, где архимандридом был украинец Г.Домецкий. Правительство заслало Г.Домецкого на север за то, что он «Симонов монастырь пышно и бойко испестрил латинскими штуками и Киев пачемэри хвалил».
1685 г. Отмена автономной украинской церкви и установление контроля московского патриарха не только над церковью, но и образованием и культурой Украины.
1687 г. Коломацкие статьи, за которыми Москва обязывала гетмана заботиться об увеличении браков между россиянами и украинцами.
1690 г. Московский собор проклял и осудил на уничтожение произведения украинских писателей 17ст. «Кіевскіе новыя книги» Петра Могилы, К.Старовецького, П.Голятовського, Л.Барановича, А.Радивиловського и других, так как «киевцькие кніги прельсти латинськия утверждают». наложив на них«проклятство и анафему, не точію сугубо и трегубо, но и многогубо».
1693 г. Запрет патриарха Андриана привозить украинские книжки в Москву.
1693 г. Письмо Московского патриарха в Киево-Печерскую лавру о запрете издания любых книжек на украинском языке.
В 17-18 столетиях Москвой внедряется экономическая война против Украины в разных направлениях.
1703-1720 гг. Десятки тысяч украинских крестьяни казаков были насильно вывезены на строительство Петербурга, 25 тысяч погибли от болезней в тамошних болотах.
1704 г. Подавление московскими войсками антипольского восстания Семена Палия на правобережной Украине, которая находилась под оккупацией Польши.
1708 г. Административная реформа в России. На территории Украины, наподобие русских, образовано две губернии, Киевскую и Азовскую.
1708 p. Массовое уничтожение украинских сел и городов московитами еще до перехода гетьмана И. Мазепы насторону шведского короля Карла XII.
1708 г. Уничтожение столицы Гетманщины г.Батурина московскими войсками, которые вырезали всех жителей города и беженцев (15 тыс.), преимущественно женщин и детей. Церкви и город разграбили, а потом сожгли. «Украина залита кровью, разрушенная грабежами и обнаруживает сквозь страшную картину варварства победителей», - докладывал французский посол в Париж.
1709-1734 гг. Московщина увеличила налоги в Украине на 400%. Налог от «дыма» (дома) в Московщине был 49 коп., в Украине 1 руб. 25 коп.
1709 г. Царь Петр выдал приказ казнить каждого запорожца. Начало разрушения Сечи. После захвата Сечи московиты «...обществу нашему главы обдирали, шеи на плахах рубили, вешали и другие тиранские смерти наносили, которых и в поганстве за старинных мучителей не водилось - не только тех, кто из общества, а и из домовин мертвых монахов откапывали, главы им отсекали, кожу сдирали и вешали», - писал свидетель, кошевой Стефаненко.
1709 г. Петр Первый приказал сократить число студентов Киево-Могилянской Академии с 2000 до 161, а лучшие научные силы были забраны из Киева в Москву. Среди них были Иннокентий Гизель, Иоанникий Галятовский, Лазарь Баранович, Дмитрий Ростовский (Туптало), Стефан Яворский, Феофан Прокопович, Симеон Полоцкий и много других. Они сыграли главную роль вразвитии культурной жизни тогдашней Московии. «Украинцы принесли с собой всю свою большую культуру, ее влияние отразилось на Москве на всей жизни: зданиях, рисовании, одежде, пениях, музыке, обычаях, на праве, литературе и даже насамом московском языке. Вся жизнь составлялась тогда так, что становилось невозможным прожить без украинца. Всяких ремесленников доставали из Украины» (И. Огиенко, «Украинская культура»). «…Старая московская культура во времена царствования Петра умершая; и культура, которая с того времени живёт и развивается в Московии, является органическим продолжением не московской, а киевской, украинской культуры», - признал позднее князь М. Трубецкой.
1709 г. Указ об обязательности цензурирования украинских книжек в Москве.
1709 г. Указ Петра І о запрете печати книг на украинском языке, а книги, печатные церковнославянским языком, сверять с русским изданием, чтобы в них никакой разности не было.
1713 г. Московия приказом Петра Первого присваивает себе название Росія. Таким образом всегда враждебные к Руси-Украине московиты, основу которых составляли угрофинские итюрские племена, подменивают понятия и присваивают себе историческое и духовноенаследство киевских, новгородских и других руссов. (Греческое название Руси звучиткак «Россия»).
1716 г. Москва запретила украинцамездить в Европу по товар.
1718 г. Москва запретила вывозить в Европу украинский табак.
1718 p. Российские правители, стремясь уничтожить историческую память украинцев, сожгли архивы и собрание книг Киево-Печерского монастыря (материалы собирались свыше 700 лет), которая выдержала нашествиямонголов, поляков, татар, «...многочисленное и древнейшее собрание книг, собранное и обогащенное великим князем Киевским Ярославом Владимировичем и сохраненноев пещерах от всех вражеских нападений и руин, но ныне,... среди благосостоянияи тишины пламенем пожранное. В нём сохранялось много тысяч рукописных и всяческих драгоценных манускриптов, писаных разными языками, и много среди них такие, что и ученым тогдашним мужьям не были известные, а особенно все записки и документы относительно истории правления славянских племен и царей касались» («История Русов», ст.303-304, изд.1956 г.).
1720 г. Указ Петра І о запрете печатать в Малоросии любые книги, кроме церковных. Приказ царя Петра І: «ВКиево-Печерской и Черниговской типографиях вновь книг никаких не печатать... старые книги справливать преждет печати, дабы... особого наречия в оных не было».
1720 г. Запрет вывозить стеклянные изделия в Европу.
1720 г. Петр І выдал указ киевскому губернскому князю Голицыну, чтобы «...во всех монастырях, остающихся в Российском государстве,осмотреть и забрать древние жалованные грамоты и другие куртиозные письма оригинальные, а также книги исторические, рукописные и печатные».
1721 г. Приказ о цензуре украинских книжек. Наложенные штрафы на Киевскую и Черниговскую типографии за книжки «нево всем с великороссийскими сходные». Уничтожение Черниговской типографии.
1722-1727 гг. Первая Малороссийськая коллегия. Штат состоял из 6 русских офицеров и прокурора. Коллегия взимала поборы в царскую казну, расквартировывала в Украине русские войска, контролировала деятельность Генеральной военной канцелярии и т.п.
29.04.1722 г. Левобережная Украина из ведомства Коллегии иностранных дел была переведена под управление Сената России, которое имело целью дальнейшее ограничение самоуправления в Украине.
1722 г. Запрет привозить в Украину западноевропейские изделия.
По сути дела украинскую самобытность было частично уничтожено, а частично вывезено в Москву и в этом смысле Московия в какой-то мере ввобрала в себя Киевско-Руськое наследство. Но на этом притеснения украинства не прекратились. Приведем еще два официальные документа, датированные ХІХ столетием.
Валуевский циркуляр - 18 июля 1863 года.
«Принимая во внимание, с одной стороны, настоящее тревожное состояние общества, волнуемого политическими событиями, а сдругой стороны имея в виду, что обучение грамотности на местных наречиях не получило ещё окончательного разрешения в законодательном порядке, министр внутренних дел признал необходимым, впредь до соглашения с министром народного просвещения, обер-прокурором св. синода и шефом жандармов относительно печатания книг на малороссийском языке, сделать по цензурному ведомству распоряжение, чтобы к печати дозволялись только такие произведения на этом языке, которые принадлежат к области изящной литературы; пропуском же книг на малороссийском языке как духовного содержания, так учебных и вообще назначаемых для первоначального чтения народа, приостановить. О распоряжении этом было повергаемо на Высочайшее Государя Императора воззрение и Его Величеству благоугодно было удостоить оное монаршего одобрения».
Эмский указ АЛЕКСАНДРА ІІ, 18 мая 1876 г., Эмс
«В видах пресечения опасной, в государственном отношении, деятельности украинофилов, полагалось бы соответственным принять впредь до усмотрения, следующие меры:
а) ПО МИНИСТЕРСТВУ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ
І. Не допускать ввоза в пределы Империи, без особого на то разрешения Главного Управлення по делам печати, каких бы то ни было книг, издаваемых за границею на малорусском наречии.
2. Воспретить в Империи печатание, на том же наречии каких бы то ни было оригинальных произведений или переводов…
3. Воспретить равномерно всякие на том же наречии сценические представления, тексты к нотам и публичные чтения (как имеющие в настоящее время характер украинофильских манифестаций).
4. Поддержать издающуюся в Галичине, в направлении враждебном украинофильскому, газету «Слово», назначив ей хотя бы небольшую, но постоянную субсидию
5. Запретить газету «Киевский Телеграф»
б) ПО МИНИСТЕРСТВУ НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ
6. Усилить надзор со стороны местного учебного начальства, чтобы не допускать в первоначальных училищах преподавания каких бы то ни было предметов на малорусском наречии.
7. Очистить библиотеки всех низких и средних училищ в малороссийских губерниях от книг и книжек, воспрещаемых 2-м параграфом настоящего проекта.
8. Обратить серьезное внимание на личный состав преподавателей в учебных округах Харьковском, Киевском и Одесском, потребовав от попечителей сих округов именного списка преподавателей с отметкою о благонадежности каждого по отношению к украинофильским тенденциям и отмеченных неблагонадежными или сомнительными перевести в великорусские губернии, заменив уроженцами этих последних.
9. На будущее время выбор лиц на преподавательские места в означенных округах возложить, по отношению к благонадежности сих лиц на строгую ответственность представляющих о их назначении, с тем, чтобы ответственность, о которой говорится, существовала не только на бумаге, но и на деле.
10. Закрыть на неопределенный срок Киевский Отдел Императорского Географического Общества (подобно тoму как в 1860-х годах закрыт в этом последнем Политико-экономический Комитет, возникший в среде Статистического Отделения).
в) ПО ОТДЕЛЕНИЮ СОБСТВЕННОЙ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА КАНЦЕЛЯРИИ
11. Немедленно выслать из края Драгоманова и Чубинского, как неисправимых и положительно опасных в крае агитаторов» [Скраю дописано:«Выслать из края с запрещением въезда в Южн. Губ. и столицы, под секретное наблюдение»].
1881 г. — запрет на использования украинского языка в церковных проповедях.
1888 г. — указ Александра ІІІ про запрет использования украинского языка в официальных учреждениях и крещение детей украинскими именами.
1895 г. — запрет печатать украинские книжки для детей.
1907 г. — правительством ликвидировано украинскую периодическую прессу, конфисковано изданную в годы революции (1905-1907) украинскую литературу, начались репрессии против деятелей украинской культуры.
1910 г. - циркуляр П. Столыпина о запрете создания «инородческим товариществ, в том числе Украинских и еврейских, независимо отпреследуемых ими целей».
«Урожайным» на репрессии был 1914-й, год начала Первой мировой войны: запрет царизмом празднования 100-летия со дня рождения Т.Шевченко; указ Николая II о запрете украинской прессы; запрет в оккупированныхроссийской армией Галичине и Буковине употребление украинского языка, печатание книг и журналов на украинском языке; разгром общества «Просвита»; разрушение библиотеки Научного общества им. Т. Шевченко; депортация многих тысяч сознательных украинцев в Сибирь.
1918 г.- оскорбительное празднование "Дня защитника отечества" 23 февраля, после первых залпов немецкой артиллерии красные войска бежали с поля боя до ближайшей жд станции, захватили паровоз и цистерну спирта, проследовали до Самары, где выпили и продали спирт, а затем рассосались.
1922 г. собрав к концу года согласованные с республиками и утвержденные договора образования СССР, Москва самостоятельно переделала текст договора, который и начал официально действовать с 6 июля 1923 г.
1929-1930 гг - арест и суд 45 деятелей украинской науки, литературы, культуры, УАПЦ - за принадлежность к «Союза освобождения Украины».
1932-1933 гг. - организация геноцида - голодомора украинцев.
1934-1941 гг - уничтожение архитектурно-культурных памятников в Украине, арест и казнь 80% национальной интеллигенции.
1941 г. - уничтожение при отступлении советскими войсками городов и сел, хозяйственных объектов, включая водопроводы и канализацию. Выполняя задачу Сталина, жгла родные хаты уже в тылу Зоя Космодемянская за что и была повешена односельчанами. Наступающие немецкие войска помогали тушить село и не успели оказать медицинскую помощь.
1938 г. - постановление «Об обязательном изучении русскогоязыка в национальных республиках СССР» и усиление русификации Украины согласно специальному решению XIV съезда КП(б)У.
1944 г. - умышленное увеличение жертв в советской армии солдат-украинцев Жуковым.
1946 г. - ликвидация греко-католической церкви и подчинение ее Русской православной церкви.
1947 г. - организация голода в сельской местности Украины.
1947 г. - Л. Каганович проводит новую «чистку» среди культурных кадров, обвиняемых в «украинском буржуазном национализме».
1951 г. - разгромные статьи в газете «Правда» против «националистических уклонов в украинской литературе и искусстве».
1961 г. - новая программа КПСС провозгласила политику«слияния наций» и дальнейшее русификации союзных республик.
1964 г. - умышленный поджог Государственной публичной библиотеки АН УССР.
1978 г. - директива коллегии Минобразования УССР о «Совершенствование изучения русского языка в общеобразовательных школах республики».
1983 - постановление ЦК КПСС об усилении изучения русского языка в школах и выплату 16% надбавки к зарплате учителям русского языка и литературы («Андроповский указ») и директива коллегии Минобразования УССР «Омерах по усовершенствованию изучения русского языка в общеобразовательных школах, педагогических учебных заведениях, дошкольных и внешкольных учреждениях республики».
1989 г. - постановление пленума ЦК КПСС о единственном официальном общегосударственном языке (понятно - русский) в СССР.
1991 г. - воровство у 100% украинских граждан 100% персональных денежных вкладов.
.......
2010 г. - тотальная злоумышленная поддержка русскими Януковича на выборах.
........
2013 г. незаконное присутствие и преступная деятельность ФСБ по борьбе с Майданом, неоднократные заявления российской стороны о планировании выселения украинцев в Сибирь.

по материалам http://www.chechenews.com/developments/15744-1.html

Мое имя Майя. Я прирожденная хохлушка- именно так меня зовут москали. Я недолюбливаю русских, и сейчас расскажу почему.

Русский народ, особенно жители столицы, испытывают к приезжим наглое ожесточение.

Мы, хохлы, говорим с характерным акцентом, который раздражает москалей.

За что нам любить русских, если они нас считают чуть ли не оккупантами?

С Украины я приехала на заработки.

Устроившись на нелюбимую работу, я стала крутиться в сфере бизнеса, претендуя на высокую зарплату.

Да поймите Вы, наконец, что съемная квартира, за которую приходится платить- ежемесячно “съедает” порядка 30000 рублей.

Таким образом, приходится зарабатывать вдвое больше.

Больше всего я не люблю русских за то, что они перестали быть славянами.

Реально Вам говорю, что не от хорошей жизни мне пришлось оставить отца и маму.

Я не привыкла жаловаться, но русские жители столицы- особенно бабульки, унижают меня, называя “картавой хохлушкой”.

Не так давно я познакомилась с парнем. Он русский, но никогда не делает акцент по национальному признаку.

Я полюбила его, начиная понимать, что все люди разные, и мы по- прежнему “большая семья”: украинцы, белорусы и русские.

Но его родители, как только узнали, что я хохлушка, сразу же “забили в колокола”.

Чего только я не услышала.

Она приезжая. Ей нужна от тебя только квартира. Она тебя не любит. Хохлы все очень хитрые. Даже евреи- и то “дурачки”.

Мама родная, неужели русский народ так изменился?!

Почему я должна их любить если на каждом шагу я слышу упреки?

При СССР не было такого хаоса.

Идеология, пусть принудительно исполняемая, учила нас уважать и ценить любого человека.

Господи, как же я устала от прозвища “хохлушка”.

Украинский народ- очень трудолюбивая нация, которая отличается от русских “усами да трусами”.

Моя история достаточно типичная.

С парнем я разошлась, а точнее- нас развели.

Работаю без выходных- торговкой у кавказцев.

Даже они не позволяют себе проявлять нелюбовь- чего не скажешь про москвичей.

И я готова побожиться, что не люблю русских лишь оттого, что они тоже испытывают вражду к говорливому украинскому акценту.

Майя Богдановна.

Уважаемые читатели сайта!

Я призываю Вас не разжигать национальную вражду и адекватно оценивать объективную реальность.

Эта публикация отражает единичное мнение, которое не должно стать пособием по украинскому вопросу.

Историю из жизни девушки подготовил я- Эдвин Востряковский.

Следующая запись

Поделитесь страницей в социальных сетях

Количество отзывов: 28

Здравствуйте, уважаемая девушка! Меня зовут Анастасия. Не то, чтобы я украинка, но живу недалеко от границы (9 км.). Ношу типичную украинскую фамилию, и, собственно, разговариваю с украинским акцентом (в моём родном населённом пункте так очень много разговаривают, особенно бабульки). Бывают случаи, когда забываю как некоторые слова звучат по-русски и автоматически произношу по-украински. Сейчас учусь в довольно крупном городе, и знаете, у меня нет проблем с каким-то притеснением по поводу моего акцента. Ребятам с нашей группы это наоборот нравится. Просят научить. И не один человек обо мне не отозвался с какой-либо злобой. Сейчас встречаюсь с мальчиком, который до корней своих волос русский. И ничего, хорошие отношения, не ссоримся. Ему нравится, как я разговариваю, и он часто говорит, что соскучился по моему “говорку”. Вот так.))

Почему ты еще здесь? Езжай в Европу… думаю тебя там все будут любить… А то, что людей интеллигентных говор раздражает, от этого никуда не денешься… И от того, что ты здесь всего лишь гость столицы, который нагло возмущается, что, дескать, не любят… Да, приезжие мне не нравятся, потому что менталитет и культура другая, вечно им всё все должны, вечно они бедные и недовольные, давят на жалость… Поскромнее себя вести надо, раз уж приехали на чужую землю! Не хватает гордости и чувства собственного достоинства домой свалить, зато хватает наглости требовать здесь любви и уважения! Радуйся, что тебя вообще здесь терпят, да еще и деньги есть возможность заработать, девушка Майя… с Украины … с говором … Добротой и гостеприимством русских не надо злоупотреблять … и посади свинью за стол, она и ноги на стол. Здесь такое не пройдет … поскольку русские хоть и дрбры, но далеко не глупы … и сажать свинью за стол могут только по доброте душевной- и то до поры до времени…

Юлия пишет:

Майя, если тебе так плохо в Москве, уезжай обратно, или туда, где тебя будут все любить и тебе будет хорошо.

Здравствуйте, Юлия.

Очень прошу Вас- не ожесточаться, считая оккупантами весь украинский народ.

Нахальности хватает у всех. Это я Вам говорю, как коренной житель столицы.

Бывало, еду в общественном транспорте, а место дряхлой старушке уступает хохол, а не москвич.

Позвольте поблагодарить Вас за оставленный комментарий, несмотря на его категоричное и крайне недовольное суждение.

Давайте жить дружно!

Я тоже вставлю свои “5 копеек”. У меня брат женат на украинке. Так вот, меня она постоянно третирует своими насмешками в адрес москалей, т.е. на мне отыгрывается, вроде она так шутит. И часто вспоминает своего дедушку-бандеровца. Я стараюсь не конфликтовать, воспринимать как шутки, но сейчас у нас, где я живу, приехало много украинцев. И если честно, не закрывать и не затыкать нам рты, а то администратор не любит, если правду пишут, ведут себя откровенно нагло. В сбербанке: стоим по очереди- нет, нашелся
умнее других, стал без очереди лезть. Я вышла на улицу и слышу говорит: я же говорил- они нас ненавидят…

Поселили летом беженцев в детском интернате. Лето прошло, дети возвращаются. Им предлагают работу с жильем, но в других регионах, в ответ- езжайте сами, а нам и здесь хорошо. Зарплаты маленькие, меньше, чем 40-50 тысяч- и не пойдем. В УФМС ситуация: пара молодая подает на РВП. У нее все в порядке, у него там каких то не хватает документов. Так разорался, я здесь за свои деньги покупаю жилье, хотя вы обещали нам бесплатно дать квартиру, да еще и РВП не даете!

Одна женщина собрала вещички, постирала, погладила, повезла в приемник. Так, с ее слов, 2 хохлушки посмотрели и говорят: у нас такое никто носить не будет. Дай денег лучше- я себе сапоги куплю. Выводы, наверное, каждый сделает по мере своей воспитанности. И таких много, слишком много. Скажите спасибо, что терпим!

Елена пишет:

… Администратор не любит, если правду пишут…

Ваш комментарий добавлен успешно.

Что касается правды, то я опасаюсь вражды, а не прямолинейных отзывов.

Если эту страницу признают резонансной и провоцирующей межнациональную рознь, наш сайт заблокируют к чертовой матери.

Я, как и Вы, сторонник истинных толкований, и сам нередко становлюсь свидетелем того, о чем Вы написали.

Благодарю Вас за оставленный комментарий, Елена.

Я очень надеюсь на то, что он не станет последним.

Желаю удачи!

Александр пишет:

Я работаю в центре Москвы в Банке на Арбате. Моя жена украинка по национальности, а я русский. Жена- гражданка Украины, а я гражданин России. Мы счастливы. Насчет смены гражданства у нас проблем нет. Я могу взять гражданство Украины, а она России. Жена общается со мной на своем родном украинском языке, который мне нравится, и я ее не отговариваю от такого общения. Я же с ней говорю на русском языке. Мы прекрасно понимаем друг-друга. И в общественных местах она говорит по- украински. На ее украинский говор никто внимания в Москве не обращает. Как и не обращают, когда между собой разговаривают киргизы, татары, таджики, азербайджанцы, осетины и т.п. Русский народ очень добрый. Россия- многонациональная страна, в которой нет различий “хохол” ты или “кацап” – все равны. Есть люди, как и у разных народов, невоспитанные…, на которых не надо обращать внимание…

Александр, приятно слышать такие истории о людях, которым не мешают национальные различия. Но вот сам текст “Майи Богдановны” вызывает противоречивые чувства.

За что ей любить русских? – за то, что в России она зарабатывает на жизнь. Кто же приносит деньги её работодателю, из которых ей зарплату выплачивают?

Про акцент. Только по этой причине – вражду испытывают не все. Я тоже живу и работаю в Москве, недалеко от Арбата. Я здесь родился. Привык к тому, что вокруг люди, говорящие с акцентом. Лично меня не раздражает украинская речь, мне не мешает, если кто-то рядом “шокает” и “гхэкает”.

Не стоит на всех москвичей вешать ярлыки “украинофобов из-за акцента…”

Об СССР сейчас многие жалеют. А зачем же его развалили в 1991 году, зачем дружно голосовали за независимость республик? Поезд братства народов ушёл. Остался один свой народ и все остальные чужие, разной степени родственности.

Так что Майя Богдановна – иностранка в чужом городе и чужой стране, не очень довольная жизнью. Если станет совсем плохо, то можно уехать на родину – в Украину.



Да и я одного знаю. Забрали его служить в Свердловскую обл. Плакал по телефону – мама, забери меня отсюда. Я не хочу никого обидеть.. Но там позора нации большинство. И вся Россия на них пашет.

Игорь комментирует:

Девушка, вы не знаете москалей. Я сам из России. Из Самарской области. Так они не только про иностранцев говорят – понаехали. Но и про русских из других городов.

И вся Россия на них пашет.

А вот я- коренная москвичка и горжусь этим, как гордится нормальный человек своим родным городом- где бы он ни находился.
Позором нации себя точно не считаю, как и своих друзей и родственников.
Что понаехали в Москву – это правда достали, если бы все ринулись в Самару, вы бы тоже завопили.
Говорите – кормите нас, интересно- чем? Уж не самарским ли бюджетом? Так вы же дотационный район, это в вас вливают, а Москва в бюджет страны вливает огромные деньги!
Вы еще колбасу вспомните, которую, якобы, мы у вас всю съели.

Извините, но очень глупый и озлобленный комментарий.

Всем удачи, независимо от национальности, кстати, во мне течет не только русская кровь, но и польская, и бессарабская, а муж у меня наполовину мордвин.
Интересно, а кто наш сын- ну тот, который маменькин сыночек, и ведь действительно маменькин, да еще и папенькин, чего всем детям желаю.

Игорь комментирует:

Так что не судите по Москве всех русских. Да и их нигде не любят.

Конечно, не любят. Страдают от провинциального комплекса неполноценности, от зависти и не любят. Москва – это фууу, при этом сами горло перегрызут, раком встанут и наизнанку вывернутся, чтобы здесь остаться, если такая возможность хоть немного забрезжит. И Москва такая, как один сплошной базар, стала, потому что пол Москвы – это “гости столицы”. Меня тоже так в своё время в поездке по Англии члены группы из Казахстана и Киргизии (русские причём) не любили – не любили, щипали по любому поводу, как гуси, мне про Москву рассказывали (я ж её не знаю), а потом перед отъездом телефон клянчить начали: “Вы – к нам, мы – к Вам”…

Мадам, такое понятике как Федеральный бюджет еще никто не отменял. На досуге прочтите каким образом он формируеися и как происходит перераспределение денежных средств. Вы же Москвичка, “ЦВЕТ” нации, такие элементарные вещи должны быть известны Вам!!!

Раз отделились, значит пошли лесом! Независимость получили, всё быстро промотали, растранжирили, а теперь Россия им должна! Наводите у себя порядок- и живите!

И, спрашивается, зачем вы к нам едете? Мы же москали- такие негодники! Ну так и сидите себе у себя дома! Всем хорошо, никто не станет возмущаться! В чём проблема то?

Нет, ну вот реально, дайте ответ: С какой целью вы приезжаете в Россию? На заработки? Но так у вас же всё отлично! Скоро в Евросоюз вступите, а там, глядишь, и в НАТО! Логично?

Добрый день!

Поговорим о наболевшем.

С Майей соглашусь, в основном бытуют такие представления об украинцах, и даже если немногие так говорят, то многие так думают.

Но зная людей из Украины и других стран СНГ, то, на мой взгляд, они более компетентные работники, умело справляются с задачами, которые поставлены для них, и мало того, мыслят более глубоко, гостеприимные и просто РАДОСТНЫЕ, несмотря на все невзгоды!

Сейчас я гражданка РФ, но я горжусь тем, что я не выросла здесь, в России, а именно в Украине…

Сергей комментирует:

А за что вас любить, простите?

За ВСЁ! Мы же классные!)

Лена комментирует:

Сергей комментирует:

А за что вас любить, простите?

За ВСЁ! Мы же классные!)

Скорее, хитрющие, простите меня.

Давайте жить дружно!?

А это можно, после всего что они устроили в 2014.

Я имею в виду хохлов, а не украинцев, тут нужно уметь разделять.

И что мы видим сейчас: все это рванье у нас на заработках.

Я сам из Мурманска, и знаете что я слышу от этих бичей в своем городе?

Они идут и оскорбляют людей.

Какое на фиг жить дружно, чего они только с людьми на Донбассе ни сделали, может напомнить какие лозунги у них были во время факельных шествий в честь Бандеры.

В отличие от них, мы никогда не призывали к уничтожению украинцев.

Но после всего вот этого, они еще имеют наглость приехать к “оккупантам”, вести себя гнусно и удивляться что их не любят.

Да москвичи и не виноваты.

Пропаганда и телевизор делают из них латентных.

Ксюшку и ту дядя Вова протолкнул, так же засунет и всех бесхребетных.

Вопрос в следующем.

У нынешних, думающих, анализирующих граждан России, хребет есть?

Хохлушка из первого рассказа, а какого ты хрена приехала в Россию?

Лучше сиди в своей Украине и жуй сало.

Считаю, что русских, а особенно москвичей не любят от зависти и комплекса неполноценности.

Это проекция собственных чувств.

Я приехала в столицу из областного южного города, выйдя замуж за москвича.

Поначалу, люди казались мне недоверчивыми и жесткими.

Но как говорят: “в чужой монастырь со своим уставом не ходят”, поэтому я постаралась понять москвичей и прижиться с людьми.

Оказывается, они абсолютно адекватные люди.

И обижаться на них нечего, ведь злых и завистливых людей никто не любит.

Так что Майе нужно с уважением и миролюбиво относиться к хозяевам города или страны, и в ответ она получит тоже самое.

Гордыня при коммуникациях мешает всем.

Хорошо бы Майе представить, что москаль приезжает на (в) Украину и требует его любить)))

И что тогда с ним будет?

Полностью с Вами согласна!!!

Попробовала бы эта особа приехать так, к примеру, во Францию или Германию, вот тут-то бы и ощутила всю «радужность» Европы, со всеми справками, налогами, да и с проблемами в трудоустройстве.

Юлия комментирует:

Майя, если тебе так плохо в Москве, уезжай обратно, или туда, где тебя будут все любить и тебе будет хорошо.

• Хохлушка – моя двоюродная сестра. Далеко ходить не надо.

  Приехала к нам в другой город с 1 чемоданом.

  Кормили ее, поили, привечали мои родители, потом она встала на ноги – ни ответа, ни привета, ни поздравлений на день рождения.

  И все время обо мне сплетни собирала, зависть была неимоверная.

  Давно с ней не общаюсь, и очень этому рада!

  На мой взгляд, все они выстраивают свои отношения только по выгоде.

  Таких людей как хохлушки надо еще поискать.

  Смотрят где выгодно и прибыльно.

  Только и привыкли, что жаловаться.

  Неблагодарные, сплетники, скандалисты.

  А после того как я поработала с ними, считаю, что они должны жить у себя – в своей родной и любимой стране.

  Я, наверное, не по теме, но раз уж зашел разговор про межнациональные отношения, хочу выразить огромную благодарность киргизскому народу.

  Просто офигела от их открытости, постоянной готовности идти на диалог.

  Как и среди всех, есть отдельные озлобленные, но в целом на их чудесном Иссык-Куле атмосфера “дружественности” была постоянно.

  Для меня был шок: покупая абрикосы, давали горсть БЕСПЛАТНО.

  В нашем продажном мире – это высший пилотаж.

  Хохлы, Вы еще за Донбасс ответите!

  А у меня целая история. Я переводил деньги на Украину девушке, чтобы она приехала ко мне и жила.

  Каждый раз, когда переводил, она находила причину: меня ограбили, таможня не пропустила в Белгороде. И за что я их должен любить?

  я зарабатываю деньги честным путем.

  Подал на нее в суд. А девушка в наглую пишет, что я ей ничего не перечислял. А данные остались, и переписка тоже. И наше общение по видео.

  Сколько я сталкивалась с хохлушками, это всегда оказывались, мягко говоря, не очень хорошие женщины, первое: сплетни!

  Они все и про всех знают, при чем, даже если они приехали в город год назад, во вторых – у них все заточено на то, чтобы им кто-то что-то дал, очень любят халяву, в третьих – если мужик чуть на них повелся, то все, попал, быть ему на ней женатым.

  При чем, браков у них может быть огромное количество, они ни чем не брезгуют.

  Девушка, вы не знаете москалей. Я сам из России. Из Самарской области. Так они не только про иностранцев говорят – понаехали. Но и про русских из других городов.
  Так что не судите по Москве всех русских. Да и их нигде не любят. У меня коллега по работе в Афганистане воевал, рассказывал – маменькины сынки они, кто из Москвы.
  Да и я одного знаю. Забрали его служить в Свердловскую обл. Плакал по телефону – мама, забери меня отсюда. Я не хочу никого обидеть. Но там позора нации большинство. И вся Россия на них пашет.

  Я не знаю где Вы нашли маменькиных сынков и что сказал Вам какой друг. Я сам служил в Афганистане и мой позывной был Москва и это звучало всегда гордо. А чмошников я и из деревни видел предостаточно.

Фото из открытых источников

- Бэрримор, что там за шум под окном?

- Проститутки бастуют, сэр!

- А что они требуют?

- Повышения зарплаты, сэр.

- Разве им мало платят?

- Много, сэр.

- Так что же они не довольны?

- Бл..ди, сэр!

Эта классика жанра анекдота может быть перенесена на вопрос "Отчего западные украинцы недовольны русскими?" Но ответ анекдота нельзя перенести на ответ на вопрос. Западенцы не любят москалей не потому, что они как проститутки, которым сколько добра ни делай - они ничего не помнят и ничем не будут довольны. Для понимания вопроса нужно смотреть глубже.

Есть хороший анекдот о предпочтениях.

- Вопрос: "Почему верблюд вату не ест?"

- Ответ: "Потому что он её не любит".

Западенцы русских не любят. Как верблюд вату. Почему?

Ответ прост и всем известен.

Западная Украина - девушка, которой пользовались все.

500 лет земли Западной Украины находились попеременно под властью польских, венгерских, австрийских, немецких, румынских оккупантов.

Когда в 1939 году на Западную Украину пришли русские, местные восприняли это как очередную смену оккупанта.

История говорит нам о том, что уже во времена Богдана Хмельницкого украинский национализм был господствующим элементом политического сознания народа, проживавшего на Юго-Западе от территории Московской Руси. Все европейские враги Руси использовали этот фактор как данность, облегчающую им задачи войны с Россией. Враждебность местного населения к русским, состоявшим в подданстве Московским царям, позволяла использовать малороссов как естественных союзников всех завоевателей России.

ОУН - радикальная организация украинских националистов, ставящая целью любыми способами добиться государственной независимости Украины от всех стран - и от России в первую очередь как от главной угрозы своей независимости. Возникла ОУН в конце 20-х годов. Понятно, что ОУН рассматривала ситуативные союзы со всеми врагами России как полезный ресурс в своей борьбе. Понятно так же, что националисты понимали, что являются пешками в борьбе с Россией для более мощных государств. Но они считают такое положение временным и понимают, что если не поляки, немцы или американцы, то русские. Поскольку угроза от русских сильнее, то украинцы предпочитают всех, кто в данный момент против русских. После разгрома русских, считают украинцы, наступит время борьбы со вчерашними союзниками. Конечная цель - полностью независимая Украина.

Националисты Украины - неглупые люди. Самая непримиримая, изощрённая и опытная организованная сила, с какой русские когда-либо сталкивались в своей борьбе за безопасность и контроль над территорией страны. ОУНовцы играли против России на уровне мощных разведок стран Запада: и потому, что подпитывались ими, и в силу собственных мотивов и ресурсов. Учитывая, что Советская Россия в итоге проиграла войну ОУН, можно сказать, что русские до сих пор питают иллюзии относительно идеи братских отношений с Украиной и её националистически настроенным населением.

Чем яснее русские поймут, что в лице украинцев они имеют непримиримого и ожесточённого врага, дисциплинированного, мотивированного и способного воевать самым эффективным способом - то есть самым подлым и самым жестоким, тем лучше поймут, где они постоянно проигрывают украинцам. Война украинцев против русских носит партизанский характер, а выиграть партизанскую войну методами регулярной армии невозможно. Перехода же к ответной партизанской войне против Украины Россия пока не ведёт. Единственный анклав, где партизанская война против Украины велась с поддержкой России - это Донбасс. И именно тут Россия одержала победу. Однако сами офицеры ГРУ говорят: пока не было команды работать на сокрушение украинской государственности. В таком случае непременно начались бы комплексные операции в находящихся под контролем Киева городах вокруг Донецка и Луганска. В Харькове, Одессе, Херсоне, Мариуполе, Днепропетровске. Отсутствие активности в этих ключевых городах говорит о том, что Россия пока ждёт.

Украина как большая Чернобыльская зона

Но когда время освобождения от украинского нацизма придёт, эйфория может вновь захлестнуть великодушных русских. Понимая, что им нужно начать строить новые отношения с украинцами, они снова начнут разговоры о едином народе, Русском мире, братстве и прочем материале, который, по их мнению, сможет помочь наладить дружеские отношения.

Если это случится, Россия опять проиграет. Если за 500 лет не получилось превратить украинцев в братьев, то можно уверенно сказать, что ближайшие 500 лет этого тоже не получится. Российская власть это понимает - в отличие от некоторых горячих русских патриотов. Они снова думают, что если прогнать из власти националистов, то народ можно будет за три поколения перевоспитать.

Это ошибка. Украинцев перевоспитать нельзя. Поздно. Они уже давно, несколько веков назад, сложились как национальный тип, отличный от русских. Признание этого факта есть не подыгрывание врагу, который, дескать, только того и ждёт, чтобы русские начали так думать об украинцах. Признание этого факта есть трезвое понимание факта.

Украинцы должны остаться в своём государстве. Они не должны стать частью Большой России. Да, от Украины должны быть отторгнуты все ключевые в плане связей с Россией территории Восточной Украины, где национализм не пустил глубоких корней. Эти земли должны быть включены в орбиту влияния России. Степень включения будет различной - от торговых ассоциаций до федеративных отношений. Но Запад должен быть отделён и Центр должен превратиться в локальную зону типа Чернобыльской, куда ходят только сталкеры и где нет никакой жизни. Такая территория не нужна никому - ни России, ни Европе. Украина должна именно там и сконцентрироваться.

Судя по политике Путина, именно этого состояния Украины он и добивается. Это понимают и в Киеве, и в Брюсселе, и в Лондоне, и в Вашингтоне. Для них такая позиция Москвы очень неприятна. Признание государственности Украины Россией не позволяет доказательно выставить Россию агрессором. Существующая доказательная база очень слаба и не даёт нужного эффекта. Вот если бы Россия заявила, что Украина - незаконное террористическое государство, подлежащее ликвидации, это дало бы им в руки все рычаги давления. Но Россия признаёт Украину и настаивает на её существовании. Это вызывает непонимание патриотов, которые думают прямолинейно, но вызывает злость националистов: такая позиция России не позволяет им консолидировать свой ресурс в более лучшем виде. Ресурс распадается, столкнувшись с неспособностью националистов организовать эффективное государство на тех принципах, за которые они боролись пять столетий. Это подрыв идеи.

Учитывая, что национализм как крайняя форма патриотизма есть чувство иррациональное, то никакие провалы в госстроительстве не приведут свидомых к признанию банкротства своей идеологии. Они будут настаивать, что им помешали извне.

Поэтому никакого братства с Украиной быть не может. Украина должна стать чем-то средним между гетто и сафари-парком, куда привозят туристов, чтобы показать условия дикой природы. Для того, чтобы те лучше поняли, как им повезло, что они во всём этом не живут.

Украина ближайшего будущего.

Европа не признается вслух, но молча согласится, что русские - главные гаранты того, что эти дикие хищники в вышиванках будут находиться за надёжной оградой.

И их можно будет безопасно рассматривать издалека.

Подпишитесь на нас

Подсознательная ненависть к украинцам.
Маленькая история из луганского села.

Интересный вывод по этому поводу я сделал после одного разговора с парнем по образованию историком, следовавшим из АТО на побывку в Киев к жене и маленькому ребенку… Он мне рассказал интересную историю из одного села в Луганской области. Он ходил покупать молоко у одной очень старой женщины, которой было далеко за 80 лет. Он ходил именно к ней специально, потому что она с яростью относилась к нашим военным, но деньги все же для нее были не лишними, поэтому она продавала молоко тем, кого на самом деле искренне ненавидела.

Сама эта бабка родом из России. Привезли ее еще совсем маленьким ребенком в село родители, которых туда целенаправленно переселила советская власть. Переселяли в деревню, где во время Голодомора погибло от голода более 90 процентов крестьян. Селили русских именно в те дома, где жили и умирали от голода украинские крестьяне целыми семьями. И эта старая женщина люто ненавидела все украинское, потому что понимала, что когда-то ее родителям, отдали то, что принадлежало украинцам. Сделали, как мародеры. Присвоили у убитых ими же.

Поэтому у этой старой женщины возникала такая подсознательная ненависть к тем, кто может считаться потомками погибших украинских крестьян? Эта ненависть основана на страхе разоблачения совершенного когда-то преступления.

Тоже самое мы наблюдаем на уровне подсознания у подавляющего большинства россиян. Они понимают, что их прапрадедами когда-то у украинцев была украдена история, название народа — все, что является основой нации. А поэтому такая ненависть ко всему украинскому, неприятие украинских традиций, языка, культурного наследия.

Русские понимают, что их прапрадедами когда-то у украинцев была украдена история, название народа — все, что является основой нации. И поэтому такая ненависть ко всему украинскому, неприятие украинских традиций, языка, культурного наследия.

Ведь если признать, что все это украдено, тогда станет ясно, большинство из того, что россияне объявляют «исконно русским», им не принадлежит. Они украли это с чрезвычайным коварством и жестокостью у тех или иных народов. Это ненависть злодеев, которые боятся, что когда-то придут и назовут преступление — преступлением, а украденное — украденным.

Недаром так часто можно услышать от вполне интеллигентных русских эмоциональное мнение, что вопрос вообще не в Украине и не в украинцах, которых они никогда на подсознательном уровне не признавали отдельной нацией. Вопрос сейчас в самой России. Признав Украину и украинцев, придется признавать, что именно они являются потомками тех, кто жил в Киевской Руси — Украине. А тогда вся концепция «русского мира» разваливается в прах. Ничего действительно своего у них нет. Все было у кого-то с разбоем отобрано.

Признав Украину и украинцев, придется признавать, что именно они являются потомками тех, кто жил в Киевской Руси — Украине. А тогда вся концепция «русского мира» разваливается в прах. Ничего действительно своего у них нет. Все было у кого-то с разбоем отобрано.

Поэтому сейчас действительно решается судьба Российской империи. Если украинцы сохранят свою государственность, тогда окончательный распад этой тюрьмы народов, это лишь вопрос времени. Причем, уверен, что речь идет даже не о десятилетиях. Этот вопрос считанных лет.